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語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科素養(yǎng)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編收集整理的語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科素養(yǎng)，希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科素養(yǎng)1
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育界的一個(gè)熱詞，是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐�！笆裁词呛诵乃仞B(yǎng)”與“如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)”這個(gè)方面的研究需求，不是來(lái)自學(xué)科內(nèi)部的，而是在強(qiáng)調(diào)未來(lái)教育發(fā)展，落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)時(shí)，客觀(guān)要逾越的一道屏障。我們知道雖然教育不是萬(wàn)能的，卻在影響人的未來(lái)學(xué)習(xí)與職業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。因而，我們作為教育工作者，必須明確在教育活動(dòng)，尤其是在課程實(shí)施中，應(yīng)該做些什么。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”分解為四個(gè)維度：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與品質(zhì)、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。由此，語(yǔ)文課程不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文基本能力，更要注重優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的熏染，讓學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)，以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升，良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)抓住課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
作為一名新教師，有幸在幾次培訓(xùn)中對(duì)“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵有了深刻的體會(huì)，并能夠在課堂教學(xué)實(shí)踐中得以落實(shí)，更好地促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。下面以《紫藤蘿瀑布》的教學(xué)為例，淺談在課堂中如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的。
在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，播放紫藤蘿花的微視頻，讓學(xué)生觀(guān)看后談?dòng)^花感受，目的是引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)紫藤蘿花的世界，直觀(guān)感受紫藤蘿花的特點(diǎn)，使學(xué)生受到美的熏陶，提升學(xué)生的審美情趣，激發(fā)學(xué)生的.濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，含蓄雋永，在誦讀感知環(huán)節(jié)，我采用多種形式的誦讀，引領(lǐng)學(xué)生感知文意。教師先通過(guò)配樂(lè)朗讀，起示范引領(lǐng)作用；接著學(xué)生通過(guò)自由誦讀、深情選讀進(jìn)一步感知文意，為品味語(yǔ)言做鋪墊，并從中獲得美讀感受。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“要讓學(xué)生在朗讀中通過(guò)品味語(yǔ)言，體會(huì)作者及其作品中的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對(duì)作者及其作品情感態(tài)度的理解。”為此，在賞花品情環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生圈畫(huà)出文中描寫(xiě)紫藤蘿瀑布的語(yǔ)句并分析其特點(diǎn)？然后在讓學(xué)生圈畫(huà)出文中表現(xiàn)作者情感的詞句，用幾個(gè)詞語(yǔ)批注語(yǔ)言。我認(rèn)為散文教學(xué)應(yīng)以語(yǔ)言的品讀為基本手段，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，把學(xué)生引到字里行間去，深刻體會(huì)蘊(yùn)涵其中的思想情感。再通過(guò)反復(fù)誦讀，來(lái)加強(qiáng)理解。將“品”和“讀”結(jié)合起來(lái)，品讀得細(xì)致，揣摩得深刻，正如葉圣陶先生所說(shuō)的要引導(dǎo)學(xué)生“在課文中多走幾個(gè)來(lái)回”。也許這樣，可以避免游離于文字表面的教學(xué)現(xiàn)象發(fā)生，才能真正做到“由言到意”，理解文章內(nèi)涵，進(jìn)而落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)中的“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與品質(zhì)”“審美鑒賞與創(chuàng)造”。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題�！�。為此，在探究明理環(huán)節(jié)，讓學(xué)生找出作者從紫藤蘿花中感悟出人生哲理的句子并品析其含義。此環(huán)節(jié)中，我引導(dǎo)學(xué)生合作探究，來(lái)理解文章主旨，進(jìn)而讓學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)，以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升，良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)。
在拓展延伸環(huán)節(jié)，詢(xún)問(wèn)學(xué)生學(xué)習(xí)本科后如何面對(duì)生活中遇到的挫折？目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“要重視寫(xiě)作教學(xué)與閱讀教學(xué)之間的聯(lián)系，善于將讀與寫(xiě)有機(jī)結(jié)合，相互促進(jìn)。”在布置作業(yè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生選擇自然中的一種事物，談?wù)剬?duì)生命的感悟。目的是引導(dǎo)學(xué)生讀寫(xiě)結(jié)合，學(xué)以致用，提高學(xué)生的讀寫(xiě)能力，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
閱讀永遠(yuǎn)是學(xué)生的個(gè)性化行為，與其牽著學(xué)生走，不如教會(huì)學(xué)生自己走，教會(huì)學(xué)生依靠集體的力量來(lái)攻關(guān)克難。而教師要做一個(gè)好的引路人，在必要的時(shí)候引領(lǐng)、點(diǎn)撥。
學(xué)生的核心素養(yǎng)取決于教師的核心素養(yǎng)，學(xué)生能學(xué)到什么取決于教師擁有什么。要真正培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就要努力挖掘文本，多讀書(shū)提高個(gè)人素養(yǎng)，有凌于上方的高度把握，教師思想的高度就是課堂的深度，講課講到最深處，學(xué)生就會(huì)更懂得怎樣更好地活，學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)才能真真正正地得到提高。
培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)不是一朝一夕就能完成的，作為一名新教師，在以后的教學(xué)生涯中，我愿意多學(xué)、多思、多實(shí)踐，努力提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。
語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科素養(yǎng)2
課程標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)概念的提出，使語(yǔ)文教學(xué)在弘揚(yáng)科學(xué)理性精神，注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、實(shí)用，與防止把人工具化，注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對(duì)歷次語(yǔ)文教學(xué)大綱的歷史性超越。
核心素養(yǎng)，與素養(yǎng)不同。在內(nèi)涵上都是談素養(yǎng)，可是加上“核心”，就保留了最重要的東西。語(yǔ)文科的核心素養(yǎng)是什么？過(guò)去做過(guò)很多總結(jié)，在知識(shí)教學(xué)時(shí)代，提出過(guò)“字、詞、句、語(yǔ)、修、邏、文”的說(shuō)法，把語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)用這七個(gè)維度的`內(nèi)容進(jìn)行了概括�，F(xiàn)在看，有一點(diǎn)狹隘了。之后，大家普遍接受行為要點(diǎn)的概括，表現(xiàn)為：聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是四種能力，后來(lái)覺(jué)得思考也是語(yǔ)文科不可或缺的，就補(bǔ)上“思”這個(gè)重要行為。這些是能力要點(diǎn)的核心。素養(yǎng)的開(kāi)口更大一點(diǎn)，而且除了裝入知識(shí)、能力之外，還需要把文學(xué)審美、文化價(jià)值、思想價(jià)值等納入。核心素養(yǎng)是什么，這個(gè)東西應(yīng)該是穩(wěn)定的，也就是說(shuō)，我們要求的落實(shí)雙基，就應(yīng)該成為這個(gè)核心素養(yǎng)。換句話(huà)說(shuō)，基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力，要成為核心素養(yǎng)。
我們要注意的是，在核心層次，談知識(shí)核心、能力核心都沒(méi)有問(wèn)題，進(jìn)一步延展到文學(xué)、文化、以及人文化的時(shí)候，很容易收不住口。過(guò)去語(yǔ)文科教學(xué)越界的時(shí)候很多，上成政治課有之，上成歷史課有之�，F(xiàn)在文章的內(nèi)涵擴(kuò)展了，新聞、說(shuō)明文、科技文，各類(lèi)應(yīng)用文進(jìn)來(lái)了，于是一些課堂開(kāi)講醫(yī)學(xué)、宇宙學(xué)、科學(xué)知識(shí)等。還有的老師，在語(yǔ)文課，與學(xué)生大談人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，似乎在上哲學(xué)課。
在提出雙基的時(shí)代，我們把基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力，較多停留在語(yǔ)言層次上，較少關(guān)注文章的人文性，由此缺乏了人文關(guān)懷。這樣的教育就死氣沉沉，一點(diǎn)趣味也沒(méi)有。語(yǔ)文的美感，除了應(yīng)用語(yǔ)言的準(zhǔn)確和優(yōu)美之外，還在文章內(nèi)蘊(yùn)之美。這是具有較強(qiáng)人文性的。因而在1992年韓軍老師提出弘揚(yáng)人文性的主張。這個(gè)學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)所反撥的現(xiàn)實(shí)是，語(yǔ)文科不要過(guò)于知識(shí)化，沉到語(yǔ)言知識(shí)的底子上，缺乏對(duì)于一個(gè)人語(yǔ)言能力發(fā)展的重視和培養(yǎng)。
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自入職以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識(shí)，為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì)性的發(fā)展，我們教師必須依據(jù)新課程理念對(duì)每一堂課認(rèn)真思考，精心準(zhǔn)備，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè)園。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造性的活動(dòng)。有詩(shī)說(shuō)的好：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，讓每一堂課都充滿(mǎn)活力，讓每個(gè)學(xué)生都能夠真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。要做到這一點(diǎn)，教師必須做好如下準(zhǔn)備：
一、深鉆課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)課改精神。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識(shí)地把語(yǔ)文素養(yǎng)凸現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵豐富，它以能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課改不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀(guān)和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，形成樂(lè)觀(guān)向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生感覺(jué)觀(guān)察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)的`時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識(shí)。
二、設(shè)計(jì)活動(dòng)，讓學(xué)生在樂(lè)趣中學(xué)習(xí)
將本來(lái)教師講學(xué)生聽(tīng)的課堂突然轉(zhuǎn)變風(fēng)格，學(xué)生會(huì)一時(shí)間難以適應(yīng)，或許提不起興趣。因此，在實(shí)施新課改的同時(shí)，一定要注意多多用各種活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。讓學(xué)生在興趣和快樂(lè)中學(xué)會(huì)做學(xué)習(xí)的主人。
三、充分運(yùn)用多媒體教學(xué)輔助手段。
為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，提供直觀(guān)的教學(xué)材料，僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達(dá)到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象，有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量，都會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會(huì)、感悟中獲取新知。
四、與時(shí)俱進(jìn)，提高自身素養(yǎng)。
綜合實(shí)踐課的開(kāi)設(shè)，對(duì)于傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”的教育觀(guān)，也是一個(gè)挑戰(zhàn)。課改力圖在課程目標(biāo)，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議等方面全面體現(xiàn)知識(shí)與技能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。形成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們?nèi)松木駬瘛?/p>
我深知，實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)任重道遠(yuǎn)。我們將一如既往地更新觀(guān)念，創(chuàng)新思想，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)拓進(jìn)取，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
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