紅安共同締造心得體會(huì)（通用15篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？下面是小編收集整理的紅安共同締造心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅安共同締造心得體會(huì) 篇1
前幾天，村兩委一班人來(lái)到我們十組，組織了一場(chǎng)生動(dòng)的群眾座談會(huì)，傳達(dá)學(xué)習(xí)了有關(guān)“美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)”的重要指示精神，就本次學(xué)習(xí)，我深有感悟。下一步我準(zhǔn)備做好以下兩點(diǎn)：
一、思想上始終與村支部保持一致，支部意見我堅(jiān)決贊同。良好的環(huán)境衛(wèi)生是人民安居樂業(yè)的重要基礎(chǔ)保障，只有房前屋后干凈整潔才讓人居住地心曠神怡。這不僅僅是村干部們的工作，更是需要我們每個(gè)村民轉(zhuǎn)變思想，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，積極行動(dòng)，共同參與，形成人人關(guān)心、人人支持、人人參與的.治理格局。
二、用實(shí)際行動(dòng)來(lái)支持村支部的工作，做活動(dòng)的參與者。每天定時(shí)認(rèn)真打掃房屋周圍衛(wèi)生，并積極宣傳發(fā)動(dòng)周圍的鄰居朋友們，共同打掃組域內(nèi)的公共衛(wèi)生，摒棄不文明、不衛(wèi)生的習(xí)慣，養(yǎng)成文明健康生活習(xí)慣，形成“愛衛(wèi)生、講文明”的新風(fēng)尚，不斷增強(qiáng)改善人居環(huán)境“主人翁”意識(shí)，徹底改變農(nóng)村家庭面貌，全力提升農(nóng)村人居環(huán)境質(zhì)量。
改善農(nóng)村人居環(huán)境，建設(shè)美麗宜居鄉(xiāng)村，也是我們?nèi)罕姷纳钋衅诖�。愛護(hù)環(huán)境，從現(xiàn)在開始，一起共同打造美好的生活環(huán)境，久久為功。
紅安共同締造心得體會(huì) 篇2
xx月xx日在鎮(zhèn)政府參加學(xué)習(xí)了“xx市美好環(huán)境與幸福生活共同締造”專題培訓(xùn)視頻會(huì)，在xx市委黨校陳校長(zhǎng)和華中師范大學(xué)黃教授的分享下，我感到受益匪淺，了解到“共同締造”是實(shí)現(xiàn)美好環(huán)境與幸福生活相互融合的有效途徑。就如何在本村開展好“共同締造”活動(dòng)，體會(huì)如下：
一、要堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，系統(tǒng)謀劃，將村各項(xiàng)工作抓實(shí)抓細(xì)。進(jìn)一步夯實(shí)組織架構(gòu)，充分發(fā)揮黨組織的.引領(lǐng)作用，通過(guò)支部領(lǐng)導(dǎo)黨員群眾、群眾影響群眾，切實(shí)發(fā)揮群眾的主體作用，共建美好家園。
二、要注重民生需求，群眾點(diǎn)單，將群眾作為工作主體。以群眾“急難愁盼”的問題為切入點(diǎn)，在充分尊重民意的基礎(chǔ)上分類施策。通過(guò)打造示范村組，形成示范效益，進(jìn)而全面推廣，整村推進(jìn)，推動(dòng)“共同締造”活動(dòng)走深走實(shí)。
三、要加大宣傳力度，營(yíng)造氛圍，讓“共同締造”家喻戶曉。通過(guò)“村村響”廣播、宣傳橫幅等方式，多層次、多角度宣傳“共同締造”活動(dòng)，在全村范圍內(nèi)營(yíng)造“共治共建共管”的濃厚氛圍，最大限度調(diào)動(dòng)和激發(fā)群眾、社會(huì)資本參與熱情，以生動(dòng)宣傳推動(dòng)精準(zhǔn)落實(shí)。
接下來(lái)，我會(huì)繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)文件精神，進(jìn)一步深化對(duì)“共同締造”實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持全面、全程踐行“五共”理念，以人居環(huán)境整治為抓手，推動(dòng)群眾參與，不斷提升基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平，共同建設(shè)美麗鄉(xiāng)村和美好家園。
紅安共同締造心得體會(huì) 篇3
我叫xxx，出生于1957年2月，家住xx村三組，是一名入黨已有5年多的黨員。根據(jù)鎮(zhèn)黨委鎮(zhèn)政府關(guān)于“開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)”的重要指示精神，我村多次召開黨員大會(huì)和群眾座談會(huì)，強(qiáng)調(diào)大家要深刻認(rèn)識(shí)“共同締造”的重大意義，深入貫徹落實(shí)鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府有關(guān)會(huì)議精神，動(dòng)員全村上下統(tǒng)籌推進(jìn)，協(xié)同發(fā)力，通過(guò)推動(dòng)人居環(huán)境整治，共同振興美麗鄉(xiāng)村。
我認(rèn)為，開展“共同締造”活動(dòng)，首先要堅(jiān)持黨組織引領(lǐng)，村民為主，“共謀”“共建”“共管”“共享”等一系列重要理念指導(dǎo)。充分認(rèn)識(shí)“共同締造”活動(dòng)的重大意義，學(xué)深悟透、學(xué)懂弄通“共同締造”是什么、干什么，深刻理解“共同締造”的`理論依據(jù)、豐富內(nèi)涵、核心要義。其次，要注重發(fā)揮村內(nèi)黨員先鋒模范作用。我作為一名共產(chǎn)黨員，要充分認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任感、使命感，主動(dòng)以身示范，從我做起，從小事做起，團(tuán)結(jié)發(fā)動(dòng)其他黨員群眾共同打造美好人居環(huán)境，創(chuàng)造幸福美滿生活。最后，要堅(jiān)持深入推進(jìn)“共同締造”不動(dòng)搖。開展“共同締造”活動(dòng)，是一件與我們?nèi)罕娚钕⑾⑾嚓P(guān)的活動(dòng)，是一件有利于改善群眾身邊、房前屋后人居環(huán)境的實(shí)事好事。因此我們開展過(guò)程中不要急于求成，應(yīng)發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神堅(jiān)持不懈、久久為功。通過(guò)危房改造、改水改廁、美化村容村貌、農(nóng)戶房前屋后等實(shí)事小事，做到掃干凈、碼整齊、拆通透，打造一個(gè)農(nóng)戶整潔舒適、安全美麗的幸福家園。
今后我一定會(huì)積極支持村級(jí)各項(xiàng)工作，在老百姓人居環(huán)境整治中帶好頭、辦好事，助力我村發(fā)展建設(shè)更上一個(gè)新臺(tái)階。
紅安共同締造心得體會(huì) 篇4
一、紅安、麻城之變
1、發(fā)展理念之變
從“坐等照顧”到“主動(dòng)作為”，過(guò)去自持革命老區(qū)，坐等照顧思想較重，通過(guò)共同締造，調(diào)動(dòng)了干部群眾的積極性，主動(dòng)同快的賽、向高的攀、與強(qiáng)的比蔚然成風(fēng)。
2、人居環(huán)境之變
紅安前期試點(diǎn)內(nèi)容主要集中在人居環(huán)境整治和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，后期逐步拓展到產(chǎn)業(yè)振興、組織振興和文化振興，通過(guò)實(shí)施“12個(gè)一”配套提升工程（即配套一條旅游道路、一個(gè)生態(tài)停車場(chǎng)、一套標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、一套旅游設(shè)施體系、一套主題裝備雕塑、一個(gè)展陳場(chǎng)館、一處文化傳習(xí)場(chǎng)所、一家旅游商店、一家主題餐飲、一家精品民宿、一處旅游景區(qū)景點(diǎn)、一處特色農(nóng)業(yè)基地），人居環(huán)境實(shí)現(xiàn)蛻變。
麻城每年投入6000萬(wàn)元，對(duì)人居環(huán)境整治實(shí)行以獎(jiǎng)代補(bǔ)，麻城過(guò)去因垃圾亂丟，污水亂排、雜物亂堆、車輛亂停而被群眾稱為麻家大院，通過(guò)持續(xù)推進(jìn)村莊清潔、垃圾治理、污水處理、村容提升、五清兩改等五大行動(dòng)，改變了群眾生活陋習(xí)，養(yǎng)成了文明習(xí)慣。如今，麻城“春有杜鵑夏有荷，秋有菊花冬有梅”，11個(gè)A級(jí)景區(qū)遍布城鄉(xiāng)。
3、群眾思想之變
你做我看變我們來(lái)干。以前干部干、群眾看，干部大包大攬，吃力不討好。通過(guò)五共工作法，讓群眾走出來(lái)、當(dāng)主角，變“要我做”為“我要做”，變“你和我”為“我們”。
二、紅安、麻城啟示
1、必須把黨建引領(lǐng)作為共同締造的根本動(dòng)力
只有堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，才能確保共同締造的正確方向；只有堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，干部、群眾、市場(chǎng)主體才有主心骨。
2、必須把人民群眾作為共同締造的主體力量
只有最大限度組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾，把“你和我”變成“我們”，激發(fā)群眾主人翁意識(shí)，才能更大限度凝聚共同締造的合力，最大限度實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果人民共享。
3、必須把市場(chǎng)主體作為共同締造的重要力量
紅安3年在試點(diǎn)村募集建設(shè)資金2.3億元，能人回鄉(xiāng)投資62.3億元，麻城5年整合涉農(nóng)資金52億元，黃土崗鎮(zhèn)引進(jìn)武漢開心果園公司投資2.3億元，將老舊房屋改造成“外面五千年，里面五星級(jí)”的康養(yǎng)民宿，紅麻實(shí)踐，房前屋后實(shí)事小事由黨員帶著群眾干，事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的`大事難事，引進(jìn)一大批市場(chǎng)主體參與，實(shí)現(xiàn)政府、群眾、市場(chǎng)主體“各出一盤菜，共辦一桌席”。只有讓專業(yè)人干專業(yè)事，讓更多的資本、力量進(jìn)入農(nóng)村，發(fā)揮政府的有形之手與市場(chǎng)的無(wú)形之手疊加效應(yīng)，才能更好實(shí)現(xiàn)共同締造效果。
三、桃花締造的思索
1、定目標(biāo)
桃花既要搞鄉(xiāng)村振興，又要發(fā)展全域旅游，現(xiàn)在又要共同締造，怎么結(jié)合。我們提出了共同締造桃花山國(guó)家鄉(xiāng)村公園，這既是一個(gè)概念，也是一個(gè)目標(biāo)，既是一個(gè)模式，更是一個(gè)路徑。
2、樹原則
硬環(huán)境與軟環(huán)境同謀劃，長(zhǎng)規(guī)劃與短規(guī)劃相結(jié)合，點(diǎn)線面同鋪開，內(nèi)挖與外引兩手硬。
3、找抓手
一是抓隊(duì)伍。組織領(lǐng)導(dǎo)宣傳發(fā)動(dòng)的隊(duì)伍；結(jié)對(duì)幫扶的志愿者隊(duì)伍；黨員群眾中的五會(huì)一隊(duì)自治隊(duì)伍等，要抓緊全覆蓋與全動(dòng)員。
二是抓規(guī)劃。先征求群眾意見，需要干什么，再結(jié)合自身，有能力干什么，最后讓設(shè)計(jì)師走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)，準(zhǔn)備干成什么。
三是抓招引。讓龍頭企業(yè)在共同締造中發(fā)揮更大的社會(huì)責(zé)任，讓鄉(xiāng)賢能人更多的回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，讓社會(huì)資本更看好桃花的投資環(huán)境。
四是抓產(chǎn)業(yè)。牢牢把握桃花旅游發(fā)展的主旋律，千河萬(wàn)水都朝這個(gè)大�？诒加�。通過(guò)招商引資、通過(guò)改造環(huán)境、通過(guò)打造旅游閉環(huán)、通過(guò)補(bǔ)齊看吃住帶的短板，建立旅游發(fā)展的全體系與全鏈條。
紅安共同締造心得體會(huì) 篇5
3月5日，我們學(xué)校一行十六人參觀了xx小學(xué)打造的“完美教室”。如果要問我這次活動(dòng)有什么收獲？我想用一句話來(lái)總結(jié)：新教育“完美教室”的展示活動(dòng)，讓我看到教育最完美和諧的一面，幸福的教育生活的朝向。我從來(lái)沒有如此地感受到，教育者和被教育者會(huì)在一個(gè)叫“完美教室”的地方締造了教育的神話，人生的奇跡！在回來(lái)的路上，我還一直沉浸在他們帶給我的美好的幸福的教育生活中，那班級(jí)中一首首吟誦的優(yōu)美的童詩(shī)，那一個(gè)個(gè)洋溢著天真燦爛的笑臉，那一個(gè)個(gè)精彩紛呈的班級(jí)活動(dòng)，無(wú)不讓我流連忘返，至今回味起來(lái)還有那種令人向往的幸福和甜蜜。
xx小學(xué)陳校長(zhǎng)與我們分享了他們實(shí)踐完美之路的經(jīng)驗(yàn)，真可謂是受益匪淺。xx小學(xué)緊緊圍繞勵(lì)志教育，通過(guò)看一場(chǎng)勵(lì)志電影，唱一首勵(lì)志歌曲，講一個(gè)勵(lì)志故事來(lái)展現(xiàn)；通過(guò)體育節(jié)、閱讀節(jié)、數(shù)學(xué)節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)等各種節(jié)日文化來(lái)體現(xiàn)勵(lì)志教育；再通過(guò)學(xué)校勵(lì)志人物的評(píng)選讓勵(lì)志教育深入孩子們的.心靈，處處感受到勵(lì)志教育的重要性。在教室里讓每一面墻壁都說(shuō)話，走進(jìn)教室，我們會(huì)被設(shè)計(jì)精美、色彩亮麗、富有個(gè)性的文化布置所吸引。黑板報(bào)、習(xí)慣養(yǎng)成進(jìn)度表、優(yōu)秀作品展示欄、班級(jí)之星、閱讀吧、智慧樹等等，每一處都體現(xiàn)出獨(dú)具匠心，充溢著濃濃的求學(xué)氛圍。他們的每個(gè)班都設(shè)計(jì)了班級(jí)圖騰，如小神蟻、蒲公英、七色花、百合、金葉子等，這些特色鮮明的圖騰標(biāo)志也彰顯了班級(jí)的文化追求。
半天之行很快就過(guò)去了，感謝xx小學(xué)他們寶貴的現(xiàn)行經(jīng)驗(yàn)，更使我對(duì)自己今后的完美教室有了新的規(guī)劃：要做好做足文化的布置，用會(huì)說(shuō)話的墻面給學(xué)生提供最完美的環(huán)境；要開展好活動(dòng)；無(wú)論是學(xué)校層面的還是班級(jí)自己的活動(dòng)，都要組織學(xué)生積極參與，在活動(dòng)中收獲、成長(zhǎng)。更要做有心人，記錄生活的點(diǎn)滴，見證師生共同的成長(zhǎng)。締造完美教室，只要行動(dòng)，堅(jiān)持下去，我堅(jiān)信，總會(huì)在海永學(xué)校這一個(gè)個(gè)小小的教室里創(chuàng)造出生命的奇跡！
紅安共同締造心得體會(huì) 篇6
7月19日至20日，根據(jù)市委、市政府統(tǒng)一安排，我們先后赴紅安、麻城參觀學(xué)習(xí)了美好環(huán)境與幸福生活共同締造試點(diǎn)建設(shè)。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，深深感受到他們深厚的人文底蘊(yùn)及鄉(xiāng)村建設(shè)治理新風(fēng)尚，創(chuàng)造了難得的“共同締造”成果。市住建局將認(rèn)真領(lǐng)悟“共同締造”真諦，切實(shí)掌握“帶土移栽”良方，充分激發(fā)群眾磅礴力量，大力促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。
一、開展環(huán)境整治，共建宜居環(huán)境
一是建設(shè)“有審美的'鄉(xiāng)村”。石首鄉(xiāng)村自然田園景觀非常優(yōu)美，最基礎(chǔ)的工作是開展環(huán)境整治。要以房前屋后為小切口，清理雜亂空間，拆掉違章搭建，適當(dāng)修剪樹枝，并在重要節(jié)點(diǎn)鋪設(shè)草坪和地被植物，讓人第一眼感覺到干凈、整潔、舒適。二是體現(xiàn)“一鎮(zhèn)一特色”，堅(jiān)持規(guī)劃先行，改變傳統(tǒng)習(xí)慣，鼓勵(lì)集中連片建房，因地制宜在集中居住區(qū)規(guī)劃建設(shè)水、電、路、氣等基礎(chǔ)設(shè)施，實(shí)行資源共享，避免重復(fù)建設(shè)。三是加快房屋隱患整治。對(duì)農(nóng)村低收入群體的危房應(yīng)改盡改。對(duì)農(nóng)村閑置空心危房應(yīng)拆盡拆。全市有5370棟空心危房，這些空心危房既浪費(fèi)資源又大煞風(fēng)景，拆除空心危房后復(fù)墾復(fù)綠又可爭(zhēng)取資規(guī)項(xiàng)目。目前，已拆除2825棟達(dá)52.6%，今年年底力爭(zhēng)拆除所有閑置空心危房。
二、突出建筑特色，共創(chuàng)石首靚點(diǎn)
一是加強(qiáng)建筑風(fēng)貌管控。石首建筑整體而言，給人的感覺是沒有特色。針對(duì)這種現(xiàn)狀，今年我們向省住建廳申報(bào)并獲批農(nóng)房和村莊建設(shè)現(xiàn)代化試點(diǎn)、農(nóng)房圖集編制推廣試點(diǎn)，已委托設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)符合石首特色的荊楚建筑風(fēng)格圖集并通過(guò)專家評(píng)審，正在征求村民代表意見，修改完善方案。下一步，將組織建筑工匠培訓(xùn)，建立工匠名錄庫(kù)，建立完善信用體系，為農(nóng)房建設(shè)風(fēng)貌管控創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)。二是加強(qiáng)歷史建筑保護(hù)。經(jīng)摸底調(diào)查，實(shí)地踏勘，聯(lián)合規(guī)劃、文物部門專家初步篩選出13處具有保護(hù)價(jià)值的歷史建筑，下一步還將組織專家論證，申報(bào)湖北省歷史建筑，爭(zhēng)取相關(guān)項(xiàng)目資金，通過(guò)掛牌保護(hù)與修繕工作，使這些老房子都能重新煥發(fā)光彩。三是積極申報(bào)傳統(tǒng)村落。經(jīng)過(guò)調(diào)查，高陵鎮(zhèn)高陵崗社區(qū)九隊(duì)，有非常深的歷史底蘊(yùn)，但傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌是短板，我們將進(jìn)一步從歷史沉淀上深挖文化信息。前期，已將該村落錄入省級(jí)信息系統(tǒng)保護(hù)數(shù)據(jù)庫(kù)，正在著手申報(bào)第六批中國(guó)傳統(tǒng)村落，大力爭(zhēng)取上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)支持，力爭(zhēng)進(jìn)入國(guó)家、省傳統(tǒng)名錄和資金支持范疇。
三、完善基礎(chǔ)功能，共提城鎮(zhèn)品位
堅(jiān)持完善功能與提升品位并重，加快推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，著力打造“江漢平原最美縣城”和“江漢平原美麗村鎮(zhèn)”。一是全力推進(jìn)城市更新行動(dòng)。實(shí)施重點(diǎn)區(qū)域建筑立面改造、街道整治與停車場(chǎng)建設(shè)，科學(xué)設(shè)計(jì)布局城市小景觀，增加城市特色空間。加大老舊小區(qū)改造力度，“共同締造”多方參與，激發(fā)居民參與改造熱情，積極探索長(zhǎng)效管理機(jī)制，推動(dòng)小區(qū)品質(zhì)提升和社會(huì)治理創(chuàng)新。二是加快補(bǔ)齊城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施短板。有序推進(jìn)道路、給水、排水、供氣、新能源等市政基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。加快推進(jìn)中心城區(qū)水環(huán)境治理和五湖生態(tài)治理，提升改造防洪排澇設(shè)施，整治城市易澇點(diǎn)和建設(shè)海綿城市，讓群眾共享城市建設(shè)成果。三是積極探索多方籌資渠道。針對(duì)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目，鼓勵(lì)群眾積極出力參與共建美好家園，從而形成產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的完整美麗鄉(xiāng)村。
紅安共同締造心得體會(huì) 篇7
7月19日至20日，我隨市黨政代表團(tuán)前往紅安、麻城就“美好環(huán)境與幸福生活共同締造”進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，參觀期間，邊看邊聽邊思邊議，兩個(gè)地方無(wú)論是發(fā)展的思維、理念、質(zhì)量和速度都令人贊嘆不已。通過(guò)學(xué)習(xí)，我找準(zhǔn)標(biāo)桿，明晰差距，擴(kuò)寬思路，激發(fā)干勁，有幾點(diǎn)感受：
1、隊(duì)伍要建強(qiáng)，人心要思齊。在每一個(gè)參觀示范點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)必定具備一支強(qiáng)有力的隊(duì)伍；必定有一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)頭人；必定有團(tuán)結(jié)一致謀發(fā)展的好班子�！皼Q策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評(píng)、成果共享”不僅僅是發(fā)展理念，更是一種科學(xué)的工作方法，還是一種集合人心的科學(xué)催化劑，讓每一個(gè)參與者的主觀能動(dòng)性都能發(fā)揮出來(lái)。
2、規(guī)劃要科學(xué)，群眾要發(fā)動(dòng)。絕大部分的示范點(diǎn)都是經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，其發(fā)展積累無(wú)一不是“謀定而后動(dòng)，持續(xù)而不斷”。做規(guī)劃的時(shí)候，規(guī)劃團(tuán)隊(duì)水平高，規(guī)劃時(shí)間長(zhǎng)、內(nèi)容精，且都能結(jié)合實(shí)際廣泛征求群眾意見�！拔骞病比^(guò)程主動(dòng)對(duì)接群眾，激發(fā)群眾的主人翁意識(shí)，使群眾在活動(dòng)前期出謀、中期出力、建成受益，真正做到了“共同締造”。
3、成效要受益，機(jī)制要建立。在參觀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)各示范點(diǎn)都已經(jīng)有不同程度的成效受益，比如黃土崗鎮(zhèn)堰頭垸村通過(guò)建立“網(wǎng)紅之家”，借助電商的`力量，在線銷售農(nóng)副產(chǎn)品，幫助村民增收；茯苓窩康養(yǎng)農(nóng)場(chǎng)依托山地休閑運(yùn)動(dòng)、田園觀光等資源優(yōu)勢(shì)，建立生態(tài)民宿，建成集休閑、旅游、服務(wù)等于一體的布局，創(chuàng)造多重盈利項(xiàng)目，既盤活瀕臨消亡農(nóng)村，又帶動(dòng)周邊群眾就業(yè)、促進(jìn)村民增收。同時(shí)他們對(duì)長(zhǎng)效維護(hù)機(jī)制也進(jìn)行了有效探索，已基本上成熟，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
下一步工作打算：
1、抓好科學(xué)規(guī)劃。一是從市委、市政府戰(zhàn)略布局，結(jié)合我鎮(zhèn)實(shí)際出發(fā)。將六虎山、秦克湖、諸來(lái)湖、白鷺島等資源；將鴨蛙香稻、水晶藠頭、精品黃桃、有機(jī)瓜蔬等產(chǎn)業(yè)；將村莊建設(shè)、鎮(zhèn)區(qū)建設(shè)、公路沿線建設(shè)、鄉(xiāng)風(fēng)文化建設(shè)等進(jìn)一步科學(xué)規(guī)劃、合理開發(fā)好，并堅(jiān)持繪就藍(lán)圖、建設(shè)到底。二是利用湖北省關(guān)于加快省際邊界縣（市）城鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展的相關(guān)指導(dǎo)性文件，借土地利用、城鎮(zhèn)發(fā)展、水利發(fā)展、生態(tài)保護(hù)、交通發(fā)展、旅游發(fā)展、產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃等多方面深度融合契機(jī)，全力爭(zhēng)取項(xiàng)目機(jī)遇，更好地推動(dòng)團(tuán)山寺鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
2、全面建強(qiáng)隊(duì)伍。一是迅速組織班子成員、支部書記走出去、學(xué)進(jìn)來(lái)，為下一步抓發(fā)展做好思想鋪墊，抓好骨干隊(duì)伍建設(shè)。二是積極對(duì)接鄉(xiāng)賢，成立鄉(xiāng)賢組織，建設(shè)團(tuán)山發(fā)展智庫(kù)，以組織的形式，將無(wú)形資產(chǎn)有形利用，為團(tuán)山發(fā)展提供有效智力支撐。三是嘗試志愿人員、老干部、在外成功人士當(dāng)村級(jí)發(fā)展顧問，發(fā)展顧問在鎮(zhèn)黨委領(lǐng)導(dǎo)下開展工作，充分讓“顧問團(tuán)”發(fā)揮“智囊團(tuán)”優(yōu)勢(shì)，為村莊發(fā)展“強(qiáng)筋骨”。四是大力培養(yǎng)后備干部。按照重點(diǎn)培養(yǎng)、全面發(fā)展的原則，有計(jì)劃、有針對(duì)性地加強(qiáng)培訓(xùn)，不斷提升后備干部政治理論素養(yǎng)和落實(shí)政策部署、解決困難問題的能力。同時(shí)，想方設(shè)法引進(jìn)在外成功人士、大學(xué)生回家鄉(xiāng)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，為家鄉(xiāng)建設(shè)出力。五是充分發(fā)揮本土人才作用。鼓勵(lì)本土人才大膽投身鄉(xiāng)村建設(shè)，充分發(fā)揮其技術(shù)優(yōu)勢(shì)，從而帶動(dòng)各個(gè)行業(yè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶動(dòng)更多領(lǐng)域群眾致富。
3、大力招商引資。市場(chǎng)主體的優(yōu)勢(shì)在示范點(diǎn)中有非常大的比重，他們既有資金優(yōu)勢(shì)，又有規(guī)劃優(yōu)勢(shì)；既有團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)，又有思維、經(jīng)營(yíng)優(yōu)勢(shì)。團(tuán)山建設(shè)的下一步，離不開市場(chǎng)主體參與，不管是產(chǎn)業(yè)還是村莊建設(shè)，不管是人才成長(zhǎng)還是思維突破都將從引進(jìn)成熟市場(chǎng)主體方向發(fā)力。一是繼續(xù)圍繞“延鏈、補(bǔ)鏈、強(qiáng)鏈”目標(biāo)，在休閑旅游、電子科技、防水建材、體育建材、服裝制造及農(nóng)產(chǎn)品加工等領(lǐng)域，大力引進(jìn)行業(yè)龍頭、現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)上下游，不斷提升產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)能力和產(chǎn)業(yè)鏈的配套能力。二是以駐珠海招商辦事處為紐帶，加強(qiáng)與在外成功人士、企業(yè)家、商會(huì)聯(lián)系交流，宣傳推介本地特色產(chǎn)業(yè)、山水資源優(yōu)勢(shì)，促成更多優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目落戶團(tuán)山。三是當(dāng)好企業(yè)項(xiàng)目“店小二”。既要為投資者提供環(huán)境考察、政策解答、流程審批、項(xiàng)目推進(jìn)等全流程優(yōu)質(zhì)服務(wù)，做到“有呼必應(yīng)”，又要通過(guò)“十問十幫”等活動(dòng)，全面落實(shí)好惠企政策，全力為企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展創(chuàng)造更大空間，扶持現(xiàn)有企業(yè)做大做強(qiáng)。
紅安共同締造心得體會(huì) 篇8
三峽秭歸訊（記者宋黎立）8月8日至11日，秭歸縣組織黨政代表團(tuán)赴黃岡市紅安縣，鄂州市鄂城區(qū)、華容區(qū)，宜昌市枝江市等地考察美好環(huán)境與幸福生活共同締造工作，學(xué)習(xí)借鑒這些地區(qū)在重大項(xiàng)目建設(shè)、農(nóng)文旅融合發(fā)展、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、體育產(chǎn)業(yè)、生態(tài)保護(hù)等方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)秭歸經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。
此次考察的第一站是紅安縣，代表團(tuán)共考察了七里坪鎮(zhèn)柏林寺村、八一村、張家灣村華潤(rùn)希望小鎮(zhèn)等3個(gè)考察點(diǎn)。
柏林寺村是住建部聯(lián)系的點(diǎn)，20xx年被定為全省鄉(xiāng)村振興示范點(diǎn)，并從當(dāng)年開始開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造示范村試點(diǎn)建設(shè)。柏林寺村整合全鎮(zhèn)各方面力量，從人居環(huán)境、組織體系建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面，對(duì)該村進(jìn)行深度提升，實(shí)現(xiàn)了組織振興、產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興。在開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造示范村試點(diǎn)建設(shè)方面，該村探索形成了可復(fù)制、可推廣的黨組織引領(lǐng)、村民為主、問題導(dǎo)向的“共謀、共建、共管、共評(píng)、共享”的鄉(xiāng)村治理模式，提高了村民群眾的`獲得感、幸福感。
八一村是紅色文化非常豐富的村，全村擁有兩處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是鄂豫皖蘇區(qū)中心烈士陵園的所在地，紅軍團(tuán)長(zhǎng)方和明的故鄉(xiāng)。全村有張南一、程訓(xùn)宣等有名有姓的烈士達(dá)200多人，是著名的紅色名村，先后被列為省級(jí)美麗鄉(xiāng)村示范點(diǎn)。2020年，入選中組部、財(cái)政部第一批“紅色美麗村莊”建設(shè)試點(diǎn)村。村黨組織制訂了走紅色路、吃紅色飯，用好紅色陣地，發(fā)展紅色經(jīng)濟(jì)，建美紅色村莊的思路。在工作方法上，堅(jiān)持“花小錢辦大事”的理念，廣泛利用現(xiàn)有舊民居，注重以舊改舊、修舊如舊，既節(jié)約了資金，又達(dá)到了改善環(huán)境的目的。
張家灣村華潤(rùn)希望小鎮(zhèn)是華潤(rùn)集團(tuán)在全國(guó)援建的第十座希望小鎮(zhèn)。項(xiàng)目投資1.3億元，規(guī)劃面積約420畝，惠及村民143戶、508人。小鎮(zhèn)以希望農(nóng)莊和米蘭花酒店為龍頭，以村民文體廣場(chǎng)和非遺文化街為依托，通過(guò)對(duì)共享農(nóng)業(yè)、非遺文化、紅色文化等社會(huì)要素的綜合配置，真正促進(jìn)了一二三產(chǎn)業(yè)的深度融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)建好一個(gè)小鎮(zhèn)、培育一個(gè)產(chǎn)業(yè)、建成一個(gè)景區(qū)、致富一方百姓的發(fā)展目標(biāo)，基本達(dá)成“田園綜合體”的建設(shè)目標(biāo)。張家灣在積極發(fā)展的同時(shí)，不忘生態(tài)環(huán)境保護(hù)和傳統(tǒng)文化的傳承，村委會(huì)制定了一系列生態(tài)環(huán)境、傳統(tǒng)文化制度，每年投入大量人力物力保護(hù)環(huán)境，延續(xù)傳統(tǒng)。全村每年接待游客近8萬(wàn)人，成為宜居宜業(yè)宜游新村，正在爭(zhēng)創(chuàng)湖北旅游名村。
秭歸縣黨政代表團(tuán)深入了解共同締造為這幾個(gè)村的鄉(xiāng)村振興帶來(lái)的可喜變化，表示將認(rèn)真學(xué)習(xí)紅安共同締造好經(jīng)驗(yàn)、好做法，堅(jiān)持黨建引領(lǐng)、群眾主體，構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會(huì)治理體系，打造村富民安的美好環(huán)境與幸福生活。
紅安共同締造心得體會(huì) 篇9
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。文化是民族的重要特征，是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，文化和諧是民族關(guān)系和諧的重要保障。長(zhǎng)久以來(lái)，各民族間碰撞升華的文化火種，使中華民族成為一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體。各民族在地域構(gòu)成上交錯(cuò)雜居又相互包容、在經(jīng)濟(jì)生活中相互幫扶、在情感訴求中相互親近依存，這是對(duì)中華文化認(rèn)同的一種現(xiàn)實(shí)表述。各民族的文化交流與自身文化傳承間的平衡狀態(tài)是中華民族文化傳承在當(dāng)時(shí)當(dāng)下的真實(shí)寫照，更是中華文化的傳承依據(jù)，是最珍貴的精神財(cái)富。
一個(gè)民族的長(zhǎng)治久安，復(fù)興興旺更多的是依托于文明永固創(chuàng)新不竭的'基礎(chǔ)之上，而這一切的前提是對(duì)文化的認(rèn)同及信心。黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化三者構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容，為中華民族共同體意識(shí)的培育注入了靈魂。通過(guò)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓各族群眾樹立對(duì)中華民族的文化自信;通過(guò)弘揚(yáng)革命文化，讓各族群眾了解中國(guó)共產(chǎn)黨革命的歷史，進(jìn)而將文化自覺和政治自覺相結(jié)合，形成正確的政治認(rèn)同;通過(guò)弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承、改造和創(chuàng)新，從而更具有現(xiàn)代性。
在內(nèi)蒙古的土地上生活著49個(gè)民族，各民族在歷史進(jìn)程中形成了各自獨(dú)特的文化體系，孕育了光輝燦爛的草原文化。內(nèi)蒙古之所以能夠保持和諧發(fā)展的局面，其主要原因之一就是始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展方向，并大力傳承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。70多年來(lái)，內(nèi)蒙古在制度建設(shè)、人才培養(yǎng)、載體構(gòu)建、技術(shù)支撐等方面開展了大量工作，取得了顯著成績(jī)。建國(guó)初期，內(nèi)蒙古創(chuàng)立了面向基層群眾的“烏蘭牧騎”，成為全國(guó)文藝界的一面旗幟;改革開放以來(lái)，文化大區(qū)、文化強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略的實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了文化大發(fā)展大繁榮;進(jìn)入新世紀(jì)，實(shí)施了草原文化研究工程，創(chuàng)造性地提煉出“崇尚自然、踐行開放、恪守信義”的草原文化核心理念，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀注入了深層的民族文化精髓。
紅安共同締造心得體會(huì) 篇10
事物一旦超越個(gè)體的小，形成相對(duì)的大，另一對(duì)非常關(guān)鍵的關(guān)系范疇就會(huì)出現(xiàn)，即同與異的關(guān)系。涉及鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心內(nèi)容問題，同與異這對(duì)關(guān)系范疇可以提供一定的進(jìn)路線索。
從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)說(shuō)，在我國(guó)如此廣袤的疆域上，差異必然是廣泛存在的。不過(guò)，異彩紛呈總是有存在條件和保障的，這就涉及同的問題。中華民族如此多元，卻能夠長(zhǎng)期存在延續(xù)，關(guān)鍵就在于具有某種同的特質(zhì)。抽象地來(lái)看，“同”具有兩種基本意涵，一種是相同，一種是共同�！跋嗤迸懦水惖腵存在空間，只保留同一性的內(nèi)容;“共同”則為異之共生提供了豐厚土壤，以保障互助協(xié)作內(nèi)容的生成。鑄牢中華民族共同體意識(shí)既要考慮前者，以保障整體性的共存，也要考慮后者，以促使共同體保持生機(jī)和活力。
對(duì)中華民族這樣一個(gè)有著數(shù)千年歷史的共同體而言，同一性最為明顯的表現(xiàn)就是中華文化。那些習(xí)而未察的無(wú)意識(shí)、優(yōu)秀的精神價(jià)值、能動(dòng)的進(jìn)步意識(shí)，無(wú)一例外都根植于厚重的中華文化土壤中。因此，中華文化這一豐富資源，自然成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的底色和毋庸置疑的本源性內(nèi)容。
在同一性層面，還有一些內(nèi)容是相對(duì)清晰的，這是由近百年來(lái)中國(guó)政治文明現(xiàn)代化的獨(dú)特路徑賦予的，即中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國(guó)及其選擇的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。近代，中華民族遭遇空前危機(jī)，而國(guó)民整體又處于低組織化狀態(tài)，喚醒大意識(shí)，凝聚并組織各族人民奮起自強(qiáng)成為歷史所需。中國(guó)共產(chǎn)黨勇?lián)鷼v史使命，以強(qiáng)大的組織動(dòng)員能力，團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)一切力量，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，最終締造了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族解放和主權(quán)獨(dú)立，由此奠定了國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定的內(nèi)在秩序，為各族人民安居樂業(yè)提供了政治基礎(chǔ)保障。此后，經(jīng)過(guò)曲折探索，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民走出中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
就鑄牢中華民族共同體意識(shí)而言，偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義，是最為核心的對(duì)象性內(nèi)容。動(dòng)態(tài)地審視這五個(gè)關(guān)鍵的對(duì)象性內(nèi)容，會(huì)發(fā)現(xiàn)其具有共同性的一面：新中國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民共同締造的，中華民族是各民族交融匯聚形成的，中華文化是各民族共同創(chuàng)造的，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民共同走出來(lái)的。可以說(shuō)，從異到同，在動(dòng)態(tài)的歷史過(guò)程中，提供了一個(gè)由小及大的內(nèi)容體系、厚重根源和行動(dòng)方案，這就是鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一大意識(shí)的基本進(jìn)路體現(xiàn)。
紅安共同締造心得體會(huì) 篇11
為積極推進(jìn)落實(shí)省第十二次黨代會(huì)決策部署和省委、市委關(guān)于下基層、察民情、解民憂、暖民心實(shí)踐活動(dòng)安排，根據(jù)《市委辦公室、市政府辦公室關(guān)于開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)試點(diǎn)工作方案的通知》，我辦兼顧?quán)l(xiāng)村振興、基層社會(huì)治理等不同領(lǐng)域，確定了xx社區(qū)、xx社區(qū)、xx村作為試點(diǎn)�，F(xiàn)將我辦共同締造試點(diǎn)工作進(jìn)展情況報(bào)告如下：
�。ㄒ唬┰鷮�(shí)開展學(xué)習(xí)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)精神
xx月xx日，xx街道召開美好環(huán)境與幸福生活共同締造工作部署會(huì)，全體機(jī)關(guān)干部、村（社區(qū)）黨組織書記參加會(huì)議。會(huì)上分享了赴xx市、xx縣考察學(xué)習(xí)美好環(huán)境與幸福生活共同締造工作心得體會(huì)，學(xué)習(xí)了共同締造政策要求和典型案例，通過(guò)召開工作部署會(huì)，集中研討學(xué)習(xí)共同締造的原則、主要任務(wù)和工作方法。xx月xx日，組織街道工作專班、試點(diǎn)村（社區(qū)）工作專班及“兩委”干部集中收聽《省共同締造》精神專題解讀，引導(dǎo)街道、村（社區(qū)）干部正確、全面理解共同締造精神內(nèi)涵，統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)、統(tǒng)一步調(diào)。同時(shí)xx社區(qū)、xx社區(qū)、xx村等3個(gè)試點(diǎn)村（社區(qū)）結(jié)合各自實(shí)際多次組織工作專班、“兩委干部”、黨員群眾代表進(jìn)行交流研討，通過(guò)多種形式將共同締造理念、方法、路徑宣傳到每一名黨員群眾。
�。ǘ┓e極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，不斷完善方案
xx社區(qū)、xx社區(qū)、xx村通過(guò)到xx市、xx縣參觀學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合市級(jí)方案及培訓(xùn)會(huì)議精神，對(duì)共同締造是什么、干什么、怎么干有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。專班負(fù)責(zé)人及時(shí)組織專班人員、村（社區(qū)）“兩委”干部和黨員群眾代表召開研討會(huì)議，同時(shí)通過(guò)意見箱、“雙指數(shù)”APP線下線上相結(jié)合，調(diào)研居民需求，及時(shí)梳理群眾反映的問題，形成服務(wù)清單。對(duì)試點(diǎn)工作具體任務(wù)進(jìn)行了細(xì)化，進(jìn)一步完善了試點(diǎn)村（社區(qū)）實(shí)施方案，做到任務(wù)清、效果明、可操作性強(qiáng)。
（三）強(qiáng)化組織引領(lǐng)，及時(shí)進(jìn)駐專班
在三個(gè)試點(diǎn)村（社區(qū)）按照“1名鎮(zhèn)辦領(lǐng)導(dǎo)班子副職+2名鎮(zhèn)辦機(jī)關(guān)干部”組建共同締造工作專班，專班工作人員每個(gè)星期到試點(diǎn)村（社區(qū)）工作不少于2天。xx社區(qū)、xx社區(qū)以社區(qū)“大黨委”為主導(dǎo)，建立小區(qū)黨支部，按照樓棟、片區(qū)劃分黨小組，挑選骨干分子和黨員家庭確立黨員中心戶，形成“街道黨工委—社區(qū)大黨委—小區(qū)黨支部—樓棟黨小組—黨員中心戶”的組織體系，促進(jìn)黨組織引領(lǐng)全覆蓋。xx村以村黨支部為主導(dǎo)，建立健全“黨工委+黨支部+黨小組+黨員中心戶”的'組織體系，以其下設(shè)的村民議事會(huì)、紅白理事會(huì)、文化志愿者服務(wù)隊(duì)、環(huán)境衛(wèi)生服務(wù)隊(duì)、婦女議事會(huì)等自治組織為切入點(diǎn)，把5家市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)主體納入xx村共同締造示范點(diǎn)建設(shè)活動(dòng)，依托共同締造美好xx村，政府、村民、經(jīng)營(yíng)主體聯(lián)動(dòng)參與，搭建“五老”、鄉(xiāng)賢、市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)主體聯(lián)動(dòng)共治議事平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)主體聯(lián)動(dòng)，項(xiàng)目聯(lián)動(dòng)，效果聯(lián)動(dòng)，形成人人參與、人人奉獻(xiàn)、人人享有的治理新格局。
�。ㄋ模⿵V泛宣傳動(dòng)員，發(fā)動(dòng)群眾參與
一是載體宣傳。利用村（社區(qū)）宣傳欄、廣播、微信群積極宣傳共同締造工作，營(yíng)造濃厚氛圍；二是走訪宣傳。結(jié)合“下基層察民情解民憂暖民心”活動(dòng)，中秋佳節(jié)走訪活動(dòng)，組織黨員干部通過(guò)入戶走訪的形式宣傳共同締造的含義，收集居民意見和建議，強(qiáng)化群眾的參與感，充分激發(fā)群眾主人翁意識(shí)；三是會(huì)議宣傳。結(jié)合支部主題黨日活動(dòng)，以視頻、案例等形式組織黨員群眾開展學(xué)習(xí)討論。
紅安共同締造心得體會(huì) 篇12
“發(fā)展最給力的條件，就是各民族相互團(tuán)結(jié)、互相幫助。誰(shuí)要想破壞團(tuán)結(jié)，我們堅(jiān)決不答應(yīng)�！薄熬S護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，這是我們?cè)诨鶎庸ぷ鞯淖ナ��！薄白鳛榛鶎咏逃ぷ髡�，今后不僅要在提高教學(xué)質(zhì)量上多下功夫，還要在師生中自覺開展樹立正確的民族觀、宗教觀、文化觀等教育�！甭牭竭@些西藏人民團(tuán)結(jié)的聲音，實(shí)在讓人感慨萬(wàn)千。
隨著時(shí)代發(fā)展，社會(huì)不斷文明，對(duì)一個(gè)人而言，團(tuán)結(jié)是一種精神內(nèi)涵;對(duì)一個(gè)家庭而言，團(tuán)結(jié)是一種黏合劑;對(duì)一個(gè)社會(huì)而言，團(tuán)結(jié)是一種公德;對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，團(tuán)結(jié)是一種大義。實(shí)踐證明，各民族要互相了解、互相學(xué)習(xí)，才能和睦相處、和諧生活;也只有各民族互相了解、互相學(xué)習(xí)，真正做到團(tuán)結(jié)一心了，一切破壞團(tuán)結(jié)的陰謀才會(huì)不攻自破�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)人能夠把列強(qiáng)趕出中國(guó)，可以說(shuō)團(tuán)結(jié)從中起到舉足輕重乃至不可或缺的作用。
1937年7月29日，盧溝橋炮響后的第21天，北平淪陷。城中的120萬(wàn)中國(guó)人，面臨國(guó)破家亡、走投無(wú)路的慘痛現(xiàn)實(shí)。一夜之間，北平由一座美麗可愛的`城市變成人間地獄。作家沈從文出門探聽消息，遇到一位老警官：“先生，快回家去，不要再上街了。我們打了敗仗，軍隊(duì)全退出城了�！比娍蓨Z帥，匹夫不可奪志。北平淪陷前一日，千里之外的上海，蔡元培、薩空了、王蕓生、鄭振鐸、茅盾、趙樸初、張?zhí)煲�、巴金、歐陽(yáng)予倩等一批著名文化人士，成立了由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的上海文化救亡協(xié)會(huì)，時(shí)任文化救亡協(xié)會(huì)宣傳部長(zhǎng)的胡愈之等人在成立宣言中呼喊：“上文化戰(zhàn)線，喚醒同胞，組織同胞，共同為抗敵救國(guó)而奮斗!”
這是什么?這就是團(tuán)結(jié)，民族大團(tuán)結(jié)，在面對(duì)民族大義上自發(fā)的團(tuán)結(jié)。書生，迎向炮火就是戰(zhàn)士;紙筆，浸透鮮血鑄造刀槍。這些文弱書生，在國(guó)家生死存亡之際，在列強(qiáng)欲以滅我民族文化實(shí)現(xiàn)滅我中華白日夢(mèng)之際，他們表現(xiàn)出為民族利益而臨危不懼、視死如歸大精神，不僅捍衛(wèi)了民族魂，更激發(fā)了無(wú)數(shù)仁人志士參與抗?fàn)�，這種團(tuán)結(jié)不怕犧牲的精神既發(fā)揮了不可估量的鼓舞作用，更在我國(guó)歷史上留下了值得后人學(xué)習(xí)的團(tuán)結(jié)范本。
現(xiàn)在，處于和平時(shí)期，但同時(shí)處于建設(shè)時(shí)期。這個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種價(jià)值觀眾橫交錯(cuò)，更要不斷深化團(tuán)結(jié)，讓團(tuán)結(jié)內(nèi)化成民族大義，統(tǒng)一到社會(huì)主義和諧價(jià)值觀上來(lái)，統(tǒng)一到建設(shè)民族、文明、富強(qiáng)的思路上來(lái)，實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興，以及偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。
紅安共同締造心得體會(huì) 篇13
就類型而言，意識(shí)無(wú)外乎兩類：一類是存在于所有成員頭腦之中的大意識(shí)，通常與社會(huì)文化環(huán)境相依存，是一種具有相似乃至貫通屬性的存在;一類是只存在于個(gè)體成員頭腦之中的小意識(shí)，通常與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)，是一種具有差異性的存在。在現(xiàn)實(shí)生活中，意識(shí)總是游離于大意識(shí)與小意識(shí)之間，相對(duì)性地共存。大意識(shí)沒有小意識(shí)的支撐和貫通就不會(huì)存在，小意識(shí)在對(duì)大意識(shí)的內(nèi)容體系進(jìn)行能動(dòng)選擇的同時(shí)，又常常受到大意識(shí)或直接或間接的規(guī)約。我們可以將大意識(shí)理解為特定范圍內(nèi)所有成員與相關(guān)生存環(huán)境互動(dòng)而生發(fā)的意識(shí)關(guān)系總和。
顯然，中華民族共同體意識(shí)就是上述關(guān)系總和式的大意識(shí)。它是一個(gè)聚合各族人民所能感知、所持價(jià)值和所要致之于一體的心態(tài)體系，既是一種歸屬體驗(yàn)，又是一種共善信念，還是一種能動(dòng)意愿。具體來(lái)說(shuō)，這樣的大意識(shí)表現(xiàn)為各族人民心連心一家人的溫暖歸屬體驗(yàn)、手拉手一起走的共善價(jià)值信念、同手足共復(fù)興的責(zé)任使命意愿。中華民族共同體意識(shí)是一個(gè)相對(duì)開放的.意識(shí)體系，各族人民的親和感知、精神信仰、行為意愿都是其構(gòu)成要素。
從“中華民族共同體意識(shí)”到“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”，雖然只有兩字之差，卻是兩個(gè)不同層面的問題。毫無(wú)疑問，對(duì)前者的思考會(huì)落腳于大意識(shí)層面，至于后者，則未必只關(guān)注大意識(shí)，而是要時(shí)時(shí)著眼于各種各樣的小意識(shí)，即如何把握小與大的關(guān)聯(lián)、實(shí)現(xiàn)眾多小意識(shí)的協(xié)和貫通。正是在此意義上，我們說(shuō)大與小是理解鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本前提。
應(yīng)當(dāng)說(shuō)，小層面的無(wú)意識(shí)、潛意識(shí)乃至意識(shí)迷�，F(xiàn)象仍廣泛存在。許多人生于斯長(zhǎng)于斯，融于中華民族共同體之中，對(duì)潛存的大意識(shí)、小意識(shí)并無(wú)覺察;許多人行走中國(guó)，感受著廣袤疆域的地理人文差異，意識(shí)到中華民族因多元一體而充滿活力，但對(duì)深層次的精神信念尚無(wú)尋察;許多人渴求登高望遠(yuǎn)，有意識(shí)地想象并期盼自身未來(lái)的前景，但因囿于一己一時(shí)一地，對(duì)整體航向缺乏洞察。
這些普遍存在的現(xiàn)象，背后均映射出一個(gè)視角、眼界或格局的問題，體現(xiàn)了大與小的基本關(guān)系范疇，諸如宏觀與微觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)與眼前、全局與細(xì)節(jié)、集體與個(gè)體等。借此關(guān)系范疇來(lái)審視鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就能夠明晰鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提意涵，即要喚醒一些習(xí)而未察的無(wú)意識(shí)，明晰一些優(yōu)秀且具超越性的精神價(jià)值，發(fā)掘一些能動(dòng)性的進(jìn)步意識(shí)，一點(diǎn)一滴地超越個(gè)體小意識(shí)，培育寬眼界、長(zhǎng)眼光、大格局的思維能力，實(shí)現(xiàn)大意識(shí)與小意識(shí)之間的彼此理解、相互貫通。
紅安共同締造心得體會(huì) 篇14
我叫xxx，出生于1957年2月，家住xx村三組，是一名入黨已有5年多的黨員。根據(jù)鎮(zhèn)黨委鎮(zhèn)政府關(guān)于“開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)”的重要指示精神，我村多次召開黨員大會(huì)和群眾座談會(huì)，強(qiáng)調(diào)大家要深刻認(rèn)識(shí)“共同締造”的重大意義，深入貫徹落實(shí)鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府有關(guān)會(huì)議精神，動(dòng)員全村上下統(tǒng)籌推進(jìn)，協(xié)同發(fā)力，通過(guò)推動(dòng)人居環(huán)境整治，共同振興美麗鄉(xiāng)村。
我認(rèn)為，開展“共同締造”活動(dòng)，首先要堅(jiān)持黨組織引領(lǐng)，村民為主，“共謀”“共建”“共管”“共享”等一系列重要理念指導(dǎo)。充分認(rèn)識(shí)“共同締造”活動(dòng)的重大意義，學(xué)深悟透、學(xué)懂弄通“共同締造”是什么、干什么，深刻理解“共同締造”的理論依據(jù)、豐富內(nèi)涵、核心要義。其次，要注重發(fā)揮村內(nèi)黨員先鋒模范作用。我作為一名共產(chǎn)黨員，要充分認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任感、使命感，主動(dòng)以身示范，從我做起，從小事做起，團(tuán)結(jié)發(fā)動(dòng)其他黨員群眾共同打造美好人居環(huán)境，創(chuàng)造幸福美滿生活。最后，要堅(jiān)持深入推進(jìn)“共同締造”不動(dòng)搖。開展“共同締造”活動(dòng)，是一件與我們?nèi)罕娚钕⑾⑾嚓P(guān)的活動(dòng)，是一件有利于改善群眾身邊、房前屋后人居環(huán)境的.實(shí)事好事。因此我們開展過(guò)程中不要急于求成，應(yīng)發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神堅(jiān)持不懈、久久為功。通過(guò)危房改造、改水改廁、美化村容村貌、農(nóng)戶房前屋后等實(shí)事小事，做到掃干凈、碼整齊、拆通透，打造一個(gè)農(nóng)戶整潔舒適、安全美麗的幸福家園。
今后我一定會(huì)積極支持村級(jí)各項(xiàng)工作，在老百姓人居環(huán)境整治中帶好頭、辦好事，助力我村發(fā)展建設(shè)更上一個(gè)新臺(tái)階。
紅安共同締造心得體會(huì) 篇15
我叫xx，出生于1984年8月28日，家住xx村一組。根據(jù)鎮(zhèn)黨委鎮(zhèn)政府關(guān)于“開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)”的重要指示精神，我村專門組織了一場(chǎng)主題為“振興美麗鄉(xiāng)村，改善人居環(huán)境”的群眾座談會(huì)，會(huì)上深度解析了“共同締造”的重要意義與精神，得到了居民們的高度贊揚(yáng)。對(duì)此，我深有感悟。
黨建引領(lǐng)美好環(huán)境與幸福生活共同締造，共同締造的'關(guān)鍵在“共同”，我們?nèi)罕娮鳛榛顒?dòng)的主要參與者和成果的享受者，理應(yīng)響應(yīng)黨的號(hào)召，緊密圍繞在村兩委的周圍，增加對(duì)公共事務(wù)的參與感、認(rèn)同感，主動(dòng)參與到共同締造活動(dòng)中來(lái)，做好自己應(yīng)做的事情，營(yíng)造良好工作氛圍，共同構(gòu)建“共建共治共享”的鄉(xiāng)村社會(huì)治理體系，齊抓共建美好幸福生活，爭(zhēng)做一名合格的人民群眾，為建設(shè)美好鄉(xiāng)村盡責(zé)盡力，為打造一個(gè)美麗、舒適、整潔、安全的家園共同努力。
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