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      2. 語文繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會

        時間:2021-10-29 18:39:24 心得體會 我要投稿

        語文繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會

          從某件事情上得到收獲以后,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的語文繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會,歡迎閱讀與收藏。

        語文繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會

          語文繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會1

          當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì),只有這樣,講起課來才能深入淺出,得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。通過這次參加海西教育網(wǎng)的教師專題培訓(xùn),我受益匪淺,不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會,從而在教學(xué)中也取得了一定成效,F(xiàn)把學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下:

          一、通過學(xué)習(xí),使我重新認(rèn)識了自己的責(zé)任,樹立了科學(xué)的教育觀。

          教師不僅是知識的傳播者,他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見,教師的職業(yè)特征具有未來性,管仲說:“百年樹人!蔽覈磥砟芊裨谑澜缟险加幸幌兀鸵课覀冞@一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此,我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命,樹立崇高的職業(yè)信念,為祖國的未來打下良好的基石。為此,我們應(yīng)為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待,不能用成績把他們分為三六九等,也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰,我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機會,讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。

          二、通過對《教學(xué)的生成性》的學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論。

          理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于教學(xué)的全過程,同時,也讓我認(rèn)識到當(dāng)前教育需要更新了兩個重要的觀念:

          第一、要更新自己的教育教學(xué)理念,這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。

          第二,認(rèn)識自我的角色定位,改變傳統(tǒng)的教育方式,做勤于學(xué)習(xí),樂于教學(xué)的教師。

          在今后的教學(xué)實施過程中,相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。

          三、通過對《教學(xué)關(guān)系》的學(xué)習(xí),讓我更加正確的認(rèn)識到自身的力量和價值,同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課,使我再一次重溫“高尚師德”的形象,并以此為自身的追求。

          眾所周知,師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。因此,教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

          四、通過對《教學(xué)情境》的學(xué)習(xí),讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧,同時也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑,讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺,仿佛一下子見到了光明和希望,對我的教學(xué)實踐起到了很好的指導(dǎo)作用。

          五、通過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的提高。

          通過這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識,使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程?傊,通過此次繼續(xù)教育學(xué)習(xí),我深切感覺到,做為一名教師,不僅要有崇高的奉獻(xiàn)精神、高標(biāo)準(zhǔn)的'師德,也需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。

          語文繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會2

          為期一段網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),現(xiàn)將有感于繼續(xù)教育而發(fā)的一些想法和體會如下:

          教師負(fù)著教書育人的重任,自然,教師的工作也是異常辛苦的。但是,當(dāng)我們走進(jìn)課堂,面對著一雙雙對知識的渴求的目光時,我們就要做到心無雜念,將一切煩惱與憂愁拋卻腦后,精神抖擻,全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價值和崇高師德,必須要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是要精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚。

          教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對教育事業(yè)、對學(xué)生、對所教學(xué)科的熱愛。只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師,才會樂于獻(xiàn)身教育事業(yè),精心哺育一代新人。一個對所教學(xué)科充滿愛的教師,就會加深對教材的理解,就會富有感情地去教授每一堂課,從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗,更深刻地感受與理解教材。一個對學(xué)生充滿愛的老師,才會對學(xué)生誨人不倦,潤物無聲,如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時,渾身洋溢著健康向上精神的教師,會給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺。在面對困難、挫折、失意時,教師應(yīng)保持樂觀開朗的態(tài)度,既可以激勵自己,又可以給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格,又會感染學(xué)生,通過無言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感,是與其教育年輕一代的責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽感、自豪感等聯(lián)系在一起的。

          從學(xué)生的學(xué)習(xí)這一角度來看,學(xué)習(xí)的重要的心理品質(zhì)包括:適當(dāng)?shù)募で、良好的心境、飽滿的熱情。因而,作為學(xué)習(xí)的主體,也應(yīng)該充滿活力。無庸諱言,學(xué)生的活力很大程度上來自于教師的激發(fā)。有一則簡單的哲理:要想讓人們脫去衣服,一陣寒風(fēng)吹過,人們只會把外套裹得更緊;而當(dāng)熱浪一陣超過一陣時,人們恨不得一下子脫去所有的衣服。大凡是在教育上有所建樹的行家里手,無不重視情感的熏陶,如魏書生,蘇霍姆林斯基等。他們不僅對教育事業(yè)充滿感情,矢志不渝地追求,而且把這種情感傾注于學(xué)生的身上,真情實感愛學(xué)生、真才實學(xué)教學(xué)生、真知灼見感學(xué)生,從而演繹了一段段佳話,并以自己的切身體驗著書立說,闡述其重要性。相反,如果教師本身就因這樣或那樣的原因而萎靡不振、神情黯淡,勢必會把這種情緒傳染給學(xué)生。

          教師的精神狀態(tài)會直接影響到教育教學(xué)的效果。一位優(yōu)秀的教師,他不僅僅傳授知識,而且伴隨著教學(xué)內(nèi)容流露出他的喜怒哀樂的情緒,以熏陶學(xué)生,感染學(xué)生,沒有情感的升騰和沖動,也就沒有教學(xué)藝術(shù)的產(chǎn)生。教之有情,就要將無聲的文字化作聲情并茂的語言,將流淌在字里行間的情感,將自己胸中的波瀾,引入學(xué)生的心田。在教學(xué)活動中,許多老師都在追求一種“教師教得輕松、學(xué)生學(xué)得愉快”的境界,有一點已經(jīng)得到大家的共識:學(xué)生喜歡的課,教學(xué)效果一般都會優(yōu)于其他的課,所謂“愛屋及烏”是也。“樂此不!薄ⅰ爸卟蝗绾弥,好之者不如樂之者”、“興趣是最好的老師”等等說明了也興趣之于學(xué)習(xí)的重要這一道理。就師生雙方情感交流的角度而言,學(xué)生樂于上的課,教師也能從中獲得一種精神上的愉悅,進(jìn)而朝著更加優(yōu)化的境界不斷邁進(jìn)!靶挠徐`犀一點通”,“水嘗無華,相蕩乃成漣漪”,大概都是說明師生之間一旦產(chǎn)生某種共鳴,必將激發(fā)起更大的熱情乃至于創(chuàng)造性。

          教師的精神品質(zhì)也源于本身的不斷修煉。這里既有健康的體魄,還有良好的心理素質(zhì)。如果說健康的體魄可以鍛煉的話,那么,健全的心理素質(zhì)則需要修身養(yǎng)性。真正做到“不以物喜,不以己悲”。尤其是面對諸如職稱的評定,職務(wù)的晉升,工資的浮動等作為老師非?粗氐奈镔|(zhì)上的成敗得失。

          教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。在教育中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。

          除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!

          實施素質(zhì)教育需要一支高素質(zhì)、高水平的教師隊伍,而造就一支高水平高素質(zhì)的教師隊伍必須依靠教師的繼續(xù)教育,通過參加近幾年的繼續(xù)教育學(xué)習(xí),不僅提高了自己的思想素質(zhì),而且提高了自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

          從思想素質(zhì)方面,我明白了“鄧小平理論概論”的基本內(nèi)容,“解放思想、實事求是”的思想路線做為一名教師必須貫徹;明白了“現(xiàn)代教育思想專題”的基本內(nèi)容。

          從業(yè)務(wù)素質(zhì)方面,通過繼續(xù)教育,使我認(rèn)識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的重要性,單憑原來的教學(xué)方法,要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為此,我參加了計算機的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我逐漸懂得了一些計算機知識,從打字、制作課件方面有了一定的提高,在工作中,利用課余時間制作課件,加深了對課程意境的體會理解,激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激活了課堂氣氛。

          同時,在課堂教學(xué)中,我注重多樣化的學(xué)習(xí)方式;加強書本知識與生活世界的相互聯(lián)系,使課堂教學(xué)體現(xiàn)新的教學(xué)觀。

          總之,通過繼續(xù)教育的培訓(xùn),的確受益非淺。

          語文繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會3

          "教師是太陽底下最崇高的事業(yè)"。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著"以身立教"的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

          當(dāng)我認(rèn)真接受了繼續(xù)教育后,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實踐,我有以下幾點體會:

          一、"評課"與"議課"的區(qū)別:

          "議課"是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見。"議"的過程是展開對話,有"主""客"之分;"議" 是參與者圍繞共同的話題平等交流,"議"要超越"誰說了算"的爭論,改變教師在評課活動中的"被評"地位和失語狀態(tài)。"評課"主要將"表現(xiàn)、展示"作為獻(xiàn)課取向,執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處;"議課"活動以"改進(jìn)、發(fā)展"為主要獻(xiàn)課取向,不但不怕出現(xiàn)問題,而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助,求得發(fā)展。

          二、"評課"不能流于形式:

          在教學(xué)中,各自形式的公開課、觀摩課等等,常會以不同的方式和形式出現(xiàn),隨之而來的評課卻往往流于形式,有的是在設(shè)計好的表格上打個分,有的是表揚為主,做好好先生,還有的是被動發(fā)言,敷衍了事,說幾句好話,提一點希望,這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中,作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐,為了更好地改進(jìn)教學(xué),如果都說些沒有意義的話,那評課還有什么意義呢課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情,我們需要的是評課者真實的心聲,能得到大家的認(rèn)同,有所理解,同時有所接受,并能在今后的工作中付諸于行動。

          三、"議課"非常有意義。

          "議課"是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見,"議"的過程是展開對話、促進(jìn)反思的過程。"議"強調(diào)了彼此的平等,都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽、理解對方的義務(wù)。"議課"我覺得更能讓老師得到提高,更能有說服力,因為有時評課者并不了解學(xué)校的情況、學(xué)生的情況以及教學(xué)進(jìn)度等情況,往往對上課者提出的要求過高,這樣如果只評不議,也許會讓老師覺得委屈,甚至不理解,從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上,讓授課者說話,讓評課者更能點中要害,不僅可以得到參與者的充分信任和理解,更是對教師改進(jìn)課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。

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