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      2. 教育之夢讀書心得體會

        時間:2023-03-21 18:49:12 心得體會 我要投稿

        2023年教育之夢讀書心得體會范文

          我們從一些事情上得到感悟后,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣可以記錄我們的思想活動。怎樣寫好心得體會呢?以下是小編收集整理的2023年教育之夢讀書心得體會范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        2023年教育之夢讀書心得體會范文

        2023年教育之夢讀書心得體會范文1

          《新教育之夢》是朱永新教授編著的,今年暑假我有幸得到了這本書,經(jīng)過一個月的時間,斷斷續(xù)續(xù)將這本書拜讀完了。

          夢開始的地方,是孕育希望的地方,也是奔向光明、理想的起始地點(diǎn)。夢,之所以稱之為夢,是她有絢爛誘人的前景,是那遙不可及的距離,是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢,理想也就插上了翅膀。

          年幼時,愛對著藍(lán)天訴說心中的夢想,諸如得到一塊心愛的糖果,當(dāng)上班里的小干部,評為一學(xué)期的“三好學(xué)生”……年少時,夢想依然純真,諸如父母口中的考上大學(xué),瓊瑤筆下的浪漫愛情,城市那端的現(xiàn)代生活……后來,夢想一點(diǎn)一點(diǎn)地實現(xiàn)了,如今踏上工作崗位多年,年輕氣盛也在慢慢地消磨退盡,自己,也終將成為蕓蕓眾生里,那種及其注重現(xiàn)實,不趕浮想聯(lián)翩的人了!終日里,勤勤懇懇地工作著,急急忙忙地在兩點(diǎn)一線間來回奔波著,以為這就是——神圣的教師職業(yè)所該有的該做的.。

          清晰地記得作者說過“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。”用心的前提是什么?無非就是“愛”,愛這一職業(yè),愛自己的崗位。我們每個人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛這個職業(yè),這個職業(yè)也不會愛你。沒有了“愛”,你就不能從教師這個職業(yè)中獲得樂趣。

          教書會枯燥?是以前的我不曾用心,不曾將愛付諸于行動中;不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。教師要創(chuàng)造什么?教師創(chuàng)造知識,教師創(chuàng)造人生。知道自己的職業(yè)無尚崇高美好,所以一開始熱情高漲。更把這一切看作是一個瑰麗的夢,決心在其中描繪出燦爛的未來?扇諒(fù)一日糾纏在“對”與“錯”中,一次次在苦口婆心的勸說中走來,對學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無奈與苦惱,遭遇這樣或那樣的困境。“外面的世界很精彩,校園的生活很無奈。”我們竟和重重壓力下的學(xué)生發(fā)出了同樣的感慨……再來回憶當(dāng)時的想法,是覺得自己太計較于“得與失”之間的平衡,卻忘了教師是一個講究奉獻(xiàn)的職業(yè),忘了要“夢想成真”首先必須要對夢進(jìn)行投資,而再來對照自己所謂的付出。

          《新教育之夢》讓我看到了那里才是夢開始的地方,那里才有我們師生共同的夢,因為向往已久,因為夢里已尋她千百度,所以而今一旦不期而遇,我們就不禁要為此高呼——“夢”的篇章已經(jīng)譜成,現(xiàn)在的我們應(yīng)該用自己的愛心去撥響那美好的旋律,讓這一人世間最動人的夢之曲傳唱地更遠(yuǎn)。

        2023年教育之夢讀書心得體會范文2

          對于朱永新,曾在上看到過某位老師的__中所提到過,隱約了解到他是一位非常有名的教育家,而對于他的__則從未看過。上次學(xué)校特為我們訂了他的《新教育之夢》,帶著對他的好奇,我認(rèn)真地看了這本書,真可謂收益頗多、感慨頗多。

          對于有關(guān)教育類的書,我看的不多,應(yīng)該說是很少,因為這類書通常是很抽象、純理論的,看起來很乏味,讓人想睡覺。但這本書則大不相同,書中所寫的純粹是朱老師根據(jù)教育現(xiàn)狀而談到的他所理想的德育、智育、體育、美育、勞動教育、外加理想的學(xué)校、校長、教師、學(xué)生及父母,非常實際、實在。下面就來談?wù)勛约嚎赐陼蟮囊恍└惺堋?/p>

          關(guān)于德育,朱老師定位其是整個教育的靈魂,我非常贊同。書中講到,我國現(xiàn)代著名的教育家陶行知先生曾說過:“道德是做人的根本一環(huán),縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。否則,沒有道德的人,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大,所以我在不久前就提出‘人格長城’來,要我們大家‘建筑人格長城’。只有這樣,才能使學(xué)生自覺地創(chuàng)造真善美之人格。”

          我們幼兒園的德育基本上是通過晨間談話、教學(xué)活動形式來進(jìn)行的。晨間談話時,我們經(jīng)常通過一些故事來感染孩子,表面上效果不錯,但實質(zhì)上則不然。在學(xué)校,我們經(jīng)常教育孩子要如何孝敬長輩,幼兒都會說,但實際生活中呢?現(xiàn)在的家長都非常的寵愛自己的孩子,上學(xué)放學(xué)都要接送,父母工作很忙所以這接送工作大都落在年邁的爺爺奶奶身上。每天放學(xué),孩子們要拿好自己的衣物,換好鞋子回家,我經(jīng)?匆娨恍敔斈棠淘诔粤Φ貫楹⒆訐Q鞋子,而坐在椅子上的孩子還在東搖西擺。小班的孩子我們還可以理解,但有些中、大班的孩子也是如此,甚至,我還看到過一個孩子出手打奶奶?梢娢覀兊牡掠Ч绾,至少在孝敬教育這一塊是失敗的。

          教學(xué)活動中,我們通過一個個小故事,引導(dǎo)孩子要愛祖國、愛護(hù)公物、助人為樂、見義勇為等等,有時候講的時候連我自己都感到可笑。正像朱老師所說,在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象。比如我在網(wǎng)上也會經(jīng)常看到一些消息,如某地區(qū)的一公交車上,扒手偷東西,一女學(xué)生及時指出,卻遭到扒手的斥罵甚至毆打,而車上其他人卻如同沒看見一樣,更可氣的是那被偷的人非但沒有感謝那位女生,而是轉(zhuǎn)過頭來對那位女生說“其實我身上沒帶錢包,哪怕偷。”看到這樣的事例,誰還會去學(xué)那位女生呢?再比如,在某所成人高校中,有位女學(xué)員的'男朋友在大白天沖進(jìn)教室當(dāng)著在場所有學(xué)員的面將其女友砍死,而在場的學(xué)員包括任課教師居然沒有人出來阻止,直到人被砍死、兇手離去,才有人報警。還有某地區(qū)幾位公安人員在大街上勇斗歹徒,結(jié)果有一位公安人員大腿動脈被割斷躺在大街上奄奄一息,盡管行人很多,但誰也沒有伸出援助之手,結(jié)果那位公安人員終因失血過多而英勇獻(xiàn)身。這樣的事雖然不多,但要列舉出來也不少,可見我們現(xiàn)在的人的道德處于何種水平。在如何進(jìn)行德育方面,我覺得僅僅靠學(xué)校是不夠的,還需全社會的共同努力,做好生活中的榜樣。

          關(guān)于教育方面,我還只是一個新手,因此,在此,我也不多說什么了,以上只是我的一點(diǎn)點(diǎn)想法。總之,朱老師所提出的這些,我覺得正是我們教育所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo),正是我們一代代老師所為之奮斗而想實現(xiàn)的理想,我將以此為奮斗方向,并朝著這個理想而努力工作。只要我們朝著這個理想而不懈地努力,相信這個新教育之夢一定會實現(xiàn)。

        2023年教育之夢讀書心得體會范文3

          愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。我們的工作對象是有思想、愛憎分明的人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會如何去愛自己的學(xué)生。首先要做到的是尊重學(xué)生。尤其是學(xué)生的人格,也才能為學(xué)生所尊重。其次,要相信每一個學(xué)生!缎陆逃畨簟氛f換位思考。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地的思考,才能解決問題。教師愛學(xué)生,還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠,教師講學(xué)生聽,教師命令學(xué)生服從,師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主,但是孰不知社會民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒有學(xué)校的民主,何談社會的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的聲音,可以通過談話,適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),適當(dāng)?shù)墓膭睿@樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的.基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。

          我覺得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。我們是在用我們時代語言,用我們的生活閱歷,同過去的大師們進(jìn)行心靈溝通,闡釋我們對教育的理解。我認(rèn)為作為一個教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師,很難給學(xué)生人格上的感召力。教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界,要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教育本身就是一種生活,生活就要有責(zé)任感,作為一個教育工作者,作為一個理想教師,就應(yīng)該非常關(guān)注社會,非常關(guān)注人類命運(yùn),非常注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,教師在課堂里面和學(xué)生討論環(huán)境,人口等問題,才能喚起學(xué)生們對這些問題的關(guān)注。我們要讓學(xué)生在離開學(xué)校的時候,帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶著他們對未來社會的理想的追求。

        2023年教育之夢讀書心得體會范文4

          品讀朱永新教授的《新教育之夢》,字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。

          在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。

          在《新教育之夢》一書的序言中,朱永新講述了一個令人震撼的真實故事:一位叫布羅迪的英國退休教師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時,發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來我是———》。31個孩子有31個夢想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的'……

          那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。

          一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要創(chuàng)造歷史。

          正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時,他意外收到英國教育大臣的來信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時也感動萬分。

          信中說:那個叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過,我已不需要那個本子,因為從那時起,我的夢想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。

          50年過去了,可以說,我已實現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪:誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實現(xiàn)理想。

          我感到很榮幸,因為我拜讀了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者,我有權(quán)利和責(zé)任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!

          今天,我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力!

          教師,作為小學(xué)教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個優(yōu)秀的、理想的教師,一定會在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是!細(xì)想一下,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......

          拜讀了《新教育之夢》一書之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?因為我知道了“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書”。

          朱教授說“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的。”

          因此,我追求作一個實實在在的教師:一個胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;一個自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個善于合作,堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,關(guān)注人類命運(yùn),具有社會責(zé)任感,具有人格魅力的老師;一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的老師;一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個永遠(yuǎn)年輕老師。

          花兒不會因為畏懼凋謝而后悔綻放,小溪不會因為畏懼干涸而放棄流淌,自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。

          愿每一位教育工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!

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          “教育因為有了理想而更有目標(biāo),更有理性,《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,夢想成真!薄袄硐胍驗橛辛私逃交鹣鄠,色彩斑斕!薄拔覀儾粌H要把理想播在學(xué)生的心中,更要把理想珍藏在自己的夢中!”捧讀著朱永新老師的《新教育之夢》一書,我有深深的感觸,也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對教育理想的赤誠之心,以詩一般的語言向我們描述著“新教育”的理想境界!叭艘獣鰤。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時,生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現(xiàn)實之間的距離有些遙遠(yuǎn),但我們生活著就要懷有夢想,工作著還要編織理想,并努力去實現(xiàn)理想。

          一、做“理想教育”的追求者。

          蘇霍姆林斯基說過,孩子在離開學(xué)校的時候,帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。教授強(qiáng)調(diào)也只有教師的社會責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會責(zé)任感。教師要有擔(dān)當(dāng),要勇于承擔(dān)面對社會教師所應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任,有社會擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煵艜囵B(yǎng)出具有積極的生存心境,以積極的人生態(tài)度對待社會的人。

          教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師。做一個有思想的教育者,用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動改變;行動改變,命運(yùn)改變”;用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù),不可替代,無比井貴的生命。

          所以,“對一個教師的成長來說,堅韌不拔的意志力非常重要!

          二、做“理想教育”的探索者。

          在書中,朱教授明確指出:“知識不過是智者的`載體,學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要,但更重要的是學(xué)生在獲取只是過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識,是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以反戰(zhàn),讀后感《《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,夢想成真》。通過智育,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅韌的學(xué)習(xí)意志,為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅實的智力和能力的基礎(chǔ)!

          海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。

          “教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù),教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”(《給教師的一百條新建議》),面對我們的學(xué)生,面對他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的學(xué)生啊,我們常常有無所適從的感覺。這時,你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。

          在教育新形勢下,做一個與時俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。

          三、做“理想教育”的實踐者

          理想的教師應(yīng)當(dāng)是一個充滿愛心,受學(xué)生尊重的老師。朱教授在闡述“理想的智育”其中提出這樣一個觀點(diǎn):“理想的智育應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于‘合格+特長’的個性養(yǎng)成。”我也十分贊同這一觀點(diǎn),理想的智育不能狹隘的理解為成績好就行了,我覺得它應(yīng)該與德、智、體、美、勞融為一體,試想如果我們培養(yǎng)出來的學(xué)生只有成績好,其他方面都不行,這是我們所期望看到的嗎?

          《新教育之夢》告訴我,智育不能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字,或是一紙文憑,一張入學(xué)通知書,它“應(yīng)該超越知識,走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ)”;德育不再是空中樓閣,它還應(yīng)讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵”,在“陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣”,讓學(xué)生在“自然的活動中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá),它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神,培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強(qiáng)’,并能完善自我,體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣,它“應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚(yáng)生命”。

        2023年教育之夢讀書心得體會范文6

          起初拿起《新教育之夢》一書是為了完成寫讀后感的任務(wù),但拿起書的一剎那,便被它的封面吸引了,只見藍(lán)色的封面上,一圈一圈白色的、小小的字“我心目中理想的德育,我心目中理想的智育,我心目中理想的體育,我心目中理想的美育……”一直圍繞著作者的漫畫頭像,螺旋形向外延伸、延伸……,似乎帶著我的思緒一起在延伸。打開扉頁,仔細(xì)的閱讀目錄,一條一條認(rèn)真地看,“理想的德育”、“理想的智育”、“理想的體育”……在品讀的過程中已記不得有多少次在心頭產(chǎn)生了震動,也可以說是一種共鳴!缎陆逃畨簟芬粫⒉幌窈芏嗟慕逃悤粯臃悍憾劊蟮览硪欢,而是從我們身邊的教育現(xiàn)象入手,進(jìn)行分析、闡述。朱永新教授以獨(dú)特的眼光從一些小事上琢磨到教育的真諦,并運(yùn)用通俗的手法表達(dá)出來,在客觀地分析了現(xiàn)行教育的現(xiàn)實和困惑之后,理智地批評了舊觀念中存在的種種弊端。全方位、多角度地構(gòu)筑了新時代的新教育理念,打破了隔在“教育者”和“被教育者”之間的城墻。

          本書的第一篇章就是“理想的德育”,可見朱永新教授非常的重視德育工作。而當(dāng)今社會青少年的道德水平真的.是非常讓人擔(dān)憂,有的孩子缺乏一種和別人相互交往的基本品德,他們不知道怎樣去處理矛盾,不知道怎樣去面對挫折,不知道怎樣去處理沖突,所以現(xiàn)在青少年犯罪、自殺等問題已越來越嚴(yán)重。德國著名的教育家赫爾巴特曾說:“道德普遍地被認(rèn)為是人類最高的目的,因此也是教育的最高目的!钡拇_,德育應(yīng)該是整個教育的靈魂。但在很多的學(xué)校,德育還并沒有引起足夠的重視,平時對孩子的品德教育大多都是說教的形式,缺少實踐,這樣的德育教育當(dāng)然是不能深入到孩子的心靈的。

          在“理想的德育”中,朱永新教授從八個方面進(jìn)行了闡述,其中給我印象最深的是第五點(diǎn)“理想的德育,應(yīng)該科學(xué)、合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo),使其兼具現(xiàn)實性和理想性的雙維視角,形成層次遞進(jìn)、不斷完善的德育目標(biāo)體系!敝刑岬降膬(nèi)容。就如作者在書中提到的蘇霍姆林斯基所在的學(xué)校,在每年迎接新生時,總是在一進(jìn)門的大門墻壁上掛著“要愛你的媽媽”標(biāo)語,而不是“愛祖國、愛人民”之類的標(biāo)語。蘇霍姆林斯基的解釋是:對于7歲的孩子不能講這么抽象的概念,而且如果一個孩子連他的媽媽也不愛,他還會愛別人、愛家鄉(xiāng)、愛祖國嗎?愛自己的媽媽易懂易做,為日后進(jìn)行愛祖國、愛人民的教育也能打下基礎(chǔ)。書中還舉例說了日本一所小學(xué)在進(jìn)行同一德育內(nèi)容時,不同年級有不同的德育主題,主題內(nèi)容由低到高。這也提醒我們今后在進(jìn)行德育教育時,也要遵循幼兒的年齡特點(diǎn),小、中、大班可以有不同的德育內(nèi)容,而同一教育內(nèi)容在小、中、大班也應(yīng)有不同的程度。我們幼兒園的道德教育也應(yīng)該建立起一個由低到高、不斷發(fā)展、既有理想,更具現(xiàn)實性的目標(biāo)體系。

        2023年教育之夢讀書心得體會范文7

          對于新教育,從聽說新教育,到走進(jìn)新教育,進(jìn)而實踐新教育,我自己感到到目前為止,我個人對新教育有了全新的認(rèn)識和相對比較深刻的理解。特別是學(xué)校為我們購買了朱永新的《新教育》一書,讓我們在思想上進(jìn)一步提高了對“新教育”改革的認(rèn)識,也可以說成一種全新理念的一次升華。但是,作為常年從事小學(xué)數(shù)學(xué)工作的我來說,雖然自認(rèn)為邏輯思維和抽象能力還算不錯,但是語言表達(dá)能力嚴(yán)重欠缺,說道通俗一點(diǎn)就是:我心理明白,說不出來什么大道理,只可意會不可言傳。今天,來參加這次交流會,只好簡單談一點(diǎn)很淺顯的`個人體會。

          “新教育”改革運(yùn)動,其核心是培養(yǎng)學(xué)生個性、尊重學(xué)生人格、訓(xùn)練學(xué)生民主能力。 “新課程”、“新基礎(chǔ)教育”、“新教育實驗”已經(jīng)成為中國教育改革過程中眾人皆知的三個關(guān)鍵詞,這三大教育實呈現(xiàn)為“三足鼎立”之勢,共同為當(dāng)代中國教育支撐起了一片新的天空。

          因為從事教育一線工作,所以對我感觸最深的是新教育六個行動之“營造書香校園,師生共寫隨筆”,這也是我們學(xué)校搞新教育的一個亮點(diǎn)。

          老師和學(xué)生們通過教育日記、教育故事、教育案例分析等形式,記錄、反思教師的日常教育和學(xué)習(xí)生活,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長。寫教育隨筆不僅是練筆,也不僅僅是“心靈的對話”,教育隨筆還有育德、啟智的功能。教師和學(xué)生在寫隨筆(日記)的過程中,體驗生活,學(xué)會欣賞自己,肯定自我,反思自我,促進(jìn)師生超越自我。教師可以把隨筆寫在批閱里,可以為每個孩子寫信,寫賀卡,寫觀察日記,鼓勵教師和學(xué)生堅持記錄生活的軌跡和人生反思的成果。也是一種師生之間交流的很不錯的有效方式。

          我們從剛開始的拼湊的方式寫隨筆,進(jìn)而到有感而發(fā)不由自出的寫隨筆抒發(fā)感情、探討問題、交流經(jīng)驗,到慢慢地形成一種習(xí)慣,我們會發(fā)現(xiàn),自己的寫作水平小有提高了,居然還有可以教語文課的天賦了,甚至有些想該行的念頭了。老師的這些好習(xí)慣也影響到了孩子們,不僅僅對孩子的寫作水平的提高是一種很好的鍛煉機(jī)會,也促進(jìn)了師生之間關(guān)系的融洽。

        2023年教育之夢讀書心得體會范文8

          《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。

          在這樣一個高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個學(xué)生和每一個教師的時代,在拜讀這一本《新教育之夢》的時候,讓我最有感觸的那章理想的美育。

          席勒在《美育書簡》中認(rèn)為,在力量的王國,人與人以力相遇,因而人的活動受到限制;在倫理的王國中,人與人以法律相對峙,人仍要受到限制;只有在審美的王國中,人可以通過自由去給予自由,因而給社會帶來和諧,也使人成為和諧的整體。

          這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機(jī)制,也就是說,通過審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開拓了人想象的空間,從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。

          在新一輪的.基礎(chǔ)教育改革中,”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”,”表現(xiàn)”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容,如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,鑒賞能力,想象能力,而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品,那這樣的教育是不健全的。

          理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然,用“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。

          當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時候,早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢了。離開了美育的源頭活水————大自然,美育從何談起!

          朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無疑問,美育的終極目標(biāo)是指向人性的,學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件,如今,我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問題,而學(xué)生存在的心理問題卻是作為父母,教師更應(yīng)該警覺的。

          我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實,有太多社會陰暗面的實況轉(zhuǎn)播,于是,在孩子們的心中,沒有了純真,沒有了純正,沒有了童話和夢想,沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護(hù),以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格,才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。

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