關(guān)于教師繼續(xù)教育心得體會范文（通用5篇）
當我們對人生或者事物有了新的思考時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣有利于我們不斷提升自我。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于教師繼續(xù)教育心得體會范文（通用5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
教師繼續(xù)教育心得體會1
20xx年12月29、30日我參加了由縣中小學教師繼續(xù)教育指導中心舉辦的全鎮(zhèn)小學教師繼續(xù)教育活動，活動由縣教研室的黃煥寶和柳明小學韋鐘愛老師主講。聽了兩位老師的課，我深有體會，感觸也很多，現(xiàn)在當一個教師不難，但做一位優(yōu)秀教師真的不簡單。
一、師者，要做一個有責任有愛有師德的人。
講座式的活動，一般枯燥而無味，但在黃老師的處理下，理論與實際相合，他的課實現(xiàn)了趣味性與實效性的有機結(jié)合。在講到如何備好課，改好作業(yè)的時候，他舉例了馬山鄉(xiāng)、和平馬鎮(zhèn)的各一個小學，從期終測試的成績、教師和備課、作業(yè)批改像數(shù)家常一樣娓娓道來，告訴了我們一個很平常的但很有道理的事實，那就是師德是教學和基石，師德是教育的基礎(chǔ)。是啊，沒有師德做基石做支持，教與育的大樓就會倒塌或傾斜。黃老師課中提到的那位沒有教案，不批改作業(yè)的老師，我真不敢想像，他誤了多少代多少孩子��！他還有責任，還有愛心嗎？還能叫老師嗎？黃老師的課給我的感觸實在太深了，回想起自己的學校，此現(xiàn)象雖然沒有，但此心態(tài)，我想，是有存在的可能性，看來，是有必要像黃老師一樣，對此現(xiàn)象要“痛打一番”了。
二、師者，要做一個生活的有心人，工作的科研者。
“新時期，怎樣當一名教師”這是韋鐘愛老師繼教中主講的內(nèi)容。是啊，新時期下，如何做教師，問得真好，因為現(xiàn)實中，只會當教書匠而不會當教師的實在太多了，上課一支粉筆、一本書、一支教鞭，鈴聲一響，拍拍屁股走人，眼中全然看不到自己的學生，想不到自己的“人民教師稱呼”，工作得過且過，活活脫脫的一個“四方木教師”。生活中無心，工作中無研，已完完全全地適應(yīng)不了新時期，一個教師所具備的應(yīng)有的素質(zhì)。韋鐘愛老師說“進入青春期的孩子心理比較敏感，主體意識增強，要面子，容易與人產(chǎn)生抵觸情緒。有些成績好的學生，自尊心強，聽不得批評意見；有些學生不愛學習，自我控制能力較差，違紀違規(guī)受到老師批評時，隨意頂撞；有些問題學生由于家庭教育缺失，沾染了一些不良習氣，不尊重老師，甚至動手打老師”，所以在新時期下，更要我們老師有著超人的洞察力，對學生可能產(chǎn)生的后果有準確的預見性。比如，當我們發(fā)現(xiàn)平時喜歡說笑的學生突然不愛說話了，或者學生冷不防冒出一句“我不想活了”諸如的話，我們作為老師如果不是無動于衷，而是把這當回事兒，也許“兩小孩穿越時空到清朝”“跳樓表清白”等痛心的事就不會發(fā)生了。因此，師者要做一個生活的有心人，把學生的喜怒衰樂放心上，把學生的冷暖裝心里，認真地去研究他們言行表里，了解他們內(nèi)心發(fā)展變化，這樣才能有新時期下，立足于人民講壇的不敗之地。
三、師者，要自我修練，淡泊名利。
假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。——韋鐘愛老師在授課中說到，人們?yōu)槭裁床辉敢猱斀處煹脑�，待遇問題認為不滿意45.8%，這可不是一個小數(shù)點后面的數(shù)，它幾乎占到了教師隊伍人數(shù)的一半，假如這調(diào)查問卷是真實的，這可是一個很殘忍的數(shù)據(jù)，因為當我們以收入作為待遇作為工作目標的時候，我們已經(jīng)喪失了一個教師最起碼的應(yīng)有的品質(zhì)，沒有了品質(zhì)，即使披上再華麗的外衣，終究也掩飾不了那濃濃的銅臭味！這樣的人站在講臺傳道、解惑、授業(yè)，試想，他會給我們下一代那張張潔白無暇的白紙上留下什么？——自私？自利？奸詐？……最終，我們的民族會是怎樣的一個民族？或許我多慮了，或許我杞人憂天了，但今天，聽了韋鐘愛老師的課，我真的這樣想了，嗚呼哀哉！悲也？喜也？
教師繼續(xù)教育心得體會2
10月7日，在初中聆聽了市進修校王老師對教師職業(yè)道德新規(guī)范的解讀感慨萬千，王老師著重在愛和教師行為的方面進行了詮釋，和教師們互動，在熱烈氣氛中將培訓圓滿結(jié)束。通過學習，我談?wù)勎易约旱淖疽姟?/p>
一、教師是一種普通而崇高的職業(yè)
人所共知，中華民族有尊師重教的傳統(tǒng)，常把教師比作父母，可見教師的地位之高，多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢?因為他是人類文化、科學知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之所以受人尊重，是因為教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。試想，把一個幼稚、天然的自然人，培養(yǎng)成有知識、有文化、有紀律、有道德的社會人，是何等的不容易!教師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。我們每個受過良好教育的人，都有一個共同的體會：培養(yǎng)我們成長起來的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之所以受人尊重，還因為教師是經(jīng)師，又是人師。教師是人中楷模，教師職業(yè)要求他們“學而不厭，誨人不倦”，不但教書，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學生的榜樣和模范。
然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，做好教育人的工作，就不很容易了，再說教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學生身上，有時在教育態(tài)度、教育方式、教育語言上的過錯，打碎了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么特別的要求，我認為，比“學高為師，德高為范”更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳 統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學生騰出盡量多一點的自由空間和時間，讓每一位學生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，切實做到依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。
二、愛與責任
“愛”和“責任”貫穿于“新規(guī)范”的始終。時代賦予了“愛”和“責任”新的內(nèi)涵。古代教育家孔子曰：親其師，信其道。當今教育專家說：沒有愛，就沒有教育。這些都是基于對教育對象本質(zhì)和特征的科學認識，對未成年人成長規(guī)律的揭示。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，需要一個很長的周期，所謂“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)人不僅周期長，而且教育對象之間存在極大的不同，需要很多教師的團結(jié)合作。一是具有很大的差異性，如不同家庭背景、經(jīng)歷，不同氣質(zhì)、性格特征，不同興趣、愛好，不同秉賦、能力等。二是處于身體發(fā)育和成長的不斷變化之中。將一個自然人培養(yǎng)為社會人，培養(yǎng)成為符合社會一定要求的人，責任對于教育者具有特殊重要的意義。沒有責任就辦不好教育。
一個教師在教育實踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實踐活動的深入和發(fā)展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上，而是要求越來越高，永無止境。所以每一個教師都要長期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達到更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。
XX年10月7號中心校組織全體教師進行了一整天的繼續(xù)教育培訓，通過對《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》、《有效觀課議課》以及《教師教學基本功的新修煉》三本書的培訓學習。使我受益不少，下面我就談?wù)勛约簩W習后的一些收獲啟示。
社會對人才的重視迫使教師不斷地更新自己的教學方式，提升自我職業(yè)道德的修養(yǎng)，加強教學基本功的修煉。教師職業(yè)道德規(guī)范即愛國守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學生，教書育人，為人師表，終身學習。王世威老師主要抓住一個“愛”字對我們進行了生動而深刻的培訓，他總結(jié)出了愛生九需要，即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵、寬容、批評藝術(shù)、微笑。在教育學生的過程中，施予學生愛，讓他們在愛的教育中健康成長，這樣學生是快樂的，教師更是快樂的，快樂地“教”與“學”是通向成功教育的基石。我記得在我教二年級時，班中一學困生因未按時完成課堂學習任務(wù)，我讓她放學后來我宿舍補一補，那天天氣特別熱，她站在我宿舍門口背書，我看見了說：“外面熱，來老師宿舍背吧。”她進來后，我還給她搬來一凳子讓她坐下背。就是這樣一個微不足道的行為卻感染了這位學生，她到六年級畢業(yè)時都不忘這件事，在作文中也曾多次提到這件事，她說是史老師的愛讓她從此喜歡上了學習�，F(xiàn)在她雖已上初三了，但還不忘記與我聯(lián)系，而我通過這件事，也更認識到了一個“愛”字，可以溫暖師生的心，增厚師生的情，甚至可以改變一個孩子的一生。所以讓我們不要吝嗇我們的愛，愛滿課堂，愛滿校園，愛滿生活，我們會收獲到更多。
我把學習《有效觀課議課》后的收獲也談一談，“觀課議課”的主題可以預先研究和準備。在觀課的過程中，大家就能有所選擇地把該觀察的東西觀察得仔細一點。為了避免預定的問題和現(xiàn)象在課堂觀察時撲空，預先確定的主題就要有一定的普遍性，因為課堂教學發(fā)展變化具有不確定性，所以還應(yīng)該承認主題生成，鼓勵老師用自己的眼睛觀察課堂，研究課堂，并把自己對課堂教學的理解通過對話交流的.方式與大家分享。
教師繼續(xù)教育心得體會3
繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學習期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步�，F(xiàn)將一些學習體會做個小結(jié)。
一、通過學習，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學習、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學習，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向?qū)嵺`學習，向理論學習，而且要向?qū)W生學習。教師是研究者，帶領(lǐng)學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復一日的教學生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。
總之，在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學生，與學生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
最后，我和學生們相互學習，共同成長。我想，所謂的教學相長就是這個意思吧！如此種種，我在做“好學生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學生”是磨練我的重要歷程；而做一名好教師是我的終極目標�？傊�，繼續(xù)教育學習的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓的目的。
教師繼續(xù)教育心得體會4
為進一步適應(yīng)新時期全面實施素質(zhì)教育的要求，深化基礎(chǔ)教育課程改革，提高教育質(zhì)量，教育部組織專家對義務(wù)教育語文學科課程標準進行了修訂完善，正式頒布的義務(wù)教育語文學科課程標準將于今年秋季開始執(zhí)行。全國中小學教師繼續(xù)教育網(wǎng)在初中語文學科培訓中加入了大量的有關(guān)在新課程標準下如何進行語文教學的專業(yè)課程，通過五個月的遠程學習，我進一步明確把握課標的新精神新變化，通過互動交流，與同仁們共同探討領(lǐng)會變化的原因和意旨，并努力研究尋找解決我市語文教學疑難問題的對策和方法。
梁啟超說：“非精不能明其理，非博不能至于約”。我覺得這句話用于新課程改革本身很適合。因為新的《語文課程改革標準》之精要令人內(nèi)心折服，之廣博令人眼界大開。與過去的教學大綱相比，《義務(wù)教育語文課程標準》有一些新的語文教育理念。這些新理念在某種程度上吸收了多年來語文教育改革中的經(jīng)驗教訓，對語文教材編寫、教學指導、語文評估與考試等都有一些明確的規(guī)定。它致力于全面提高學生的語文素養(yǎng)，在強調(diào)培養(yǎng)語文能力的同時，更注重語文課的人文性，注重語文學科的文化內(nèi)涵。下面就新課程標準談?wù)勛约旱膶W習心得：
一、語文課標修訂的基本思路
1、堅持語文課程“工具性與人文性統(tǒng)一”的價值追求，堅持“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度的課程目標系統(tǒng)。
2、堅持“全面提高學生的語文素養(yǎng)”，在語文教育中促進學生整體素質(zhì)的良好發(fā)展。
3、堅持在語文課程的實施中正確把握本學科的特點——人文性、實踐性、本國通用語言文字教學的特點、漢語言文字特點以及課程的綜合性，積極探索語文教育的規(guī)律。
4、堅持推進學習方式以及教學、評價方式的轉(zhuǎn)變，積極吸收當代教育的新理念，使學生在學習語言文字運用的實踐中提高人文修養(yǎng)和創(chuàng)新能力。
5、堅持《義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》（以下簡稱《標準（實驗稿）》）中提出的“素養(yǎng)——養(yǎng)成”的課程基本模式。以“語文素養(yǎng)”作為新課程的核心概念，更好地體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神，更加豐富了語文課程的價值追求，促進了學生在語文知識、能力和情感態(tài)度、思想觀念等多方面的和諧發(fā)展。
6、堅持我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，認真吸取以往的成功經(jīng)驗，在學習語文的各種環(huán)節(jié)中，把讀書放在頭等重要的位置；注重積累、感悟和實踐，注重整合各種可利用的課程資源。
7、堅持不斷探索語文課程的創(chuàng)新發(fā)展，使語文課程保持“開放”的態(tài)勢，避免故步自封，適應(yīng)時代的發(fā)展與變化。
二、新課程標準初中部分的主要特點
義務(wù)教育課程語文標準（20xx版）為小學和初中共用，其中初中語文部分有以下特點：
1、明確了語文課程基礎(chǔ)任務(wù)在于語文文字能力的培養(yǎng)
在“前言”部分多次強調(diào)“語文課程致力于培養(yǎng)學生的語言文字運用能力，提升學生的綜合素養(yǎng)；為學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)”。在“課程性質(zhì)”和“課程基本理念”中又多次指出語文課程要培養(yǎng)學生正確運用祖國語言文字的能力。
2、進一步強調(diào)了傳統(tǒng)語文的重要性
新修訂課標“基本理念”部分在提出建設(shè)“開放而有活力的語文課程”的同時，特別指出“語文課程應(yīng)繼承語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)”。在后面的“課程設(shè)計思路”部分，再次強調(diào)語文課程要“繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取當代語文教育的精髓”。
3、強調(diào)了語文教學中的多讀多寫
在“前言”部分兩次指出語文課程要注重引導學生多讀書多積累。在后文的“課程目標”和“教學建議”中又多次進行了強調(diào)，并要求在“重視培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量”的同時，要“提高閱讀品位”。
4、針對閱讀教學實踐中存在的具體問題作出了明確闡述
“教師應(yīng)加強對學生閱讀的指導、引領(lǐng)和點撥，但不應(yīng)以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，不應(yīng)以模式化的解讀來代替學生的體驗和思考；要善于通過合作學習解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替?zhèn)�人閱讀。……但要防止逐字逐句的過深分析和遠離文本的過度發(fā)揮�！�
5、提出了具體的教學建議
新修訂課標針對當前語文教學中存在的問題，提出了一些具體的建議，這對當前語文教學具有指導性作用。
如關(guān)于語文教學中的語法修辭。新修訂課標在教學“具體建議”中增加了“關(guān)于語法修辭知識”的說明，指出“在教學中應(yīng)根據(jù)語文運用的實際需要，從所遇到的具體語言實例出發(fā)進行指導和點撥”；“要避免脫離實際運用，圍繞相關(guān)知識的概念、定義進行“系統(tǒng)、完整”的講授與操練”。在“評價建議”中，指出“詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容�！�
如關(guān)于綜合性學習。在強調(diào)綜合性學習設(shè)計跨領(lǐng)域的同時，“也應(yīng)以提高學生語文素養(yǎng)為目的�！�
如關(guān)于學生作業(yè)。課標要求“改變機械、粗糙、繁瑣的作業(yè)方式，讓學生在語文實踐中學習語文，學會學習”。
如關(guān)于寫作教學，特別指出“要善于將讀與寫、說與寫有機結(jié)合”，加強平時練筆指導。
6、增加了優(yōu)秀詩文的背誦篇目
三、與時俱進，切實轉(zhuǎn)變教師角色定位
�。�1）教師需要幫助學生確定學習目標，找到達到目標的最佳途徑；需要創(chuàng)設(shè)豐富的教學情景，激發(fā)學生的學習動機，培養(yǎng)學生的學習興趣，充分調(diào)動學生的學習積極性；需要幫助學生解決學習中的困難，指導學生形成良好的學習習慣，掌握學習策略。
�。�2）成熟的教師應(yīng)該是研究型的教師，不僅具有有效的經(jīng)驗行為，還要有理性的思考，應(yīng)能解釋反思自己的教學實踐，以完善教育實踐。
�。�3）在數(shù)字化時代，以計算機網(wǎng)絡(luò)為特征的各種教育技術(shù)把各個學科聯(lián)結(jié)起來，形成一個交互式、智能化、全球化的跨學科領(lǐng)域。這一變化對教育改革提出了新的挑戰(zhàn)——建立新型的合作關(guān)系，改變以往師生分離以及個體之間的工作學習相互隔絕的狀況。教師之間可以采取各種方式進行合作交流。教師還可以與學生形成“學習共同體”。教師應(yīng)該是學生學習的合作者，教學過程的參與者。
�。�4）在教學設(shè)計中要充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境所特有的交互性、共享性、協(xié)作性和開放性，精心設(shè)計以學生為中心的新型教法。教師首先根據(jù)教學目標和任務(wù)，針對學生年齡和心理特點以及現(xiàn)有的知識水平進行分析，確定學習的起點，引導學生展開自主探索學習和各種形式的協(xié)作學習。
總之，學習課標之后，對于自己的教學教研還需要不斷地反復地學習-實踐-反思-調(diào)整，這樣才能逐漸摸索出真正適應(yīng)新課標要求也適合學生的行之有效的教學教研方法，不斷積累教學經(jīng)驗，在實踐中不斷地成長成熟。
教師繼續(xù)教育心得體會5
我參加了縣研訓中心舉行的中小學教師培訓活動。通過這次培訓學習，我積極學習，認真作筆記，學到了許多理論知識，使自己的教學業(yè)務(wù)和自身素養(yǎng)得到了提升。
一、培訓學習使我更新了觀念
聽了王校長的精彩講座后，讓我拓寬了教學的思路，對語文課程有了一個全新的見解。我深深體會到一位老師不單單是教書，傳授知識，還得教育學生怎樣做人。教師在教學過程中，要更新教學理念和教學思路，努力提高自己的課堂教學水平，讓教學活動變得有效。
二、學以致用，在實踐反思中提高教學水平
在培訓中傾聽了專家的講座，迸發(fā)出了許多新的火花。我們作為教師在課堂上要更多引導學生參與，真正發(fā)揮學生的主體性。教師的講授應(yīng)少而精，多引導學生讀，讓學生把掌握的知識學熟學透。作為一名一線的教師，要努力提高自己的專業(yè)知識和責任感，勇于一邊學習一邊實踐，把所學的所悟的運用到教學實踐中，在自己日常的課堂教學中認真檢驗。把教學實踐與理論指導結(jié)合起來，應(yīng)用教學實踐檢驗所學的理論的科學性。從而加深對理論的理解，促進教學活動的成長。
三、教師要樂于合作、善于合作
參加培訓后，讓我懂得教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展，為教育增添了活力。教師的工作就是奉獻，“為人師表，教書育人”。讓我們用行動去播撒愛。為學生樹起前進的風帆，指明前進的方向。教師的精誠合作，塑造了一支積極向上的教師隊伍，用豐富的知識，人格的魅力影響教育學生，讓學生健康成長成才。
通過這次培訓學習，我收獲不少。這樣的培訓學習讓我們這些農(nóng)村教師有了“暑假充電”的機會，多了一次交流，多了一份收獲。
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