1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 讀完鏡花緣心得體會

        時(shí)間:2022-06-08 18:12:21 心得體會 我要投稿
        • 相關(guān)推薦

        讀完鏡花緣心得體會

          當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么要如何寫呢?以下是小編整理的讀完鏡花緣心得體會,希望能夠幫助到大家。

        讀完鏡花緣心得體會

        讀完鏡花緣心得體會1

          讀《鏡花緣》之前,我曾讀過《紅樓夢》(原名《石頭記》),講述的是靈石、仙草下凡經(jīng)歷紅塵的故事。

          《鏡花緣》與《紅樓夢》一樣,也是一部神話小說,更多的并非天庭,而在于紅塵,就像現(xiàn)實(shí)與幻想的分分合合。雖說一切都建立在虛無的基礎(chǔ)上,可劇情發(fā)展,人物性格及言行舉止,全部都基于實(shí)物,《鏡花緣》中所有人物都有自己的個(gè)性。從天庭中嫦娥與百花仙子不和開始,到武則天從天庭到人間,心月狐臨凡,延伸至唐敖和林之洋的海外生意,故事環(huán)環(huán)相扣有理有據(jù),情節(jié)跌宕起伏。

          初讀《鏡花緣》,我并沒有什么感悟,也沒有領(lǐng)略到它的含義。讀到后面,我才漸漸明白,其實(shí)它似乎并沒有什么含義,只是寫實(shí)而已。雖然是建立在虛構(gòu)上的寫實(shí),但它記錄的依舊如此清晰。也許正是因?yàn)橛泴?shí),所以它能夠得到大家的喜愛。書中的描寫生動有趣,言簡意賅,讓我感悟頗深,尤其是泣紅亭中石碑所寫,描繪得更是栩栩如生,從唐敖夢想十二名花飄零海外開始,航海之旅中果然帶回了十二名女子,而剩下的`則是其女兒唐閨臣在考試后結(jié)識的女子。

          《鏡花緣》中讓我感受深刻的是第十七回“因字聲粗談切韻,聞雁唳細(xì)問來賓”,以及第十八回“辟清談幼女講羲經(jīng),發(fā)至論書生尊孟子”。在我看來,其中講述了多九公認(rèn)為此處蠻夷之地,不曉得孔孟之說,自以為勝券在握,便不自量力地與女子談文,卻遭到“慘敗”。然而多九公身為老人,卻能夠承認(rèn)自己的錯誤,而不是放不下面子將錯就錯的死不承認(rèn),實(shí)在令人欽佩。

          《鏡花緣》描寫了海外風(fēng)貌,但這種很好的主題并非各國游歷,而是描寫林之洋、唐敖在夢中所得到的十二名花飄零海外,基于神話創(chuàng)作的《鏡花緣》帶給人一種清麗脫俗的意境。泣紅亭中石碑刻文,就像《紅樓夢》中的“警幻仙姑賦”以及小格子里邊的詩詞,這正是清代文學(xué)部份現(xiàn)狀。明末清初的《水滸傳》,還有《西游記》,其中不乏詩詞、神話,亦可見在當(dāng)代這種諷刺現(xiàn)實(shí)的風(fēng)格。

          在我國古典文學(xué)中,神仙代表著恣意快活。在《紅樓夢》中,秦可卿說的“這房子,大概神仙也住得吧”;在《西游記》中,更是妖魔鬼怪與神仙橫行,賦予了神仙七情六欲;在《水滸傳》中,天官星和地煞星共一百零八人下凡,皆是幻想與現(xiàn)實(shí)接軌!剁R花緣》亦是如此。冥冥之中,緣由天定,石碑為引,正如同《兒女英雄傳》一般,也有著天庭的存在,只是在不同的書籍中他們被賦予了不同的含義。

          《鏡花緣》和《西游記》都是以唐代為背景,《紅樓夢》則是以清代為背景,而《水滸傳》則是以北宋時(shí)期為背景!睹鞒切┦聝骸分杏袑懰谓旆词菫榱私邮苷邪玻段饔斡洝分杏袑懳魈烊〗(jīng),《鏡花緣》中有寫海外尋找十二名花。為什么要那么去寫,是因?yàn)闄C(jī)緣巧合,更是因?yàn)槊凶⒍。機(jī)緣使然,巧合形成,命中有無,實(shí)為注定。這一切又都順理成章,在選擇連接的鐵軌上,命運(yùn)的火車悄然啟程,終點(diǎn)很遠(yuǎn),但這一路上遇到的人各式各樣。

          《鏡花緣》用不同的主線貫穿其中,演繹不同的人生。有些人的出場別開生面;有些人的出場悄然而現(xiàn);有的人轟轟烈烈;有的人僅是在考完之后吟詩作對。有的人陪唐小山坐船去小蓬萊尋找父親唐敖,于唐小山而言,也許就是有緣有分;而其他一同考試而獲得名次的女子,于唐小山而言,應(yīng)該就是無緣有分。而這一切似乎并不能如此評說,因?yàn)樗齻兺瑸榛ㄏ勺,而唐小山乃是總管百花的女神——百花仙子,所以,花仙子均與她有緣,除了十二名花的花仙子們,那些未曾一同出海漂泊的名花,到底就是有緣無分。

          有時(shí)候,動物于我們而言,更為真情。它們不會像我們一樣,想得太多太遠(yuǎn)太廣闊。只因?yàn)樘菩∩,所以便要去尋?只因?yàn)槿祟惖囊痪渲Z言,所以便捧著石碑四處游走。不是因?yàn)樨?zé)任,而是因?yàn)槟鞘侵魅说姆愿;蛟S對于別人來說,那只是一句玩笑話罷了。對于仙人,明明只是一句玩笑,卻如此認(rèn)真,也正是這份認(rèn)真和執(zhí)著,讓許多看起來荒誕不經(jīng)的夢想成真。

          有時(shí)“說者無意,聽者有心”,未必是說聽者杯弓蛇影、疑鄰竊斧,而是別人當(dāng)作耳旁風(fēng)的夢想,或許可以實(shí)現(xiàn)的東西,只要你能抓住并去努力,終會獲得成功。

          不過,書已成物已定,《鏡花緣》讀后的寓意如何,需要自己來品味。畢竟,不同的心境,不同的心情,去看情境之中,總有不同。

        讀完鏡花緣心得體會2

          鋒芒畢露的鐵檻鎖不住一堵梅香,與她們一同去追隨那一抹褪色的陽光。乍起的晨風(fēng),驟然吹起的緇衣掠起清高的眼波。群芳之蕊,奠定了幻化的夢境。惟我,從書中解開鏡花水月的密碼。惟我,背倚黃昏,登樓望月……

          是蘇醒的心扯不住金莼玉粒匆匆的腳步?還是夢幻中聽到緇衣沙啞的呼喚?從書中,我悟出“鏡花本空相,悟徹心無疑”的深刻道理。“鏡花緣”取鏡花水月空幻之無常義,突出主題,要求提高文性地位,讓古代文性揚(yáng)眉吐氣。原來,神化般的世界被封建的枷鎖粉飾了日子,已不再絢麗。而檀香彌漫了整本著作,讓它璀璨光芒!

          我,聞著茶香,翻開了鏡花水月的空幻,也解開了鏡花水月的密碼……

          唐朝武則天當(dāng)政之后,詔令百花齊放,眾神被迫聽令。但為上天所遣,謫于人間,變成一百位人間奇女子的傳奇故事。從書中,我領(lǐng)略到女性的才華被封建擱淺一方,也反映了她們在現(xiàn)實(shí)生活和政治地位上的不平等待遇。我深有體會,體會到作者尊重女性的思想及對古代女性長期被壓迫和批判,對女子無才便是德的封建倫理的否定。

          我感觸很深。要不是武則天開放女科,這些人間女子的才華永遠(yuǎn)得不到施展。感風(fēng)吟月的'傷懷,仿佛把三月勘破,讓她們自理空王。原來,古代女性聰慧的才華幻化成鏡中月,水中花,是封建的枷鎖成了她們一道無形的裂痕。終于,我解開了鏡花水月的密碼,讀懂了,領(lǐng)會了感想很多……

          “蘇氏蕙蘭識錦回文璇璣圖”,一看全是字,是聰慧的史幽探用七種色彩將文字分開。百名花仙投生人間,將各有作為的滿腹才情寄居人間。唐敖,多九公在黑齒國的文學(xué)塾中遇到紅紅、亭亭。她們詩書禮樂無所不通,于是便與多九公,唐敖一同探討學(xué)問。涉及音韻文字,經(jīng)書義疏,學(xué)術(shù)流派。她們的一番才學(xué),把倚老賣老的多九公弄得面紅耳赤。

          原來,“鏡花水月”的密碼里藏著許多真諦……

          平平仄仄的江水依舊洗刷著內(nèi)心的無奈,“鏡花嶺,”“水中月”等細(xì)節(jié),宣揚(yáng)人生如“鏡中花,水中月”般虛無飄渺,營造了一個(gè)神話般的夢境。百名花仙在蓬萊居處稱為“薄命巖,”“紅顏洞,”刻有她們各自的花名降生人間后,將石碑放在“泣紅亭”內(nèi)。這里,蘊(yùn)涵著人生空幻的虛無和哀悼女子才華被抹殺的命運(yùn)。她們,用自己的心聲涂畫心境,鐫刻山河,以冀求雕鏤人心,永不漫患。

          這時(shí),馥郁的茶香飄滿衣袖。讀書,品茗,足以讓我們懂得文翰寓品格,詞章見靈性。

          “鏡花緣里零星嘆,誰試乾坤袖底春!薄皟擅鎳敝械娜酥搨谓圃p,“大腸國”中的人之刻薄貪吝,“豕喙國”中的人之撒謊成性,“跂踵國”中的人之僵化刻板。試問,是鏡中花水月磨礪了歲月?還是空幻如夢破_了密碼?

          窗臨遠(yuǎn)阜,這個(gè)“鏡中花,水中月”的世界里有我捧書癡讀的身影。我要親手為她們畫上一道亮麗的月暈。石榴默默地在敲打著昨天的歌,多棱多角的心闔上一扇心門。從書中,我讀懂了“鏡花緣”者,因緣而定。這本消磨三十多年層層心血的古典名著,構(gòu)成文學(xué)史上的輝煌。在這個(gè)取鏡花水月之空幻無常義的世界里暗藏著男尊女卑的封建思想,也暗藏著古代女性遭受纏足穿耳之苦的非人道陋習(xí)。我的感想,也只有深陷。在這個(gè)“鏡中花,水中月”的幻境里破_了密碼,領(lǐng)悟了很多,吸取了大量的文學(xué)精華。釆天地靈犀,終于在這個(gè)夢幻國度里得到了釋懷。

          我,輕敲窗欞,走進(jìn)幻境。古代才女已被“鏡花水月”的四弦翻演繹得淋漓盡致。我的書香生活中,已拉起了人生二重奏。從書中,感觸很深。我讀懂了《鏡花緣》。也讀懂了自已,解開了心結(jié),破_書中的密碼。我讀懂了,我要站在自已的舞臺,發(fā)光放熱。站在自已的舞臺,秀出真我風(fēng)采!

          原來,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!睍姓嬷B,萬萬千……

          水涸云散,嫣香落后。她們一摺詩娟蝶般飛揚(yáng),留下了對“鏡花水月”的熾熱。我沉思在蠱惑的燈光中,浮想聯(lián)翩……

        讀完鏡花緣心得體會3

          在這個(gè)暑假,我捧起了這本《鏡花緣》,剛讀完這本小說,只覺得其中的故事帶有奇幻的色彩,而并無什么深刻的諷刺。而當(dāng)我再一次精讀的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)了每個(gè)故事中,隱藏的含義與作者的見解。

          翻開一個(gè)個(gè)故事,就能體會到各個(gè)國家別樣的風(fēng)土人情:大人國的民眾們爭先恐后地做好事;黑齒國好學(xué)的百姓、白民國一無所知的學(xué)者的反差告訴我們,決不能以貌取人;淑士國人們舉止斯文,卻斤斤計(jì)較告訴我們,不光學(xué)識,品行也很重要;穿胸國人胸前的大洞警示我們,千萬不能行為不正;兩面國的陰陽兩面,告訴我們要真誠待人……

          但在這其中,使我最有感悟的便是君子國門前的“為善為寶”。這個(gè)四字詞語,值得細(xì)細(xì)品味。就如我思考的,什么是真正的寶貝。君子國就把善良作為了他們的珍寶:隨處可見降價(jià)的商人,抬價(jià)的買者;君子國人熱情地招呼外地的訪客……無不體現(xiàn)他們的`善良。而且重要的一點(diǎn),這不是在強(qiáng)迫下養(yǎng)成的習(xí)慣,而是君子國人發(fā)自內(nèi)心的善良。且善良,促使這個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,物價(jià)低,說明這里的經(jīng)濟(jì)也很景氣。開始,君子國因?yàn)樯屏加腥绱说淖兓臀覀儸F(xiàn)在的社會形成了巨大的反差:

          現(xiàn)在的年輕人,無不想著飛黃騰達(dá),但在有偉大理想的同時(shí),有多少人會追求善良呢?多少人渴望穿著名牌,帶著首飾,住著豪宅,這就是他們心中所謂的“珍寶”?但他們遇到機(jī)會就抓小便宜。你連善良都做不到,談何飛黃騰達(dá)?只有抵擋住眼前的誘惑,善良地對待他人,才算做到了第一步。在日常的生活中,以一顆善良的心去對待他人,總是對的。

          《鏡花緣》,一本看似離奇卻又現(xiàn)實(shí)的書,帶給你的不僅僅是無窮的遐想,還有對現(xiàn)實(shí)的理解。這篇文章前的讀者,希望你也能捧起這本書,品味品味作者對社會的見解吧!

        讀完鏡花緣心得體會4

          “山黛遠(yuǎn),路何歧,此生寥落苦尋詩”,起于仙緣,終于太平。一場仙生游,一路以善為伴,一場跌宕起伏的旅行是說走就走的,一生塵緣與花纏繞。走過的路,歷經(jīng)的滄桑,會讓人漸漸的看淡一切,儒雅之德加身,高尚的獨(dú)白。

          《鏡花緣》這本書的作者是李汝珍,是末年清朝寫的一本批判性的小說,正是作者身處的時(shí)代,才觸發(fā)了他寫這本書的靈感,他誠摯、真切地以小說之名批判了“女子無才便是德”這句在當(dāng)時(shí)習(xí)以為常,甚至毫不起眼的一句話。

          這本書主要敘述的是:先從仙生講起,周朝,武則天在某一日下命令百花齊放,可見這是不切實(shí)際的,但百花不敢違背圣旨便召集眾花來此為武皇吐露芬芳,不料卻被玉帝降罪凡間,身為百花之首的百花仙子也難逃其咎,被迫下凡去到了唐家。父親唐敖擁有科考重榜之心,卻次次不盡人意,還有一次被陷害,深感落寞的他只好踏上外游之路,經(jīng)多次周轉(zhuǎn),唐敖、多久公、林之洋踏上了尋找百花的旅途,途中偶遇各種才女,見識各國風(fēng)土人情,最后也算看清了一切,想著歸隱蓬萊島,修身養(yǎng)性,不散前緣。

          在他們那個(gè)朝代,“女子無才便是德”,那時(shí)學(xué)堂不給女子入學(xué),所以女子無才,即使有那么優(yōu)秀的人和才智也無處施展,白白淹沒了大批優(yōu)秀女子,而在唐敖等人抵達(dá)黑齒國時(shí),卻見到女學(xué)塾的紅紅、亭亭兩人,這兩名十四五歲的`少女最讓人震撼的,是她們擁有的無盡才華,真是讓人佩服,她們?nèi)矶忌l(fā)著金色的光芒,自帶不同于他人的強(qiáng)大氣場,她們詩書禮樂無所不通,和多久公、唐敖討論學(xué)問,涉及音樂文字,學(xué)術(shù)流派,口若懸河,咄咄相逼,弄的倚老賣老的多久公面紅耳赤,汗流滿面。不過后來,還是武則天給了女子展示的機(jī)會呢。

          此書介紹了很多國家的奇聞與怪異,如君子國,君子國里的人們都是彬彬有禮,謙卑有序,有些太過謙讓了。兩面的人只要遇到有錢有勢的,就露出恭維、小人的嘴臉,積極的討好他人;而遇到?jīng)]錢沒事的,則露出丑惡鄙視的臉,當(dāng)之風(fēng)氣就亦是如此,能聽進(jìn)忠言的人又能有多少呢?唐太宗李世民其則為一個(gè)深得民心的君主,忠言逆耳利于行,不愧深得人民的忠誠與信任。

          最讓我印象深刻的是,主人公在女兒國的游歷,作者暗暗的在文中批判當(dāng)時(shí)社會的不平等,但是女兒國恰恰是“男卑女尊”的制度,那時(shí)男子穿衣裙,作為婦人,以治內(nèi)事,女子相反。一想起林之洋所遭遇的一些事情,就不禁感言:“難道古代婦女就沒有受過嗎”?有誰會可憐過她們呢?因此作者在文中讓男性從女性的立場去體會纏足等種.種陋習(xí)的丑惡與非人道性質(zhì)。

          “田時(shí)有不謝之花,八節(jié)有長青之草”,緣起緣散,花開花落。雖不能左右,但我想這就是最好的結(jié)果吧。

        讀完鏡花緣心得體會5

          清朝作家李汝珍寫出了一本集幻想、歷史、諷刺、游記于一體的小說—《鏡花緣》,堪稱中國版的'《格列佛游記》,它令我深思又令我難忘,下面讓我們一起來看看吧。

          一說起封建社會,人們都會想起一個(gè)詞—重男輕女,但在《鏡花緣》這本書中,重男輕女早就拋到九霄云外去了,書中有一個(gè)地方叫“女兒國”,這不同于《西游記》中的女兒國,《西游記》中的女兒國,沒有一個(gè)男性,而在這里有男性,只是女性當(dāng)?shù),男人反而身穿裙子,作為婦人。林子祥被誤選為王妃,需要裹小腳,可憐的他,十個(gè)腳趾都爛了,這在古時(shí),女性們不也要這樣嗎?作者在文中讓男子從女性的立場體會纏足等陋習(xí)。

          除了女兒國,還有那白民國,人人書架上擺的很滿,看起來富有書香氣,缺連《孟子》都讀不正確;而黑齒國人皮膚黝黑,但詩書滿腹,真是“人不可貌相,海水不可斗量”啊。

          《鏡花緣》雖然是虛構(gòu)的小說,卻諷刺了現(xiàn)實(shí)中的不良風(fēng)氣,愿我們的社會越來越和平,越來越向上。

        【讀完鏡花緣心得體會】相關(guān)文章:

        讀完繁星春水的心得體會11-04

        讀完我們仨的心得體會10-13

        讀完西游記的心得體會08-29

        讀完紅樓夢的心得體會11-25

        讀完弟子規(guī)的心得體會09-19

        讀完我們仨的心得體會12-16

        讀完邊城的感受11-19

        讀完駱駝祥子01-17

        讀完長恨歌心得體會范文06-14

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>