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      2. 紅高粱讀書心得體會(huì)

        時(shí)間:2021-12-14 18:19:55 心得體會(huì) 我要投稿

        紅高粱讀書心得體會(huì)精選10篇

          當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編收集整理的紅高粱讀書心得體會(huì)精選10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        紅高粱讀書心得體會(huì)精選10篇

        紅高粱讀書心得體會(huì)精選10篇1

          《紅高粱》既是“尋根文學(xué)”的終結(jié),也是“新時(shí)期”“新歷史小說”家族小說的起源。其中透出的強(qiáng)烈的生命意識(shí)和人物的歷史邊緣性都給新時(shí)期小說注入了新鮮的血液。

          通紅的高粱地里,灑遍了爺爺奶奶們、父親的、劉羅漢、劉副官、方六,“劉吹手”們的鮮血,也留下了他們輝煌的戰(zhàn)果——鬼子們的鮮血。這些血性的生命,向世人展示了普通平凡的中國人光明磊落、直率坦城,不避生死、敢愛敢恨的人格力量,展示了中華民族不屈不撓,威然屹立的民族精神。

          由此,通過人物個(gè)性的塑造來贊美生命,贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī),贊美生命的自由、舒展。

          以家鄉(xiāng)的紅高粱作為背景,以活生生的感覺記憶為筆鋒,游犁般地描寫著家鄉(xiāng)的抗日生活畫面。無邊無際的高梁地紅成汪洋的血海,血海中,有著生命的野合,有著活剮的血腥,有土匪的出沒,有英勇的伏擊。在高密東北鄉(xiāng)那一片粗獷、野蠻的鄉(xiāng)土大地上發(fā)現(xiàn)爺爺、奶奶們那種強(qiáng)悍的個(gè)性生命力,自由自在、無所畏懼、樸素坦蕩的生活方式,從而痛感如今現(xiàn)代都市中人性的齷齪和生命力的萎縮。

          通過現(xiàn)實(shí)人生與過往歷史的交流,使過往民間世界中所蘊(yùn)含的精神轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人重要的組成部分并對(duì)其人格的生成產(chǎn)生重要影響,從而在作品中創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)感性豐盈、生命鮮活的藝術(shù)形象。

        紅高粱讀書心得體會(huì)精選10篇2

          《紅高粱》是一個(gè)具有神話意味的傳說。整個(gè)小說在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此,贊美生命是該書的主題!笆且ㄟ^人物個(gè)性的塑造來贊美生命,贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī),贊美生命的自由、舒展。

          首先,《紅高粱》自身有一條完整的故事線,但這條敘事線大部分由文字感受來完成。作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群!八麄儦⑷嗽截,精忠報(bào)國,他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇!彼麄冎,有余占鰲,有劉羅漢,也有戴鳳蓮。

          其次,當(dāng)我們面對(duì)《紅高粱》時(shí),就會(huì)感知到《紅高粱》都被那輝煌的紅色所浸透。紅色是太陽、血、高粱酒的色彩。莫言用他獨(dú)特而強(qiáng)悍的語言,與眾不同的文體安排,在高梁地里生動(dòng)深刻地展現(xiàn)了那一時(shí)期的血與淚,強(qiáng)烈刺激著情感麻木的現(xiàn)一代人,演繹也什么是傷與痛,什么是真實(shí)與歷史,什么才是人生,怎樣鑄就自己的一生,沒有思想與作痛相溶合的摸爬滾打,怎能造就一部傳奇。

          第三,《紅高粱》的空間環(huán)境與造型描寫,都在努力尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。一切瑣細(xì)的對(duì)比協(xié)調(diào)和過渡都被拋開,造成一種崇高神圣和神秘生命的生存空間!都t高粱》主要是兩個(gè)空間環(huán)境:高梁地和釀酒作坊,釀酒作坊體現(xiàn)出生命的遠(yuǎn)古意識(shí),如風(fēng)雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。而那片自生自滅的高粱地,則透著生命的神圣。當(dāng)《紅高粱》上描寫高粱地時(shí),它是作為一個(gè)巨大的自然生命符號(hào)群,舒展、盛大、堅(jiān)強(qiáng)、熱烈、寬厚。

        紅高粱讀書心得體會(huì)精選10篇3

          讀了莫言的紅高粱,心中激昂澎湃。頓時(shí)對(duì)東北高密鄉(xiāng),滲透著熱血的黑土地,敬仰萬分!

          小說以家鄉(xiāng)紅高粱做為背景,描寫了以“爺爺”、“奶奶”為代表的家鄉(xiāng)人民與日寇進(jìn)行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪頭目和抗日英雄雙重身份的“爺爺”粗野狂暴卻極富正義感和民族氣節(jié),剛烈如火而又柔情似水的“奶奶”則敢作敢當(dāng)、蔑視傳統(tǒng)倫理、大膽追求生命激情和幸福。他們周圍的鄉(xiāng)民以樸素,誠懇的民族感,愛國熱情,以及憤怒的報(bào)仇心里投身于激烈的對(duì)日抗戰(zhàn)中。在血與火的沖撞洗禮中,在哺育生命的紅高粱黑土地上,拋頭顱灑熱血,張揚(yáng)生命的自由,高貴和激情。血腥地活剮,英勇地伏擊,殘酷地火拼,生命的野合等一系列讓人過目難忘的畫面構(gòu)成小說的主體,具有極強(qiáng)的藝術(shù)沖擊力。

          藝術(shù)上,比喻、通感、擬人、象征等各類修辭手法的有效運(yùn)用,使小說意象豐富,感性十足,形成一個(gè)以獨(dú)特感覺為基礎(chǔ)的“紅高粱”世界。另外,小說在敘述方式上也獨(dú)具匠心,它以14歲豆官的“童年視角”進(jìn)行主體敘述,另加上“我”的回望補(bǔ)充,使不同的時(shí)空相互扭結(jié),組成了一個(gè)完整統(tǒng)一而又藝術(shù)斑斕的藝術(shù)世界。

          被小說濃烈的感染著的神經(jīng),仍停留在東北高密鄉(xiāng)那片紅高粱里,停留痛失母親的豆官身上……偉大的祖國母親軀體已被隔離的支離破碎,血跡斑駁。國已破,折斷的翅膀被異族人無情地欺侮摧殘著,踐踏著!不敢想象當(dāng)時(shí)情況下人們是如何掙扎著生存下去的!祖國大地上不知有多少豆官們失去了母親的懷抱!

          這就是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界,落后就要挨打!歷史的教訓(xùn)我們要時(shí)刻銘記。今天,我們擁有了幸福,就要努力創(chuàng)造更美好的未來。

        紅高粱讀書心得體會(huì)精選10篇4

          《紅高粱》中充滿對(duì)于人的個(gè)性和生命強(qiáng)烈的贊美。這種現(xiàn)實(shí)人生與過往歷史的交流,是過往民間直接中所蘊(yùn)涵的精神轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人重要的組成部分并對(duì)其人格的生成產(chǎn)生重要影響,從而在作品中創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)感性豐盈、生命鮮活的藝術(shù)形象。崇高生命的強(qiáng)力、贊美個(gè)性生命的偉大是莫言《紅高粱》的主題,這個(gè)生命主題會(huì)使我們想到西方近代以來的生命哲學(xué),個(gè)性是尼采那種高蹈的生命意志。在那里,莫言引出了一個(gè)關(guān)于“原始生命力”的主題。這一主題首先能夠透過其描述的野生的“紅高粱”這一富于象征寓意的意象而得以確立。這些野生的、蓬勃的“紅高粱”,即是農(nóng)民賴以生存的物質(zhì)糧食,又是他們生存活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)空間。

          “紅高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力,成為北方中國農(nóng)民的生命力的象征!都t高粱》顯然超越了其題材所固有的一般意識(shí)形態(tài)和文化歷史觀念的含義,而是展現(xiàn)了中國人的生存活動(dòng)與環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系,并包含了更為深刻的關(guān)于生命力的寓意。與此主題相關(guān),莫言筆下的主要人物往往不是那種有正統(tǒng)禮貌觀念所認(rèn)定的所謂的“歷史主題”,而是那些被主流歷史排斥在外的人群。在《紅高粱》中,參與那場(chǎng)應(yīng)用的戰(zhàn)斗的主角是一幫由土匪、流浪漢、轎夫、殘疾人之流拼湊起來的烏合之眾。然而,正是在這些粗魯、愚頑的鄉(xiāng)下身上,莫言發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力。讀后感·站在正統(tǒng)的文化立場(chǎng)上看,這些人是歷史的“邊緣性人物”。他們的生存方式和行為,大大僭越了禮貌的成規(guī)。他們隨意野合、殺人越貨、行為放蕩、無所顧忌,是未被禮貌所馴化的野蠻族群。在他們身上,體現(xiàn)了生命力的破壞性因素。莫言賦予這種破壞性和生命強(qiáng)力以精神性,升華為一種“酒精精神”,透漏了民族文化中所隱含的強(qiáng)悍有力的生命意志。小說為我們塑造了一個(gè)引人矚目的女性形象,那就是“我奶奶”。在莫言的感覺世界中,“我奶奶”首先是一個(gè)充溢這生命力的女子。

          《紅高粱》中這些血性的生命,向世人展示了普通平凡的中國人光明磊落、直率坦誠,不避生死、敢愛敢恨的人格力量,展示了中華民族不屈不撓,巍然屹立的民族精神。

        紅高粱讀書心得體會(huì)精選10篇5

          這天回到家,一口氣讀完了莫言的《紅高粱》。內(nèi)心各種情緒激烈地交織在一齊,久久不能平復(fù)。

          一向感覺自己是一個(gè)很具有包容性的人,很少有個(gè)性厭惡的事物,不太愛對(duì)事物作出評(píng)價(jià),總覺得萬物表現(xiàn)的狀態(tài)總有其內(nèi)在規(guī)律,不能說絕對(duì)的好,也不能說絕對(duì)的壞。正如一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特一樣。個(gè)性是在欣賞完他人的作品之后我不太敢輕易發(fā)表自己的看法,總覺得自己水平不夠。很多時(shí)候,在向他人道出的時(shí)候,也僅僅變成了很俗的一句:很好,你自己去體會(huì)吧。

          讀完《紅高粱》也是,怕自己拙劣的見解和淺薄的文字會(huì)有損這篇中篇小說,但心中燃燒著一團(tuán)火焰,不吐不快。

          不說小說的結(jié)構(gòu)安排之精巧、莫言的文字功底以及敘事功力之深厚等這些語文考試答題時(shí)的條條框框,只談感受。

          《紅高粱》給我一種很不一樣的感覺。我是一個(gè)淚點(diǎn)以及笑點(diǎn)都極低的人,經(jīng)?匆徊坑捌蛞槐緯吹脺I如雨下。雖然在讀《紅高粱》的過程中也無數(shù)次鼻子發(fā)酸,但總是有一口氣堵在心里,一種無法名狀的憤怒、委屈、痛苦交織在一齊的麻團(tuán)堵在心口,讓我無法釋放自己的情緒。眼眶通紅卻流不出眼淚的感覺。

          讀《紅高粱》的過程中,有三次因?yàn)樘y過而讀不下去,起身平復(fù)情緒。

          第一次是奶奶家的長(zhǎng)工羅漢大爺被剝皮的情景。羅漢大爺是條漢子,直到被剝成肉核依舊沒有屈服,日本人毫無人性,殘暴得喪盡天良。

          第二次是伏擊汽車隊(duì)時(shí),“我”的奶奶死在日本人的槍林彈雨之下的情景。

          第三次是事情過去很多年后,“我”的爺爺重新回到奶奶死去的那片高粱地上的情景。

          在那個(gè)年代,生命顯得尤為卑微而珍貴。隨便一顆子彈便要去一個(gè)生命,而那些犧牲在槍口刺刀底下的生命都閃著錚錚鐵骨。

          高密東北鄉(xiāng)已不再是一個(gè)普通的地名,紅高粱也不再是一種普通的農(nóng)作物。抗戰(zhàn)期間,山東高密甚至整個(gè)中國時(shí)時(shí)都在上演著這種悲壯的犧牲,獻(xiàn)血也侵透了這片神州大地。

          很佩服小說里的奶奶,大膽而果斷,充滿正義感。

          回過頭來想想,真就應(yīng)慶幸自己生在了祖國和平而強(qiáng)盛的年代。

          記不清在哪里看到一句話,大概意思是:好的文學(xué)作品必須是反映現(xiàn)實(shí)的。過去的歷史是血淋淋的歷史,是無數(shù)雙眼睛見證的,像記憶中的烙印一樣。無法磨平,更不允許篡改。尊重事實(shí)是人最起碼的良知。

          不知為何,突然間想到了梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊f》。

        紅高粱讀書心得體會(huì)精選10篇6

          《紅高粱》是一個(gè)具有神話意味的傳說。整個(gè)小說在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此,贊美生命是該書的主題!笆且ㄟ^人物個(gè)性的塑造來贊美生命,贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī),贊美生命的自由、舒展。

          首先,《紅高粱》自身有一條完整的故事線,但這條敘事線大部分由文字感受來完成。作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群!八麄儦⑷嗽截,精忠報(bào)國,他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇。”他們之中,有余占鰲,有劉羅漢,也有戴鳳蓮。

          其次,當(dāng)我們面對(duì)《紅高粱》時(shí),就會(huì)感知到《紅高粱》都被那輝煌的紅色所浸透。紅色是太陽、血、高粱酒的色彩。莫言用他獨(dú)特而強(qiáng)悍的語言,與眾不同的文體安排,在高梁地里生動(dòng)深刻地展現(xiàn)了那一時(shí)期的血與淚,強(qiáng)烈刺激著情感麻木的現(xiàn)一代人,演繹也什么是傷與痛,什么是真實(shí)與歷史,什么才是人生,怎樣鑄就自己的一生,沒有思想與作痛相溶合的摸爬滾打,怎能造就一部傳奇。

          第三,《紅高粱》的空間環(huán)境與造型描寫,都在努力尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。一切瑣細(xì)的對(duì)比協(xié)調(diào)和過渡都被拋開,造成一種崇高神圣和神秘生命的生存空間!都t高粱》主要是兩個(gè)空間環(huán)境:高梁地和釀酒作坊,釀酒作坊體現(xiàn)出生命的遠(yuǎn)古意識(shí),如風(fēng)雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。而那片自生自滅的高粱地,則透著生命的神圣。當(dāng)《紅高粱》上描寫高粱地時(shí),它是作為一個(gè)巨大的自然生命符號(hào)群,舒展、盛大、堅(jiān)強(qiáng)、熱烈、寬厚!都t高粱》三次對(duì)高粱的渲染都呈現(xiàn)出一種人與自然生命的整一性。當(dāng)我奶奶淚水滿面、仰天躺在我爺爺踩踏出來的圣壇上時(shí),《紅高粱》上一連出現(xiàn)了四個(gè)疊化的狂舞的高潮。在這里,高粱地是生命誕生的見證。而在日本人強(qiáng)迫百姓踩踏高粱的中,又感到生命被摧殘的震撼。

          記不清在哪里看到一句話,大概意思是:好的文學(xué)作品一定是反映現(xiàn)實(shí)的。過去的歷史是血淋淋的歷史,是無數(shù)雙眼睛見證的,像記憶中的烙印一樣。無法磨平,更不允許篡改。尊重事實(shí)是人最起碼的良知。

        紅高粱讀書心得體會(huì)精選10篇7

          讀罷莫言的《紅高粱》,腦子里便是那高亮的海洋,在八月的深秋里,一片血紅,無邊無際。

          《紅高粱》是最能反映莫言風(fēng)格的一片奇作。小說以一塊塊的感覺畫面組合而成,構(gòu)成一個(gè)以獨(dú)特感覺為基礎(chǔ)的“紅高粱”世界。從題材看,小說取材于家鄉(xiāng)的抗日生活。在小說里,作者以家鄉(xiāng)的紅高粱作為背景,以活生生的感覺記憶為筆鋒,游犁般地描述著家鄉(xiāng)的抗日生活畫面。無邊無際的高粱地構(gòu)成的血海,血海中,有著生命的野合,有土匪的出沒,有英勇的伏擊。與以往的“抗日文學(xué)”不同,《紅高粱》摒棄了種種思想框框的制約,抹去了單純樂觀的色調(diào),把家鄉(xiāng)的抗日生活重新放置在民族的自然發(fā)展和充滿血腥的歷史過程中去!都t高粱》中充滿對(duì)于人的個(gè)性和生命強(qiáng)烈的贊美。這種現(xiàn)實(shí)人生與過往歷史的交流,是過往民間直接中所蘊(yùn)涵的精神轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人重要的組成部分并對(duì)其人格的生成產(chǎn)生重要影響,從而在作品中創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)感性豐盈、生命鮮活的藝術(shù)形象。崇高生命的強(qiáng)力、贊美個(gè)性生命的偉大是莫言《紅高粱》的主題,這個(gè)生命主題會(huì)使我們想到西方近代以來的生命哲學(xué),個(gè)性是尼采那種高蹈的生命意志。在那里,莫言引出了一個(gè)關(guān)于“原始生命力”的主題。這一主題首先能夠透過其描述的野生的“紅高粱”這一富于象征寓意的意象而得以確立。

          這些野生的、蓬勃的“紅高粱”,即使農(nóng)民賴以生存的物質(zhì)糧食,有時(shí)他們生存活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)空間。他們?cè)诟吡坏乩镆昂虾痛蚵穹!凹t高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力,成為北方中國農(nóng)民的生命力的象征。《紅高粱》顯然超越了其題材所固有的一般意識(shí)形態(tài)和文化歷史觀念的含義,而是展現(xiàn)了中國人的生存活動(dòng)與環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系,并包含了更為深刻的關(guān)于生命力的'寓意。與此主題相關(guān),莫言筆下的主要人物往往不是那種有正統(tǒng)禮貌觀念所認(rèn)定的所謂的“歷史主題”,而是那些被主流歷史排斥在外的人群。在《紅高粱》中,參與那場(chǎng)應(yīng)用的戰(zhàn)斗的主角是一幫由土匪、流浪漢、轎夫、殘疾人之流拼湊起來的烏合之眾。然而,正是在這些粗魯、愚頑的鄉(xiāng)下身上,莫言發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力。站在正統(tǒng)的文化立場(chǎng)上看,這些人是歷史的“邊緣性人物”。他們的生存方式和行為,大大僭越了禮貌的成規(guī)。他們隨意野合、殺人越貨、行為放蕩、無所顧忌,是未被禮貌所馴化的野蠻族群。在他們身上,體現(xiàn)了生命力的破壞性因素。莫言賦予這種破壞性和生命強(qiáng)力以精神性,升華為一種“酒精精神”,透漏了民族文化中所隱含的強(qiáng)悍有力的生命意志。小說為我們塑造了一個(gè)引人矚目的女性形象,那就是“我奶奶”。在莫言的感覺世界中,“我奶奶”首先是一個(gè)充溢這生命力的女子。

          《紅高粱》中這些血性的生命,向世人展示了普通平凡的中國人光明磊落、直率坦誠,不避生死、敢愛敢恨的人格力量,展示了中華民族不屈不撓,巍然屹立的民族精神。

        紅高粱讀書心得體會(huì)精選10篇8

          最近,我在看莫言的《紅高粱》。

          紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分,整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線,其間以意識(shí)流的結(jié)構(gòu)穿插著回憶,使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉(zhuǎn)換?此屏鑱y的劇情發(fā)展夠成了意識(shí)流敘述風(fēng)格的特色。

          作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群。“他們殺人越貨,精忠報(bào)國,他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇!彼麄冎校杏嗾荐,有劉羅漢,也有戴鳳蓮。

          戴鳳蓮在彌留之際,有一段對(duì)生命的留戀和熱愛的話:“天賜我得人,天賜我兒子,天賜我財(cái)富,天賜我三十年紅高粱般充實(shí)的生活。天,你既然給了我,就不要再收回,你寬恕了我吧!”“天,什么叫貞節(jié)?什么叫正道?什么是善良?什么是邪惡?你一直沒有告訴過我,我只有按著我自己的想法去辦,我愛幸福,我愛力量,我愛美,我的身體是我的,我為自己做主。”“我什么都不怕。但我不想死,我要活!蔽乙嗫磶籽圻@個(gè)美麗的世界。

          莫名其妙的有很多感觸,卻不知道來自哪里,因?yàn)橛|目驚心的赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫,還是離我遙遠(yuǎn)卻感覺似曾相識(shí)的高密鄉(xiāng)的味道;蛘撸@些我根本沒有懂得,或許我什么也沒有從這本書得來,但是,內(nèi)心總有那么一點(diǎn)抽搐。我會(huì)想象著靜靜的躺在高粱地里,嗅著黑土地的芬芳,聽著烈風(fēng)拂過高粱頭顱的瑟瑟之聲,還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐,摘下頭上的家兔耳朵,純粹的沉浸在這片高粱地里,浸泡在濃濃的高粱酒香里。

        紅高粱讀書心得體會(huì)精選10篇9

          《紅高粱》既是“尋根文學(xué)”的終結(jié),也是“新時(shí)期”“新歷史小說”家族小說的起源。其中透出的強(qiáng)烈的生命意識(shí)和人物的歷史邊緣性都給新時(shí)期小說注入了新鮮的血液。

          通紅的高粱地里,灑遍了爺爺奶奶們、父親的、劉羅漢、劉副官、方六,“劉吹手”們的鮮血,也留下了他們輝煌的戰(zhàn)果——鬼子們的鮮血。這些血性的生命,向世人展示了普通平凡的中國人光明磊落、直率坦城,不避生死、敢愛敢恨的人格力量,展示了中華民族不屈不撓,威然屹立的民族精神。

          由此,通過人物個(gè)性的塑造來贊美生命,贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī),贊美生命的自由、舒展。

          以家鄉(xiāng)的紅高粱作為背景,以活生生的感覺記憶為筆鋒,游犁般地描寫著家鄉(xiāng)的抗日生活畫面。無邊無際的高梁地紅成汪洋的血海,血海中,有著生命的野合,有著活剮的血腥,有土匪的出沒,有英勇的伏擊。在高密東北鄉(xiāng)那一片粗獷、野蠻的鄉(xiāng)土大地上發(fā)現(xiàn)爺爺、奶奶們那種強(qiáng)悍的個(gè)性生命力,自由自在、無所畏懼、樸素坦蕩的生活方式,從而痛感如今現(xiàn)代都市中人性的齷齪和生命力的萎縮。

          通過現(xiàn)實(shí)人生與過往歷史的交流,使過往民間世界中所蘊(yùn)含的精神轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人重要的組成部分并對(duì)其人格的生成產(chǎn)生重要影響,從而在作品中創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)感性豐盈、生命鮮活的藝術(shù)形象。

        紅高粱讀書心得體會(huì)精選10篇10

          讀了莫言的《紅高粱》,心中激昂澎湃。頓時(shí)對(duì)東北高密鄉(xiāng),滲透著熱血的黑土地,敬仰萬分!

          小說以家鄉(xiāng)紅高粱做為背景,描寫了以“爺爺”、“奶奶”為代表的家鄉(xiāng)人民與日寇進(jìn)行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪頭目和抗日英雄雙重身份的“爺爺”粗野狂暴卻極富正義感和民族氣節(jié),剛烈如火而又柔情似水的“奶奶”則敢作敢當(dāng)、蔑視傳統(tǒng)倫理還有大膽追求生命激情和幸福。他們周圍的鄉(xiāng)民以樸素,誠懇的民族感,愛國熱情,以及憤怒的報(bào)仇心里投身于激烈的對(duì)日抗戰(zhàn)中。在血與火的沖撞洗禮中,在哺育生命的紅高粱黑土地上,拋頭顱灑熱血,張揚(yáng)生命的自由,高貴和激情。血腥地活剮,英勇地伏擊,殘酷地火拼,生命的野合等一系列讓人過目難忘的畫面構(gòu)成小說的主體,具有極強(qiáng)的藝術(shù)沖擊力。

          藝術(shù)上,比喻、通感、擬人、象征等各類修辭手法的有效運(yùn)用,使小說意象豐富,感性十足,形成一個(gè)以獨(dú)特感覺為基礎(chǔ)的“紅高粱”世界。另外,小說在敘述方式上也獨(dú)具匠心,它以14歲豆官的“童年視角”進(jìn)行主體敘述,另加上“我”的回望補(bǔ)充,使不同的時(shí)空相互扭結(jié),組成了一個(gè)完整統(tǒng)一而又藝術(shù)斑斕的藝術(shù)世界。

          被小說濃烈的感染著的神經(jīng),仍停留在東北高密鄉(xiāng)那片紅高粱里,停留痛失母親的豆官身上……偉大的祖國母親軀體已被隔離的支離破碎,血跡斑駁。國已破,折斷的翅膀被異族人無情地欺侮摧殘著,踐踏著!不敢想象當(dāng)時(shí)情況下人們是如何掙扎著生存下去的!祖國大地上不知有多少豆官們失去了母親的懷抱!

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