醫(yī)學(xué)教育改革心得體會(huì)（通用20篇）
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧，以下是小編為大家整理的醫(yī)學(xué)教育改革心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
醫(yī)學(xué)教育改革心得體會(huì) 篇1
在這門課程開始之前，我對(duì)全科醫(yī)學(xué)的理解更多來(lái)源于醫(yī)院里的全科醫(yī)生。在我的印象中，全科醫(yī)生就是一群能在分診不明確的情況下，治療各種不同系統(tǒng)疾病的醫(yī)療工作者。也許他們更多地服務(wù)于基層醫(yī)院，也許他們接診的患者還包括一些詢問(wèn)醫(yī)療保健知識(shí)的人群，但在我初期的理解中，這門課程似乎離志在�？频奈覀冇行┻b遠(yuǎn)。當(dāng)然，現(xiàn)在看來(lái)，這種想法無(wú)疑是片面的。當(dāng)我?guī)е@種誤區(qū)，在老師的帶領(lǐng)下開始了全科醫(yī)學(xué)概論這門課程的學(xué)習(xí)，我才真正意識(shí)到這門學(xué)科的廣博與深邃。
什么是全科醫(yī)學(xué)？我在學(xué)習(xí)它之前不止一次問(wèn)過(guò)自己，也得出過(guò)許多錯(cuò)誤的答案。直到我在書上看到了它的準(zhǔn)確定義：全科醫(yī)學(xué)是一個(gè)面向社區(qū)與家庭，整合臨床醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)以及人文社會(huì)學(xué)科相關(guān)內(nèi)容于一體的綜合性醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)科，是一個(gè)臨床二級(jí)學(xué)科；其范圍涵蓋了各種年齡、性別、各個(gè)器官系統(tǒng)以及各類疾病。其主旨是強(qiáng)調(diào)以人為中心、以家庭為單位、以社區(qū)為范圍、以整體健康的維護(hù)與促進(jìn)為方向的長(zhǎng)期綜合性、負(fù)責(zé)式照顧，并將個(gè)體與群體健康融為一體。
當(dāng)我看到這個(gè)定義，我開始明白我此前對(duì)它片面的理解源于何處了。正因?yàn)槿漆t(yī)學(xué)是整合了多個(gè)學(xué)科的綜合性學(xué)科，我才會(huì)片面的認(rèn)為它更適用于分診不明確的患者。就這點(diǎn)而言，這種基于觀察的理解雖然不夠正確，卻也體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中的全科醫(yī)學(xué)經(jīng)過(guò)歷史的發(fā)展已經(jīng)很好的融匯了各個(gè)學(xué)科，達(dá)到了自己的新高度。而我的另一種誤區(qū)也在這個(gè)定義中得意解釋，所謂全科醫(yī)學(xué)更多面向基層，我想這種曲解應(yīng)該源自全科醫(yī)學(xué)所面向的群體社會(huì)與家庭。要貼近社會(huì)，進(jìn)入家庭，不走進(jìn)基層又怎能做到呢？更何況全科醫(yī)學(xué)的宗旨中第一條便強(qiáng)調(diào)了以人為本，而這其中的“人”必須靠著全科醫(yī)生深入基層才能真正去關(guān)心與了解。
談到這里，全科醫(yī)學(xué)在我心目中的形象已然高大了起來(lái)。我意識(shí)到這門學(xué)科的創(chuàng)立與發(fā)展，更多的是醫(yī)務(wù)人員對(duì)幾乎所有人群的關(guān)心，而不僅僅局限在患者身上。這門學(xué)科不是冷漠的對(duì)科學(xué)技術(shù)推陳出新，而是以大愛從每個(gè)人，每個(gè)家庭出發(fā)，推動(dòng)全社會(huì)醫(yī)療衛(wèi)生水平進(jìn)步�！叭巳讼碛嗅t(yī)療保��！”這不僅是目標(biāo)，也是這門學(xué)科成就大愛的最高境界。此等大義，怎能不使我為之嘆服，而心向往之！
全科醫(yī)學(xué)不是只有全科醫(yī)生才需要學(xué)習(xí)的科目，只要是醫(yī)者，這門學(xué)科的豐富內(nèi)容及主導(dǎo)思想，都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，細(xì)致思考，到日后的臨床工作中去發(fā)展，并終將受益終生。
要學(xué)習(xí)全科醫(yī)學(xué)，它的誕生背景也是值得我們研究的。面對(duì)人口老齡化、疾病譜和死因譜的變化、醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變、醫(yī)療費(fèi)用的高漲與衛(wèi)生資源的不合理分配、醫(yī)療機(jī)構(gòu)功能分化等時(shí)代進(jìn)程，英美等發(fā)達(dá)國(guó)家走在了發(fā)展全科醫(yī)學(xué)的前列并獲得了十分喜人的成果。在這一點(diǎn)上，我們國(guó)家的全科醫(yī)學(xué)發(fā)展起步相對(duì)較晚，但這一深入人心，造福于民的學(xué)科很快便在國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)下奮起直追，取得了長(zhǎng)足、健康的發(fā)展，并具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前景。
與我的理解相似，全科醫(yī)學(xué)與�？漆t(yī)學(xué)存在著差異，它們分管了健康與疾病的發(fā)展的不同階段。其中，全科醫(yī)學(xué)以它獨(dú)特的基礎(chǔ)性、人性化、可及性、持續(xù)性、綜合性以及協(xié)調(diào)性，用防止�？狄惑w化的方式，實(shí)現(xiàn)了健康為中心的全面管理、以人為中心、病人主動(dòng)參與等宗旨。而�？漆t(yī)學(xué)則往往代表了疑難、高端、昂貴、間斷性，用醫(yī)療為主不近人情的方式提供服務(wù)，并最終導(dǎo)致其宗旨被扭曲為以疾病為中心、醫(yī)生為中心、病人被動(dòng)服從。
至此，問(wèn)題看似又回到了�？漆t(yī)生需不需要學(xué)習(xí)全科醫(yī)學(xué)知識(shí)的點(diǎn)上。
答案是肯定的。也許在有了全科醫(yī)生后，明確的分工可以使�？漆t(yī)生資源不必再被浪費(fèi)在基礎(chǔ)疾病上，可以更多的專心于疑難雜癥。但越來(lái)越多的醫(yī)患糾紛，越來(lái)越緊張的醫(yī)患關(guān)系，也許正是許多專科醫(yī)生在生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的大環(huán)境下沒(méi)能順應(yīng)這一環(huán)境改變固化思維所導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。以我對(duì)全科醫(yī)學(xué)淺薄的理解，已經(jīng)能看到這一學(xué)科在這方面的優(yōu)勢(shì)。因此，在我看來(lái)，將全科醫(yī)學(xué)對(duì)待患者的態(tài)度融入�？漆t(yī)學(xué)的發(fā)展，不失為緩和當(dāng)前醫(yī)患矛盾的方法之一。這也提示我們，不論我們將來(lái)從事何種醫(yī)療工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)全科醫(yī)學(xué)，都能得益于它更人性化的思維方式。為患者考慮得更多，自己才能走得更遠(yuǎn)。
醫(yī)學(xué)教育改革心得體會(huì) 篇2
《醫(yī)學(xué)科研入門》應(yīng)用正確的觀點(diǎn)、客觀精確的手段或者方法，探討環(huán)境與健康、疾病的關(guān)系，揭示疾病的發(fā)生、發(fā)展機(jī)制，為疾病防治提供科學(xué)依據(jù)。使醫(yī)學(xué)生能夠了解醫(yī)學(xué)科研的基本理論和為以后的科研工作做十足的鋪墊。那么，什么是醫(yī)學(xué)科研入門？這個(gè)問(wèn)題大多數(shù)導(dǎo)師給出的共同的參考答案為：
一、有足夠的時(shí)間和精力做醫(yī)學(xué)科研；
二、有做科研的思維，需要有“箱子外”的思想，不局限于某一種現(xiàn)有的理論，有開闊的視野，掌握如何設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，操作實(shí)驗(yàn)步驟、分析實(shí)驗(yàn)的結(jié)果并且從中得到有效的結(jié)論等；
三、吃得了苦中苦，醫(yī)學(xué)科研是一項(xiàng)很艱辛的工作，真正有激情的人需要持之以恒，耐得住寂寞，堅(jiān)持不懈；
四、經(jīng)常查找文獻(xiàn)，學(xué)習(xí)關(guān)于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的杰出的作品......《醫(yī)學(xué)科研入門》不經(jīng)開闊了大學(xué)生的視野，還使得醫(yī)學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)研究有著高漲的熱情，同時(shí)能夠增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力以及讓每個(gè)醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)科研態(tài)度、科研道德、科研能力和社會(huì)使命感、責(zé)任感，并且為以后的科研鋪下堅(jiān)實(shí)的奠基石，實(shí)現(xiàn)自身的人生意義，為社會(huì)、為國(guó)家奉獻(xiàn)自己的一份力量，將個(gè)人之力匯聚成大團(tuán)體的力量，將祖國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，提高人民的生活水平。
醫(yī)學(xué)科研有繼承性、探索性、連續(xù)性和創(chuàng)新性。而創(chuàng)新是科研選題的靈魂。創(chuàng)新性是醫(yī)學(xué)科研的基本要求，貫穿著醫(yī)學(xué)科研的全過(guò)程。創(chuàng)新思維要求打破常規(guī)，想到圈外的東西，不局限于現(xiàn)有的知識(shí)水平和技術(shù)，但也要遵循基本的科學(xué)規(guī)律，循證實(shí)驗(yàn)，不可不切合實(shí)際地憑空幻想。那么從選題方面來(lái)說(shuō)，我們必須在選題的過(guò)程中遵循一些原則：目的性、科學(xué)性、創(chuàng)新性、必要性、可行性和倫理道德及規(guī)范性原則。我們不僅可以從工作中積累中選題，也可以通過(guò)所學(xué)的理論知識(shí)來(lái)選題，還可以從公共衛(wèi)生事件中選題，我們依然可以選一些當(dāng)今世界的研究熱點(diǎn)和醫(yī)學(xué)科研前沿為自己研究的課題......選好了課題的方面，我們需要從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，并查找前人研究的相關(guān)文獻(xiàn)，學(xué)習(xí)相關(guān)理論和技術(shù)知識(shí)，建立適合自己的在自己能力范圍內(nèi)的假說(shuō)并且開始試驗(yàn)，驗(yàn)證假說(shuō)，分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果和得出結(jié)論�！夺t(yī)學(xué)科研入門》是一門十分值得學(xué)習(xí)的課程，通過(guò)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，使我對(duì)于它們有了更深入的了解，相信在以后的學(xué)習(xí)與科研中會(huì)給我?guī)?lái)很大的幫助，而且也體會(huì)到了在論文的寫作中也滲透了嚴(yán)謹(jǐn)和求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，而這種態(tài)度不僅只是用于科研方面，在整個(gè)人生中我們都必須秉著實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度生活，處理每一件大事小事，使我們受益終身！
醫(yī)學(xué)教育改革心得體會(huì) 篇3
我們現(xiàn)在已經(jīng)是大二的學(xué)生，但我相信我們，甚至是大多數(shù)的醫(yī)學(xué)生都不一定具備很高的醫(yī)學(xué)生應(yīng)該具備的人文素養(yǎng)。所謂的“人文素養(yǎng)”，即“人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平，和人文科學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的以人為對(duì)象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)”。人文素養(yǎng)的核心是對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷。 當(dāng)初我們選醫(yī)學(xué)院校的時(shí)候，可能更多的并不是說(shuō)想要治好多少的人，要幫人們減輕痛苦，我們更多的想法是希望畢業(yè)后能找到一個(gè)好工作。也正是因?yàn)檫@樣，我們只是抱著這樣的目的，一味的學(xué)習(xí)，工作，以致可能最后變成一臺(tái)活的機(jī)器。當(dāng)前醫(yī)學(xué)大學(xué)教育存在“過(guò)窄的專業(yè)教育、過(guò)強(qiáng)的功利主義傾向，過(guò)弱的人文素養(yǎng)”的狀況，為此要更新教育觀念，在教育工作中堅(jiān)持人文精神、科學(xué)素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的統(tǒng)一，加大教育教學(xué)改革力度，調(diào)整課程體系與結(jié)構(gòu)，鼓勵(lì)醫(yī)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高綜合素質(zhì)。或許我們應(yīng)該認(rèn)真的審視，反省一下如何才能有效提升自身人文素養(yǎng)，怎樣才能成為一名合格的醫(yī)務(wù)人員。 世界衛(wèi)生組織在1946年成立時(shí)，其序文中界定健康是一種“身體、心靈及社會(huì)交往的健全和諧的狀態(tài)，而不僅僅是沒(méi)有罹患身體或精神疾病”因此，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不僅僅是治療的手段，更是社會(huì)人與人之間的問(wèn)題。由此可知，一個(gè)優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者，不僅需要會(huì)為病人治療身體上的疾病，同時(shí)也應(yīng)具有愛心、耐心能夠關(guān)心人，能給予病人心理上的安慰。正如，醫(yī)學(xué)研究的對(duì)象是人，服務(wù)的對(duì)象也是人，任何醫(yī)療的交往都是人與人之間身心救助的故事。它不僅僅是人與機(jī)器，技術(shù)之間的對(duì)話，或者人與精神之間的故事，無(wú)論技術(shù)如何發(fā)展，人道原則，人本立場(chǎng)，人性光輝永遠(yuǎn)是醫(yī)學(xué)的價(jià)值皈依與醫(yī)學(xué)職業(yè)的職業(yè)操守。 相比一個(gè)有高超技藝但素質(zhì)低下的醫(yī)生與一個(gè)人文修養(yǎng)更好的醫(yī)生，可能大多數(shù)病人都更樂(lè)意讓一個(gè)有更高人文素養(yǎng)教育的人為自己看病。如若每個(gè)醫(yī)生都更加注重自身的人文修養(yǎng)，如今緊張的醫(yī)患關(guān)系也會(huì)得到相當(dāng)大程度的改善。根據(jù)社會(huì)學(xué)家塔爾科特的理論認(rèn)為，醫(yī)生和病人的關(guān)系就如同親子關(guān)系一般：醫(yī)生協(xié)助病人作為一個(gè)完好的健康人回到社會(huì)，因此對(duì)醫(yī)學(xué)生的人文精神更應(yīng)該注重培養(yǎng)。20xx年10月1日，新華社報(bào)道，衛(wèi)生部長(zhǎng)高強(qiáng)坦言，醫(yī)患關(guān)系緊張主因在醫(yī)務(wù)人員，如服務(wù)態(tài)度，服務(wù)質(zhì)量，醫(yī)患之間的溝通是屬于每個(gè)醫(yī)學(xué)生將來(lái)能夠做到的，也是人文精神在醫(yī)務(wù)工作人員中缺失所引起的。因此，提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
我們應(yīng)該從下面幾個(gè)方面提高人文素養(yǎng)：
一、醫(yī)學(xué)生從自身提高人文素養(yǎng)
提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)很大程度上取決于醫(yī)學(xué)生本身。首先應(yīng)該樹立一個(gè)作為義務(wù)人員應(yīng)有的素養(yǎng)，不是說(shuō)只要擁有治好別人身體上的技術(shù)就行，而應(yīng)要求各方面的素養(yǎng)都較高。即道德素養(yǎng)文化，包括者治觀，人生觀，價(jià)值觀等；專業(yè)素養(yǎng)，主要指專業(yè)知識(shí)，基本理論，基本技能以及自己的學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)新能力；心理素質(zhì)及身體素質(zhì)等綜合素質(zhì)全面提高。
醫(yī)學(xué)生應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到，作為醫(yī)務(wù)人員與其他工作從事著的不同，它不僅是我們謀生的工具，更重要的是它賦予了我們責(zé)任與義務(wù)。同時(shí)部分醫(yī)學(xué)大學(xué)生對(duì)國(guó)家現(xiàn)行政策的認(rèn)識(shí)還不夠深刻。畢業(yè)大學(xué)生在擇業(yè)過(guò)程中，沒(méi)有做好就業(yè)心理準(zhǔn)備，不能很好的認(rèn)清當(dāng)前的形勢(shì)，對(duì)自己的定位及自己的能力的評(píng)價(jià)不夠確切，好高騖遠(yuǎn)，缺乏吃苦的精神，這樣就出現(xiàn)了有些學(xué)生畢業(yè)很長(zhǎng)時(shí)間找不到工作。還有部分學(xué)生在擇業(yè)中不認(rèn)真思考，盲目從眾，導(dǎo)致到了工作單位后覺(jué)得不滿意，到處跳槽，跳來(lái)跳去，最后自己都不知道自己想做什么工作。所以醫(yī)學(xué)大學(xué)生還沒(méi)有完全適應(yīng)雙向選擇的人才就業(yè)市場(chǎng)，心理素質(zhì)和專業(yè)能力仍需進(jìn)一步加強(qiáng)，這還要有一段較長(zhǎng)的適應(yīng)期。
另一方面，隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代醫(yī)學(xué)大學(xué)生的道德價(jià)值觀與以前所倡導(dǎo)的已大有不同。比如有相當(dāng)一部分大學(xué)生認(rèn)為“只講奉獻(xiàn)，不求索取”的觀念已與時(shí)代不符，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況多奉獻(xiàn)多索取，少奉獻(xiàn)少索取，不奉獻(xiàn)不索取，甚至希望不勞而獲。這些現(xiàn)象表明，一方面，當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性已相當(dāng)鮮明，與過(guò)去那種千篇一律的思維方式大不相同，有了創(chuàng)新意識(shí)；但另一方面，也說(shuō)明大學(xué)生中“極端個(gè)人主義”的消極思想也有所抬頭，對(duì)事業(yè)獻(xiàn)身精神和對(duì)集體奉獻(xiàn)精神有所減弱，甚至有些極端的學(xué)生認(rèn)為一切利己就好。正是這種錯(cuò)誤的觀念使得醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)顯得低下。
醫(yī)學(xué)大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立均衡發(fā)展的觀念，全面提高自己的綜合素質(zhì)。在醫(yī)學(xué)院校，同學(xué)們的學(xué)術(shù)研究氛圍比較濃厚，但是同學(xué)們的人文社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí)卻并不豐富，所以給人的感覺(jué)醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生不活潑，缺乏青春的朝氣。而其他院校的學(xué)生雖然知識(shí)面比較的寬廣，可是他們相對(duì)缺乏科研的鉆研精神。專業(yè)素質(zhì)和人文素質(zhì)兩方面是必須兼顧的，兩者是相輔相成的。我們?cè)谡n程設(shè)置上應(yīng)該注重文理滲透，人文素質(zhì)教育不僅僅是要傳授文學(xué)、歷史、哲學(xué)等知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)一種歷史感，它不僅有助于在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)更有創(chuàng)造力，還可以使我們變得更善于深思熟慮，成為更完善更成功的人。而在注重人文素質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí)，還應(yīng)該加強(qiáng)自然科學(xué)的學(xué)習(xí)。在道德品質(zhì)素質(zhì)方面，醫(yī)學(xué)生受到了多年的教育，從整體上來(lái)講他們的道德品質(zhì)素質(zhì)還是比較高的。另一方面，我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)健全的人格和良好的心理素質(zhì)，使我們能夠面對(duì)挫折失敗的打擊，具有較強(qiáng)的意志力和堅(jiān)忍不拔的精神，對(duì)事情有積極樂(lè)觀的態(tài)度，能夠不斷的發(fā)現(xiàn)自己心理上存在的問(wèn)題，不斷提高自己的教育的能力�？偟膩�(lái)說(shuō)就是要培養(yǎng)自身的培養(yǎng)高度的責(zé)任感和同情心，樹立尊重患者、關(guān)懷患者的高尚職業(yè)道德；樹立“以人為本”的價(jià)值觀和“救死扶傷”的職業(yè)觀等人文精神理念，做到愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)；注重醫(yī)學(xué)以外的知識(shí)學(xué)習(xí)，注重閱讀，培養(yǎng)良好的文學(xué)修養(yǎng)；培養(yǎng)自身的寫作能力和良好的語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)、繪畫、書法等藝術(shù)興趣，提高綜合素質(zhì)培養(yǎng)。
二、學(xué)校方面加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的教育
大學(xué)校園是學(xué)生最開始接觸社會(huì)的地方，作為生活學(xué)習(xí)的地方，學(xué)校的環(huán)境特別是學(xué)校的教育對(duì)大學(xué)生的人文素養(yǎng)有很大的作用，因此學(xué)校應(yīng)緊跟時(shí)代的步伐，采取多種措施促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)提高。學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、
有紀(jì)律的醫(yī)學(xué)生，努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是大學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要內(nèi)容，也是面向未來(lái)教育、教學(xué)改革的重要目標(biāo)�，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展對(duì)醫(yī)學(xué)大學(xué)生的素質(zhì)提出了更高的要求，作為大學(xué)生要想適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，就必須努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，只有這樣才能更好地救死扶傷，發(fā)揚(yáng)白求恩精神。學(xué)�？梢詮囊韵聨讉�(gè)方面著手：
1、醫(yī)學(xué)學(xué)校應(yīng)該提供更有利的教育條件和更好的教育方法
從學(xué)校的角度來(lái)講，學(xué)校應(yīng)該更新教育觀念、教育思想，以適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要，學(xué)校應(yīng)不斷的完善學(xué)分制和教育制度改革，從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，把握住教育的大方向，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)方面變被動(dòng)為主動(dòng)。同時(shí)學(xué)校應(yīng)該加大資金投入，美化校園，增加各類圖書尤其是人文社科類的圖書，豐富校園文化生活，多搞一些有意義的活動(dòng)，給學(xué)生們提供更加廣闊的生活空間和活動(dòng)舞臺(tái)。
2、開展醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)與研究
開展醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)有利于提高醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì)，合理構(gòu)建其綜合結(jié)構(gòu)。它能幫助醫(yī)學(xué)生獲得人為科學(xué)和行為科學(xué)的知識(shí)與技能，有助于醫(yī)學(xué)生在醫(yī)療實(shí)踐中加深理解社會(huì)人文因素在疾病過(guò)程中的影響和作用，有助于我們?nèi)媪私獠∪撕妥约海欣谔岣呶覀冊(cè)卺t(yī)療實(shí)踐中采取有效的診斷、康復(fù)措施的能力。
3、豐富校園生活
每個(gè)學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前，都對(duì)大學(xué)生充滿著美好的期待。在我們的想像中都認(rèn)為大學(xué)是那種自由自在，豐富多彩的，然而進(jìn)入大學(xué)后才知道，那些想像中的大學(xué)生活或許只會(huì)出現(xiàn)在電視，電影中。而現(xiàn)實(shí)生活是進(jìn)了大學(xué)卻好像還是重復(fù)著高中時(shí)的生活，甚至壓力更大，特別是在醫(yī)學(xué)院，感覺(jué)一直都在學(xué)習(xí)，而且都是那么枯燥。因此，我覺(jué)得醫(yī)學(xué)院校更應(yīng)該開展更多的課外活動(dòng)，這樣既可以讓我們?cè)诰o張的學(xué)習(xí)中得到放松，同時(shí)也對(duì)我們的身心健康教育有很大的幫助。有利于幫助我們塑造完整的人格。
4、加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的實(shí)踐
在校園里，無(wú)論學(xué)習(xí)好多，那始終都是理論上的，一個(gè)學(xué)生，無(wú)論理論知識(shí)多么的夯厚，沒(méi)有實(shí)踐操作，一切都是空的和虛的。學(xué)校應(yīng)多組織醫(yī)學(xué)生去醫(yī)院學(xué)習(xí)，參加志愿活動(dòng)或者多聽取一些講座，參觀一些標(biāo)本，實(shí)驗(yàn)室，或者多進(jìn)行PBL案例分析，鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)手，多實(shí)踐，在實(shí)際操作中培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。
三、國(guó)家方面提高醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)
正如我們所知道的一樣，隨著社會(huì)的發(fā)展和近些年來(lái)西方的消極思想對(duì)大學(xué)生樹立正確的人生觀價(jià)值觀帶來(lái)了巨大的沖擊，享樂(lè)主義、拜金主義、利己主義、個(gè)人主義盛行。這導(dǎo)致了有些醫(yī)學(xué)大學(xué)生在這股思想的沖擊下迷失了自己，陷入了腐化墮落的泥沼。因此應(yīng)該加強(qiáng)馬克思主義世界觀人生觀的教育，使醫(yī)學(xué)生能夠分清崇高與卑下，逐步提升人格，促進(jìn)素質(zhì)的全面發(fā)展。同時(shí)，如今的醫(yī)患關(guān)系的不斷緊張，病人對(duì)醫(yī)生的質(zhì)疑、不相信和誤解也對(duì)醫(yī)務(wù)工作人員的工作帶來(lái)了困難。
為解決這一問(wèn)題，國(guó)家應(yīng)在一定程度上加大對(duì)醫(yī)學(xué)院校的投入，出臺(tái)更多的更合理的政策。另外也可以在醫(yī)學(xué)上進(jìn)行一些教育上的改革，一方面要借鑒外國(guó)成熟的經(jīng)驗(yàn)，引進(jìn)對(duì)我國(guó)有用的東西，另一方面要從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，與整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制改革協(xié)調(diào)起來(lái)，跟上國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使醫(yī)學(xué)教育在訓(xùn)練醫(yī)護(hù)角色中更好的發(fā)揮作用。
就目前而言，如何提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)是一個(gè)難點(diǎn)，更是一個(gè)重點(diǎn)，同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展的必須。提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)需要靠自身，學(xué)校，社會(huì)等多個(gè)方面的力量。人文素質(zhì)的提升對(duì)我們自身乃至整個(gè)社會(huì)都是大有好處的。我相信，只要結(jié)合各個(gè)方向的力量，同時(shí)每個(gè)人都加強(qiáng)對(duì)自身人文素質(zhì)的提高，那整個(gè)醫(yī)學(xué)生的總體人文素養(yǎng)的提高也是指日可待的。
醫(yī)學(xué)教育改革心得體會(huì) 篇4
科學(xué)研究是人們以科學(xué)的觀點(diǎn)與方法，對(duì)未知事物進(jìn)行的探索、觀察和分析，從而發(fā)展有關(guān)科學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)�？茖W(xué)研究是一個(gè)嚴(yán)肅的探索和思維過(guò)程，其落腳點(diǎn)是發(fā)展科學(xué)理論和技術(shù)，而《醫(yī)學(xué)科研方法學(xué)》是學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)科研思路與方法的一門課程，是為了使我們了解醫(yī)學(xué)科研的基本方法和基本程序，開闊我們的視野，激發(fā)我們對(duì)醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的興趣以及對(duì)本專業(yè)的熱愛，希望通過(guò)《醫(yī)學(xué)科研方法學(xué)》課程的學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)和增強(qiáng)我們的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、科學(xué)態(tài)度、科研能力、科研道德和社會(huì)責(zé)任感，并且為畢業(yè)課題論文的完成做好鋪墊。以下結(jié)合《醫(yī)學(xué)科研方法學(xué)》課程的學(xué)習(xí)實(shí)踐，談?wù)剬?duì)這門課程的教學(xué)體會(huì)。
一、注重基礎(chǔ)知識(shí)講授與實(shí)驗(yàn)相結(jié)合
我們的課程學(xué)習(xí)分為：基礎(chǔ)知識(shí)、基本實(shí)驗(yàn)、專題講座三個(gè)部分。第一部分包括八個(gè)章節(jié)的基礎(chǔ)知識(shí)。第一章緒論，主要學(xué)習(xí)科學(xué)與科學(xué)研究的定義、醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的范疇與分類、醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的基本任務(wù)、基本程序和方法；第二章醫(yī)學(xué)科研的選題，包括選題的基本原則與要求，科研課題的來(lái)源與種類、選題的方法、基本程序和科研項(xiàng)目的申報(bào)；第三章科研的工作假說(shuō)，包括假說(shuō)的作用、特性、形成的方法和正確對(duì)待假說(shuō)檢驗(yàn)等內(nèi)容；第四章醫(yī)學(xué)科研的基本要素；第五章實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的基本原則；第六章醫(yī)藥研究的特點(diǎn)與基本思路；第七章臨床研究的基本原則與方法；第八章醫(yī)學(xué)科學(xué)文獻(xiàn)工作與論文撰寫。第二部分實(shí)驗(yàn)部分，包括常用醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物基本操作技術(shù)、生物信號(hào)采集系統(tǒng)熟悉與基本應(yīng)用、整體動(dòng)物綜合實(shí)驗(yàn)。第三部分配合一些講座。如講座：課題申請(qǐng)書的寫作、如何利用網(wǎng)絡(luò)獲得醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)、數(shù)學(xué)與醫(yī)學(xué)科研。因?yàn)槟壳皯?yīng)用數(shù)學(xué)方法或系統(tǒng)控制學(xué)科的方法來(lái)研究醫(yī)學(xué)問(wèn)題的研究課題開始增多起來(lái)，“數(shù)學(xué)與醫(yī)學(xué)科研”的學(xué)習(xí)使我們明白這種交叉學(xué)科的思路更加有利科研創(chuàng)新和解決醫(yī)學(xué)或生命科學(xué)研究中的復(fù)雜問(wèn)題。
實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，授課教師豐富的科研經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期工作在學(xué)術(shù)前沿，以保證科研實(shí)踐和科研經(jīng)驗(yàn)為學(xué)習(xí)提供廣闊的空間。授課老師介紹了自己當(dāng)時(shí)如何想到某個(gè)選題，有什么樣的背景，又如何從選題思路的萌發(fā)到怎樣建立起來(lái)假說(shuō)，最后思路怎樣進(jìn)一步完善。這種結(jié)合實(shí)例的學(xué)習(xí)對(duì)我們有更多的直接的幫助和啟發(fā)作用。而基礎(chǔ)知識(shí)及專題講座除了安排從事過(guò)教學(xué)科研工作多年，有豐富科研工作積累的教師外，還安排了另外一些教師講課，具有不同的專業(yè)背景和知識(shí)結(jié)構(gòu)以及科學(xué)研究方向的教師的講課呈現(xiàn)出了更多豐富的學(xué)術(shù)思想，對(duì)啟發(fā)創(chuàng)新思維有更多的幫助。
二、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是科研選題的靈魂
科學(xué)研究強(qiáng)調(diào)科研的核心是對(duì)未知事物的探索、觀察和分析，它的生命力在于創(chuàng)新�？蒲心芰�(shí)質(zhì)上就是知識(shí)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是科研的生命線，尤其是基礎(chǔ)性研究的選題，必須要具有產(chǎn)生新見解、獲得新發(fā)現(xiàn)的可能性；應(yīng)用研究的選題，也必須要具有發(fā)明新技術(shù)、新材料、新工藝、新產(chǎn)品或?qū)⒁延械南冗M(jìn)技術(shù)應(yīng)用于新領(lǐng)域的可能性。創(chuàng)新性的來(lái)源可以是前人或他人未研究過(guò)的問(wèn)題；或?qū)η叭嘶蛩艘蜒芯窟^(guò)的題目進(jìn)一步發(fā)展、補(bǔ)充或修正；也可以是將國(guó)外或其它領(lǐng)域的科技新進(jìn)展結(jié)合我國(guó)實(shí)際或本領(lǐng)域的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新性研究。了進(jìn)一步凸顯創(chuàng)新的重要性，基礎(chǔ)知識(shí)這部分的內(nèi)容可以就創(chuàng)新水平分四個(gè)層次來(lái)理解。第一層：新理論、新方法研究新問(wèn)題（創(chuàng)新性強(qiáng)）；第二層：新理論、新方法研究老問(wèn)題（創(chuàng)新性較強(qiáng)）；第三層：舊理論、舊方法研究新問(wèn)題（創(chuàng)新性一般）；第四層：填補(bǔ)空白，跟蹤研究不算創(chuàng)新。
科研中提出科學(xué)問(wèn)題就是創(chuàng)新過(guò)程，而且是最難做到的。愛因斯坦指出：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”�？蒲姓n題的選擇是研究過(guò)程的起點(diǎn)，是貫穿于全部科研過(guò)程的主題思想，是科研工作基本內(nèi)容和目標(biāo)的高度概括。應(yīng)該要抓住關(guān)鍵科學(xué)問(wèn)題選題。同時(shí)，還要強(qiáng)調(diào)建立假說(shuō)是科研選題的核心環(huán)節(jié)。沒(méi)有假定，實(shí)驗(yàn)無(wú)從談起。任何科研必須先有假說(shuō)，實(shí)驗(yàn)只不過(guò)是驗(yàn)證假說(shuō)的根本途徑而已。
三、創(chuàng)新實(shí)踐及時(shí)融入學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)
主動(dòng)參與學(xué)習(xí)是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ)，也是我們學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種能力。只有主動(dòng)參與，才能充分發(fā)揮主體的主觀能動(dòng)作用，解放思想、激活思維、發(fā)揮潛能。陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“真正的教育必須培養(yǎng)出能思考會(huì)創(chuàng)造的人”。給我們學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在課程結(jié)束時(shí)可以采用開卷考核方式，如考核題目：談?wù)勀愕漠厴I(yè)論文課題選題思路、創(chuàng)新點(diǎn)及課題初步設(shè)計(jì)。學(xué)生們?cè)诨卮疬@一問(wèn)題時(shí)必定要結(jié)合本專業(yè)去思考如何選題、去進(jìn)行初步的課題設(shè)計(jì)。這是一個(gè)非常重要的創(chuàng)新思維的訓(xùn)練過(guò)程，不管它是深或是淺，對(duì)于創(chuàng)新學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)都有十分積極的作用。
總之，《醫(yī)學(xué)科研方法學(xué)》課程在研究生學(xué)習(xí)生涯中至關(guān)重要，給我們提供了理論結(jié)合實(shí)際的平臺(tái)，提供了醫(yī)學(xué)科研的方法與內(nèi)容，提供了進(jìn)一步優(yōu)化自身素養(yǎng)及提高能力的途徑，研究生期間我們將致力于醫(yī)學(xué)及科研的學(xué)習(xí)，有信心將自身推向更高的階層。
醫(yī)學(xué)教育改革心得體會(huì) 篇5
從十幾年的學(xué)習(xí)中，我們或多多少也了解了中國(guó)文化，中國(guó)的文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。當(dāng)然中國(guó)的在醫(yī)學(xué)上也有偉大的成就，但是我以前從來(lái)都沒(méi)有接觸過(guò)有關(guān)中醫(yī)學(xué)的有關(guān)書籍，只是在周圍的人的話語(yǔ)中和老師有時(shí)候在教學(xué)過(guò)程中偶爾提到歷史人物故事中了解了一些有關(guān)中醫(yī)中的偉人和他們的事跡。但是來(lái)到大學(xué)，在半個(gè)月前我真正以一門課的形式接觸了中醫(yī)，說(shuō)句實(shí)話我對(duì)這門課的興趣并不是很濃，但是也是有一定的收獲的，我在的短暫學(xué)習(xí)與初次的接觸中，我也了解了一些有關(guān)中醫(yī)故事和中醫(yī)的發(fā)展史，還有知道了一些在中國(guó)中醫(yī)史上做出貢獻(xiàn)的偉人，也體會(huì)到了中醫(yī)的精深，而我對(duì)中醫(yī)的了解的太少。但是就半個(gè)月學(xué)習(xí)中我也有很大的感觸的。通過(guò)這半個(gè)月的學(xué)習(xí)從歷史上的那些醫(yī)學(xué)界的偉人中我體會(huì)到了：
一個(gè)人不管你的醫(yī)術(shù)如何，只要有一顆救死扶傷、為百姓服務(wù)的心，又好的醫(yī)德，那么你也一樣可以成為一個(gè)名醫(yī)、成為人們心目中的神醫(yī)。或許覺(jué)得這一切都遙不可及，但是我相信，只要自己保持一份對(duì)工作熱情、對(duì)病人耐心、對(duì)自己有信心的心，那么，總有一天你會(huì)被別人所敬仰、被別人所感激。會(huì)有自己的成就，有自己的驕傲。一顆熱情的心讓我們快樂(lè)的生活，我們要讓自己快樂(lè)的生活也要讓自己周圍的人快樂(lè)的生活，學(xué)習(xí)中國(guó)醫(yī)學(xué)史后我知道不管以后自己做什么事都要對(duì)得起自己的良心，在社會(huì)中我們不要麻木自己要時(shí)刻保持一顆清醒的頭腦。
作為一名未來(lái)大學(xué)生，中國(guó)醫(yī)學(xué)史似乎離我們很遙遠(yuǎn)，在以后的工作中既不需要我們幫病人看脈象、分析病情，也不需要我們知道什么陰陽(yáng)五行講究，更不需要對(duì)于中國(guó)醫(yī)學(xué)史在各個(gè)朝代的發(fā)展?fàn)顩r有一個(gè)詳細(xì)的了解，也不會(huì)有病人會(huì)問(wèn)我們這些、我們主要要做的就是幫病人打針，量體溫，或其他護(hù)理工作來(lái)幫助他們更好的康復(fù)。如果這樣看來(lái)，中國(guó)醫(yī)學(xué)史我們了解與否也沒(méi)太大的關(guān)系。說(shuō)句實(shí)話其實(shí)這樣說(shuō)也沒(méi)什么錯(cuò)的，了解了也只是增加了個(gè)人的知識(shí)視野。但是記得老師曾在課堂上這樣問(wèn)我們：“等到你們以后實(shí)習(xí)或者是在正式工作的一段時(shí)間里，你們也許會(huì)用一顆熱情的耐心的心去服務(wù)照顧每一位病人，但是隨著時(shí)間的推移，當(dāng)護(hù)理工作成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠质�，你們還會(huì)這樣么，敢保證自己不會(huì)變得很世故，會(huì)嫌貧愛富，會(huì)嗎？”聽到這話的時(shí)候，我在第一時(shí)間給予老師肯定的回答。是的我會(huì)我會(huì)一直那樣，我堅(jiān)信自己不管時(shí)間怎樣的變遷，但是我不會(huì)變。后來(lái)仔細(xì)的回想起來(lái)，我們真的能做到那樣嗎？我真的能做到么？我有點(diǎn)心虛了，我想，或許等到我成為一名真正的護(hù)士以后，我開始會(huì)對(duì)工作很有信心和熱情，但是我不敢保證長(zhǎng)期的護(hù)理工作后我不會(huì)厭倦這項(xiàng)工作，當(dāng)這種厭倦產(chǎn)生后會(huì)有一些不好的行為，會(huì)影響我和病人、家屬之間的關(guān)系，如果這樣我們學(xué)習(xí)中國(guó)醫(yī)學(xué)史就是必要的了，我們要學(xué)習(xí)中國(guó)醫(yī)學(xué)史上那些名人的精神，學(xué)習(xí)他們執(zhí)著、堅(jiān)定信念的不被世俗所侵蝕的精神。讓他們的精神扎根于我們的心中，讓我們帶到以后的生活和工作中去。學(xué)習(xí)他們無(wú)私的奉獻(xiàn)一切為了病人著想的高尚品質(zhì)。
作為一名大學(xué)生，我們要以學(xué)習(xí)為主，學(xué)習(xí)那些我們不懂的知識(shí)，接受那些我們沒(méi)接觸過(guò)的知識(shí)，從而來(lái)開闊我們的視野、提高我們個(gè)人的綜合素質(zhì)，從而滿足社會(huì)的需要。而中國(guó)醫(yī)學(xué)史的學(xué)習(xí)，恰好的滿足了我們的在社會(huì)生存需要。在以后的工作中要求我們和病人有良好的關(guān)系，這需要我們的耐心和信心，而學(xué)習(xí)中國(guó)醫(yī)學(xué)史可以讓我們的精神得到進(jìn)一步的提升。可以讓我們更好的服務(wù)病人。這樣有利于良好護(hù)患關(guān)系的建立，進(jìn)一步能使病人康復(fù)的更快。醫(yī)學(xué)史的學(xué)習(xí)，它給了我一筆無(wú)形的財(cái)富，我會(huì)用心照顧我的病人，我會(huì)用心去關(guān)心我愛的每一人。
醫(yī)學(xué)教育改革心得體會(huì) 篇6
本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓(xùn)，認(rèn)真汲取了多位院長(zhǎng)和主任的指導(dǎo)教育后，獲益良多。短暫的培訓(xùn)雖然結(jié)束了，可是在培訓(xùn)過(guò)程中獲得的體會(huì)卻深深地影響了我，特別是對(duì)敬畏生命，關(guān)愛病人有了更深刻的認(rèn)識(shí)。醫(yī)者仁心，作為醫(yī)務(wù)工作者就必須以為患者服務(wù)為己任，從點(diǎn)滴做起，使之融入生活。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，健康所系，生命相托，是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內(nèi)涵就是手持仁術(shù)，胸懷仁心，心系患者。肩負(fù)救死扶傷重任的我們，應(yīng)該時(shí)刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠(chéng)”，時(shí)刻銘記希波克拉底的錚錚誓言，時(shí)刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時(shí)時(shí)鳴響，我們已經(jīng)奮起前進(jìn)的腳步，向著新時(shí)代更高的目標(biāo)前進(jìn)。
“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的精神，閃爍著以人為本，和諧社會(huì)的光芒，樹立了新時(shí)代救死扶傷、病人至上、熱情服務(wù)、文明行醫(yī)的行業(yè)風(fēng)尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術(shù)，胸懷仁心，心系患者”的新時(shí)代體現(xiàn)。醫(yī)者仁心要求我們改善服務(wù)態(tài)度、規(guī)范服務(wù)行為、提高服務(wù)質(zhì)量、增強(qiáng)服務(wù)水平，真正做到樂(lè)群敬業(yè)、厚德懷仁，做維護(hù)人民健康的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
當(dāng)前我們中醫(yī)院實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，實(shí)現(xiàn)一年一個(gè)新臺(tái)階，我們忘不了醫(yī)院里的中醫(yī)前輩們。是你們展現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)術(shù)的博大精深和救死扶傷的人格魅力；是你們兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，視醫(yī)院為家，風(fēng)里來(lái)雨里去，一心一意赴在工作上，為醫(yī)院的發(fā)展作出了巨大的犧牲。我們忘不了工作在最前線，溫柔大方又能干的護(hù)士天使們，不分天寒酷暑而堅(jiān)守在自己的崗位上，
用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒，你們?nèi)蝿谌卧�，無(wú)私奉獻(xiàn)。舍小家保大家，時(shí)刻謹(jǐn)記在心的，不是家庭，而是一名醫(yī)護(hù)人員肩上的責(zé)任。有時(shí)候，醫(yī)務(wù)工作者也會(huì)被推到醫(yī)患矛盾風(fēng)口浪尖上，面對(duì)太多的不理解，充滿了無(wú)奈；有時(shí)候，也會(huì)因?yàn)楣ぷ鲝?qiáng)度太大，不知不覺(jué)間變得煩躁和脆弱；有時(shí)候，也會(huì)因?yàn)榧胰说谋г购筒粷M，偷偷流下難受的淚水。但是，無(wú)奈過(guò)后，是你們不變的微笑；辛勞過(guò)后，是你們執(zhí)著的堅(jiān)持；淚水擦干，依舊奮斗在最前線。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，在此真誠(chéng)地說(shuō)一聲：你們辛苦了。
醫(yī)務(wù)工作者用實(shí)際行動(dòng)，捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱號(hào)，手持仁術(shù)，用過(guò)硬的技術(shù)贏得患者的信任；胸懷仁心，熱情周到的對(duì)待每一位患者；維護(hù)醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象，真正做到為人民服務(wù)，讓群眾滿意。
回首以往，我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程；放眼未來(lái)，我們將迎難而上，讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為2015屆中醫(yī)院的新同志，應(yīng)該跟上時(shí)代的節(jié)拍和步伐，以傳承創(chuàng)新精誠(chéng)的氣魄，用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中，展現(xiàn)出我們別樣的風(fēng)采。
懷著激動(dòng)與自豪的心情，我很榮幸地成為醫(yī)院隊(duì)伍中的一員。面對(duì)全醫(yī)院甚至全社會(huì)的期待，我們醫(yī)務(wù)工作者必須以十二分的精神來(lái)工作，以100分的滿足來(lái)上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓(xùn)時(shí)間很短，但是我從中學(xué)到的知識(shí)卻是終生受益的。我們會(huì)永遠(yuǎn)謹(jǐn)記冰心老師的話，將“仁愛之心”肩負(fù)在左，同情之心擔(dān)當(dāng)在右，走在生命兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。
醫(yī)學(xué)教育改革心得體會(huì) 篇7
20xx年3月17至20xx年3月21日學(xué)習(xí)期間，我們從理論到操作實(shí)踐進(jìn)行了強(qiáng)化學(xué)習(xí)�？梢哉f(shuō)，這期學(xué)習(xí)班起點(diǎn)高、模式新穎、效果良好。整個(gè)課程體系設(shè)計(jì)科學(xué)合理，既關(guān)注了當(dāng)前中醫(yī)理論歷史，又關(guān)注了實(shí)踐的工作實(shí)際，既有前瞻的視野，又有豐富的案例分析。雖然本期學(xué)習(xí)班只有短短的5天時(shí)間，但我覺(jué)得感觸很多，收獲也很大。下面我主要從以下幾個(gè)方面匯報(bào)一下個(gè)人的感受：
一、拓寬了視野，開闊了眼界
這次學(xué)習(xí)，我們完成了48學(xué)時(shí)的課程計(jì)劃，廣西中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院及知名專家教授的授課，領(lǐng)略了名師的智慧和風(fēng)采，老師們學(xué)貫中西、博古通今，知識(shí)淵博、理念精深，在各自的研究領(lǐng)域都有獨(dú)到的分析和精辟的見解，他們精彩的講解不時(shí)閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊，從而進(jìn)一步理清了思想認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，解開了許多工作、學(xué)習(xí)、生活中的迷茫和疑惑，大大地拓寬了視野，開闊了眼界。正所謂：聆聽的是智者的聲音，感悟的是中醫(yī)知識(shí)的力量；學(xué)到的是管理的精華。
二、增長(zhǎng)了知識(shí)，提升了能力
一是學(xué)習(xí)了很多中醫(yī)理論基礎(chǔ)知識(shí)，中醫(yī)經(jīng)典在護(hù)理中的應(yīng)用、中醫(yī)特色護(hù)理技術(shù)臨床應(yīng)用推廣等，科學(xué)的護(hù)理管理及病人管理方法�？梢哉f(shuō)，通過(guò)這次研修，切實(shí)地增長(zhǎng)了管理知識(shí)，增強(qiáng)了工作自信，在一定程度上提高了管理能力。管理的一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)，二是學(xué)習(xí)了很多新穎的思維方法。如廣西中醫(yī)藥大學(xué)黨委副書記楊連招的現(xiàn)代醫(yī)院護(hù)理管理的探討，這些新的思維方法，是在既符合政策法規(guī)和規(guī)律，又充分結(jié)合自身實(shí)際的基礎(chǔ)上，直面現(xiàn)實(shí)困難，突破常規(guī)思路，創(chuàng)新解決問(wèn)題的辦法，達(dá)到問(wèn)題迎刃而解，效率不斷提高，成效事半功倍的效果。實(shí)際上，這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧，就是解決問(wèn)題能力的具體體現(xiàn)。因此，我覺(jué)得這些新思路、新方法對(duì)實(shí)際工作有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。它使我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦心軌蛐膽B(tài)更加自信，思路更加開闊，方法更加靈活。
三是學(xué)習(xí)了很多有效的溝通方法。醫(yī)患溝通在護(hù)理管理中的重要性，簡(jiǎn)言之，溝通，就是人與人之間的相互了解，相互理解，就是消除誤會(huì)，化解矛盾，摒棄隔閡，就是密切關(guān)系，求得諒解，增進(jìn)感情，達(dá)成共識(shí)。但凡成功的管理者，無(wú)一不是善于溝通的好手。作為護(hù)士長(zhǎng)，一方面加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部管理，需要與護(hù)理成員溝通，良好的溝通，能夠使團(tuán)隊(duì)成員理解管理者的管理意圖，能夠激大家的參與感和熱情，能夠引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員朝著共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)一致，發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設(shè)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的良好環(huán)境，要與病人及家屬溝通。無(wú)論是要爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)的政策支持，部門之間的協(xié)調(diào)配合，還是要贏得臨床科室的大力幫助，這都需要重視溝通，一方面要保持自信、充滿誠(chéng)意，另一方面要善于尋找雙方的關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn)和共同點(diǎn)，促進(jìn)工作的有效推進(jìn)。
四是提升了個(gè)人修養(yǎng)。豐富的課程內(nèi)容對(duì)提高個(gè)人的素養(yǎng)有莫大的幫助。
三、提高了認(rèn)識(shí)，完善了自身
在學(xué)習(xí)中提高，在實(shí)踐中成長(zhǎng)，這是我參加中醫(yī)學(xué)習(xí)班的重要心得體會(huì)之一。通過(guò)學(xué)習(xí)，不僅逐步地提高和完善了自己，而且，通過(guò)學(xué)習(xí)，還促進(jìn)了反思。一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深刻地感覺(jué)到得自己的中醫(yī)理論水平和管理理論水平離工作實(shí)踐對(duì)自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學(xué)習(xí)的習(xí)慣上，沒(méi)有養(yǎng)成有計(jì)劃、有規(guī)律地學(xué)習(xí)理論知識(shí)的習(xí)慣，而且體現(xiàn)在自己的學(xué)習(xí)成效上，既沒(méi)有對(duì)各種理論做到大量涉獵，擴(kuò)充知識(shí)面，又沒(méi)有精讀某種理論，融會(huì)貫通，更沒(méi)有形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。因此，以后要在學(xué)習(xí)上更進(jìn)一步加強(qiáng)，不斷提高自身理論水平，在學(xué)習(xí)中提高、在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。
二是要注重積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。理論是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，通過(guò)概括提煉而成。專家們的工作經(jīng)驗(yàn)和理論成果，都是因?yàn)樗麄儾粌H勇于實(shí)踐、不斷探索，而且是因?yàn)樗麄兩朴诳偨Y(jié)，注重積累。因此，我們?cè)谄綍r(shí)的工作中，要注意收集、總結(jié)、提煉成功的經(jīng)驗(yàn)，使之具有普遍指導(dǎo)意義的方法，并逐步成為自身工作特色，不斷提高工作水平。
三是要注重提高業(yè)務(wù)水平。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到，要做好工作，還需要進(jìn)一步提高自身業(yè)務(wù)水平，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)醫(yī)療水平日新月異的發(fā)展，使醫(yī)院發(fā)展在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中能夠勇立潮頭，立于不敗之地。
醫(yī)學(xué)教育改革心得體會(huì) 篇8
通過(guò)全科醫(yī)學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)的一段時(shí)間后，我對(duì)于全科醫(yī)學(xué)這一學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于全科護(hù)士這一職業(yè)有了更充分的了解。全科護(hù)士與�？谱o(hù)士有著不同的職責(zé)。�？谱o(hù)士負(fù)責(zé)疾病形成之后的治療，通過(guò)深入的研究來(lái)認(rèn)識(shí)與對(duì)抗疾病。而全科護(hù)士則是負(fù)責(zé)健康時(shí)期、疾病早期乃至經(jīng)�？圃\療后無(wú)法治愈的各種病患的長(zhǎng)期照顧，其關(guān)注的中心是人。全科護(hù)士與專科護(hù)士是各司其職、相輔相成的。一名合格的全科護(hù)士不但可以幫助專科護(hù)士提高醫(yī)療服務(wù)效率，而且還能更好地控制疾病的發(fā)展，提高患者的生存質(zhì)量。
全科醫(yī)療的'特點(diǎn)：
1、強(qiáng)調(diào)持續(xù)性、綜合性、個(gè)體化的照顧。
2、強(qiáng)調(diào)早期發(fā)現(xiàn)并處理疾患；強(qiáng)調(diào)預(yù)防疾病和維持健康。
3、強(qiáng)調(diào)在社區(qū)場(chǎng)所對(duì)病人進(jìn)行不間斷的管理和服務(wù)，并在必要時(shí)協(xié)調(diào)利用社區(qū)內(nèi)外其他資源。
這就對(duì)全科護(hù)士提出新的要求，具體如下：
1）建立并使用家庭、個(gè)人健康檔案（病歷）；
2）社區(qū)常見病多發(fā)病的醫(yī)療及適宜的會(huì)診/轉(zhuǎn)診；
3）急、危、重病人的院前急救與轉(zhuǎn)診；
4）社區(qū)健康人群與高危人群的健康管理，包括疾病預(yù)防篩查與咨詢；
5）社區(qū)慢性病人的系統(tǒng)管理；
6）根據(jù)需要提供家庭病床及其他家庭服務(wù)；
7）社區(qū)重點(diǎn)人群保健（包括老人、婦女、兒童、殘疾人等）；
8）人群與個(gè)人健康教育；
9）提供基本的精神衛(wèi)生服務(wù)（包括初步的心理咨詢與治療；
10）開展醫(yī)療與傷殘的社區(qū)康復(fù)；
11）計(jì)劃生育技術(shù)指導(dǎo)；
12）通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作執(zhí)行家庭護(hù)理、衛(wèi)生防疫、社區(qū)初級(jí)衛(wèi)生保健任務(wù)等。簡(jiǎn)而言之，就是居民健康的“守門人”。
但是全科護(hù)士和其他護(hù)士存在區(qū)別：
1、服務(wù)宗旨與責(zé)任不同
2、服務(wù)內(nèi)容與方式不同。
那么如何成為一名合格的全科護(hù)士呢？我認(rèn)為一名合格的全科護(hù)士應(yīng)具備以下幾項(xiàng)素質(zhì)。
首先，當(dāng)然是要具備綜合性的知識(shí)。全科護(hù)士擁有豐富的專業(yè)知識(shí)和臨床經(jīng)驗(yàn)，更好的對(duì)于疾病進(jìn)行分類和初步診斷。盡管，這種培訓(xùn)模式在中國(guó)實(shí)施起來(lái)不太容易，但作為一名全科護(hù)士，要時(shí)刻注意醫(yī)學(xué)相關(guān)知識(shí)，不斷提高完善自己的技能。
其次，全科護(hù)士還要是一名生活經(jīng)驗(yàn)豐富，具有卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能的護(hù)士。
全科護(hù)士面對(duì)著的是一個(gè)區(qū)域長(zhǎng)期固定的人群，全科護(hù)士的職責(zé)中不僅有治療疾病還有預(yù)防疾病和控制疾病的發(fā)展。全科護(hù)士面對(duì)的疾病多以慢性病為主，需要長(zhǎng)期對(duì)患者進(jìn)行醫(yī)學(xué)干預(yù)，才能更好的控制疾病。這些都需要全科護(hù)士有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，更好的融入社區(qū)人群中，只有得到所管理的病人的充分信任，才更有利與工作開展，病人才更愿意配合全科護(hù)士的工作。
第三，全科護(hù)士要有高尚的品質(zhì)。
高尚的品質(zhì)和是每一個(gè)護(hù)士必須具備的品質(zhì)。護(hù)士面對(duì)的對(duì)象是飽受病痛折磨的病人，護(hù)士的每一個(gè)決定都可能事關(guān)人命，不能有一絲的疏忽，不能有不良的心理，這就要求要有高尚的品質(zhì)。
以上是我這次學(xué)習(xí)后對(duì)全科護(hù)士的認(rèn)識(shí)，希望經(jīng)過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，自己可以成為一名合格的全科護(hù)士，為居民做好健康“守門人”。
醫(yī)學(xué)教育改革心得體會(huì) 篇9
時(shí)間過(guò)得很快，轉(zhuǎn)眼間半年過(guò)去了，在這半年的時(shí)間里，我成功的完成了進(jìn)修計(jì)劃。我進(jìn)修的總體感受就是“忙”和“累”，大家做事很認(rèn)真，很注重質(zhì)量。在這半年時(shí)間里我的收獲有：
第一，我豐富了檢驗(yàn)知識(shí)，提高了各項(xiàng)檢驗(yàn)技能，尤其是鏡下功夫。比如外周血細(xì)胞形態(tài)，骨髓血細(xì)胞形態(tài)，尿沉渣分析、前列腺液分析等。其他方面技能包括細(xì)菌學(xué)菌落觀察及鑒定、免疫學(xué)手工技術(shù)、生化維護(hù)保養(yǎng)校準(zhǔn)、輸血抗體篩查。
第二，學(xué)到了好多獲取新知識(shí)的方法和途徑（網(wǎng)絡(luò)、數(shù)碼相機(jī)、圖書館、雜志等），看到他們比較好的書籍時(shí)我回家就到網(wǎng)上搜，有很多沒(méi)有花錢就搞到手了，比如《全國(guó)臨床檢驗(yàn)操作規(guī)程》（價(jià)值300多元）、細(xì)菌鑒定圖譜、細(xì)菌鑒定手冊(cè)、血液學(xué)圖譜、血液學(xué)講座等等。同時(shí)我拍攝了大量細(xì)菌菌落形態(tài)和骨髓片形態(tài)，收集了大量有價(jià)值的骨髓片。
第三，學(xué)到了他們處理各種復(fù)雜檢驗(yàn)問(wèn)題的處理辦法及成功的檢驗(yàn)質(zhì)量管理模式。學(xué)習(xí)他們對(duì)待工作極端負(fù)責(zé)，時(shí)刻以謹(jǐn)慎的工作態(tài)度處理好每一個(gè)待檢標(biāo)本，認(rèn)真處理好工作中遇到的疑難問(wèn)題。比如，第一例病人是血型鑒定，有一個(gè)驗(yàn)血型的病人，A側(cè)凝集很弱，玻片法和試管法，正反定型都做了，也沒(méi)有結(jié)論，最后送到輸血科，采用微量離心法，也無(wú)結(jié)論。最后停發(fā)此病人報(bào)告，要去血站測(cè)血型。第二例病人是嚴(yán)重感染病人，病人開始外周血有大量幼稚細(xì)胞，骨髓象也異常，開始懷疑血液病，過(guò)了幾天再次采血，發(fā)現(xiàn)病人明顯和上次不一樣。此病人就是典型的中毒性粒細(xì)胞改變。
第四，工作中任勞任怨，保質(zhì)保量完成老師交給的任務(wù)。不斷總結(jié)工作，高度重視實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)，邊學(xué)習(xí)，邊總結(jié)，邊提高，解決工作中的實(shí)際問(wèn)題，時(shí)時(shí)處處看到自己的不足，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、取人之長(zhǎng)補(bǔ)已之短。
第五，李洪臣主任很善于管理，注重更多的細(xì)節(jié)問(wèn)題，成本問(wèn)題。臨床一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)作出處理方案并作出改進(jìn)辦法。李主任把新的大樓試驗(yàn)室布局講給我，給我講設(shè)計(jì)思路。講處理科室問(wèn)題的原則，工作中應(yīng)該注意的問(wèn)題。道出他多年的管理經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)檢驗(yàn)科能否發(fā)展，關(guān)鍵在于四個(gè)方面，“第一，科主任的管理。第二，科主任對(duì)檢驗(yàn)儀器設(shè)備及試劑的定位水平。第三，科室人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)和進(jìn)修情況。第四，參加室內(nèi)和室間質(zhì)控情況”。主任講，再好的檢驗(yàn)儀器，也要由人來(lái)控制，結(jié)果好壞，與儀器維護(hù)保養(yǎng)以及調(diào)試有直接關(guān)系，工作中要善于總結(jié)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)作出改進(jìn)辦法。李主任嚴(yán)格控制檢驗(yàn)成本。
醫(yī)學(xué)教育改革心得體會(huì) 篇10
“這是心的呼喚，這是愛的奉獻(xiàn)……只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間！”學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)讓我想起了這首歌。古時(shí)就有“醫(yī)乃仁術(shù)”之說(shuō)，孔夫子曰：“仁愛，仁即是愛”由此可見“愛”是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的核心。如果醫(yī)務(wù)人員內(nèi)心充滿了愛，就會(huì)以高度認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度與敬業(yè)精神全心全意為病人解除或減少疾病的折磨，因醫(yī)務(wù)人員的疏忽造成的醫(yī)療事故就會(huì)少很多；如果病人及其家屬內(nèi)心充滿了愛，就會(huì)理解當(dāng)面臨疑難雜癥時(shí)醫(yī)生的無(wú)奈及因探索性治療引起的不良后果，醫(yī)療糾紛的發(fā)生率就會(huì)大大降低；如果……如果這些“如果”都能實(shí)現(xiàn)，這個(gè)世界將成為人間的天堂！
現(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的，不可能一切事物都盡在我們的掌握之中，于是各種各樣的矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。然而，我們可以努力盡量減少這些不和諧的事發(fā)生。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)完醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論知識(shí)后，開展了走出校園走進(jìn)社會(huì)的愛心實(shí)踐活動(dòng)。
古時(shí)有“重男輕女”的封建思想，但前幾十年以來(lái)似乎都是關(guān)注女性的宣傳多，可是最近社會(huì)研究者的調(diào)查結(jié)果顯示：男性所承受的壓力、負(fù)荷遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于女性，男性抑郁癥、自殺等不健康心理造成的危險(xiǎn)事故發(fā)生率也遠(yuǎn)高于女性——其實(shí)男性需要更多的關(guān)注，需要更多的關(guān)愛，尤其是在男性心理健康方面。為了讓更多的朋友們一起來(lái)關(guān)注男同胞們及讓男同胞們了解如何減壓等目的，我們選擇了“關(guān)注男性心理健康”這個(gè)主題作為我們的愛心實(shí)踐活動(dòng)。
“好的開始就是成功的一半”。經(jīng)過(guò)大家一起討論如何開展這項(xiàng)活動(dòng)，集思廣益，最后我們確定了一套實(shí)施方案。在組長(zhǎng)的安排下我們分工合作，展開了各種攻勢(shì)——傳單進(jìn)攻，展板攻勢(shì)，舉辦講座，與著名心理醫(yī)生洽談獲得最新男性心理健康信息……其中我是打頭炮——負(fù)責(zé)傳單進(jìn)攻的。由于時(shí)間較緊，我不得不充分利用課間休息十分鐘的時(shí)間去把200份傳單打印出來(lái)。在這十分鐘里我要跑800米，爬12層樓梯才能完成這項(xiàng)最簡(jiǎn)單卻讓我覺(jué)得最辛苦的工作。但每當(dāng)我想起我這樣辛苦一下也許就能挽救幾條神圣的生命時(shí)，就有了近乎百米沖刺的精力。做好準(zhǔn)備工作之后我們就正式展開激烈的攻勢(shì)，兵分四路：教室，宿舍，校道，校門口。在后三個(gè)陣地可以看到我們嬌小的身軀頂著烈日向男同胞們遞去一份調(diào)查問(wèn)卷。或許因?yàn)檎{(diào)查問(wèn)卷需要他們填寫，比較花時(shí)間，有小部分男性面對(duì)我們熱情的笑容還是瞥了一眼就揚(yáng)長(zhǎng)而去。有時(shí)候一中午下來(lái)我們只完成30份調(diào)查問(wèn)卷而已。在教室的那場(chǎng)戰(zhàn)役讓我記憶猶新。因?yàn)槭侨テ渌蟀喟l(fā)調(diào)查問(wèn)卷，雖然我們?nèi)昙?jí)了，但還是有很多同學(xué)是不認(rèn)識(shí)的，我們?nèi)齻�(gè)小女生如此貿(mào)然的跑進(jìn)去叫他們做調(diào)查問(wèn)卷是否有點(diǎn)太唐突了呢？我們有點(diǎn)退卻了，這時(shí)，我想起人才學(xué)的陳老師曾經(jīng)跟我們說(shuō)過(guò)：要想成才，首先要克服的就是害羞。于是，我鼓起勇氣，說(shuō)服她倆。最后我們順利完成了任務(wù)。戰(zhàn)打贏了就等著收戰(zhàn)利品了——結(jié)果統(tǒng)計(jì)與分析。這涉及到統(tǒng)計(jì)學(xué)的內(nèi)容，由于我們還沒(méi)有學(xué)這門課程，只好請(qǐng)外援了，幸好我的人際關(guān)系網(wǎng)還算不錯(cuò)這一項(xiàng)也輕而易舉獲得成功。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量，人際關(guān)系及合理安排時(shí)間的重要性，我認(rèn)為這三點(diǎn)是我們這項(xiàng)工作出色完成的關(guān)鍵所在。當(dāng)一切太順利的時(shí)候往往意味著厄運(yùn)即將到來(lái)。在最后我們小組照集體相的時(shí)候出現(xiàn)了一道小插曲……
可能是組長(zhǎng)一時(shí)疏忽，忘了通知我去照集體相，而其他組員下課后當(dāng)他叫我的時(shí)候我正在忙其他事，本以為來(lái)得及趕過(guò)去，沒(méi)想到我趕到的時(shí)候他們剛好拍完。這時(shí)組長(zhǎng)卻沒(méi)要求再拍一張，等到人都走散了的時(shí)候才說(shuō)。頓時(shí)，我很氣憤：為什么沒(méi)有人提前通知我？難道缺了一員的相片還算是集體照嗎？并不是我要搶鏡頭什么的，而是我的勞動(dòng)，我的付出貌似沒(méi)有得到尊重！后來(lái)組長(zhǎng)要給我個(gè)人拍的時(shí)候我拒絕了。他說(shuō)：“你這算是配合我們的工作嗎？”我含淚說(shuō)到：“難道你有盡到作為組長(zhǎng)應(yīng)盡的責(zé)任嗎？”現(xiàn)在回想起來(lái)，其實(shí)是我的錯(cuò)占主要地位。因?yàn)槊鎸?duì)個(gè)人利益和集體利益的時(shí)候，我那時(shí)候的表現(xiàn)是重視個(gè)人利益而忽視了集體利益的，這是非常不可取的，特別是我是一名黨員，做得這樣是很不應(yīng)該的。這分明是思想覺(jué)悟不高的表現(xiàn)。在以后的學(xué)習(xí)工作生活中，我要培養(yǎng)自己正確處理社會(huì)公益，集體利益和個(gè)人利益之間的關(guān)系，關(guān)鍵時(shí)刻要犧牲個(gè)人利益。
醫(yī)學(xué)教育改革心得體會(huì) 篇11
現(xiàn)在很多人學(xué)經(jīng)典是帶著一種批評(píng)的眼光來(lái)學(xué)，覺(jué)得經(jīng)典這也不科學(xué)，那也不科學(xué)，你比經(jīng)典都高明了，那你還學(xué)什么經(jīng)典呢？你以一種抵觸的情緒，認(rèn)為經(jīng)典過(guò)時(shí)了，那你怎么學(xué)得進(jìn)經(jīng)典？所以，學(xué)經(jīng)典這個(gè)態(tài)度很重要，你必須完全地相信它，接受它，然后再思考怎么按照經(jīng)典的思想去奉行。只有這樣，經(jīng)典才學(xué)得進(jìn)，只有這樣，你才會(huì)有收獲。經(jīng)典經(jīng)過(guò)了那么長(zhǎng)時(shí)間的考驗(yàn)，那么多人依靠經(jīng)典成了名醫(yī)，你有什么擔(dān)心呢？所以，對(duì)于經(jīng)典完全地可以信受奉行。這里為什么要提出這個(gè)條件和素質(zhì)呢？因?yàn)樗匾�。不具備這個(gè)條件，經(jīng)典的學(xué)習(xí)整個(gè)就成了障礙。記得在讀《本草綱目》的時(shí)候，談到白術(shù)這一條時(shí)，李時(shí)珍引了張銳《雞峰備急方》的一則案例："察見牙齒日長(zhǎng)，漸至難食，名曰髓溢病。用白術(shù)煎湯，漱服即愈。"大家看到這個(gè)案例，你的第一感覺(jué)是什么呢？我想很多人會(huì)不相信。牙齒長(zhǎng)到一定程度就定型了，怎么會(huì)越長(zhǎng)越長(zhǎng)，以致進(jìn)食都困難呢？這太離譜了。即便有這個(gè)髓溢病，牙齒那么堅(jiān)硬的東西，怎么用白術(shù)漱漱口就能縮回去呢？簡(jiǎn)直太不科學(xué)了。
但，我不這么想，我首先是相信它，然后，再來(lái)思考它的道理。首先，這個(gè)病名很有意思。牙齒為骨之余，由腎所主。腎主骨生髓，骨與髓乃是異名同類的東西。牙齒日長(zhǎng)，就好像是髓滿了在往外溢一樣，所以，叫做髓溢病�，F(xiàn)在要考慮的是這個(gè)牙齒為什么會(huì)日漸長(zhǎng)長(zhǎng)？髓為什么會(huì)往外溢？這一定是約束骨、髓的這個(gè)系統(tǒng)出了問(wèn)題。骨、髓由腎所主，腎為水藏，故骨髓亦屬水類，明白了這層關(guān)系，就知道對(duì)骨、髓的約束功能是由土系統(tǒng)來(lái)完成的，這亦是前面所講的土克水�，F(xiàn)在土系統(tǒng)出了問(wèn)題，土虛了，當(dāng)然就會(huì)發(fā)生水溢，當(dāng)然就會(huì)發(fā)生髓溢。髓溢了，牙齒自然會(huì)日漸變長(zhǎng)。這個(gè)道理明白了，用白術(shù)來(lái)補(bǔ)土制水，控制髓溢，就是十分簡(jiǎn)單的事了。這是我對(duì)髓溢病及其治療的思考過(guò)程。去年接治一位跟骨骨刺的患者，患者的雙跟都有骨刺，疼痛厲害，以致足跟不敢落地，要踮起腳來(lái)走路，所以，生活感到很困難。我按常規(guī)的思路，用了補(bǔ)腎的方法，也用了活血、除痛、蠲痹的其他方法，但，都沒(méi)有獲得明顯的療效。正在我感到進(jìn)退兩難的時(shí)候，突然想到了上面的這個(gè)案例。骨刺病也叫骨質(zhì)增生，是由于骨鈣流失到骨面，思考中醫(yī)骨性贅生物所致。骨鈣流失形成骨性贅生物，這與髓溢有什么差別呢？應(yīng)該沒(méi)有差別。于是我如法炮制，用白術(shù)煎湯，讓患者浸泡足跟，每日二三次，每次20分鐘。出乎意料，不數(shù)日，痛即大減，足跟能夠落地，堅(jiān)持近月，病即痊愈。上面這個(gè)例子給我的感受很深，什么感受呢？就是對(duì)這個(gè)"信受奉行"的感受。對(duì)這件事我首先是相信了，相信了才有可能去進(jìn)行上面的思考。如果對(duì)這件事根本不相信，那怎么會(huì)有以后的思考？沒(méi)有這些思考，就不會(huì)想到要用白術(shù)來(lái)治療跟骨骨刺。所以，相信是第一，只有這一步做好了，才有可能為今后的研究帶來(lái)機(jī)會(huì)。如果首先就不信受，那一切就被你拒絕了，一切的機(jī)會(huì)就沒(méi)有了。大家想一想是不是這么回事。因此，學(xué)習(xí)接受中醫(yī)經(jīng)典著作，也是學(xué)習(xí)中醫(yī)必須具備的一個(gè)條件。
醫(yī)學(xué)教育改革心得體會(huì) 篇12
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是用倫理學(xué)理論和原則，來(lái)探討和解決醫(yī)療衛(wèi)生工作中人類行為的是非善惡?jiǎn)栴}。
倫理學(xué)或稱道德哲學(xué)，是對(duì)道德的哲學(xué)研究。道德是關(guān)于人類行為是非善惡的信念和價(jià)值，體現(xiàn)在關(guān)于人類行為的規(guī)則或準(zhǔn)則中。倫理學(xué)是對(duì)道德的哲學(xué)反思，對(duì)人類行為的規(guī)則或準(zhǔn)則進(jìn)行分析，提供論證，以解決在新的境遇中不同價(jià)值沖突引起的道德難題。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)來(lái)源于醫(yī)療工作中醫(yī)患關(guān)系的特殊性質(zhì)。病人求醫(yī)時(shí)一般要依賴醫(yī)務(wù)人員的專業(yè)知識(shí)和技能，并常常不能判斷醫(yī)療的質(zhì)量；病人常要把自己的一些隱私告訴醫(yī)務(wù)人員，這意味著病人要信任醫(yī)務(wù)人員。這就給醫(yī)務(wù)人員帶來(lái)一種特殊的道德義務(wù)：把病人的利益放在首位，采取相應(yīng)的行動(dòng)使自己值得和保持住病人的信任。
所以，刻劃醫(yī)患關(guān)系基本性質(zhì)的是信托模型：信托關(guān)系基于病人對(duì)醫(yī)務(wù)人員的特殊信任，信任后者出于正義和良心會(huì)真誠(chéng)地把前者利益放在首位。
“健康所系，生命相托”的信念早已深深植入我們的心靈，但我們是否思索過(guò)對(duì)于生命的感恩？在生命面前，一切都顯得那么的渺小，是她創(chuàng)造了絕美的奇葩，留給世間無(wú)限的美好。無(wú)私奉獻(xiàn)的遺體捐獻(xiàn)者，成就了我們嫻熟的技術(shù)，貢獻(xiàn)生命的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物，賜予了我們?cè)鷮?shí)的理論，敬畏生命，善待捐獻(xiàn)遺體；崇尚醫(yī)德，關(guān)懷實(shí)驗(yàn)動(dòng)物。對(duì)于捐獻(xiàn)尸體，我們應(yīng)該持一種敬畏的態(tài)度，對(duì)于實(shí)驗(yàn)動(dòng)物，我們應(yīng)該懷一顆感恩的心靈，“精神與日月同輝，愛心與天地共存”，思想上的一小點(diǎn)，行為上的一小步，通過(guò)思索生命的“洗禮”之后，定會(huì)走出醫(yī)學(xué)事業(yè)上乃至全社會(huì)、全人類的一大步。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)則有兩個(gè)新的方面：其一，由于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)已經(jīng)從醫(yī)生與病人間一對(duì)一的私人關(guān)系發(fā)展為以醫(yī)患關(guān)系為核心的社會(huì)性事業(yè)。作為一種社會(huì)性事業(yè)，就要考慮收益和負(fù)擔(dān)的分配以及分配是否公正的問(wèn)題，尤其是衛(wèi)生資源的公正分配和盡可能利用這些資源使最大多數(shù)人得到最佳醫(yī)療服務(wù)等涉及衛(wèi)生政策、體制和發(fā)展戰(zhàn)略問(wèn)題。這構(gòu)成了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)一個(gè)新的內(nèi)容，即公益論。
其二，以往的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)提出的醫(yī)生的道德義務(wù)，或道德價(jià)值和信念都是絕對(duì)的，是一種“至上命令”，因?yàn)樗鼈兊臋?quán)威被認(rèn)為來(lái)自神圣的宗教經(jīng)典，或來(lái)自不朽的醫(yī)圣。因此，不管是以法典還是案例體現(xiàn)的這些規(guī)范或價(jià)值無(wú)條件地適用于一切情況。
醫(yī)學(xué)教育改革心得體會(huì) 篇13
醫(yī)院崗前培訓(xùn)是對(duì)新錄用職工正式工作前的集中培訓(xùn)，不但是新職工職業(yè)生涯的開端，還是新職工熟悉適應(yīng)單位環(huán)境定位人生的培訓(xùn)。
俗話說(shuō)：“玉不啄，不成器。”剛從大學(xué)校門走出來(lái)的我們過(guò)慣了在大學(xué)中慵懶散慢的生活，選擇醫(yī)生這個(gè)職業(yè)還是有點(diǎn)迷茫，幸地參加了醫(yī)院新員工的崗前培訓(xùn)，自己的內(nèi)心是深有體會(huì)：
首先，通過(guò)集體上課，用專業(yè)知識(shí)來(lái)提升人，通過(guò)各位前輩、老師給我們授課讓我們對(duì)醫(yī)療的各個(gè)方面，各項(xiàng)程序都有了一個(gè)清晰的了解，給我們撥開了天空中的迷霧。
其次，用臺(tái)醫(yī)文化感染人，臺(tái)州醫(yī)院是座百年老院，歷史文化悠久，在這里人才輩出，走在醫(yī)院的每條小道上，都是踏著百年的歷史沉淀，“仁心仁術(shù)，濟(jì)眾博施”是臺(tái)醫(yī)的院訓(xùn)，在這一個(gè)禮拜的崗前培訓(xùn)中，我們充分地體會(huì)到了這一點(diǎn)，尤其是陳院長(zhǎng)對(duì)我們這樣說(shuō)到，“把簡(jiǎn)單的事做好了就是不簡(jiǎn)單，把平凡的事做好了就是不平凡。”其實(shí)這其中包含了一個(gè)哲理，從小事做起，不要好高騖遠(yuǎn)。第三，用拓展訓(xùn)練鍛煉人，這是一個(gè)考驗(yàn)集體智慧的項(xiàng)目，在這三個(gè)項(xiàng)目中，我們?nèi)?duì)完成了其中的兩項(xiàng)內(nèi)容，而求生這一項(xiàng)沒(méi)有按時(shí)完成，大家心中都很難過(guò)。
后來(lái)，經(jīng)過(guò)總結(jié)才知道，雖然我們已經(jīng)盡力了。但是我們沒(méi)有一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者。大家你一言，我一語(yǔ)，各自發(fā)表著自己的見解，而最終可供執(zhí)行的方案卻不多，所以最終導(dǎo)致了我們的失敗，從中，我得到團(tuán)隊(duì)協(xié)作是如何的重要，遇見困難時(shí)要群策群力，大家不能互相埋怨，只有勁往一處使，才能最終克服困難獲得成功。
這幾天，我一直在思索這樣的一個(gè)問(wèn)題，為什么我們的院領(lǐng)導(dǎo)要讓我們進(jìn)行這樣一個(gè)崗前培訓(xùn)，而不讓我們直接到各自的工作崗位去。此時(shí)，我才明白，這是為我們今后更好地在自己崗位上發(fā)揮自己的聰明才智，讓我們能更好地融入到臺(tái)醫(yī)這樣一個(gè)大的環(huán)境中去，而事實(shí)是我們的確感到了不一般，人是要有點(diǎn)自知自明。
在這里學(xué)會(huì)如何做人，如何處世，是自己要努力的。院領(lǐng)導(dǎo)的良苦用新就是要將我們打造成臺(tái)醫(yī)明天的棟梁!“滾滾長(zhǎng)江東逝水，怎拒那涓涓細(xì)流�！闭且�?yàn)槲矣辛伺_(tái)醫(yī)的博大胸懷容納了我們。我們才得以發(fā)揮自己的所學(xué)，真的，我要感謝臺(tái)醫(yī)!帶著我們的青春與活力，一起去探索美好的明天。
醫(yī)學(xué)教育改革心得體會(huì) 篇14
我們走出校門，踏上新的工作崗位，這對(duì)與我們來(lái)說(shuō)，這是人生中的一次重要的轉(zhuǎn)變。
在上崗之前有很多情況需要去熟悉，去適應(yīng)。感謝醫(yī)院能給我們這些新的成員提供這次寶貴的培訓(xùn)機(jī)會(huì)。通過(guò)三周的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對(duì)醫(yī)院文化、發(fā)展歷史的概況，醫(yī)院的辦院宗旨、硬件設(shè)施、行為規(guī)范、服務(wù)理念、醫(yī)療安全及防范、院內(nèi)感染都有了一個(gè)深入的了解。同時(shí)我還認(rèn)真學(xué)習(xí)了醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度，醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德，職業(yè)禮儀運(yùn)用，醫(yī)患溝通技巧，消毒隔離與職業(yè)防護(hù)，消防安全知識(shí)等，了解在以后工作中會(huì)遇到的常見問(wèn)題及解決的辦法，使我受益匪淺。
在xx院長(zhǎng)激情洋溢的開篇演講中，讓作為一個(gè)xx醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)的我對(duì)附屬第一醫(yī)院有了更深入的了解，她是一所五十年文化底蘊(yùn)、人才濟(jì)濟(jì)、力量雄厚的，融醫(yī)療、預(yù)防、保健、康復(fù)、教學(xué)、科研為一體的大型三級(jí)甲等教學(xué)醫(yī)院。
感謝xx帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了醫(yī)院精神和服務(wù)理念，一個(gè)單位應(yīng)該是一個(gè)團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的集體。當(dāng)然還有內(nèi)涵豐富的醫(yī)院文化，這種醫(yī)院文化以其深厚的底蘊(yùn)提供給我們這個(gè)集體強(qiáng)大的凝聚力和前進(jìn)的發(fā)展力，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，要想為患者服務(wù)好，精湛的醫(yī)術(shù)是前提，而良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是保證。
還有各位領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了如何做一名合格的醫(yī)務(wù)人員，感悟頗多。
首先，醫(yī)務(wù)人員是為病人服務(wù)的，現(xiàn)實(shí)生活中情緒的波動(dòng)如若帶入工作中去，就有可能對(duì)臨床診斷帶來(lái)偏差。在要求精細(xì)準(zhǔn)確的臨床工作，細(xì)微的變化可能產(chǎn)生不可估量的負(fù)面影響。故提高自身心理素質(zhì)，快速的調(diào)節(jié)自己的能力顯得尤為重要。
第二，在工作中不可有絲毫的懈怠與懶惰，對(duì)每位病患的健康負(fù)責(zé)。實(shí)事求是，有好事大家分，出事一人擔(dān)的勇氣與魄力。搞好自身衛(wèi)生，形成良好的消毒滅菌意識(shí)，繼而減少院內(nèi)感染的`發(fā)生。規(guī)范行為，嚴(yán)防開空手術(shù)，遺留異物等事發(fā)生。
第三，注重基礎(chǔ)知識(shí)，全面系統(tǒng)深知疾病本質(zhì)，治本才是上上策。在治療中，本著對(duì)病人身體健康、生活質(zhì)量高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。能食補(bǔ)不藥補(bǔ)，是藥三分毒。價(jià)廉質(zhì)高量適為準(zhǔn)則。能口服不注射等，盡量減少對(duì)病人的遠(yuǎn)期危害、副作用及經(jīng)濟(jì)壓力。
在最后，每一位醫(yī)生后面都站著一位律師。在醫(yī)患矛盾尖銳，醫(yī)療糾紛、醫(yī)療事故頻發(fā)、醫(yī)生所處環(huán)境緊張的當(dāng)代，我們必須有法律意識(shí)與常識(shí)，才能更好的保護(hù)自己。醫(yī)學(xué)文書內(nèi)容須實(shí)事求是，有理有據(jù)，敷衍了事的態(tài)度貽害無(wú)窮。
醫(yī)學(xué)教育改革心得體會(huì) 篇15
有幸參加了重慶市舉辦的全科醫(yī)師骨干培訓(xùn)。此次培訓(xùn)的目的是培養(yǎng)全科醫(yī)師的全科醫(yī)療思維和社區(qū)服務(wù)理念、管理經(jīng)營(yíng)技巧和應(yīng)變能力，通過(guò)對(duì)學(xué)員進(jìn)行系統(tǒng)的現(xiàn)代全科專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練，提高了全科醫(yī)師的管理、服務(wù)能力和水平，加強(qiáng)溝通技巧，塑造和諧、向上的全科團(tuán)隊(duì)精神和工作氛圍。
培訓(xùn)內(nèi)容從全科醫(yī)學(xué)概論、全科意思實(shí)踐等方面分別進(jìn)行了闡述，提出的觀點(diǎn)清新雋永、思維的觸角縱橫騰躍，以淺顯而富有說(shuō)服力的舉例和互動(dòng)教學(xué)。讓學(xué)員真正參與并積極思考，使這次培訓(xùn)取得了較好的效果，也使我受益匪淺。
一、明確了全科醫(yī)師的位置和任務(wù)
全科醫(yī)師、全科醫(yī)學(xué)、社區(qū)中心在以前，對(duì)我來(lái)說(shuō)還是一個(gè)模糊的概念，我以為全科醫(yī)師只是在基層看看小病，開開藥品的低水平醫(yī)師。但通過(guò)了近一段時(shí)間的理論學(xué)習(xí)，我對(duì)全科醫(yī)學(xué)有了一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。全科醫(yī)學(xué)和臨床內(nèi)科、外科、兒科、婦科一樣，都是臨床二級(jí)學(xué)科;社區(qū)服務(wù)中心同樣也是救死扶傷、治病救人的地方，而且是更具有人情味、更尊重人的衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)。
社區(qū)的服務(wù)對(duì)象不僅是病人，而且還有沒(méi)病的健康人群。全科醫(yī)師不單要會(huì)高超的醫(yī)術(shù)，還要懂得與病患溝通，進(jìn)入病患的世界，不能像臨床�？漆t(yī)師一樣以被動(dòng)和以疾病為導(dǎo)向的診療模式開展工作，而是要主動(dòng)對(duì)社區(qū)居民開展衛(wèi)生服務(wù)、進(jìn)行健康教育，更重要的是樹立以預(yù)防為導(dǎo)向的診療理念。
通過(guò)這半個(gè)月的培訓(xùn)來(lái)，我對(duì)全科醫(yī)師的理解從當(dāng)初認(rèn)為的：只要會(huì)看“發(fā)燒、感冒”就可以的赤腳醫(yī)生，提高到對(duì)個(gè)人、家庭和社區(qū)提供人性化、持續(xù)性與綜合性醫(yī)療照顧、健康維持和預(yù)防服務(wù)的經(jīng)過(guò)專業(yè)醫(yī)學(xué)訓(xùn)練的高素質(zhì)醫(yī)師。
二、提高了醫(yī)患溝通的能力的認(rèn)識(shí)
現(xiàn)實(shí)社會(huì)的醫(yī)患關(guān)系日趨緊張，病患對(duì)醫(yī)生的信任度急劇下降，醫(yī)鬧也越演越烈，醫(yī)生越來(lái)越難當(dāng)。這一切很大程度上，都是醫(yī)生與病患在溝通方面出了問(wèn)題。1977年恩格爾(G.L.Engel)首先提出了生物—心理—社會(huì)醫(yī)學(xué)模式，即人不僅是一個(gè)生物體，更重要的是一個(gè)具有心理—社會(huì)—文化和精神特征的綜合體。
因此，以“醫(yī)療為中心”的服務(wù)模式逐漸被“以病人為中心在培訓(xùn)中，通過(guò)授課老師不斷給我們灌輸“以病人為中心，健康為導(dǎo)向，加強(qiáng)溝通”的社區(qū)服務(wù)觀念。使我在潛移默化中對(duì)醫(yī)患溝通有了新的了解，在現(xiàn)實(shí)生活中，病患在工作、生活都可能存在各式各樣的壓力與問(wèn)題，軀體的疾病只是病患健康問(wèn)題的一部分。
目前大醫(yī)院的門診醫(yī)師的每日診療工作十分繁重，每天可能需要看30-40位病人，試問(wèn)大醫(yī)院的門診醫(yī)師怎么可能花大量時(shí)間與病患交流，傾聽病患的心聲。而全科醫(yī)師則不同，全科醫(yī)師管理的病人數(shù)及范圍相對(duì)專科醫(yī)師少且固定，可以有較多的時(shí)間與病患進(jìn)行交流，同時(shí)方便對(duì)病人的預(yù)后進(jìn)行跟蹤隨訪，甚至可以讓病患主動(dòng)參與自己診療方案的制定或調(diào)整，充分體現(xiàn)了“以病人為主”的服務(wù)理念。這些都可以大大改進(jìn)醫(yī)生與病患的溝通。
三、增強(qiáng)了對(duì)全科醫(yī)學(xué)的未來(lái)的信心
只有通過(guò)政府大力發(fā)展社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)，為社區(qū)群眾提供方便的就醫(yī)場(chǎng)所，才可能解決社區(qū)群眾“看病難、看病貴”的問(wèn)題。
醫(yī)學(xué)教育改革心得體會(huì) 篇16
在這次崗前培訓(xùn)中，我對(duì)xxx院有了更進(jìn)一步的了解。從醫(yī)院的發(fā)展史到醫(yī)院的現(xiàn)況、醫(yī)院的辦院宗旨、服務(wù)理念、硬件設(shè)施、行為規(guī)范等都有了一個(gè)深入的認(rèn)識(shí)。同時(shí)我還認(rèn)真學(xué)習(xí)了醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德、職業(yè)禮儀運(yùn)用、醫(yī)患溝通技巧、醫(yī)療安全及防范、院內(nèi)感染等相關(guān)知識(shí)，了解到了以后在工作中會(huì)遇到的常見問(wèn)題以及解決的辦法。要融人集體，要先了解這個(gè)集體的文化。我們醫(yī)院一直堅(jiān)持“服務(wù)第一、質(zhì)量第一、信譽(yù)第一”’的辦院宗旨。今天的規(guī)模是幾代醫(yī)人的努力，今天我們能有機(jī)會(huì)在這樣的醫(yī)院工作是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，需要釋放激情與創(chuàng)新，堅(jiān)持走救死扶傷的道路。今年是醫(yī)院服務(wù)質(zhì)量管理年，我們作為新職工加入，力爭(zhēng)起添磚加瓦的作用，為醫(yī)院發(fā)展作更大的努力。
在培訓(xùn)中，x院長(zhǎng)要求我們對(duì)待工作要勤奮、對(duì)待組織要敬業(yè)、對(duì)待上級(jí)要誠(chéng)信、對(duì)待自己要自信。他剖析得非常透徹，發(fā)人深醒，不由地想起大學(xué)老師對(duì)我說(shuō)的：作為醫(yī)生，一定要手勤、口勤、眼勤、腦勤，要有細(xì)心、愛心、耐心、責(zé)任心、忠心，這樣才能提高自己的水平，更好得服務(wù)于病人。做任何事要做得最好很難，但我們要力求做得更好。在今后的從醫(yī)路上，我們要以優(yōu)秀員工，的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，多為三院盡一份力，成為一位當(dāng)之無(wú)愧的醫(yī)務(wù)人員。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，規(guī)章制度與規(guī)程，規(guī)范我們的行為，促進(jìn)人員的管理。通過(guò)各部門領(lǐng)導(dǎo)對(duì)各自部門規(guī)章制度、工作程序的介紹，讓我們了解了工作中各部門的操作程序，為以后的相關(guān)工作提供了執(zhí)行依據(jù)，為臨床工作帶來(lái)便利。醫(yī)生工作職責(zé)為我們明確了工作內(nèi)容與責(zé)任，有利于提高我們的責(zé)任心，做好各自的本職工作，臨床工作中各項(xiàng)基本操作要求的學(xué)習(xí)，有利于我們進(jìn)一步提高操作通過(guò)為次崗前培訓(xùn)，我還認(rèn)識(shí)到在醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員與患者及家屬關(guān)系融洽，將有利于醫(yī)囑、護(hù)囑的執(zhí)行，達(dá)到更好的治療效果。建立良好的工作與人際關(guān)系對(duì)我們個(gè)人專業(yè)素質(zhì)的提高和服務(wù)質(zhì)量，服務(wù)意識(shí)的提高有重要意義。作為一名醫(yī)務(wù)人員做到微笑是最基本的，‘微笑可以給病人帶來(lái)溫暖、安慰和希望;同時(shí)醫(yī)務(wù)人員還應(yīng)對(duì)病人予以寬容，做到將心比心，設(shè)身處地的為人著想，要好好用 所學(xué)去實(shí)踐，真心地關(guān)心他人，這樣才能做一個(gè)受歡迎的人，才能更好的融入社會(huì)這個(gè)大家庭。
另外，目前醫(yī)患關(guān)系形勢(shì)緊張，要當(dāng)好醫(yī)生，在現(xiàn)在的醫(yī)療環(huán)境中，首先要 學(xué)會(huì)保護(hù)自己，醫(yī)患關(guān)系課的培訓(xùn)為我們提高防范意識(shí)，謹(jǐn)慎規(guī)范，依法行醫(yī)作了提醒，醫(yī)患關(guān)系處理程序的學(xué)習(xí)為我們以后發(fā)生醫(yī)療糾紛提供處理方式，為正確處理發(fā)生的醫(yī)療糾紛作出鋪墊。
這次的培訓(xùn)雖然短暫，但我所受的啟迪和教育對(duì)我以后的發(fā)展起到了不可估量的作用。這次培訓(xùn)不僅使我在短時(shí)間內(nèi)了解到了醫(yī)院的有關(guān)信息和服務(wù)技能，更重要的是向我傳遞了一種信息，即學(xué)習(xí)是進(jìn)步的源泉，文化的根基。崗前培訓(xùn)只是入院學(xué)習(xí)的丌始，接下來(lái)的工作培訓(xùn)將是一個(gè)不斷的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)過(guò)程。我將以x院主人翁的姿態(tài)積極投身到醫(yī)療衛(wèi)生工作中，不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐，不斷提高自己!
醫(yī)學(xué)教育改革心得體會(huì) 篇17
為提高醫(yī)院中層管理人員的管理水平，激發(fā)管理潛能，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型、效能型、服務(wù)型醫(yī)院，創(chuàng)新工作機(jī)制，提高工作效率，促進(jìn)醫(yī)院管理科學(xué)化和規(guī)范化建設(shè)，廣饒縣醫(yī)院自3月份起，集中半年時(shí)間，每月一個(gè)課題，兩天時(shí)間，對(duì)醫(yī)院全體中層干部開展中層領(lǐng)導(dǎo)干部管理素質(zhì)提升培訓(xùn)工作。該項(xiàng)培訓(xùn)工程包括《領(lǐng)導(dǎo)力——怎樣當(dāng)好現(xiàn)代醫(yī)院中層領(lǐng)導(dǎo)》、《執(zhí)行力——打造醫(yī)院管理干部高效執(zhí)行力》、《溝通力——溝通技巧與溝通藝術(shù)》、《危機(jī)處理能力——醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)管理和危機(jī)處理》、《團(tuán)隊(duì)協(xié)作力——醫(yī)院團(tuán)隊(duì)精神與團(tuán)隊(duì)協(xié)作》、《激勵(lì)力——醫(yī)院科室績(jī)效考評(píng)與管理》等內(nèi)容，授課人均來(lái)自于國(guó)內(nèi)知名院校的專家教授和資深醫(yī)院培訓(xùn)專家，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)及各職能、臨床科室正副主任、護(hù)士長(zhǎng)百余人參加培訓(xùn)。
針對(duì)醫(yī)療行業(yè)的特殊性，各位教授從管理基礎(chǔ)、學(xué)科建設(shè)、質(zhì)量服務(wù)、風(fēng)險(xiǎn)溝通、文化激勵(lì)、執(zhí)行力等六個(gè)方面循序漸進(jìn)地闡述了管理的精髓，在培訓(xùn)過(guò)程中結(jié)合醫(yī)院日常管理實(shí)踐，運(yùn)用大量翔實(shí)的事例、靈活多樣的教學(xué)方法、生動(dòng)幽默的語(yǔ)言，重點(diǎn)論述了醫(yī)院管理的職能和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則、醫(yī)院文化系統(tǒng)與醫(yī)院精神形象、第一品牌創(chuàng)立與創(chuàng)新思維方式、以患者為中心的`管理與職工激勵(lì)方式、醫(yī)院團(tuán)隊(duì)建設(shè)和醫(yī)患溝通感受等大家關(guān)心和感興趣的話題。并與學(xué)員進(jìn)行交流互動(dòng)。此次講座內(nèi)容深刻精辟、語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，既有理論上的深刻感悟，也有實(shí)踐中的升華提煉，實(shí)踐性、理論性和針對(duì)性都很強(qiáng)，多次獲得培訓(xùn)人員熱烈的掌聲。
醫(yī)院舉辦管理知識(shí)培訓(xùn)班既適應(yīng)了當(dāng)前醫(yī)院發(fā)展的需要，又滿足了中層干部對(duì)管理知識(shí)的渴求。此次培訓(xùn)內(nèi)容針對(duì)性、實(shí)用性、可操作性強(qiáng)，參加培訓(xùn)人員紛紛表示回去后要認(rèn)真消化、領(lǐng)會(huì)管理知識(shí)，并運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)推動(dòng)科室管理工作更加科學(xué)化、規(guī)范化，促進(jìn)醫(yī)院的全面發(fā)展。
醫(yī)學(xué)教育改革心得體會(huì) 篇18
為進(jìn)一步貫徹落實(shí)《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村衛(wèi)生工作的決定》精神，湖北省20xx月組織了全市共計(jì)23人的臨床實(shí)踐培訓(xùn)工作。現(xiàn)將實(shí)踐培訓(xùn)情況總結(jié)如下：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，組織機(jī)構(gòu)健全
為了將培訓(xùn)工作落到實(shí)處，醫(yī)院成立了全科醫(yī)師培訓(xùn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由分管院長(zhǎng)擔(dān)任組長(zhǎng)，下設(shè)辦公室，明確市場(chǎng)部、科教科為全科醫(yī)師培訓(xùn)工作的管理部門，要求全科醫(yī)學(xué)臨床和社區(qū)培訓(xùn)基地切實(shí)搞好培訓(xùn)工作。由于領(lǐng)導(dǎo)重視，各機(jī)構(gòu)人員落實(shí)，形成了自上而下的全科醫(yī)學(xué)培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，從而保證了全科醫(yī)師實(shí)踐培訓(xùn)工作的順利開展。
二、認(rèn)真開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)全科醫(yī)師實(shí)踐培訓(xùn)
臨床實(shí)踐科室分管主任及社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心（站）主任全面負(fù)責(zé)培訓(xùn)項(xiàng)目工作。全科醫(yī)學(xué)科組織專家對(duì)培訓(xùn)要求和目標(biāo)進(jìn)行了討論，同時(shí)征求了部分學(xué)員的意見，結(jié)合基層醫(yī)療衛(wèi)生工作性質(zhì)，制定了全面的、具體的培訓(xùn)計(jì)劃。統(tǒng)籌安排學(xué)員實(shí)踐輪轉(zhuǎn)表，充分保證每位學(xué)員在各個(gè)科室的實(shí)踐時(shí)間，并安排了有豐富臨床與社區(qū)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)師進(jìn)行實(shí)踐帶教。臨床培訓(xùn)基地結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院工作的特點(diǎn)，為提高學(xué)員的專業(yè)水平，每周利用晚上時(shí)間邀請(qǐng)內(nèi)科、外科、婦科、兒科等專業(yè)學(xué)科帶頭人組織學(xué)員進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，重點(diǎn)介紹各專業(yè)學(xué)科的新業(yè)務(wù)、新技術(shù)和新進(jìn)展，并對(duì)鄉(xiāng)村常見病、多發(fā)病的診治進(jìn)行分析，同時(shí)加強(qiáng)病歷書寫質(zhì)量、體格檢查、心肺復(fù)蘇、外科無(wú)菌術(shù)等基本技能的操作培訓(xùn)。學(xué)員參加率極高，反映極好。
社區(qū)培訓(xùn)基地為轉(zhuǎn)變學(xué)員的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)理念，特舉辦了“醫(yī)患溝通技巧”等專題講座，分批安排學(xué)員深入社區(qū)，開展上門服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)轄區(qū)內(nèi)的慢性病人、老年人、殘疾人進(jìn)行訪視、開展健康咨總之，20xx年度的鄉(xiāng)鎮(zhèn)全科醫(yī)生培訓(xùn)工作在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和各部門的大力支持下，通過(guò)培訓(xùn)使鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院臨床醫(yī)師掌握全科醫(yī)學(xué)的基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，熟悉全科醫(yī)療的診療思維模式，提高其對(duì)基層常見健康問(wèn)題和疾病的防治能力，能夠運(yùn)用生物——心理——社會(huì)醫(yī)學(xué)模式，以維護(hù)和促進(jìn)健康為目標(biāo)，向個(gè)人、家庭提供公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療服務(wù)，達(dá)到全科醫(yī)師崗位基本要求。
醫(yī)學(xué)教育改革心得體會(huì) 篇19
為切實(shí)推進(jìn)農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)農(nóng)村在崗鄉(xiāng)村醫(yī)生培養(yǎng)，提高鄉(xiāng)村醫(yī)生學(xué)歷層次和業(yè)務(wù)水平，逐步實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村醫(yī)生向執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師的轉(zhuǎn)化，南咀衛(wèi)生院立足于農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生的實(shí)際需要，建立了完善的鄉(xiāng)村醫(yī)生培養(yǎng)模式，全方位地為農(nóng)村和基層衛(wèi)生事業(yè)服務(wù)，通過(guò)本次學(xué)習(xí)我就鄉(xiāng)醫(yī)培訓(xùn)工作談幾點(diǎn)體會(huì)。
加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)是提高培訓(xùn)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。為確保鄉(xiāng)醫(yī)培養(yǎng)目標(biāo)的順利實(shí)施，南咀衛(wèi)生院根據(jù)學(xué)員特點(diǎn)及知識(shí)需求情況，在教師配備上選擇基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、實(shí)踐技能較強(qiáng)、教學(xué)水平較高的“雙師素質(zhì)型”教師擔(dān)任教學(xué)培訓(xùn)任務(wù)。衛(wèi)生院組織教師認(rèn)真研究成人醫(yī)學(xué)教育規(guī)律，學(xué)習(xí)有關(guān)教育理論和教育管理知識(shí)，把握成人心理和成人教育特點(diǎn)，開展學(xué)員的醫(yī)學(xué)知識(shí)需求情況調(diào)查，定期開展教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流座談會(huì)，使教學(xué)質(zhì)量明顯提高。
根據(jù)鄉(xiāng)醫(yī)實(shí)際需要，圓滿的完成了教學(xué)內(nèi)容，提高了培訓(xùn)的質(zhì)量。
首先，突出實(shí)用、適用、夠用、合用的原則。強(qiáng)調(diào)淡化學(xué)科意識(shí)，強(qiáng)化核心課程、骨干課程，新開適合農(nóng)村和社區(qū)實(shí)際需要的課程。再次，突出基層衛(wèi)生人員的工作特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)一專多能。
加強(qiáng)教學(xué)科學(xué)化管理，是提高培訓(xùn)質(zhì)量的重要保證。南咀衛(wèi)生院將教學(xué)管理工作作為提高鄉(xiāng)醫(yī)培訓(xùn)教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，建立了教學(xué)質(zhì)量保障的基本框架。
每次鄉(xiāng)醫(yī)培訓(xùn)前召開一次有明確主題的教學(xué)管理工作會(huì)議，推進(jìn)鄉(xiāng)醫(yī)教學(xué)的觀念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和工作創(chuàng)新。二是嚴(yán)格按照醫(yī)學(xué)寶制定切實(shí)可行的教學(xué)工作計(jì)劃，在教學(xué)實(shí)施中加強(qiáng)監(jiān)督檢查，確保教學(xué)計(jì)劃的順利實(shí)施。三是加強(qiáng)教學(xué)督導(dǎo)和檢查，確保教師授課質(zhì)量。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)整改，杜絕自由化教學(xué)現(xiàn)象。
強(qiáng)化醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和法律法規(guī)教育，是培養(yǎng)高素質(zhì)鄉(xiāng)村醫(yī)生的必要條件。只有讓醫(yī)學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)和愛崗敬業(yè)的精神，才能下得去、留得住，才能將所學(xué)的醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐技能更好地運(yùn)用于鄉(xiāng)村的醫(yī)學(xué)實(shí)踐。為此，衛(wèi)生院要求教師把醫(yī)德教育融入教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，以培養(yǎng)醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的實(shí)用型農(nóng)村衛(wèi)生技術(shù)人才。
通過(guò)這次鄉(xiāng)醫(yī)培訓(xùn)工作使我深刻認(rèn)識(shí)到，鄉(xiāng)村醫(yī)生培養(yǎng)不僅是促進(jìn)農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展、保障廣大農(nóng)民健康的重要保證，而且對(duì)保護(hù)農(nóng)村生產(chǎn)力和促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)同樣具有重大意義。培養(yǎng)高素質(zhì)鄉(xiāng)村醫(yī)生是醫(yī)學(xué)教育責(zé)無(wú)旁貸的重要使命，只有正視鄉(xiāng)村醫(yī)生隊(duì)伍建設(shè)的迫切性，探索出切實(shí)可行的人才培養(yǎng)模式，才能不斷提高鄉(xiāng)村醫(yī)生隊(duì)伍的學(xué)歷層次和業(yè)務(wù)水平，給農(nóng)民帶去更好的醫(yī)生，帶去更好的醫(yī)療技術(shù)。
醫(yī)學(xué)教育改革心得體會(huì) 篇20
經(jīng)過(guò)三年時(shí)間的全科醫(yī)生培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我對(duì)全科醫(yī)學(xué)知識(shí)有了一定的認(rèn)知和了解。全科醫(yī)學(xué)是一個(gè)面向社會(huì)與家庭，整合臨床醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)以及人文社會(huì)學(xué)科相關(guān)內(nèi)容于一體的綜合性醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)�？�，它將各科相關(guān)知識(shí)機(jī)能有機(jī)的融合為一體，從而服務(wù)于社區(qū)和家庭來(lái)維護(hù)與促進(jìn)健康。全科醫(yī)療是一個(gè)對(duì)個(gè)人和家庭提供持續(xù)性與綜合性保健的醫(yī)學(xué)專業(yè)，是整合了生物醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)與行為醫(yī)學(xué)的寬廣專業(yè)。
在青島市立醫(yī)院三年學(xué)習(xí)時(shí)間里，我對(duì)內(nèi)科、急診科、外科、兒科的常見病、多發(fā)病臨床特征、診斷、鑒別診斷、處理原則及方法、轉(zhuǎn)診指征及預(yù)防有了一定的掌握，認(rèn)真完成了臨床培訓(xùn)要求。這期間，給我感觸最深的就是各臨床科室共同的特點(diǎn)，各科室都已為解決廣大居民看病難、看病貴的難題為己任，提供方便、快捷、周到、便宜、知情的全方位服務(wù)。三甲醫(yī)院基本設(shè)施齊全，在原來(lái)相關(guān)輔助科室的基礎(chǔ)之上，還開展了針灸、按摩、拔罐、封閉等多樣化的服務(wù)，對(duì)諸多疾病后遺癥、慢性病的康復(fù)治療起到積極的作用。
通過(guò)在青島市立醫(yī)院的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到全科醫(yī)生在鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的重要職責(zé)。全科醫(yī)生可以通過(guò)門診、家庭訪視、健康檔案等形式了解轄區(qū)居民的健康狀況，結(jié)合健康教育來(lái)改善服務(wù)質(zhì)量和提高醫(yī)療服務(wù)效率，在今后的工作中，我定將三年規(guī)培心得更好的融于工作之中，全心全意為社區(qū)廣大居民提供優(yōu)質(zhì)的健康服務(wù)，提高群眾滿意度。
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