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      2. 語文教學練功心得體會

        時間:2021-12-25 09:20:24 心得體會 我要投稿

        語文教學練功心得體會

          有了一些收獲以后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編精心整理的語文教學練功心得體會,歡迎大家分享。

        語文教學練功心得體會

        語文教學練功心得體會1

          根據教育局關于教師練功工作要求,學校組織全體教師進行了相應的練功,培訓中我用心去領悟,吸取精華,并且也品讀了幾位優秀教師的教學功底,帶著累累的碩果,回首培訓歷程的足跡,發現了自己的差距,對教學基本功有了新的認識。

          一、思想認識得到了提高,靈魂得到了凈化。

          新課程對教師角色的要求,強調教師必須具有高尚師德,轉變教育思想、教育教學觀念、教學理念。使自己成為具有專業化水平和專業能力的教師(專業知識、專業技能、專業情意)。從而以教師專業化為目標推進教師教育改革。在我校的多年的歷練中,我也接觸到很多新的教育理念,可就沒有向今天這樣在頭腦里形成這么清晰的印象。我深深的感覺到,作為教師只有“愛”是遠遠不夠的,只會“傳道授業解惑”也不是好的教師,只有與時俱進,恪守師德,勇于探索,敢于創新,尊重學生,具有專業化知識和技能,才可以做一個教師。

          二、加強科學文化學習,做一專多能的教師。

          想給學生一滴水,教師就必須具備一桶水。這幾天幾位輔導教師講的課就充分印證了這句話。他們用淵博的科學文化知識旁征博引給我們講述深奧的理論知識,講得通俗易懂,讓我們深受啟發。我們面對的是一群對知識充滿渴求的孩子,將他們教育好是我們的責任和義務。這就要求我們加強“教育藝術”的學習,加強科學文化知識的學習。例如學習"如何提高教學的有效性"、"新課程理念下課堂評價策略"等。我們只有不斷的加強學習,不斷加強修養才能勝任教育這項工作。

          三、積極推動課程改革,做課程改革的實踐者。

          課程改革現在雖然還處于探索階段,許多未知的領域需廣大教師去進行認真摸索和總結。經過這一次的培訓,認識到我們每一位教師都應積極參與到課程改革中去,不做旁觀者,而應去推動它朝正確方向發展,做一個課改的積極實施者。我想只有經過全體老師的共同努力,新課程改革就會遍地生根、遍地開花、遍地結果。這樣中華民族將會是一個富有創新能力的民族,并會永葆青春、永立于世界。

          這次培訓,對于我來說是一次難忘的充電機會。步入新的世紀,面對初見端倪的知識經濟,如何實施素質教育,如何進一步提高教學及管理水平,提高教學科研能力,是擺在我們每個人面前最現實的問題。學校給我們提供了這個再學習、再提高的機會,讓我們能聚集在一起相互交流,共同學習,取長補短,共同提高。我們不僅學到了豐富的知識,更進一步提高了業務素質。我們堅信通過領導和老師幫助,以及自身的勤奮努力,相信我們會成為新世紀基礎教育戰線上的精兵強將。更加致力于自己鐘愛的教育事業中,更加投身于教學工作中。

        語文教學練功心得體會2

          暑假里看了大量武俠小說,對書中描繪的“內力”頗感到好奇,于是在網上查閱了大量關于“內力”的資料,發現人們還是對內力認可的比較多。我也認為所謂的“內力”雖然聽起來玄幻,但是也有一定的合理性,便萌發了自己修煉內力的想法,并且付諸實踐。以下是對自己近半個月來修煉內力的心得體會。

          之所以會選擇道教的練功方法也是有原因的。首先,練內功的方法很多,有的是像少林一樣通過練外家功夫逐漸積蓄內力,還有的是像形意那樣內外兼修。考慮到我是在校學生沒有很多的時間練外家功夫,而且我希望快速的把內力修養提上去,所以我只能采用道教的呼吸吐納之法。其次,我受到課文《逍遙游》的影響,對“至人無己,神人無功,圣人無名”的境界破感到好奇。因此,我最終選擇了道家的修煉內功的方法。

          雖然是選定了道家的發展方向,但是道家修煉的方法也有很多。以下兩種是我試過的方法:

          一、打坐,即閉目盤腿,手放在一定的位置上,斷除妄想。這看似簡單,其實不然。我主要是在晚上熄燈以后進行打坐的`修煉。雖然那時萬籟俱靜,但要真正做到斷除妄想還是有很大的困難的。盡管我采用了數息的方法,但是通常是打了十分鐘就想看一下手表,由此亂了心智,F在的我畢竟還是思想多了點,經常打坐的時候會想一些矛盾論的東西,要想真正做到斷除妄想,難。

          二、呼吸吐納之法。指通過呼出濁氣吸進清氣,或伴隨發音來調整身體各部機能的氣功鍛煉方法?赡芎蜕詈粑悬c相似。這種方法應該說還是挺有效的。我在練習了一個星期之后即可以做到閉氣3分07秒,比原來進步了1分多。而且我在練習吐納之前只能扎馬步2分鐘,而練習吐納一周后就可以扎馬步4分鐘了,比原來長了一倍。(在這兩次測試之間我沒有長期的扎馬步。有的人每天堅持扎馬步,就像陳雷杰那樣,扎了一個月以后也可以扎10分鐘,但他靠的是腿部肌肉的耐力,是外家功夫,而我則是靠內部氣息的運轉,二者是不同的。)通常來說馬步是檢驗人內力的有效手段,因此呼吸吐納對我來說還是見效的。

          雖然我的內力在練習了一段時間以后有了一些進步,但是接下來的期中考試卻使我的這些努力都白費了。可能是由于考試的壓力,我可以感覺到自己體內的氣息很亂,沒有之前修煉時的穩定,氣息很難集中在丹田。期中考試的結束標志著我的“內力”實驗的失敗。

          事后我對自己進行了反思,認為內力不能有很大進展的原因有以下幾點:首先,我現在生活在一個競爭的環境中,周圍的一切都讓我難以做到清心寡欲。環境因素制約著我內力的進步。其次,我修煉內力的同時也希望修煉自己的心性,使自己能夠更加沉穩,從而在考試中少犯低級錯誤。我希望通過修煉內力的方式來提高學習。然而道家本身就崇尚清心寡欲,也就是通過練功減少我的欲望,當然也包括對考試成績的欲望。所以我的出發點就是和道家思想相違背的。這從根本上導致了我修煉內力的失敗。

          我的實踐說明,要想在現在的環境中做到“至人無己,神人無功,圣人無名”的境界還是有很大困難的。不過或許我可以嘗試印度功,就像圣雄甘地一樣,通過靜默、素食、禁欲等手段來達到修煉心性的目的。

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