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      2. 教育讀書心得體會

        時間:2023-03-21 20:30:22 心得體會 我要投稿

        2023年教育讀書心得體會模板

          在平日里,心中難免會有一些新的想法,可以記錄在心得體會中,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?下面是小編為大家整理的2023年教育讀書心得體會模板,希望對大家有所幫助。

        2023年教育讀書心得體會模板

        2023年教育讀書心得體會模板1

          和老朋友聊天時,她為我推薦了周國平的作品,于是,在好奇心的驅(qū)使下,到書店買來了《周國平論教育》這本書。

          “守護(hù)人性,這是一個父親的教育情懷,一個哲學(xué)家對教育的眷思,也是教育的終極使命!边@是此書封面上的題字,如此醒目。周國平先生既非在教育界工作,更不是教育家,但是他對教育卻能夠有自己深刻的見解,這可以說是讓人非常佩服。但身為曾經(jīng)的學(xué)生和現(xiàn)今的一線教育工作者,結(jié)合親身談?wù)勛x后之感。

          以下摘自書中的原文片段是我最有感觸之點所在:

          學(xué)校教育的使命是讓學(xué)生學(xué)會快樂地學(xué)習(xí),為將來快樂地工作打好基礎(chǔ)。能夠快樂地學(xué)習(xí)和工作,這是精神上優(yōu)秀的征兆。

          在我看來,學(xué)習(xí)不快樂,把學(xué)習(xí)變成折磨,僅此一點,就已經(jīng)是教育的最大失敗。從小學(xué)開始,孩子們就受這個折磨,上了一天學(xué),回家還必須做大量枯燥的作業(yè),天天上床時都筋疲力盡,其用途只是應(yīng)付考試,對真正的智力開發(fā)毫無益處。到了中學(xué),尤其是高中,折磨越來越甚,簡直是虐待了。

          讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí),能得到素質(zhì)全面的發(fā)展,這也是我們教育界多次課程改革所遵循的宗旨。但結(jié)合我們的國情來講,何為教育?讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)找到一個理想體面的工作是不是教育?依周國平的看法,似乎不是。而這絕對是絕大多數(shù)家長心目中的教育。學(xué)會文武藝,報效與國家,學(xué)而優(yōu)則仕,這是中國自古以來的深厚傳統(tǒng)。否認(rèn)這一傳統(tǒng),固然顯得有思想,但是顯然脫離了中國教育最大的現(xiàn)實。

          在我看來,正如共產(chǎn)主義可以區(qū)分為最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)一樣,教育也可以區(qū)分出最低目的和最高目的。前段所述,即是最低目的。通過教育,使人能夠擁有一項技能,為自己謀生,同時也為社會服務(wù),把這做為教育的目的,絕對是正正當(dāng)當(dāng)、理直氣壯和無可厚非的。然而,教育的目的'又不僅僅是這些。

          教育的最高目的,正如周老師所說,“什么是教育?教育應(yīng)使人獲得成熟和自由,讓生命綻放在愛和善良之中”。正是在這一意義上,在書的第四頁他又談到:“德育就是要鼓勵崇高的精神追求,而不是灌輸規(guī)范;智育就是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力,而不是灌輸知識;美育是要培育豐富的靈魂,而不是灌輸技藝”。所謂的“而不是”,在我理解,應(yīng)該是“而不僅僅是”的意思。

          由此我聯(lián)想到禪宗六祖慧能與其競爭者神秀的爭執(zhí):菩提是不是樹?明鏡是不是臺?恐怕正確的回答也應(yīng)該是:菩提不僅僅是樹,明鏡也不僅僅是臺;勰艿念D感悟固然高妙,神秀的漸修卻也很有道理。由此聯(lián)系到教育,教育固然要從根本的理念上正確,但是現(xiàn)實的操作中,又必須有一定的程序、規(guī)范和模式做為基礎(chǔ)。正如寺廟中不能因為講究頓悟,就完全否定了修行的價值,修行是一個日常的程序,它能夠幫助實現(xiàn)頓悟,但不能保證達(dá)到頓悟。教育也是一樣,按部就班地上課,能夠幫助學(xué)生取得好成績,增強(qiáng)生活和工作的本領(lǐng),增大了獲得自由和幸福和可能,或者說使之成為“大概率事件”,但是不能夠保證,成績好的學(xué)生就一定能找到好工作,找到自由和幸福。

          基于上述分析,在具體的教學(xué)過程中,我們有必要堅持這樣的觀點:分?jǐn)?shù)很重要,有助于一個學(xué)生走向成功,一個不重視分?jǐn)?shù)的學(xué)生不是一個上進(jìn)的好學(xué)生;但同時,也不要把分?jǐn)?shù)看得過于重要,因為它只是智育的一個指標(biāo),同時滲透了德育、體育和美育的一些成果,但絕對不是德智體美教育的全部。

          有了上面正確的理念為基礎(chǔ),作為一名普通的高中教師,我們在面對以素質(zhì)教育為由完全否認(rèn)應(yīng)試教育的批評時,就增添了底氣和勇氣;我們在面對政府部門的某些“唯分?jǐn)?shù)論”的規(guī)定時,就多了理解和堅持;我們在講臺上授課時,就可能更接近全面和完美。

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          我們老師現(xiàn)在都面對著學(xué)生考試和升學(xué)的壓力,面對著越來越關(guān)注分?jǐn)?shù)的家長和社會,在工作中,是重能力與素質(zhì)的培養(yǎng),還是片面追求高分?jǐn)?shù),我似乎不知道該如何取舍,這樣的現(xiàn)象甚至讓我一度迷茫,舉棋不定。怎樣才能實現(xiàn)高分高能,素質(zhì)與分?jǐn)?shù)兩不誤呢?讀了朱永新的《新教育》后,我既看到了美好的前景,又找到了堅強(qiáng)的后盾和奮斗的方向。我們只需要改變一下我們的行走方式,每天朝著目標(biāo)不斷地前進(jìn),就可以過一種幸福完美的教育生活,享受工作帶給我的快樂。

          朱永新的《新教育》不是一本枯燥的教育理論,他用詩一樣的語言給我們講述一個個生動的案例,用觸動心靈的哲理箴言給我們引領(lǐng)方向、指點迷津。新教育的四大改變(改變教師的行走方式、改變學(xué)生的生存狀態(tài)、改變學(xué)校的發(fā)展模式、改變教育的科研模式)、六大行動(營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū))、和每月一事都讓我深深地震撼,朱永新的新教育竟能把教育問題分析得如此透徹,方方面面考慮得如此完善。

          除了這些指導(dǎo)性的實施模式外,《新教育》中很多語句也同樣精辟、凝練,每讀一遍,都會在我的意識里產(chǎn)生共鳴,例如:教育就是對平庸的挑戰(zhàn),對成功的跨越,永遠(yuǎn)服務(wù)于今天,為明天做準(zhǔn)備;一名教師如果沒有遠(yuǎn)大的理想,就不會有超越性、創(chuàng)造性地成功;既然我們當(dāng)了老師,與其痛苦承受,不如開心擁抱,與其平平庸庸地活,不如扎扎實實地干;新教育的理念是讓教師、學(xué)生、學(xué)校、一起成長,讓孩子享受學(xué)習(xí)的快樂;一個人要獲得成功有兩個重要的前提:一是追求成功,一是相信自己能夠成功;學(xué)校教育就是要做好服務(wù);不以犧牲學(xué)生的身心健康為代價去換取分?jǐn)?shù),不以不講科學(xué)地敬業(yè)去貽誤學(xué)生,不以唯一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生;教師應(yīng)該在教育的過程中找到樂趣,心里涌起一種愛的熱潮,只有持之以恒地把這場愛的接力賽堅持到底的人,成功的大門才會敞開,他的教育才能走進(jìn)孩子們的心靈;要無限相信教師和學(xué)生的`潛力;教育就是一種喚醒和激勵,當(dāng)一個教師停止了撞擊,就意味著他對工作失去了熱情,對自己的存在失去了自信;只要我們學(xué)會欣賞,學(xué)會發(fā)現(xiàn),就會有無數(shù)個學(xué)生找回自信,尋回他們的夢想。如果我們的老師都能學(xué)會欣賞,我們的教育就會改變模樣,學(xué)生們的心田就會充滿陽光……諸如此類的教育箴言數(shù)不勝數(shù),如果我們一線的教師能將這些牢記在心,并在我們的教育工作中認(rèn)真實施,相信我們能喚起更多學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

          朱永新的新教育對家庭教育也提出了很多地指導(dǎo)與期待,我對照家庭教育的八大理念(家庭教育是最容易出錯的地方;沒有父母的成長就沒有孩子的成長;品德重于學(xué)問,狀態(tài)大于方法;把童年還給孩子;無限地相信孩子的發(fā)展?jié)摿Γ蛔尯⒆佑幸粯訉儆谧约旱臇|西;讓讀書成為孩子的生活方式;讓日記伴隨孩子成長),找出了自己在家庭教育中忽略的方面,希望實施在自己的家庭教育中,更進(jìn)一步感受到朱永新教育理念的系統(tǒng)化和完善性。

          總的來說,《新教育》是一本開卷有益的好書,通過讀這本書也很好印證了營造書香校園的重要性。愿我們都能從這本書中汲取自己所需要的精華,應(yīng)用于自己的工作與生活中,讓我們的工作更得心應(yīng)手,更有快樂感;讓我們的生活更幸福完美,充滿希望!

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          在看這本書之前,我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的,因為要交一篇讀后感。但是在我通讀朱永新的這部著作之后,才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來讀這樣一本書。對于像我這樣剛剛走上講臺的新教師來說,這確實是一本可讀性很強(qiáng)的書籍。

          作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中,在他的眼中,教育是一首命名為熱愛和未來的詩,教育是一個讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后,他超凡脫俗的熱情和誠懇的文深深地感染了我,他是一位受人尊敬的教育家,在書中,他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想,他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。

          朱永新先生的《新教育之夢》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語匯的堆砌而能直指教育實踐本質(zhì),引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學(xué)著作。《新教育之夢》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集,一本如何做好教師、好校長、好學(xué)生、好家長的“教育指南”。

          有人認(rèn)為朱永新先生對中國教育“理想”有余,批判不足,這種將理想和批判人為對立的思路殊不可取。我以為,作者之所以有理想,除了“心中有夢”,一個重要的原因是現(xiàn)實有缺陷。不破不立,朱永新先生對教育問題的批判不可謂不尖銳。比如,在《理想的德育》中,他批判說“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的`教師》中,他批判說“我們的不少教師,沒有愛心,不是擔(dān)任教書育人的角色,而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù),不是肯定成績,而是發(fā)現(xiàn)缺點。在《理想的美育》中,他批判說”我常常看到天真無邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺,欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎,欣賞受傷后的蝙蝠無助的顫抖……這樣的孩子無論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu),我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的!八麑γPiL們說:”你得意可以,但不要忘形,因為不是你的教學(xué)水平特別高,而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師。“(《理想的教師》)這些批判因為立足學(xué)生、教師、教育研究者、代表社會公平的教育行政官員的角度,所以能直指教育”病灶“,至深至切,刀刀見血!朱永新對于”理想的教師“提出了八點要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識!

          理想的教師,應(yīng)該是一個善于合作,具有人格魅力的教師“這句話給我的印象最為深刻。任何一個崗位都充滿著競爭,教師間的競爭往往又是多于合作的。目前,教師這個行業(yè)的職業(yè)特點,工作制度,評價方式都需要競爭。但是作者在書中說,一個不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn),因為這個社會是需要合作的社會,社會如此,教師職業(yè)也是這樣。從書中,可以看到作者對教師間合作的渴望和信心!敝挥须p贏才識真正意義上的競爭“這句話說得多好啊!當(dāng)今社會除了競爭,合作也是非常重要。在平時的教學(xué)中,我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識,社會需要合作,教師也要學(xué)會合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點建議同樣也在告知人們怎樣學(xué)會合作。

          如果說今后我還將有夢,那么我將永遠(yuǎn)記住那本書——《新教育之夢》,是它讓我懂得”我們的教育不能沒有夢“,是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢,也將是它激勵我為夢的實現(xiàn)而奮然前行。

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          自從有了孩子以后,我們的生活確實徹底得被翻轉(zhuǎn)啦,從什么都不懂的初級父母漸漸成長著。但當(dāng)我捧起這本書時,我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說,它向人們訴說著在一個被世人快要遺忘的角落里,在一個白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里,喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個孩子完成了令人不敢相信的任務(wù),他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因為看到它的介紹,我才申請閱讀的,可是當(dāng)我拿到這本書時,我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版,也許由于我的淺薄,我的知識面和我的理解力有限,我的讀后感也許會很無力度,我只能說這個故事確實很令我感動,看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時,我不禁淚眼婆娑,他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!

          這本書是喬治老師的回憶錄,直到二十年后他仍然為孩子們的點滴而動容,他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生:他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí),他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們,他用他的獨特教學(xué)方式一點一點得走進(jìn)孩子們的心里。

          馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球,他預(yù)言喬治撐不過五天,結(jié)果老師的一句“因為我特別。”令波尼說:“也許,你能撐過一整年!眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動作敏捷、精力充沛,運球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水,其實這些孩子一點都不笨,他們已經(jīng)差不多是成年人啦,他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力,可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的,其實是因為他們無法走進(jìn)愛斯基摩人的心靈深處,而喬治做到啦!

          喬治老師居然請他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元,他用汽水的獎賞調(diào)動了課堂氣氛,他融入到愛斯基摩人的家庭里,與他們的父母成為好朋友,幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽,他一點點得將孩子們的自信心調(diào)動起來,期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們愿意前往各自的考場,而用“賄賂”的方式,給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場,里面堆放著餐盤、點心、紙杯,而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的.女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢λ牟还,因為她愛他的父親,更高興能和愛斯基摩人生活在一起,學(xué)習(xí)他們的文化。

          喬治告訴墨瑞他們:“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項,它和你們的文化正好相反。你們的思考既實際又精準(zhǔn),它必須那樣。在冰上它是真實的世界,很少允許犯錯的空間!彼麖(qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。

          喬治不僅要跟孩子們一起努力克服學(xué)術(shù)上的難題,幫他們想辦法引導(dǎo)他們走進(jìn)科學(xué)的殿堂,還得說服那些對愛斯基摩人存有偏見的白人,他為了這群孩子的未來可以說是嘔心瀝血啦,不惜忍著病痛陪著他們一起去參加比賽。當(dāng)孩子們遇到情緒問題時,喬治背對著他們說:“你們永遠(yuǎn)不會有下一次的機(jī)會啦,你們不是來這里憂郁和像豆莢那樣枯萎在旅館游泳池里。你們不是來這里找媽媽的,你們是來代表愛斯基摩人來跟全國的聰明人競爭來的!”借此激勵墨瑞這群孩子。

          他勇于向孩子承認(rèn)自己的情緒失控,這不是每個老師都可以做到的,喬治他做到了,他沒有高高在上,因此他最終贏得了孩子們的尊重!這本書很感人,喬治老師創(chuàng)造了奇跡!真希望我們每個孩子都能遇到像喬治這樣好的老師啊!而我們作為孩子的第一任老師更應(yīng)該向喬治學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的友善和智慧,讀懂孩子,讓你的孩子快樂地生活和學(xué)習(xí)。

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          利用假期時間,根據(jù)個人的教學(xué)情況和面臨的實際問題,拜讀了《優(yōu)秀是教育出來的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺收益非淺,在這些書中,作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢,有效地形成和學(xué)生的互動,共同成長。

          在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個細(xì)節(jié)》一書時,作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來的,告訴我們:“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性,只要讓他們置身于教育的氛圍中,只要讓他們感覺到是被需要、被愛的,即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。

          在這本書中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們在討論一個個教學(xué)管理中常會遇到的問題,細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識自己、審視自己的過程。試問自己的`工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己,看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法,開拓了新的思路,使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。

          不僅如此,書中所提供的55個細(xì)節(jié)從微處入手,卻是處處切中要害,就像是為我們的教師管理提供了工作指南,如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會公德等方面的細(xì)節(jié),將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單,提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則,幫助我們在孩子的德育中一一落實。

          實際上,我們在教育的課堂管理中,更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件,教師如何處理這些事件,如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系!墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明,描述了如何運用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律,幫助教師整合各種經(jīng)驗,在課堂上做出明智的教育決策,成為優(yōu)秀的教育者。

          作者提出身處教育改革浪潮中的教師,比以往任何時候都需要“有意識的教學(xué)”,需要對教育心理學(xué)原理有更清醒,透徹的認(rèn)識,明智地運用于實踐,改善教學(xué)。

          大量案例的分析深入淺出,倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個體本身的差異,試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點,尤其是弱勢群體的教育問題。特別是作者對特殊學(xué)生群體的深入研究,讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會到,只有幫助營造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境,才能真正實現(xiàn)因材施教。一書通讀,“用愛團(tuán)結(jié)集體,用策略組織課堂”的教育理念已深入人心,從中收益非淺。

          教師通過廣泛的閱讀,拓寬專業(yè)知識,獲得深厚的學(xué)識和素養(yǎng),提高教育教學(xué)能力,有助于充分提高教育教學(xué)效果,有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程,用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學(xué),用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好:“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”,才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。

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