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      2. 幼兒園教師讀書心得體會(huì)

        時(shí)間:2023-01-29 10:10:33 心得體會(huì) 我要投稿

        【精】幼兒園教師讀書心得體會(huì)

          當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。怎樣寫好心得體會(huì)呢?以下是小編整理的幼兒園教師讀書心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        【精】幼兒園教師讀書心得體會(huì)

        幼兒園教師讀書心得體會(huì)1

          近日讀了《新課程教學(xué)問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書,心中有很多感想,現(xiàn)想與大家同分享。備課無論在什么時(shí)代都很重要,撇開學(xué)生因素,一個(gè)教師一節(jié)課活動(dòng)的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入,對(duì)各領(lǐng)域的要求更是越來越高。教師在備課時(shí),必須明確自己的角色定位,按照新課程的要求,幫助幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并明確和協(xié)調(diào)的達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;在教學(xué)過程中,全面體現(xiàn)新課改的基本理念,并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等等。對(duì)于學(xué)校組織的教研活動(dòng)應(yīng)認(rèn)真參加,吸取各項(xiàng)經(jīng)驗(yàn),豐富自己理論知識(shí)。

          在新課程理念中提出:強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,教師要注意在思想上全面把握改革思路,在實(shí)踐中全面貫徹改革精神,讓每位學(xué)生都有其“個(gè)性”發(fā)展,每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)各有不同,應(yīng)針對(duì)每位幼兒的性格特點(diǎn),年齡特征來因材施教。這些都是我們?cè)趥湔n時(shí)必須要考慮的,只有這樣考慮幼兒才會(huì)得到更好的發(fā)展。比如說:大班的語言活動(dòng)看圖講述《一只襪子》,這是一節(jié)看圖講述活動(dòng),針對(duì)大班幼兒的年齡特點(diǎn),在活動(dòng)中我們要求孩子能夠完整地講述故事的內(nèi)容,并注意到細(xì)節(jié)部分,這也是考慮到大班幼兒要重點(diǎn)培養(yǎng)他們細(xì)致的觀察,能連貫的表達(dá)自己所看的圖片等。因每個(gè)幼兒的能力各有差異,語言表達(dá)能力強(qiáng)的幼兒希望他不僅能用連貫的`語言講述故事,還需豐富故事的內(nèi)容,說出好聽的詞語。這部分的幼兒我們?cè)趥湔n時(shí)就要用鼓勵(lì)的語言去讓她們自己發(fā)現(xiàn)圖書細(xì)小的部分,給予較少的指導(dǎo)語;而表達(dá)能力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說出故事內(nèi)容即可。備課時(shí)老師要給予多點(diǎn)指導(dǎo)語言。

          其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標(biāo),“知識(shí)法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三者相互滲透,從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移,使素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)到日常的教育過程中。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗(yàn),精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能,服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。

          現(xiàn)在幼兒的數(shù)學(xué)活動(dòng)與幼兒的生活密不可分,如大班的10以內(nèi)的減法運(yùn)算,老師在備課時(shí)會(huì)考慮到利用幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)一個(gè)超市的場(chǎng)景,每人手上有10元錢,超市里的商品都有明確的標(biāo)價(jià),“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮,我還剩下多少錢?同時(shí)轉(zhuǎn)換成減法運(yùn)算就是10—2=8”等等,這樣的活動(dòng)形式不僅提高了活動(dòng)的有趣性,也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動(dòng)變得簡(jiǎn)單化,讓幼兒更有興趣去主動(dòng)地學(xué)。

          最后我想談?wù)勎覍?duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)看法,針對(duì)新課標(biāo)的理念,我認(rèn)為自學(xué)輔導(dǎo)模式、問題教學(xué)模式,“探究——發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點(diǎn)的,向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識(shí)是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實(shí)上,課堂教學(xué)室一個(gè)千姿百態(tài)、變化萬千的過程,它受學(xué)科的特點(diǎn),教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)對(duì)象等各種因素的影響,因而不可能用統(tǒng)一的超越特點(diǎn)的教學(xué)情景的模式來套用所有的教學(xué)過程,尤其是新一輪課程改革對(duì)教育教學(xué)提出了新的要求和理念。

          備課對(duì)于任何一位教師都是至關(guān)重要的,它是教學(xué)活動(dòng)中最基礎(chǔ),也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié),只有做好它,才能上好課,才能提高教學(xué)質(zhì)量,以上是我的一些感想,有許多不足,請(qǐng)諒解。

        幼兒園教師讀書心得體會(huì)2

          無意中在《早期教育》上看到一篇對(duì)《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因?yàn)槲覉@正在做的一個(gè)課題與孩子的行為有關(guān),于是我就迫不及待的到網(wǎng)上買了這本書來看,本

          書是由英國學(xué)前教育研究家希拉.里德爾-利奇著,由劉晶波翻譯。我對(duì)譯者序篇中的一小段話印象特深:“你知道,為什么上帝要把小孩子們?cè)斓媚敲纯蓯蹎幔?.....因?yàn)樯系壑,小孩子們?huì)把大人弄得很累,甚至折磨得筋疲力盡,如果不把小孩子們?cè)斓每蓯垡恍麚?dān)心大人會(huì)忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中,有氣惱,有傷心但也有驚喜,有欣慰,有快樂還有希望。我深刻體會(huì)到作者在書中提到對(duì)教育工作性質(zhì)的闡釋“快樂并痛苦著”。

          “盡管每個(gè)人都可以列出一長串中生活變化著的觀點(diǎn),目標(biāo)和行為,但是這其中必定有某些會(huì)終生保持的穩(wěn)定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經(jīng)驗(yàn)和家庭影響塑造的”讀完這段話后,我不竟心理抖了一下,原來我們的一言一行在孩子其一生的發(fā)展過程中都起著至關(guān)重要的影響,但我們?cè)鯓硬拍軐⒁粋(gè)已經(jīng)養(yǎng)成不良習(xí)慣的如一盤散沙的班級(jí)培養(yǎng)成一個(gè)有良好常規(guī)和正氣的班級(jí)呢?怎樣才能讓那幾個(gè)重點(diǎn)難管理的孩子聽我們的話,管好自己呢?作為老師我們都明白講道理有時(shí)甚至在幼兒做錯(cuò)后去批評(píng)教育他,孩子們很顯然都會(huì)屢錯(cuò)屢犯,屢犯屢錯(cuò)。有些孩子雖然不會(huì)再出現(xiàn)這樣那樣的`不適當(dāng)?shù)男袨椴⒉淮硭嬲呀?jīng)懂得了如何做才是正確的,而他是害怕老師的批評(píng)他。即使他在我們面前是個(gè)乖乖的好孩子,也未必就這么信服你。

          “在開始了解兒童某種行為的原因之前,我們有必要審視自己關(guān)于行為的立場(chǎng)和價(jià)值觀”。那作為一名幼兒老師,

          我的行為立場(chǎng)和價(jià)值觀是什么呢?“一切為了孩子好”這就是我的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。那怎么做才是為孩子好呢?那些上學(xué)學(xué)過的理論大部分被拋在腦后了,整天拿著工作忙,孩子多,班級(jí)遺留問題搪塞著自己,從來沒有好好審視,自己與這些科學(xué)的教育理論觀點(diǎn)偏離了多少。

          因此,我每天依舊那樣忙,處理完這一堆事情,還有另外一堆事情,我只想著每天怎么去管理孩子,怎樣作為一個(gè)好的管理者,孰不知一個(gè)好的“管理者”而應(yīng)是讓他的學(xué)生學(xué)會(huì)如何管理自己。我們應(yīng)該給予他們自我管理的技巧和能力,鼓勵(lì)他們自愿的在自我愿望和規(guī)范要求之間折中。我現(xiàn)在是一位管理者,管理著一個(gè)班的將近五十名孩子和他們的家長。如何讓我班的孩子學(xué)會(huì)自我管理呢?如何學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己和別人的需要,不能因?yàn)楹⒆硬派闲“,年齡小,很多道理不懂,而放棄這個(gè)想法,孩子每天都在不斷地長大,心智在不斷地成熟,這正是一個(gè)很好的時(shí)機(jī)也是一個(gè)很難很艱巨的任務(wù),既不能放任孩子也不能壓制孩子,孩子需要愛和贊同。他們需要知道,如果自己很自私就不會(huì)贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當(dāng)寬容他們行為,也要有理由地贊賞他們。正如這句話“增強(qiáng)能力更多著眼于發(fā)展自信和積極地自尊,這些個(gè)性品質(zhì)對(duì)于兒童積極地行為養(yǎng)成是有利的”。

          我們應(yīng)該通過哪些方式方法來增強(qiáng)孩子的自尊和自信呢?而且還要注意不能讓孩子最后成為一個(gè)受不了挫折的孩子。有理由,有根據(jù)的表揚(yáng),鼓勵(lì),贊賞......但我認(rèn)為這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,班里的孩子畢竟不是一個(gè),班里的事情并不

          是只有幾件,作為教師的我們應(yīng)盡可能去關(guān)注每一個(gè)孩子,并不是當(dāng)孩子需要我們微笑的那一刻我們才會(huì)出現(xiàn)。當(dāng)下,我認(rèn)為讓孩子懂得道理,知道做對(duì)了不僅有老師會(huì)贊美,小朋友會(huì)喜歡,自己也要夸獎(jiǎng)自己,也要大聲對(duì)自己說:“真棒!加油!”

        幼兒園教師讀書心得體會(huì)3

          對(duì)于成長于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào),他曾經(jīng)走在文字改革的先端,是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對(duì)于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。

          “寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來,不論在什么語境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長起來的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒有精英意識(shí),即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感,很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。

          書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人"的為人之道。

          對(duì)書中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動(dòng)全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面,他堅(jiān)持說,五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)”。他明確表達(dá)了:對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子,一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。

          另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史,從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。

          多看看胡先生的研究,會(huì)感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融,感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子,用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。

          如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。

          幼兒園教師讀書心得體會(huì)

          翻開首頁映入眼簾的就是卡森的一句話:如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個(gè)成人與他分享,和他一起快樂地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界!

          作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師,我們都有這樣的機(jī)會(huì)去分享、感受、把握這個(gè)和孩子共同快樂的機(jī)會(huì)!好奇心是孩子的天性,幫助孩子了解所處的這個(gè)世界,而好奇心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài),當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時(shí),自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說:“當(dāng)孩子問‘為什么?’時(shí),最好的回答便是‘那你覺得為什么呢?’”這本書便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心,依從孩子的好奇心,提供適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo),培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣,去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書也是老師最佳實(shí)用指南,清楚的`提供老師在自然探究前的準(zhǔn)備,并在不同階段的探究(開放式探究、主題探究)中,詳列出探究的核心概念、教學(xué)計(jì)劃、引導(dǎo)方法和延伸活動(dòng),以及討論時(shí)的引導(dǎo)話語。也讓老師能在符合個(gè)別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下,如何從孩子自身的經(jīng)驗(yàn),引發(fā)他們主動(dòng)觀察環(huán)境;如何提供孩子好奇、發(fā)問、探索、調(diào)查、討論、反思自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),進(jìn)而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念,發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外,書末附有相關(guān)資源、表格,可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn),再透過這些檔案檢討和發(fā)展課程。

          《與幼兒一起探索自然》一書拓展了教師在教育中所扮演的傳統(tǒng)角色。這本綜合課程能指導(dǎo)教師開展以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以幼兒對(duì)周圍生物世界的自然好奇心為基礎(chǔ)的。從在室內(nèi)養(yǎng)育生物和種植植物,到去室外搜尋動(dòng)物和他們的棲息環(huán)境,并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一系列的討論活動(dòng),教師們能學(xué)到如何為教學(xué)活動(dòng)做好準(zhǔn)備,學(xué)到如何知道幼兒通過開放式或主體式的科學(xué)活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)觀察。

          “如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個(gè)成人與他分享,和他一起快樂地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界。”這應(yīng)該是《與幼兒一起探索自然》一書所秉承的理念,同時(shí)也符合《綱要》中“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”這一思想。幼兒對(duì)于自然有著一種天生的探索欲望:看到花草,他們總試圖觸摸;看到小動(dòng)物,他們又會(huì)滿懷好奇地觀察;下雨了,他們會(huì)穿著雨具,在雨中嬉戲,找尋雨水的奧秘……我們要保護(hù)幼兒的這種好奇心,我們應(yīng)該讓幼兒在好奇中觸摸自然,親近自然。

          在幼兒共同探究和互動(dòng)的過程中,他們總會(huì)試圖搞清楚所見和所做的事情。他們開始建構(gòu)有關(guān)事物的概念。這時(shí),“小小科學(xué)家系列”讓教師擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋(gè)重要任務(wù)就是確保幼兒有關(guān)科學(xué)的游戲和想法可以受到關(guān)注、深化和挑戰(zhàn)。在幼兒探究過程中,教師最重要的任務(wù)之一,是在教室中創(chuàng)設(shè)一種支持和鼓勵(lì)幼兒成為小小自然學(xué)家的環(huán)境與文化,而這種環(huán)境和文化的特點(diǎn)是:尊重生命;強(qiáng)調(diào)調(diào)查;分享觀察的內(nèi)容和觀點(diǎn);檔案與記錄;關(guān)注真實(shí)的生物。其中首要的“尊重生命”,讓我特有感悟;叵氲,自己在平時(shí)的自然角管理或是科學(xué)探索活動(dòng)中,常常就會(huì)忽視,甚至回避這一問題。小蝌蚪死了,老師也不向幼兒說什么就把它處理掉,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)小蝌蚪不見了時(shí),來問老師,老師就會(huì)用一些非常理的話敷衍了事。久而久之,將會(huì)使幼兒形成了無視周圍生物的意識(shí)。通過這次的閱讀學(xué)習(xí),我會(huì)更新自己的認(rèn)識(shí),反省自己教育中的不良問題,用全新的“自己”去帶動(dòng)幼兒、帶動(dòng)周圍的成人,把尊重生命放在首位,為與我一同生活在地球上的小生命負(fù)責(zé)。

          另外,我還充分體會(huì)到“家庭參與”的重要性,《與幼兒一起探索自然》一書所展示的教學(xué)案例都將家長納入到活動(dòng)的參與者中,這也能進(jìn)步激發(fā)幼兒觸摸自然的興趣.我們不要總以為幼兒年齡小,不懂事,其實(shí)有時(shí)候他們腦中能閃現(xiàn)出成人都沒有的靈感,尊重幼兒,讓他們充分觸摸自然,或許未來的自然學(xué)家就會(huì)在他們之中產(chǎn)生。這不僅僅是《與幼兒一起探索自然》一書所給予我的認(rèn)識(shí),更是應(yīng)在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。

        幼兒園教師讀書心得體會(huì)4

          上周五(4月18日)中午,幼兒園按計(jì)劃舉辦中心青年教師讀書沙龍,12位青年教師因若研有事未能參加,11位青年教師交流了讀書體會(huì)。我的要求是交流兩方面,一是上次沙龍以后看了些什么書,二是選一則體會(huì)與大家分享;蛘呦虼蠹彝扑]一本好書,說出理由。

          由于18日下午1:30教育局召開全市幼兒園園長會(huì)議,我就無法參加園內(nèi)的讀書沙龍活動(dòng)。未能聽到老師們的交流非常遺憾,所以我就利用今天中午周例會(huì)前的一個(gè)小時(shí)時(shí)間將11位青年教師的讀書體會(huì)一一閱讀,一定要補(bǔ)上這一課。只是自己閱讀就未能欣賞到老師交流時(shí)的那份甜蜜和幸福,不過腦海里還是隱約浮現(xiàn)了每一位老師交流時(shí)的自信和收獲的樣子。

          我一口氣看罷11位老師的讀書體會(huì),還圈劃了一些感人的或哲理的經(jīng)典語句。下面摘抄一些與大家分享:

          何冬亞老師寫的是《成功就是“做最好的自己”》,她從書中摘錄了這樣一段話:“每個(gè)人都是一棵樹。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂觀……”她說“我想這就是‘做最好的自己’!鲎詈玫淖约骸瘡(qiáng)調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己!鲎詈玫淖约骸阋馕吨M可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度!

          范仁紅老師寫的是《以積極的心態(tài)面對(duì)人生》,她說“你的態(tài)度決定了你的前途!

          張鳳娟老師的《讀書有感》中說“只有樂學(xué)的老師,才能成為樂教的老師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。‘做一輩子教師’必須‘一輩子學(xué)做教師’”。

          對(duì)于很多家長讓孩子發(fā)展追求完美而使孩子失去快樂的做法,沈美玲老師的《讀書交流》中說出了“與其讓孩子在痛苦的圓滿中生活,不如讓孩子在快樂的殘缺中生活”的感言。

          毛利娟老師的《想做一個(gè)好媽媽》給家長們提出了應(yīng)該注意的幾點(diǎn):要全面了解和掌握孩子的個(gè)性特征,學(xué)習(xí)一些心理知識(shí),在孩子需要幫助的時(shí)候,能正確地引導(dǎo)和解除他們的心理障礙。

          陸燕的《讀〈假如只有三天光明〉有感》中說“時(shí)間是無限的,猶如長江永遠(yuǎn)奔流向前,源源不斷。然而,每個(gè)人所能利用、享受的時(shí)間卻是有限的,是轉(zhuǎn)瞬即逝的。”“只有在失去一樣?xùn)|西時(shí)才知道它的可貴和重要,一定要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切!

          李英讀的`《不找借口找方法》中說“主動(dòng)的人是最聰明的人,是團(tuán)隊(duì)中最好的伙伴,是人人都想要有的朋友。永遠(yuǎn)要記住,主動(dòng)精神是你最好的老師,在困難的時(shí)候能夠幫助我們的,是主動(dòng),而不是運(yùn)氣!崩钣⒓で榈卣f“為每個(gè)人能激情工作而主動(dòng)學(xué)習(xí),為建設(shè)新幼美好的明天而激情工作!”

          王葉芳老師讀《習(xí)慣決定孩子命運(yùn)》一書。書中說“教育的核心不是傳授知識(shí),而是培養(yǎng)人的健康人格,而良好的習(xí)慣正是健康人格的牢固基礎(chǔ)!

          顧麗英讀的是《修煉你的第二顆心》,說到“愚者錯(cuò)失機(jī)會(huì),智者善抓機(jī)會(huì),成功者創(chuàng)造機(jī)會(huì),機(jī)會(huì)只給準(zhǔn)備好的人。”

          湯水英老師閱讀的是《做最好的自己》一書,她說“智慧并不是指人的智商,而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并選擇最完整,最均衡的狀態(tài),以此來獲得成功。”

          金娟老師舉了兩個(gè)教育的例子,非常生動(dòng),在生動(dòng)的例子中蘊(yùn)含著教育的道理,非常動(dòng)聽。

          一個(gè)人最大的工作動(dòng)力來自自己內(nèi)心而不是嚴(yán)格的規(guī)章制度,讀書學(xué)習(xí)能修煉每個(gè)人的心智,我們做老師的就需要不斷地自己修煉。我們堅(jiān)持這么開展讀書活動(dòng),就會(huì)讓每個(gè)老師達(dá)到這樣的修煉成功。我和老師一起努力著。

        幼兒園教師讀書心得體會(huì)5

          閑暇之余,讀了意大利教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,它揭開了兒童成長的奧秘。描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密最生動(dòng)的著作。

          兒童天生具有秩序感,這是無可厚非的。但之前,我們并不太在意,讀了這本書以后,我有了新的感受。大人都自以為是地按照自己的意志行事,不會(huì)去考慮兒童的感受,這樣就會(huì)違背兒童的心理愿望。年幼的初生兒將用啼哭來表示想法,稍大點(diǎn)的幼兒園小朋友就會(huì)大膽說出來,到了小學(xué)階段的兒童,甚至?xí)a(chǎn)生逆反的心理,因此,我們要根據(jù)兒童天生具有秩序感這一點(diǎn)原則,多考慮兒童的感受。特別是書中講到我們成人對(duì)兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自己的行為多做自我反省。

          書里還提到:我們無論多么熱愛自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡(jiǎn)單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人往往將一切事務(wù)全部代勞。

          兒童成長的`步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來的時(shí)候,大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子?墒,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)因?yàn)樽约翰辉傅却,不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬,我們(nèi)诉沒有動(dòng)物做的好。像小象跟著象群走,走累了,停下來時(shí),大象也會(huì)停下來等待?吹竭@里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長步伐。我覺得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選擇。

          看了這本書,解開了心中有些疑惑,更愿意站在兒童的角度去看待事情,感覺讓自己的理論知識(shí)也增加了不少,在以后的工作中會(huì)站在孩子的角度看待問題,理解孩子,讓他們擁有一個(gè)快樂的童年!

        幼兒園教師讀書心得體會(huì)6

          本人是一名幼兒園教師,最近看了篇文章“如何成為一名好教師”,有很多的感想,特地寫下了讀書筆記:

          一、教師應(yīng)當(dāng)有一雙會(huì)說話的眼睛

          好教師的眼睛是帶著感情的,那是母親般溫暖的目光,每一個(gè)孩子在他的視野中應(yīng)當(dāng)是平等的。在日常工作中,教師會(huì)用自我的眼睛尋找孩子,關(guān)注他們?cè)谧鲂┦裁;課堂上,教師會(huì)用自我的眼睛注視著孩子,捕捉孩子對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的每一個(gè)信息,以調(diào)控自我的教學(xué)進(jìn)程;生活中,教師的眼睛能給孩子溫暖,孩子能在教師關(guān)切的目光中勇敢地走出課堂,走向社會(huì)!

          二、教師擁有一顆寬容的心

          有人說得好:如今我們身上的全部長處都是以前教師以往夸獎(jiǎng)過的地方,我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年教師以往批評(píng)過的地方,我們至今還沒有涉足的領(lǐng)域,也是當(dāng)年我們初次涉獵,遭遇失敗被他人抱怨或者嘲笑的'地方。所以一個(gè)教師,就要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。在評(píng)價(jià)孩子中,你要能堅(jiān)持鼓勵(lì)性的傾向,使孩子時(shí)刻感到自信,能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣;孩子犯錯(cuò)時(shí),能給孩子一個(gè)臺(tái)階下,當(dāng)孩子取得成績時(shí);別忘了給孩子送上一片掌聲;孩子有疑難時(shí),教師是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友;當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自我時(shí),教師是最好的'欣賞者。教師潛在的人格魅力會(huì)深深地感染孩子,真誠的贊美、友善的態(tài)度中時(shí)刻不忘對(duì)孩子有一顆寬容的心。

          三、教師要營造一個(gè)富有詩意的課堂

          新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念,好教師應(yīng)能充分相信孩子的潛能,挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處,發(fā)展孩子的個(gè)性!白屆總(gè)孩子追求成功”是我們追求的教育目標(biāo)。一個(gè)好教師必須會(huì)給孩子營造一個(gè)富有詩意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,注重塑造幼兒完整健全的人格。在這樣的課堂里,師生是民主的、平等的,知識(shí)是師生互動(dòng)生成的,孩子成績的評(píng)價(jià)是全方位的。

        幼兒園教師讀書心得體會(huì)7

          無意中在《早期教育》上看到一篇對(duì)《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因?yàn)槲覉@正在做的一個(gè)課題與孩子的行為有關(guān),于是我就迫不及待的到網(wǎng)上買了這本書來看,本書是由英國學(xué)前教育研究家希拉。里德爾—利奇著,由劉晶波翻譯。我對(duì)譯者序篇中的一小段話印象特深:“你知道,為什么上帝要把小孩子們?cè)斓媚敲纯蓯蹎?因?yàn)樯系壑,小孩子們?huì)把大人弄得很累,甚至折磨得筋疲力盡,如果不把小孩子們?cè)斓每蓯垡恍麚?dān)心大人會(huì)忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中,有氣惱,有傷心但也有驚喜,有欣慰,有快樂還有希望。我深刻體會(huì)到作者在書中提到對(duì)教育工作性質(zhì)的闡釋“快樂并痛苦著”。

          “盡管每個(gè)人都可以列出一長串中生活變化著的觀點(diǎn),目標(biāo)和行為,但是這其中必定有某些會(huì)終生保持的穩(wěn)定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經(jīng)驗(yàn)和家庭影響塑造的”讀完這段話后,我不竟心理抖了一下,原來我們的一言一行在孩子其一生的發(fā)展過程中都起著至關(guān)重要的影響,但我們?cè)鯓硬拍軐⒁粋(gè)已經(jīng)養(yǎng)成不良習(xí)慣的如一盤散沙的班級(jí)培養(yǎng)成一個(gè)有良好常規(guī)和正氣的班級(jí)呢?怎樣才能讓那幾個(gè)重點(diǎn)難管理的孩子聽我們的話,管好自己呢?作為老師我們都明白講道理有時(shí)甚至在幼兒做錯(cuò)后去批評(píng)教育他,孩子們很顯然都會(huì)屢錯(cuò)屢犯,屢犯屢錯(cuò)。有些孩子雖然不會(huì)再出現(xiàn)這樣那樣的不適當(dāng)?shù)男袨椴⒉淮硭嬲呀?jīng)懂得了如何做才是正確的,而他是害怕老師的批評(píng)他。即使他在我們面前是個(gè)乖乖的好孩子,也未必就這么信服你。

          “在開始了解兒童某種行為的原因之前,我們有必要審視自己關(guān)于行為的立場(chǎng)和價(jià)值觀”。那作為一名幼兒老師,我的行為立場(chǎng)和價(jià)值觀是什么呢?“一切為了孩子好”這就是我的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。那怎么做才是為孩子好呢?那些上學(xué)學(xué)過的理論大部分被拋在腦后了,整天拿著工作忙,孩子多,班級(jí)遺留問題搪塞著自己,從來沒有好好審視,自己與這些科學(xué)的教育理論觀點(diǎn)偏離了多少。

          因此,我每天依舊那樣忙,處理完這一堆事情,還有另外一堆事情,我只想著每天怎么去管理孩子,怎樣作為一個(gè)好的'管理者,孰不知一個(gè)好的“管理者”而應(yīng)是讓他的學(xué)生學(xué)會(huì)如何管理自己。我們應(yīng)該給予他們自我管理的技巧和能力,鼓勵(lì)他們自愿的在自我愿望和規(guī)范要求之間折中。我現(xiàn)在是一位管理者,管理著一個(gè)班的將近五十名孩子和他們的家長。如何讓我班的孩子學(xué)會(huì)自我管理呢?如何學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己和別人的需要,不能因?yàn)楹⒆硬派闲“,年齡小,很多道理不懂,而放棄這個(gè)想法,孩子每天都在不斷地長大,心智在不斷地成熟,這正是一個(gè)很好的時(shí)機(jī)也是一個(gè)很難很艱巨的任務(wù),既不能放任孩子也不能壓制孩子,孩子需要愛和贊同。他們需要知道,如果自己很自私就不會(huì)贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當(dāng)寬容他們行為,也要有理由地贊賞他們。正如這句話“增強(qiáng)能力更多著眼于發(fā)展自信和積極地自尊,這些個(gè)性品質(zhì)對(duì)于兒童積極地行為養(yǎng)成是有利的”。

          我們應(yīng)該通過哪些方式方法來增強(qiáng)孩子的自尊和自信呢?而且還要注意不能讓孩子最后成為一個(gè)受不了挫折的孩子。有理由,有根據(jù)的表揚(yáng),鼓勵(lì),贊賞。但我認(rèn)為這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,班里的孩子畢竟不是一個(gè),班里的事情并不是只有幾件,作為教師的我們應(yīng)盡可能去關(guān)注每一個(gè)孩子,并不是當(dāng)孩子需要我們微笑的那一刻我們才會(huì)出現(xiàn)。當(dāng)下,我認(rèn)為讓孩子懂得道理,知道做對(duì)了不僅有老師會(huì)贊美,小朋友會(huì)喜歡,自己也要夸獎(jiǎng)自己,也要大聲對(duì)自己說:“真棒!加油!”

        幼兒園教師讀書心得體會(huì)8

          ”可見,作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。

          在實(shí)踐與反思中,我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),務(wù)必以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不就應(yīng)把著眼點(diǎn)放在幼兒這天明白了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而就應(yīng)著重思考如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

          幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來說,生長是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的'原則。

          學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性;顒(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是透過調(diào)動(dòng)幼兒用心進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)用心的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過程。

          讀后感:一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì),不僅僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng),對(duì)我們老師也是一種成功,那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的,在我們選取一節(jié)活動(dòng)時(shí),選材很重要,同時(shí)也需要教者有過硬的教學(xué)潛力

          回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種“約束”對(duì)孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的*卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開,他們便會(huì)很快的開始交談起來。

          當(dāng)我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

          作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡?。所以不管用什么活動(dòng),我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

          所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。

        幼兒園教師讀書心得體會(huì)9

          讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的:

          “讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書,讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)自身的無限!

          “讀書,是我心靈的振翅;讀書,是我精神的呼吸!

          “讀書雖不能改變?nèi)松奈锵,但可以改變(nèi)松臍庀。?/p>

          “外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千!

          “讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個(gè)人,只有在讀書中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書中身體自然得到運(yùn)動(dòng),大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞!

          讀書讓我們有專業(yè)的知識(shí),思考讓我們有了獨(dú)立的思維,實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中,這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng),竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽課之時(shí),所獲得的那些老師們表揚(yáng)、鼓勵(lì)的技巧,調(diào)動(dòng)情緒的方法;貋硪院蟊阏蘸J畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師,我常常為自己語文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé);蛟S這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧,是的,“唯有讀書”才能讓自己長“高”啊!人,讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師,讀書與不讀書,就更不一樣了,這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書的季節(jié)里,來開始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書籍,行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧!

          >幼兒園教師讀書心得體會(huì)8

          對(duì)一本教育類書籍的的`閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)便游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震教師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

          陳震教師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書寫,構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。

          書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震教師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

          作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

          書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多提議,如:教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

          對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震教師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路!钡诙常耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌常氨娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對(duì)于成長中的人來說,知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。

          作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

          有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自我。讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧靜,讀書使職業(yè)更有智慧。

          教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅(jiān)持“吾愛吾師,吾更愛真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

          讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震教師作為一名普通的教育工作者,為我們供給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

          讓我們以溫潤的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!

        幼兒園教師讀書心得體會(huì)10

          通讀全書后我有一些粗淺的收獲:

          一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問題的啟示:

          在小班,早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說出來并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說出來你的理解,不要急著給孩子解決問題的辦法,讓孩子自己說出自己的問題,找出解決問題的辦法,以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。

          那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議:1、全神貫注的聆聽。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的'感受表達(dá)出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。

          二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:

          我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用"你做的很棒","這幅畫很漂亮"。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來評(píng)價(jià)語言成了純粹的形式語言,對(duì)幼兒語言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法:描述你所見的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來概括孩子值得表揚(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí),可以先描述一下眼睛中看到的事物,說出自己的感受,也引導(dǎo)孩子來說說自己的感受。

          在嘗試?yán)眠@樣的方式來評(píng)價(jià)幼兒的作品后,我聽到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。A:你的畫很好,我喜歡。B:為什么啊?A:因?yàn)楹芷痢:A:因?yàn)槟愕漠嬌厦嬗袃蓚(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn),今后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。

          三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:

          我們都一直不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會(huì)有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散,錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的,"以強(qiáng)欺弱"會(huì)成為他面對(duì)問題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為"懲罰"可以抵消他們的"罪行",可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。

        幼兒園教師讀書心得體會(huì)11

          近日讀了《新課程教學(xué)問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書,心中有很多感想,現(xiàn)想與大家同分享。備課無論在什么時(shí)代都很重要,撇開學(xué)生因素,一個(gè)教師一節(jié)課活動(dòng)的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入,對(duì)各領(lǐng)域的要求更是越來越高。教師在備課時(shí),必須明確自我的主角定位,按照新課程的要求,幫忙幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并明確和協(xié)調(diào)的到達(dá)目標(biāo)的最佳途徑;在教學(xué)過程中,全面體現(xiàn)新課改的基本理念,并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等等。對(duì)于學(xué)校組織的教研活動(dòng)應(yīng)認(rèn)真參加,吸取各項(xiàng)經(jīng)驗(yàn),豐富自我理論知識(shí)。

          在新課程理念中提出:強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,教師要注意在思想上全面把握改革思路,在實(shí)踐中全面貫徹改革精神,讓每位學(xué)生都有其“個(gè)性”發(fā)展,每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)各有不一樣,應(yīng)針對(duì)每位幼兒的性格特點(diǎn),年齡特征來因材施教。這些都是我們?cè)趥湔n時(shí)必須要研究的,僅有這樣研究幼兒才會(huì)得到更好的發(fā)展。比如說:大班的語言活動(dòng)看圖講述《一只襪子》,這是一節(jié)看圖講述活動(dòng),針對(duì)大班幼兒的年齡特點(diǎn),在活動(dòng)中我們要求孩子能夠完整地講述故事的資料,并注意到細(xì)節(jié)部分,這也是研究到大班幼兒要重點(diǎn)培養(yǎng)他們細(xì)致的觀察,能連貫的表達(dá)自我所看的圖片等。因每個(gè)幼兒的本事各有差異,語言表達(dá)本事強(qiáng)的幼兒期望他不僅僅能用連貫的語言講述故事,還需豐富故事的資料,說出好聽的詞語。這部分的幼兒我們?cè)趥湔n時(shí)就要用鼓勵(lì)的語言去讓她們自我發(fā)現(xiàn)圖書細(xì)小的部分,給予較少的指導(dǎo)語;而表達(dá)本事較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說出故事資料即可。備課時(shí)教師要給予多點(diǎn)指導(dǎo)語言。

          其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標(biāo),“知識(shí)法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三者相互滲透,從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移,使素質(zhì)教育的.理念切實(shí)體現(xiàn)到日常的教育過程中。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗(yàn),精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能,服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。

          此刻幼兒的數(shù)學(xué)活動(dòng)與幼兒的生活密不可分,如大班的10以內(nèi)的減法運(yùn)算,教師在備課時(shí)會(huì)研究到利用幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)一個(gè)超市的場(chǎng)景,每人手上有10元錢,超市里的商品都有明確的標(biāo)價(jià),“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮,我還剩下多少錢同時(shí)轉(zhuǎn)換成減法運(yùn)算就是10-2=8”等等,這樣的活動(dòng)形式不僅僅提高了活動(dòng)的趣味性,也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動(dòng)變得簡(jiǎn)單化,讓幼兒更有興趣去主動(dòng)地學(xué)。

          最終我想談?wù)勎覍?duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)看法,針對(duì)新課標(biāo)的理念,我認(rèn)為自學(xué)輔導(dǎo)模式、問題教學(xué)模式,“探究--發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點(diǎn)的,向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識(shí)是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實(shí)上,課堂教學(xué)室一個(gè)千姿百態(tài)、變化萬千的過程,它受學(xué)科的特點(diǎn),教學(xué)資料、教學(xué)方法和教學(xué)對(duì)象等各種因素的影響,因而不可能用統(tǒng)一的超越特點(diǎn)的教學(xué)情景的模式來套用所有的教學(xué)過程,尤其是新一輪課程改革對(duì)教育教學(xué)提出了新的要求和理念。

          備課對(duì)于任何一位教師都是至關(guān)重要的,它是教學(xué)活動(dòng)中最基礎(chǔ),也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié),僅有做好它,才能上好課,才能提高教學(xué)質(zhì)量,以上是我的一些感想,有許多不足,請(qǐng)諒解。

        幼兒園教師讀書心得體會(huì)12

          讀完《陶行知教育名篇精選》這本書,讓我受益匪淺。

          “沒有愛,就沒有教育”,作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育,他愛教育,愛學(xué)校,愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,令人震驚,也給我很大的啟示。

          當(dāng)通過一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始,知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時(shí),不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見與深刻。因?yàn)樗诙嗄昵疤岢霾⒀芯康膯栴},正是今天我們所倡導(dǎo)的的理念。

          書中也談到民主的'教師必須要有1。虛心;2。寬容;3。與學(xué)生同甘共;4。跟民眾學(xué)習(xí);5。跟小孩子學(xué)習(xí);6。肅清形式、先生架子、師生的嚴(yán)格界限。

          通過讀書,使我學(xué)習(xí)到了:

          1。教師和孩子是平等的,我們的教育要以幼兒為本,有一顆寬容的心,公正地對(duì)待每一個(gè)幼兒。

          2。尊重,就要學(xué)會(huì)寬容與接納孩子,教師對(duì)孩子的內(nèi)心深入的寬容,為孩子提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間。

          陶行知先生說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生!弊鹬睾⒆舆要學(xué)會(huì)欣賞孩子,特別是對(duì)個(gè)體幼兒、更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并把這閃光點(diǎn)放大,讓每個(gè)孩子都有展示自己的機(jī)會(huì),讓每個(gè)孩子都在成就感中獲得自信。如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨,換成啟發(fā)、表揚(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景。

        幼兒園教師讀書心得體會(huì)13

          閱讀了《教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性》這篇文章,使我深有體會(huì),黑板是教學(xué)中使用最普遍、最直觀的教具之一,而板書設(shè)計(jì)則是配合教師教學(xué),以形象的框架結(jié)構(gòu),簡(jiǎn)明扼要的文字書寫在黑板上的重要的教學(xué)信息。心理學(xué)研究表明,人腦接受外界信息,90%來源于眼睛,板書正是教師為促進(jìn)學(xué)生教學(xué)信息而精心設(shè)計(jì)的視覺代碼。讀了這篇文章,使我感觸很深,具體體會(huì)有以下幾點(diǎn)

          一. 創(chuàng)設(shè)情景,激起學(xué)生主體參與的興趣

          1.好的教學(xué)設(shè)計(jì)能激發(fā)興趣,增強(qiáng)學(xué)生的記憶。

          在教學(xué)過程中,興趣是學(xué)習(xí)的第一動(dòng)力,如果學(xué)生對(duì)教師講授的內(nèi)容不感興趣,那么勢(shì)必會(huì)影響課堂的教學(xué)效果和質(zhì)量,而恰當(dāng)?shù)乩冒鍟O(shè)計(jì)則是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段之一。一些較有藝術(shù)性的板書很可能一下子就把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)起來了。

          2.教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教材及大綱要求,向課堂教學(xué)過渡的必經(jīng)環(huán)節(jié),它上承教材研究和教學(xué)設(shè)計(jì),是其必然發(fā)展結(jié)果;下接課堂教學(xué),是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案,因此它也是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。

          3.教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是教師為實(shí)施課堂教學(xué)而做出的具體行動(dòng)計(jì)劃或教學(xué)方案。有沒有這個(gè)計(jì)劃,計(jì)劃制訂得怎樣,將關(guān)系到一堂課的成敗優(yōu)劣,這已為大量的教學(xué)實(shí)踐所證明。

          4.教學(xué)設(shè)計(jì)是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的主要表現(xiàn)。教案是一個(gè)把科學(xué)知識(shí)因素、情意心理因素、已往組織課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)因素、傳知授能的技藝因素以及對(duì)教學(xué)的內(nèi)容信息量大小、信息質(zhì)優(yōu)劣、教學(xué)難度速度等可控因素都統(tǒng)一起來的復(fù)合體。

          因此,編寫教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性和有效性、提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)教師的綜合教學(xué)能力都具有重要意義。

          二. 提出問題 ,調(diào)動(dòng)學(xué)生“主體參與”的熱情

          課堂教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng),是教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行思想,情感,信息,知識(shí)交流的過程。如果僅僅發(fā)揮了老師的主導(dǎo)作用,沒有 學(xué)生的“主體參與”,教學(xué)也不會(huì)有什么成效,所以教師應(yīng)千方百計(jì)地調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的積極性。吸引他們參與到我們的課堂教學(xué)中來。

          問題是開展科學(xué)教育的起點(diǎn)。有效的`問題情景有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。并對(duì)教學(xué)過程起著導(dǎo)引,定向,調(diào)節(jié)和控制的作用。問題要圍繞教學(xué)中心內(nèi)容,提問的形式要靈活多樣。用“新”喚起學(xué)生的“心”,學(xué)生才會(huì)對(duì)問題產(chǎn)生濃厚的興趣,繼而積極思考。對(duì)于學(xué)生熟悉的內(nèi)容更要善于變換角度,改變方式地提出,并且要有新的要求,使學(xué)生不能簡(jiǎn)單地利用已有的知識(shí)和習(xí)慣去解決問題。這樣學(xué)生才會(huì)有新鮮感,才會(huì)啟動(dòng)思維神經(jīng) ,才能激發(fā)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)探索新問題的積極性。

          三. 體驗(yàn)角色,深化學(xué)生“主體參與”的意識(shí)

          活動(dòng)是激活興趣的舞臺(tái),是促進(jìn)發(fā)展的戰(zhàn)地。在課堂教學(xué)中,教師不妨增設(shè)一些趣味活動(dòng)。讓學(xué)生進(jìn)入角色。這些活動(dòng)可跟學(xué) 生學(xué)過的舊知識(shí)聯(lián)系起來,也可跟學(xué)生的生活結(jié)合起來。讓學(xué)生插上想象的翅膀。

          四. 認(rèn)真小結(jié)——師生互動(dòng)

          小結(jié)是課堂教學(xué)的重要組成部分,是理解,深化,系統(tǒng),歸納課堂上所學(xué)知識(shí)的一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。為培養(yǎng)學(xué)生能力,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,教學(xué)時(shí),要打破教師的小結(jié)專利,通過讓學(xué)生個(gè)人小結(jié),兩人一

          組小結(jié),小組討論小結(jié)等形式,培養(yǎng)學(xué)生的概括能力,系統(tǒng)表達(dá)能力和歸納總結(jié)能力。小結(jié)的過程實(shí)質(zhì)上是學(xué)生自主參與創(chuàng)造的過程。這樣學(xué)生才算是真正由感性認(rèn)識(shí)上升到了理性認(rèn)識(shí),將所學(xué)內(nèi)容變成了自己的東西。

          蘇霍姆林斯基說:“人的智力活動(dòng)是在情緒高漲中進(jìn)行的!币虼耍處熞詫W(xué)生為主體進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。鼓勵(lì)學(xué)生積極思維,活躍思路,共享資源,探求多種獲取知識(shí)的方法,增強(qiáng)合作精神,使學(xué)生在輕松,快樂的氛圍中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),提高解決問題的能力,這在提倡素質(zhì)教育的今天顯得尤為重要。

          總之,在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)上,要時(shí)時(shí)想到學(xué)生是課堂的主體,強(qiáng)調(diào)主體的發(fā)展是新課改提出的要求,課堂要由師生共同創(chuàng)造,與學(xué)生共同發(fā)展成為教師在教學(xué)中努力的方向。

        幼兒園教師讀書心得體會(huì)14

          非語言行為是指通過一些身體動(dòng)作、表情等形式表達(dá)思想的一種行為。在日常的教學(xué)活動(dòng)中我們與幼兒交流時(shí)也會(huì)用一些非語言行為。怎樣運(yùn)用這種行為?在《幼兒園教育的50個(gè)細(xì)節(jié)》書中,通過案例的形式進(jìn)行了詳細(xì)的分析。

          一、非語言行為的無效運(yùn)用

          非語言行為在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,我們經(jīng)常會(huì)用到,這種方法并不適用于所有的情況,有時(shí)也會(huì)有反的作用。如在《撕破了的小紅花》的案例中,陳老師看到天天小盆友有所進(jìn)步,所以獎(jiǎng)勵(lì)給他一朵小紅花,讓孩子很開心?墒翘焯鞗]有因?yàn)榈玫叫〖t花而一直“遵守紀(jì)律”,又被老師撤銷了獎(jiǎng)勵(lì),衣服上的小紅花被撕了下來。天天的一句“我以后再也不要小紅花了”,實(shí)際上反映出教師采用的`外部獎(jiǎng)賞方式并沒有得到預(yù)期的效果,()反而很大程度給孩子的內(nèi)心造成了傷害。主要是因?yàn)榻處煕]有意識(shí)到,這種外部獎(jiǎng)勵(lì)只是暫時(shí)調(diào)整幼兒的行為,不可能收到長遠(yuǎn)的教育效果。對(duì)于幼兒來說參與活動(dòng)的積極性必須是發(fā)自幼兒內(nèi)心的一種欲望,而非外部賦予的。我的感悟:幼兒園教師要正確的把握幼兒興趣與外部獎(jiǎng)賞需要程度的關(guān)系,正確發(fā)揮外部獎(jiǎng)賞的作用。

          二、非語言行為的有效運(yùn)用

          有些非語言行為會(huì)達(dá)到較好的效果。在《此時(shí)無聲勝有聲》案例中我學(xué)到了教師與幼兒之間的人際溝通是通過語言和非語言兩種方式進(jìn)行的,在教學(xué)活動(dòng)中,教師恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語,能激發(fā)幼兒的思維及語言,能幫助幼兒準(zhǔn)確地掌握知識(shí)、理解內(nèi)容。在日常的教學(xué)中教師還要有意識(shí)的運(yùn)用體態(tài)語、智慧的運(yùn)用體態(tài)語、恰如其分的使用體態(tài)語。避免直呼幼兒的姓名的批評(píng),傷害幼兒的自尊心。在《尋找的眼睛》案例中,講述老師對(duì)于擾亂秩序的幼兒的一種解決的理念,教師要有一雙“尋找的眼睛”,去發(fā)現(xiàn)這樣幼兒身上存在的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)這樣孩子在用自己的“一百種語言”來表達(dá)的獨(dú)特的思想情感。而老師表揚(yáng)孩子的方式可以是“微笑的點(diǎn)頭”“鼓勵(lì)的語言”“大家的掌聲”等形式。書中寫到:“只要教師有一雙尋找的眼睛,勵(lì)志,就能發(fā)現(xiàn)那些躲在角落里的”天才“。其實(shí)在日常的教學(xué)生活中,你是否有這一雙尋找的眼睛,相信只要多去關(guān)注有個(gè)性的幼兒,發(fā)現(xiàn)這樣幼兒的特點(diǎn),多去鼓勵(lì)、表揚(yáng)孩子,相信我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)角落里的”天才“。

          總之,教師要結(jié)合不同的情況,運(yùn)用不同的體態(tài)語對(duì)幼兒進(jìn)行正面的教育。此外,教師還要學(xué)會(huì)尊重幼兒,理解幼兒。平日里教育幼兒要學(xué)會(huì)等待,在幼兒犯錯(cuò)時(shí),教師也要學(xué)會(huì)靜心、學(xué)會(huì)等待,等待幼兒改正不好的行為習(xí)慣。

        幼兒園教師讀書心得體會(huì)15

          書籍是承載著人類智慧的階梯,他不僅是我們踏上學(xué)習(xí)的第一個(gè)臺(tái)階。也是我們?cè)诮窈笞晕姨嵘淖羁臁敖輳健薄?/p>

          作為一名幼兒園的老師,我同樣非常的喜歡讀書。這不僅僅只是因?yàn)槲易鳛榻處煹纳矸荨8且驗(yàn)槲沂且幻髮W(xué)者,一名渴望知識(shí)和發(fā)展的人。對(duì)我而言,書籍中的知識(shí)和文章,對(duì)我都有著如同“花蜜對(duì)蜜蜂”般的吸引力。但不同的是,對(duì)比與僅能品嘗一會(huì)就得回味的“甜食”,書本中的“花蜜”卻能長長久久的陪伴著我,甚至成為影響一生的思想。

          如今,在的成為老師之后,我在書籍的閱讀上也不再像過去那樣雜亂和隨性。在閱讀和理解方面,也更加偏向作為一名老師的思考方式,F(xiàn)在,我對(duì)我近期閱讀的一些類型的書籍的感受心得記錄如下:

          幼兒教育類:作為一名幼兒教師,這是我最主要的選擇。盡管已經(jīng)參加工作了很久,但通過閱讀,我卻能發(fā)現(xiàn)更多、更好的教育理念和方法。這讓我能在思想上對(duì)自己不斷的更新,改進(jìn),讓自己能深入的理解到幼兒教育并不僅僅只是在教材上的那一點(diǎn)知識(shí)!對(duì)他么而言,整個(gè)生活都是一個(gè)大課堂!這樣的認(rèn)識(shí),讓我在教育上不僅僅限制于課本和課堂,還引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)的世界,認(rèn)識(shí)生活。

          思想心理類:思想是最難以琢磨的東西,遙記得最初來到幼兒園的時(shí)候,一位小朋友拉著我的手想說什么,但我卻絲毫不理解他想表達(dá)什么。如今,通過自己對(duì)幼兒心理書籍的了解,我深深的感到后悔,當(dāng)時(shí)的孩子因該是有什么事情想要我?guī)椭,但我卻沒有做出相應(yīng)的.回答,這不僅給幼兒留下了不信任的印象,也同樣是我作為老師的失職。

          為此,對(duì)于幼兒心理學(xué)的知識(shí)我一直都有在研究,幼兒們很難說清自己想要什么,所以,我們作為老師,更要去主動(dòng)了解!這就是我對(duì)心理書籍的體會(huì)。

          此外,還有疾病預(yù)防類的書籍,它教會(huì)我預(yù)防季節(jié)性幼兒疾病,并學(xué)會(huì)了緊急處理的知識(shí)與技巧。以及生活安全類的圖書,它的圖文生動(dòng)的講解了生活中的安全問題和預(yù)防知識(shí)。還有管理類、啟發(fā)類……各種各樣的書,給我?guī)砀鞣N各樣的知識(shí)。

          越是閱讀這些書籍我越發(fā)的感到自己知識(shí)的貧乏。作為一名幼兒教師,我還有很長的道路要走。但是,就像之前所說,“生活也是一個(gè)課堂”。為此,我不僅要讀書,更要更具實(shí)際的生活情況去讀書,將書本中的知識(shí),確確實(shí)實(shí)的利用到生活上,工作上,讓自己能成為一名優(yōu)秀的學(xué)習(xí)型幼兒教師。

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