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      2. 學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì)

        時(shí)間:2023-05-22 18:30:21 心得體會(huì) 我要投稿

        學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì)

          當(dāng)我們有一些感想時(shí),寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家收集的學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

        學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì)

        學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì)1

          “新基礎(chǔ)教育”倡導(dǎo)追求真實(shí)、平實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí);其中真實(shí)是最基本的要素之一。真實(shí)必須建立在教師能沉下心來,真心地蹲下來研究學(xué)生,研究他們的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài),以此為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),展開教學(xué)活動(dòng),這樣課堂上才能呈現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化的基礎(chǔ)性資源。這些資源有可能是課前預(yù)設(shè)到的,也有可能課前沒有預(yù)設(shè)到的,甚至被教師看來是幼稚的想法,我們都必須以平和的、尊重的態(tài)度悅納學(xué)生。這樣長(zhǎng)此以往,我們的學(xué)生會(huì)在課堂上敢想、敢說,這樣的課堂才是有生命活力的課堂。

          “新基礎(chǔ)教育”的課堂需要開放。而一直以來,我們都懼怕學(xué)生脫離教學(xué)預(yù)設(shè)的軌道,或者潛意識(shí)中給予學(xué)生一些開放的空間和時(shí)間,但時(shí)不時(shí)又把學(xué)生牽引過來。到需要進(jìn)行“新基礎(chǔ)”研究活動(dòng)時(shí),為了表現(xiàn)有“新基礎(chǔ)”的味而為開放的開放,很有可能學(xué)生和老師都適應(yīng)不了。為此,我認(rèn)為我們都必須思考,如何設(shè)計(jì)開放式的導(dǎo)入,如何設(shè)計(jì)有思維含量的大問題,如何梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)等等這些。這不是通過一、二節(jié)公開課的研究才有感悟與體驗(yàn),真的需要時(shí)時(shí)考慮、處處留心、不斷積累,長(zhǎng)此以往,才可能對(duì)開放、結(jié)構(gòu)、資源等有較清晰的理解。在聽完幾節(jié)數(shù)的計(jì)算課后,我發(fā)現(xiàn)教師不再是把會(huì)算作為它的唯一標(biāo)準(zhǔn),而是以培養(yǎng)學(xué)生判斷與選擇的自覺意識(shí)和靈活敏捷的思維品質(zhì)為價(jià)值取向。帶著這樣的認(rèn)識(shí),不斷刷新自己原有的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐,把數(shù)的計(jì)算教學(xué)內(nèi)容定位于教師指導(dǎo)下學(xué)生自主探索學(xué)習(xí),放手讓學(xué)生嘗試、探究、歸納、總結(jié),去發(fā)現(xiàn)問題,找出解決問題的途徑和方法。由“告訴后的接受”改為“思考后的發(fā)現(xiàn)”,使學(xué)生對(duì)“數(shù)的加減法”豎式對(duì)位方式不再停留于形式的記憶,而是在嘗試、思考、交流的過程中獲得理解。對(duì)于計(jì)算教學(xué)有如此上法的思考正是得益于有新基礎(chǔ)理念的指導(dǎo),它的'高屋建瓴的價(jià)值觀能使教師的眼界更加開闊,站位更高。

          這一點(diǎn)原來的感受沒有這樣深刻,通過學(xué)習(xí)與上課的實(shí)踐,感覺開放的課堂對(duì)教師的教學(xué)智慧提出了更高的要求。原以為多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以應(yīng)對(duì)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況。但現(xiàn)實(shí)的情境卻是錯(cuò)綜復(fù)雜的,七、八種甚至更多種資源一下子全部呈現(xiàn)在教師面前時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的資源不僅僅是普遍層面上的可能狀況,還有許多個(gè)別的或始料不到的累積出來的情況,也需要教者在短時(shí)間內(nèi)很快地作出選擇、判斷、反應(yīng)、回饋,就感覺措手不及了!胺拧笔欠帕,該怎么“收”呢?“收”的層次又是怎樣的呢?所有的這些問題需要教者根據(jù)當(dāng)時(shí)的情境作出調(diào)整,而非照著課前的預(yù)設(shè)行進(jìn)。在這段過程中,教師的組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥得恰如其分的話,將使學(xué)生的各種資源發(fā)揮到最大的功效。從而順利達(dá)成除知識(shí)目標(biāo)之外,同時(shí)又獲得思想方法上的提升。反之,會(huì)在混沌中越弄越亂,甚至無法收?qǐng)觥?/p>

          通過聽研究課及課后的專家點(diǎn)評(píng),我覺得要提升教學(xué)智慧,首先,對(duì)學(xué)情的分析要準(zhǔn)確、深入,既要對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)狀況了解清楚,更要洞察學(xué)生的心理狀態(tài),認(rèn)知方式;既要對(duì)普遍層面的學(xué)生可能狀況了如指掌,也要對(duì)個(gè)性化學(xué)生給予特別關(guān)注,這樣才可能面對(duì)不同學(xué)生時(shí)應(yīng)對(duì)自如。其次,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析一定要放在整體知識(shí)結(jié)構(gòu)里來看待,透過教學(xué)內(nèi)容更多地去發(fā)現(xiàn)它內(nèi)涵的思想與方法,以此為載體,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

          總而言之,“新基礎(chǔ)教育”真的是直面真實(shí)的人的一種生活狀態(tài),它讓學(xué)生與教師在課堂中以真實(shí)的狀態(tài)展現(xiàn)教與學(xué)之間的關(guān)系,追求和諧的師生、生生互動(dòng),使得師生獲得共同成長(zhǎng)的幸福與快樂,這是每一個(gè)教師都想追求的境界。

        學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì)2

          教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識(shí)的“呈現(xiàn)者”、對(duì)話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評(píng)價(jià)者”、紀(jì)律的“管理者”,更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”;沒有教師這個(gè)“重組者”角色起到的重要作用,就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動(dòng),學(xué)生將有可能變成散沙一團(tuán),教學(xué)也會(huì)失去它的意義。所以,“新基礎(chǔ)教育”不是不關(guān)注教師作用的發(fā)揮,而是要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過程“重組者”、動(dòng)態(tài)生成“推進(jìn)者”的重要角色。

          教師是如何成為教學(xué)過程“重組者”和動(dòng)態(tài)生成“推進(jìn)者”,從而實(shí)現(xiàn)教師的成長(zhǎng)和發(fā)展呢?經(jīng)過兩年的探索,我們從教師身上看到如下可喜的變化:

          一、更加全面地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展

          從實(shí)驗(yàn)教師上課過程的表現(xiàn)看,教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注主要表現(xiàn)在以下幾方面:

          ——關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的主要組成部分,也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。如在數(shù)學(xué)課中,“數(shù)學(xué)問題生活化”和“研究性學(xué)習(xí)”被有機(jī)地結(jié)合起來。在上課過程中,教師將學(xué)生置于現(xiàn)實(shí)生活問題的情景之中,使教學(xué)活動(dòng)步入“創(chuàng)造一種學(xué)生容易接受的氣氛”的佳境。在這樣的課堂中占主要地位的不再是單純的知識(shí)和技能,而是教師組織指導(dǎo)下的學(xué)生活動(dòng)。

          ——關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時(shí),認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動(dòng)性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。作為教師要運(yùn)用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性:在接受式的學(xué)習(xí)方式中,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要是聆聽、練習(xí)、回答問題和記筆記,整個(gè)思路是跟著教師轉(zhuǎn),活動(dòng)比較整齊劃一且呈現(xiàn)集體化的特征;而在主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中,學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí),其個(gè)性特點(diǎn)表現(xiàn)較為突出,教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微了。

          ——關(guān)注不同智力類型的學(xué)生。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育環(huán)境下,學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),而且一般來說是用學(xué)業(yè)成績(jī)這把尺子去衡量和評(píng)價(jià)學(xué)生;“新基礎(chǔ)教育”則更多的是使用發(fā)展性評(píng)價(jià),關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。它吸收了美國(guó)哈佛大學(xué)加德納教授的多元智能理論,構(gòu)建了多元的課程智力結(jié)構(gòu)和多元的課程評(píng)價(jià)體系。近幾年,我校大力開展兒童智能開發(fā)實(shí)驗(yàn),開設(shè)了音樂、體育、藝術(shù)、科技、奧林匹克等多類實(shí)驗(yàn)小組近42個(gè),學(xué)生參加省市區(qū)多類比賽取得了上百項(xiàng)榮譽(yù),學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到多元智能開發(fā)給自己發(fā)展帶來的益處,表現(xiàn)得更加自信了。同時(shí),多元智能實(shí)驗(yàn)反過來激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)普遍有了較大提高。這是一個(gè)非常生動(dòng)有趣的現(xiàn)象,多元評(píng)價(jià)的推行,改變了那種“清一色”的學(xué)生智力觀,一大批不同類型的學(xué)生脫穎而出。

          ——關(guān)注學(xué)生所在班級(jí)的狀態(tài)!靶禄A(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系,就必須努力搞好班級(jí)的建設(shè)。在班級(jí)建設(shè)中,學(xué)校更多研究的.是如何“把班級(jí)還給學(xué)生”,具體做法包括:增設(shè)班級(jí)崗位,使班級(jí)的每個(gè)同學(xué)在班中都有自己的崗,都成為班級(jí)的主人;建立班級(jí)崗位輪換制,使不同的學(xué)生感受不同崗位的不同職責(zé)及做好本職工作的重要性,增強(qiáng)同學(xué)們的承受變化、挫折能力和自信心,從而鍛煉學(xué)生在未來社會(huì)中生存發(fā)展所必備的品質(zhì)和心理素質(zhì);豐富班內(nèi)評(píng)價(jià),把評(píng)價(jià)的權(quán)利還給每個(gè)學(xué)生,逐步引導(dǎo)學(xué)生建立多元評(píng)價(jià)方法,學(xué)會(huì)規(guī)范評(píng)價(jià)及動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià),而且要求學(xué)生在評(píng)價(jià)別人時(shí)如何正確地評(píng)價(jià)自己;建立班級(jí)心理健康教育網(wǎng)絡(luò),由學(xué)校心理健康研究室牽頭,由各班班主任參與,全面研究班級(jí)學(xué)生心理健康狀況;加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè),學(xué)生們對(duì)班級(jí)更加熱愛了,他們?cè)诎嗉?jí)里找到了自己的位置,能力也得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說:“群體的個(gè)性不是靠教師塑造,而是由他們自己用心和行動(dòng)創(chuàng)造形成的!

          二、教師的教學(xué)方式發(fā)生了較大的變化

          “新基礎(chǔ)教育”認(rèn)為:教學(xué)過程的基本任務(wù)是使學(xué)生學(xué)會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)世界與社會(huì)共有的“精神文化世界”的溝通和富有個(gè)性化和創(chuàng)造性的占有;充分發(fā)揮人類創(chuàng)造的文化對(duì)學(xué)生“主動(dòng)、健康發(fā)展”的教育價(jià)值。教學(xué)過程中師生的內(nèi)在關(guān)系是教學(xué)過程創(chuàng)造性之間的交往(對(duì)話、合作、溝通)關(guān)系,這種關(guān)系是在教學(xué)過程的動(dòng)態(tài)生成中得以展開和實(shí)現(xiàn)的,“多向互動(dòng),動(dòng)態(tài)生成”是教學(xué)過程的內(nèi)在展開邏輯。在新基礎(chǔ)教育條件下,教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互助,共同發(fā)展,注重學(xué)生的獨(dú)立性和自主性;教師要的是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,營(yíng)造一個(gè)輕松、寬容的課堂氣氛。

          三、教師逐步向?qū)I(yè)化發(fā)展

          當(dāng)教師僅僅是個(gè)“知識(shí)傳授者”時(shí),教師的職業(yè)是可以被同等學(xué)歷的人所代替的;而只有當(dāng)教師成為“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”時(shí),教師的職業(yè)才具有了不可替代性。葉瀾教授指出,教師的專業(yè)教學(xué)主要包括以下幾個(gè)方面:首先,教師應(yīng)該具有與時(shí)代精神相通的教育觀念,并以此作為自己專業(yè)行為的基本支點(diǎn)。教育觀念是指教師在對(duì)教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。從“新基礎(chǔ)教育”的角度看,主要是在認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)教育的未來性、生命性和社會(huì)性的基礎(chǔ)上,形成新的教育觀、學(xué)生觀和教育活動(dòng)觀。其次,教師的專業(yè)教養(yǎng)在知識(shí)結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式,而是強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征。再次,當(dāng)今社會(huì)賦予教師更多的責(zé)任和權(quán)利,提出更高的要求和期望;教師要具備三種基本的能力,即理解他人及與他人交往的能力、管理能力和教育研究能力。

          具有教育智慧,是未來教師專業(yè)教養(yǎng)達(dá)到成熟水平的況態(tài)。教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育、教學(xué)實(shí)踐中,即具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動(dòng)過程中可能出現(xiàn)的新情況和新問題的能力;具有根據(jù)對(duì)象實(shí)行和面臨的情境,及時(shí)作出決策及選擇,并調(diào)節(jié)教育行為的魄力;具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活,熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造,愿意與他人進(jìn)行心靈對(duì)話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界,充分展現(xiàn)出其獨(dú)特的個(gè)性;教育對(duì)于他而言,不僅是一種工作,也是一種享受。

          “新基礎(chǔ)教育”為教師職業(yè)的專業(yè)化提供了條件和機(jī)會(huì),教師的工作將變得更加豐富,教師自身將變得更加自主、自信、自尊和自豪。

        學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì)3

          通過對(duì)《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí),我的體會(huì)到要時(shí)刻用《新義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益。

          《新義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。

          通過對(duì)《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí),明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師,卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛是師魂?墒窃趯(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)學(xué)生,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人,是否學(xué)會(huì)求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。

          我深深懂得:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書!庇眯慕獭(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。因而,教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的.學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。

          我們要嚴(yán)格用《教師法》和《義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。

          真正以人為本,保障義務(wù)教育階段所有學(xué)生、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。

          教育的對(duì)象是人,教育是培養(yǎng)人的藝術(shù),而實(shí)施教育的人是教師,所以發(fā)展教師教育已經(jīng)越來越引起國(guó)家和社會(huì)各級(jí)的重視。因此,對(duì)薄弱學(xué)校建設(shè)的加強(qiáng)也提到了日程上來。我認(rèn)為在同一學(xué)校中,教師可通過循環(huán)教學(xué)來提高自己的業(yè)務(wù)水平,因?yàn)橹R(shí)是有體系的,只有對(duì)整個(gè)中學(xué)階段某個(gè)學(xué)科有個(gè)系統(tǒng)的了解,才能更有效的掌握學(xué)科特點(diǎn),更利于教學(xué)。

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