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      2. 專業(yè)導(dǎo)論課的心得體會(huì)

        時(shí)間:2021-07-29 15:41:36 心得體會(huì) 我要投稿

        專業(yè)導(dǎo)論課的心得體會(huì)

          當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,如此就可以提升我們寫作能力了。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的專業(yè)導(dǎo)論課的心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。

        專業(yè)導(dǎo)論課的心得體會(huì)

          專業(yè)導(dǎo)論課的心得體會(huì)1

          當(dāng)我來到南昌大學(xué),來到自動(dòng)化專業(yè),我不禁又問我自己,選擇了自動(dòng)化,我將來會(huì)有什么樣的前途呢。

          記得四個(gè)月前開始大學(xué)報(bào)名選專業(yè)時(shí)就毫不猶豫的選擇了電子信息科學(xué)類

          這一大類專業(yè),純粹是處于對它強(qiáng)烈的好奇。經(jīng)過仔細(xì)篩選和比對,終究選擇了南昌大學(xué)自動(dòng)化專業(yè),,說實(shí)話,雖然有老師在選專業(yè)前對各個(gè)專業(yè)做了簡單的講述,但由于高中絲毫沒接觸過自動(dòng)化的知識(shí),當(dāng)時(shí)我選擇這個(gè)專業(yè)對自動(dòng)化還是沒有太多了解,隨著大一前幾個(gè)月的自動(dòng)化導(dǎo)論課的學(xué)習(xí)以及和高年級學(xué)長學(xué)姐的接觸,我才對自動(dòng)化學(xué)科有一定程度的了解,近日又有幸聽到了我們信息工程學(xué)院院長的精彩的講座,聽著老師們滔滔不絕、深入淺出的演講,我對所學(xué)專業(yè)了解更加深入,也漸漸體會(huì)到自動(dòng)化應(yīng)用領(lǐng)域之廣,對社會(huì)影響之深。

          一、自動(dòng)化的基本概念

          自動(dòng)化是指機(jī)器或裝置在無人干預(yù)的情況下按規(guī)定的程序或指令自動(dòng)地進(jìn)行操作或運(yùn)行達(dá)到預(yù)定的目的。該技術(shù)廣泛用于工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防、科學(xué)研究、交通運(yùn)輸、商業(yè)、醫(yī)療、服務(wù)以及家庭各方面。不僅能幫助人從繁重的體力勞動(dòng)、部分腦力勞動(dòng)以及惡劣、危險(xiǎn)的工作環(huán)境中解放出來,更能擴(kuò)展、放大人的功能和創(chuàng)造新的功能,能極大地提高勞動(dòng)效率,增強(qiáng)人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。因此,自動(dòng)化系統(tǒng)必須是開放的,不斷從外界環(huán)境中獲取信息并進(jìn)行必要的分析、處理、判斷、決策、調(diào)整和控制。

          二、自動(dòng)化技術(shù)的發(fā)展

          具有不同程度“自動(dòng)化”功能的裝置古以有之。我國古代的指南車、木牛流馬、銅壺滴漏,歐洲的鐘表報(bào)時(shí)裝置和一些手工機(jī)械,無一不反映人民的聰明智慧,多少都帶有一些“自動(dòng)”的味道。但真正刻意設(shè)計(jì)出來取代或增強(qiáng)人的智能功能,從而能在不確定的條件下保證實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的自動(dòng)裝置最早應(yīng)屬瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)上的離心調(diào)速器。它自覺地運(yùn)用了反饋原理,從而能在鍋爐壓力和負(fù)荷變化的條件下把轉(zhuǎn)速保持在一定的范圍。

          20世紀(jì)是自動(dòng)化技術(shù)飛速發(fā)展的一個(gè)世紀(jì),這與控制科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展緊密相關(guān)。它作為自動(dòng)化技術(shù)的理論基礎(chǔ),在20世紀(jì)經(jīng)歷了若干重要的發(fā)展時(shí)期:如20世紀(jì)初的Lyapunov穩(wěn)定理論和PID控制律概念;20年代的反饋放大器;30年代的Nyquist與Bode圖;40年代維納的控制論;50年代貝爾曼動(dòng)態(tài)理論和龐特里亞金極大值原理;60年代卡爾曼濾波器、系統(tǒng)狀態(tài)空間法、系統(tǒng)能控性和能觀性;70年代的自校正控制和自適應(yīng)控制;80年代針對系統(tǒng)不確定狀況的魯棒控制;90年代基于智能信息處理的智能控制理論等。

          三、自動(dòng)化的應(yīng)用范疇

          自動(dòng)化技術(shù)時(shí)時(shí)在為人類“謀”福利,可謂無所不在、無處沒有。

          自動(dòng)化技術(shù)正在迅速地滲入家庭生活中。比如全自動(dòng)洗衣機(jī),不用人動(dòng)手就能把衣服洗得干干凈凈。電腦控制的微波爐,不但能按時(shí)進(jìn)行自動(dòng)烹調(diào),做出美味的飯菜,而且安全節(jié)電。電腦控制的電冰箱,不但能自動(dòng)控溫,保持食物鮮美,而且能告訴食物存儲(chǔ)的數(shù)量和時(shí)間,還能為烹飪美味佳肴提供建議。還有空調(diào)機(jī)能提供溫暖如春的環(huán)境,清掃機(jī)器人能打掃房間等。

          工業(yè)生產(chǎn)

          在工業(yè)的制造業(yè)中,數(shù)控技術(shù)的.產(chǎn)生﹑柔性制造系統(tǒng)的應(yīng)用﹑計(jì)算機(jī)制造系統(tǒng)的開發(fā)象征著自動(dòng)化在工業(yè)生產(chǎn)上的霸主地位。采用數(shù)控技術(shù),用軟件控制代替硬件控制,有利于降低成本﹑提高加工的精確度。由于減少模具的使用,縮短了產(chǎn)品的研制周期。使得工業(yè)技術(shù)有了較大的提高,而柔性制造系統(tǒng)則解決高度自動(dòng)化與高度柔型化需要之間的矛盾。柔性制造系統(tǒng)不僅實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化生產(chǎn),還在一定的范圍內(nèi)滿足不同加工任務(wù)。具有高精確度和高效型的特點(diǎn)!這些優(yōu)點(diǎn)是適應(yīng)市場不斷變化的特征。

          而我們耳熟能詳?shù)墓I(yè)4。0正是工業(yè)自動(dòng)化的真實(shí)寫照。

          社會(huì)生活

          在生活中我們最常見到的自動(dòng)化可能就是人工智能了。

          人工智能研究的主要是如何用機(jī)器模仿人類智能活動(dòng)的某些方面,延伸人腦功能的問題。

          人工智能作為一個(gè)前沿科學(xué),發(fā)展極為迅速,最具影響力的分支有基于“知識(shí)表達(dá)”的專家系統(tǒng)和“簡單處理器的復(fù)雜系統(tǒng)”——人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。這些領(lǐng)域不僅具有深刻的認(rèn)識(shí)論意義,對許多科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,而且在自動(dòng)控制、信息處理以及將計(jì)算機(jī)用于判斷決策和問題求解的應(yīng)用領(lǐng)域里都得到了廣泛的應(yīng)用,表現(xiàn)出巨大的生命力。

          雖然自動(dòng)化應(yīng)用領(lǐng)域廣,學(xué)生就業(yè)領(lǐng)域?qū),但很容易產(chǎn)生廣而不精的現(xiàn)象?鬃釉唬盒g(shù)業(yè)有專攻。僅僅對于各方面的知識(shí)略知皮毛,沒有深入的方向怎么能成為專業(yè)人才呢,所以我們得扎根也它,真正的進(jìn)入它,去學(xué)習(xí)它。自動(dòng)化專業(yè)作為一門理論與技術(shù)相結(jié)合的學(xué)科,其學(xué)習(xí)方法與純理論知識(shí)和純實(shí)踐技術(shù)的學(xué)習(xí)有很大的不同。

          首先我們得學(xué)習(xí)好數(shù)學(xué),數(shù)學(xué),作為幾乎一切工科知識(shí)的必備理論工具,應(yīng)該首先引起我們的高度重視。

          一個(gè)數(shù)學(xué)好的人不一定專業(yè)知識(shí)也那么出眾,但一個(gè)專業(yè)強(qiáng)的人必定擁有扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底。道理很簡單,“工欲善其事,必先利其器”。一個(gè)電工沒有必要的儀表如何能完成一個(gè)電路檢測的工作?一位醫(yī)生沒有必要的醫(yī)藥材料,如何能治愈奄奄一息的病人?靜坐湖邊的老者若沒有手中的魚桿、魚鉤、魚線,如何能釣起湖中的游魚?同樣,一個(gè)沒有扎實(shí)數(shù)學(xué)功底的人,如何能夠?qū)W好自動(dòng)化專業(yè)呢?

          自動(dòng)化,作為新興的前沿學(xué)科,幾乎每天都在發(fā)生著巨大的變化。真正要學(xué)好自動(dòng)化專業(yè),最起碼得保證自己能跟上時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程。對于飛速發(fā)展的科技知識(shí)要保持高度的敏銳感和終生學(xué)習(xí)的基本素質(zhì)。

          專業(yè)導(dǎo)論課的心得體會(huì)2

          學(xué)習(xí)《義務(wù)教育教師專業(yè)發(fā)展導(dǎo)論》后,我獲益匪淺,尤其對教師專業(yè)化發(fā)展有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。為適應(yīng)素質(zhì)發(fā)展的要求,我們必須加強(qiáng)思想文化修養(yǎng),最大限度地提升自己的專業(yè)化能力,提升自己各方面的素養(yǎng),成為專業(yè)發(fā)展型教師。此外,我更堅(jiān)定了自己“教書育人”的思想,要逐步從以下幾個(gè)方面努力去做,完善自己,要堅(jiān)定不移地?zé)釔圩约旱慕虒W(xué)事業(yè)。

          (一)首先要培養(yǎng)自已作為一個(gè)教師的歷史使命感。

          “做一天蠟燭,就要發(fā)一天的光;做一只春蠶,就要吐一寸絲。”這是我的教育觀和思想觀。千萬不能有“做一天和尚撞一天鐘”這種不負(fù)責(zé)任、逍遙懈怠的思想,有的就是一種教師的使命感。通過3天的培訓(xùn),使我漸漸懂得:教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至付出自己全部的心血。這種付出是需要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的,要以強(qiáng)烈的責(zé)任訊作為代價(jià)。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,應(yīng)該勤勤懇懇,無怨無悔。這也是師德的首要條件。

          (二)其次要熱愛自己的學(xué)生。

          班主任的愛,是開啟學(xué)生心扉的鑰匙,是激勵(lì)學(xué)生奮進(jìn)的催化劑,是師生之間達(dá)到心理相融的接觸點(diǎn),也是班主任

          的教育機(jī)智,教育才能的血和肉是一種含有友情有超越友情,含有父母的愛又超越父母的教育之愛,作為一個(gè)教師,要想愛更要會(huì)愛,如果不會(huì)愛,原來即使想愛,后來也會(huì)變得不愛。用自己的話來說,教師需要關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,從而促進(jìn)他們的全面健康發(fā)展。通過培訓(xùn),我懂得了怎樣去愛一個(gè)學(xué)生。“愛”是一門藝術(shù),能愛是一個(gè)層面,善愛則是另一個(gè)層面、作為教師。今后我需要努力做到能愛,善愛,去關(guān)愛學(xué)生成長過程中的每一個(gè)微笑的閃光點(diǎn),要愛他們具有巨大的可塑性,要愛他們在教育過程中的主體能動(dòng)性!皭邸币詯蹌(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛要以理解尊重,信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁,持之以恒。

          (三)對于自己教師職業(yè)道德的培養(yǎng)。

          教師的職業(yè)道德主要體現(xiàn)在教育責(zé)任感,關(guān)愛學(xué)生和工作效率上。教育事業(yè)關(guān)系著下一代的身心發(fā)展,關(guān)系著祖國建設(shè)的明天,是中國建設(shè)中舉足輕重的一部分。教師的工作責(zé)任感應(yīng)該是相當(dāng)強(qiáng)烈的,只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動(dòng)其起工作的熱情和動(dòng)力,才能真正意識(shí)到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。教師要時(shí)刻注意自己的言行并留心學(xué)生的反應(yīng)和變化,為學(xué)生樹立好的榜樣,改正不良的習(xí)慣都是教師的基本責(zé)任、如果缺乏對學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài),又如何將工作熱情融入到自己的工作當(dāng)中去呢?那就更不要談兢兢業(yè)業(yè)的為學(xué)生服務(wù)了。然而,光有責(zé)任感還是不夠的,教師不應(yīng)只是成為學(xué)生的導(dǎo)師和幫手,更應(yīng)該是學(xué)生的朋友。所以關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生是一個(gè)好老師起碼的道德,是強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn)和升華。

          我想,作為一個(gè)教師,不僅是一個(gè)教書育人的教師,更應(yīng)該成為一個(gè)研究者。在教書育人的過程中,我們教師必須以局內(nèi)人的身份進(jìn)入生活本身,根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場當(dāng)時(shí)的內(nèi)在真實(shí),來展示教學(xué)的真是面貌。

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