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      2. 學(xué)前教育體會(huì)

        時(shí)間:2022-06-27 23:57:50 心得體會(huì) 我要投稿

        學(xué)前教育體會(huì)

        學(xué)前教育體會(huì)1

          通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí),我認(rèn)為,教育學(xué)不能單純作為知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),要理論聯(lián)系實(shí)際,把所學(xué)的教育理論運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中,同時(shí)在教學(xué)中學(xué)習(xí)和探索新的教育理論。這就要求教師在教學(xué)中要做到:

        學(xué)前教育體會(huì)

          一、要對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來(lái)看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者,一個(gè)與學(xué)生在課堂生活中共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者,通過(guò)平等地討論和對(duì)話,表達(dá)自己的教育認(rèn)識(shí),吸納學(xué)生合理的教育見(jiàn)解,實(shí)現(xiàn)師生的共同成長(zhǎng)。讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人,真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力!

          二、改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式,形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式,開(kāi)辟教育學(xué)第二課堂。在課堂上,提倡平等對(duì)話,在課外,提倡積極交流。

          三、要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中找回自信與尊嚴(yán),這是真正培育學(xué)生教育智慧和形成個(gè)人教育知識(shí)的前提。所以,在課堂教學(xué)中,要多鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)與思考,要欣賞學(xué)生的表白與論述,要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思想提供機(jī)會(huì)與條件。我希望學(xué)生能夠成為一名真正的學(xué)習(xí)者,而不是一名老實(shí)的只會(huì)用耳朵學(xué)習(xí)的機(jī)器。為此,我時(shí)刻提醒自己,不要在課堂上形成教師的知識(shí)與話語(yǔ)的霸權(quán),要傾聽(tīng)學(xué)生的表達(dá),要尊重學(xué)生的見(jiàn)解,要謙遜地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與看法。一定程度上學(xué)生與我都獲得了某種認(rèn)識(shí)上的自由,我驚喜地看到,許多學(xué)生開(kāi)始能夠從教育的角度,用教育的思維,形成教育的理念與智慧。不僅如此,我更希望學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中,真正感受到學(xué)習(xí)的自由與愉快。

          我們都知道教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但現(xiàn)在的封閉式教育也太過(guò)于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國(guó)落后于其他國(guó)家。教育同樣如此,學(xué)生最終會(huì)走入社會(huì)。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開(kāi)思維,鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個(gè)特定而狹小的空間里。教育具有社會(huì)功能。同樣人的個(gè)性的本質(zhì)屬性也是社會(huì)性,要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展,只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。但現(xiàn)在在有些學(xué)校學(xué)生最重要的事就是分?jǐn)?shù),只要考試結(jié)束就立即在班上和學(xué)校排名次,甚至與全市或全省的考生進(jìn)行分?jǐn)?shù)排名。最終搞成了分?jǐn)?shù)才是最重要的事兒。這也是現(xiàn)代教育現(xiàn)存的問(wèn)題之一——片面追求分?jǐn)?shù)。從而有導(dǎo)致了一個(gè)問(wèn)題,就是影響學(xué)生的心理健康。這些問(wèn)題使學(xué)生不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而是因?yàn)槌煽?jī)而學(xué)習(xí)。成績(jī)好的學(xué)生更努力,成績(jī)差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的被動(dòng)者。也使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀偏離軌道。整個(gè)中國(guó)教育界形成了一個(gè)風(fēng)氣——知識(shí)“萬(wàn)能論”。

          “重知識(shí)輕能力”抹殺了學(xué)生的想象力。使學(xué)生整天在書(shū)本之中徘徊,而沒(méi)有多少時(shí)間感知世界之靈、體驗(yàn)生活之美等。從而使學(xué)生麻木,沒(méi)有創(chuàng)造力,缺乏思維“變勢(shì)”而形成了思維“變勢(shì)”。 “重知識(shí)輕能力”也是現(xiàn)代教育的問(wèn)題之一。教育學(xué)中提倡能力重于知識(shí),發(fā)展學(xué)生各項(xiàng)技能,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性等等。但往往不能實(shí)現(xiàn)。這究竟是什么原因呢?我想最根本的原因之一是因?yàn)槲覀內(nèi)狈?chuàng)新意識(shí)吧。而教育又直接影響著這些!爸R(shí)可以改變命運(yùn)”,但知識(shí)不能決定一個(gè)人的成敗。有可以超過(guò)知識(shí)的東西——靈魂。教育傳授知識(shí),不過(guò)我認(rèn)為教育的最高境界在于對(duì)人的靈魂的塑造。而這關(guān)鍵在基礎(chǔ)教育。小學(xué)階段是一個(gè)人形成個(gè)性,發(fā)展情感、態(tài)度、何價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。因此知識(shí)不是靈魂的`真正“塑造者”,靈魂的真正塑造者應(yīng)該是心理學(xué)中的“個(gè)性”。因此,教育者在傳授知識(shí)的時(shí)候千萬(wàn)不要忘了塑造學(xué)生的性格。另外,價(jià)值觀對(duì)一個(gè)人的影響深遠(yuǎn)。韓愈說(shuō)過(guò):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。廣大的教育學(xué)者們別忘了“教師是人類靈魂的工程師”,在“授業(yè)”時(shí)還有“傳道”、“解惑”。所以,作為教師我們要做到:

          一、樹(shù)立正確的教育觀,掌握教育規(guī)律,指導(dǎo)教育實(shí)踐

          教育有其自身的客觀規(guī)律,并不為人們的主觀意志所轉(zhuǎn)移,教育工作者只有按照教育規(guī)律辦事,才能搞好教育。我國(guó)的教育學(xué)以馬列主義為理論基礎(chǔ),以發(fā)展、變化、唯物、辯證、動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)為指導(dǎo),去分析、認(rèn)識(shí)與把握教育現(xiàn)象及其本質(zhì)屬性。因此,學(xué)習(xí)教育學(xué)可以使我們逐步樹(shù)立正確、科學(xué)的教育觀,提高我們投身教育實(shí)踐的自覺(jué)性、積極性與預(yù)見(jiàn)性,也能使我們?cè)诟鞣N錯(cuò)綜復(fù)雜的教育實(shí)際中堅(jiān)持正確的方向,掌握正確解決問(wèn)題的思維方式和工作方法。

          二、樹(shù)立正確的教學(xué)觀,掌握教學(xué)規(guī)律,提高教學(xué)質(zhì)量

          有人說(shuō):“不學(xué)教育學(xué),照樣能上課。”當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)中這種現(xiàn)象雖然存在,但是否學(xué)習(xí)教育學(xué),掌握教學(xué)規(guī)律,對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量影響很大。因?yàn),上課有好壞優(yōu)劣之分。一個(gè)卓越而成功的教師正是借助教育學(xué)的理論睿智,敏銳地觀察課堂上學(xué)生心理活動(dòng)的脈搏,恰當(dāng)?shù)乩每茖W(xué)的教育環(huán)境和科學(xué)的教育方法,去集中學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),“點(diǎn)燃”他們的求知欲望,從而把教學(xué)過(guò)程組織得生動(dòng)活潑,水乳交融,富有成效。

          三、掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律,做好教書(shū)育人工作

          年輕一代是祖國(guó)的未來(lái)和希望,他們的思想品德決定著今后中華民族的精神面貌。隨著實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的同時(shí),也給學(xué)校的思想品德教育帶來(lái)了諸多新的矛盾和許多負(fù)面影響。因此,教師要樹(shù)立正確的“人才觀”,不僅要重視對(duì)學(xué)生文化知識(shí)的傳授,而且要重視對(duì)學(xué)生思想品德的教育,即不僅要“教書(shū)”,而且要“育人”,并且把兩者辯證統(tǒng)一地結(jié)合起來(lái),以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)及對(duì)不良影響的“抵御”與“免疫”能力。這樣,才能培養(yǎng)出合格人才,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。

          幼兒時(shí)期容易受外界影響,具有很強(qiáng)的可塑性。教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論,并將其建立在社會(huì)發(fā)展需要與學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的科學(xué)基礎(chǔ)之上,才能使學(xué)生的思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣,按照現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)人才的需要健康成長(zhǎng),學(xué)生才可望成為具有健全個(gè)性、奮發(fā)有為,德才兼?zhèn)涞男乱淮?/p>

        學(xué)前教育體會(huì)2

          學(xué)前教育是指出生至六、七歲兒童的教育,包括學(xué)前社會(huì)教育和家庭教育。它的教育任務(wù)和要求是:重視幼兒的身體健康和個(gè)性發(fā)展及良好習(xí)慣的養(yǎng)成,重視學(xué)前兒童智力發(fā)展和入小學(xué)的準(zhǔn)備。幼兒期是智力發(fā)展極為迅速的時(shí)期,這時(shí)期孩子精力充沛、好奇心強(qiáng),求知欲旺盛,富于幻想,喜歡發(fā)問(wèn),適當(dāng)、正確的學(xué)前教育對(duì)幼兒智力及其日后的發(fā)展有很大的作用。天才兒童的誕生無(wú)不與正確的學(xué)前教育有關(guān),尤其是智力方面的學(xué)前教育。當(dāng)然,學(xué)前教育也是一個(gè)多方面的培養(yǎng)過(guò)程,不僅注重智力教育,更加關(guān)心幼兒的心理健康。這個(gè)年齡段的兒童心智發(fā)展極不成熟,需要家長(zhǎng)及幼師積極的引導(dǎo)。現(xiàn)在的孩子很多都是獨(dú)生子女,自我意識(shí)很強(qiáng),缺乏對(duì)他人的關(guān)心,不懂得分享,因此,作為家長(zhǎng)和幼師,應(yīng)積極引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)關(guān)心他人,學(xué)會(huì)分享,樂(lè)于分享。

          這兩年來(lái),通過(guò)專業(yè)基礎(chǔ)課程的認(rèn)真學(xué)習(xí),讓我學(xué)到許多知識(shí),取得較好的成績(jī),有了更多的心得體會(huì),總結(jié)如下:

          一、樹(shù)立正確的教育理念,形成積極的現(xiàn)代兒童觀,因材施教。

          蘇聯(lián)教育家烏申斯基有句名言:“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這資本不斷增值,而人在其整個(gè)一生中享受著它的利息!边@句話道出了良好的習(xí)慣對(duì)于人的極重要性。在國(guó)內(nèi),不少教育家也指出:“兒童教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣!

          學(xué)前教育不能只注重兒童智力開(kāi)發(fā),更重要的是引導(dǎo)兒童形成正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣,學(xué)會(huì)與他人相處。幼兒時(shí)期容易受外界影響,具有很強(qiáng)的可塑性。這就需要教師樹(shù)立正確的教育理念,形成積極的現(xiàn)代兒童觀,因材施教。每個(gè)幼兒都有不一樣的性格,不一樣的天賦,不能以一種方式去教育他。比如說(shuō):“有一個(gè)小朋友很調(diào)皮,每天上課不認(rèn)真,還經(jīng)常打小朋友。對(duì)于這樣的幼兒就要讓他有種成就感,讓他當(dāng)一個(gè)小組長(zhǎng)啊,管管班上其他的小朋友,這樣他會(huì)更好的約束自己,”所以對(duì)不同的幼兒要用不同的方法,這樣才能發(fā)揮孩子們各自的特長(zhǎng),做到因材施教。幼兒教師要真正以平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)孩子,用欣賞的、發(fā)展的眼光看待每一個(gè)孩子,進(jìn)而形成積極樂(lè)觀的“兒童觀”。

          只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論,樹(shù)立正確的現(xiàn)代兒童觀,不僅要重視對(duì)兒童文化知識(shí)的傳授,更要重視對(duì)兒童思想品德的教育,即不僅要“教書(shū)”,更要“育人”,并且把兩者辯證統(tǒng)一地結(jié)合起來(lái),讓孩子們有個(gè)美好的“樂(lè)園”,可以快快樂(lè)樂(lè)的健康成長(zhǎng)。

          二、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,合理安排時(shí)間,實(shí)現(xiàn)自我突破。

          凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。要是沒(méi)有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)計(jì)劃,花再多的`努力也會(huì)事倍功半。做什么事有了計(jì)劃就容易取得好的結(jié)果,反之則不然。有沒(méi)有學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)你的學(xué)習(xí)效果有著深刻的影響。要正確利用好每天、每時(shí)、每刻的學(xué)習(xí)時(shí)間。平時(shí),學(xué)會(huì)要養(yǎng)成這樣一種習(xí)慣,每天早上起來(lái)就對(duì)一天的學(xué)習(xí)作個(gè)大致的安排:什么時(shí)候?qū)W習(xí),什么時(shí)候復(fù)習(xí)和做作業(yè),什么時(shí)候閱讀課外書(shū)籍等都做到心中有數(shù),并且一件一件按時(shí)完成。一般來(lái)說(shuō),早晨空氣清新,環(huán)境安靜,精神飽滿,這是最好的學(xué)習(xí)時(shí)間。下午較為疲勞,應(yīng)以復(fù)習(xí)舊課練習(xí)為主。晚上外界干擾少,注意力容易集中,這時(shí)應(yīng)抓緊時(shí)間做作業(yè)。這樣堅(jiān)持下去,就會(huì)養(yǎng)成科學(xué)利用時(shí)間的好習(xí)慣。

          常言道:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!绷阈菚r(shí)間看似很少,利用價(jià)值很小,但集腋成裘,聚沙成塔,將零星時(shí)間集合起來(lái),就是寶貴的整段時(shí)間。學(xué)會(huì)利用在等待中浪費(fèi)的時(shí)間。等公交車、等人的這些等待的時(shí)間加起來(lái)其實(shí)是很可觀的。只是因?yàn)樗鼈儐为?dú)時(shí)間都比較短,所以容易被大家忽視掉。其實(shí)5分鐘也可以做很多的事情,比如說(shuō)溫習(xí)隨身的筆記,看看學(xué)前教育的課外書(shū)。如果能夠充分利用好這些“邊角料”時(shí)間,經(jīng)過(guò)一定的量的積累,就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,就一定會(huì)收到意想不到的效果,實(shí)現(xiàn)自我突破。

          三、培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)效率。

          孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!币馑颊f(shuō),干一件事,知道它,了解它不如愛(ài)好它,愛(ài)好它不如樂(lè)在其中!昂谩焙汀皹(lè)”就是愿意學(xué),喜歡學(xué),這就是興趣。興趣是最好的老師,有興趣才能產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,就要去實(shí)踐它,達(dá)到樂(lè)在其中,有興趣才會(huì)形成學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,所以說(shuō):興趣是學(xué)習(xí)的不竭的動(dòng)力源泉。只要我喜歡當(dāng)老師,喜歡教孩子,我就會(huì)端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,愿意去學(xué),喜歡去學(xué),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使之相輔相成。

          學(xué)習(xí)態(tài)度是內(nèi)因,學(xué)習(xí)習(xí)慣是外因,只有端正學(xué)習(xí)態(tài)度,才能形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)習(xí)慣是在學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)形成并發(fā)展,成為一種個(gè)體需要的自動(dòng)化學(xué)習(xí)行為方式。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有利于激發(fā)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性;有利于形成學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率;有利于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力;有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,使自身終身受益。學(xué)習(xí)態(tài)度是內(nèi)因,學(xué)習(xí)習(xí)慣是外因,只有端正學(xué)習(xí)態(tài)度,才能形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

          四、多做筆記,理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)會(huì)自我反思,自我總結(jié)。

          俗話說(shuō)好記性不如爛筆頭。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣,考前復(fù)習(xí)時(shí)可以充分利用這一資源。做筆記的過(guò)程就是將書(shū)本知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化整理的過(guò)程。內(nèi)容要少而精,且條理清晰,看后很容易記住,比抱著厚厚的課本復(fù)習(xí)要輕松許多,不會(huì)造成大的心理壓力。最后復(fù)習(xí)時(shí),筆記就是自己建的一個(gè)知識(shí)體系,把知識(shí)點(diǎn)串起來(lái)記就很容易了。多做筆記有助于提高學(xué)習(xí)效率;有助于加強(qiáng)記憶,還可以對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。

          學(xué)前教育不能單純作為知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),還要理論聯(lián)系實(shí)際,把所學(xué)的教育理論運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中,同時(shí)在教學(xué)中學(xué)習(xí)和探索新的教育理論。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要學(xué)會(huì)自我反思,自我總結(jié)。所謂“溫故而知新”,我們要對(duì)自己平時(shí)學(xué)習(xí)的成果和心得進(jìn)行及時(shí)的反思與總結(jié)。只有靜下心來(lái),我們才能夠?qū)ψ约涸趯W(xué)習(xí)過(guò)程中碰到的一些問(wèn)題,做到及時(shí)的發(fā)現(xiàn),然后進(jìn)行及時(shí)的補(bǔ)救。古人云:“思己之過(guò)方成才”。反思,不可不做的一件事。反思的過(guò)程中才能知道自己的弱點(diǎn),要害,不足之處在那里。加以改正,加以完善,不斷地進(jìn)步,進(jìn)取,成功就會(huì)指日可待。人只有在不斷的反思與改正中才能成長(zhǎng)。我每天下班都養(yǎng)成一個(gè)良好習(xí)慣,首先是打開(kāi)計(jì)算機(jī),把一天的學(xué)習(xí)任務(wù)完成后。開(kāi)始自我反思,并且寫(xiě)反思日記。把出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行自我總結(jié),能夠總結(jié)解決的問(wèn)題就自己解決,警惕自己的懶惰,如果不能解決的問(wèn)題就發(fā)布到網(wǎng)路平臺(tái),讓家人和朋友同學(xué)來(lái)督促我改正,這樣,在不斷的總結(jié)中,我的專業(yè)水平提升很快。

          通過(guò)這兩年的學(xué)習(xí),使我學(xué)到了許多關(guān)于幼兒教育方面的理論知識(shí),在整個(gè)實(shí)習(xí)教學(xué)的過(guò)程中,收獲了很多,成長(zhǎng)了很多!這些理論知識(shí)將會(huì)給未來(lái)的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但我知道自己不能松懈,人活到老學(xué)到老。我還需要不斷補(bǔ)充知識(shí),充實(shí)自己,在實(shí)踐教育中創(chuàng)新改進(jìn)方法,對(duì)得起社會(huì),對(duì)得起孩子,對(duì)得起幼師這份神圣的職業(yè)!

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