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      2. 語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得

        時(shí)間:2022-10-25 13:15:09 心得體會(huì) 我要投稿

        2022語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得范文(精選16篇)

          當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編為大家收集的2022語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得范文,希望對(duì)大家有所幫助。

        2022語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得范文(精選16篇)

          語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得 篇1

          課標(biāo)是教學(xué)的方向,本學(xué)期在學(xué)校的精心組織下,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了課標(biāo),針對(duì)課標(biāo)附件中“關(guān)于課外讀物的建議”,結(jié)合日常的教學(xué),我做了如下思考:首先,可以分類推薦。課標(biāo)給的是按文體分類的:童話、寓言、故事、詩(shī)歌散文、長(zhǎng)篇文學(xué)名著。我認(rèn)為可以根據(jù)閱讀習(xí)慣和常見的內(nèi)容分為:雜志、文學(xué)類、自然科學(xué)類和歷史傳記類。其次是由課本向外延伸拓展?梢杂烧n文自然延伸。如七上由《詠雪》《陳太丘與友期》延伸到《世說新語(yǔ)》的整本書閱讀。重視自讀課文后的推薦。

          如八下《大雁歸來(lái)》一文課后便推薦了利奧波德的《沙鄉(xiāng)年鑒》。還可以根據(jù)作家作品推薦。如《阿西莫夫短文兩篇》選自《新疆域》,這本書是短篇科普文集,非常適合補(bǔ)充閱讀。以上的推薦方式非常有利于學(xué)生對(duì)某一專業(yè)領(lǐng)域興趣的培養(yǎng),和集中了解,同時(shí)也適合進(jìn)行群文閱讀教學(xué)。最后,課外讀物一定要符合學(xué)生心理、年齡特點(diǎn),符合學(xué)生的語(yǔ)文閱讀基礎(chǔ)。

          老師在推薦讀物時(shí),可以遵循從現(xiàn)代文到古文、由短到長(zhǎng)、小說散文先行等原則。培養(yǎng)孩子的閱讀興趣十分重要。平日里可以推薦學(xué)生閱讀世界四大短篇小說家的作品,在較長(zhǎng)的假期里推薦學(xué)生讀一些歷史小說及人物傳記,不但可以和歷史學(xué)科進(jìn)行互補(bǔ),故事性強(qiáng)的小說也可以很好的培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣。

          語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得 篇2

          從前我?guī)缀鯖]有讀過,現(xiàn)在卻覺得像尚方寶劍一樣的,就是《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》。沒有讀《課標(biāo)》,怎么能知道給學(xué)生教什么呢?帶著這樣的認(rèn)識(shí),我認(rèn)真讀了《課標(biāo)》。這段時(shí)間對(duì)新課標(biāo)的`學(xué)習(xí),使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的新要求,有了比較直觀的理解,也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。

          我思考的第一個(gè)問題:什么才對(duì)學(xué)生終身有益呢最全面的網(wǎng)站?除了聽說讀寫、探究思索等心理能力外,文化素養(yǎng)應(yīng)是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以深入到學(xué)生的靈魂,建構(gòu)世界觀,重塑心靈。文化人格是人格的深層結(jié)構(gòu),是個(gè)體全部生活的精神之“根”。我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有這樣的理念,應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的精神底蘊(yùn),才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)。

          都說“工具性與人文性的統(tǒng)一”,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),是與其他學(xué)科有著本質(zhì)區(qū)別的地方。但是如果把一篇文章的解讀把“工具性”無(wú)限制的放大,那勢(shì)必上成了自然科學(xué),抹煞了語(yǔ)文文字的深刻內(nèi)涵,摒棄了優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的熏陶感染,再也談不上提高道德修養(yǎng)和審美情趣。同樣的道理,如果單單著眼于“人文性”,只注意分析作品里的思想情感,而不顧語(yǔ)言文字運(yùn)用的方法技巧,只注重文本內(nèi)容對(duì)學(xué)生的影響,那又上成了思想品德課和道德講堂,丟棄了“語(yǔ)文課程也是實(shí)踐性課程”這一基本理念。

          所以,我們的語(yǔ)文課必須上出語(yǔ)文味來(lái)。它要培養(yǎng)人在思想情感方面的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生提高人文素養(yǎng)這方面的價(jià)值,當(dāng)然它也要讓學(xué)生在語(yǔ)文課程中獲得知識(shí),提高能力。最近在準(zhǔn)備賽教,特別害怕文言文的教學(xué),當(dāng)時(shí)唐老師告訴我,無(wú)論哪一種文體,都必須是工具性與人文性的統(tǒng)一,既要讓學(xué)生思想情感受到熏陶感染,又要培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)的能力。這種對(duì)教師的引領(lǐng)、導(dǎo)向,是完全順應(yīng)新課標(biāo)的精神的。于是,在具體的教學(xué)過程中,熱門思想?yún)R報(bào)我將文言文的“文言并重”和“誦讀為主”作為主線來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué),完成對(duì)文言文的教學(xué)任務(wù),落實(shí)雙性目標(biāo)。鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀、鼓勵(lì)他們自由表達(dá),倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,重視學(xué)生的獨(dú)特感受,教師只是適時(shí)的點(diǎn)撥引導(dǎo),通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題。這樣的課堂無(wú)疑是開放而富有活力的。

          然而我的解讀只在淺層,還有很多的內(nèi)容等待我去挖掘,只要我們領(lǐng)悟了新課標(biāo)的內(nèi)涵、精髓、實(shí)質(zhì),然后在課堂中堅(jiān)定不移的貫徹實(shí)施,那我們的語(yǔ)文課一定會(huì)上出語(yǔ)文味!

          語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得 篇3

          暑假里,我按照學(xué)校要求,仔細(xì)閱讀了新課標(biāo)。相對(duì)于舊課標(biāo),新課標(biāo)做了多處修改,說明國(guó)家對(duì)語(yǔ)文課程的定位更加準(zhǔn)確,對(duì)課程認(rèn)識(shí)更加科學(xué)。

          第一,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文是一門運(yùn)用性的課程。新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)和任務(wù)做了如下定義:“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程!薄袄斫狻焙汀斑\(yùn)用”祖國(guó)語(yǔ)言指的是語(yǔ)文教學(xué)中的聽、說、讀、寫,“理解語(yǔ)言”是指“聽”和“讀”,“運(yùn)用語(yǔ)言”是指“說”和“寫”。新版課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為“閱讀是運(yùn)用語(yǔ)言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑”,“寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、創(chuàng)造性表述的過程”。因此閱讀、寫作是語(yǔ)言文字運(yùn)用的兩種不同方式?梢娦抡n標(biāo)提出的“運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字”,涵蓋語(yǔ)言文字的“表達(dá)”和“理解”兩個(gè)方面,并不意味著閱讀理解的旁落,而且有利于扭轉(zhuǎn)語(yǔ)文教學(xué)中一直存在的重理解分析、輕表達(dá)運(yùn)用的不正,F(xiàn)象,對(duì)改善語(yǔ)文課程中閱讀與寫作的結(jié)構(gòu)性失衡將起到積極作用。

          第二,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文是一門實(shí)踐性課程。新課標(biāo)在“課程基本理念”部分特別提出“語(yǔ)文課程是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐”。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的實(shí)踐性,一是說明語(yǔ)文課不是一門知識(shí)性課程,不能把語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)作為主要目標(biāo);二是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文能力的習(xí)得性,闡明學(xué)生語(yǔ)文能力不能通過教師講解獲得,必須通過自己的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)獲得。因此不能把語(yǔ)文課上成文章分析解讀課。教師講解分析多,學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間少,已經(jīng)成為當(dāng)下語(yǔ)文課的一種常態(tài)。課堂中大量時(shí)間被教師的過深分析和遠(yuǎn)離文本的過度發(fā)揮所占用,被表面熱鬧實(shí)質(zhì)上低效甚至無(wú)效的問題討論所占用,而真正用于學(xué)生讀、說、寫等實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間被大量擠壓,嚴(yán)重降低了語(yǔ)文教學(xué)效率。我們必須認(rèn)識(shí)到,“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”,“不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,不應(yīng)以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考”;對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),也不應(yīng)滿足于抽象的知識(shí)概念的灌輸,而應(yīng)追求學(xué)生對(duì)所學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的正確運(yùn)用。正如葉圣陶先生所說,語(yǔ)文教學(xué)“不要給學(xué)生灌輸知識(shí),要讓學(xué)生掌握技能……有了熟練的技能,是終身受益的事”。因此如何轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,凸顯語(yǔ)文課程實(shí)踐性特點(diǎn),切實(shí)保證學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間,把語(yǔ)文課堂真正還給學(xué)生,讓學(xué)生真正成為語(yǔ)文課的主人,是語(yǔ)文教學(xué)必須直面的問題。

          第三,細(xì)化了各階段語(yǔ)文能力評(píng)價(jià)的內(nèi)容和重點(diǎn)。以往教學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文能力的評(píng)價(jià)指標(biāo)過于籠統(tǒng),對(duì)各年級(jí)段語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)的表述也不明晰。新課標(biāo)在評(píng)價(jià)指標(biāo)的具體化方面做了很多努力,特別是在閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際的評(píng)價(jià)方面給出了相對(duì)具體的指示。比如對(duì)閱讀能力的評(píng)價(jià),不僅給出了朗讀、默讀、誦讀、精讀、瀏覽古代詩(shī)詞、文言文、文學(xué)作品和課外閱讀內(nèi)容等評(píng)價(jià)與要求,還努力區(qū)分出各學(xué)段評(píng)價(jià)重點(diǎn)。比如精讀課文的評(píng)價(jià):(第四學(xué)段)在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序,體會(huì)作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法,在交流和討論中,敢于提出自己的看法,作出自己的判斷。這些具體的評(píng)價(jià)指示,有助于克服閱讀評(píng)價(jià)長(zhǎng)期存在的各年級(jí)段要求模糊不清、交叉重疊等不正,F(xiàn)象。認(rèn)真領(lǐng)會(huì)各學(xué)段閱讀教學(xué)的目標(biāo)和重點(diǎn),對(duì)提高閱讀教學(xué)的有效性有積極導(dǎo)向作用。

          第四,重視書寫能力,增強(qiáng)寫字意識(shí)。重視寫字是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn),明代教育家呂坤把寫字與“正心”“有益于性靈”聯(lián)系在一起,反映出古人對(duì)寫字教學(xué)功能的深刻認(rèn)識(shí)。新課標(biāo)明顯增加了對(duì)寫字教學(xué)的重視程度,在教學(xué)建議部分除了保留對(duì)學(xué)生“寫字姿勢(shì)的指導(dǎo)”“掌握基本的書寫技能”“養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣”等基本要求外,特別提出要“提高書寫質(zhì)量”;并且強(qiáng)調(diào)“每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字”,“要在日常書寫中增強(qiáng)練字意識(shí),講究練字效果”。新版課程標(biāo)準(zhǔn)重申寫字對(duì)學(xué)生素養(yǎng)形成的重要作用,必然會(huì)引起廣大語(yǔ)文教師對(duì)寫字教學(xué)的關(guān)切和重視。

          總之,課標(biāo)是指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)的綱領(lǐng),作為一線教師,我還要進(jìn)一步研讀課標(biāo),深入理解其精神內(nèi)涵,用于指導(dǎo)我的教學(xué)實(shí)踐。

          語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得 篇4

          通過六年短暫的小學(xué)生活,我學(xué)到了許多的知識(shí),也領(lǐng)悟了許多道理。在六年的小學(xué)生活中,我學(xué)到了漢語(yǔ)拼音、漢字、詞語(yǔ)、句子、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等等的一些基礎(chǔ)知識(shí),我現(xiàn)在終于體會(huì)到了它的重要性,后來(lái),我們又漸漸地認(rèn)識(shí)古詩(shī)文、百科知識(shí),并會(huì)背、會(huì)默,古詩(shī)文成了有知識(shí)人的口頭語(yǔ)。閱讀是一件很困難的事,有許多的高考生都是在閱讀上失的分,寫作也是一個(gè)難點(diǎn),難就難在審題立意上,只要你圍繞著一個(gè)事物的中心寫就行。在這六年的學(xué)習(xí)中,令我印象最深的是學(xué)習(xí)拼音、漢字的那一段時(shí)光,是多么的美好又是多么的艱苦。

          我又具備了寫字的能力,人人都會(huì)寫字,我也就不例外了。除此之外,我又具有了默讀的能力,默讀其實(shí)非常的簡(jiǎn)單,人人都會(huì),但是能一目十行的人就不多了。我還具有寫作的能力,因?yàn)槲矣X得作文特別好寫,很容易。我想到什么我就寫什么,始終不離題。這些能力,我想大部分的人好像都具有,我還應(yīng)該具有口語(yǔ)交際這個(gè)能力,有了口語(yǔ)交際這個(gè)能力,也有利于我的寫作和朗讀。對(duì)了,我還具有聽課的能力,我認(rèn)真聽老師講課,認(rèn)真的做筆記,但是有時(shí)候沒有做筆記。我還受到了我們中華民族文化的熏陶,這些文化教育,對(duì)我真是終生受益無(wú)窮。

          我學(xué)習(xí)語(yǔ)文有一些好的方法,如果要是讓背一些古詩(shī)文或課文的話,可以選擇晚上或早上來(lái)背,背的時(shí)候要一句一句的背,背課文可以把一個(gè)長(zhǎng)句子中,一些重要的詞語(yǔ)記下來(lái)。也可以縮句,背會(huì)了之后,再擴(kuò)句,這樣也比較好背一些。預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí),可以讓你在課堂上聽課時(shí),不坐暈車,不迷糊。課后復(fù)習(xí),可以讓你記的更牢,掌握了這兩點(diǎn),再加上背古詩(shī)文,學(xué)習(xí)語(yǔ)文一定很輕松。寫作時(shí),可以多看課外書或者多參考別的同學(xué)寫的例文,再運(yùn)用以前學(xué)過的知識(shí)結(jié)合再一起,用上一些優(yōu)美的詞語(yǔ),作文也就好寫的多了。

          我個(gè)人認(rèn)為,語(yǔ)文教師不應(yīng)該只做一個(gè)教書匠,而應(yīng)該作為一個(gè)雜家。什么都要知道一些,什么都要懂一些,什么都要關(guān)注一些。

          只有這樣,才能在語(yǔ)文教學(xué)中,隨時(shí)給學(xué)生補(bǔ)充各種知識(shí)、隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事件的看法、隨時(shí)指導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀。

          我當(dāng)年上語(yǔ)文課的時(shí)候,學(xué)生都喜歡聽,原因之一就在于不止局限于課文的內(nèi)容,教師的心態(tài)和語(yǔ)言才是引導(dǎo)學(xué)生興趣的利器。

          語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得 篇5

          一、識(shí)字寫字教學(xué)

          看了《新課標(biāo)》之后,我對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的識(shí)字寫字教學(xué)有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)也讓我明白我們所說的識(shí)字寫字教學(xué)不僅僅是識(shí)字教學(xué),應(yīng)該貫穿小學(xué)甚至初中、高中各年段語(yǔ)文教學(xué)的始終。在識(shí)字中、在閱讀中、在習(xí)作中體現(xiàn)著字詞教學(xué)。字詞教學(xué)體現(xiàn)的字不離詞,詞不離句,句不離段,段不離篇的教學(xué)。

          識(shí)字寫字教學(xué)的第一步是識(shí)字教學(xué),得讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)用自己喜歡的方式正確認(rèn)讀字詞。

          而識(shí)字寫字教學(xué)不僅僅是認(rèn)讀,正確的理解也相當(dāng)重要,對(duì)于字詞的理解的方法有很多,如:利用工具書理解字詞;根據(jù)具體的語(yǔ)境來(lái)理解詞語(yǔ);聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ);抓重點(diǎn)字理解詞語(yǔ);聯(lián)系生活實(shí)際理解詞語(yǔ);利用找近義詞或者反義詞來(lái)理解詞語(yǔ);拆字、組詞法來(lái)理解詞語(yǔ)等等。

          我們還需要注意的是,字詞的教學(xué)不是孤立的,而是要具有發(fā)散性。我們可以讓學(xué)生來(lái)做一個(gè)詞語(yǔ)游戲——生字開花。即:根據(jù)生字的特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生多組幾次詞,更重要的是讓學(xué)生發(fā)散思維,去思考由這個(gè)生字詞可以想到哪些成語(yǔ)、哪些古詩(shī)句、哪些俗語(yǔ)警句等等,這樣孩子們由一個(gè)生字可以積累好多新詞語(yǔ),認(rèn)識(shí)好多成語(yǔ)、俗語(yǔ)、古詩(shī)、名言、警句。這樣的字詞教學(xué),大大豐富了孩子們的詞匯。

          識(shí)字寫字教學(xué)的終極目標(biāo)就是運(yùn)用。所以,在字詞教學(xué)中,不僅應(yīng)該讓學(xué)生正確認(rèn)讀,正確理解,豐富積累,更重要的是能靈活運(yùn)用,為了培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用意識(shí),我們可以開展一些有趣的活動(dòng),如:能用一個(gè)詞說一句話;能連用兩個(gè)詞寫幾句話;能用更多的詞圍繞一個(gè)意思寫一段話;甚至用給定的幾個(gè)意思毫不相干的詞語(yǔ)、句子等寫一篇小練筆等等。

          二、閱讀教學(xué)

          語(yǔ)文學(xué)科不同于其它學(xué)科,它不僅蘊(yùn)涵著深厚的人文精神和文化底蘊(yùn),還具有獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì),即:工具性、綜合性、基礎(chǔ)性。所以,語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)任務(wù)就是讓學(xué)生通過閱讀,感知語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、鑒賞語(yǔ)言、運(yùn)用和發(fā)展語(yǔ)言,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛。

          教學(xué)中我們應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣,倡導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文,在生活中用語(yǔ)文。重視通過課內(nèi)的朗讀、默讀,逐漸培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣——關(guān)鍵是讀出味道、讀出樂趣、讀出所得,使學(xué)生自然而然地“喜歡閱讀,感受閱讀的興趣”。

          而“讀”是理解文章的一種有效手段,是閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容,更是體會(huì)語(yǔ)言的有效途徑之一。因此,我認(rèn)為閱讀教學(xué)的活動(dòng)設(shè)計(jì)可

          以采用不同層次、不同形式的讀,達(dá)到訓(xùn)練的目的。采取示范讀、試讀、自由讀、指名讀、分角色等多種方式,使學(xué)生從讀中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,使“讀”這種行為與課文的內(nèi)容,語(yǔ)言表達(dá)、能力訓(xùn)練結(jié)合在一起,不是為讀而讀,而是用讀的方法訓(xùn)練學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)由“自己讀——學(xué)習(xí)讀——練習(xí)讀——個(gè)性讀”的提高過程。

          所以在閱讀教學(xué)活動(dòng)中,教師要真正地把學(xué)生當(dāng)作活動(dòng)的主體,設(shè)置具有思維價(jià)值的問題情境,然后留給學(xué)生充足的自讀空間與時(shí)間,讓孩子去讀、去想、去悟,并引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的良好的閱讀習(xí)慣。讓學(xué)生在自我閱讀的活動(dòng)過程中,及時(shí)圈畫出重點(diǎn)詞句,在書中空白處記下自己在自讀中的感受及認(rèn)識(shí),用不同符號(hào)標(biāo)記出自己的疑惑之處,達(dá)到自動(dòng)探究、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的目的。啟發(fā)學(xué)生讀讀、想想、劃劃、議議、多讀多想多體會(huì)。剔除與重點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要或易讀懂的部分,突出重點(diǎn)的教學(xué),突出自學(xué)方法的點(diǎn)撥,使學(xué)生不但學(xué)到知識(shí),而且智能也得到快速的發(fā)展。

          總之,作為教師,我們應(yīng)該擁有新的頭腦,新的思維,不斷提高自己,完善自己,為培養(yǎng)擁有新頭腦、新思維的個(gè)性學(xué)生而努力。

          三、口語(yǔ)交際教學(xué)

          學(xué)習(xí)和使用語(yǔ)言是一種能力,它是不能一蹴而就的,需要長(zhǎng)期訓(xùn)練。在我們的教學(xué)活動(dòng)中,無(wú)論是語(yǔ)文課程還是數(shù)學(xué)課程,甚至是音樂美術(shù)課程,處處都有學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間值得探討、交流的內(nèi)容,這就為學(xué)生的語(yǔ)言鍛煉提供了實(shí)踐平臺(tái)。以口語(yǔ)交際課程訓(xùn)練為關(guān)鍵.從《聽說訓(xùn)練》到《口語(yǔ)交際》,盡管形式與內(nèi)容都有大角度的轉(zhuǎn)變,但它們的根本宗旨都是培養(yǎng)學(xué)生能聆聽他人表達(dá)、清晰表達(dá)自己想法的習(xí)慣。它要求教師要認(rèn)真上好生動(dòng)有趣的口語(yǔ)交際課,為培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性表達(dá)提供扎實(shí)有效的基礎(chǔ)。于是在語(yǔ)文課堂中進(jìn)行口語(yǔ)交際的訓(xùn)練有著它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。利用語(yǔ)文教材訓(xùn)練低年級(jí)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)是很有效的辦法。教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練提供了較廣泛的內(nèi)容和多種形式。同時(shí),教材在閱讀課文及基礎(chǔ)訓(xùn)練題中,也都編排了人物對(duì)話交際的訓(xùn)練內(nèi)容。為此,教師在教學(xué)中,要盡量讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與語(yǔ)言表達(dá)實(shí)踐。所以我覺得我們應(yīng)憑借語(yǔ)文教材,加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練,以課堂教學(xué)為平臺(tái),訓(xùn)練學(xué)生規(guī)范表達(dá)。

          除此之外,生動(dòng)、逼真的情境創(chuàng)設(shè)極富感染性,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在真實(shí)的情感體驗(yàn),激發(fā)他們表達(dá)的強(qiáng)烈欲望。既然如此,我們就應(yīng)該在課內(nèi)外給學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種多樣的交際情境,讓每個(gè)學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)。這是語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練的一條重要途徑。課堂教學(xué)中,針對(duì)教材實(shí)際,通過創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生參與,引起學(xué)生語(yǔ)言交際的欲望,激發(fā)他們語(yǔ)言交際的熱情。以校園活動(dòng)為平臺(tái),創(chuàng)設(shè)交際情境,促進(jìn)學(xué)生表達(dá)個(gè)性化,由于依托教材的口語(yǔ)交際訓(xùn)練,在一定程度上對(duì)學(xué)生的思想與見解造成一定的限制,致使學(xué)生的表達(dá)只能停留于一般的口齒清楚階段。因此,學(xué)校、班級(jí)、教師、學(xué)生之間應(yīng)組織開展豐富多彩的交流活動(dòng),形成學(xué)生個(gè)性表達(dá)的大舞臺(tái)。還可以開展讀書活動(dòng)。由班委商議制定活動(dòng)時(shí)間與內(nèi)容,設(shè)計(jì)靈活多樣的內(nèi)容。

          四、教師的心理素養(yǎng)

          其實(shí)無(wú)論從事什么工作,都必須首先承認(rèn)自己的身分,按照自己的身分進(jìn)行專業(yè)活動(dòng)。教師只有在思想上承認(rèn)自己的職業(yè)身分,按教師的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己,才能對(duì)教師工作充滿信心,才能約束自己,不參與有失教師身分的不良活動(dòng),自覺抵制外界對(duì)教師工作的不良刺激。

          一個(gè)教師具有樂觀積極的自身心理環(huán)境,就會(huì)對(duì)教育工作充滿信心,對(duì)教育學(xué)生有興趣,以工作的勞苦為歡樂,教學(xué)效果會(huì)越來(lái)越好;反之,當(dāng)一個(gè)教師的教育心理環(huán)境不良,有教育偏見,厭煩學(xué)生,他的情緒、教育行為都會(huì)有異常表現(xiàn),對(duì)教育教學(xué)工作會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。因此,要努力加強(qiáng)學(xué)習(xí),改善自身心理環(huán)境,適應(yīng)社會(huì)大環(huán)境的變化而變化。

          除此之外,教育工作要求教師遇事能控制自己的情緒,保持鎮(zhèn)靜,能接受困難和挫折的考驗(yàn)。如果教師毫無(wú)承受能力,一遇到困難就不知所措,稍有不如意就灰心喪氣,那是無(wú)法搞好教學(xué)工作的。在工作中缺乏魄力,遇事縮手縮腳,不愿管和不想管學(xué)生,怕引起麻煩,怕承擔(dān)責(zé)任;或者對(duì)學(xué)生方法簡(jiǎn)單,不能控制自己的情緒沖動(dòng),都是不利于教學(xué)的。所以,要主動(dòng)承擔(dān)難度較大的教學(xué)工作、管理工作或擔(dān)任班主任工作等,通過大量的教育教學(xué)實(shí)踐,磨練自己的耐性。隨著一個(gè)個(gè)困難的克服,承受挫折的能力就會(huì)不斷提高。

          總之,對(duì)工作、對(duì)生活始終保持一種積極的心態(tài),克服負(fù)性情緒對(duì)自己的困擾,要重視自身的心理健康,經(jīng)常進(jìn)行自我調(diào)適,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,忠誠(chéng)教育事業(yè),熱愛學(xué)生,積極樂觀地生活,以良好的心態(tài),面對(duì)工作與生活。

          語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得 篇6

          靜下心來(lái),認(rèn)真的閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn),感受頗深。

          在學(xué)習(xí)中我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求,它致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。同時(shí)更給我們教師的教學(xué)找準(zhǔn)了導(dǎo)航,語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用,決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位。下面我淺談我自己的一些心得體會(huì):

          一、彰顯新課程課標(biāo)特色

          新修訂課標(biāo)全面吸收十年課改基本經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持新課程的基本理念和改革方向。主要體現(xiàn)為:

          四個(gè)變化:

          (1)落實(shí)德育為先;

          (2)突出能力為重;

          (3)反映時(shí)代精神;

          (4)控制課程容量和難度。

          三個(gè)特色:

          (1)強(qiáng)化了中國(guó)特色,如:有機(jī)滲透了社會(huì)主義核心價(jià)值體系、繼承發(fā)揚(yáng)了我國(guó)基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢(shì),由傳統(tǒng)的“雙基”發(fā)展為“四基”;

          (2)突出了時(shí)代特征;

          (3)體現(xiàn)了國(guó)際視野。

          新課標(biāo)明確了語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位,突出體現(xiàn)語(yǔ)文課程具有“綜合性”和“實(shí)踐性”的特點(diǎn)。

          二、凸顯識(shí)字與寫字教學(xué)

          課標(biāo)除了在四個(gè)學(xué)段都對(duì)“寫字姿勢(shì)”和“書寫習(xí)慣”提出要求外,還明確指出:“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫好漢字是教學(xué)的基本要求,練字的過程是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過程,每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字。第一、第二、第三學(xué)段,要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘,在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí),做到天天練!贝送猓在習(xí)作教學(xué)中對(duì)寫字也提出要求:“要關(guān)注作文的書寫質(zhì)量,要使學(xué)生把作文的書寫也當(dāng)做練字的過程。”其實(shí),新課標(biāo)明確提出要求,“能使用硬筆熟練地書寫正楷字,做到規(guī)范、端正、整潔。”現(xiàn)在人們對(duì)字的書寫的確令人擔(dān)憂。大街小巷的廣告牌上,孩子們的作業(yè)里錯(cuò)字、別字隨處可見。孩子們寫字的態(tài)度也不夠端正。如:對(duì)寫錯(cuò)的字,馬虎涂改,不喜歡尋找錯(cuò)的根源。這些種種的現(xiàn)象,都是因?yàn)槲覀冊(cè)诮虒W(xué)中對(duì)寫字這個(gè)環(huán)節(jié)沒有嚴(yán)格地抓。

          新課標(biāo)明確提出了這樣的要求,老師們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中首先要保證自己能寫一手漂亮、規(guī)范的漢字,如果現(xiàn)在還達(dá)不到這一要求,那就拿起筆來(lái)每天和學(xué)生一起寫字吧。因?yàn)閷懽质且蛔蹱t,可以鍛煉意志;寫字是一泓清泉,可以滌去雜念;寫字是一件樂器,可以演奏心聲;寫字是一種享受,可以陶冶情操。

          三、閱讀教學(xué)實(shí)現(xiàn)向語(yǔ)言運(yùn)用的重心轉(zhuǎn)移

          我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)有。由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中是具有相當(dāng)重要的作用。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快!白x”得好會(huì)讓人受益匪淺,語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀、背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。讀、背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

          四、習(xí)作教學(xué)強(qiáng)調(diào)與兒童生活實(shí)際的對(duì)接。

          《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》注重樂于寫作和自信,注重發(fā)展個(gè)性,注重打好基礎(chǔ),從而降低了寫作教學(xué)要求,不再要求小學(xué)生“會(huì)寫簡(jiǎn)單的記敘文”。中年級(jí)只要求“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象”;高年級(jí)僅僅是“能寫簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文”,只要求“內(nèi)容具體,感情真實(shí)”和“能根據(jù)習(xí)作內(nèi)容的需要,分段表述”。這些都比過去低得多了。作文的本質(zhì)在于運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流,有話則長(zhǎng)、無(wú)話則短。

          五、口語(yǔ)交際教學(xué)的改變

          在關(guān)于口語(yǔ)交際的“教學(xué)建議”中,要求“重視在語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)口語(yǔ)交際的能力,鼓勵(lì)學(xué)生在各科教學(xué)活動(dòng)以及日常生活中鍛煉口語(yǔ)交際能力。

          六、綜合性學(xué)習(xí)的改變

          “綜合性學(xué)習(xí)”的教學(xué)建議中做了多方面的補(bǔ)充:

          1、綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)貼近現(xiàn)實(shí)生活。

          綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)聯(lián)系生活中的實(shí)際問題開展學(xué)習(xí)活動(dòng),在實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí),提高對(duì)自然、社會(huì)現(xiàn)象與問題的認(rèn)識(shí),追求積極、健康、和諧的生活方式。

          2、綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性。

          綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神,主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng),特別注重探索和研究的過程,要加強(qiáng)教師在各環(huán)節(jié)的指導(dǎo)作用。

          七、對(duì)于教師的要求更高。

          教師將自覺地完成終身學(xué)習(xí)的任務(wù),不斷更新知識(shí),擴(kuò)大自己的知識(shí)面。開放式教學(xué)和探究式和討論式學(xué)習(xí),結(jié)束了教師憑借一本教科書和一本參考“打天下”的歷史,要求教師不但要為學(xué)生解答問題,還要為學(xué)生提供尋找輔導(dǎo)材料的線索。因此,教師必須建立和實(shí)踐終身學(xué)習(xí)思想,才能實(shí)現(xiàn)自我完善與自我發(fā)展。

          總之,《新課標(biāo)》進(jìn)一步為我們指明了前進(jìn)的方向,只有再一次深入的進(jìn)行研讀,我們才能正確把握住我們的舵,駛出正確而堅(jiān)實(shí)的航線。遵循學(xué)科規(guī)律,遵循學(xué)生的身心成長(zhǎng)規(guī)律,遵循教育的規(guī)律,需要我們共同努力。

          語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得 篇7

          今天專家的講座,使我受益匪淺,我從專家透徹的分析教材中更加了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

          新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說,既要轉(zhuǎn)變教的方式,又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái),要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。

          在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法:

          1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

          2、講授新課程時(shí)應(yīng)從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書,弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),比較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系,有哪些改進(jìn),教法上有那些變化,有那些獨(dú)到的進(jìn)步和收獲,以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

          3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上,從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫聽說和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式;積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

          我覺得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視,那就是:語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上,也就是說,我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可,當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì),社會(huì)上的人說“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí),我們的評(píng)價(jià)才沒有出問題,F(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的,除了這兩點(diǎn),現(xiàn)代社會(huì)要求一公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索,處理信息的能力,基于這些思考,就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平,也沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書寫能力,更沒有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力,既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力,我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。

          語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得 篇8

          通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文,首先姓“語(yǔ)”,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次,小學(xué)語(yǔ)文姓“小”,是兒童的語(yǔ)文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。我們的語(yǔ)文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。

          一、體現(xiàn)“語(yǔ)文味”

          深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味,包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味,也即是語(yǔ)文美。所以,語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過程,就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者的心靈直接對(duì)話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美,從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意,意外之境。其次,要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

          二、體現(xiàn)孩子味

          小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過程中,語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見;帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”,更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的詮釋,兒童自有兒童的情懷,兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會(huì)語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情流露,語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界,上出孩子味來(lái)。

          三、體現(xiàn)獨(dú)特的教學(xué)方式

          在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫聽說和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

          通過改變新的教學(xué)方法,希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言,積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的興趣有較大的提高。在實(shí)踐工作中,我將不斷總結(jié)反思,撰寫教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等;努力把課改工作做得更好,使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。教學(xué)時(shí)做到“胸中有書,目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生。突現(xiàn)優(yōu)勢(shì),形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,即突出“人無(wú)我有”,在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。

          在新課程改革的進(jìn)程里,“有滋有味”的語(yǔ)文課,應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng),別有一番滋味在心頭。

          語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得 篇9

          2022年4月21日,《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》終于頒布了。與2011年版的課程標(biāo)準(zhǔn)比較,修訂的力度變化之大,是教育界全體有目共睹的。我在認(rèn)真聽取了核心專家對(duì)該課程標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)威解讀之后,我的心得與思考如下。

          一、新課標(biāo)修訂變化

          本次新課標(biāo)修訂中最亮眼也是最鮮明的改變就是強(qiáng)化了課程教育中的育人導(dǎo)向,首次點(diǎn)明了語(yǔ)文教育學(xué)科的“核心素養(yǎng)”。相較于傳統(tǒng)的“三維目標(biāo)”,該新課標(biāo)修正則主要圍繞著文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造四個(gè)方面進(jìn)行闡述。此外,新課標(biāo)在課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)上進(jìn)行了修正,將語(yǔ)文教學(xué)能力作為核心,把其它運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔助或者附加的地位,并且設(shè)置了與此相配的六個(gè)不同的任務(wù)群,分別是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群(語(yǔ)言文字積累與梳理)、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群(實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá))和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群(整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí))。最后,新課標(biāo)之中加入了對(duì)學(xué)業(yè)質(zhì)量的評(píng)價(jià),具體闡述了學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后應(yīng)該達(dá)到的學(xué)業(yè)成就。

          二、新課標(biāo)解讀心得和思考

          作為小學(xué)教師,一名教育工作者,深刻地認(rèn)識(shí)到此次的《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在語(yǔ)文課程的設(shè)置以及教學(xué)等方面,相較于以往更重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng)。所以我們不僅應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸,還要能能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終,既能讓學(xué)生充分閱讀,又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。

          我們首先要依托新課標(biāo)中的課程結(jié)構(gòu)和育人目標(biāo),明確學(xué)習(xí)任務(wù)群的定位和功能,準(zhǔn)確理解每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)提示,圍繞學(xué)習(xí)主題,以學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)基于大任務(wù)、大單元、真實(shí)情境的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言文字的過程中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合,注重聽說讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系,加強(qiáng)內(nèi)容學(xué)習(xí)和思維發(fā)展的整合,引導(dǎo)學(xué)生在解決問題的過程中積累語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng);注重義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性,培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展所需的基本素養(yǎng)。

          那么,如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢?在教學(xué)工作中,我認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該做好以下兩點(diǎn)。

          首先,要善于開拓學(xué)生的思路。要開拓學(xué)生的思路,就必須重視誘發(fā)因素的`選擇和運(yùn)用。我們知道,不誘不發(fā),誘導(dǎo)得好,就會(huì)思緒綿綿,言辭滔滔。誘因范圍廣泛,一書一畫等等,都可以用之誘發(fā)引導(dǎo),打開思路。情景教學(xué)是集成“形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)”的特點(diǎn),教師應(yīng)在教學(xué)中有目的地創(chuàng)設(shè)情景教學(xué),在情景中展開聯(lián)想的彩翼。語(yǔ)文教學(xué)中,教師根據(jù)教材的特點(diǎn),通過語(yǔ)言、實(shí)物、音樂、圖畫、表演、生活,把學(xué)生帶入教材描寫的情景中,激情引趣,啟發(fā)想象,訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維。心理學(xué)家通過實(shí)踐證明,人們的思維有一種套用習(xí)慣的定式傾向,這種傾向愈強(qiáng),思考問題的方式就越單調(diào),思路就越狹隘、呆板、就不能進(jìn)行靈活的創(chuàng)造性的思考。在教學(xué)中當(dāng)學(xué)生一時(shí)思路阻塞,跳不出定式的影響,老師就要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),巧妙地加以引導(dǎo),挑起爭(zhēng)論,激起波瀾,讓他們從迷茫困惑中一下子豁然開朗,越思越勤、越思越精、樂趣無(wú)窮。

          其次,要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生帶著問題去讀文,去學(xué)知。由于學(xué)生知識(shí)少而有限。能夠真正理解一篇課文是比較困難的。特別是理解課文的內(nèi)涵尤為困難。所以,就需要我們老師巧妙設(shè)計(jì)問題,逐步由淺入深對(duì)課文進(jìn)行探究。正好這個(gè)學(xué)期聽了幾堂公開課,我得到一點(diǎn)感觸,老師要上好一堂課除了熟悉教材、抓住重點(diǎn),教師的教學(xué)方法很重要,課堂問題的設(shè)計(jì)也是能體現(xiàn)出這堂課上得成功與否的關(guān)鍵。巧妙設(shè)計(jì)問題,逐步由淺入深對(duì)課文進(jìn)行探究。

          新課程標(biāo)準(zhǔn)像石,敲出星星之火,只有跟著新課標(biāo)的方向前行,我們才不會(huì)迷失前進(jìn)的方向!道阻且長(zhǎng),行則將至。行而不輟,未來(lái)可期!

          語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得 篇10

          通過學(xué)習(xí)我們明確了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果,對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新的理念對(duì)于富有膽識(shí)、敢于創(chuàng)新的人來(lái)實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋,以新型的教學(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代教師。

          新課標(biāo)提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現(xiàn)出來(lái)并在課堂上不斷實(shí)踐著小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)涉及了識(shí)字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)方面。看完新課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于閱讀和寫作方面的體會(huì)自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué),閱讀是為了著重培養(yǎng)理解書面語(yǔ)言的能力而進(jìn)行的一系列語(yǔ)文訓(xùn)練。它符合語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的特點(diǎn),“讀”是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀要求和最重要的途徑。忽視“讀”或“讀”不到位,學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)和聽說讀寫技能的訓(xùn)練便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。

          語(yǔ)文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品,可能是提出一種見解,產(chǎn)生一個(gè)方案,策劃一項(xiàng)活動(dòng),注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過程中,學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用,從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過程,應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn),決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此,反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的,不管學(xué)生的差異有多大,只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程,都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過程性,就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間,讓學(xué)生邊讀邊思,領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙,獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間,討論交流的形式可以多種多樣,或同桌研究,或分組討論,或自由組合交流,以期達(dá)到人人參與、各抒己見的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問難的時(shí)間,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問題,并尋求解決的途徑。

          閱讀教學(xué),首先要使文本開口“說話”。這就需要學(xué)生積極主動(dòng)地通讀課文,才能抓住重點(diǎn),也才能與文本深入對(duì)話,因此,初讀是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。但是想到自己過去一年的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節(jié)或多或少存在著一些問題:一是時(shí)間得不到保證,學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀,在家讀的時(shí)間也得不到保證,向我們山區(qū)學(xué)校,學(xué)生回去沒有家長(zhǎng)的督促,很多學(xué)生就回去的作業(yè)就等于是空的;二是初讀目標(biāo)不明確,認(rèn)為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書時(shí)間,于是學(xué)生一遍又一遍地讀,多數(shù)學(xué)生是有“口”無(wú)“心”;三是缺乏教師的指導(dǎo),就是一個(gè)“讀”字貫穿始終;四是反饋不及時(shí),自己不知如何評(píng)價(jià)學(xué)生的讀,以至于學(xué)生應(yīng)有的語(yǔ)文能力得不到訓(xùn)練。另外,感覺自己在平時(shí)的教學(xué)中對(duì)孩子們課外閱讀書目的數(shù)量及程度鼓勵(lì)力度不夠,缺乏一定得評(píng)價(jià)方法,在今后的教學(xué)中一定會(huì)努力改正,爭(zhēng)取提高自己的閱讀教學(xué)。

          總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步。

          語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得 篇11

          近一段時(shí)間,聽了各位專家對(duì)新修訂的20xx版義務(wù)教育課程方案和標(biāo)準(zhǔn)方面的解讀,頗有收獲。還記得十年前的20xx年版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn),那是在我剛畢業(yè)的時(shí)候接觸的。從教十年。又接觸到了20xx年版。這一次的標(biāo)準(zhǔn)跟20xx年相比,有了一些新的方面。值得我思考。

          特別是在聽華師的教授崔允漷的講座時(shí),感覺他的語(yǔ)言風(fēng)趣,解讀很形象。讓我一下子就抓到了新課程標(biāo)準(zhǔn)的一些新的思路。

          我們?cè)谥暗臅r(shí)候說的是學(xué)生的素質(zhì),而現(xiàn)在說核心素養(yǎng),應(yīng)該說在新課標(biāo)出來(lái)之前也一直在談,那么素質(zhì)和素養(yǎng)之間有什么區(qū)別呢,崔老師用了一個(gè)非常生活化的例子。讓我豁然開朗。他說,開汽車很重要的一種素質(zhì)是方向感。而方向感主要取決于遺傳基因。那么是不是地理老師就教不了了?那這個(gè)素質(zhì)是地理老師教不了的。那么,地理老師要教的又是什么呢?地理老師其實(shí)要教學(xué)生的應(yīng)該是另外的四個(gè)地理核心素養(yǎng):區(qū)域認(rèn)知綜合思維,地理實(shí)踐力,人地協(xié)調(diào)觀。

          崔老師還明確給我們解讀了核心素養(yǎng)這個(gè)概念。

          第一,核心素養(yǎng)不是學(xué)科專家的素養(yǎng),是公民的素養(yǎng)、每個(gè)學(xué)生的素養(yǎng)。

          第二,素養(yǎng)不是不要知識(shí),學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)必須要學(xué)校來(lái)完成,學(xué)校是學(xué)習(xí)學(xué)科的地方,是系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識(shí)的地方。

          第三,核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)了知識(shí)或技能之后能做什么,能解決什么問題。核心素養(yǎng)不是不能評(píng)價(jià),核心素養(yǎng)一定要可教、可學(xué)、可評(píng),不能評(píng)價(jià)的就不是目標(biāo)。

          新課標(biāo)的第二個(gè)突破是學(xué)業(yè)質(zhì)量。

          學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成本學(xué)科學(xué)習(xí)之后的學(xué)業(yè)成就綜合表現(xiàn),不是知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)之后的成就表現(xiàn),而是知識(shí)的綜合運(yùn)用。

          崔老師為了說明白什么叫學(xué)業(yè)質(zhì)量,舉了一個(gè)狗的例子。她說那種“狗頭”考了解,“狗身”考理解,“狗尾巴”考簡(jiǎn)單應(yīng)用,學(xué)生得了100分也不知道什么是“狗”……這種做法將要退出歷史舞臺(tái)。

          我們一聽就知道這種學(xué)習(xí)是不可取的,F(xiàn)在倡導(dǎo)要關(guān)注所學(xué)知識(shí)的綜合應(yīng)用或運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)真實(shí)情境的問題解決。換一句話,目標(biāo)要關(guān)注“一只完整的狗”,而不是分解開來(lái)的“狗頭”“狗身”“狗尾巴”。

          崔老師還提出了一個(gè)觀點(diǎn),素養(yǎng)導(dǎo)向的大單元教學(xué)

          首先,我們教學(xué)的最終最終目標(biāo)是素養(yǎng)目標(biāo)。素養(yǎng)目標(biāo)包括創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)、形成美感、確立觀念、解決問題、完成任務(wù)、制作產(chǎn)品、形成作品、編制方案。

          看這個(gè)素養(yǎng)目標(biāo),我們就能夠知道,只讓學(xué)生去了解、理解、記住是不可以的,因?yàn)檫@些都是階段性目標(biāo),過程性目標(biāo),我們最終的目的是讓能夠讓學(xué)生去運(yùn)用。通過運(yùn)用學(xué)到的這些知識(shí)而形成素養(yǎng)。

          而要實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)目標(biāo),其中最重要的一個(gè)抓手,就是要進(jìn)行大單元教學(xué)。

          大單元的表征之一就是有一個(gè)組織者,即通過所說的大觀念(大概念)、大問題、大項(xiàng)目以及大任務(wù),通過這樣的組織者,把單元內(nèi)容、學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)化。

          關(guān)于大單元教學(xué),我們學(xué)校這幾年也一直在進(jìn)行,并且也依托于項(xiàng)目化學(xué)習(xí)。由此可見,我們學(xué)校的教學(xué)理念,應(yīng)該說一直走在了教育的前端,也跟這一次的新課標(biāo)是相吻合的。

          崔老師還說了一個(gè)觀點(diǎn),就是教師要編制學(xué)歷案。

          崔老師仍然用一個(gè)很具體很生動(dòng)的表述,讓我們理解了為什么要編制學(xué)歷案。他說的醫(yī)生寫處方從來(lái)不寫自己要做什么。都寫病人要做什么?而老師備課呢,卻都在寫自己做什么,所以我們的工資就比不過醫(yī)生,因?yàn)獒t(yī)生是以患者為中心,而老師是以自己為中心的。

          說的很通俗,但是細(xì)想想,的確如此。這就是我們的對(duì)象意識(shí)、學(xué)生意識(shí)。崔老師說我們一定要轉(zhuǎn)變這樣的意識(shí),那就先從設(shè)計(jì)學(xué)歷案開始。那么學(xué)歷案是什么呢?崔老師給他下了這樣一個(gè)定義。

          一、學(xué)歷案是一個(gè)專業(yè)的助學(xué)計(jì)劃,是為了學(xué)生更好地學(xué)好教材,支持學(xué)生幫助學(xué)生學(xué)好教材用的教育方案、專業(yè)計(jì)劃。

          二、學(xué)歷案是認(rèn)知地圖,擁有明確的目標(biāo)和達(dá)成目標(biāo)的學(xué)習(xí)路徑。

          三、學(xué)歷案是學(xué)習(xí)檔案,完整地記錄學(xué)生學(xué)習(xí)過程,可反復(fù)查閱。

          四、學(xué)歷案是互動(dòng)載體,是老師與老師、老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)的文本。

          五、學(xué)歷案也是監(jiān)測(cè)依據(jù),利用規(guī)則抽樣,了解學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量情況。

          通過崔老師的解讀,總結(jié)一句話:教下去的是技能、留下來(lái)的是素養(yǎng);教下去的是課文、留下來(lái)的是道。

          語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得 篇12

          在學(xué)校教研組工作的安排下,我學(xué)習(xí)了《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”。通過學(xué)習(xí),我受益匪淺。

          一、我對(duì)“如何在語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)造真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境,凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性”有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。

          我們知道語(yǔ)文來(lái)自于生活,最終還是要在生活中運(yùn)用,所以在教學(xué)中凸顯語(yǔ)文的實(shí)踐性是十分有必要的。《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中說:“語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境源于生活中語(yǔ)言文字運(yùn)用的真實(shí)需求,服務(wù)于解決現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)問題,創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)社會(huì)生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)聯(lián),符合學(xué)生認(rèn)知水平;應(yīng)整合關(guān)鍵的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力,體現(xiàn)運(yùn)用語(yǔ)文解決典型問題的過程和方法!彼晕覀?cè)诮虒W(xué)中一定要牢記語(yǔ)文學(xué)習(xí)的這一特點(diǎn)。我在教學(xué)部編版三年級(jí)下冊(cè)習(xí)作三《了解傳統(tǒng)節(jié)日》時(shí),因?yàn)檫@個(gè)主題比較貼近學(xué)生的生活,大部分同學(xué)對(duì)春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)都比較熟悉。為了讓學(xué)生在生活中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有更深刻的認(rèn)識(shí)。我先讓學(xué)生利用各種方式搜集傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷,風(fēng)俗,傳說,故事等,接著讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行交流匯報(bào),然后將傳統(tǒng)節(jié)日的故事整理下來(lái)回家后講給自己的家人聽一聽,最后引導(dǎo)孩子們親自動(dòng)手實(shí)踐,比如和家人包粽子,做花燈,做月餅等。這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)了語(yǔ)文,同時(shí)又將語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到生活中,加深了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的印象,學(xué)中取樂,極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

          總而言之,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,教師應(yīng)利用無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源與實(shí)踐機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭生活,校園生活,社會(huì)生活等相關(guān)經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文的意識(shí),建設(shè)開放的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間,激發(fā)學(xué)生探究問題,解決問題的興趣和熱情,引導(dǎo)學(xué)生在多樣的日常生活場(chǎng)景和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用。

          二、我樹立了“關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)文生活的變化,探索語(yǔ)文教與學(xué)方式變革”的意識(shí)。

          隨著時(shí)代的發(fā)展,語(yǔ)文教學(xué)已不是傳統(tǒng)的教學(xué)模式了。作為老師應(yīng)積極利用互聯(lián)網(wǎng)資源為自己的教學(xué)增色添彩!墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“積極利用網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái),拓展學(xué)習(xí)空間,豐富學(xué)習(xí)資源整合,多種媒介的學(xué)習(xí)內(nèi)容,提供多層面、多角度的閱讀表達(dá)和交流的機(jī)會(huì),促進(jìn)師生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的多元互動(dòng)。充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和信息技術(shù)工具,支持學(xué)生開展自主合作探究性學(xué)習(xí),為學(xué)生的個(gè)性化創(chuàng)造性學(xué)習(xí)提供條件。發(fā)揮大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)分析和診斷,學(xué)生學(xué)業(yè)表現(xiàn)優(yōu)化教學(xué),提供及時(shí)準(zhǔn)確的反饋和個(gè)性化指導(dǎo)。積極關(guān)注教學(xué)流程,教育學(xué)方法資源知識(shí)學(xué)習(xí)評(píng)估等變化,探索線上線下相結(jié)合的混合式語(yǔ)文學(xué)習(xí)!痹诮虒W(xué)中,我充分利用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源拓寬學(xué)生的視野,提升課堂學(xué)習(xí)效率。在教學(xué)《富饒的西沙群島》時(shí),我利用希沃易課堂中的多種功能(課件推送)等,為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。比如在掌握多音字后的課堂練習(xí)時(shí),通過課堂互動(dòng),將練習(xí)發(fā)送到學(xué)生的平板中,學(xué)生自主完成后進(jìn)行生生互評(píng),既保證了每個(gè)學(xué)生積極地參與到課堂中來(lái),又有效地鞏固了學(xué)生的知識(shí)。

          教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間,通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行全方位的交流,拉近了教師與學(xué)生的心理距離,增加教師與學(xué)生的交流機(jī)會(huì)和范圍。并且通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)學(xué)生提問類型、人數(shù)、次數(shù)等進(jìn)行的統(tǒng)計(jì)分析使教師能夠了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的疑點(diǎn)、難點(diǎn)和主要問題,更加有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生。

          《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》雖然改動(dòng)較大,但都是在原有課程標(biāo)準(zhǔn)上的創(chuàng)新。其內(nèi)容豐富,內(nèi)涵深遠(yuǎn)。作為一名老師只有不斷研讀,在教學(xué)中始終立足新課標(biāo),尊重課堂實(shí)際,在實(shí)際教學(xué)中領(lǐng)悟新課標(biāo)的精神,方能真正學(xué)有所悟,學(xué)有所感,學(xué)有所用。

          語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得 篇13

          2022年語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)做了比較多的調(diào)整,增加和細(xì)化了許多項(xiàng)目。

          一、育人目標(biāo)更適應(yīng)時(shí)代。

          從“雙基”——“三維目標(biāo)”——“核心素養(yǎng)”的變化過程看,我們培養(yǎng)人才的目標(biāo)更注重綜合能力和實(shí)踐能力,提高學(xué)生的核心素養(yǎng),即在復(fù)雜問題中解決問題的能力。注重培養(yǎng)學(xué)生的開放、靈活、自信、專注、合作的良好品質(zhì)。

          二、體現(xiàn)了時(shí)代性。

          比如網(wǎng)絡(luò)、“雙減”等,充分利用課后服務(wù),開足開齊課程:書法、勞動(dòng)、綜合實(shí)踐、特色地方課程等,發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng),強(qiáng)化義務(wù)教育階段學(xué)校的主陣地的地位。

          三、重視對(duì)德育、愛國(guó)主義教育和革命文化傳統(tǒng)的教育。

          四、關(guān)注教師的成長(zhǎng)。

          教師是課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的主力軍,新課標(biāo)的指導(dǎo)方案從“教什么”、“學(xué)什么”到“怎么教”、“怎么學(xué)”再到“學(xué)的怎樣”、“結(jié)果怎樣”,都更加具明確具體。

          總之,在新課標(biāo)面前,作為課程標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)跑者的一線教師,應(yīng)該以積極的態(tài)度去充分理解課標(biāo),創(chuàng)造性的應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高自己的專業(yè)尊嚴(yán)和職業(yè)幸福感。

          語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得 篇14

          通過這次學(xué)習(xí),使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),使我對(duì)過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,對(duì)今后的教學(xué)活動(dòng)實(shí)施有了更多的思考及指導(dǎo)作用。

          通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí)我們要克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽略學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

          2022版語(yǔ)文新課標(biāo)里優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu),基于核心素養(yǎng)發(fā)展水平,增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系,優(yōu)化內(nèi)容組織形式,設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)科之間的相互聯(lián)系。我們要著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),凸顯學(xué)生主體地位,關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求。

          在新課標(biāo)學(xué)習(xí)中讓我感觸最深的是“文化自信”這個(gè)詞,我們的祖國(guó)日益強(qiáng)大,綜合國(guó)力逐漸增強(qiáng),我們五千年的優(yōu)秀文化是我們的驕傲。我們就應(yīng)該讓學(xué)生通過語(yǔ)文學(xué)習(xí),熱愛中華文化。繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自信心。

          語(yǔ)文學(xué)科是一門育人的學(xué)科,教師不僅要幫助學(xué)生掌握基本知識(shí)、技能,還要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力?傊,在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下。語(yǔ)文教師任重而道遠(yuǎn)。我會(huì)在今后的教學(xué)工作中繼續(xù)深入研讀,為高質(zhì)量教學(xué)打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

          語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得 篇15

          《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》出版后,我進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí),通過對(duì)比2011年版本的課程標(biāo)準(zhǔn),2022年版的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師如何教有了更具體更細(xì)致的指導(dǎo),下面談?wù)勔韵聝蓚(gè)方面的變化:

          第一,新增了核心素養(yǎng)內(nèi)涵。2022年版本的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于什么是核心素養(yǎng)作了具體的界定,分為四個(gè)部分:文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)新。這給我們教師在組織設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容上指明了方向,在語(yǔ)文實(shí)踐過程中圍繞這四個(gè)部分創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)文情境,能有效落實(shí)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

          第二,新增了學(xué)習(xí)任務(wù)群。學(xué)習(xí)任務(wù)群是小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出來(lái)的一個(gè)新概念,是指在真實(shí)情境下,確定與語(yǔ)文核心素養(yǎng)生成、發(fā)展、提升相關(guān)的人文主題,組織學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)多樣的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生通過閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究的自主活動(dòng),自己去體驗(yàn)環(huán)境,完成任務(wù),發(fā)展個(gè)性,增長(zhǎng)思維能力。根據(jù)各個(gè)學(xué)段特點(diǎn),學(xué)習(xí)任務(wù)群分為三層,第一層設(shè)“語(yǔ)言文字積累與梳理”1個(gè)基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群,第二層設(shè)“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”3個(gè)發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,第三層設(shè)“整本書閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”兩個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn),這也是今后教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的方向。

          經(jīng)過研讀,我發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)的理念實(shí)用性更強(qiáng),更有利于學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升,也更加注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和語(yǔ)文的熏陶作用,再也不只強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)的完成性與系統(tǒng)性。俄國(guó)教育家烏申斯基說:“教育不是一門科學(xué),而是一門藝術(shù),是一切藝術(shù)中最廣泛、最復(fù)雜、最崇高和最必要的藝術(shù)!币虼耍愫媒逃,就要不斷地學(xué)習(xí)。在今后的教育教學(xué)過程中,我認(rèn)為我們要努力做好以下幾點(diǎn):

          一、更新理念,優(yōu)化學(xué)習(xí)氛圍

          在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下,需要?jiǎng)?chuàng)造和諧愉快的師生關(guān)系,教師要從以往傳統(tǒng)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生的良師益友、教學(xué)的組織者和參與者、教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者,與學(xué)生一同建立民主和諧的氛圍,使學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。例如,在講授敘述類課文時(shí),教師可以讓部分學(xué)生以小品的形式扮演課文中的人物角色,從而創(chuàng)設(shè)一個(gè)形象、生動(dòng)的情境,不僅使學(xué)生很直觀地了解課文的精髓,而且增進(jìn)學(xué)生之間的交流,活躍課堂氛圍。這種方法能將死板的文字變成一個(gè)個(gè)跳躍的生命符號(hào),在學(xué)生的心中留下深刻印象,從而達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。

          另外,還可以創(chuàng)設(shè)問題情境,也就是在課堂開頭就向?qū)W生拋出問題,使學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)。這種方法是指通過問題帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí),使學(xué)生有目的地聽課,從而找出問題的正確答案。教師在教學(xué)過程中應(yīng)重視學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng),將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與教學(xué)看做是“提出問題—分析問題—解決問題”的過程,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。

          二、鼓勵(lì)質(zhì)疑,培養(yǎng)創(chuàng)新思維

          愛因斯坦說過:“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要!彼伎己唾|(zhì)疑往往是緊密相連的,質(zhì)疑是動(dòng)腦思考的結(jié)果,也是學(xué)生創(chuàng)造的起點(diǎn)。例如,《金色的魚鉤》中有一句指導(dǎo)員說的話:“一路上,你是上級(jí),是保姆,是勤務(wù)員,無(wú)論多么艱苦,也要把他們帶出草地!边@句話的容量大,課文的整個(gè)情節(jié)都圍繞他展開的。學(xué)習(xí)此句時(shí)學(xué)生提出:為什么稱老班長(zhǎng)是“上級(jí)”“保姆”“勤務(wù)員”?這個(gè)問題很大,要引導(dǎo)學(xué)生一步一步學(xué)。我首先讓他們弄清“上級(jí)”“保姆”“勤務(wù)員”的本意,明確老班長(zhǎng)在過草地時(shí)肩負(fù)著什么任務(wù)?在草地那種特定的環(huán)境中老班長(zhǎng)是怎樣完成他當(dāng)“上級(jí)”“保姆”“勤務(wù)員”的任務(wù)?然后引導(dǎo)學(xué)生從課文中找老班長(zhǎng)的具體言行。他到處找野菜,挖草根,洗衣服,找有水塘的地方宿營(yíng),做魚鉤釣魚,做魚湯給病號(hào)吃,而自己卻忍饑挨餓,還不許告訴別人,用實(shí)際行動(dòng)無(wú)微不至地照顧著三個(gè)病號(hào),完成黨交給的任務(wù)。最后讓學(xué)生透過老班長(zhǎng)外表的描述,體會(huì)他舍己救人,對(duì)革命業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的崇高的內(nèi)心世界,使學(xué)生對(duì)老班長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)從表面深入到實(shí)質(zhì)。學(xué)生養(yǎng)成大膽質(zhì)疑,主動(dòng)解疑的習(xí)慣,就能真正成為學(xué)習(xí)的主人。

          三、適時(shí)激勵(lì),樹立學(xué)習(xí)自信心

          《學(xué)記》中有句名言“教育者,長(zhǎng)善而救其失者也”,其含義是,教育的作用是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),克服孩子身上的不足,使其消除自卑,對(duì)自己充滿信心,讓別人對(duì)自己充滿希望。我們?cè)陂L(zhǎng)期的教育教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生存在不同程度的自卑心理,自信心不足已成為影響學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的主要因素。為了更好地疏導(dǎo)學(xué)生的自卑心理,不斷增強(qiáng)自信心,我們主要采取以正面表?yè)P(yáng)為主的評(píng)價(jià)方式。采用激勵(lì)法無(wú)疑是增強(qiáng)學(xué)生自信心的有效手段,常用的激勵(lì)手段是即時(shí)激勵(lì)法。在教育過程中,教師是影響學(xué)生的最積極、最活躍的因素。教師一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、微笑的表情、贊許的手勢(shì)、表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)都能喚起學(xué)生積極的情緒體驗(yàn),使之轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈進(jìn)取的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。激勵(lì)法既可以在課堂教學(xué)過程中使用,也可以在科學(xué)活動(dòng)、個(gè)別輔導(dǎo)等各種教育活動(dòng)中使用。

          四、設(shè)置情境,提升學(xué)習(xí)興趣

          如何調(diào)動(dòng)學(xué)生上課時(shí)的積極性,這是廣大一線教師一直積極探索的問題,對(duì)于語(yǔ)文教學(xué),最大的問題就是如何讓學(xué)生找到身臨其境的感覺,只有讓他們的情緒跟著文章作者的感情起伏,才會(huì)使他們的精力完全投入到課堂中去,使課堂效果達(dá)到最佳。通過多種方式在教學(xué)過程當(dāng)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這篇課文時(shí),找來(lái)銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞,當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候,我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解銀河、了解宇宙了!我及時(shí)提出:“你們想問銀河些什么呢?你還想說些什么?”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然,躍躍欲試!凹とぁ睒O大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,教學(xué)過程也就“變苦為樂”。

          五、善于反思和總結(jié),積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

          我們?cè)诮虒W(xué)過程中有許多閃光的做法、獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),但卻如過眼煙云,沒有積累下來(lái),形成具有自己特色的教學(xué)思路和教學(xué)模式。因此,教學(xué)中要善于積累經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)教訓(xùn),最終形成一套行之有效的教學(xué)思路和教學(xué)模式。一線教師任務(wù)重,時(shí)間緊,平時(shí)教學(xué)中的得與失往往在一霎那間忽閃忽現(xiàn),如不會(huì)利用時(shí)間就難于捕捉到那些閃光的東西。沒功夫理會(huì),常常使教學(xué)失誤惡性循環(huán),教學(xué)智慧轉(zhuǎn)瞬即逝,嚴(yán)重影響教學(xué)效果。本次培訓(xùn)學(xué)習(xí),給我們教師創(chuàng)造了良好的機(jī)會(huì),有充裕的時(shí)間來(lái)反思自己的教學(xué)實(shí)踐;給教師回顧反思的平臺(tái),知得失,識(shí)是非,又能更好地交流溝通,互相學(xué)習(xí),共同提高。

          路漫漫其修遠(yuǎn)兮,在新時(shí)代新課標(biāo)的指導(dǎo)下,我們將義不容辭的肩負(fù)起時(shí)代的使命,傳承中華優(yōu)秀文化,全面落實(shí)培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)的時(shí)代新人。

          語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得 篇16

          很有幸參加了4月27日市舉辦的語(yǔ)文新課標(biāo)準(zhǔn)解讀報(bào)告會(huì),終于讓我明白了小學(xué)語(yǔ)文其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此,我們要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn),不能把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類、思想品德或別的什么課,而要把語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課,就是要還語(yǔ)文的本體特征。其次,是兒童的語(yǔ)文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。那么,在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得“有滋有味”呢?在這里,我想結(jié)合下面三點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

          一、語(yǔ)文味

          所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊(yùn)味,包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊(yùn)味,也即是語(yǔ)文美。所以,語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過程.就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。因此,要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美,首先必須從語(yǔ)言入手,從品味語(yǔ)言達(dá)到超越語(yǔ)言,著眼于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成,引領(lǐng)學(xué)生獲得感受,體驗(yàn)情感、理解見解,使之轉(zhuǎn)化為智慧,最終積淀文化,形成自己豐富的精神世讓界。那么,如何讓教師上出語(yǔ)文味?

          首先.語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者的心靈直接對(duì)話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美,從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意,意外之境。

          其次,要困繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

          二、兒童味

          小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童,他們既不是縮小的成人,也不是成人的預(yù)備:兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨(dú)立的人,兒童又是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,因此,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權(quán)中走出來(lái),還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的自主權(quán)。

          語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過程中,語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見;帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此,我要在語(yǔ)文課體上體現(xiàn)“兒童味”,更重要的是凸現(xiàn)幾童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激肋和鼓舞下真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的詮釋,兒童自有兒童的情懷,兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會(huì)語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情流露,語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界,上出兒童味來(lái)。

          三、個(gè)人味

          語(yǔ)文課的語(yǔ)文味,一般是說語(yǔ)文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素.凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌.審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實(shí)可信)、誠(chéng)(誠(chéng)摯深沉)、新(新穎獨(dú)特)。這種審關(guān)風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程,并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn).或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課,猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象,對(duì)讀者來(lái)說總是缺乏影響力和吸引力。一般地說,這樣的語(yǔ)文課不可能是“有滋有味”的。古人云:文如其人。今人說:上課如作文?梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯,正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣,世界上也沒有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師,因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同,但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的,那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢?我們可以從兩方面去努力。

          第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書,目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生,不研究學(xué)生怎么能教好他們呢?教學(xué)是為育人服務(wù)的,身為語(yǔ)文教師,要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課,就要努力體現(xiàn)書要滾瓜爛熟.!上課即使不看教材.也都在肚子里。

          第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì),形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,即突出“人無(wú)我有”,在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性:如有的教師個(gè)性豪放,慷慨激昂,那么在教學(xué)中就上出情來(lái),教出意來(lái),讓學(xué)學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶;有的教師見多識(shí)廣、博學(xué)多才,善于引經(jīng)據(jù)典、妙語(yǔ)連珠,那么,在教學(xué)中就應(yīng)用開放的教學(xué)方法來(lái)拓寬學(xué)生的視野,擴(kuò)大其知識(shí)面?傊瑸榱苏Z(yǔ)文課的個(gè)人味,每位教師都要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢(shì)。善畫的要運(yùn)用插畫的優(yōu)勢(shì);善讀的要運(yùn)用范讀的優(yōu)勢(shì):善唱的要運(yùn)用吟唱的優(yōu)勢(shì)如此等等,讓教語(yǔ)文課是很有趣、很有味道的。讓學(xué)生兩節(jié)課下來(lái)說“呀,怎么這么快就結(jié)束了?”這樣的語(yǔ)文課哪能沒有個(gè)人味?在新課程改革的進(jìn)程里,“有滋有味”的語(yǔ)文課,應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng),別有一番滋味在心頭。

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