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有感《活著》心得體會
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,馬上將其記錄下來,從而不斷地豐富我們的思想。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的有感《活著》心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
有感《活著》心得體會1
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過,這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的.往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時候,回望以前的一切,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認(rèn)識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走了,那時的我們也許真的會選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來,我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對,我不敢說。
這個世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說不清到底該怎么做,我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈,盾,在這樣一個狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對世界友好,盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式,真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別,也對身邊的人說聲再見。
有感《活著》心得體會2
余華說,人是為了活著本身而活著,不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品,的確發(fā)人深省,耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段,時代特征突出,時代氣息濃厚,活著是一分痛苦也是一分快樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影,他的身上折射了整個底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認(rèn)為,人是為了思考而活著;法國啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為,人因自愛而活著;中國武俠小說家古龍則堅(jiān)持,人為承擔(dān)責(zé)任而活著……而福貴卻說:“人是為了活著而活著。”
福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時的福貴,家境清貧卻自得,生活艱苦而自樂,在一切漸入佳境之時,迫入壯丁,背井離鄉(xiāng),烽火連月,茍且偷安。這時的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著,在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時的福貴,白發(fā)人送黑發(fā)人,喪子的悲哀貫徹了整個家庭。這時的`福貴必須為了支撐家庭而活著,作為唯一的男人,是家的希望。老年的福貴,終于有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,活著便是與一頭黃牛相依相隨。活著了無牽掛,活著僅僅是為了活著而活著。
無論山河如何變遷,時代以何種速度繼續(xù)更替,生存對于人的價值卻始終如一。我們生來就為活著,為了活著而打拼,為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜,愁思萬千的時候,我們何嘗沒有盤問自己,活著的意義在哪里,生存的價值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭,為了金錢,為了事業(yè),大則為了社會,為了國家,為了和平。每個人活著都有一個目標(biāo),都有一股推動自己進(jìn)步的力量。但在某種程度上看來,與其說是目標(biāo)支持著生存,不如說是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個又一個的小目標(biāo)串聯(lián)起來的有機(jī)整體,這些目標(biāo)的一個又一個地現(xiàn)實(shí),則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。
我們太常見因?yàn)槿松械囊粋小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人,他們失意,他們墮落,他們失去自信,有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人,他們都還沒有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義,追求生存的價值,愿以死來實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo),這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生,卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實(shí)現(xiàn)價值并不是一個好的途徑。請記住,以生命的形式生存在這個世界上,為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生,簡單明了,泰然自若。只有我們把生活的思想簡單化,把生存的意識強(qiáng)烈化,才能真正地體會到活著的意義——以笑的方式代替哭,在死亡的伴隨下努力活著。
有感《活著》心得體會3
當(dāng)代作家余華的作品《活著》演繹的對活著的理解,在我的心中留下了不可磨滅的印記。當(dāng)我再次翻開這本書時,似乎還能感覺到夾雜在書頁里那滄桑和悲哀的味道。
多年后,那個坐在田埂上的老人,發(fā)梢似乎都帶上了一絲蒼涼。陽光映在他已經(jīng)發(fā)白的頭發(fā)上,發(fā)出耀眼的光澤。夕陽下他蒼老落寞的背影,已經(jīng)絲毫找不出當(dāng)年春風(fēng)得意的影子。這樣一個恬淡溫和的老人,誰又能想到他的曾經(jīng)?
曾經(jīng)的他——徐福貴,是徐家的闊少爺,在同村人的眼中,可謂是上帝的寵兒,過著極盡奢華的生活,享受著榮華富貴所帶來的快意。但是金錢與物質(zhì)的熏陶,往往會讓人恃寵而驕,迷失自我。福貴沉醉于充斥著銅臭味的賭場,沉溺在雜亂不堪的生活中。嗜賭成性的福貴最終輸光了家產(chǎn),不得不過上普通人平凡而又艱難的生活。福貴的妻子是一個勤勞又樸實(shí)的人,無論在任何情況下,她都沒有離開福貴,可是福貴卻在母親病重時,因?yàn)樽讯”黄入x開了家,過上了顛沛流離,惶惑不安的生活。槍林彈雨,食不果腹,一層一層的絕望和恐懼使得福貴非常想家。
曾經(jīng),戰(zhàn)場上,作為征用民工的他,被子彈在身后穿梭不止,但又奇跡般地地活了下來。當(dāng)他歷盡艱辛再次站在自家媳婦家珍的面前時,家珍已經(jīng)老了許多,她眼角溢出的淚水讓人心酸。
對福貴的人生打擊,正如秋雨一般,接二連三,無休無止,使福貴幾乎痛不欲生。兒子有慶,女兒鳳霞的死,再加上一直對福貴不離不棄的家珍的離開。最終,她的女婿,孫子也相繼死去。福貴親眼見證那么多親人在他身邊死去,而最后只剩下他一個人,這是什么樣的生活遭遇?
我似乎還能聽到風(fēng)中飄蕩著福貴對老牛的輕聲細(xì)語。結(jié)局悲歡離合散盡,時間細(xì)數(shù)了他鬢角的白發(fā),磨平了他曾尖銳的棱角,福貴曲折坎坷的一生使人心酸。他的經(jīng)歷發(fā)生在中國大轉(zhuǎn)折大變化的時期,那時,人們把幸?吹萌绱撕唵,吃飽穿暖被人們視為一件最幸福的事。可這樣的幸福卻顯得極其難得,家珍因?yàn)橐恍“衙滓奶酆靡魂囎,?dāng)時真的很窮苦!
誰不曾活著呢?可是誰又能真正了解活著的意義?了解人生的.意義?我們都不曾對活著有深刻的理解,而福貴一步步的蛻變,他一次次痛苦的經(jīng)歷,帶給他的,是對“活著”最盡然最透徹的感受?赡軜O少有人再可以像福貴一樣活著了罷,也可能極少有人能比福貴更有資格談活著的真諦了吧?
書中流淌在文字中的純粹與書中刻畫的最鮮活的靈魂,代表的都是不可撼動的追求。活著,是可貴的,是幸福的,也是不易的。有人說,《活著》,是生活最真實(shí)的寫照,我信之,且我還要說:《活著》是一部用深刻而強(qiáng)大的內(nèi)心繪出來的作品,它對“活著”進(jìn)行了最透徹的詮釋。
有感《活著》心得體會4
我很抱歉,做了一個不算忠實(shí)的讀者。我以極度不單純的動機(jī),抱著能讓我哭的怎樣要死要活的態(tài)度,來“審判”這本書。因?yàn)樗麄兌颊f這是一本關(guān)于人生,關(guān)于苦難,關(guān)于悲劇的書。
關(guān)于人生。我對此并沒有任何異議!吧倌耆ビ问,中年想掘藏,老年做和尚”。少年時沒有羈絆,便隨心所欲,恣意妄為。此時“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳”。中年時家道中落,經(jīng)歷生死,在欲望和現(xiàn)實(shí)的溝壑中掙扎,有了值得牽掛和在意的人。此時“聽雨客舟中,江闊云低斷雁叫西風(fēng)”。老年時“聽雨僧廬下,鬢已星星也”,所牽掛之人都做了生命中的過客,最后只能歸于寂寥。
關(guān)于苦難。我只想說每一部小說都是用文字建立起來的第二世界,這個世界可以屬于書中的人物,也可以屬于把思想浸在書里的讀者,我在余華先生的這個世界里站成了一顆沒有悲歡姿態(tài)的樹,但主人公福貴從未真正平靜的苦難生活,讓我不安分起來,最終我并沒有在這個世界站成永恒。
被欺騙而不自知,輸光家產(chǎn),氣死父親的福貴,被國民黨抓去當(dāng)壯丁歷經(jīng)生死而歸來的福貴。因患軟骨病而死的妻子家珍,因生產(chǎn)時大出血而死的女兒鳳霞,因獻(xiàn)血過多而死的小兒子有慶,被水泥板夾死的女婿二喜,吃豆撐死的小孫子苦根。走著走著就,家就散了。一場場來勢洶涌的暴風(fēng)雨,沖走了他所有的家人。垂暮之年,身側(cè)有的只不過是一頭老黃牛。誰也不知道,這災(zāi)禍卷走得到底是誰啊!看似可笑的情節(jié),卻有最真實(shí)的感情以及最苦難的生活。我說的苦難是指生活,而不是人生。因?yàn)槿松,不能妄斷?/p>
關(guān)于悲劇。在把兵荒馬亂的萬千思緒安撫在一頁白紙之后,驟然而起的“感同福貴之身受的悲痛”又驟然而落。木心說過:如果頓悟不置于漸悟中,頓悟之后恐有頓迷來。是啊,悲痛不在己身,感同身受只不過是所謂的`悲憫,片刻而已。
白紙上僅僅是一張人物關(guān)系導(dǎo)圖而已,紅筆劃掉死者人名之后,卻顯得尤為悲壯。如若真不算上那頭老牛,福貴就真真正正的是一個人了。按道理它不該不算啊,!這樣,我又安下心來,雄赳赳,氣昂昂的為接下來的文字鋪平道路。對于接下來所寫出的一切,理由十足邏輯到位,便都可順利出現(xiàn)了。
我也不管我是否真會讀書,是否真的品到本書真味。但于千千萬萬字中,我只看到一句話福貴對“我”說的,“我全身都是越來越硬,只有一個地方越來越軟”。所謂悲劇,想來也乏然無味,僅此而已。
我有對于悲劇有異議,是因?yàn)槲矣X得他“慘而不悲,就不為悲劇”。
后來我就懂了,讀書的意義是讀書本身。悟你所讀到的東西就夠了,活著的意義便也是或者本身,不為外物,不被外人悟。
他們認(rèn)為福貴在與于命運(yùn)負(fù)隅抵抗,最終被命運(yùn)屈打成招。呼到:好一個悲劇。其實(shí)《活著》講述的只是一個人和他的命運(yùn)之間的友情。余華說他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵士飛揚(yáng)的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。
世間的悲劇本沒有那么多,換一種溫柔得說法,就是:所有得悲劇都不完全。人心敏銳精明,將悲劇解說的精通,生要揪出所有苦難,可卻絲毫未察覺那總處在向陽面的美好;钪谋瘎〈蟮忠膊贿^如此了。要知道,面具既可偽裝,亦可美裝。所以,有的面具是不可以撕掉的,撕了就有點(diǎn)較真的意味了。和人間不值得硬碰硬,就太不值得了。
余華先生以第一人稱的手法,大筆墨鋪敘。讓我們知道,原來福貴苦苦的一生有甜甜的家珍啊!她說,“我不累”。她說,“我也不想要什么福分,只求每年都能給你做一雙新鞋!彼f,“福貴,我不想死,我想每天都能看到你們!比羲谏谋M頭,回想曾擁有一雙乖巧孝順的好兒女,定是含著笑的。這么說來,悲劇其實(shí)是用來自我評價的,用它來評價他人,這樣就顯得太單薄了。
故事的開始,福貴好好活著,活得光亮且油膩。故事的結(jié)尾,福貴好好活著,活得清楚且明白。這時候你便可以說他活得“好”了。
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