端午心得體會
我們得到了一些心得體會以后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編整理的端午心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午心得體會1
過個別樣的端午節(jié)，一直是我期盼的，沒想到今年就夢想成真了，大家隨我來看看吧。
早上一起來，便是美妙的讀書會，主持人就是程世龍。第一環(huán)節(jié)是好書介紹，大家都是開開心心地介紹好書。我比較感興趣的，是小升升介紹的《大森林與小木屋》。聽著小升升的講說，我也不禁的有些入迷，打算回去好好看看這本書。我介紹的書，就是《紅脖頸的林中悲歌》，書中的紅脖頸十分感人，臨死前也沒有忘記兒女。在講的時候，我特意突出了愛與奉獻(xiàn)的精神。但是心中也是一陣子的緊張：“一定要堅持住啊�！背俗詈蟮慕Y(jié)尾稍有倉促，我這次介紹還是很成功的。
接下來又是介紹端午節(jié)的故事，大家紛紛發(fā)言。當(dāng)然了，都離不開屈原。其實端午節(jié)應(yīng)該是南方少數(shù)民族先開始過的節(jié)日。但是，這次關(guān)于端午節(jié)的小故事介紹還是令我大開眼界，知道了很多之前不太懂的事。第三環(huán)節(jié)，自然是重頭戲——才藝表演。我之前也沒有準(zhǔn)備，一到這個環(huán)節(jié)，腿肚子可有點轉(zhuǎn)筋。好不容易想起來一個好辦的才藝——講評書。因為平時天天聽評書，一些精彩部分我也都記住了，就給大家說了一點百年風(fēng)云的開頭，還真獲得了成功。
讀書會結(jié)束后，就是瘋吃的開始了。先是兩盤開胃西瓜、后是程世龍母親包的粽子、然后可樂雞翅，大家吃到興頭上，大人們包的餃子也熱騰騰的出鍋了，又是對著餃子一頓風(fēng)卷殘云，摸摸舒服極了的肚子，不由得感嘆道：“真乃美味耶�！憋埡缶烷_始玩了�？鞓芬恍慕o大家一人發(fā)了一根五彩線，戴在胳膊上，還別說，真有端午節(jié)的味道。程世龍最夠意思，成功的當(dāng)了主持人不說，還給大家準(zhǔn)備了不少筆，拿在手里，更是美得合不攏嘴。
玩了一會兒，我們決定學(xué)一段英語，內(nèi)容當(dāng)然是關(guān)于端午節(jié)的知識了。還是表姐想的周到，在網(wǎng)上找到了一篇美國日報關(guān)于端午節(jié)的報道，給大家一人打印了一份。
怎么樣，這個端午是不是很充實，既吃的美，又玩的開心，最重要的是還學(xué)到端午節(jié)很多知識，真是別樣的端午節(jié)啊!
端午心得體會2
這次舉辦的端午節(jié)活動，也是讓我感覺到做好一個活動并不是那么的容易，要考慮的事情很多，以前在學(xué)校雖然我也是策劃過一些活動，但是來到社會，再來做又是會和在學(xué)校是有挺多不同的，考慮的方面和角度也是不一樣一些，不過這次公司的端午節(jié)活動，也是做得還順利，而且也是得到了領(lǐng)導(dǎo)的肯定，同事們也是予以了贊揚，對于這次的活動，個人也是有一些體會。
活動的策劃，不但是要考慮到同事們玩的開心，有意義，同時也是要照顧到領(lǐng)導(dǎo)，并且這次的活動，主要目的也是讓大家得到工作上的一個放松，更好的融入到公司的一個氛圍里面來，認(rèn)同公司的文化，所以在準(zhǔn)備的時候，我也是和同事還有領(lǐng)導(dǎo)去溝通，做出了幾個方案來，我清楚，一個人的想法是不夠的，只有多去收集一些意見，大家的想法是怎么樣的，才能更好的讓活動得到更多人的認(rèn)可，也是能做得更出色，經(jīng)過考慮，最后確定了方案，然后再實施之中，我也是感受到壓力其實也是挺大的，同事們既要工作，也是要參與到活動之中來，也是會占用到大家的時間，而這也是需要我去做好一些溝通，予以鼓勵和支持，最終活動能順利的做好，其實也是和大家都愿意幫忙，而且整個公司的氛圍其實都是不錯的，所以才最終有一個好的結(jié)果。
控場也是非常重要的一個環(huán)節(jié)，在活動之中，有時候大家玩的開心了，可能也是會改變活動的一個走向，而作為策劃者，而且是主持的一員，我也是清楚，必要的時候也是要出面控場，頂住壓力，把活動引導(dǎo)到預(yù)定的計劃之中去，當(dāng)然有些的確是會比計劃做的更好的地方，也是會順勢去改變，我也是感受到，人事的工作并不容易做，一個簡單的策劃和主持活動，也是讓我忙的頭大，但是這次也是鍛煉到了我，以后的活動，或者一些方案的策劃我也是有了更多的經(jīng)驗，并且能更加從容的來做好活動了，這次同事們也是給予了很高的評價，當(dāng)然也是收到了一些批評，我也是虛心的去接受。
在以后去進(jìn)行的活動之中，我也是要繼續(xù)的發(fā)揚這次做的好的地方，提升活動的一個質(zhì)量，來讓同事們更好的融入其中，大家積極的參與，不但是能融洽氛圍，而且對于公司的團(tuán)結(jié)也是很有幫助的，我也是要繼續(xù)做得更好才行。
端午心得體會3
吃著奶奶包的粽子，除了米香和奶香外，總是覺得還有無限的滋味。
小時候一兩歲時，爸爸媽媽都要上班工作，根本就沒有時間照顧我，于是，便把我放在奶奶家。記得那時每次睡醒午覺以后，奶奶和爺爺都要帶我出去玩一會兒，爺爺?shù)耐犬?dāng)時已經(jīng)靠奶奶攙扶才能勉強走路，奶奶一個手扶著爺爺一個手牽著為我養(yǎng)的小狗，我做在小車?yán)�，爺爺推著�?正好小車可以給他當(dāng)拐棍)，我用手捧著塑料袋里的小雞，小雞用嘴輕輕地啄著我的手指肚，我發(fā)出一串串銀鈴般的笑聲。這一切都顯得是那么得恬靜安詳。
到了做飯的時候，奶奶怕我在地上磕到碰到，就把我放到灶臺上，我便蹲在上面看著奶奶洗菜、切菜、炒菜。我仰著小臉，瞅著奶奶那因勞累刻滿皺紋，卻和善的臉，“咯咯”不停地笑，奶奶也一遍一遍地回報我慈祥的微笑。
漸漸地我長大了，上學(xué)了，在奶奶家那種快樂、無憂無慮的生活似乎離我遠(yuǎn)去了。我經(jīng)常是一個星期才去奶奶家一次，而爺爺奶奶也總是像歡迎貴賓一樣招待我，他們會為我做出每次都不重樣的美味佳肴，后來我才知道那些都是爺爺奶奶在電視上特意學(xué)會為我做的。吃完以后奶奶一定堅持把我送回家，其實我家和奶奶家是一個院的，離的很近。盡管我一再謝絕奶奶，可奶奶就是不放心她的大孫女，“呆呆”的我沒辦法也總是任奶奶粗糙卻不乏溫暖的手拉著我的手送我回家，送到后她又馬不停蹄地趕回家照顧爺爺，我笑著看著奶奶的背影，笑里藏著無限的感謝和絲絲愧疚。
端午節(jié)，奶奶又自己包好粽子親自送到我家，來來回回往返十四層樓，從不叫苦任勞任怨、默默無聞地奉獻(xiàn)她的愛。此時我再咬一口香香的粽子，只覺得粽子里包滿了奶奶對我的愛，溫暖包裹著我的心，暖融融的，我不僅聞到粽葉的清香，更聞到奶奶對我愛的芬芳。
端午心得體會4
大江東去浪淘盡，以發(fā)代筆留下千年壯舉。
汨羅江邊，殘陽如血。一個高大的背影臨風(fēng)而立，礦野無邊，孤憐而沒落。驀地，他仰天長嘆“世人皆醉我獨醒”只是心醉醉的心碎。猶記，那一刻抱石投江，哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿，為人民靈魂的覺醒與奮起現(xiàn)出了自己的生命!
倚望江水，耳畔仿佛傳來“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著吶喊!當(dāng)縱身跳起的那一瞬間——雷為你而轟響、電為你而狂閃、江為你而咆哮……你沒有淚水，沒有拖泥帶水，只有狂風(fēng)、閃電、風(fēng)暴般堅強的意志!你欲用自己單薄的生體去抵擋與喚醒無邊的黑暗。但，失敗了。而在你身后仍然有無數(shù)同你一樣有著堅強意志的.人，繼你只后他們無不時時刻刻為著廣大人民利益去與黑暗勢力做著艱難的斗爭。你手帶刑具，頸系長鏈，腳套鐐鏈，披散著頭發(fā)，雖步行受限，擔(dān)心早已隨理想飛出九霄云外，飛到百姓的身邊去了!你的感嘆激起了世人奮起向上的波濤，給后人留下了一筆寶貴的精神財富。人們并沒有忘記你，你的灑脫離去，給愛你的人留下了傷心與難過，他們將你去世的那一天叫做端午節(jié)，每年的那一天他們乘著龍舟用葉包上糯米煮好(粽子)撒到江里給魚兒們吃，希望它們不要吞噬你的肉體。這個紀(jì)念活動一直流傳到了今天，我們依然在執(zhí)行著這項“使命”。
漸漸地人們將吃粽子拋粽子形成一種習(xí)俗，每到這一天吃完拋完粽子，人們都要賽龍舟，這意味著人們生活好了，千百年來中國無數(shù)愛國人士的愿望實現(xiàn)了，我們應(yīng)該感到自豪和驕傲�？�，回首在望，我們?yōu)槭裁匆^端午節(jié)?為了紀(jì)念屈原。我們?yōu)槭裁匆o(jì)念他?因為他跳江了。他為什么要跳江呢?因為他愛國，不希望看到國家的衰亡與百姓的痛苦，希望通過他這一跳喚起人們的無知。是啊!可現(xiàn)在的我們沒有戰(zhàn)爭、沒有壓迫，生活在和平幸福的年代，那么我們要怎樣去愛國呢?愛國是從心理發(fā)出實踐于生活中的，不是一句口頭禪，也不是看電影。愛國并非只是“流血流汗不流淚;掉皮掉肉不掉隊�！边�有更多的是生活中的小事：禮貌待人使我們國家成為友誼之邦;團(tuán)結(jié)奮進(jìn)讓我們國家戰(zhàn)勝一個個大災(zāi)難。你撿起一片垃圾，我不破壞一片綠蔭，這不都是熱愛我們供用的家園——祖國嗎?
端午節(jié)，在紀(jì)念屈原之后我們應(yīng)當(dāng)做點什么?學(xué)習(xí)屈原的精神，我們更要“愛國、明理、誠信�！�
端午心得體會5
端午又將臨近，街上到處彌漫著粽香。連日的陰雨，預(yù)示著又將要漲“端午水”了!聞著粽香，漫步資江河邊，又想起了小時在老家過的端午節(jié)來……
小時候在家鄉(xiāng)老家，正值上世紀(jì)中國農(nóng)村改革初期，過端午時，剛好是青黃不接的時日。在我們那小山村，鄉(xiāng)鄰們填飽肚子都成問題，也沒有粽香，能呷上一頓白米飯就不錯了。平時的飯中總摻和有干薯絲、蠶豆、“大頭蘿卜”之類的雜糧，這季節(jié)里，呷“洋芋”、“桐籽葉麥粑”是每餐的主糧了。
所以，村里的孩子們特別盼望著過節(jié)、過生、過年什么的。
端午節(jié)這天，大清早的天空中就下起了大雨，母親好高興，說是風(fēng)調(diào)雨順的日子真好!薯又可扦下去了。因為是過節(jié)，我和姐也起得早，一看天氣我也好高興，下雨就不要出門去扯豬草了，聽母親這么一說，心想，今天又得累上一天了。
果然不出所料，母親對我姐說：“今天下雨，我?guī)愕茉诩仪な硖�，你�?dān)30斤麥子和隔壁的三妹姑姑她們?nèi)ソ稚峡h糧站兌面條回來過節(jié)吃”。好像當(dāng)時整個隆回縣城也就只有縣直屬糧站的大米廠加工面條，面條每2斤、3斤一扎，又黃又粗，用粗土紙把面條攔腰捆好，但能吃上這樣的面條也夠舒服的了。
姐高興地答應(yīng)了，雖然是要走30多里遠(yuǎn)的山路的，但總算有機會可以上一回街。我本不高興，但有30斤重的擔(dān)子，路途又遠(yuǎn)，無可奈何，也只好作罷。
母親給姐準(zhǔn)備好挑擔(dān)，本想拿30斤麥子去兌面條的，裝好后，母親又從每邊的袋子里減了些出來，說是一怕我姐擔(dān)不起，二是呷面條劃不來，吃麥粑合算些。過了一會兒，三妹姑姑她們幾個大姑娘就來我家約隊了，母親一再叮囑她們幾個要照顧好我姐(我姐比她們小很多)。
目送她們遠(yuǎn)去后，母親要我在家辦早飯，說是辦早飯，其實就是把“洋芋”切片煮湯吃，她去種薯地里割薯藤回來。
不一會工夫，母親就擔(dān)著滿滿的一擔(dān)薯藤回來了，吃了早飯后，就開始剪薯藤了，母親要我搬一根小凳子過來先看她剪幾根，她邊剪邊教：一般4個葉節(jié)一截，下面第一個節(jié)的葉片要剪掉，盡可能沿靠葉柄基部處剪下，剪時要斜剪，這樣容易成活些。道理反正當(dāng)時我不懂，試著剪了幾根，動作也就嫻熟起來，把剪好的薯藤一把一把地用稻草扎好，放簸箕里碼好，只等雨下小些或雨停歇時，就可去捍了。
雨一直下著，母親很著急。待雨小一點兒時，母親說不能再等了，如果再等下去，怕薯藤扦不了，錯過了季節(jié)就會錯過了“陽春”。母親挑著剪好的薯藤，我跟在后邊，冒著雨往我家的黃豆地里走去。
來到地邊，放眼望去，地里黃豆苗長勢喜人。母親早就在晴天時把黃豆地里的每行間的地翻好并開好了“行子”，只等下雨時機來時來扦了。母親利索地在地邊向每行之間拋下些薯藤把，然后要我看她扦幾蔸試試，告訴我每扦一蔸要用手指捏一下周圍的土泥巴，讓濕泥團(tuán)和薯藤靠緊些，間距不可太寬也不可太窄，并一再叮囑不能損傷黃豆苗，母子倆都把鞋脫了，打著赤腳彎著腰在地里順著黃豆苗的行距一行一行地扦著……
待扦完工時，才挺起腰子來，再看一眼自家的黃豆地，在朦朦細(xì)雨下，郁郁蔥蔥的一片，景色甚是可愛。雖我們一身全濕透了，但看到母親臉上滿意的笑容，我也忘了沒同姐去上街的不快，心情也舒暢了起來。回家時，母親說把鞋子放簸箕里收起算哩，打赤腳回去還好些，估計母親是擔(dān)心怕鞋子沾泥巴太多，走起路來費勁，同時也怕把鞋弄壞了。
回家后，隔壁的二祖母對母親說，上午時有個打屠的到院子里來賣豬肉了，她看到我家的門鎖著，就給我家代秤了一斤豬肉，要母親去她家拿，二祖母是我家同宗近房長輩，一向?qū)ξ壹谊P(guān)照有加。還說她也在等三妹姑姑她們的面條了，三妹姑姑就是她的女兒，帶著我姐一起去縣城街上兌面條去了。
到下午3點多時，姐她們幾個一路笑語地回來了，也都全身濕透了，都滿身是泥，但面條都保護(hù)得很好。
母親馬上去準(zhǔn)備豬肉燉面條，我就在聽姐和三妹姑她們說著街上的趣事：縣大米廠排著長長的兌面條的隊伍啦、街上的人怎哪有那么多啦、包子店里的包子怎那么白啦……然后姐才脫下鞋去擠腳上打起的血泡。
待吃飯時，滿院子是豬肉燉面條的香味。
現(xiàn)在想來，人呀，不在于你吃什么，穿什么，擁有什么，關(guān)鍵是你曾經(jīng)歷過什么。
端午心得體會6
?端午節(jié)的由來》主要講了屈原的感人故事。他愛國、有才干，并且深受百姓的愛戴，可是楚王卻聽信了其他人的讒言，把屈原流放到了很遠(yuǎn)的地方去，不再重用他。后來楚國被秦國占領(lǐng)，他感到報國無門，在萬分悲憤之下，抱著石頭投汨羅江自盡了。當(dāng)人們聽到這個消息，都涌到江邊去呼喚、打撈，向江里投食物，倒雄黃酒，希望屈原的尸體不被魚蝦所傷害。因為那天剛好是五月初五，從此以后，每年的五月初五這一天，為了紀(jì)念屈原，人們都會向江中投粽子。
我在這個教學(xué)活動時，覺得故事情節(jié)對中班幼兒來說有點深奧，怕引起不了孩子的注意力。因此就采用了提問教學(xué)法，讓幼兒一邊看圖片我一邊提出相應(yīng)問題。通過這節(jié)課的教學(xué)活動，我覺得有幾點值得反思：
一、自己設(shè)計的問題太多，顯得雜亂無章。
既然決定向幼兒提問，我就設(shè)計好了許多問題：比如“端午節(jié)有那些習(xí)俗?屈原是個怎樣的人?他為什么要投江自殺呢?他投江后人們是怎么做的?后來為什么向江中投粽子?”設(shè)計這些問題時，我也考慮到了問題太多，但又想不出如何更好的設(shè)計。教學(xué)中我只注重了故事內(nèi)容，想讓幼兒理解故事的含義，卻忽略了孩子們的年齡特點�，F(xiàn)在想想，不如把問題簡單化，讓孩子們看著圖片自己討論她們的看法則更能引起孩子們對故事的興趣。
二、課堂氣氛不夠活躍。
故事的內(nèi)容有點深奧，幼兒在第一次聽的時候就有點耐不住性子，更何況老師還設(shè)計了那么多的問題。請幼兒回答的時候，我發(fā)現(xiàn)幼兒舉手發(fā)言的比平時上童話故事時要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的少很多。明顯，我的問題沒有激起幼兒的興趣。在集體教學(xué)活動中，如果幼兒對教學(xué)教學(xué)內(nèi)容沒有了興趣，那么這就是老師的準(zhǔn)備不足，也可以說是一堂失敗的課程。在以后的類似教學(xué)活動中，我會多加注意。
端午心得體會7
在我的記憶里，端午節(jié)是一個有味道的節(jié)日。它帶著淡淡的草藥味，飄著清甜的粽子香。
當(dāng)姥姥把新鮮的菖蒲、艾草掛在大門上時，我就知道，哦，原來是端午節(jié)到了呀!我問姥姥：“為什么要掛這些呢?”姥姥說：“這是端午節(jié)的習(xí)俗。把這些草藥掛在門上，可以驅(qū)蟲避邪，乞求平安的�！�
每當(dāng)端午時節(jié)，重慶大街小巷的集市都格外熱鬧。賣草藥的攤子一家挨著一家。竹筐里的草藥堆得又高又滿，渾身上下透出一股子新鮮勁。它們帶著泥土的氣息，發(fā)出淡淡的清香，綠得仿佛能擰出汁來。姥姥說，在露水沒干，太陽還沒出來之前采摘的草藥是最靈驗的。用來熬水洗澡的話，小孩子不生病，不長痱子。農(nóng)民們說，今天的百草皆是藥，好得很呢。這一天，人們都拎著各色的草藥回家，空氣中都飄著淡淡的草藥香。
城市里的孩子看什么都是新奇的，這些草藥對我來說，就像寶貝一般。我特別喜歡其中的一種草，長著爬山虎般的葉子，有著細(xì)細(xì)彎彎的觸角，上面還掛著一串串青色的小花椒，仿佛一串串的小鈴鐺。我一開始的時候并不認(rèn)識，總是說：“姥姥，這個花椒給我玩吧?”姥姥笑著說：“哪里是花椒呢?這叫“貓抓刺”。藤上有很多小刺，可要小心，不然會扎到手�！辈菟幇竞玫乃堑S的。用草藥水洗澡之后，皮膚感覺有點滑滑的，很舒服。每次洗的時候我都特別高興，也很虔誠，因為我相信它會讓我不生病，免去了打針、吃藥的煩惱。
端午節(jié)的另一個味兒是粽子香。每一個粽子都是一個脆綠的小蓮蓬。剝開綠色的外衣，雪白的糯米露了出來，清新的香味飄了出來。蘸一點白糖放到嘴里，美味瞬間在舌尖蔓延開來，又清又甜。
端午的時候，小區(qū)前擺了一個粽子攤，做新鮮的粽子。每天放學(xué)經(jīng)過時，我都要看上半天。翠綠的粽子葉，雪白的圓糥米，金黃的咸蛋黃，紫紅的大棗。包粽子時，他們先取二、三片葉子卷成一個蛋卷的模樣，再在里面放上糯米，中間放個蛋黃，或是夾幾個棗，或是什么都不放。最后用棉線麻利地捆好，一個粽子就包好了。每次我都會看得入迷，總是忍不住吞幾口口水，想著煮好了的粽子應(yīng)該是一種什么樣的味道呀!
很可惜，都市里的端午節(jié)沒有賽龍舟，少了幾分熱鬧。我一直想嘗嘗雄黃酒，從來都沒有機會。大人們也沒有在我的額頭上點過“王”字。因此，端午節(jié)的草藥和粽子就成了我記憶里最美的味道，清清的、淡淡的、甜甜的、久久的味道。
端午心得體會8
粽香濃、雄黃烈;龍舟競逐、吟詩折柳;插艾條、菖蒲辟邪，帶銅錢、肚兜祈�！宋缗R近，這一中國節(jié)，再次激活歷史傳統(tǒng)、喚起文化記憶，塑造著一個民族共同的心靈認(rèn)同。
“粽包分兩髻，艾束著危冠。”端午節(jié)內(nèi)涵豐富，從其各種別名中可見一斑。天中節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、端陽節(jié)、詩人節(jié)……顧名可思義，歲時節(jié)點、人神祭祀、祈福納祥、家庭人倫，是構(gòu)成端午文化的多重景深�！扒釉┗杲K古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”，對詩人屈原的紀(jì)念，更讓這個節(jié)日有了特殊而重要的地位。有人極而言之，“沒有端午，何以中國”，正是因為端午富含中華文化基因，既是中國人文化身份的表達(dá)，更是中華民族彌足珍貴的文化財富。
不過，就像很多傳統(tǒng)節(jié)日一樣，很長一段時間以來，端午也曾在“古今”和“中西”之間，一度失落。
自“古今”而觀之，高樓大廈的生活，遠(yuǎn)離了田野山林，難以采摘艾草、菖蒲;流動時代的人們，雖能買到粽子，卻少了一大家子包粽煮粽食粽的其樂融融。自“中西”而觀之，圣誕節(jié)、感恩節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日成了“闖入者”，其商業(yè)化、娛樂化、趣味性，對中國傳統(tǒng)節(jié)日生態(tài)造成不少沖擊。這樣的“古今之變”“中西之惑”背后，是中國社會三千年未有之大轉(zhuǎn)型，也是人類文明亙古未有之大交融。置身經(jīng)濟全球化、文化多樣化、社會信息化大潮之中，基于農(nóng)耕文明而形成的端午節(jié)俗，該如何融入現(xiàn)代人的生活場景?如若讓端午傳統(tǒng)持續(xù)失落，無疑會有損文化認(rèn)同感、消散文化向心力。
然而，中華文化卻也正是在“古今”“中西”之間，獲得了更大張力。文化恰似長河，既有大浪淘沙沉淀的河床，也有奔騰澎湃匯入的支脈，因而不舍晝夜、源遠(yuǎn)流長。外在環(huán)境越是變化，文化傳統(tǒng)越需堅守，只有這樣，傳統(tǒng)方為傳統(tǒng)——這是考驗文化守成定力的重要維度。但傳統(tǒng)也不是死水、不是靜物，主動適應(yīng)變化，創(chuàng)新表現(xiàn)方式，注入時代氣質(zhì)，傳統(tǒng)方有生機也更具價值——這是考驗文化應(yīng)變創(chuàng)新能力的重要維度。
端午文化，應(yīng)該更可以在傳承中別開生面�，F(xiàn)代化、全球化、信息化，正可為端午提供新的載體、創(chuàng)制新的手段、賦予新的內(nèi)涵。比如，立足對屈原的紀(jì)念，發(fā)掘“詩人節(jié)”傳統(tǒng)，讀詩誦詩賽詩，重塑“詩如�！钡亩宋�;比如，借鑒電商營銷模式，網(wǎng)上摘粽葉、自助配香包，實現(xiàn)“數(shù)字化”的端午;比如，順應(yīng)全球化大趨勢，推動?xùn)|亞國家共建共享端午文化，打造“走出去”的端午。在這些方面，政府、企業(yè)、媒體、社會都可大有作為。端午如是，整個中國的文化建設(shè)又何嘗不是這樣?
“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量�！蔽幕孕牛疤崾俏幕杂X，關(guān)鍵是文化創(chuàng)新。傳統(tǒng)節(jié)日，蘊藏著一個民族的集體意識，描繪著一種文化的共同底色，是以文化創(chuàng)新形塑文化自信的抓手。從這個角度看，弘揚端午文化，正是為了塑造中國人的文化認(rèn)同和身份認(rèn)同，打造最持久、最深沉的文化自覺、文化自信。
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