教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì)（精選28篇）
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編為大家整理的教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì) 1
昨天聆聽(tīng)了校長(zhǎng)的專題講座《教師職業(yè)道德素養(yǎng)的基本內(nèi)容》通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我對(duì)教師職業(yè)角色的定位和素養(yǎng)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。教師是一個(gè)職業(yè)，是一個(gè)特殊的職業(yè)，需要我們有較高的素養(yǎng)，才能使學(xué)生有更好，更遠(yuǎn)的發(fā)展。下面我就學(xué)習(xí)后對(duì)教師素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)淺談一下：
首先，要有足夠的知識(shí)素養(yǎng)，俗話說(shuō)的好，要想給學(xué)生一杯水，自己得有一桶水。正是說(shuō)明教師知識(shí)素養(yǎng)的重要性。所以要不斷的學(xué)習(xí)，不斷地積累自己的知識(shí)，提高自己的知識(shí)素養(yǎng)。
其次，要有較高的能力素養(yǎng)，和學(xué)生相處，也就是人與人相處，要想達(dá)到好的教育效果，我們必須學(xué)會(huì)和他們溝通交流，以及恰當(dāng)處理他們出現(xiàn)的問(wèn)題，協(xié)調(diào)好自己與學(xué)生的關(guān)系。
最后，教師要有較高的道德素養(yǎng)，人們常說(shuō)，教師就是良心活。這句話說(shuō)的非常有道理，也正說(shuō)明了教師要有較高的'道德素養(yǎng)，它決定著我們對(duì)待工作的態(tài)度。有了較高的道德素養(yǎng)，我們就會(huì)有較強(qiáng)的責(zé)任心，會(huì)有更大的耐心去教育學(xué)生，使學(xué)生健康地成長(zhǎng)。
因此，作為教師我們要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地去提高我們的職業(yè)素養(yǎng)。要樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念，實(shí)踐告訴我，要當(dāng)好一名教師需要真心付出，真情傾注。既要做好學(xué)生知識(shí)的引路人，更要當(dāng)好學(xué)生思想品質(zhì)的造就者和領(lǐng)導(dǎo)者。這樣，我們的教學(xué)才會(huì)綻放異彩!
教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì) 2
通過(guò)專題二“基于核心素養(yǎng)的教師專業(yè)發(fā)展”的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我深刻認(rèn)識(shí)到了教師“六功”的重要性。教師必須具備多樣好功夫啊。耳功，嘴功，眼功，手功，腦功以及身功。我們教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用各種條件，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)、共同進(jìn)步。尤其是以下幾點(diǎn)：
一、教師傾聽(tīng)學(xué)生是了解學(xué)生的主要途徑。
“教學(xué)”是由教師教和學(xué)生學(xué)兩方面要素組成的，缺乏對(duì)學(xué)生的了解，即使有精致完美的教學(xué)設(shè)計(jì)，全面充分的教學(xué)準(zhǔn)備，也會(huì)由于缺乏針對(duì)性而無(wú)法生成高效率的課堂教學(xué)。因此，了解學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展并且取得實(shí)效的起點(diǎn)。了解學(xué)生的最簡(jiǎn)便、直接、有效的方法就是傾聽(tīng)學(xué)生，傾聽(tīng)能使教師較全面地了解學(xué)生的知識(shí)背景，情感態(tài)度，智力水平和思維能力。沒(méi)有傾聽(tīng)，了解學(xué)生只能是霧里看花，隔靴搔癢。
二、教師傾聽(tīng)學(xué)生也是教師成長(zhǎng)的助推力。
“教學(xué)相長(zhǎng)”，課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的過(guò)程，同時(shí)也應(yīng)該是教師學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的過(guò)程。亞里斯多德告訴我們：“誰(shuí)在傾聽(tīng)，也就隨之而聽(tīng)到了更多的東西，即那些不可見(jiàn)的以及一切人們可以思考的.東西。”傾聽(tīng)能使教師獲取出乎意料的多種有效信息，或是對(duì)迷惑的問(wèn)題豁然開(kāi)朗，或是對(duì)弄錯(cuò)的東西撥亂反正，或是對(duì)視如平常的地方重新認(rèn)識(shí)。傾聽(tīng)還能使教師的分析能力、思維能力、判斷能力和應(yīng)變能力得到一定的鍛煉，最終促進(jìn)自身的成長(zhǎng)。
三、教師研究學(xué)生是非常重要的
相比于老師明確怎么教學(xué)生知識(shí)，其實(shí)研究學(xué)生個(gè)體差異，讓學(xué)生明白怎么有效地學(xué)習(xí)更重要。未來(lái)教師必須提升自己的認(rèn)識(shí)能力，認(rèn)識(shí)每一個(gè)學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)的能力。每個(gè)教師都應(yīng)該去研究自己的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)鍵在于提升教師認(rèn)識(shí)學(xué)生的能力、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力，特別是認(rèn)識(shí)學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、發(fā)展路徑等。如果我們要為他們終身奠基，就必須詳細(xì)了解每個(gè)學(xué)生的不同。教師提升自己的認(rèn)識(shí)能力，一方面靠經(jīng)驗(yàn)，另一方面要提升自己運(yùn)用信息技術(shù)的能力，懂得大數(shù)據(jù)分析。如果我們的老師不去掌握大數(shù)據(jù)的話，在未來(lái)的信息社會(huì)中教學(xué)水平就跟不上。教師們不能只停留在做PPT教案的水平上，而要更多地使用大數(shù)據(jù)的互動(dòng)功能，提供給學(xué)生個(gè)性化的教育服務(wù)。
通過(guò)培訓(xùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)實(shí)踐，學(xué)會(huì)創(chuàng)新”的理念所取代。教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。
通過(guò)培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。
教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì) 3
此次培訓(xùn)，旨在培養(yǎng)教師核心素養(yǎng)，提升教學(xué)技能，鼓舞大家勇?lián)處熤厝�。通過(guò)這次培訓(xùn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容非常實(shí)用，對(duì)我各方面的能力有了很大提高。有以下學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、提高了我的思想認(rèn)識(shí)。我清楚地知道了作為一名教師既要提升個(gè)人的素養(yǎng)和知識(shí)能力，跟上時(shí)代的前進(jìn)步伐。教書育人是建立在高度責(zé)任感上的，作為老師，要樹(shù)立正確的價(jià)值取向，給學(xué)生以積極恰當(dāng)?shù)?引導(dǎo)，要重視與學(xué)生的情感交流以及教學(xué)中的公平性，對(duì)待學(xué)生一視同仁，要懂得傾聽(tīng)與尊重，讓學(xué)生愿意信任你，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自立，讓學(xué)生學(xué)有所得。
二、在工作中要不斷學(xué)習(xí)的新的技能，豐富自身技能。我對(duì)自己的工作進(jìn)行反思，更新自己的思想，讓自己新的理念更加做到因材施教。激勵(lì)我在平時(shí)的教學(xué)中不斷地探索和反思，并對(duì)工作有了新認(rèn)識(shí)。
三、關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的問(wèn)題，通過(guò)這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)我認(rèn)識(shí)到課堂的組織和授課的方式等教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生積極參與，教師要有相應(yīng)的技能和教學(xué)方式來(lái)指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在各學(xué)科的課程要求完成身心的素養(yǎng)成長(zhǎng)，在學(xué)科的延伸中讓學(xué)生可以提高自己的核心素養(yǎng)，形成個(gè)人自主自律的核心素養(yǎng)。
通過(guò)此次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到對(duì)一名優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備的核心素養(yǎng)更清晰的認(rèn)識(shí)。今后我將更加努力在教育事業(yè)的這條道路上前進(jìn)。
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在閱讀教師讀本的過(guò)程中，可以從中充分的學(xué)習(xí)到中華人文精神的形成、發(fā)展，傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時(shí)，從各方面的角度表述了人文的重要性和在各個(gè)領(lǐng)域里所起到的作用。如，中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點(diǎn)。
從我國(guó)學(xué)校的課程安排來(lái)看，基礎(chǔ)教育存在著明顯的重理輕文的傾向，諸如歷史、地理之類的人文課程，與國(guó)外相比，不僅課時(shí)少，而且教學(xué)要求低。發(fā)達(dá)國(guó)家的基礎(chǔ)教育不僅重視課外閱讀，而且對(duì)研究和寫作能力有較高要求，國(guó)外很多國(guó)家的學(xué)校教育從小學(xué)低年級(jí)就開(kāi)始訓(xùn)練收集、查找、分析信息，并結(jié)合社會(huì)生活科學(xué)研究的程序?qū)懻撐�，�?duì)比鮮明的。
教師要始終把“一切為了學(xué)生”作為標(biāo)準(zhǔn)，要把自己想象成學(xué)生，才能明白學(xué)生到底喜歡聽(tīng)哪一類型的課程。因此，作為教師要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方式、方法，在不斷的創(chuàng)新中，最大程度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不斷提高教學(xué)水平。不依靠大量的.作業(yè)和考試增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，給予學(xué)生一定的自由空間來(lái)發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和開(kāi)發(fā)其求知的欲望，從而使其在創(chuàng)造、開(kāi)發(fā)、想象的過(guò)程中更好地使其知難而進(jìn)，而最終達(dá)到學(xué)生的求知欲，使教學(xué)以全新的面貌運(yùn)用到學(xué)生的身上，得到最有效的教學(xué)效果，這就是教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)范文。
中華民族有著獨(dú)具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛(ài)、節(jié)儉、謙讓，墨家的重實(shí)踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f(shuō)的人文素養(yǎng)，即是正確處理好人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果。現(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的，素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技動(dòng)、心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。它主張因材施教，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性、主動(dòng)性，使學(xué)生生動(dòng)活潑，注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學(xué)中，充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)，來(lái)填補(bǔ)教學(xué)過(guò)程中缺乏的教育方式，那就是以人為本。
教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊(yùn)中，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎(chǔ)，因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)是多方面能力的總體支撐，這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識(shí)等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度，以及對(duì)問(wèn)題的洞察力和對(duì)事物發(fā)展的前瞻能力，而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。
教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì) 5
在20xx年11月22日下午，我校全體教師在學(xué)校品正樓會(huì)議室認(rèn)真聆聽(tīng)了來(lái)自貴州師范大學(xué)謝萍教授的《教師的人文素養(yǎng)》的講座，在兩個(gè)多小時(shí)的培訓(xùn)時(shí)間里，現(xiàn)場(chǎng)所有的老師聽(tīng)得比較認(rèn)真還作了筆記，謝教授所舉得例子和培訓(xùn)的內(nèi)容使我頗有體會(huì)。我們深知“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日�；顒�(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。
通過(guò)培訓(xùn)后我覺(jué)得作為一名教師，我們擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)“社會(huì)人”的重任，教師自身的人格魅力對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有著潛移默化的影響。教師首先就應(yīng)當(dāng)正其身，作好學(xué)生的榜樣。同時(shí)，我覺(jué)得教師作為當(dāng)今社會(huì)的“文化人”、“文明人”，更應(yīng)具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹(shù)立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人。謝教授還說(shuō)道現(xiàn)在的教師要使學(xué)生有一碗水，自己必須要有源源不斷的泉水。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到--對(duì)工作中。
俗話說(shuō)“書到用時(shí)方恨少”。現(xiàn)在的.孩子知識(shí)面寬，接受的信息廣，這就對(duì)我們提出了更高的要求，要求我們有更加廣博的知識(shí)和教育技巧，做一個(gè)復(fù)合型的教師，在培訓(xùn)中謝教授也舉了《司馬光砸缸》的故事說(shuō)明當(dāng)今的學(xué)生知識(shí)面相當(dāng)廣泛，教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)給自己充電，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生的需求，也舉了很多師德出現(xiàn)問(wèn)題的例子，使我深感教育，我認(rèn)為那些師德嚴(yán)重?cái)牡慕處煈?yīng)該嚴(yán)懲那些禽獸更不能容忍。在培訓(xùn)的最后由于時(shí)間的關(guān)系謝教授并沒(méi)有講完，用幾組圖片讓我們輕松一下，作了結(jié)束語(yǔ)培訓(xùn)就結(jié)束了，本次培訓(xùn)時(shí)間雖然短，但收獲頗豐，不僅學(xué)到了教師的人文素養(yǎng)方面知識(shí)，更懂得了生命的可貴和如何在生活中找幸福，以及怎樣做一名合格的中學(xué)教師。
總之，通過(guò)培訓(xùn)后我覺(jué)得要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長(zhǎng)為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。
教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì) 6
教師，既要以學(xué)問(wèn)教人，還要以道德育人。作為教師職業(yè)的從業(yè)者，其個(gè)人的道德行為對(duì)學(xué)生有著強(qiáng)烈的示范性，其道德影響廣泛而深遠(yuǎn)，教師的思想品德、人格修養(yǎng)甚至可以影響一個(gè)人的一生。教師對(duì)學(xué)生心靈的影響是任何教科書、任何道德箴言、任何獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的。教師只有不斷努力提高自身的素質(zhì)，才能塑造出使學(xué)生難以忘懷的可親可敬的師長(zhǎng)形象。那么，如何提高自身素養(yǎng)?
首先，教學(xué)的方式方法多種多樣，千變?nèi)f化。不必要也不應(yīng)該強(qiáng)求一律;要真正能使學(xué)生獲得實(shí)益，歸根到底還得靠執(zhí)教者處理得當(dāng)，應(yīng)用得法。任何學(xué)科，尤其是語(yǔ)文學(xué)科，要真正提高教學(xué)效率，要真正培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生，關(guān)鍵在于提高教師本身的素養(yǎng)。名師出高徒”，這些話仍然是樸素地反映了教育和教學(xué)規(guī)律的名言至理。教師的這種責(zé)任感和教學(xué)積極性，是來(lái)自對(duì)教學(xué)工作本身的意義的正確理解。時(shí)代要求每個(gè)從事教育工作的人，不僅要明白自身工作的意義，明白教育的目標(biāo)在于把新生的一代培養(yǎng)成合乎社會(huì)需要的“人”;而且對(duì)他所致力培養(yǎng)的，究竟該是怎樣的“人”，這樣的“人”又應(yīng)該怎樣去培養(yǎng)，心中都得有根權(quán)衡的標(biāo)尺。這標(biāo)尺就是教育工作者的理想。每個(gè)教師都應(yīng)該是有理想、有追求的靈魂工程師，而不是那種單純書本知識(shí)的教書匠。
其次要有健康的身心，完美的人格態(tài)度。要有強(qiáng)健的體魄，這是所有人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。其次要有健康的心理素質(zhì)。第三要有良好的個(gè)性特征。忠于教育，正確的價(jià)值取向。良好的職業(yè)操守。在教育中，要做到德育與智育的統(tǒng)一、教學(xué)能力與育人能力的統(tǒng)一、學(xué)高與身正的統(tǒng)一、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一。這就是教師的職業(yè)操守。學(xué)高身正，高尚的品德言行。品德內(nèi)在，言行外顯。一位優(yōu)秀的教師要有端莊的容貌、整潔的儀表、得體的舉止、文明的談吐、優(yōu)雅的風(fēng)度、振奮的精神、嚴(yán)肅活潑的工作作風(fēng)。積極進(jìn)取。執(zhí)著的創(chuàng)新精神。不論在哪個(gè)崗位、哪種專業(yè)，教師都應(yīng)該是學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、開(kāi)發(fā)者，如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，怎么能以身教的師表來(lái)樹(shù)楷模、導(dǎo)方向、做人梯，怎么能有創(chuàng)新教育因此，時(shí)代呼喚高素質(zhì)的創(chuàng)新型教師。
適應(yīng)世紀(jì)小康社會(huì)需要，迫切需要對(duì)傳統(tǒng)師德觀進(jìn)行更新和提升，樹(shù)立新型的教育觀、學(xué)生觀、發(fā)展觀。以學(xué)生為主體，確立平等、民主、合作的師生關(guān)系，自覺(jué)做到依法執(zhí)教師生倫理關(guān)系是師德主體?新型師生關(guān)系的內(nèi)涵。平等、民主、合作是新型師生關(guān)系的理念。?我們?cè)鯓咏⑿滦偷膸熒P(guān)系。在新課程下，教師的地位和作用發(fā)生的變化。師愛(ài)的特點(diǎn)：泛愛(ài)，不是偏愛(ài);是嚴(yán)愛(ài)，不是溺愛(ài);既育人，又交人。堅(jiān)持依法執(zhí)教?德治與法治不可偏廢。法治靠他律，德治靠自律。記住學(xué)生的受教育權(quán)、生命健康權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、人身自由權(quán)、性不可侵犯權(quán)、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的概念。教師應(yīng)享受的基本權(quán)利及其救濟(jì)的途徑。評(píng)析學(xué)校中侵犯學(xué)生權(quán)利行為的。教師需要有體面的生活，更需要精神充實(shí)的人生
教師的職業(yè)道德素質(zhì)，直接關(guān)系到教育教學(xué)質(zhì)量的提高，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的成敗。獻(xiàn)身教育甘為人梯，以身作則為人師表，是教師的天職。尊重學(xué)生人格，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，是對(duì)教師的`基本要求。教師是學(xué)生最直接的榜樣，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都影響著學(xué)生，都給學(xué)生以潛移默化的影響，所以教師應(yīng)該具有高尚的職業(yè)道德，要有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，愿為國(guó)家和民族的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的全部力量;應(yīng)有刻苦鉆研的毅力，實(shí)事求是的態(tài)度，開(kāi)拓進(jìn)取的精神;熱愛(ài)教師工作，愛(ài)護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活，對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)，能把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，啟迪學(xué)生的心靈，發(fā)展學(xué)生的智慧，發(fā)掘?qū)W生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格;具有正直、真誠(chéng)、善良的品德。教師的職業(yè)道德體現(xiàn)在：以開(kāi)放的態(tài)度對(duì)待學(xué)生;以科學(xué)的態(tài)度了解學(xué)生;以尊重的態(tài)度看待學(xué)生;以專業(yè)的態(tài)度教育學(xué)生;以友善的態(tài)度愛(ài)護(hù)學(xué)生。教師既要做經(jīng)師，又要做人師。要做人師，即做好以下四方面：教師要能教人以道理;教師要能教人以知識(shí);
最后，要有豐富的課外知識(shí)本領(lǐng)，獨(dú)特的教學(xué)技能。擁有從事教育和教學(xué)工作的學(xué)識(shí)和才能，還是不能保證工作的確有成績(jī)�！敖處煴仨氉詣�(lì)，一則自己善讀善作，心知其所以然，二則能真知語(yǔ)文教學(xué)之為何事”這二者就是語(yǔ)文教師的“本錢”。就是指真正掌握語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，真正懂得語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì)、任務(wù)、目的要求等等。這是語(yǔ)文教師必備的素養(yǎng)。中國(guó)的語(yǔ)文教育界真正懂得這些規(guī)律并切實(shí)地按規(guī)律去施行教學(xué)的，高超的師識(shí)本領(lǐng)和師藝技能，是教師高素質(zhì)的集中體現(xiàn)。作為一名新時(shí)代的教師要提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)和文化功底，文化功底深的老師，就是特受學(xué)生歡迎。大家都說(shuō)，你要給學(xué)生一杯水，你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水，并讓它不因?yàn)檎舭l(fā)而減少，在業(yè)余要認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)。教師只有堅(jiān)持不懈地增長(zhǎng)自己的才學(xué)，不斷探索教育技巧的奧秘，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種依賴感，才能贏得學(xué)生的敬佩，從而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量去鞭策和激勵(lì)學(xué)生。多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)教育內(nèi)容的社會(huì)化是新課程計(jì)劃的一個(gè)特點(diǎn)，新課程計(jì)劃要求加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞技、人口、青春期、心理健康等教育，并滲透環(huán)境、交通、目防等教育。學(xué)科教學(xué)的整體化，是世紀(jì)教學(xué)工作的發(fā)展趨勢(shì)。在多學(xué)科同一個(gè)學(xué)生施教的過(guò)程中，要求各科教師有互相配合的意識(shí)，應(yīng)善于從學(xué)科交叉、學(xué)科對(duì)比與學(xué)科滲透等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。這些都要求教師不能只掌握單一的學(xué)科知識(shí)，而要構(gòu)建多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，還要學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)，研究前沿的最新成果、最新知識(shí)，必須更多地學(xué)習(xí)和掌握教育學(xué)和心理學(xué)的理論�，F(xiàn)代教師不僅是實(shí)踐者，而且要成為研究者，因此還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)、教育哲理的形成、管理策略、教育教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、方法選擇、現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格，充分發(fā)揮出教師教書育人的功能�？茖W(xué)的教育理念、較強(qiáng)的教學(xué)能力、現(xiàn)代化的信息素養(yǎng)和較強(qiáng)的科研意識(shí)、良好的語(yǔ)言表達(dá)素質(zhì)、獨(dú)特的人格魅力、多向的教育交往、勇于探索的創(chuàng)新精神。
教師作為一種職業(yè)，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。在具體教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師進(jìn)行著教書育人的勞動(dòng)。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，也是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì) 7
人文精神教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，它的目標(biāo)是要提高人的人文素質(zhì)，使他們遠(yuǎn)離盲目和低俗，做進(jìn)步的現(xiàn)代人。人文教育的核心是塑造人文精神，它是通過(guò)人生觀、價(jià)值觀、世界觀、人格特征、審美情趣等體現(xiàn)出來(lái)的。人文修養(yǎng)培養(yǎng)人文精神，人文精神造就人的靈魂，靈魂主導(dǎo)人的一生。因此，注重塑造學(xué)生的人文精神在現(xiàn)代教育中是十分重要的。
新課改后的小學(xué)語(yǔ)文教材文質(zhì)兼美，內(nèi)容極為豐富，上至天文下至地理，大到宇宙空間小到細(xì)菌微生物，無(wú)所不有，真可謂是一部小型的百科全書。課文中不僅知識(shí)豐富，大部分的課文都反映了作者對(duì)人生，對(duì)社會(huì)，對(duì)自然深刻的理解，體現(xiàn)了作者真摯的思想感情，蘊(yùn)含著豐富的情感與人文關(guān)懷，積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，是培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)很好的教育資源。作為一名語(yǔ)文老師，應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生人文精神培養(yǎng)的重任。利用教材中的人文資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。
首先，引導(dǎo)學(xué)生多讀書，多積累。
作者的思想感情不是貼在文章上的標(biāo)簽，需要學(xué)生遵循一定的路徑才內(nèi)有所體會(huì)。在課文學(xué)習(xí)過(guò)程中要發(fā)揮朗讀的作用，在朗讀的過(guò)程中，無(wú)聲的語(yǔ)言變成了有聲的語(yǔ)言，學(xué)生入于眼，出于口，聞?dòng)诼�，記于心，文中的人、情、景、物越出紙面，學(xué)生多方面的感知了教材，不假思索的感受到了文章所寫事物的美。要重視積累和背誦，在背誦的過(guò)程中，學(xué)生經(jīng)歷了審美體驗(yàn)，受到了情感文化的熏陶，為什么那些讀書讀的多的人，其言談舉止跟別人不一樣呢?道理就是如此。
其次，盡可能地采取“自主、合作、探究”的教學(xué)方法。
“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的最佳方式。這是因?yàn)椋哼@種學(xué)習(xí)方式有利于學(xué)生在積極的思維和情感活動(dòng)中自由的發(fā)展，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生的興趣得以激活，加深了理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到了思想啟迪，感受了審美樂(lè)趣。因而，做這樣的學(xué)過(guò)程中學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀一定會(huì)潛移默化的受到熏陶感染。
最后，教師的言傳身教也是不可忽視的教育資源。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直，心地純潔，情感和信念端正�！苯處煾呱械钠犯�，誠(chéng)摯的感情，淵博的學(xué)識(shí)，整潔的外表，生動(dòng)形象，文明禮貌的.語(yǔ)言，整齊美觀的板書等等具有美育因素的諸多方面，無(wú)不給予學(xué)生美的享受和教育。
人文教育是塑造人類靈魂的教育，是塑造民族靈魂的教育，沒(méi)有強(qiáng)大的人文精神支持就沒(méi)有崇高的獻(xiàn)身精神，就難有“留取丹心照汗青”的業(yè)績(jī)。因此，作為教師，要把人文素質(zhì)的養(yǎng)成滲透在具體的教學(xué)過(guò)程和社會(huì)實(shí)踐中，在語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)、語(yǔ)文能力訓(xùn)練貫徹人文精神，潛移默化，春風(fēng)化雨，人文之光自可隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。讓充滿崇高的理想情操，充滿創(chuàng)造力、想象力的語(yǔ)文學(xué)科真正成為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)學(xué)科。
教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì) 8
作為一名新老師意志想一睹名師風(fēng)采，現(xiàn)場(chǎng)觀摩學(xué)習(xí)，聆聽(tīng)大師教誨。幸運(yùn)的是11月30日，到上饒市逸夫小學(xué)觀摩全市語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽，參賽的每位教師都很棒，收獲頗多，感受也很深。主要有一下感受與收獲：
首先一進(jìn)場(chǎng)，那種場(chǎng)面真的讓我很驚訝，一個(gè)那么大的多媒體教師沒(méi)有一個(gè)座位空著，甚至連那過(guò)道上都已經(jīng)站滿了人，無(wú)論是有座位還是沒(méi)有座位的人都很認(rèn)真地聽(tīng)著，深怕漏掉一點(diǎn)點(diǎn)。在場(chǎng)還有些年齡較大點(diǎn)的，他們也在抓住機(jī)會(huì)給自己充電。這讓我感慨萬(wàn)分：作為一名教師就應(yīng)該樹(shù)立這種終身學(xué)習(xí)的觀念。
學(xué)生的參與性上，每位參賽老師們的課堂上，學(xué)生一起參與到了教學(xué)活動(dòng)中。體現(xiàn)了薪課程改革中提出的以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)的思想。
每位老師自身的素質(zhì)很高，面對(duì)臺(tái)下那么多的學(xué)生和老師，他們依然教態(tài)自然、大方，始終保持著微笑。老師們情感豐富，讓我印象最深的就是鄭詠梅老師上的《圓明園的毀滅》一課，她在一邊展示圓明園被毀的場(chǎng)景圖片時(shí)，自己一邊解說(shuō)著，在場(chǎng)所有人都深深的'被她吸引住了，沉浸在她的課堂中。
板書設(shè)計(jì)的新穎，通過(guò)這次的觀摩我蔡知道，原來(lái)板書是可以通過(guò)各種各樣的形式表現(xiàn)出來(lái)的，不應(yīng)局限于傳統(tǒng)的。
生字詞的學(xué)習(xí)，大師們出示生字詞后緊接著就提供一個(gè)情景給學(xué)生鞏固新學(xué)的生字詞。這樣，學(xué)生會(huì)對(duì)生字詞的印象更加深刻。
通過(guò)這一次的學(xué)習(xí)，讓我深刻明白了自己還有很多很多要學(xué)習(xí)的地方。今后，我將努力學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)來(lái)提高自己的教育教學(xué)水平。
教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì) 9
昨天有幸觀看了鄭州市小學(xué)語(yǔ)文、品德學(xué)科教師素養(yǎng)觀摩研討會(huì)，我最大的感受是意外、驚喜、沖擊。
作為新教師的我一直以來(lái)認(rèn)為搞好課堂教學(xué)是作為一名教師最重要最根本也是唯一的任務(wù)，但是通過(guò)一天下來(lái)的觀看，徹底推翻了我的這種認(rèn)識(shí)。參賽的各位老師多才多藝，用多種形式展現(xiàn)了自己的才華，不管是粉筆字、毛筆字、國(guó)畫，還是知識(shí)競(jìng)賽、才藝展示，每一個(gè)老師都各顯風(fēng)采，各盡其能，展現(xiàn)了新時(shí)代教師的專業(yè)素養(yǎng)。
比賽分為粉筆字、泛讀、知識(shí)競(jìng)答和才藝展示四個(gè)環(huán)節(jié)，在粉筆字書寫中，老師們一筆一劃，一提一頓，在那些遒勁有力的`漢字中體現(xiàn)的淋漓盡致。規(guī)范整潔、布局合理，令人賞心悅目。泛讀時(shí)，老師們雖然不是播音員，卻用悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音誦讀出一篇篇美文。知識(shí)競(jìng)答和才藝展示中更是精彩絕倫。
目睹了這些教師精彩的教育才藝展示，我深刻的意識(shí)到一名合格優(yōu)秀的教師不僅要具備扎實(shí)的教育基本功，也要不斷促進(jìn)專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展。要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，苦練內(nèi)功，內(nèi)外兼修，厚積薄發(fā)，從反思中取得收獲，積淀自己的文化底蘊(yùn)。
而這次的觀看也讓我對(duì)自己有了新的要求，在以后的工作中不僅要苦練自己的教學(xué)基本功，也要促進(jìn)自己的專業(yè)素養(yǎng)，進(jìn)一步更新觀念，明確今后學(xué)習(xí)方向
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3月7日上午，經(jīng)開(kāi)區(qū)全體語(yǔ)文教師齊聚在85中學(xué)的報(bào)告廳，參加了由經(jīng)開(kāi)區(qū)教文體局組織的“語(yǔ)文教師朗讀素養(yǎng)提升培訓(xùn)”，讓我受益匪淺。
培訓(xùn)開(kāi)始了，李莉老師首先為大家分享了自己的朗讀《我為什么當(dāng)教師》。聽(tīng)著老師的朗讀，感覺(jué)她的聲音是那么的甜美，讓人如癡如醉。緊接著，她又引用了著名央視主持人董卿的一句話：“朗讀屬于每一個(gè)人。”從而突出了朗讀的重要性，并且再次強(qiáng)調(diào)，作為語(yǔ)文教師，朗讀更為重要，因?yàn)槔首x是語(yǔ)文教學(xué)的一種重要手段、方式。聽(tīng)了老師這樣說(shuō)，在場(chǎng)的'成員不約而同地點(diǎn)頭，表示對(duì)老師看法的認(rèn)同。
接下來(lái)老師給大家明確了朗讀的具體要求：朗讀首先要做到準(zhǔn)確、清晰；其次是要流暢、自然；接下來(lái)是要感情真摯；最后是要恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用朗讀技巧。結(jié)合以上要求，老師用了大量的時(shí)間為我們分享了朗讀的技巧。并從兩個(gè)方面展開(kāi)，具體分為：內(nèi)部心理感受和外在表達(dá)技巧。內(nèi)在心理感受包括形象感受和邏輯感受，形象感受是指調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等感官綜合感知，使作品中的情、景、物、人、事、理在內(nèi)心“活”起來(lái)，“動(dòng)”起來(lái)。講到這里李老師還舉了朱自清的作品《春》為例，帶領(lǐng)大家邊體會(huì)邊朗讀，弄明白什么是形象感受。另外朗讀者對(duì)作品中事物間的邏輯關(guān)系的感受，把握好句與句，段與段之間的邏輯關(guān)系。外在表達(dá)技巧分為內(nèi)在語(yǔ)、語(yǔ)氣、停連、重音和節(jié)奏。李老師對(duì)語(yǔ)氣、重音講解尤為具體，說(shuō)道“語(yǔ)氣”她說(shuō)“語(yǔ)”是通過(guò)聲音表現(xiàn)出來(lái)的“話語(yǔ)”，“氣”是支撐聲音表現(xiàn)出來(lái)的話語(yǔ)的“氣息狀態(tài)”，語(yǔ)氣運(yùn)用的一般規(guī)律：喜則氣滿聲高，悲則氣沉聲緩，愛(ài)則氣緩聲柔，憎則氣足聲硬，急則氣短聲促，冷則氣少聲淡，懼則氣提聲抖，怒則氣粗聲重，疑則氣粗聲粘，靜則氣舒生平。且每講一處，老師都有示范。
整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程，有老師的講解有師生的練習(xí)體驗(yàn)，課堂氣氛甚是熱烈。當(dāng)然，任何一項(xiàng)技能的練就都不能一蹴而就，但相信，只要大家按照老師的指導(dǎo)用心練習(xí)，我們的朗讀水平一定會(huì)大有提高！
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一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái)，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的.興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”，而不是“教會(huì)”，判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石，是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。
知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。
1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題，還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō)，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿美好。
2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來(lái)，一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。
3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”�！皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識(shí)、無(wú)盡的訓(xùn)練中挺立起來(lái)。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí)，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對(duì)于“核心素養(yǎng)”來(lái)講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持--更重要。
教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì) 12
我們東寶區(qū)四位老師滿懷期望的來(lái)到了x大學(xué)參加了x省組織的農(nóng)村教師素質(zhì)提高工程的五年為一期的第二期的班主任培訓(xùn)，在這里度過(guò)了一周的校園學(xué)習(xí)生活。期間為我們講課的老師不僅有大學(xué)教授，還有來(lái)自教育一線的模范教師，這次培訓(xùn)內(nèi)容充實(shí)，有理論，有實(shí)踐，有課例，有講評(píng)，生動(dòng)有趣，時(shí)效性強(qiáng)，培訓(xùn)專家用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，鮮活的實(shí)例使課堂精彩紛呈，掌聲陣陣響起。新的教學(xué)理念、新聞思想、新的課堂，通過(guò)不同專家的演繹，是那么的美妙絕倫，讓人激動(dòng)萬(wàn)分。這次培訓(xùn)，我不僅在班級(jí)管理方面得到了很大的提高，而且教育觀念也得到了洗禮，教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)得到了升華。下面我簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)我參加了這次培訓(xùn)會(huì)后的一點(diǎn)感受。
一、端正心態(tài)才能積極投入工作。
《中華人民共和國(guó)教師法》第二十五條規(guī)定：教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級(jí)增薪制度，具體辦法由國(guó)務(wù)院規(guī)定。誠(chéng)然，從工資卡上看，我們教師的工資確實(shí)要比公務(wù)員的工資高百分之十，但從實(shí)際上呢，我們不知要比他們少多少個(gè)百分之十呢。就我周圍而言，幾乎所有的老師對(duì)自己現(xiàn)有的工資待遇不滿意。尤其是績(jī)效工資不合理。這次聽(tīng)了x大學(xué)程斯輝院長(zhǎng)的講座后，我重新審視自己，認(rèn)真反思，認(rèn)為教師的幸福感與教師對(duì)社會(huì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)、自己的需求目標(biāo)、心理定位有密切的關(guān)系。在當(dāng)前充滿誘惑的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，一個(gè)平凡的教師要感受到幸福，就必須要具有職業(yè)的幸福感，要從以下幾個(gè)方面自我診療：
（一）即來(lái)之則安之
許多教師做教育，并非自己的最初愿望。無(wú)奈從事教育工作以后，有的教師想脫離教師隊(duì)伍，卻一時(shí)半會(huì)又脫離不開(kāi)，或者只是想脫離，但卻沒(méi)有勇氣與能力去另闖天下，于是終日在兩難選擇中渾渾噩噩地應(yīng)付工作。這樣做的結(jié)果，就是傷害了自己只有一次的寶貴人生，傷害了學(xué)生只有一次的花蕾般的年華，傷害了自己所在學(xué)校的事業(yè)發(fā)展，使自己一直生活在彷徨痛苦中。與其這樣痛苦，就不如下定決心，要么另謀高就，去做能使自己快樂(lè)的事情，要么拋除浮躁心理，心無(wú)旁騖地從事教育事業(yè)。程斯輝院長(zhǎng)在《如何幸福的做教師》講座中說(shuō)“你想地位顯貴去從政，你想發(fā)財(cái)致富去經(jīng)商，你想精神富有當(dāng)教師”陶行知先生在九十年前就說(shuō)：“教員要有信仰心，那不信仰這事的，可以不必在這兒做小學(xué)教師。一國(guó)之中，并非人人要做這事的，有的做兵，有的做工，有的做官吏，各人依了他的`信仰，去做他的事�！蔽ㄓ腥绱�，才能使自己身心愉悅、生活燦爛。既然一時(shí)半會(huì)脫離不開(kāi)教師隊(duì)伍，那就不如“干一行愛(ài)一行”，快樂(lè)地去干，享受“干”的快樂(lè)。一個(gè)教師只有“看教育是大事業(yè)，有大快樂(lè)（陶行知語(yǔ)）”，專心致志地快樂(lè)工作，才能領(lǐng)會(huì)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”的豐厚含義。
�。ǘ�(lè)觀地面對(duì)壓力
現(xiàn)在許多教師之所以感到身心疲憊，是因?yàn)楦械綁毫^(guò)大。要想使壓力不再成為心靈上的石頭，就要能夠客觀、正確地對(duì)待壓力。在當(dāng)前激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，每一行都有特殊的壓力與煩惱。一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)家庭的希望和未來(lái)，作為塑造學(xué)生靈魂工程師的教師，社會(huì)要求其具有更高的人格素養(yǎng)和知識(shí)素養(yǎng)是必然的。因此，教師面臨特殊壓力是正常的，是教師職業(yè)所固有的，即使在x與西方國(guó)家也不可避免。如果從積極的角度來(lái)認(rèn)識(shí)，這種壓力何嘗不是一種寄托和信任?教師應(yīng)該把這種寄托著社會(huì)厚望的壓力視為一種榮譽(yù)。
（三）善于體味幸福
幸福是建立在相對(duì)條件上的滿足。實(shí)現(xiàn)全方位的滿足是不可能的。當(dāng)前，一些教師與社會(huì)上的一些人和事攀比后產(chǎn)生了心理失落：總是茫然地陷于“他有的我為什么沒(méi)有?”、“他行我為什么不行?”的情緒沖動(dòng)之中，總是“自己已有的不喜歡，別人有的卻羨慕”，使自己處于郁悶痛苦之中。所以，教師要以積極的達(dá)觀和智慧，安然接納那些我們不能改變的事情。要認(rèn)識(shí)到，教師職業(yè)的特殊性，確實(shí)使教師在社會(huì)生活中產(chǎn)生了一些缺憾。但是，教師職業(yè)也有它獨(dú)有的幸福和快樂(lè)。相對(duì)一擲千金的富豪、前呼后擁的權(quán)貴，教師是清貧的、寒酸的、無(wú)奈的。但教師職業(yè)的諸多優(yōu)勢(shì)又是許多人羨慕的；與掌聲如潮的明星相比，教師的職業(yè)是寂寞的，但是，教師天天與天真爛漫的孩子生活在一起，又是許多人的工作環(huán)境所無(wú)法比擬的�！翱葱W(xué)生天天生長(zhǎng)大來(lái)，從沒(méi)有知識(shí)，變?yōu)橛兄R(shí)，如同一顆種子的由萌芽而生枝葉，而看他開(kāi)花，看他成熟，這里有極大的快樂(lè)（陶行知語(yǔ)）”。一位昵稱為“舒心姐姐”的中年女教師在博客里說(shuō)：“女教師整天同孩子們?cè)谝黄�，始終保持那顆永遠(yuǎn)年輕純真的心靈，始終保持讓人心動(dòng)的風(fēng)韻。所以，女教師一生皆如花。孔子被尊為圣人，徐特立在幾十年后還能受到偉人毛澤東的由衷感謝與祝福，這是從事其他職業(yè)的人都無(wú)法享受的。（四）正確地對(duì)待成功
當(dāng)前，許多教師都極力追求“名師”的稱號(hào)，追求各種榮譽(yù)，以為只有這樣才算是一個(gè)成功的教師。這是無(wú)可厚非的，是可以理解的，但是如果把它作為唯一的訴求就不恰當(dāng)了。榮譽(yù)確實(shí)是對(duì)一個(gè)教師工作的肯定，但不是唯一的肯定方式，因?yàn)闃s譽(yù)是一種有限的資源，并不是每一個(gè)受到學(xué)生愛(ài)戴的優(yōu)秀教師都能得到，大部分教師還是捧月的星星。許多教師感覺(jué)自己不幸福，就是因?yàn)闆](méi)有得到那些象征成功的榮譽(yù)。這其實(shí)是教師的價(jià)值觀問(wèn)題。教師的價(jià)值觀，直接關(guān)系到教師的幸福感。教師，應(yīng)該將價(jià)值觀建立在教師特定的“教書育人”這個(gè)崗位上。教師實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值目標(biāo)的途徑，不可能離不開(kāi)課堂和學(xué)生，必然是體現(xiàn)在學(xué)生的健康成長(zhǎng)中。作家鐵凝，為x貧困山區(qū)的一所窮困小學(xué)捐款。那所小學(xué)只有一名教師。他既是教師，也是父親般的“家長(zhǎng)”，還是為學(xué)生做飯的人。每天六點(diǎn)多種，要?jiǎng)澮恢痪薮蟮哪九�，將他的幾名學(xué)生由湖對(duì)岸接到學(xué)校這一邊來(lái)，晚上再送回去……。鐵凝對(duì)這位默默無(wú)聞教師說(shuō)：“你和你的小學(xué)是一首詩(shī)……�！边@位帶著一顆愛(ài)心快樂(lè)、幸福地工作，學(xué)生在他的哺育下健康成長(zhǎng)的教師，像那些擁有無(wú)數(shù)光環(huán)的明星教師一樣，也擁有成功的人生。
善于感受生活是快樂(lè)和幸福生成的基礎(chǔ)。一方面，有所為方有所得，有所得方有所樂(lè)。因此，教師要獲得幸福，就要努力地工作，用自己的“有為”來(lái)獲得學(xué)生的愛(ài)戴，收獲工作的快樂(lè)；另一方面，降低欲望的門檻、轉(zhuǎn)移需求的方向，將自己的注意力集中在教書育人的快樂(lè)上，同樣也能彌補(bǔ)缺憾，獲得幸福。當(dāng)一個(gè)教師對(duì)自己的需求目標(biāo)有了正確的心理定位，對(duì)幸福的追求有了正確的途徑，那么就會(huì)在現(xiàn)有客觀條件下，大大提高自己的幸福指數(shù)，從而收獲“靜心教書，潛心育人”的幸福。
二、只有愛(ài)學(xué)生，才是真正的教育
全國(guó)模范班主任桂賢娣老師的報(bào)告我感觸頗深。在二十六年的教育的實(shí)踐和探索中，桂賢弟老師時(shí)刻牢記人民的教師是一神圣職責(zé)。精心教書，潛心育人，用真心、真情、真愛(ài)在平凡的崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)。她先后被授予“x市十佳班主任”、“x市十大名師”、“x市杰出勞�！薄ⅰ皒省名師”、“全國(guó)優(yōu)秀教師”、“全國(guó)十大杰出中青年教師提名獎(jiǎng)”等光榮稱號(hào)。
工作中桂老師充滿了激情，充滿了智慧，生活中充滿陽(yáng)光、充滿了快樂(lè)。這是桂賢弟老師的外在形象與精神風(fēng)貌的真實(shí)寫照。在她26年的默默奉獻(xiàn)中，她為自己的人生書寫著可歌可泣的教育詩(shī)，譜寫著無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)曲。她在周而復(fù)始的平凡的工作中，那種積極的人生態(tài)度，是值得我們每一位新時(shí)期的老師學(xué)習(xí)的，她在報(bào)告中說(shuō)的多么好聽(tīng)呀：我工作、我快樂(lè)、我生活、我陽(yáng)光。這是她的人生信條，只要她走進(jìn)教室，她就會(huì)精神飽滿，只要她見(jiàn)到學(xué)生，她就會(huì)滿臉燦爛。因此，她鐘愛(ài)著自己的事業(yè)，同時(shí)她也是智慧型的老師，她能巧妙地運(yùn)用教育智慧化解了孩子兩心的失落，化解了師生間潛在的隔閡和矛盾。她用最深情的最真摯的愛(ài)心讀懂了孩子。她無(wú)微不至的師愛(ài)為我們樹(shù)立了光輝的榜樣，她巧妙的教育藝術(shù)更是帶給我們有益的啟迪。我深深地感到：只有注入了愛(ài)的教育才能引起學(xué)生的共鳴，達(dá)到最佳的效果。老師如果能夠給予學(xué)生以足夠的愛(ài)，那么你就會(huì)真正成為學(xué)生的良師益友，你才能走近學(xué)生的心靈，成為一個(gè)成功的教育者。
總之，教育是事業(yè)，貴在淡薄名利，默默無(wú)聞，為教育事業(yè)發(fā)展無(wú)私奉獻(xiàn)自己的一切，持之以恒，求是求真。語(yǔ)文教育是藝術(shù)，美在享受、陶冶身心。我相信在這短暫的學(xué)習(xí)之中，將真正讓我們學(xué)著重新認(rèn)識(shí)自己，學(xué)著不斷實(shí)踐反思，最終達(dá)到我們心中的目標(biāo)！雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從現(xiàn)在起，把我學(xué)到的新的方法、新的教學(xué)理念努力地運(yùn)用到我的教育教學(xué)實(shí)踐中去，竭力打造一個(gè)全新的自我，做一個(gè)教育的先行者。用我的努力和付出、追求和信念去營(yíng)造基礎(chǔ)教育更加美好的明天！以上我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì)，希望得到老師們的批評(píng)、指正。
教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì) 13
8月18、19日，我們xx學(xué)區(qū)的語(yǔ)文教師在xx學(xué)校，進(jìn)行了為期兩天的“xx學(xué)區(qū)教師素養(yǎng)與能力提升培訓(xùn)”，本次培訓(xùn)旨在提高語(yǔ)文教師的語(yǔ)文素養(yǎng)與能力等方面的水平。通過(guò)傾聽(tīng)孫雙金專家的“傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文童子功”的講座、優(yōu)秀教學(xué)能手吳靜教師的精彩課堂《盤古開(kāi)天地》和“整本書的閱讀”專題講座，朱萍老師的“統(tǒng)編習(xí)作教材理解與教學(xué)設(shè)計(jì)”講座，我受益匪淺。孫教授的講座從讓大家先看一個(gè)關(guān)于李尚榮事跡的小視頻開(kāi)始，視頻中的小尚榮剛六歲，但她淵博的古詩(shī)詞知識(shí)和不俗的'言談，給大家留下了深刻的印象，講座就此開(kāi)始，孫教授就是想讓大家明白，語(yǔ)文功底應(yīng)該從小培養(yǎng)，從閱讀大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)讀物開(kāi)始。聆聽(tīng)孫教授的講座，對(duì)語(yǔ)文的教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí)，給我們指明了方向。
培訓(xùn)期間，我們聽(tīng)了一節(jié)吳靜老師的課，我們從中學(xué)到了如何上新教材課，吳老師不僅把文本重點(diǎn)突出來(lái)了，又?jǐn)U展了學(xué)生相關(guān)的知識(shí)面，從中我們得知，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不能僅限于課本，要突出文本知識(shí)，又要能跳出來(lái)，與相關(guān)知識(shí)有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，這才是真正的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。聆聽(tīng)朱萍老師的寫作講座，明白了新教材重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的想象力，充分發(fā)揮學(xué)生的想象，不要局限于成人的思想，這與語(yǔ)文培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是相輔相成的，今后的寫作應(yīng)該放開(kāi)學(xué)生的手腳，展現(xiàn)孩子們的個(gè)性，這是語(yǔ)文寫作教學(xué)的方向，為今后我們的教學(xué)提供了科學(xué)依據(jù)。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)語(yǔ)文新教材教學(xué)了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，參與小學(xué)教師全員培訓(xùn)，讓我在學(xué)習(xí)中收獲，在交流中解惑，在探索中感悟，在研修中提高，在反思中成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)使我們的教育教學(xué)水平有了極大地提高，所以在以后的學(xué)習(xí)中，我要更加努力，更加勤奮、更加刻苦，更加認(rèn)真，更要積極地參與與其他老師的交流與討論，使自己的教學(xué)水平不斷提高，不斷完善，為我們的教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì) 14
素質(zhì)教育是我國(guó)教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步，這就對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
通過(guò)學(xué)習(xí) ，我感覺(jué)到高素質(zhì)的教師首先應(yīng)具備良好的職業(yè)道德，即“師德”。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。
其次，高素質(zhì)的教師還應(yīng)是“專家型”的人才。具體而言，教師應(yīng)該是某一學(xué)科或某一領(lǐng)域的教學(xué)專家，他們有真才實(shí)學(xué)，有豐碩成果，受到學(xué)生們的尊重，對(duì)教育教學(xué)有發(fā)言權(quán)。教師還應(yīng)該是“大教育專家”，他們不局限于自己所教學(xué)科，而是思想開(kāi)闊，視野寬廣。教師還應(yīng)該是“教育管理專家”，他們明了國(guó)家的教育方針、政策，掌握教育教學(xué)原則規(guī)律，懂得教育教學(xué)心理，并有豐富的創(chuàng)造性和銳意進(jìn)取的改革精神。
第三，高素質(zhì)的教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神。讓學(xué)生創(chuàng)新，老師自身必須具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)。在激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，創(chuàng)新的能力，絕處逢生的能力，面對(duì)挫折的耐力等等，是取得成功的必備素質(zhì)。
通過(guò)學(xué)習(xí) ，我更發(fā)現(xiàn)教師的親和力是教師最基本的素質(zhì)。
親和力，詞典里的解釋是“兩種以上的物質(zhì)結(jié)合成化合物時(shí)互相作用的力”，從心理學(xué)的角度看，它是指“在人與人相處時(shí)所表現(xiàn)的親近行為的動(dòng)力水平和能力”。教師親和力的高低常常取決于他的性格特征，如有的人生來(lái)不愛(ài)笑，有的人從小不愛(ài)親近人，有的人天性愛(ài)熱鬧，有的人具有豐富的幽默細(xì)胞等等。但親和力又與“親和動(dòng)機(jī)”密切相關(guān)，親和動(dòng)機(jī)強(qiáng)，例如迫切需要得到學(xué)生的友誼，得到他們的支持合作的教師，其親和力就高；親和動(dòng)機(jī)弱，例如無(wú)視學(xué)生的存在，或把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的容器，把自己的權(quán)力放在至高無(wú)上的地位等等，親和力就一定很低。從這個(gè)角度看，親和力又是與一個(gè)教師的教學(xué)觀、學(xué)生觀緊緊地聯(lián)系在一起的。
古人云：親其師，則信其道。教師的親和力，可以贏得學(xué)生的尊敬和信任，可以獲得學(xué)生的寬容和理解。因此，某個(gè)教師可能在教學(xué)方面有所欠缺，但學(xué)生卻能熱情地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地思考，由此就能獲得最大限度的教學(xué)效果。反之，如果教師自視甚高，不顧學(xué)生的感受，我行我素，唯我獨(dú)尊，那就容易引起學(xué)生的逆反心理，即使他學(xué)問(wèn)最高，課講得最好，最終卻不一定能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。
教師的親和力本質(zhì)上是一種愛(ài)的情感，只有發(fā)自肺腑地愛(ài)學(xué)生，才能真正地親近學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，也才能激發(fā)學(xué)生對(duì)于真理的`追求。教師親和力的核心是民主平等的思想，只有把學(xué)生當(dāng)成大寫的人，當(dāng)作自己的親密朋友，才能容忍學(xué)生的缺點(diǎn)，尊重他們的話語(yǔ)權(quán)，才能控制自己的情緒，做到以理服人，以情動(dòng)人。教師親和力的理論是多元智能，只有相信每個(gè)學(xué)生都有聰明的火花，都是可造之材，都值得自己花費(fèi)心血去培養(yǎng)的教師，才能始終微笑地面對(duì)每個(gè)學(xué)生，并熱情地關(guān)注他們的成長(zhǎng)。教師親和力的目標(biāo)是發(fā)展，教師擁有較高的親和力，才會(huì)擁有寬廣的胸懷，因而能夠理解學(xué)生的興趣愛(ài)好，允許學(xué)生發(fā)展自己的特長(zhǎng)，并真誠(chéng)地幫助他們?cè)诜潜緦W(xué)科領(lǐng)域里獲得成功。
因此，21世紀(jì)的教師除了要進(jìn)一步培養(yǎng)科學(xué)文化素養(yǎng)，練好教學(xué)基本功，還要注意不斷激發(fā)自己的親和動(dòng)機(jī)，努力提高自己的親和力，使自己真正成為學(xué)生信賴、敬佩、愛(ài)戴的良師益友。
教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì) 15
作為一名幼兒學(xué)段的老師，兩次隨教體局師訓(xùn)科組織的中牟名師隊(duì)伍進(jìn)行提升學(xué)習(xí)，收獲頗多。如果說(shuō)揚(yáng)州行時(shí)讓我有所思，而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學(xué)、中學(xué)的優(yōu)秀老師，專家的講座和參觀的學(xué)校也都是小學(xué)和中學(xué)，雖涉及到幼兒園的內(nèi)容不多，但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學(xué)習(xí)讓我更深刻的認(rèn)識(shí)到：大的教育理念是相通的，無(wú)論小學(xué)、中學(xué)和幼兒園，我們的教育目標(biāo)都是培養(yǎng)什么樣的未來(lái)人，教師要關(guān)注的是孩子們?cè)鯓訉W(xué)的問(wèn)題，我們?cè)撚性鯓拥慕逃^，該怎樣轉(zhuǎn)變我們的教育理念，該怎樣尊重孩子們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和方式，真正做到以孩子為主，將課堂還給孩子，讓學(xué)習(xí)真正作用在孩子們身上。
這次培訓(xùn)，在聽(tīng)講座和參觀學(xué)校的過(guò)程中不斷地反觀自己日常的教育行為，專家講座是引領(lǐng)，也是解惑，也更堅(jiān)定了我的信念。
一、解讀“立德樹(shù)人”、提升專業(yè)素養(yǎng)
最早接觸“立德樹(shù)人”的概念是在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要》上，《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)行）》中把師德放在了首位，那時(shí)我也僅僅是將立德樹(shù)人停留在師德教育建設(shè)的層面上，很少主動(dòng)和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學(xué)以及教育行為進(jìn)行銜接。武漢教育科學(xué)院的朱長(zhǎng)華副院長(zhǎng)在《核心素養(yǎng)和教學(xué)變革》報(bào)告中，以高瞻遠(yuǎn)矚的理論架構(gòu)和娓娓道來(lái)的教育實(shí)踐的事例闡述，引領(lǐng)我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“熱愛(ài)學(xué)生的人格魅力和通過(guò)學(xué)科知識(shí)引領(lǐng)價(jià)值觀形成的教學(xué)能力”。而今天，我們是否敢理直氣壯地說(shuō)：自己已經(jīng)為培育中牟學(xué)生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專業(yè)上的準(zhǔn)備呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的答案，我想我和各位名師的認(rèn)識(shí)基本是一致的：在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上，我們欠缺的還很多，還需要不斷努力學(xué)習(xí)、研究、自覺(jué)修煉自身的核心素養(yǎng)。
王校長(zhǎng)在《淺談中學(xué)教育管理者的心智修煉》中談到，教育的使命是立德樹(shù)人，他指出：一是擺正成人與成才的關(guān)系�！俺扇恕敝赜凇俺刹拧保坝恕敝赜凇坝拧�；二是怎么做。找準(zhǔn)“立德樹(shù)人”的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)，我覺(jué)得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的，從我園的課程設(shè)置上也已經(jīng)體現(xiàn)出來(lái)了。我們除了開(kāi)展健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎(chǔ)課程，還開(kāi)展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后，我們還要加強(qiáng)這方面的實(shí)踐研究，爭(zhēng)取將我們的課程推廣開(kāi)，讓更多的孩子收益，引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專業(yè)的方向上來(lái)。
二、立足課堂教學(xué)，提升專業(yè)素養(yǎng)
聽(tīng)了靖國(guó)平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學(xué)習(xí)”的教育觀點(diǎn)后，我心中久久不能平靜，很久很久耳邊一直回響著“鷹乃學(xué)習(xí)、鷹乃學(xué)習(xí)…”孩子們坐在課堂就是學(xué)習(xí)嗎？什么是真正的學(xué)習(xí)？只有讓孩子主動(dòng)習(xí)得才稱得上學(xué)習(xí)，這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本，我們真正做到以幼兒為本了嗎？誠(chéng)然，我們離真正的`以幼兒為本還有很長(zhǎng)的一段路要走。
無(wú)論是朱長(zhǎng)華副院長(zhǎng)分享的《貓》的課程設(shè)計(jì)和課堂實(shí)踐還是華東心理學(xué)教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學(xué)康孩子的教育方式，都讓我深深的體會(huì)到生動(dòng)地課堂是給予孩子的興趣和學(xué)習(xí)方式的，只有這樣孩子才會(huì)喜歡學(xué)習(xí)，才會(huì)愛(ài)上課堂。反觀我們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)，我們?cè)撟龅氖菧p法，去掉那些華而不實(shí)的形式，去掉老師過(guò)多的預(yù)設(shè)，把自主學(xué)習(xí)還給孩子。這樣做，并不是說(shuō)老師放手，老師就輕松了，反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng)，教師要有跨學(xué)科的知識(shí)，要懂孩子。針對(duì)幼兒園教育而言，教師要會(huì)觀察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫教育故事常態(tài)化，以此提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
這次名師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，我深深感受到教體局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們名師培養(yǎng)工作的重視，特別是蔡科長(zhǎng)冒著酷暑從頭至尾和我們一起學(xué)習(xí)讓我深受感動(dòng)；馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務(wù)工作讓我們沒(méi)有一點(diǎn)后顧之憂，享受到大家庭的溫暖和快樂(lè)；和中牟的五十多位名師在一起，更感受大家的學(xué)習(xí)的熱情。蔡科長(zhǎng)在開(kāi)班和研討交流會(huì)上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考，促我行動(dòng)，他鼓舞我們不僅自己要在專業(yè)成長(zhǎng)的路上要越走越遠(yuǎn)，還要帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來(lái)，才能走的更遠(yuǎn)，才有可能成為躍龍。
通過(guò)培訓(xùn)讓我的思想越來(lái)越深刻，了解到小學(xué)、中學(xué)的教育重點(diǎn)也更加拓寬了我的眼界，明白教育的大方向，我也更加自信我們幼兒園的培養(yǎng)目標(biāo)、方向是非常正確的，接下來(lái)我要努力借“他山之石”更好的開(kāi)展我園教育實(shí)踐活動(dòng)，爭(zhēng)取帶領(lǐng)大家共同成長(zhǎng)。
教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì) 16
教師是教育改革的踐行者，提高教學(xué)質(zhì)量離不開(kāi)優(yōu)秀教師素質(zhì)的養(yǎng)成。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育、教師專業(yè)化發(fā)展和八十七中學(xué)“自主發(fā)展、人文見(jiàn)長(zhǎng)”理念的背景下，一系列如“四杯賽”（教學(xué)技能比賽）、課題研究的教育教研活動(dòng)使教師在教學(xué)技能、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)理論獲得了提升和積累。面對(duì)本�！笆の濉彪A段新的挑戰(zhàn)、目標(biāo)與規(guī)劃，本校教師更需要在專業(yè)發(fā)展的道路上及時(shí)總結(jié)并反思已有經(jīng)驗(yàn)，“走出去”感受成功教學(xué)案例、“引進(jìn)來(lái)”有助于提升教學(xué)效果的理念，積極在日常教學(xué)中探究并總結(jié)有效教學(xué)實(shí)踐。
在秋風(fēng)送爽的九月，八十七中學(xué)得骨干教師、各年級(jí)備課組長(zhǎng)等教師隊(duì)伍的中堅(jiān)在馬廷芳校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下赴山東，開(kāi)始了新的學(xué)習(xí)之旅、探究之旅，以“有效教學(xué)”為主題，聽(tīng)取了專家關(guān)于“有效教學(xué)”的角度獨(dú)到的講座，參觀了濟(jì)南五中和中外聞名的杜郎口中學(xué)。這次赴山東的教育考察，不僅使八十七中學(xué)得教育團(tuán)隊(duì)感受到讓人耳目一新的教育理念，還收獲了成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)下的有效教學(xué)模式，更重要的是從山東回來(lái)后，我們的教師團(tuán)隊(duì)結(jié)合學(xué)校和自身的情況，將所學(xué)所感應(yīng)用到了實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)之中，使山東考察的所學(xué)、所感真正走入了八十七中的教育實(shí)踐。
一、猶讀萬(wàn)卷書，學(xué)習(xí)有效教學(xué)理念
什么是有效教學(xué)？為什么要進(jìn)行有效教學(xué)？怎樣進(jìn)行有效教學(xué)？其實(shí)，如何在課堂上幫助學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)是身處教學(xué)一線的教師不斷探索的問(wèn)題，很多教師在實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教學(xué)也逐漸形成了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。然而，真正從宏觀的理論層面上感受并詳細(xì)了解“有效教學(xué)”的機(jī)會(huì)并不多。因此，在學(xué)習(xí)有效教學(xué)的成功案例之前，參加活動(dòng)的教師們首先在理論層面上對(duì)有效教學(xué)的理論進(jìn)行了深入聽(tīng)取了中國(guó)教師報(bào)全國(guó)教師培訓(xùn)基地特聘教育專家、全國(guó)優(yōu)秀教師于春祥老師的“高效課堂的理論與實(shí)踐探索”的講座。
從課堂教學(xué)的理念出發(fā)，于老師引經(jīng)據(jù)典地為大家講解了語(yǔ)言、歷史和文學(xué)中對(duì)于學(xué)習(xí)和教學(xué)的論述：學(xué)習(xí)應(yīng)該是令人愉悅的，以人為本、養(yǎng)成良好的師生關(guān)系、形成有效的師生互動(dòng)模式才是課堂的本源。接著，于老師以“目標(biāo)—預(yù)告—展示—點(diǎn)撥—作業(yè)”的學(xué)習(xí)流程為主線，結(jié)合自己豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為大家提供了行之有效的高效課堂實(shí)踐要點(diǎn)和策略，即課堂組織、課堂展現(xiàn)的重建和對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的有效整合與控制。最后，于老師通過(guò)自己對(duì)于有效教學(xué)的反思，詮釋了有效教學(xué)實(shí)踐的核心，就是“行動(dòng)”與“堅(jiān)持”。
二、敢走萬(wàn)里路，感受有效教學(xué)實(shí)踐
學(xué)習(xí)不僅要“讀萬(wàn)卷書”，更要“行萬(wàn)里路”，因?yàn)橹挥行腥f(wàn)里路，才能從細(xì)節(jié)親身學(xué)習(xí)和體驗(yàn)成功的教育實(shí)踐。八十七中學(xué)此次更是長(zhǎng)途跋涉，幾經(jīng)顛簸地前往濟(jì)南第五中學(xué)、山東師范大學(xué)第二附屬中學(xué)和聞名中外的教育改革試驗(yàn)校——杜郎口中學(xué)。通過(guò)深入聽(tīng)課、交流、討論、講座等多層次、多元化的活動(dòng)，參加活動(dòng)的教師們?cè)诮虒W(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都學(xué)習(xí)到了一些值得借鑒和能夠幫助自身改進(jìn)的地方。其中，最令人深刻的就是杜郎口中學(xué)以行動(dòng)對(duì)“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”發(fā)展觀的詮釋：
課堂上，教室里取消了講臺(tái)，以“10+35”的學(xué)生35分鐘主講加展示為主、教師10分鐘補(bǔ)充提煉為輔，轉(zhuǎn)換了教師與學(xué)生的再課堂中的地位。學(xué)生的發(fā)言可以是長(zhǎng)篇大論，可以是只言片語(yǔ)；可寫在預(yù)習(xí)本上，可寫在黑板上、地板上；也可以是演、唱、跳。教師在課堂中積極帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)，促使學(xué)生發(fā)言和討論，并適時(shí)給予指導(dǎo)。這樣學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間不斷交流的課堂教學(xué)模式不僅讓課堂“活”了起來(lái)，更讓學(xué)生的學(xué)習(xí)“樂(lè)在其中”。
課堂下，教師與學(xué)生平等相處，為學(xué)生講解習(xí)題、傳授學(xué)習(xí)方法�！笆谥贼~不如授之以漁”，與傳授只是相比，如何整理所學(xué)、如何提高學(xué)習(xí)效率更能為學(xué)生長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)做保障。校園里，校園板報(bào)中皆是學(xué)生寫的詩(shī)歌、文章和感悟。真可謂課堂內(nèi)外皆是學(xué)生自主發(fā)展的舞臺(tái)。
三、踐行所學(xué)，完善日常教學(xué)活動(dòng)
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，一從山東回來(lái)，參加此次活動(dòng)的老師不僅將所學(xué)形成了一篇篇細(xì)致而又充滿自己思考的考察報(bào)告，還通過(guò)思考積極將這些感悟運(yùn)用到日常的教學(xué)活動(dòng)中。
例如，在杜郎口中學(xué)，學(xué)生通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)的模式開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，小組合作學(xué)習(xí)一方面是一種高效的教學(xué)模式，不僅增加學(xué)生在課堂中的展示機(jī)會(huì)，而且還能促進(jìn)學(xué)生在交流中獲得更多的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；另一方面，小組合作學(xué)習(xí)也是一種高效的教學(xué)管理模式，通過(guò)組員向組長(zhǎng)匯報(bào)，組長(zhǎng)向教師匯報(bào)，提高教師的工作效率和對(duì)學(xué)生的掌控能力。受到小組合作學(xué)習(xí)的啟發(fā)，八十七中學(xué)老師也在自身的教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用了起來(lái)。由于學(xué)生并沒(méi)有經(jīng)過(guò)自主學(xué)習(xí)模式的訓(xùn)練，因此學(xué)生小組學(xué)習(xí)的.模式就先從課下做起，比如英語(yǔ)組的教師就讓學(xué)生結(jié)成小組，組員向組長(zhǎng)展示需要背誦的英語(yǔ)單詞與課文的掌握情況，教師則通過(guò)嚴(yán)格考察組長(zhǎng)的掌握情況和課上抽查進(jìn)行控制，避免學(xué)生占用大量時(shí)間逐個(gè)給教師背誦、有效提高了教學(xué)管理效率。
四、及時(shí)總結(jié)，開(kāi)啟教學(xué)模式探索新路
教學(xué)模式是已有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與升華，是成功教學(xué)模式傳承的載體，是幫助教學(xué)行為規(guī)范化、科學(xué)化的工具，更是有效教學(xué)實(shí)踐開(kāi)展的核心。山東考察后，我們意識(shí)到一個(gè)明確、響亮而又內(nèi)涵豐富的教學(xué)模式對(duì)于八十七中學(xué)發(fā)展的重要性。在聽(tīng)取了大家的總結(jié)報(bào)告與反饋后，馬廷芳校長(zhǎng)結(jié)合自己對(duì)眾多成功教學(xué)案例的了解和思考后提出，“要探索、總結(jié)具有八十七中學(xué)自己特色的教學(xué)模式”。
一次山東之行，帶給我們的有收獲、有啟示、有反思、有疑惑，然而留給我們更多的是成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理念在自身教育教學(xué)提升中的影響，如何內(nèi)化學(xué)習(xí)成果、怎樣踐行有效教學(xué)仍然是八十七中學(xué)在不斷踐行的課題�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，在教學(xué)模式探索的新路上，在有效教學(xué)的實(shí)踐中中，八十七中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)及全體教師定將不負(fù)家長(zhǎng)及社會(huì)的期待，為社會(huì)提供更為優(yōu)質(zhì)的教育資源。
教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì) 17
本學(xué)期的新教師培訓(xùn)進(jìn)入了尾聲。這一學(xué)期我們開(kāi)展了講故事比賽、舞蹈表演，并且還進(jìn)行了新教師的觀摩活動(dòng)和實(shí)錄反思的分析。通過(guò)新教師的培訓(xùn)，我從中也取得了不少的收獲。我就拿本學(xué)期末的一堂實(shí)錄反思來(lái)講吧。
活動(dòng)前我認(rèn)真反復(fù)的看了xxx老師的一堂觀摩課，并且還做了詳細(xì)的筆錄。再結(jié)合《盒子上的數(shù)字》進(jìn)行了一個(gè)調(diào)整。我發(fā)現(xiàn)xxx老師在說(shuō)到保質(zhì)期的時(shí)候出示的是xxx的數(shù)字，她在和孩子們談保質(zhì)期的時(shí)候，有的孩子說(shuō)三年，有的說(shuō)兩年，在驗(yàn)證的時(shí)候雖然x老師說(shuō)的比較清楚，但孩子們似懂非懂，好像還是沒(méi)有接受。所以對(duì)于這一現(xiàn)象，我進(jìn)行了調(diào)整。我利用牛奶盒上的數(shù)字來(lái)對(duì)保質(zhì)期進(jìn)行一個(gè)說(shuō)明。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)牛奶的食用周期短，也就意味著它的保質(zhì)期時(shí)間不長(zhǎng)，也就是七天。用這七天和三年的保質(zhì)期來(lái)比，孩子似乎更容易接受前者，也由于七天時(shí)間短，孩子可以用數(shù)的方式來(lái)感受保質(zhì)期的天數(shù)，而三年這個(gè)概念比較遙遠(yuǎn)，所以說(shuō)用牛奶盒來(lái)說(shuō)明保質(zhì)期更貼切孩子們的實(shí)際生活，也更能讓孩子們?nèi)ダ斫狻?/p>
在看了《盒子上的數(shù)字》后，我也思考著一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)樵诔鍪舅幍臅r(shí)候，雖然藥盒上也有年齡及用藥量，但是，她所用的藥是成人的藥，似乎脫離了孩子的實(shí)際生活，就這一點(diǎn)我也進(jìn)行了調(diào)整。我選擇的是孩子感冒后常喝的兒童藥水，因?yàn)閺耐獗戆b上就能一眼看出是孩子吃的藥，而且包裝比較卡通，容易吸引孩子們的興趣。藥盒上也有年齡提示和藥量提示，正符合了我的目標(biāo)。而對(duì)于藥量我出示了一個(gè)量杯，可以讓孩子們?cè)谒幩土勘g進(jìn)行比較，有了實(shí)物的比較，孩子們也更能容易接受和理解，而不是空空之談了，對(duì)于我的這次活動(dòng)也又提升了一些價(jià)值。
這次的變動(dòng)還增加了一個(gè)重量概念。在剛開(kāi)始的時(shí)候我還真不知道怎么去解釋這個(gè)重量的意思。說(shuō)的太簡(jiǎn)單了怕沒(méi)說(shuō)出理由，說(shuō)的復(fù)雜了，就連我也聽(tīng)不懂了，更別說(shuō)孩子們了。所以我也簡(jiǎn)單說(shuō)明了克就是重量的意思，并且還具體說(shuō)明了克前面的數(shù)字越大代表著東西越重。而且為了使孩子們理解，我出示了兩種重量不同的盒子，讓他們運(yùn)用新學(xué)到的本領(lǐng)進(jìn)行探索和比較。這一實(shí)踐也證明我的想法是對(duì)的'，孩子們通過(guò)這樣的操作，很快的就理解了克的意思。
當(dāng)然其實(shí)這次活動(dòng)的缺點(diǎn)也是很多的。比如剛開(kāi)始時(shí)對(duì)孩子們提出的101我就沒(méi)有一個(gè)很好的解釋。而且整個(gè)活動(dòng)我急于完成四個(gè)重點(diǎn)的說(shuō)明，所以給予孩子們的自由探索發(fā)現(xiàn)甚少，基本都是由我自己在發(fā)現(xiàn)數(shù)字，再去引導(dǎo)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，所以局限了他們的自主探索空間，他們的發(fā)言機(jī)會(huì)也比較少，老師完全有高控的行為，而且在提問(wèn)上也缺少針對(duì)性。對(duì)于這些比較明顯的缺點(diǎn)，還需要在日后的活動(dòng)中去琢磨和改進(jìn)。相信通過(guò)下學(xué)期的新教師培訓(xùn)，我會(huì)進(jìn)步的更快。
教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì) 18
1、加強(qiáng)職業(yè)道德，做到為人師表。
我認(rèn)為作為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則，因?yàn)榻處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師不僅具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的需要
當(dāng)今世界，知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃興起，科學(xué)技術(shù)日新月異，我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)不斷變革和快速發(fā)展的時(shí)代，也是一個(gè)居危思進(jìn)和以學(xué)習(xí)力取勝的時(shí)代，學(xué)習(xí)就是競(jìng)爭(zhēng)力，知識(shí)越多越好，‘學(xué)富五車“是人們追求的目標(biāo)，常老師形象的用圖釘“T’字形知識(shí)結(jié)構(gòu)闡述了當(dāng)代人既要有較寬的知識(shí)面，還要有足夠的知識(shí)深度。作為一線教師更要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己，學(xué)習(xí)新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí)，積極參與各種教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高自己的教育教學(xué)能力。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己�，F(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索、勇于創(chuàng)新、勇于在教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。
3、教師交際能力的提升
交際是人與人之間使用語(yǔ)言媒介而進(jìn)行的聯(lián)系與相互影響。在學(xué)校這個(gè)小社會(huì)中，教師要面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)。他們之間要建立友好關(guān)系，要相互了解，相互理解，或建立友誼，開(kāi)展合作，進(jìn)行情感交流，這都離不開(kāi)交際。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師是和生活中最復(fù)雜、最珍貴的無(wú)價(jià)之寶，也就是和人打交道。他的生活、健康、智慧、性格、意志、公民表現(xiàn)和精神面貌，他在生活中的地位和作用、他的幸福都決定于教師，決定于教師的能力、水平、工作藝術(shù)和智慧�！彼砸幻處煯�(dāng)具備多種基本教學(xué)能力。教師與學(xué)生建立民主、和諧的師生關(guān)系，成為學(xué)生可親、可敬、可信的朋友。師生間的和諧、融洽、交流和互動(dòng)，帶來(lái)的是高質(zhì)量、有活力的教育，而師生的疏離、隔膜乃至對(duì)立、對(duì)抗，則無(wú)疑是教育的大障礙，這種關(guān)系下不僅教學(xué)效果大打折扣，而且學(xué)生人佫成長(zhǎng)也要受到負(fù)面影響。因此，教師通常都把建立良好師生關(guān)系作為一個(gè)重要的工作部分。
協(xié)調(diào)好教師與家長(zhǎng)的關(guān)系，與家長(zhǎng)家長(zhǎng)溝通時(shí)首先態(tài)度要平和，語(yǔ)氣要委婉。將家長(zhǎng)視為朋友，尊重家長(zhǎng)的意見(jiàn)，虛心聽(tīng)取家長(zhǎng)的建議，樂(lè)意與家長(zhǎng)交談，以寬厚的胸懷來(lái)接受孩子家長(zhǎng)不同的意見(jiàn)，以積極的態(tài)度和方法來(lái)改變家長(zhǎng)的埋怨。還應(yīng)多站在家長(zhǎng)的角度去關(guān)心孩子，理解家長(zhǎng)的心情，如果教師真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子，她與家長(zhǎng)之間的交談一定會(huì)順利進(jìn)行，它會(huì)讓孩子家長(zhǎng)感受到教師是誠(chéng)意喜愛(ài)關(guān)心自己的孩子，因而家長(zhǎng)就會(huì)更容易接受教師的意見(jiàn)和建議，并能積極支持教師的.工作。
融洽的和同事相處會(huì)使你每天帶著愉快的心情工作，作為教師，應(yīng)該要認(rèn)識(shí)到同事關(guān)系的重要意義，以一種開(kāi)放、寬容、接納的心態(tài)與同事們交往，善于欣賞、善于贊美、善于合作，“靜坐當(dāng)思己過(guò)，閑談莫論人非”。 同時(shí)在工作和生活中要學(xué)會(huì)忍讓，人與人之間要真誠(chéng)“人心換人心，同事之間的互相切磋，互相幫助，使教師增長(zhǎng)教學(xué)才能和教育智慧。不為利益得失、矛盾紛爭(zhēng)所困擾，才能全力以赴投入教育事業(yè)，創(chuàng)出優(yōu)秀的工作業(yè)績(jī)。
4、注重人文關(guān)懷，服務(wù)當(dāng)先。
堅(jiān)持以人為本，是教育先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。在工作中我們要始終把學(xué)生的利益放在第一位，帶著責(zé)任，帶著感情，關(guān)愛(ài)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生健康成長(zhǎng)，著力解決好關(guān)系他們切實(shí)利益的具體問(wèn)題。改變工作理念，服務(wù)當(dāng)先。不能把自己放在高高在上的管理者的位置，要轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立一種為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。正確引導(dǎo)充分尊重，關(guān)愛(ài)學(xué)生。“以人為本”要體現(xiàn)在課堂上，就是要求教師要懂得尊重學(xué)生的人格，要懂得放活課堂，摒棄傳統(tǒng)觀點(diǎn)，懂得把學(xué)生看成是一個(gè)活生生有血有肉有思想的個(gè)體。教師還應(yīng)放棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”，應(yīng)把學(xué)生放在與自己平等的地位上，建立平等的師生關(guān)系。
我通過(guò)這次培訓(xùn)，總有一種意猶未盡的感覺(jué)，總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，根據(jù)培訓(xùn)的所獲我要學(xué)以致用，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高教育教學(xué)能力，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
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近日，我校響應(yīng)泗陽(yáng)縣的號(hào)召，組織教師進(jìn)行了“轉(zhuǎn)作風(fēng)，提效能，促發(fā)展”的大討論。作為一位中學(xué)物理教師，我深感肩上的責(zé)任重大，重新審閱了自己的工作作風(fēng)、工作態(tài)度、工作方法，下面我將本次討論后的心得體會(huì)總結(jié)以下：
我以為，作為一位教師，要能與學(xué)生進(jìn)行“心與心的溝通”，我們要像愛(ài)自己的子女一樣愛(ài)我們的學(xué)生。
首先，教師要把讀書當(dāng)作第一精神需要，要博學(xué)多才，要能在書本眼前坐下來(lái)，深進(jìn)地思考。我們教師教給孩子的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，要想進(jìn)步自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要鍥而不舍的讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)，使自己的知識(shí)海洋變得愈來(lái)愈寬闊。教師應(yīng)以知識(shí)為載體，讓一塊黑板、一支粉筆成為我們馳騁空間的韁索，努力打造生活課堂，讓學(xué)生曉得做生活的強(qiáng)者，生活的主人；努力打造生命課堂，體現(xiàn)生命價(jià)值，提升生命質(zhì)量。
其次，作文一位好的物理教師，要知道如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。教育家陶行知曾說(shuō)：“我以為好的先生不是教學(xué)，不是教學(xué)生，而是教會(huì)學(xué)生會(huì)學(xué)。”教師在課堂上鎖扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生制定目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，把握學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好；教師要作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生分享自己的感情體驗(yàn)和想法，和學(xué)生一起尋覓真理，并能成人自己的不足和錯(cuò)誤。當(dāng)我們自己置身名利以外，以和諧的身心往體驗(yàn)教育的快樂(lè)、知識(shí)的氣力、協(xié)作的美好，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)上課是一件多么積極向上的事情。
第三，要建立同等、和諧的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生之間，學(xué)生和學(xué)生之間的信息交換應(yīng)變“傳話”為“對(duì)話”，教師要“蹲下身子與學(xué)生對(duì)話”。同時(shí)，要真實(shí)學(xué)生的'獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。正如蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“在人的內(nèi)心深處，都有一個(gè)根深蒂固的需要，這就是�？醋约菏且粋�(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在學(xué)生的精神世界中要特別強(qiáng)烈�！币虼�，教師要尊重每位學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，盡可能庇護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新性。哪怕只是微不足道的見(jiàn)解，也要給于充分的肯定。只有這樣，學(xué)生才會(huì)大膽發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解，課堂才會(huì)布滿活力。
作為一位好的教師，要愛(ài)我們的學(xué)生就像愛(ài)自己的子女一樣。
作為泗陽(yáng)縣教育界的一位成員，我感到泗陽(yáng)縣教育的發(fā)展需要我們努力，振興泗陽(yáng)縣教育要靠教師的辛苦工作。特別作為物理教師、班主任，更應(yīng)當(dāng)扎實(shí)研究教學(xué)業(yè)務(wù)，愛(ài)生如子，為進(jìn)步泗陽(yáng)的教育教學(xué)質(zhì)量，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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作為一個(gè)成長(zhǎng)型的教師，很有幸參加這次教師信息化素養(yǎng)提升教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，在本次教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，我自主參與其中，使我在思想上、專業(yè)理論知識(shí)方面有了進(jìn)一步的提升。在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聆聽(tīng)了專家在教育教學(xué)方面的講座，觀看了課堂教學(xué)視頻，在這段時(shí)間里從這個(gè)平臺(tái)我學(xué)到了不少先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和有價(jià)值的知識(shí)，使我受益匪淺。為此，我來(lái)分享下本次學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)改變了教師學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。這種方式適應(yīng)很多老師自身的特點(diǎn)，為教師節(jié)省了很多時(shí)間。比如，學(xué)習(xí)的場(chǎng)所的可操作性，可以在學(xué)校學(xué)習(xí)，也可以在佳學(xué)習(xí)。同時(shí)，還可以與老師交流互動(dòng)，受到廣大老師的認(rèn)可，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)平臺(tái)的魅力。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟有效教學(xué)。大家都知道：提升課堂教學(xué)的有效性是當(dāng)前深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求。有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)，也就意味著教師從一般教師走向優(yōu)秀教師。從學(xué)習(xí)中使我深刻的領(lǐng)悟到了：在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段，處理好知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系，處理好課堂欲設(shè)與生成等等之間的關(guān)系。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)更深層認(rèn)知到理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。學(xué)習(xí)的過(guò)程是一次知識(shí)積累與運(yùn)用、創(chuàng)造的過(guò)程，因此要會(huì)學(xué)、善用。我每次
聽(tīng)專家講座和觀看課堂實(shí)錄后，總要有一個(gè)思考，即如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及典型的案例帶進(jìn)自己的課堂，有針對(duì)性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中，從而收到事半功倍的效果，縮短同發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)校教學(xué)上的差距。
4、通過(guò)學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)。
新課程要求教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái)，努力探索新的`教育教學(xué)方法。通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，向更完善的目標(biāo)努力。利用現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，注重與其他教師和專家的合作探討，提高教研水平。通過(guò)這次信息化素養(yǎng)提升的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，對(duì)自己今后的教學(xué)工作指明了方向。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到，感到自己知道得太少。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個(gè)人的一生目標(biāo)。人應(yīng)該是活到老學(xué)到老。越是這樣就越有一種急迫感，一種壓力，驅(qū)使自己更加自覺(jué)地學(xué)習(xí)。
教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì) 21
聆聽(tīng)x市順義區(qū)教育研究中心和教師研修中心xxx副主任的教學(xué)能力提升課程，從教學(xué)的意蘊(yùn)、學(xué)習(xí)的秘密、教師的修煉等方面讓我們開(kāi)闊了思路，提高了教學(xué)認(rèn)知。
一、教師的工作讓我們獲得了職業(yè)效能感的提升、專業(yè)尊嚴(yán)感的提升、生命價(jià)值感的提升。
學(xué)會(huì)與學(xué)生的原有知識(shí)打交道，正確處理好生活與學(xué)習(xí)內(nèi)容兩者之間的關(guān)系，創(chuàng)造出水乳交融的效果。
二、有效組織探究活動(dòng)。學(xué)習(xí)是一種不同于其他運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)，教師作為引導(dǎo)者要設(shè)法給學(xué)生口說(shuō)、手動(dòng)、耳聽(tīng)、眼看、腦想等一系列學(xué)習(xí)探究活動(dòng)。適度進(jìn)行實(shí)踐操作。教師的直觀操作以及學(xué)生的適度適量操作，都是學(xué)生感知知識(shí)的重要方法和手段。
三、積極創(chuàng)設(shè)趣味情景。有趣的學(xué)習(xí)能更好的激發(fā)學(xué)生的欲望。常用的有故事情景、游戲情景、謎語(yǔ)情景、順口溜情景等。精心引發(fā)問(wèn)題思考。讓學(xué)生思考的問(wèn)題一定是要有價(jià)值的。
四、理智開(kāi)展合作交流。這個(gè)過(guò)程中，教師作為引導(dǎo)者要掌控好整個(gè)課堂的秩序性、有效性，以及必要的干預(yù)。合理運(yùn)用教學(xué)手段。要將傳統(tǒng)的教學(xué)手段和現(xiàn)代化手段相結(jié)合，達(dá)到“優(yōu)化組合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、高效低耗、本小利大”。
教師能力提升培訓(xùn)心得體會(huì)2
4月26—28日，我有幸參加了xx縣20xx年青年教師專業(yè)能力培訓(xùn)。通過(guò)這三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，可謂是受益匪淺、感觸頗豐。第一天我們參加了我市學(xué)前教育教學(xué)能手、學(xué)科帶頭人的公開(kāi)課展示既送課研討活動(dòng)：公開(kāi)課分六節(jié)課進(jìn)行，第一節(jié)是xx縣第三實(shí)驗(yàn)幼兒園xx老師的大班科學(xué)《我的電話薄》；第二節(jié)是x區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園xx老師的大班科學(xué)《吹泡泡》；第三節(jié)是x市實(shí)驗(yàn)幼兒園xx老師的大班語(yǔ)言《好朋友》；第四節(jié)是xx縣實(shí)驗(yàn)幼兒園xx老師的大班健康《有趣的周轉(zhuǎn)箱》；第五節(jié)是墾利縣新興幼兒園xx老師的小班健康《玩玩大皮球》；第六節(jié)是xx縣第三實(shí)驗(yàn)幼兒園xx老師的中班藝術(shù)音樂(lè)《噴泉》。在這六節(jié)教學(xué)活動(dòng)中，授課老師們利用多種手段，讓孩子們充分動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中增長(zhǎng)知識(shí)。
xx老師展示的《好朋友》這一語(yǔ)言活動(dòng)，選材明確，源于幼兒生活，為幼兒創(chuàng)設(shè)了良好的語(yǔ)言氛圍，語(yǔ)境美、語(yǔ)言更美。通過(guò)觀看燕雁老師帶來(lái)的大班健康活動(dòng)《有趣的周轉(zhuǎn)箱》，我不禁聯(lián)想到平時(shí)自己在園里開(kāi)展健康活動(dòng)的現(xiàn)狀。平時(shí)怕孩子嗑著碰著，怕出現(xiàn)安全事故，怕沒(méi)法向家長(zhǎng)交代，所以在平時(shí)健康教育活動(dòng)能不開(kāi)展就盡量不開(kāi)展，一度縮短孩子們戶外活動(dòng)的時(shí)間。殊不知這不僅剝奪了孩子們活動(dòng)的權(quán)利，也把孩子們本該挖掘的潛能給埋葬了。通過(guò)觀看傾聽(tīng)?zhēng)孜焕蠋煹墓_(kāi)課我更加清晰的`認(rèn)識(shí)到自己與她們的差距，她們?cè)鷮?shí)的基本功，她們?cè)诨顒?dòng)前充實(shí)的準(zhǔn)備，還有她們精彩的教學(xué)活動(dòng)，都是我學(xué)習(xí)的榜樣，她們不愧為名師，展示了學(xué)前名師的風(fēng)采。
第二天，縣教育x局長(zhǎng)就我縣當(dāng)前的幼教工作做出了重要分析，面多當(dāng)前的嚴(yán)峻形式及未來(lái)發(fā)展給我們提出了幾點(diǎn)要求。他告訴我們，要認(rèn)清形勢(shì)，找準(zhǔn)定位。要立足做一名優(yōu)秀的幼兒教育工作者，做到師德高尚、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)幼兒；要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，豐富和完善自我，還要營(yíng)造氛圍，自我加壓，明確定位，切勿隨波逐流，要做個(gè)有心人。然后我們觀看了縣實(shí)驗(yàn)幼兒園的一日生活流程及游戲活動(dòng)。
第三天上午，xx園長(zhǎng)就“幼兒園一日生活的安排”給我們進(jìn)行了詳細(xì)的講解，讓我對(duì)幼兒園的一日生活有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。正如x老師所說(shuō)，在幼兒園中我們要用心經(jīng)營(yíng)一日生活，竭盡全力為幼兒締造品質(zhì)生活。下午，xx主任和我們一塊探討了幼兒園區(qū)域活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)與指導(dǎo)策略。在平時(shí)的工作中我們往往是忽略了區(qū)域活動(dòng)的重要性。在區(qū)域活動(dòng)中孩子們可以通過(guò)討論和自己的意愿選擇角色，在角色扮演的過(guò)程中體驗(yàn)快樂(lè)和滿足，并表達(dá)自己的情感。幼兒園區(qū)域活動(dòng)的設(shè)置是自由的，開(kāi)放的，幼兒可以根據(jù)自己的興趣選擇相應(yīng)的區(qū)域進(jìn)行活動(dòng)，豐富的活動(dòng)環(huán)境為孩子提供了探索、交往、以及合作的機(jī)會(huì)，幼兒在區(qū)域中游戲，能夠促進(jìn)其良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì) 22
通過(guò)遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)，我進(jìn)一步把握了信息技術(shù)等有關(guān)根底學(xué)問(wèn)及其應(yīng)用，雖然很緊急，但我覺(jué)得很充實(shí)。由于我在這緊急學(xué)習(xí)的氣氛中學(xué)到了必需把握的學(xué)問(wèn)和技能。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育作為一種新的教學(xué)形態(tài)，在觀念、過(guò)程、方法以及師生角色等諸多層面給予教學(xué)以全新內(nèi)涵。
我個(gè)人認(rèn)為遠(yuǎn)程教育資源的作用和好處有兩個(gè)：
一是能讓農(nóng)村的孩子同城市的孩子一樣享有優(yōu)質(zhì)的教育資源，使不興旺的遙遠(yuǎn)地區(qū)的教育手段上了一個(gè)新臺(tái)階，轉(zhuǎn)變了課堂教學(xué)以教師的語(yǔ)言講授為主要形式，始終沿襲單一的口耳相授的.教學(xué)模式，使我們的教學(xué)方式變得豐富多彩，讓課堂更形象、詳細(xì)、生動(dòng)，更直觀，更逼真。使用教學(xué)光盤、教育網(wǎng)絡(luò)去采集和利用各種教學(xué)媒體資料使學(xué)生的視野更開(kāi)闊了、教育信息更靈通了，不再限制學(xué)生的進(jìn)展空間，更能有效的提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二是幫忙教師從繁重的工作中解放出來(lái)，讓我們有時(shí)間有精力真正專心去從事教育教學(xué)工作，不斷提高自身水平。通過(guò)學(xué)校的系統(tǒng)培訓(xùn)后，在我的學(xué)習(xí)和運(yùn)用過(guò)程中，讓我的教育教學(xué)理念發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，視野漸漸開(kāi)闊，技能大大提高，教育教學(xué)方法不斷更新。同時(shí)遠(yuǎn)程教育資源的運(yùn)用，使得信息技術(shù)的使用已成為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、信息化必不行少的手段，也成為我們教育工提高課堂教學(xué)質(zhì)量、應(yīng)用多媒體教學(xué)的最正確途徑。
信息技術(shù)的使用符合了中學(xué)教學(xué)過(guò)程有效利用遠(yuǎn)程教育資源，實(shí)現(xiàn)信息化教學(xué)、媒體化教學(xué)、提高課堂教學(xué)質(zhì)量的迫切要求。使教學(xué)方式方法更精益求精，豐富多彩，聲色具備。在充分利用遠(yuǎn)程教育資源之后，更能激發(fā)了學(xué)生們的探究精神及求知欲。使學(xué)生在輕松開(kāi)心的氣氛中既學(xué)到了學(xué)問(wèn)，又減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，更提高了學(xué)生的興趣。
總之，通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我受益匪淺。在這里，我們得到的不僅僅是學(xué)問(wèn)，更重要的是一種理念，一種帶著現(xiàn)代技術(shù)投身于教育事業(yè)的信念。遠(yuǎn)程教育資源的運(yùn)用，使學(xué)生的視野開(kāi)闊了、信息靈通了，變得“耳聰目明“，更具進(jìn)展?jié)摿�；我信任學(xué)生會(huì)擁有更加絢爛、輝煌的明天。我將連續(xù)努力提高自己的教育教學(xué)力量，為教育事業(yè)作出一份微薄的奉獻(xiàn)。
教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì) 23
能夠讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課，是好課；讓大多數(shù)甚至讓每個(gè)學(xué)生都能在相當(dāng)程度上實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課，是最好的課；而不能讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)，或不能讓大多數(shù)學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課，則是不好的課，是失掉了課堂教學(xué)價(jià)值的課學(xué)習(xí)。
經(jīng)過(guò)前幾周的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，確實(shí)對(duì)今后的課堂教學(xué)敲響了警鐘，課堂教學(xué)中的十個(gè)不等式，對(duì)實(shí)際教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義�，F(xiàn)就其中一點(diǎn)談一下自己的體會(huì)：如何關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。每次上完課，教師在說(shuō)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，都明顯地表達(dá)了全面關(guān)注學(xué)生的愿望，從各個(gè)可能的環(huán)節(jié)來(lái)滲透過(guò)程和方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的發(fā)展。但是，在課堂現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施的時(shí)候，教師仍然不自覺(jué)地把關(guān)注的焦點(diǎn)放在自己身上，這導(dǎo)致了教師在課堂上的緊張和壓力。
例如，在學(xué)生分小組活動(dòng)時(shí)，老師注意到，各個(gè)小組的學(xué)習(xí)進(jìn)程出現(xiàn)了差異，小組的'討論也非常熱烈，他們甚至提出很多的問(wèn)題。這時(shí)，老師的
第一個(gè)想法可能是：呀，我駕馭不了啦，會(huì)不會(huì)說(shuō)我的課堂太亂了，而不是想，學(xué)生在做什么，他們的學(xué)習(xí)進(jìn)行得怎么樣了，他們需要什么，我得想辦法幫助他們。如果老師能把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生身上，就會(huì)忙于深入各個(gè)小組的討論，了解他們的認(rèn)知情況，從而靈活地組織安排下一個(gè)活動(dòng)，緊張感也將不復(fù)存在。
在此基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)特別注意關(guān)注全體學(xué)生。這就意味著以往被忽視的學(xué)生群體應(yīng)該得到更多的關(guān)注。每堂課上，都會(huì)有一些非常積極的參與者，還會(huì)有一些很被動(dòng)的參與者，或者根本不參與的。專家提出，要特別關(guān)注：那些沒(méi)有參與的學(xué)生在干什么。他們是在認(rèn)真地傾聽(tīng)、思考，還是神游在外，或者在很被動(dòng)地接受。教師的任務(wù)是幫助調(diào)動(dòng)這些學(xué)生的積極性，并反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)：如何讓更多的學(xué)生卷入到活躍的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！彼�，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。
如果老師能把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生身上，就會(huì)忙于深入各個(gè)小組的討論，了解他們的認(rèn)知教師在說(shuō)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，都明顯地表達(dá)了全面關(guān)注學(xué)生的愿望，從各個(gè)可能的環(huán)節(jié)來(lái)滲透過(guò)程和方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的發(fā)展。但是，在課堂現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施的時(shí)候，教師仍然不自覺(jué)地把關(guān)注的焦點(diǎn)放在自己身上，這導(dǎo)致了教師在課堂上的緊張和壓力。
教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì) 24
學(xué)高為師，身正為范。教書者必須先為人師，育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德就是教師很重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著以身立教的作用。作為一名教師，只有具備了良好的師德，才能以德治教，以德育人，才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范，才能用自己的一言一行影響和教育學(xué)生。
又一次學(xué)習(xí)了新修訂的《教師職業(yè)道德規(guī)范》，使我更深的認(rèn)識(shí)到：教師要教書育人，必先要提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，只有具備了高尚的道德情操，才能成為一名合格的教育工作者。
一、要愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生
熱愛(ài)自己的工作崗位，這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點(diǎn)都沒(méi)法做到，那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。既然干了這份工作，就要對(duì)這份工作負(fù)責(zé)。要不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，力求干好自己的本職工作。不求很好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
熱愛(ài)自己的工作，還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)上。愛(ài)，是教育的基礎(chǔ)；沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。作為一名教師，不僅要教給學(xué)生知識(shí)，更要給予愛(ài)。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道。一個(gè)不愛(ài)自己學(xué)生的教師，不僅干不好自己的工作，更不是一個(gè)好的教師。
我們面對(duì)的.是一群天真可愛(ài)的孩子，由于他們年齡小，沒(méi)有形成一定的習(xí)慣，所以他們總會(huì)犯這樣、那樣的錯(cuò)誤。這時(shí)，我們就要寬容的對(duì)待他們，給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。愛(ài)孩子，還要學(xué)會(huì)信任、鼓勵(lì)、安慰孩子，給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長(zhǎng)氛圍，用自己的溫暖與真心去打動(dòng)每一個(gè)孩子。特別是那些學(xué)困生，更要用平等的眼光看待他們，更要給他們更多的愛(ài)心。
只有愛(ài)才能教育好孩子。愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，才是教師應(yīng)該努力培養(yǎng)的基本道德品質(zhì)。
二、嚴(yán)格要求自己，做學(xué)生學(xué)習(xí)的表率
教師是學(xué)生的榜樣。我在多年的教師崗位中發(fā)現(xiàn)，教師的一言一行的確能深深影響著學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛(ài)好，都給學(xué)生以潛移默化的影響。因?yàn)樾W(xué)階段的孩子，年齡小，沒(méi)有很強(qiáng)的是非觀念，模仿能力特別強(qiáng)，所以他們往往把教師當(dāng)作自己的學(xué)習(xí)楷模。正是在這種模仿與影響的過(guò)程中，他們的性格、愛(ài)好、品質(zhì)、修養(yǎng)等也在逐步形成。教師對(duì)學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說(shuō)的：教師的世界觀，他的品行、他的生活、他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。因此，教師更應(yīng)在學(xué)生面前起到表率的作用，在平時(shí)的工作、生活中嚴(yán)格地要求自己，注意自己的一言一行，注意自己工作態(tài)度和方法，給學(xué)生做個(gè)好榜樣，用自己良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學(xué)生，以此培養(yǎng)學(xué)生良好的品行和修養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
三、培養(yǎng)自己的工作熱情，用積極的態(tài)度去工作
許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，很終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。
如今，由于社會(huì)對(duì)教師更高的要求，教師自身工作任務(wù)的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產(chǎn)生了對(duì)工作的厭煩情緒，對(duì)工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量，也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。作為教師，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)狀對(duì)教師自身發(fā)展、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不利，要學(xué)會(huì)克服自己工作中的困難，以積極樂(lè)觀的態(tài)度看待自己的工作，努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值與學(xué)生成長(zhǎng)的雙贏。
四、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，走終身發(fā)展之路
終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念。做為教師，更應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。陶行知先生的要想給學(xué)生一碗水，教師必須要有一桶水。的思想，雖然說(shuō)了幾十年，但在今天依然適用。社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)的更新，課程的改革，都需要教師去不斷的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷的更新自己的思想觀念，更新自己原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這樣，教師才能去適應(yīng)課程改革與學(xué)生發(fā)展的需要。因此，我們就要不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中，還要善于反思、勤寫筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之，通過(guò)多年的教學(xué)工作和此次的新師德規(guī)范的學(xué)習(xí)，我更加明白了：教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識(shí)，很重要的是教會(huì)他如何做人！作為一名教師，要教會(huì)學(xué)生做人，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。育人先育己，育己重育德。因此，我會(huì)用教師職業(yè)道德規(guī)范時(shí)刻的鞭策自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！讓我們帶著愛(ài)和責(zé)任走下去吧！
教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì) 25
“百年大計(jì)，教育為本”，教育在增強(qiáng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力方面具有基礎(chǔ)性的地位；誰(shuí)掌握了面向21世紀(jì)的教育，誰(shuí)就能在21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位。而“教育大計(jì)，教師為本”，21世紀(jì)的中小學(xué)需要素質(zhì)教育的實(shí)施，素質(zhì)教育的實(shí)施，更需要高素質(zhì)的教師這是高質(zhì)量教育的根本保證。因此，努力實(shí)施素質(zhì)提升工程工程，加強(qiáng)中小學(xué)師資隊(duì)伍的建設(shè)，開(kāi)展面向21世紀(jì)的中小學(xué)教師素質(zhì)提升工程，是面臨新形勢(shì)的需要，是增強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合實(shí)力的需要，教師整體素質(zhì)的提高，為教育夯實(shí)了基礎(chǔ)，教育的發(fā)展必將迎來(lái)一個(gè)美好的春天。
中小學(xué)教師素質(zhì)提升工程是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步�，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
教師應(yīng)該加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，大力進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐，從根本上改變教師多年來(lái)形成的教學(xué)觀念及不加思考的沿襲老教師的一套教學(xué)思路與方法的行為。能從更客觀的角度、更理性的思考中審視自己的教學(xué)行為。教師在給學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”時(shí)，他自身所具有的理想信念、人生態(tài)度、價(jià)值取向、道德品質(zhì)、治學(xué)方法乃至為人處事等方面都發(fā)生了很大變化。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主
動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”通過(guò)提升教師教育教學(xué)的觀念，學(xué)會(huì)反思自己，學(xué)會(huì)向?qū)W生學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)從社會(huì)發(fā)展的需要，民族的振興的層面上思考自己的教育活動(dòng)，真正樹(shù)立“教是為學(xué)而服務(wù)”的思想，把“一切為了學(xué)生的.發(fā)展”作為教育行為的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
教師學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)得到提高教師的知識(shí)面得到拓寬。教師產(chǎn)生終身學(xué)習(xí)的意向，并在平時(shí)工作中養(yǎng)成學(xué)習(xí)其他相關(guān)知識(shí)的習(xí)慣。沒(méi)有學(xué)習(xí)，就沒(méi)有提高。教師通過(guò)不斷的充電，使課堂教學(xué)形式日益豐富，符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚。課堂教學(xué)面向全體學(xué)生。讓學(xué)生在玩中學(xué)，做中學(xué)。只有教師自身素養(yǎng)不斷提高，教師底蘊(yùn)豐厚，從而推進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量！真正提高課堂教學(xué)質(zhì)量，也會(huì)對(duì)減輕學(xué)生的過(guò)重學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，減輕教師沉重的心理壓力產(chǎn)生積極作用。這需要教師要能夠運(yùn)用先進(jìn)的教育理念與現(xiàn)代教育技術(shù)。改革自己原先的教學(xué)。
教育是：人的教育，人性的教育！教書育人！學(xué)高為師，身正為范！……這些都是對(duì)教師的高度評(píng)價(jià)！那么教師應(yīng)該如何吃好這碗良心飯？
所以，長(zhǎng)遠(yuǎn)的教師素質(zhì)提升不是靠某一個(gè)組織、團(tuán)體或個(gè)人，而是靠自己學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷超越自己走進(jìn)學(xué)生心靈，創(chuàng)造多彩人生！
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古人有言：“教學(xué)相長(zhǎng)”。今天，在進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程中，我們應(yīng)該重視學(xué)生和自身素質(zhì)的共同提高，共同發(fā)展，而對(duì)于我們自身的素質(zhì)則要引起高度重視。所以，我認(rèn)為素質(zhì)教育，首先應(yīng)該從教師抓起。那么，在素質(zhì)教育中，教師應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)呢？
教師，作為一個(gè)教育人、培養(yǎng)人、塑造人的特殊職業(yè)，對(duì)于思想政治素質(zhì)具有特殊的要求。一個(gè)教師若思想政治素質(zhì)不強(qiáng)，他培養(yǎng)出的人也不會(huì)太強(qiáng)，甚至?xí)o社會(huì)造成巨大的隱患。因此，每個(gè)教師都要有較高的思想政治覺(jué)悟，良好的道德品質(zhì)，科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生進(jìn)而幫助學(xué)生適應(yīng)環(huán)境，鼓足信心迎接挑戰(zhàn)，學(xué)好本領(lǐng)面對(duì)生活。
作為一個(gè)合格的教師，在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，教師應(yīng)該加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，大力進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐，從根本上改變教師多年來(lái)形成的教學(xué)觀念及不加思考的沿襲老教師的一套教學(xué)思路與方法的行為。提升教師教育教學(xué)的觀念，學(xué)會(huì)反思自己，學(xué)會(huì)向?qū)W生學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)從社會(huì)發(fā)展的需要，民族的振興的層面上思考自己的教育活動(dòng)，真正樹(shù)立“教是為學(xué)而服務(wù)”的思想，把“一切為了學(xué)生的發(fā)展”作為教育行為的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
沒(méi)有學(xué)習(xí)，就沒(méi)有提高。教師通過(guò)不斷的充電，使課堂教學(xué)形式日益豐富，符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚。課堂教學(xué)面向全體學(xué)生。讓學(xué)生在玩中學(xué)，做中學(xué)。只有教師自身素養(yǎng)不斷提高，教師底蘊(yùn)豐厚，從而推進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量！
教師還要具有較全面的知識(shí)積累和產(chǎn)生終身學(xué)習(xí)的.意向，只熟悉本專業(yè)的知識(shí)還是不夠的，對(duì)于相關(guān)的專業(yè)知識(shí)也要有所了解、有所研究，只有這樣，才能面對(duì)具有強(qiáng)烈求知欲和好奇心，而且閱讀面、知識(shí)面日漸擴(kuò)大的小學(xué)生，才能做他們的好老師。
教師要有較強(qiáng)的組織能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。一個(gè)教師要履行自己的職責(zé)，完成教學(xué)任務(wù)，離不開(kāi)組織課堂教學(xué)活動(dòng)和其他有益的課外活動(dòng)。這樣，就要求教師具有較強(qiáng)的組織能力，來(lái)組織靈活、有效的課堂教學(xué)活動(dòng)，組織新鮮、有趣的課外活動(dòng)，以自身的能力和魅力將學(xué)生吸引到自己周圍來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，不倦鉆研。
教師還要有較高的語(yǔ)言表達(dá)能力。一個(gè)語(yǔ)言幽默、活潑、生動(dòng)形象的教師，帶給學(xué)生的不僅僅是輕松、有趣，它將會(huì)極大的激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在輕松、愉快中學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)本領(lǐng)，從而達(dá)到寓教于樂(lè)、事半功倍的快樂(lè)教育的目的。真正合格的教師，真正合格的引路人。
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這次培訓(xùn)使我終身受益，教師的精彩講解，學(xué)員間的集體爭(zhēng)論，使我對(duì)在現(xiàn)代教育技術(shù)條件的學(xué)科整合的理念得到了深刻的熟悉和理解，當(dāng)今以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代技術(shù)正在飛速的進(jìn)展，轉(zhuǎn)變我的學(xué)習(xí)和教學(xué)方式。信息的獵取、分析、處理、應(yīng)用的力量將作為現(xiàn)代人最根本的力量和素養(yǎng)的標(biāo)志，也將促使自己在以后的教育教學(xué)過(guò)程中積極運(yùn)用。以下是本次培訓(xùn)的心得體會(huì)：
一、樹(shù)立了新的教育教學(xué)理念
這次培訓(xùn)雖然只有短短的一周時(shí)間，但是每一天緊急有序的培訓(xùn)都使我在觀念上有一個(gè)更新。我們學(xué)習(xí)了創(chuàng)立與治理自己的網(wǎng)絡(luò)空間、教育技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)教育資源的檢索與治理、用Flash制作動(dòng)畫、微課的制作、多媒體教室環(huán)境下的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、多媒體網(wǎng)絡(luò)教室環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)評(píng)價(jià)各專題的學(xué)習(xí)，這些教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了教師教學(xué)資源在網(wǎng)上的共享，加強(qiáng)了教師們的教學(xué)溝通，提高的教學(xué)效率，更有利于教師業(yè)務(wù)水平的提高。同時(shí)，也為學(xué)員們供應(yīng)了一個(gè)豐富的教學(xué)資源庫(kù) 。
二、提升了信息技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用力量
通過(guò)傾聽(tīng)曾友立教授對(duì)“中小學(xué)教師信息技術(shù)力量標(biāo)準(zhǔn)解讀”、“信息化教學(xué)環(huán)境”專題與案例分析的學(xué)習(xí)，使我熟悉到作為一名教師，首先要具備根本的信息素養(yǎng)，把握信息操作的根本力量和獵取信息的力量，除此之外還應(yīng)具備信息收集處理以及表達(dá)的力量和綜合運(yùn)用力量。深刻的熟悉到教育信息的重要性，明白什么是教育信息化發(fā)的進(jìn)展?fàn)顩r，真正理解了信息化教學(xué)環(huán)境在教育教學(xué)中的作用，把握了幾種常用的教學(xué)模式和軟件的根本應(yīng)用 。
通過(guò)張葵教師和黎建強(qiáng)教師手把手的對(duì)“資源檢索與獵取”、“多媒體素材的處理”、“辦公軟件綜合應(yīng)用”、多媒體課件設(shè)計(jì)與制作、微課設(shè)計(jì)與制作等的教學(xué)和解析，才真正的意識(shí)到自己在信息技術(shù)教育力量應(yīng)用方面的學(xué)問(wèn)太落后與缺乏。我將在今后的工作中不斷學(xué)習(xí)來(lái)豐富自我專業(yè)學(xué)問(wèn)。
三、更新了教育教學(xué)方法
通過(guò)這次培訓(xùn)，教育觀念有所更新，教學(xué)方法更新，讓我充共享受了運(yùn)用遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)的成果。更加便于對(duì)每個(gè)學(xué)問(wèn)內(nèi)容的融會(huì)貫穿，使原來(lái)想做而做不到的事情成為現(xiàn)實(shí)。結(jié)合專家講座、作業(yè)練習(xí)、教師間相互溝通等學(xué)習(xí)方式，更新教學(xué)理念，也明確了今后教學(xué)努力的方向。今后我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體通訊技術(shù)進(jìn)展自主學(xué)習(xí)，可以隨時(shí)將自己的薄弱環(huán)節(jié)強(qiáng)化學(xué)習(xí)，直到完全穩(wěn)固并深入到今后的教育教學(xué)中。
四、開(kāi)闊了溝通空間，增進(jìn)了教師的友情
通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，與全國(guó)教育專家進(jìn)展了一次“零距離”的接觸，“面對(duì)面”傾聽(tīng)他們的輔導(dǎo)講座、鮮活的案例和豐富的學(xué)問(wèn)內(nèi)涵，讓我開(kāi)闊了視野。 在學(xué)習(xí)的同時(shí)，可以在班級(jí)論壇學(xué)習(xí)溝通時(shí)與其他相識(shí)或不相識(shí)的同行朋友進(jìn)展網(wǎng)上探討。學(xué)到了很多新的教育觀念，也通過(guò)同行的幫忙，解除了自己在教育教學(xué)中的'很多困惑，促進(jìn)了教師之間的真摯溝通，增長(zhǎng)了教師的見(jiàn)識(shí)，增進(jìn)了我們教師之間的友情。這種平臺(tái)，使我們的距離變得更近、更便利溝通，真正的學(xué)有所獲。
培訓(xùn)是短暫的，效益是明顯的，收獲是充實(shí)的。
這次研修，使我耳目一新。通過(guò)深入學(xué)習(xí)，知道了作為一名教師必需不斷的提高自己，充實(shí)自己，具有豐富的學(xué)問(wèn)含量，扎實(shí)的教學(xué)根本功，才能適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)學(xué)生。這次培訓(xùn)我感覺(jué)增加了自身學(xué)習(xí)的緊迫性，危機(jī)感和責(zé)任感，樹(shù)立了“以學(xué)生進(jìn)展為本”的教育思想，只有不斷進(jìn)展教學(xué)觀念的更新，樹(shù)立新的教學(xué)觀，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，才能講出好課，才能講出學(xué)生喜愛(ài)的課。在日常教學(xué)中，我們常常是一本教科書，一本教案就是教學(xué)的全部，往往在教學(xué)中教師千言萬(wàn)語(yǔ)，學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷，根本沒(méi)有興趣聽(tīng)教師在前面大講理論，在實(shí)踐中根本無(wú)法運(yùn)用，這些理論應(yīng)當(dāng)由實(shí)踐來(lái)支撐。在設(shè)計(jì)活動(dòng)的時(shí)候，往往我們考慮到的只是“我該如何教”，而無(wú)視了 “學(xué)生如何去學(xué)”的問(wèn)題。有人說(shuō)過(guò)：講好一節(jié)課，不僅是學(xué)問(wèn)信息的傳播過(guò)程，更是一個(gè)心靈交匯的心理場(chǎng)。假如教師在教學(xué)中的表現(xiàn)只是平平淡淡，沒(méi)有激情， 那么學(xué)生的心情也不會(huì)特殊高漲。因此我覺(jué)得在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的情感，教師自我的情感表達(dá)是特別重要的。
總之，這是收獲豐厚的一次培訓(xùn)，充實(shí)和完善了自己，我很榮幸，但更多感到的是責(zé)任、是壓力，也是促進(jìn)我教學(xué)上不斷成長(zhǎng)的一次培訓(xùn)。這次培訓(xùn)使我受益匪淺。它讓我站在了一個(gè)嶄新的平臺(tái)上端詳了我的教學(xué)，使我對(duì)今后的教學(xué)工作有了明確的方向。這一次培訓(xùn)活動(dòng)后，我要把所學(xué)的教學(xué)理念，咀嚼、消化，內(nèi)化為自己的教學(xué)思想，指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐；要不斷搜集教育信息，學(xué)習(xí)教育理論，增長(zhǎng)專業(yè)學(xué)問(wèn)，課后常常撰寫教學(xué)反思，不斷總結(jié)閱歷教訓(xùn)，努力培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量，促進(jìn)教學(xué)方式的根本性變革，為培育新世紀(jì)的人才做出奉獻(xiàn)。
教師業(yè)務(wù)能力提升心得體會(huì) 28
一直以來(lái)總感覺(jué)自己在幼兒教育這塊領(lǐng)土中缺乏一定的經(jīng)驗(yàn)和方法�？嘤跊](méi)有名師引導(dǎo)，業(yè)務(wù)水平不能得到快速的提升。通過(guò)這次園長(zhǎng)培訓(xùn)，聆聽(tīng)了多名教授在幼兒教育中的知識(shí)講坐，獲得的幾個(gè)方面的體會(huì)：
一、幼兒教師的基本理念：
�。�1）幼兒為本：
尊重幼兒的權(quán)益，以幼兒為主體，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)展幼兒的主動(dòng)性，遵循幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和保教活動(dòng)規(guī)律，提供適合的教育保障幼兒快樂(lè)健康成長(zhǎng)。
�。�2）師德為先：
熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范，關(guān)愛(ài)幼兒。尊重幼兒人格，富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心，為人師表，教書育人，自尊自律，做幼兒健康成長(zhǎng)的啟蒙者。為人師者德為先，師德是為人之師德的前提是職業(yè)之魂，師德是教師的職業(yè)魅力所在，彰顯教師職業(yè)的生命價(jià)值，說(shuō)到這些我深深的體會(huì)到了，做一名幼兒教師師德是多么重要的。
�。�3）能力為重：
把學(xué)前教育理論與保教實(shí)踐相結(jié)合，突出保教實(shí)踐能力，研究幼兒遵循幼兒成長(zhǎng)規(guī)律提升保教工作專業(yè)化和水平。
�。�4）終身學(xué)：
學(xué)先進(jìn)學(xué)前教育理論，了解國(guó)內(nèi)外學(xué)前教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化素質(zhì)，具有終身學(xué)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力，做到終身學(xué)的典范，有一句話叫“人活到老學(xué)到老”作為一名教師就應(yīng)該活到老學(xué)到老。
二、尊重孩子的個(gè)別差異：
孩子都有自己的獨(dú)特的'個(gè)別發(fā)展水平，尊重孩子就要尊重孩子的個(gè)體差異，尊重孩子自己的發(fā)展水平，有些幼兒特別乖巧，有些幼兒性格倔強(qiáng)，但是不管怎么樣，我們應(yīng)該相信一點(diǎn)：只有不會(huì)教的老師，沒(méi)有教不好的孩子。所以，作為教師的我們要了解孩子的個(gè)體差異，有目的，有計(jì)劃的認(rèn)識(shí)孩子，進(jìn)行全面的觀察。今天這個(gè)曾教授也給我們看了一段虐待兒童的視頻，看到那個(gè)老師把那個(gè)兒童傷害成那樣我深深的為這些家長(zhǎng)們感到心疼，那個(gè)孩子不會(huì)做一道數(shù)學(xué)題就打了幼兒好幾掌，還有一個(gè)老師為了好玩把孩子扔進(jìn)垃圾桶里，這些老師心里肯定有問(wèn)題，看到這些視頻提醒了我們，不要像她們一樣，我們應(yīng)該用耐心和責(zé)任心去對(duì)待不會(huì)的幼兒，用正確的方式去引導(dǎo)幼兒而不是去大聲的罵或動(dòng)手打幼兒，作為一個(gè)教師首先是講道德，講素養(yǎng)和素質(zhì)。
三、要不斷學(xué)，提高個(gè)人能力：
學(xué)是件非常容易的事，但重要的是怎么把學(xué)的知識(shí)更好地運(yùn)用到實(shí)踐中去，我們不僅要學(xué)專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)每位教師的優(yōu)秀品質(zhì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。今天的培訓(xùn)時(shí)間已結(jié)束了，痛過(guò)這次的學(xué)，我也學(xué)到了新的教育理念和觀點(diǎn)，也更加堅(jiān)定了自己從事幼兒教育，服務(wù)基礎(chǔ)教育的信念，希望自己能學(xué)以致用，把這次學(xué)的知識(shí)積極運(yùn)用到教育教學(xué)中，做一名積極向上的幼兒教師，百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。教師發(fā)展，師德為本。
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