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      2. 教師學(xué)習(xí)心得教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        時(shí)間:2023-03-28 11:19:31 心得體會(huì) 我要投稿

        教師學(xué)習(xí)心得教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全

          當(dāng)我們備受啟迪時(shí),好好地寫一份心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么要如何寫呢?下面是小編整理的教師學(xué)習(xí)心得教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全,希望能夠幫助到大家。

        教師學(xué)習(xí)心得教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全

        教師學(xué)習(xí)心得教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全1

          很早就聽說__中學(xué),我有幸來到這處中學(xué)進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),身臨其境,耳聞目睹,受到了很多的啟發(fā)。

          第一點(diǎn)啟發(fā):學(xué)校的文化建設(shè)很到位,不管是教室、食堂、草坪還是走廊隨時(shí)隨地都能夠看到文化的氣息,上面的一些激勵(lì)的標(biāo)語都或者關(guān)于學(xué)習(xí)的標(biāo)語很多。進(jìn)去知道這個(gè)地方是來讀書的,不是來混的。

          第二點(diǎn)啟發(fā):學(xué)校的管理措施很到位,領(lǐng)導(dǎo)是行政班,班主任一日三簽到,而且是在學(xué)生的前面。各個(gè)學(xué)科施行教研組的形式來進(jìn)行管理。學(xué)生的違紀(jì)處理事件能夠及時(shí)的反饋和處理。體制從上到下來進(jìn)行監(jiān)督管理,豈能不成功。

          第三點(diǎn)啟發(fā):老師的教學(xué)雖然是傳統(tǒng)的教學(xué),但是老師在掌控教材方面很到位,每一節(jié)課都能夠重難點(diǎn)突出,訓(xùn)練學(xué)生也很到位,一章下來至少有四套試卷,而且這幾套試卷試卷也不是孤立的',前面那一套題目里面錯(cuò)誤率比較高的題目拿出來繼續(xù)的考,講完以后在考。老師們?cè)谥v題的過程中,不是以題講題,而是總結(jié)一些題目的共性,真正的做到了,一題能夠代替多題。老師備課認(rèn)真仔細(xì),基本在上課前面能夠把要講的題目做到試卷上面,而且是詳解。

          第四點(diǎn)啟發(fā):學(xué)生表現(xiàn)得非常的刻苦,對(duì)學(xué)習(xí)孜孜不倦,坐功也是相當(dāng)?shù)轿唬軌蜢o下心來學(xué)習(xí)。老師發(fā)的試卷都能夠及時(shí)的做完大部分,緊跟老師的思路走,上課的過程中普通班和重點(diǎn)班聽課的效率都是很高的,這一點(diǎn)啟發(fā)恰好也是我們要學(xué)習(xí)的地方。

          第五點(diǎn)啟發(fā):這個(gè)學(xué)校的老師在社會(huì)上的地位是相當(dāng)高的,工資待遇方面很到位,學(xué)校能夠很好的保證老師的衣食住行,能夠調(diào)動(dòng)老師的積極性,上下一條心,這個(gè)是這個(gè)學(xué)校最成功的地方。

          雖然__中學(xué)成功經(jīng)驗(yàn)不一定完全適合我們,但是我想,在今后的教學(xué)工作中,根據(jù)自己學(xué)生的特點(diǎn),將__中學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)適當(dāng)應(yīng)用到自己的教學(xué)中去,一定能取得更好的成績(jī)。

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          隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。

          教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長(zhǎng),教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí),人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí),獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新問題,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,才會(huì)使自己重視終身受益。

          教育是全社會(huì)的大事,但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變,對(duì)人才的要求也在變,教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性,自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷地提高自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

          首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。

          其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),克服“一支粉筆教下去,一本教案講過來”的人生惰性,自覺拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的.更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備,只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。

          隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長(zhǎng)自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。

          為了無愧于教師這一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念,今后的工作中,我定會(huì)更加努力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),完善自己,書寫出燦爛美好的未來。

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          著名幼兒教育家陳鶴琴先生說過:“幼兒園教育是一種很復(fù)雜的事情,不是家庭一方面可以單獨(dú)勝任的,也不是幼兒園一方面能單獨(dú)勝任的,必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效”。確實(shí)如此,幼兒教育如果沒有家長(zhǎng)的配合、支持,那么只能獲得一半的教育效果,只有家園共建,雙向互動(dòng),才是開啟成功早教的“金鑰匙”。

          最近學(xué)習(xí)解讀了新《綱要》中家園合作這一塊內(nèi)容,在“教師以平等的態(tài)度幫助家長(zhǎng)建立主人翁的意識(shí)”中其中有兩小點(diǎn)提到“教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和角色意識(shí),要明確自己在家園合作中承擔(dān)的'任務(wù)”及“教師樹立為家長(zhǎng)服務(wù)的意識(shí),解決家長(zhǎng)的后顧之憂”。作為班主任,更要明確自己在家園合作中承擔(dān)的任務(wù),和家長(zhǎng)的交流中發(fā)現(xiàn)對(duì)我們的工作是否滿意。這與家園合作分不開。

          作為一名有責(zé)任心的幼兒園老師,除了對(duì)家長(zhǎng)“尊重、熱情、主動(dòng)”外,必須樹立為家長(zhǎng)服務(wù)的意識(shí),尤其是我們?cè)谟變簣@,孩子年齡小,要照顧的方面很多,更要爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與,同時(shí)為我園提升口碑。幼兒園和家長(zhǎng)之家建立起互相的信任感,架起家園合作的橋梁。解決家長(zhǎng)的后顧之憂,也是我們工作的其中一部分。如:班上的家長(zhǎng),由于工作時(shí)間的原因,可能孩子們離園時(shí)間到了家長(zhǎng)趕不及來接幼兒,我園就安排孩子們?nèi)ネ硗邪,又安排了老師們輪著值班,雖是延長(zhǎng)服務(wù),老師們沒有任何報(bào)酬,但老師們誰也沒有“計(jì)較”過。

          家園合作,當(dāng)幼兒園或老師們滿足了家長(zhǎng)的合理需要,家長(zhǎng)合作的愿望和熱情才會(huì)更高,態(tài)度也會(huì)更積極;當(dāng)幼兒園或老師們只要用心地、竭誠(chéng)為家長(zhǎng)服務(wù),家長(zhǎng)自然會(huì)更肯定我們的工作,配合好我們工作的開展。

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          禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。它在人生中、生活中都非常重要。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。

          每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣,有人說這是不能改變的,我認(rèn)為不是不能改而是你有沒有信心去改,我想為了提高國(guó)民素質(zhì),每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé),努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學(xué)習(xí)說話,待人接物,往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師,首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。日常工作中,我重視對(duì)自身的要求。

          首先是發(fā)型,簡(jiǎn)潔利落。其次是衣著,保持得干凈整潔,另外,服裝的式樣做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。如果教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。好的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o窮的”。孔子曾說過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。” “身正”是教書育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。再次是教師的語言禮儀。語言是人們?cè)诮煌^程中表情達(dá)意的工具,是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。俗話說“言為心聲”,語言的.美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。

          教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲。

          教師的語言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們?cè)谒枷、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。語言禮儀還要求說話要懇切、謙遜、親切“修辭立其誠(chéng)”。只有真誠(chéng)的話語才能感動(dòng)人,才能架起感情的橋梁,溝通彼此的心靈。同時(shí),語氣要親切和氣,這樣才容易使人接受,并從中受到啟迪、感染。在生活中,同是一句話,語氣不同,效果迥異,人人都有體驗(yàn)。我堅(jiān)信:從今以后,一定給學(xué)生樹立一個(gè)良好的楷模;在不同的場(chǎng)合用不同的禮儀行為,讓自身良好形象影響著我身邊的每個(gè)人,我們的校園將會(huì)真正和諧融洽,社會(huì)將會(huì)變得更加和諧美好!

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          短暫的學(xué)習(xí)使我受益匪淺,感觸頗多。透過這次學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。下方就談?wù)勎覍?duì)暑期學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會(huì):

          1、發(fā)展的教師教學(xué)觀

          處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為,教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自我的職業(yè),能以服務(wù)社會(huì)為自己的職業(yè)理想,并從服務(wù)社會(huì)的高度賦予自己發(fā)展、完善的實(shí)踐好處,明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動(dòng)關(guān)聯(lián),在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己,在發(fā)展自己中服務(wù)社會(huì)。他是以一種高度的職責(zé)感從專業(yè)角度來審視自己的教學(xué),反思自己的情感,凈化自己的品德,完善自己的智慧。他能夠自覺地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性,并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。

          2、教師主角的轉(zhuǎn)變

          在過去的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,很多教師只滿足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的主角,這和教師本身的教學(xué)觀有關(guān),也和課改以前我國(guó)的大教育體制環(huán)境以及其對(duì)教師的相應(yīng)要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下,再走老路,在教學(xué)中按照課程的嚴(yán)格規(guī)定亦步亦趨地進(jìn)行操作,而很少發(fā)揮教師的自主性,那就很難再適應(yīng)新課改的要求了。那么新課程對(duì)教師新的要求是什么呢? 透過魏書生老師的講座我認(rèn)為新課程要求教師發(fā)奮和學(xué)生建立平等互動(dòng)的師生關(guān)聯(lián),教學(xué)過程首先是師生交往互動(dòng)的過程,這種交往主要表現(xiàn)為以語言為中介進(jìn)行溝通,教師與學(xué)生憑借自己已有的經(jīng)驗(yàn),用各自獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式,在教學(xué)過程中透過心靈的.對(duì)話、意見的交換、思想的碰撞、合作的探討,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有與個(gè)性的全面發(fā)展。它要求教師不僅僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變,而且要有主角的轉(zhuǎn)化――從傳授者、管理者變?yōu)橐龑?dǎo)者和促進(jìn)者,同時(shí)還有個(gè)性的自我完善―民主的精神、平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛心和悅納學(xué)生的情懷。此外,在這個(gè)過程中教師也會(huì)受到很多啟發(fā),對(duì)學(xué)生有的了解,這些無疑對(duì)教師的專業(yè)化發(fā)展也是十分有益的。

          3、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變

          變過去傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體地位,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”,真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者,這個(gè)觀點(diǎn)務(wù)必牢固地札根于教師的頭腦中,切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中,這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。正因只認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),教師傳統(tǒng)的一些做法才會(huì)相應(yīng)地改變,才不會(huì)像以往那樣強(qiáng)迫

          4、在學(xué)習(xí)新教師法、義務(wù)教育法的過程中,我不僅僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位,每個(gè)人都享有必須的權(quán)利,“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說說而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有好處,否則有法也等于無法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)

          總之,這次學(xué)習(xí)是我收益很大,我必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí),發(fā)奮做一名合格的人民教師。

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