教育理念心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編精心整理的教育理念心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
教育理念心得體會(huì)1
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。沒有高素質(zhì)的教師,就沒有高素質(zhì)的學(xué)生。當(dāng)然,沒有成功的教師,成功的學(xué)生也就無從談起!督逃吕砟睢芬粫睦砟,使我感受很深。
歷史是發(fā)展的,教育是變化的,思想是流動(dòng)的。一成不變的教育和不思變革的教育思想是缺乏生命力的,不斷根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)調(diào)節(jié)我們的思想、發(fā)展我們的觀點(diǎn)才能成為教育改革的主動(dòng)者。
好的教育是相對(duì)的,沒有最好,只有更好,絕對(duì)的、統(tǒng)一的“好”教育是沒有的,好教育不能通過模仿和抄襲而獲得,教育是一種創(chuàng)造性的活動(dòng),我們應(yīng)該根據(jù)特定的教育目的、教育場景、教育對(duì)象、教育任務(wù)和教育者自身的條件確定一種相對(duì)較好的教育行為方式,選擇和創(chuàng)造自己認(rèn)為好的教育。
教育是哲學(xué),是藝術(shù),是詩篇,是思想與思想的碰撞,是心靈與心靈的交流,是生命與生命的對(duì)話。教育需要我們的熱情和生命去擁抱。
每一位從事教育工作的人,都可以努力成為一名教育家,而不是教書匠,關(guān)鍵在于要有自己對(duì)教育獨(dú)立的理解,有自己對(duì)教育的理想,有自己對(duì)教育的持久的追求,并逐漸形成自己的風(fēng)格。
面向未來的社會(huì),是學(xué)習(xí)型的社會(huì),面向未來的學(xué)校,我們每一位教師都必須是一名學(xué)習(xí)型的教師。學(xué)習(xí)型的教師,能善于獲取、創(chuàng)造、轉(zhuǎn)移知識(shí),并以新知識(shí)為指導(dǎo),勇于修正自己的不足之處;并且不斷超越自己,培養(yǎng)全新、前瞻、開闊的思維方式。新課程改革是一項(xiàng)觀念和實(shí)踐相統(tǒng)一的系統(tǒng)工程,其中觀念的變革是最基本的!坝^念領(lǐng)先”是實(shí)施課程改革的`重要基礎(chǔ)和先決條件。更新教育理念,首先是樹立現(xiàn)代教育理念,沒有現(xiàn)代教育思想就不可能有現(xiàn)代教育行為。
在新課程中,教師不再只是知識(shí)的傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參于者,教學(xué)活動(dòng)是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué),將不斷地讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。在教學(xué)過程中,要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生置疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
因此,教師必須轉(zhuǎn)變角色意識(shí),把更多的教學(xué)活動(dòng)讓位于學(xué)生,設(shè)計(jì)豐富多彩的、有盡可能多的學(xué)生參與活動(dòng),創(chuàng)設(shè)具有吸引力、感染力的真實(shí)情境,打開一條“讓學(xué)生主動(dòng)走向知識(shí)的通道”。
新課程倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,教為學(xué)服務(wù),而不是一定恪守以往的常規(guī)秩序,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來調(diào)整教學(xué)策略,有些課雖然沒有完成任務(wù),但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展,也應(yīng)當(dāng)給予肯定。課程改革要改變過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向,但不是不要傳授,必要的概念還要講,但是學(xué)生自己探索解決的問題,要給學(xué)生提供機(jī)會(huì),讓學(xué)生自己去解決。
自覺提升教育理念表現(xiàn)在課堂教學(xué)實(shí)踐中,就要更加關(guān)注學(xué)生的生活世界,打通學(xué)生書本和生活之間的界限;關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值,給學(xué)生主動(dòng)探索的時(shí)間和空間;關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,創(chuàng)建民主型的師生關(guān)系;關(guān)注學(xué)生的心理世界,創(chuàng)設(shè)有挑戰(zhàn)性的問題情景;關(guān)注學(xué)生獨(dú)有的文化,增強(qiáng)師生間的有效互動(dòng);關(guān)注學(xué)生生活狀態(tài),打破單一的教師教學(xué)的組織形式。
教育理念心得體會(huì)2
社會(huì)主義法治理念是社會(huì)主義法治的本質(zhì)體現(xiàn),是政法機(jī)關(guān)執(zhí)法工作的靈魂,是確保政法機(jī)關(guān)充分發(fā)揮職能作用的思想基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)社會(huì)主義法治理念時(shí)應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法治理念的“五個(gè)內(nèi)容”和五個(gè)理念,F(xiàn)在就三點(diǎn)體會(huì),供與大家交流提高,促進(jìn)法理學(xué)習(xí)的深入發(fā)展。
一、樹立依法治國的理念
依法治國,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民法理國家的基本方略。樹立依法治國的理念,就是在全社會(huì)和全體公民,尤其是執(zhí)法者中養(yǎng)成尊重法律、維護(hù)法律權(quán)威的自覺。使廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依照憲法和法律,通過合法的途徑和形式管理國家事務(wù)。從“人治”到“法治”是社會(huì)發(fā)展的過程,是人類社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。因此,每位政法干警應(yīng)牢記神圣使命,模范地守法、執(zhí)法,推動(dòng)依法治國方略的貫徹。珍惜來之不易的法治社會(huì)。
二、樹立執(zhí)法為民的理念
毛澤東同志曾告誡全黨:“我們的權(quán)力是誰給的,是人民給的.”。立黨為公,執(zhí)政為民,是政治工作始終保持正確的政治方向的思想保證。維護(hù)和保障人民群眾利益是執(zhí)法為民的核心。一切為了人民、一切依靠人民,尊重保障人權(quán)。我們政法干警要勤政守法甘當(dāng)公仆,文明執(zhí)法,清正廉潔。常修為政之德,常思貪腐之害,常懷律已之心。發(fā)揚(yáng)兩個(gè)務(wù)必的精神,不徇私情、不枉法。
三、樹立公平正義的理念
公平正義,是人類社會(huì)共同的追求,是社會(huì)主義法治的重要目標(biāo),是人民群眾強(qiáng)烈的愿望,是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要任務(wù)。因此,政法干警要樹立公正正義的理念,權(quán)力的行使應(yīng)當(dāng)符合法律賦予該項(xiàng)權(quán)力的目的。遏制執(zhí)法權(quán)力的濫用,維護(hù)法制統(tǒng)一和法律權(quán)威。公正正義要求法律面前人人平等。反對(duì)特權(quán),禁止歧視在社會(huì)關(guān)系中處于劣勢地位的主體。政法干警要切實(shí)遵守程序規(guī)范,嚴(yán)格按照程序規(guī)則辦事。
黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治在根本上是一致的。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)要求政法干警必須堅(jiān)持正確的政治立場。政法干警要始終在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。
我要時(shí)時(shí)刻刻清醒意識(shí)到自己只是剛踏入檢察隊(duì)伍中的見習(xí)新兵。要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義法治理念教育讀本,把它作為原著精讀,深刻理解每個(gè)章節(jié)的精髓,牢記在腦海中,貫徹在行動(dòng)上。把“讀本”作為做好檢察工作起步定向的啟蒙教科書。
教育理念心得體會(huì)3
社會(huì)主義法制理念的核心內(nèi)容是依法治國。實(shí)行依法治國方略,建設(shè)社會(huì)主義法治國家,是社會(huì)主義制度自我完善的過程。發(fā)達(dá)的法律文化,公民良好的法律意識(shí)是法治國家的思想文化基礎(chǔ)和重要標(biāo)志。
政法干警的法律意識(shí)體現(xiàn)在日常的執(zhí)法工作中,而依法治國的關(guān)鍵是執(zhí)法,難點(diǎn)和重點(diǎn)也是執(zhí)法。執(zhí)法必嚴(yán),是執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員嚴(yán)格依照法律規(guī)定辦事,堅(jiān)決維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。執(zhí)法必嚴(yán)一是講執(zhí)法要嚴(yán)肅,即執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員要本著對(duì)人民負(fù)責(zé),忠實(shí)于法律的精神嚴(yán)肅認(rèn)真地、一絲不茍地執(zhí)行法律。二是執(zhí)法嚴(yán)格,這可分以下四個(gè)基本的要求,即正確、合法、合理、公平公正。正確,首先是指查清事實(shí)真相,事實(shí)認(rèn)定正確,證據(jù)確實(shí)充分,這是正確適用法律的前提;其次是指正確理解法律,準(zhǔn)確適用法律,這是執(zhí)法的中心內(nèi)容;再次是指實(shí)事求是,有錯(cuò)必糾。合法,是指機(jī)關(guān)要依照法律規(guī)則原則從事執(zhí)法活動(dòng),不得以言代法,以權(quán)代法,更不得貪贓枉法;執(zhí)法過程要符合程序法的規(guī)定和要求;執(zhí)法結(jié)果要符合實(shí)體法的'原則和精神。合理,是指在正確合法的前提下,執(zhí)法要符合公共道德和社會(huì)公益的要求,符合人民的愿望和實(shí)際需要。公平公正,是指要堅(jiān)持法律面前人人平等,對(duì)各方當(dāng)事人一視同仁,同樣的情況同樣對(duì)待,同樣的案件同樣處理。
我作為一名政法干警更要樹立公平公正意識(shí)!胺ㄙF于行,行重于正!彼痉ǖ墓焦欠ㄖ蔚挠篮阒黝},是執(zhí)法活動(dòng)的靈魂和最高價(jià)值目標(biāo),是維護(hù)人民群眾利益的根本途徑和最后保障。在具體的執(zhí)法工作中,無論是打擊犯罪,還是保護(hù)人民,只有堅(jiān)持公平公正,才能使人民群眾的根本利益得以實(shí)現(xiàn)和得到有效維護(hù)。這一點(diǎn)與執(zhí)法為民是相輔相承的。因?yàn)橹挥欣喂虡淞⑷娜鉃槿嗣穹⻊?wù)的根本宗旨和正確的價(jià)值觀、執(zhí)法觀、利益觀,才能在權(quán)與法錯(cuò)位、利與法傾斜、情與法倒置等矛盾和沖突中,旗幟鮮明、立場堅(jiān)定的捍衛(wèi)和維護(hù)法律尊嚴(yán),真正做到不為權(quán)所迫,不為利所誘,不為情所擾,秉公執(zhí)法。
在日常工作中要有服務(wù)大局意識(shí)。鄧小平同志強(qiáng)調(diào):“考慮任何問題都要著眼于長遠(yuǎn),著眼于大局!贝缶质侨嗣竦母纠嫠冢茐拇缶志褪菗p害人民的根本利益,要時(shí)刻牢記自己的執(zhí)法權(quán)力是人民賦予的。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),就要加強(qiáng)黨性觀念,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,自覺執(zhí)行黨的路線方針政策。雖然我現(xiàn)在還不是黨員,但我時(shí)刻以一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,在工作中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論,深刻理解黨的路線方針政策的內(nèi)容和含義,不斷提高貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的能力,把黨的路線方針政策牢記在心,爭取早日成為一名黨員。
教育理念心得體會(huì)4
《教育新理念》更新了教師的教育觀念,改善了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,在課改實(shí)驗(yàn)的課堂上呈現(xiàn)出了一道道亮麗的風(fēng)景線,煥發(fā)了生命的活力。通過學(xué)習(xí)《教育新理念》,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),以及對(duì)平時(shí)聽的課改觀摩研討課中的`一些實(shí)際問題進(jìn)行反思,我們反思了一些問題,現(xiàn)與同行們思考、交流學(xué)習(xí)體會(huì)。
反思(一):學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)在那里?
學(xué)生認(rèn)知的定位直接影響著課堂教學(xué)學(xué)生自主思考的空間,因此教師對(duì)學(xué)生認(rèn)知起點(diǎn)的把握就顯得尤為重要。隨著課程改革的不斷深入,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,學(xué)生對(duì)許多知識(shí)的學(xué)習(xí)已不僅限于課堂,他們從現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)、從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)、從課外讀物中學(xué)、從課本中學(xué)等等,在這樣信息時(shí)代突飛猛進(jìn)的今天,課堂教學(xué)中,如果教師只還是從知識(shí)的邏輯關(guān)系去尋找學(xué)生認(rèn)知的起點(diǎn),而忽視學(xué)生本身的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知起點(diǎn),就難免出現(xiàn)課堂上突如其來的問題或?qū)擂蔚膱雒,如果處理不?dāng),極易造成課堂教學(xué)的效率低下及師生關(guān)系的失和。
反思(二):一定要小組合作才是合作學(xué)習(xí)嗎?
合作學(xué)習(xí)是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的重要策略,在學(xué)生合作學(xué)習(xí)過程中過程與結(jié)果并重,課堂上培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)必須是通過有效的合作學(xué)習(xí)來達(dá)到,在思維碰撞,方法共創(chuàng)氛圍里使學(xué)生體驗(yàn)到合作的真正意義,因此,現(xiàn)在許多研討課都采用了同桌討論、小組交流等學(xué)習(xí)方式,但也看到,由于過多過急采用小組討論交流,特別是優(yōu)等生獨(dú)立思考時(shí)間過少,使部分學(xué)生思維產(chǎn)生惰性,從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,其實(shí)小組交流,跨組交流,全班交流,只要是有效的都是合作學(xué)習(xí),有的教師全面理解合作學(xué)習(xí)意義,認(rèn)為非要小組合作學(xué)習(xí)才是合作學(xué)習(xí),忽略了學(xué)生獨(dú)立思考這重要問題。
反思(三):“做”與“說”誰更重要?
你做過的你記住了,但你說過的卻忘記了。如美國物理學(xué)家哈爾莫斯指出的“學(xué)習(xí)物理的唯一方法是做物理”。在物理教學(xué)中無論知識(shí)或技能的形成都離不開學(xué)生“做物理”的活動(dòng)。目前,許多課堂教學(xué)學(xué)生發(fā)言熱烈,一節(jié)課學(xué)生都在搶著說,有的甚至?xí)静环幌拢U筆不用一下,課堂熱熱鬧鬧,課后反饋效果卻不盡人意。因此,在課堂上要十分講究節(jié)奏,該動(dòng)眼觀察時(shí)就不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察,該動(dòng)腦思考時(shí)就給足時(shí)間安靜思考,該動(dòng)手操作時(shí)就給足空間讓學(xué)生擺,該動(dòng)筆練習(xí)時(shí)就要求學(xué)生練習(xí),使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手有機(jī)結(jié)合,使課堂思看結(jié)合,說寫結(jié)合,動(dòng)靜搭配,達(dá)到最佳的有效教學(xué)。
總之,在新教育理念下我們要對(duì)課堂注入新的活力,我們期盼著新教育理念下課堂教學(xué)越來越精彩。
教育理念心得體會(huì)5
新課程倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,為教學(xué)服務(wù),而不是一定恪守以往的常規(guī)秩序,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來調(diào)整教學(xué)策略,有些課雖然沒有完成任務(wù),但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展,也應(yīng)當(dāng)給予肯定。課程改革要改變過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向,但不是不要傳授,必要的概念還
要講,但是學(xué)生自己探索解決的問題,要給學(xué)生提供機(jī)會(huì),讓學(xué)生自己去解決,是在現(xiàn)今的教育中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在教師的角色上主要講述教師是學(xué)習(xí)者、發(fā)現(xiàn)者、欣賞者,教師是開發(fā)者、引導(dǎo)者、組織者,教師是研究者、反思者、創(chuàng)造者這三個(gè)方面。結(jié)合《數(shù)學(xué)》課程,在課改的教學(xué)中有許多新的變化,這就需要我們課改實(shí)驗(yàn)教師認(rèn)真從學(xué)習(xí)課改的教育理論,從學(xué)生出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的能力和自己角色靈活轉(zhuǎn)變?nèi)胧帧?/p>
一、學(xué)習(xí)課改的教育理論。
任何實(shí)踐都應(yīng)有理論的指導(dǎo),沒有理論的指導(dǎo)是盲目的,缺乏科學(xué)性的。作為一名課改實(shí)驗(yàn)教師,應(yīng)深深懂得這次自己所肩負(fù)的`任務(wù)的重量,所以在教學(xué)實(shí)際中,應(yīng)不斷的學(xué)習(xí),提高自己的業(yè)務(wù)理論水平。
《課標(biāo)》中指出:英語課程要面向全體學(xué)生。為每個(gè)學(xué)生提供公平的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與有效的指導(dǎo),要充分考慮到每個(gè)學(xué)生各方面的差異,這既體現(xiàn)了義務(wù)教育的公平性原則,保證每個(gè)學(xué)生有平等的接受教育的權(quán)利,也反映了英語教育面向全體的思想。也是初中學(xué)生學(xué)習(xí)英語主要方式,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的英文素養(yǎng)的有效途徑。
還有課程的內(nèi)容要滿足社會(huì)和學(xué)生雙方面的需要;課程要具有開放性;把對(duì)學(xué)生的多樣化評(píng)價(jià)引入課程等。
當(dāng)然是在前人教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展與探索出來的。理論的學(xué)習(xí)解決了我們教學(xué)的方向性問題。
二、讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),并不否定教師“傳道、授業(yè)、解惑”的作用,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,是教師在教學(xué)過程中有計(jì)劃有層次地培養(yǎng)起來的,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的每一步,都離不開教師的指導(dǎo)與幫助。面對(duì)全班學(xué)生,這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度要端正,那個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙要排除;課堂良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
要精心創(chuàng)設(shè),學(xué)生個(gè)體的巨大差異要尊重;共同性的疑難要解答,獨(dú)立思考的問題要誘導(dǎo)……這些細(xì)致而復(fù)雜的內(nèi)容,只是決定著教師在教育教學(xué)中的角色有了新的變化,即由傳統(tǒng)教學(xué)中“教師教,學(xué)生學(xué)”變?yōu)椤俺浞职l(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”,“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,不僅僅是讓教師重新定義“傳道、授業(yè)、解惑”的內(nèi)涵與外延,讓教師教的過程精彩紛呈,更要讓學(xué)生學(xué)的過程充實(shí)、輝煌。
教育理念心得體會(huì)6
今天看到某地方做活動(dòng),就覺得活動(dòng),不能是想做就做。沒有教育理念,讓人帶著孩子去玩,總好過在家里看電視。然而,收了活動(dòng)費(fèi),打著教育的牌子,不說精通高深,也要像模像樣;蛘咄撕髱撞絹碚f,至少要似是而非總行吧。結(jié)果連這個(gè)最基本的要求都難。
我們生活中的經(jīng)歷,都是要還賬的。你學(xué)習(xí)不認(rèn)真,職業(yè)給你臉色;你陪孩子看手機(jī),白費(fèi)功夫給你臉色;你欺負(fù)了某些人,將來有別的人還你顏色;你說老師這不行那不行,孩子誰都不聽,急得你給自己臉色;過斑馬線不看紅燈,安全隱患會(huì)給你臉色;在家不看書,孩子不愛學(xué)習(xí)給你臉色。
教育,一是用心陪伴,二是認(rèn)真體驗(yàn),三是持之以恒,四是率先垂范,五還要有點(diǎn)傻氣,做一個(gè)心胸開闊,能吃點(diǎn)起虧的人。你都沒擔(dān)當(dāng),讓復(fù)印出來的兒女擔(dān)當(dāng),肯定是不現(xiàn)實(shí)。
上周在一個(gè)學(xué)?吹揭粋(gè)學(xué)生不上課,爺爺奶奶說那行,你在家里玩,就一天天看電視。老師不見學(xué)生心里慌,家長說,不急不急晚上會(huì)歸巢。歸了兩天,嘗到甜頭,就是不上學(xué)。家長送到學(xué)校,他不進(jìn)教室,家里,學(xué)校勸,都沒有用。我就在想,這個(gè)已經(jīng)廢成半成品的家長,腦筋是不是漿糊?
從最新的行為心理學(xué)來說,真是漿糊。人老了,腦細(xì)胞每天死亡的數(shù)字,絕對(duì)多于生長的數(shù)字,所以,忘事,失憶,老年癡呆,慢慢都來了。里根就這么犧牲的,老布什也開始了,鄧大人也罹患此病去世。何況其他?
年級(jí)大了,不學(xué)習(xí),不參與社會(huì)事務(wù),聽不進(jìn)別人意見的時(shí)候,就會(huì)開始犯病。而這病,本人是絕對(duì)不知道的。不知道,現(xiàn)在的80后家長知道否?
小學(xué)的家長,初中的.低年級(jí),80后家長很多。這批獨(dú)生子女潮的父母們,獨(dú)立意識(shí)高漲,也有很多想法,然而,在教育這個(gè)行當(dāng)里基本上都沒有學(xué)習(xí)。沒有學(xué)過的知識(shí),被當(dāng)成白癡是一定的,但80后的家長會(huì)反過來質(zhì)問,我在社會(huì)上這成就,那進(jìn)步,還有的賺錢無數(shù),白癡你搞得了?
當(dāng)然搞不了。然而,這并不等于,你工作好了,生活傲了,天生就會(huì)教孩子?
好的孩子成長真的和錢有關(guān)系。我丫頭今天說,班上前20名集體去某校外補(bǔ)習(xí)班上課在,沒有錢,想進(jìn)步,不是不可能,只是難上難。
教育是最高等的學(xué)科,因?yàn)槭且逃耍也豢赡孓D(zhuǎn)。沒學(xué)會(huì)沒學(xué)好甚至沒學(xué)過,你是當(dāng)了爹媽,也沒有因此自動(dòng)獲得教育的知識(shí)。就能夠順其自然安心若素把孩子教育大,別做夢了。你管理好你的兒,你的兒就會(huì)給你臉色。乖的,就是進(jìn)步不起來,橫的,就是大了敢讓你喊爹。這不是白癡又是什么?
教育中,最白癡的就是心疼、護(hù)短。怕餓,怕曬,怕冷,怕吵,怕哭,怕惱,喝水你給他倒,盛飯你給他遞,恨不能作業(yè)幫他做,工作幫他干。有問題都是別人不對(duì),挨批評(píng)全部是冤枉,頂嘴了覺得自己太狠。見到太多這樣的例子,這不就是報(bào)應(yīng)么。
兩個(gè)原則,小的時(shí)候你對(duì)他狠的,大了大多都會(huì)感恩,只要不是后爸后媽。小的時(shí)候你要言聽計(jì)從的,就是給自己找了一個(gè)祖宗。
教育理念心得體會(huì)7
來到十四中第五個(gè)年頭了,伴隨我一路成長的有希望與失望,有欣慰與傷心,更多的是著急與迷茫。這五年來,每一個(gè)學(xué)期,我都辛辛苦苦、想方設(shè)法讓學(xué)生學(xué)會(huì)英語,可到頭來的成績卻不盡人意。這讓我很疲憊,學(xué)生很茫然,家長很傷心。在學(xué)習(xí)了“三有”教育后,我才豁然開朗,原來我的教育缺失了信仰,我的課堂缺少了情感。因此,我要找回教育的信仰,實(shí)踐有信仰的教育。
趙局長在“三有教育”中提到,我們的教育信仰是養(yǎng)正育德,止于至善。
首先,作為一名教師,我認(rèn)為應(yīng)該從自身的修養(yǎng)正道、養(yǎng)育德性做起。在以往的工作中,我性子比較急躁,愛批評(píng)學(xué)生。我們班有一個(gè)男生,坐在第一排,每次上課的時(shí)候既不翻開課本,也不注意聽講,要么趴著,要么低著頭弄自己的東西。起先,我總是提醒他,督促他,可是他總是屢教不改。有一次,他干脆說:“你別管我了,到期末我給你考及格就行了!”我氣得把課本給摔了,說道:“難道你是為老師學(xué)習(xí)、考試的.嗎?你就這么學(xué)習(xí),就這樣的態(tài)度,怎能學(xué)會(huì)、學(xué)好呢?”那天我很生氣,也很著急,覺得學(xué)生都放棄自己了,我何苦呢?后來,通過其他老師了解到,該生父母離異了,他跟著父親,父親又經(jīng)常不在家,還給他找了個(gè)后母,后母把他托付給奶奶照顧。
奶奶只能給他做做飯,不能從學(xué)習(xí)、精神上照顧他。他覺得很自卑,對(duì)人有一股敵意。了解到這些后,我從各個(gè)方面都給了他關(guān)心,并在課堂上讓他回答一些簡單的問題,給他鼓勵(lì)。慢慢的培養(yǎng)他的興趣與信心。我終于可以在課堂上看到他會(huì)心的笑了。通過這個(gè)學(xué)生,我相信每個(gè)學(xué)生都有聰明的火花,都是可造之材,都值得自己花費(fèi)心血去培養(yǎng)。作為教師,我們應(yīng)該無條件地相信每一個(gè)學(xué)生,愛每一個(gè)學(xué)生,既愛學(xué)優(yōu)生也愛學(xué)困生,既愛道德高尚的學(xué)生也愛曾經(jīng)有過失的學(xué)生,無私地、孜孜不倦地為學(xué)生創(chuàng)造和給予。
其次,作為一名教師,應(yīng)該不斷完善、充實(shí)自己,以求達(dá)到最完美的境界!抖Y記·大學(xué)》中說到:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善!敝褂谥辽,意為達(dá)到最完美的境界,是一種以卓越為核心要義的至高境界的追求。時(shí)代在變、學(xué)生在變、教材在變,因此,我們要活到老、學(xué)到老,不斷改進(jìn)我們的教學(xué)方法,做到因材施教。此外,每次上課前我們都要認(rèn)真?zhèn)湔n,做到盡善盡美,,不要因?yàn)橐粋(gè)小小的失誤就會(huì)給學(xué)生造成終生難忘的印象。
做有信仰的教育,才能成為教育的神。展有信仰的課堂,才能成為有魅力的教師。
教育理念心得體會(huì)8
1、深入了解學(xué)生
在《教育新理念》一書中指出,師生關(guān)系是影響學(xué)生成長非常重要的因素,也是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)息息相關(guān)的問題。所以,在當(dāng)今社會(huì),對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生,民主的師生關(guān)系顯得更為重要。
才能看到學(xué)生所看到的,聽到學(xué)生所聽到的。要成為學(xué)生中的一員,走近他們的心靈,學(xué)生就是一名教師用一顆火熱的心,一腔赤忱的情在學(xué)生心靈上播灑陽光和雨露。
我們?cè)诳磳W(xué)生時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“長處”,就會(huì)學(xué)會(huì)用放大鏡去看學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生,這樣才能建立平等的師生關(guān)系。為此,教師必須尊重學(xué)生,親近學(xué)生,信任學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生。
2、啟發(fā)學(xué)生思考問題
我對(duì)《教育新理念》一書中提出的“不直接回答問題”的例子感受頗深。平時(shí),有學(xué)生向我提出不懂的.問題,我總喜歡盡自己所能告訴學(xué)生,讓學(xué)生滿意為止,還自認(rèn)為盡到了責(zé)任。事實(shí)上,送人以魚,不如教人以漁,教是為了不教。教會(huì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和尋找答案,遠(yuǎn)比傳授知識(shí)重要得多。
3、教育的多樣性
《教育新理念》一書中指出:哲學(xué)在于欣賞哲人的思想智慧,欣賞觀察和分析世界的多種視角。它是一門使人的靈魂生輝的課程。而現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,它對(duì)人的生命價(jià)值的肯定、對(duì)生命價(jià)值的尊重卻沒有成為教學(xué)的重點(diǎn)。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),就要尊重學(xué)生,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到生命的跳躍,生命價(jià)值的升華。
《教育新理念》一書中指出:教育本身的多樣性、個(gè)性化的特點(diǎn)要求教師承認(rèn)多樣性、認(rèn)同個(gè)性化。如果我們忽視多樣性,教學(xué)中非要給一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案,失去的將是學(xué)生的批判能力和創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新能力。因此,在教學(xué)過程中,教師要尊重這種多樣性、認(rèn)同個(gè)性化,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。很顯然,“要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識(shí),進(jìn)行問題性教學(xué)“!耙寣W(xué)生帶著問題走進(jìn)教室,帶著更多的問題走出教室”!坝幸磺(gè)讀者就有一千個(gè)孔子”,這是創(chuàng)造的動(dòng)力和創(chuàng)造的空間。
《教育新理念》一書中指出:教育是技能的教授,更是生命的對(duì)話。師生之間的對(duì)話,傳遞的是心靈交流的內(nèi)容,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,體驗(yàn)這種情感的交流,產(chǎn)生自己獨(dú)特的見解、智慧,最終形成自己豐富的精神世界。
教育理念心得體會(huì)9
素質(zhì)一詞,自從倡導(dǎo)素質(zhì)教育以來,與我們生活的聯(lián)系越來越密切了,我們的教育每時(shí)每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者――教師來說,做一個(gè)高素質(zhì)的人應(yīng)該是題中應(yīng)有之義。我認(rèn)為,提高教師的素質(zhì)有幾條主要途徑:
一、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,建立健全終身教育體系
在當(dāng)今時(shí)代背景下,教師的任務(wù)更多地由“傳授知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝?huì)學(xué)習(xí)”,立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。而教師需要率先接受終身教育,這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑,我國《國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃綱要》中提出:“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn),發(fā)展成人教育和其他繼續(xù)教育,逐步形成大眾化、社會(huì)化的終身教育體系。”終身教育是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,教師的積極參與必將推動(dòng)終身教育的發(fā)展,而終身教育的'發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣闊的空間和更為堅(jiān)實(shí)的保證。
二、加強(qiáng)教師的教學(xué)研究
科研能力是教師素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分。教育是一種有目的有計(jì)劃的培養(yǎng)人才的社會(huì)活動(dòng),F(xiàn)代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此,教師的教育科研能力在教學(xué)活動(dòng)中顯得特別重要。教師只有主動(dòng)接觸新事物,積極探索善于觀察和總結(jié),積極開展教育科研活動(dòng),教學(xué)工作才能不斷有新的進(jìn)展,才能有所創(chuàng)新。
三、學(xué)習(xí)國外師資培訓(xùn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)
根據(jù)教育“三個(gè)面向”的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針,教育要面向世界,著眼未來,就必須學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家在師資培訓(xùn)方面行之有效的先進(jìn)理念和做法。不僅要請(qǐng)進(jìn)來,搞智力引進(jìn),還要走出去;不僅要派教育科研人員走出國門,還要支持和選派教育第一線的教師走出國門,進(jìn)行考察進(jìn)修,掌握第一手的先進(jìn)教育教學(xué)資料,了解教育的前沿動(dòng)態(tài),研究國外教師的素質(zhì)現(xiàn)狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質(zhì),才能增強(qiáng)實(shí)施教育的能力,教師才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號(hào)。
教育理念心得體會(huì)10
閱讀了袁先生的《教育新理念》,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時(shí)期的教師,需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)具有以下理念:
一、修身養(yǎng)性,展現(xiàn)教師的人格魅力
在教育工作中,一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù),因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈,才能涌現(xiàn)出教育的力量,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無論設(shè)想的多么美妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展,只有性格才能形成性格。
二、熱愛學(xué)生,做到對(duì)學(xué)生尊重與寬容
教育是人學(xué)。教師勞動(dòng)的對(duì)象是有著豐富情感和人格尊嚴(yán)的、具有主觀能動(dòng)性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿應(yīng)成為教育理論與實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。
。ㄒ唬┙處煈(yīng)尊重學(xué)生
作為教師,我們應(yīng)該“以人為本”,充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和自由意志,尊重學(xué)生多姿多彩的選擇,尊重學(xué)生主動(dòng)活潑的`呈獻(xiàn)。
。ǘ┙處熯要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生
寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會(huì)對(duì)受與者會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。
教育需要嚴(yán)師,但更需要“愛”與寬容。對(duì)自己的學(xué)生寬容,更是一名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。作為教師,應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”,寬容他們一時(shí)的過錯(cuò)。
寬容是一種修養(yǎng),能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對(duì)待學(xué)生;寬容是一種胸襟,能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門教育藝術(shù),它能使教師不厭其煩地對(duì)學(xué)生堅(jiān)持耐心的多方式的教育,給學(xué)生以自我反思、認(rèn)識(shí)、改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。著名教育家魏書生先生對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,常常讓他們先做一件好事,然后寫一份心理活動(dòng)說明書,要求反映出做好事前、做好事時(shí),做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的,這種做法,既能讓學(xué)生自覺認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,更能讓學(xué)生體會(huì)到老師的良苦用心。
三、要做伯樂,具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼
生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人,一開始通常不會(huì)被人理解,反而被稱為愚蠢或傻瓜。
我們的學(xué)生中其實(shí)也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人,身為老師的我們是不是只盯著那些分?jǐn)?shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”,而錯(cuò)把美麗的天鵝當(dāng)成了可憐的丑小鴨了呢?
教育的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)發(fā)展。需要教師關(guān)注個(gè)性差異,允許每個(gè)學(xué)生自由地發(fā)展與個(gè)性充分地張揚(yáng)。我們對(duì)待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”,而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn),因材施教,我們應(yīng)當(dāng)善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨(dú)特個(gè)性,富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵(lì)作為給學(xué)生們的禮物,說不定什么時(shí)候就會(huì)有天才出現(xiàn)。
以上只是我的幾點(diǎn)感想,其實(shí)書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。
教育理念心得體會(huì)11
執(zhí)法為民最基本的要求是政法機(jī)關(guān)立足本職,堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法。在當(dāng)前形勢下,政法機(jī)關(guān)全面踐行執(zhí)法為民理念,還要重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的要求:在當(dāng)前形勢下,政法機(jī)關(guān)全面踐行執(zhí)法為民理念,還要重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的要求:
(一)求真務(wù)實(shí)
求真務(wù)實(shí)就是立足實(shí)際,實(shí)事求是,扎實(shí)勤奮地工作,實(shí)實(shí)在在地為人民謀利益,對(duì)人民群眾最具體、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益要求,要給予最及時(shí)、最方便、最大程度的實(shí)現(xiàn)和滿足。反映在實(shí)際工作中,要特別注意防止和杜絕各種形式的亂作為、不作為現(xiàn)象,這是人民群眾反映強(qiáng)烈的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。亂作為主要是一些政法機(jī)關(guān)和干警漠視案件的客觀事實(shí),違反法律規(guī)定的程序和實(shí)體規(guī)定,濫用執(zhí)法權(quán)力。不作為往往表現(xiàn)為不勤政敬業(yè),工作缺乏熱情,有警不出、有案不立、案件久拖不決等現(xiàn)象,這實(shí)質(zhì)上是漠視人民群眾的疾苦,對(duì)人民群眾的'利益訴求不予理睬。亂作為和不作為都有悖于實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)。全體政法干警要努力打牢執(zhí)法為民的思想根基,帶著對(duì)人民群眾的深厚感情,積極履行法定職責(zé),使廣大人民群眾的利益得到切實(shí)保護(hù)。
(二)甘當(dāng)公仆
政法干警作為人民公仆,最重要的是在工作中樹立和強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),妥善處理好管理與服務(wù)的關(guān)系。政法機(jī)關(guān)行使管理職責(zé)的根本目的是為整個(gè)社會(huì)和廣大人民群眾服務(wù),為人民群眾創(chuàng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。管理行為只是手段,而服務(wù)才是最終目的。對(duì)此,絕不能本末倒置。當(dāng)然,也不能因倡導(dǎo)服務(wù),就放松管理或不敢管理,對(duì)于越是關(guān)乎廣大人民群眾切實(shí)利益、普遍利益的領(lǐng)域和事項(xiàng),越是要嚴(yán)格管理、強(qiáng)化管理。
(三)文明執(zhí)法
文明執(zhí)法是社會(huì)主義道德規(guī)范對(duì)政法工作的基本要求,是社會(huì)主義政治文明和進(jìn)步的表現(xiàn),是政法機(jī)關(guān)執(zhí)法為民的本質(zhì)要求和外在體現(xiàn)。
文明執(zhí)法,就是要做到服務(wù)熱情,多為群眾提供便利,不給群眾增加麻煩。文明執(zhí)法,要尊重當(dāng)事人的人格尊嚴(yán)。文明執(zhí)法,還必須注意執(zhí)法者的警容風(fēng)紀(jì)。人民群眾對(duì)政法工作的印象和評(píng)價(jià),往往來自對(duì)執(zhí)法者本身的印象和評(píng)價(jià)。執(zhí)法者舉止文明,待人平和,儀容整潔,群眾就會(huì)產(chǎn)生一種親近感、信任感,每一位政法干警都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),既重視八小時(shí)以內(nèi)的舉止文明,也重視八小時(shí)以外的生活自律,真正樹立起政法隊(duì)伍文明之師的良好形象。
(四)清正廉潔
踐行執(zhí)法為民理念,政法干警必須清正廉潔,確保權(quán)為民所用,確保人民賦予的權(quán)力不成為謀取私利的工具。執(zhí)法為民理念是確保政法干警清正廉潔的思想基礎(chǔ)。只有堅(jiān)定地樹立執(zhí)法為民理念,并在工作、生活各方面嚴(yán)格要求自己,防微杜漸,才能在紛繁復(fù)雜的形勢面前,經(jīng)受住金錢、權(quán)力、人情和各種利益的考驗(yàn)和誘惑,確保清正廉潔,使自己永遠(yuǎn)配得上人民法官、人民檢察官和人民警察的光榮稱號(hào)
教育理念心得體會(huì)12
幾天的高招服務(wù)工作結(jié)束后,沒有一點(diǎn)停息,老師們就又投入到新的一周的工作中了。周一的工作才剛剛展示,就接到學(xué)校負(fù)責(zé)新教育的王老師的通知:本周進(jìn)行學(xué)期末的新教育活動(dòng)展示。接到這個(gè)任務(wù)后,每個(gè)語文老師都馬上開始了活動(dòng)的準(zhǔn)備工作。雖然臨近期末考試,在緊張的復(fù)習(xí)的同時(shí),校園中不時(shí)地回蕩著不少班級(jí)時(shí)而高亢、時(shí)而柔美的誦讀聲音。
經(jīng)過積極的準(zhǔn)備,今天下午終于欣賞到了四、五年級(jí)的新教育展示。
當(dāng)我們來到第一個(gè)進(jìn)行展示的班級(jí)——四一班時(shí),孩子們正以信心百倍的姿態(tài)靜候著我們,那胸前的紅領(lǐng)巾飄動(dòng)著,似乎正在展示著新教育的魅力。
來到四二班,一股清新的氣息吸引著我們。小主持人沉靜地引領(lǐng)著本班同學(xué)將誦讀活動(dòng)進(jìn)行到底。
當(dāng)四四班的展示活動(dòng)還在進(jìn)行的時(shí)候,四五班的數(shù)學(xué)教師謝老師就迫不及待地來到四四班了解展示的進(jìn)度。新教育以它獨(dú)特的魅力不僅影響著學(xué)校的語文老師,不少的數(shù)學(xué)老師也被感染著,謝老師就是其中一個(gè)。四五班的展示開始后,吸引我們的不僅有那精心的活動(dòng)設(shè)計(jì),學(xué)生的積極參與和對(duì)誦讀內(nèi)容的扎實(shí)掌握,還有謝老師的認(rèn)真態(tài)度。
來到五一班,那教室里的`布置與學(xué)生的著裝都在傳遞著這樣的信息:這里正在進(jìn)行一次隆重的慶典。五一班的馬老師作為一名年齡較長的數(shù)學(xué)教師,但仍積極參與誦讀活動(dòng)的精神同樣感動(dòng)著我們。
五二班的楊老師在身體不方便的情況下仍親自組織學(xué)生進(jìn)行展示,五三班老師的精心指導(dǎo),五五班的語數(shù)老師不僅參與誦讀,而且且誦且舞。
行走在新教育的道路上,會(huì)有意想不到的收獲、意想不到的感動(dòng)。讓我們攜手在新教育的道路上,不停地走下去。
教育理念心得體會(huì)13
袁先生的《教育新理念》文筆簡潔流暢,全無枯燥、沉重之感,而富聯(lián)想、啟發(fā)性,可讀性很強(qiáng)。如:在國際奧林匹克學(xué)科競賽中,中國學(xué)生屢屢獲金奪銀,卻沒有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者;中國學(xué)生基礎(chǔ)扎實(shí),卻出不了世界級(jí)的大師;中國學(xué)生的計(jì)算能力世界第一,卻少有原創(chuàng)意義上的知識(shí)科技創(chuàng)新,以致于在最近的世界科技實(shí)力總評(píng)價(jià)中,美國得了100分,日本得了72分,德國得了54分,俄羅斯得了25分,中國僅得了20分!袊暮⒆臃艑W(xué)回家以后,家長問孩子的第一句話,從xx到xx島,差不多是一樣的;“今天的作業(yè)做完了嗎?”家長們關(guān)心的是學(xué)校既定的任務(wù)完成了沒有。世界上還有一個(gè)民族也特別關(guān)心下一代的教育,那就是以色列民族。當(dāng)孩子們放學(xué)回家后,家長們問他們的第一句話差不多也是相同的:“你今天在學(xué)校向老師提問了嗎?”如果孩子得意地說:“我今天向老師提了一個(gè)問題,老師沒有回答出來!”那家長會(huì)像孩子一樣的得意,會(huì)喜形于色?墒侨绻袊暮⒆踊貋韺(duì)家長說他提了一個(gè)問題把老師難住了,絕大多數(shù)家長會(huì)感到尷尬和為難,甚至?xí)庳?zé)孩子:“你逞什么能!”
又如袁先生提出的“知識(shí)的`綜合與知識(shí)的綜合教育!睍信e了個(gè)鮮活的例子:一位教初三數(shù)學(xué)的教師向全班學(xué)生提出——教室的體積有多大?這個(gè)問題的每一個(gè)具體知識(shí)對(duì)初三學(xué)生來說都是非常簡單的,可是把它們綜合起來(先利用身上的尺量出教室的長寬高再計(jì)算)解決一個(gè)問題時(shí),全班四五十個(gè)同學(xué)卻一籌莫展。這在日常表現(xiàn)出來的是“我們的學(xué)生普遍的考試成績都不低,他們對(duì)相當(dāng)精深的專門知識(shí)都能掌握。遺憾的是,在生活中他們解決實(shí)際問題的能力卻很低,而解決這些問題的知識(shí)他們是完全擁有的。”與之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業(yè)知識(shí)非常有限,有的甚至為零,卻能夠無所不通、料事如神,這靠的是在需要的時(shí)候他能調(diào)動(dòng)所具有的有限的知識(shí),當(dāng)他覺得知識(shí)不夠用時(shí),能及時(shí)補(bǔ)充!@些事例在閱讀的過程中,很能引起我的共鳴。因?yàn),在我們周圍的確普遍存在這種情況,只是我們有時(shí)視而不見,懶得思考而已!督逃吕砟睢芬粫校粌H直言了我們教育面臨的現(xiàn)狀,還為我們教育者進(jìn)行了剖析,就具體的事例進(jìn)行分析,挖掘背后隱含的教育觀念,提出了一系列新的思考。在閱讀過程中有一種一氣呵成的痛快。
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