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      2. 對(duì)于孝文化的心得體會(huì)

        時(shí)間:2022-11-04 13:29:44 心得體會(huì) 我要投稿

        對(duì)于孝文化的心得體會(huì)(精選12篇)

          當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的對(duì)于孝文化的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

        對(duì)于孝文化的心得體會(huì)(精選12篇)

          對(duì)于孝文化的心得體會(huì) 篇1

          笑聲惹情也生情,有孝方知家中暖,無孝怎知人間情!闭悄蔷凼椎臍g笑,離別的憂傷,讓我倍加珍惜親情的可貴。

          孝,是中華民族的悠久文化和傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。但事實(shí)好象有點(diǎn)相反,歷史的寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同,甚至有的人還要父母來“孝敬”他們,在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢

          孔子重孝,“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。在中國的傳統(tǒng)文化里,孝道也占非常重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道,“父母在,不遠(yuǎn)游”,“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣”,“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼”,“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎”……中國文明史5000多年,“孝”字當(dāng)頭。友情故然可貴,但親情更可貴,而“孝順”則是對(duì)長輩的關(guān)懷或證明。子曰:“吾與回言,終日不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚。”只要有了孝心,才會(huì)有責(zé)任感,使命感和善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟,長大。我想沒有對(duì)母親的孝心,人又怎么能談得上愛我們這個(gè)國家呢。

          孝心無價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

          對(duì)于孝文化的心得體會(huì) 篇2

          傳統(tǒng)節(jié)日體系建設(shè),是中華民族文化確認(rèn)自己文化身份的重要需要。在社會(huì)發(fā)生巨大變化的今天,如何使它實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的過渡與銜接,需要在如下三方面努力。

          1、確認(rèn)中秋節(jié)作為秋季大節(jié)的社會(huì)地位,將中秋節(jié)定為秋季長假期。

          中秋,歷史悠久,文化積淀深厚,節(jié)俗豐富,貼近人民生活的本性,體現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)的理念,是全球華人共享的傳統(tǒng)大節(jié),是創(chuàng)造與傳承民族精神的重要載體,它通過周期復(fù)現(xiàn)的形式,強(qiáng)化著中華民族的文化認(rèn)同意識(shí)。同時(shí)中秋還是東亞多數(shù)國家共享的節(jié)日,中秋節(jié)日具有重要的國際影響。因此,將中秋作為秋季大節(jié),并給社會(huì)假日,讓人民有時(shí)間、有閑暇來品嘗秋天豐收的成果,這對(duì)于社會(huì)的良性運(yùn)行、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的開展,都有著現(xiàn)實(shí)的積極意義。

          2、傳承中秋傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,豐富傳統(tǒng)節(jié)俗活動(dòng),增添適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新節(jié)俗內(nèi)涵。

          由于多種社會(huì)原因,傳統(tǒng)的中秋節(jié)俗在傳承中出現(xiàn)斷裂,因此目前的主要工作任務(wù)是通過全社會(huì)的共同努力,修復(fù)或重建節(jié)日傳統(tǒng),復(fù)興傳統(tǒng)節(jié)日中具有積極意義的節(jié)俗。同時(shí)對(duì)不合時(shí)宜的舊俗予以放棄或置換更新,并根據(jù)社會(huì)民眾的需要,增添新的習(xí)俗內(nèi)容。在城市,可開展社區(qū)賞月茶會(huì),給社區(qū)民群創(chuàng)造交流的機(jī)會(huì)和氣氛,以融洽社區(qū)鄰里關(guān)系?膳e辦中秋賞月游園活動(dòng)與大型燈會(huì)、詩會(huì),露天歌舞晚會(huì)等,以豐富中秋活動(dòng)內(nèi)容,增強(qiáng)節(jié)俗的娛樂性,趣味性。在農(nóng)村,可沿襲傳統(tǒng)的豐收慶祝方式(廣東佛山稱為秋色賽會(huì)),表達(dá)民眾歡慶豐收的喜悅。

          3、將中秋節(jié)作為調(diào)整家庭關(guān)系、社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)日,鼓勵(lì)人們團(tuán)聚慶賀,以此緩解春節(jié)人口集中流動(dòng)的社會(huì)壓力。

          家庭是社會(huì)組織的細(xì)胞,它是社會(huì)穩(wěn)定的重要基礎(chǔ),是社會(huì)凝聚力的重要來源。中秋是親人團(tuán)聚的節(jié)日,親人的團(tuán)聚有利于培養(yǎng)人們的家庭意識(shí),家庭意識(shí)往往與義務(wù)、責(zé)任感有著密切聯(lián)系。傳統(tǒng)中秋節(jié)俗十分重視親情的培育與表達(dá),我們完全可以利用這一傳統(tǒng)節(jié)俗的優(yōu)勢,順應(yīng)民眾的訴求,實(shí)現(xiàn)社會(huì)人事的和諧,以提高人們的生活質(zhì)量,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。中秋親人的返鄉(xiāng)團(tuán)聚,對(duì)于當(dāng)今城鄉(xiāng)人口大流動(dòng)有著積極的調(diào)節(jié)作用,有利于從根本上減輕春節(jié)假期人口集中流動(dòng)的交通運(yùn)輸壓力,及其他社會(huì)服務(wù)壓力。對(duì)于農(nóng)民工的工資也可以通過中秋節(jié)的傳統(tǒng)結(jié)賬日的形式,使它不至于拖到秋后,在年前造成集中的資金壓力與社會(huì)安全壓力,化解社會(huì)矛盾。

          總之,中秋節(jié)日在現(xiàn)代社會(huì)生活中依然發(fā)揮著服務(wù)與調(diào)節(jié)功能,這種功能是我們通常所謂的長假不能替代的。因?yàn)樗谥袊癖娚钪辛鱾髁私辏袊擞兄芮械木衤?lián)系。我們應(yīng)該充分重視傳統(tǒng)節(jié)日中所傳遞的精神傳統(tǒng),將它視作當(dāng)今民族文化建設(shè)的精神資源,以建構(gòu)更加適合民族性格、更貼近民眾心理的民族新文化。同時(shí)在有選擇地繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,積極創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活需要的節(jié)日新傳統(tǒng),以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活之間的協(xié)調(diào),達(dá)到社會(huì)均衡發(fā)展的理性狀態(tài)。

          對(duì)于孝文化的心得體會(huì) 篇3

          當(dāng)前,孝道文化傳遍祖國大江南北,孝道之花開遍中國每個(gè)角落。是的,百孝篇中講:“孝在街坊人敬仰;孝在家中合家歡;孝字本是百行源;孝貴行動(dòng)不在言”。人若不孝敬父母及長輩,那還談什么人品?什么道德?什么事業(yè)?什么業(yè)績?什么貢獻(xiàn)?一個(gè)不愛父母及長輩的人,不可能去愛祖國,也不可能去愛人民,更不可能成為國家棟梁之才。因?yàn)樗静粫?huì)“做人”。

          其實(shí),作為一個(gè)普通的百姓來講,“孝”沒什么驚天動(dòng)地的壯舉。無非就是從眼前的平凡小事做起。我的雙方父母經(jīng)濟(jì)條件都很充裕,兒女不用花多少錢,只不過老人愛吃什么就給買什么,生活用品兒女全包。周末及假日去給父母洗洗衣服,徹底打掃打掃衛(wèi)生。其實(shí)這些能堅(jiān)持也不容易,記得去年母親腰摔傷了,我每逢周日或節(jié)日都去給做飯、洗衣、打掃衛(wèi)生。因?yàn)槟赣H家住農(nóng)村,所以打掃完屋子,還要打掃庭院,每次下來都累得筋疲力盡。我自己心臟不好,但我知道父母需要我啊!所以就必須全力以赴,這是我的責(zé)任與義務(wù)。

          平日里,我舍不得買什么吃的,但父母喜歡吃的食品,我從不吝嗇。生活中,我也從不給父母添亂,即使自己心情不好,在父母面前也是裝作非常開心,非常幸福的樣子。有時(shí)父母愛嘮叨、我便耐心的聽,母親總是把從電視中看到的新聞重復(fù)多遍地講給我聽,而我也總是裝作是第一次聽到的神情。母親看到我認(rèn)真地聽著,很是開心!我覺得對(duì)于父母,我很孝順、很體貼。

          每個(gè)人成了家以后,都有雙方父母。在任何事情的處理中,不要偏心。做為女人,對(duì)公婆更要善待。這些年,我為公婆花的錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己父母。呵護(hù)公婆也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己父母。曾記得,前幾年老公的父親得了“腦出血”的重病,我倆把家里所有積蓄都拿出來給老人治病,由于白天要上班,只好每天晚上或夜里及周末護(hù)理老人,因?yàn)槔先俗隽酥委熌X出血的手術(shù),所以得把氣管切開,天天敞開著排痰,老人經(jīng)常把痰液噴到我的頭上、身上……其實(shí)真的好臟,但我沒有嫌棄,每天都堅(jiān)持給老人翻身、敲背、喂飯、擦洗。那時(shí)我的右腿還有毛病,不能正常走路,在醫(yī)院里只好單腿跳著活動(dòng)來護(hù)理老人。根本就顧不上給自己治腿。院里的好多人都以為我是他的的女兒,后來放寒假了,我干脆就天天護(hù)理老人。婆婆很感動(dòng),逢人就夸,親戚、鄰居、朋友也都夸好稱贊。其實(shí)這是我們每一個(gè)為人子女者應(yīng)該做的,更何況我還是人民教師,不是更應(yīng)該為人師表嗎?雖然,老人最后還是離開了人世,但我們沒有遺憾,我們真的竭盡全力了。

          孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,在以后的日子里,我還要持之以恒、全心全意、無微不至的照顧好婆婆和自己的父母。讓婆婆和父母過得更幸福些、更快樂些,讓孝敬之花常開。

          對(duì)于孝文化的心得體會(huì) 篇4

          今天我們學(xué)校舉行了孝道講座,東山書院,麗江學(xué)校以及我們?nèi)A南中英學(xué)校的許多優(yōu)秀少年都講述了他們的事跡。其中一個(gè)大姐姐的演講讓我最是感動(dòng),同時(shí)也讓我對(duì)“孝”有了更為深刻的理解。

          那是一位六年級(jí)的大姐姐,她的爸爸在建筑工地當(dāng)工人,工作非常辛苦,她的媽媽也經(jīng)常在那里干活。每當(dāng)大姐姐看到她的父母拖著疲倦的身子回家時(shí),她都看在眼里,記在心里。于時(shí),大姐姐決定開始到工地幫父母干活,減輕他們的負(fù)擔(dān)。開始的時(shí)候,大姐姐的手上布滿了繭子,因?yàn)檫@項(xiàng)上作實(shí)在太累了。但想到父母的勞累,她堅(jiān)持了下來,還幫她爸爸爭到了不少工資呢!

          我在我們學(xué)校也被評(píng)選為十佳孝心少年。有一次我媽媽炒菜時(shí)不小心被燙傷了,我連忙放下手中的作業(yè),問道:“媽媽,您的手沒事吧?”媽媽說:“沒事,只是一點(diǎn)小傷而已!钡疫是趕忙拿了一些燙傷藥幫媽媽擦上。媽媽很高興的說:“我們家的小家伙開始學(xué)會(huì)關(guān)心人了!”我聽了,心里別提有多開心!但現(xiàn)在想想:和這位大姐姐比起來,我做的這點(diǎn)小事真的算不了什么!常言道“百善孝當(dāng)先”,孝是一個(gè)人的基本道德品質(zhì),也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。以前我一直認(rèn)為孝就是聽爸爸媽媽的話,但聽過報(bào)告會(huì)中各位小孝星的分享后我深深的體會(huì)到孝是表現(xiàn)在多方面的:體貼父母,聽爸爸媽媽的話是孝順;理解與尊重父母,為家長分擔(dān)力所能及的事也是孝順,等等。

          以后我也一定會(huì)向以大姐姐為代表的優(yōu)秀少年們學(xué)習(xí),繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),做一個(gè)真正有愛心,有孝心的好少年!

          對(duì)于孝文化的心得體會(huì) 篇5

          孝道是中華傳統(tǒng)文化的精髓,它維系家庭的.每一成員,進(jìn)而影響到人們?cè)趪液蜕鐣?huì)中的行為,是中華民族數(shù)千年生生不息的文化標(biāo)志和終極關(guān)懷。

          雖然在封建社會(huì),孝道被統(tǒng)治階級(jí)利用,過分強(qiáng)調(diào)了兒子對(duì)父權(quán)的無條件順從,從而把孝道異化為蒙昧的愚孝,但在大力加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的今天,并不影響我們對(duì)中華孝道合理內(nèi)核的繼承和弘揚(yáng)。

          “百善孝為先”,“夫孝,百行之冠,眾善之始也”。在古代,孝是一切行為的基礎(chǔ),這種思想在今天也有合理之處。很難想象,一個(gè)連自己的老父老母都不關(guān)心、不尊敬的人,他能給這個(gè)社會(huì)帶來什么善行,而對(duì)社會(huì)沒有任何善行的人,其人生價(jià)值何在。據(jù)悉,國內(nèi)某市在選拔干部時(shí)曾把孝敬父母作為必要條件之一。

          “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。只有愛自家長輩的人才能愛及別人的長輩,只有鐘愛自家晚輩的人,才能愛及別人的晚輩。孝道所產(chǎn)生的道德習(xí)慣遷移到一個(gè)人的立身行事處世上,必然由對(duì)家庭的責(zé)任感轉(zhuǎn)化成對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,從而成為整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則。

          我國已進(jìn)入老齡化社會(huì),“國未富而民先老”使我國社會(huì)化養(yǎng)老事業(yè)欠賬良多,家庭養(yǎng)老成為我國的主要養(yǎng)老方式。弘揚(yáng)孝道,盡子女的贍養(yǎng)義務(wù),除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外,更重要的還要在精神上尊敬老人,盡量滿足老人的精神需求,在行為上給晚輩一個(gè)好的榜樣。

          由此可見,弘揚(yáng)孝道,除了經(jīng)濟(jì)上的意義之外,更在于它能使每個(gè)公民樹立起對(duì)家庭和社會(huì)的雙重責(zé)任感,有利于促進(jìn)社會(huì)主義公民道德建設(shè)。

          弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)孝道精髓,應(yīng)是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的題中應(yīng)有之義。

          對(duì)于孝文化的心得體會(huì) 篇6

          我們都赤裸裸而來,沒有誰天生富有,沒有誰天生貧窮。人生旅途中,是攫取是放棄,是拒絕是接受,全在老人的指引,心靈的抉擇。

          有人醫(yī)治老人,千金散盡;有人贍養(yǎng)老人,不惜重金。有人信奉"百善孝為先";有人恪守"一闖孝義生死關(guān)"。有人選擇善待老人,有人選擇拒絕贍老。美與丑,善與惡,全在一念之間,遺臭萬年還是流芳百世,系于一瞬。

          要孝敬的太多太多,只想告訴您,選擇孝敬,不要讓迷霧遮住雙眼,讓污垢蒙蔽心靈,為老人,為自己,捧一顆清純、孝敬之心。

          孝敬和判逆之間,介子推為母而死,選擇光榮;李魁只身劈虎報(bào)母仇,選擇德昭后世;香九齡為父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以幫助您成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的,無愧生命無愧社會(huì)的真正的人,人們也會(huì)贈(zèng)與您回報(bào)。

          一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人,會(huì)奮不顧身挽救老人的性命;一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì)毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下,作威作福;有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田,打老人,罵老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走錯(cuò)了方向!田地、房屋、金錢,生不帶來,死不帶去,要那么多干嘛呢?到頭來,反而一無所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改過,又賺得了幾把同情淚?也沒有人再來幫助您。

          如果您是雄鷹,就選擇敬老;如果您是沙鷗,就懂得贍養(yǎng);如果您是麻雀,就會(huì)自覺服侍長輩;如果您是一個(gè)人,就更應(yīng)該懂得尊敬長輩,孝敬老人。

          如果您是您,一個(gè)不愿失去人格,一個(gè)不甘平庸,不會(huì)腐蝕的您,就做個(gè)清純無比的您,捧上如雪的孝心——干凈、漂亮,拋開一切污穢,所有自私,學(xué)會(huì)孝敬老人,善待老人。

          如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng),世界將更美好。您會(huì)發(fā)現(xiàn),自己很美,老人很美;您會(huì)知道,孝敬是滿足,付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動(dòng)就是證明!

          對(duì)于孝文化的心得體會(huì) 篇7

          我曾看過一篇文章《當(dāng)父母都老的時(shí)候》,文中說的是天下父母共同的心聲:

          當(dāng)我們都老了,不再是原來的我們,請(qǐng)你們做兒女的理解我們,對(duì)我們有點(diǎn)耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨,前言不搭后語,其實(shí)都是為了你們好!

          當(dāng)我們吃飯是嘴漏,把飯菜與口水流到衣服上師,你們千萬別責(zé)怪我們,也不要嫌我們臟,請(qǐng)你們想一想:當(dāng)初,我們是怎么手把手的給你們喂飯的,是如何為你們擦屁股端尿。

          當(dāng)我們說話是,忽然忘了主題,請(qǐng)你們給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間,人老了,難免有些遲鈍,讓我們想一想再說。其實(shí),談?wù)撌裁床⒉恢匾灰銈冊(cè)谂赃吢犖覀冋f下去,我們就心滿意足了。

          當(dāng)我們漸漸變老,直到彎腰駝背,老眼昏花,甚至是病倒不起,請(qǐng)不要悲傷,這是自然的規(guī)律。你們只要能給我們送口飯,添點(diǎn)衣服,時(shí);丶铱纯,我們就知足了。

          當(dāng)我們老了的時(shí)候,請(qǐng)多給我們一點(diǎn)愛心吧!當(dāng)初,我們引導(dǎo)你們走上人生之路,如今請(qǐng)陪伴我們走完最后的路程。我們會(huì)回報(bào)你們感激的微笑,這微笑中凝結(jié)這我們對(duì)

          你們無限的愛!

          是的,孝敬其實(shí)并非一定需要多少金錢,只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學(xué)生時(shí)代的我們,能做的不僅僅是只懷有感恩之心。

          "落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。"這是花兒的感恩。"烏鳥私情,愿乞終樣。"這是鳥兒的感恩。努力學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)夢想。這是我們的感恩。是的,其實(shí)感恩很"簡單",其實(shí)孝敬很"簡單"。只要我們努力學(xué)習(xí),考上大學(xué),贏個(gè)美好的未來,讓父母以我們?yōu)榘,以我們的為榮,幸福地過完后半生,這就是對(duì)父母的孝敬,對(duì)父母最好的回報(bào)。讓我們大家一起努力,一起拼搏,圓自己的夢更圓父母的夢!

          比爾·蓋茨曾經(jīng)說過:"天下不能等待的事情莫過于孝敬父母"。是的,我們要珍惜時(shí)間,趁父母還健在趕緊孝敬吧,否則我們做兒女的將永遠(yuǎn)后悔。

          對(duì)于孝文化的心得體會(huì) 篇8

          馬老師說的一席話觸碰到人的心靈,讓我在浮躁中找到了寧靜。人每天都在忙碌著,很多人卻忽略了我們生命中最重要的真情,就是人們常說的“子欲養(yǎng)而親不待”,有些人有些事當(dāng)你想去珍惜和關(guān)心的時(shí)候可能已經(jīng)晚了。老師講到人生兩件事情不能等:行孝和行善,人生就這么短暫,孝敬父母一定要放在第一位。在觀看一段關(guān)于父親關(guān)愛兒女的視頻后,我已經(jīng)滿眼的淚水,看到了這對(duì)滿頭白發(fā)的老人,我的父母也浮現(xiàn)在我的眼前,畢業(yè)工作以來,和父母在一起的時(shí)間越來越少,最多的時(shí)候變成了電話的問候,其實(shí),他們只想經(jīng)?吹阶约旱膬号谏磉,經(jīng)常得到兒女的關(guān)愛,因?yàn)樗麄冋娴脑跐u漸變老,當(dāng)父母白發(fā)蒼蒼的站在我們面前,是否問過自己,我們對(duì)父母夠好嗎?

          可能孝順父母說出來很容易,但有幾個(gè)人能做到呢?就像老師所說,我們所做的永遠(yuǎn)也報(bào)答不了父母,又有幾個(gè)人能真正了解自己的父母?在回答親情問題的時(shí)候我很慚愧我沒有答出關(guān)于父母的所有問題,所以我暗下決心,從今天開始找到這些問題的答案。其實(shí)孝順不難,就是對(duì)待父母用心,用真心,即使他們老了、行動(dòng)緩慢了,也耐心地照顧他們,讓他們的內(nèi)心不孤單:就是不和父母抱怨,即使工作再忙,也不要掛斷父母的電話,不讓他們傷心:就是不找任何推脫回家的借口,即使幾小時(shí)的時(shí)間可以看看父母,也可以讓父母高興好多天?墒抢蠋熕シ诺呐按⒆拥氖录蛧鴥(nèi)外發(fā)生的慘不忍睹的殺害親人的視頻,讓我感到這些人道德和教育的缺失,更感到教育對(duì)于人有多么重要,作為老師的我,要對(duì)孩子更有責(zé)任感,他們真的需要正確的引導(dǎo),需要良好的榜樣。

          對(duì)待父母是這樣,對(duì)待工作也一樣,在幼兒園里的每個(gè)人,都是一家人,做的事情都是為了這個(gè)大家庭更好,所以,不要抱怨工作的多與少,輕與重,做好每天的本職工作,也不忘伸手援助他人,對(duì)信任我們的家長和孩子懷著真誠的心、感恩的心,尤其對(duì)孩子充滿愛和尊重,讓孩子在成長的道路上記得他們有著快樂而有意義的童年,讓孩子以老師為榜樣,成為一名合格的人才。

          這節(jié)課讓我成長了很多,我會(huì)以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),規(guī)范自己的言行,沉淀自己的心境,感恩生命中的每個(gè)人,做一優(yōu)秀的偉才人!

          對(duì)于孝文化的心得體會(huì) 篇9

          其實(shí)對(duì)于咱們這個(gè)儒蓮文化,我之前就知道,因?yàn)槲业呐笥咽乔铰沸W(xué)的,她在36期的時(shí)候在這里參加過培訓(xùn)。她學(xué)習(xí)完之后回去跟我交流一些收獲,我開始有些不屑,甚至嗤之以鼻。我認(rèn)為自己對(duì)這些問題有自己的想法,并不需要?jiǎng)e人的教誨。但是這四天的學(xué)習(xí),讓我對(duì)先前的看法有了天翻地覆的變化。

          首先我應(yīng)該先檢討自己。我這個(gè)人在單位和領(lǐng)導(dǎo)、同事相處比較融洽,但是內(nèi)心很急躁,有時(shí)候會(huì)和父母、朋友產(chǎn)生一些矛盾,而且對(duì)這些矛盾不以為然。通過學(xué)習(xí)我知道了,對(duì)于父母首先應(yīng)該盡到孝道,特別是我們這群年輕人,應(yīng)該把孝道承傳下去。

          在這里我要感謝我的姥姥,我的姥姥從小把我養(yǎng)大,一直養(yǎng)到18周歲。我姥姥屬于一個(gè)大家閨秀,對(duì)于“禮”教得很嚴(yán)。我深刻地記得,姥姥說:“一等人用眼教,二等人用手教,三等人用棍子教。”剛才看到蓮儒幼兒園的孩子特別可愛特別聰慧,讓我的內(nèi)心產(chǎn)生了自責(zé);叵胛以诎嗉(jí)里對(duì)待我的學(xué)生,是否做到和顏悅色?是否做到他做錯(cuò)了給他一個(gè)改錯(cuò)的機(jī)會(huì)?事實(shí)上并沒有做到。

          姥姥還教育我吃飯要有禮。我小時(shí)候吃菜只吃自己面前那一部分,哪怕把我面前的菜挖一個(gè)小洞,我也不吃別人眼前的菜;吃完飯不能把筷子放碗上;不能說話。其實(shí)小時(shí)候做得更好一些,學(xué)著學(xué)著就學(xué)走樣了。

          老師上一節(jié)課提到對(duì)父母的愛。父母對(duì)我們的愛非常無私,非常包容,反過頭來,我們什么時(shí)候能夠包容一下我們的父母呢?我的父親已經(jīng)52歲了,他的身體已經(jīng)不像以前那樣健壯了,走路的時(shí)候,我會(huì)開玩笑說:“小老頭……”感覺父母的身體在一天一天變差,可是我卻沒有做到我這個(gè)年紀(jì)該做的事情,每天和朋友在外面玩得很晚。我的媽媽有一些神經(jīng)衰弱,我回去晚的時(shí)候她就是睡著了也會(huì)醒來,她總會(huì)說:“這么晚回來,對(duì)身體不好!彼闫饋恚覀兡苡卸嚅L時(shí)間可以和父母說說話、陪他們聊聊天?每天在外面和朋友說那么多,為什么不能回家對(duì)父母再分享一下呢?其實(shí)父母非常想知道你在單位表現(xiàn)如何,和同事關(guān)系如何,甚至和女朋友處得如何。以前我回去也就是一句兩句,這兩天回家我跟媽媽聊了很多。因?yàn)榧译x學(xué)校比較遠(yuǎn),每天要早走,一年365天,我媽能有360天起來為我做早飯,但是我從來沒有感謝過她。昨天走時(shí)我給她一個(gè)擁抱,說:“謝謝您!”我媽還有些詫異,可能有點(diǎn)適應(yīng)不了。今天我又給她一個(gè)擁抱。我相信,我還會(huì)堅(jiān)持下去。最后,祝愿在座的各位長輩、老師的父母都能夠身體健康!

          對(duì)于孝文化的心得體會(huì) 篇10

          聽完馬主任的講課后,讓我受益匪淺,尤其是在講到《弟子規(guī)》《入則孝》這一篇時(shí),我不禁深感慚愧,我能為父母做到的卻很少,真是太不孝了,當(dāng)父母多嘮叨幾句時(shí)“氣涼了,多穿點(diǎn)衣服,別感冒了”我會(huì)很不耐煩的回答知道了。殊不知父母是為了我們好,應(yīng)該恭敬的聆聽。

          我們的父母為我們操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠感恩之心去安慰。我們?cè)僖膊灰X得,父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的;我們更不要對(duì)父母的艱辛付出和無限關(guān)愛,視而不見,無動(dòng)于衷,甚至怨氣連天

          孝敬父母是我們義不容辭的責(zé)任,我們從呱呱墜地的那時(shí)起,父母便給予了我們愛,在愛的哺育下,成長,成才。這份愛是我們必須回報(bào)的,孝敬父母是我們應(yīng)該做的,在現(xiàn)實(shí)生活中,有些兒女做的很不雅觀,飯來張口,衣來伸手,從不關(guān)心體貼父母,甚至有些子女從不記得父母的生日及其愛好,他們的行為的確令人有些傷痛,孝敬父母其實(shí)很簡單,一句虛寒問暖的問候,當(dāng)父母身處困境時(shí),應(yīng)鼓勵(lì)他們。當(dāng)他們摔倒在地上時(shí),用雙手親切的扶起。當(dāng)父母忙碌時(shí),應(yīng)主動(dòng)幫助他們,去幫他們分解壓力;當(dāng)父母心灰意冷時(shí),應(yīng)勸告他們應(yīng)鼓起勇氣去面對(duì)。生活本應(yīng)該是這樣,許多事是無法改變的。父母是我們生活的一半,如果父母是一朵荷葉,那么荷葉里包裹的便是我們,我們應(yīng)該孝敬父母,用真誠而又熱情的愛去孝敬他們。感恩是有意義的。愛讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深,而做為我們,只知飯來張口,衣來伸手。讓我們變得自私自利,忘記了曾經(jīng)父母的付出。學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦,有快樂,有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心,去看待社會(huì),看待父母,看待親朋,你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì)感恩,因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好,使生活更加充實(shí)。

          我相信,只要我們對(duì)父母擁有一顆感恩之心,我們就一定能做得更好。雖然我們?yōu)楦改缸龅氖虑楹苄,但父母一定能感受到我們?duì)他們?cè)谏钪幸稽c(diǎn)一滴的愛與感恩。定會(huì)被我們的感恩行為所感動(dòng)。百善孝為先,孝是我們中華民族的文化,是民族歷史的佳話。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母,孝順父母從現(xiàn)在做起,從自己做起,孝敬我們的長輩。讓我們對(duì)著爸爸媽媽大聲說:爸爸媽媽你們辛苦了,我愛你們!

          孝心無價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

          對(duì)于孝文化的心得體會(huì) 篇11

          孝悌忠信,禮義廉恥,這是生命品格的終極評(píng)判。在傳統(tǒng)的道德理念中,孝道始終是擺在第一位的。因?yàn)樾⒌朗秦?zé)任是義務(wù),是品行是良知,是感恩是回報(bào)。沒有孝道就沒有人道,一個(gè)缺乏孝道的社會(huì),人間友善和親情之愛就難以為繼。因此說孝道是生命中永遠(yuǎn)不可或缺的一道至臻至善的品行。

          從兒時(shí)開始,我們就接受了“百善孝為首,孝道大于天”的品德熏陶,并把這作為人生的第一課刻進(jìn)了心靈的深處。教育者的宗旨就是要讓這孝道的品格能在每一顆幼小的心靈里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果,使孝道的光茫成為人間永遠(yuǎn)的溫暖……

          天地有情,孝道無價(jià);不盡孝道,何以為人?孝道是人性和品德的張揚(yáng),是生命和道義的舒展,是心靈和良知的感應(yīng),是持之以恒的堅(jiān)守,是無怨無悔的付出,是盡職盡責(zé)的表率。

          生命是一個(gè)輪回,人都會(huì)蒼老的,都會(huì)有年老體衰步履蹣跚的時(shí)候,回報(bào)父母,感恩父母是我們最基本的做人原則。父母含辛茹苦的為我們操勞一生,他們?cè)?jīng)為社會(huì)做出過貢獻(xiàn),又為扶養(yǎng)我們盡心盡責(zé)并歷盡艱辛,他們把全部的愛和親情都傾注在我們的身上,那父愛如山母愛如海的博大厚重的情懷,無不在每個(gè)子女的心靈留下刻骨的記憶。如今,當(dāng)他們年老體弱、喪失勞動(dòng)能力時(shí),理應(yīng)得到社會(huì)和子女的尊敬、關(guān)心和照顧,讓他們享盡天倫之樂,安度幸福的晚年,這不僅僅是社會(huì)的職責(zé),更是我們作為兒女應(yīng)盡的責(zé)任。這是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是孝道所要詮釋的核心內(nèi)涵。老有所養(yǎng)、老有所靠、老有所醫(yī)、老有所為、老有所樂,這是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn),也是老年生活應(yīng)有的幸福景象。作為子女更要用一顆感恩的心來回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩,為他們創(chuàng)造更加舒心的生活環(huán)境,讓孝道的光茫永遠(yuǎn)溫暖著我們父母的心靈。

          古有二十四孝圖,無一不是孝道的楷模。其精神和品行至今令人感動(dòng),我們未必要全盤照搬照學(xué),我們新時(shí)代的孝道不但要有傳統(tǒng)的滋養(yǎng),更要有時(shí)代嶄新的元素和內(nèi)涵,這種孝道才有更為長久的生命力。

          生命經(jīng)不起太長的等待,孝道同樣經(jīng)不起太久的徘徊。因?yàn)樾⑿挠衅冢佑B(yǎng)而親不待時(shí),則是一種抱恨終生的遺憾,盡孝要趁早,人生永無悔。

          孝道需要真情的付出,需要心靈的投入,需要品格的支撐,需要時(shí)光的檢驗(yàn)。人生孝道是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的匯集,是絲絲縷縷的關(guān)懷,是春風(fēng)化雨的滋潤,是冬日陽光的照耀,是心靈深處的呼喚,是歲月留痕的踐行。

          對(duì)于孝文化的心得體會(huì) 篇12

          生命是一種幸運(yùn),生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn),那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

          "可憐天下父母心。"有誰能感受到,胎兒躁動(dòng)的時(shí)候父親幸福的撫摸?有誰能感受到,一朝分娩的時(shí)候母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候,父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語,叫出第一聲"爸爸"、"媽媽"的時(shí)候,父母回贈(zèng)我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈的時(shí)候,父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來的勇氣?梢哉f,父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂,父母的慈愛伴隨我們健康成長,父母是庇佑我們一生的"神"。

          "百善孝為先。"父母無私的愛并不希圖什么回報(bào),但是做子女的卻是不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí),他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候,父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時(shí),父母喝起來是很甜很甜的;

          當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子的時(shí)候,父母會(huì)感覺到你長大了。孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

          "孝為德之本。"由孝敬父母衍生開去,就是博愛,就是學(xué)會(huì)愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國這個(gè)大家庭中成長,他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào),都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國和人民。由孝道推衍開去,一個(gè)正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚(yáng)善,讓世界充滿愛,讓社會(huì)充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是"天下為公"。

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