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      2. 語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科素養(yǎng)

        時(shí)間:2023-04-23 16:09:22 心得體會(huì) 我要投稿
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        語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科素養(yǎng)

          當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編收集整理的語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科素養(yǎng),希望對(duì)大家有所幫助。

        語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科素養(yǎng)

        語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科素養(yǎng)1

          “核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育界的一個(gè)熱詞,是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國(guó)情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐!笆裁词呛诵乃仞B(yǎng)”與“如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)”這個(gè)方面的研究需求,不是來(lái)自學(xué)科內(nèi)部的,而是在強(qiáng)調(diào)未來(lái)教育發(fā)展,落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)時(shí),客觀要逾越的一道屏障。我們知道雖然教育不是萬(wàn)能的,卻在影響人的未來(lái)學(xué)習(xí)與職業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。因而,我們作為教育工作者,必須明確在教育活動(dòng),尤其是在課程實(shí)施中,應(yīng)該做些什么。

          《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”分解為四個(gè)維度:語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與品質(zhì)、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。由此,語(yǔ)文課程不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文基本能力,更要注重優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的熏染,讓學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升,良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)抓住課堂教學(xué),提高課堂教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

          作為一名新教師,有幸在幾次培訓(xùn)中對(duì)“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵有了深刻的體會(huì),并能夠在課堂教學(xué)實(shí)踐中得以落實(shí),更好地促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。下面以《紫藤蘿瀑布》的教學(xué)為例,淺談在課堂中如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的。

          在導(dǎo)入環(huán)節(jié),播放紫藤蘿花的微視頻,讓學(xué)生觀看后談?dòng)^花感受,目的是引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)紫藤蘿花的世界,直觀感受紫藤蘿花的特點(diǎn),使學(xué)生受到美的熏陶,提升學(xué)生的審美情趣,激發(fā)學(xué)生的.濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

          本文語(yǔ)言優(yōu)美,含蓄雋永,在誦讀感知環(huán)節(jié),我采用多種形式的誦讀,引領(lǐng)學(xué)生感知文意。教師先通過配樂朗讀,起示范引領(lǐng)作用;接著學(xué)生通過自由誦讀、深情選讀進(jìn)一步感知文意,為品味語(yǔ)言做鋪墊,并從中獲得美讀感受。

          《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“要讓學(xué)生在朗讀中通過品味語(yǔ)言,體會(huì)作者及其作品中的情感態(tài)度,學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀,表現(xiàn)自己對(duì)作者及其作品情感態(tài)度的理解!睘榇,在賞花品情環(huán)節(jié),我讓學(xué)生圈畫出文中描寫紫藤蘿瀑布的語(yǔ)句并分析其特點(diǎn)?然后在讓學(xué)生圈畫出文中表現(xiàn)作者情感的詞句,用幾個(gè)詞語(yǔ)批注語(yǔ)言。我認(rèn)為散文教學(xué)應(yīng)以語(yǔ)言的品讀為基本手段,通過引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言,把學(xué)生引到字里行間去,深刻體會(huì)蘊(yùn)涵其中的思想情感。再通過反復(fù)誦讀,來(lái)加強(qiáng)理解。將“品”和“讀”結(jié)合起來(lái),品讀得細(xì)致,揣摩得深刻,正如葉圣陶先生所說的要引導(dǎo)學(xué)生“在課文中多走幾個(gè)來(lái)回”。也許這樣,可以避免游離于文字表面的教學(xué)現(xiàn)象發(fā)生,才能真正做到“由言到意”,理解文章內(nèi)涵,進(jìn)而落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)中的“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與品質(zhì)”“審美鑒賞與創(chuàng)造”。

          《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問題。”。為此,在探究明理環(huán)節(jié),讓學(xué)生找出作者從紫藤蘿花中感悟出人生哲理的句子并品析其含義。此環(huán)節(jié)中,我引導(dǎo)學(xué)生合作探究,來(lái)理解文章主旨,進(jìn)而讓學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升,良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)。

          在拓展延伸環(huán)節(jié),詢問學(xué)生學(xué)習(xí)本科后如何面對(duì)生活中遇到的挫折?目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人觀和價(jià)值觀。

          《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“要重視寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)之間的聯(lián)系,善于將讀與寫有機(jī)結(jié)合,相互促進(jìn)!痹诓贾米鳂I(yè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生選擇自然中的一種事物,談?wù)剬?duì)生命的感悟。目的是引導(dǎo)學(xué)生讀寫結(jié)合,學(xué)以致用,提高學(xué)生的讀寫能力,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

          閱讀永遠(yuǎn)是學(xué)生的個(gè)性化行為,與其牽著學(xué)生走,不如教會(huì)學(xué)生自己走,教會(huì)學(xué)生依靠集體的力量來(lái)攻關(guān)克難。而教師要做一個(gè)好的引路人,在必要的時(shí)候引領(lǐng)、點(diǎn)撥。

          學(xué)生的核心素養(yǎng)取決于教師的核心素養(yǎng),學(xué)生能學(xué)到什么取決于教師擁有什么。要真正培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),就要努力挖掘文本,多讀書提高個(gè)人素養(yǎng),有凌于上方的高度把握,教師思想的高度就是課堂的深度,講課講到最深處,學(xué)生就會(huì)更懂得怎樣更好地活,學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)才能真真正正地得到提高。

          培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)不是一朝一夕就能完成的,作為一名新教師,在以后的教學(xué)生涯中,我愿意多學(xué)、多思、多實(shí)踐,努力提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

        語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科素養(yǎng)2

          課程標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能,而是一種綜合的文明素養(yǎng),是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)概念的提出,使語(yǔ)文教學(xué)在弘揚(yáng)科學(xué)理性精神,注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、實(shí)用,與防止把人工具化,注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡,這是對(duì)歷次語(yǔ)文教學(xué)大綱的歷史性超越。

          核心素養(yǎng),與素養(yǎng)不同。在內(nèi)涵上都是談素養(yǎng),可是加上“核心”,就保留了最重要的東西。語(yǔ)文科的核心素養(yǎng)是什么?過去做過很多總結(jié),在知識(shí)教學(xué)時(shí)代,提出過“字、詞、句、語(yǔ)、修、邏、文”的說法,把語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)用這七個(gè)維度的`內(nèi)容進(jìn)行了概括。現(xiàn)在看,有一點(diǎn)狹隘了。之后,大家普遍接受行為要點(diǎn)的概括,表現(xiàn)為:聽說讀寫思。聽說讀寫是四種能力,后來(lái)覺得思考也是語(yǔ)文科不可或缺的,就補(bǔ)上“思”這個(gè)重要行為。這些是能力要點(diǎn)的核心。素養(yǎng)的開口更大一點(diǎn),而且除了裝入知識(shí)、能力之外,還需要把文學(xué)審美、文化價(jià)值、思想價(jià)值等納入。核心素養(yǎng)是什么,這個(gè)東西應(yīng)該是穩(wěn)定的,也就是說,我們要求的落實(shí)雙基,就應(yīng)該成為這個(gè)核心素養(yǎng)。換句話說,基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力,要成為核心素養(yǎng)。

          我們要注意的是,在核心層次,談知識(shí)核心、能力核心都沒有問題,進(jìn)一步延展到文學(xué)、文化、以及人文化的時(shí)候,很容易收不住口。過去語(yǔ)文科教學(xué)越界的時(shí)候很多,上成政治課有之,上成歷史課有之。現(xiàn)在文章的內(nèi)涵擴(kuò)展了,新聞、說明文、科技文,各類應(yīng)用文進(jìn)來(lái)了,于是一些課堂開講醫(yī)學(xué)、宇宙學(xué)、科學(xué)知識(shí)等。還有的老師,在語(yǔ)文課,與學(xué)生大談人生觀、價(jià)值觀,似乎在上哲學(xué)課。

          在提出雙基的時(shí)代,我們把基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力,較多停留在語(yǔ)言層次上,較少關(guān)注文章的人文性,由此缺乏了人文關(guān)懷。這樣的教育就死氣沉沉,一點(diǎn)趣味也沒有。語(yǔ)文的美感,除了應(yīng)用語(yǔ)言的準(zhǔn)確和優(yōu)美之外,還在文章內(nèi)蘊(yùn)之美。這是具有較強(qiáng)人文性的。因而在1992年韓軍老師提出弘揚(yáng)人文性的主張。這個(gè)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)所反撥的現(xiàn)實(shí)是,語(yǔ)文科不要過于知識(shí)化,沉到語(yǔ)言知識(shí)的底子上,缺乏對(duì)于一個(gè)人語(yǔ)言能力發(fā)展的重視和培養(yǎng)。

        語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科素養(yǎng)3

          自入職以來(lái),通過學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),我對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識(shí),為了在教學(xué)過程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì)性的發(fā)展,我們教師必須依據(jù)新課程理念對(duì)每一堂課認(rèn)真思考,精心準(zhǔn)備,讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂園。

          《新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造性的活動(dòng)。有詩(shī)說的好:?jiǎn)柷堑们迦缭S,為有源頭活水來(lái)。讓學(xué)生通過自身的活動(dòng),充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,豐富教學(xué)形式,讓每一堂課都充滿活力,讓每個(gè)學(xué)生都能夠真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。要做到這一點(diǎn),教師必須做好如下準(zhǔn)備:

          一、深鉆課程標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)會(huì)課改精神。

          語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),有意識(shí)地把語(yǔ)文素養(yǎng)凸現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵豐富,它以能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課改不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位,而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,形成樂觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生感覺觀察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)的`時(shí)候,注重學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生愛上這門課,產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中,讓學(xué)生自覺去獲取知識(shí)。

          二、設(shè)計(jì)活動(dòng),讓學(xué)生在樂趣中學(xué)習(xí)

          將本來(lái)教師講學(xué)生聽的課堂突然轉(zhuǎn)變風(fēng)格,學(xué)生會(huì)一時(shí)間難以適應(yīng),或許提不起興趣。因此,在實(shí)施新課改的同時(shí),一定要注意多多用各種活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。讓學(xué)生在興趣和快樂中學(xué)會(huì)做學(xué)習(xí)的主人。

          三、充分運(yùn)用多媒體教學(xué)輔助手段。

          為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息,創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,提供直觀的教學(xué)材料,僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達(dá)到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象,有聲有色的情境感受,還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量,都會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使抽象教學(xué)形象具體化,使學(xué)生在體會(huì)、感悟中獲取新知。

          四、與時(shí)俱進(jìn),提高自身素養(yǎng)。

          綜合實(shí)踐課的開設(shè),對(duì)于傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”的教育觀,也是一個(gè)挑戰(zhàn)。課改力圖在課程目標(biāo),內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議等方面全面體現(xiàn)知識(shí)與技能,從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。形成正確的價(jià)值選擇,具有社會(huì)責(zé)任感,努力為人民服務(wù),樹立遠(yuǎn)大理想,這種過程將深刻地影響他們思想道德的形成,影響他們?nèi)松木駬瘛?/p>

          我深知,實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)任重道遠(yuǎn)。我們將一如既往地更新觀念,創(chuàng)新思想,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),開拓進(jìn)取,為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。

        【語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科素養(yǎng)】相關(guān)文章:

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