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      2. 《教師人文素養(yǎng)》讀書心得體會(huì)

        時(shí)間:2021-07-27 19:23:00 心得體會(huì) 我要投稿

        《教師人文素養(yǎng)》讀書心得體會(huì)(精選5篇)

          當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣有利于我們不斷提升自我。怎樣寫好心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的《教師人文素養(yǎng)》讀書心得體會(huì)(精選5篇),希望對(duì)大家有所幫助。

        《教師人文素養(yǎng)》讀書心得體會(huì)(精選5篇)

          《教師人文素養(yǎng)》讀書心得體會(huì)1

          前不久,翻閱了《教師人文素養(yǎng)》這本書,里面的一個(gè)個(gè)故事使我產(chǎn)生了共鳴,尤其是讀了梁曉聲寫的一篇《我的小學(xué)老師》,深有感觸。文章講述了作者小時(shí)候的一個(gè)故事:某年冬天,市里要來一個(gè)衛(wèi)生檢查團(tuán)到校檢查衛(wèi)生,班主任老師因?yàn)樗囊路K,當(dāng)面指責(zé)了他,全然不顧一個(gè)孩子的自尊心。殊不知,這是他認(rèn)為最干凈的一件衣服。梁曉聲小時(shí)候家境貧寒,每天有數(shù)不清的家務(wù)活,導(dǎo)致手皴;母親每天早出晚歸地干臨時(shí)工,根本沒空照料孩子,也沒有錢買像樣的衣服。作為教師,應(yīng)該了解孩子的家庭環(huán)境,不應(yīng)該以貧富區(qū)別對(duì)待學(xué)生,挫傷孩子幼小的心靈。相反語文老師卻對(duì)他伸出了一雙溫暖的手,她的一席話讓梁曉聲感動(dòng)不已:“家庭貧窮不是你的過錯(cuò),沒有值得自卑羞恥的,要使同學(xué)們看得起你,每位老師喜歡你,今后就得努力學(xué)習(xí)!彼(xì)致地幫他洗頭,一共洗了三遍,還給他在臟衣服外套了件綠坎肩,以遮擋他衣服前的油污。在語文老師的關(guān)愛下,他對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,語文還考了滿分,并且寫的一篇作文還發(fā)表在《中國少年報(bào)》上。

          梁曉聲小時(shí)候碰到的這位語文老師在他的心田撒下了一顆文學(xué)的種子,引領(lǐng)他進(jìn)入了文學(xué)的大門。這顆種子慢慢生根、發(fā)芽,最終使他成了一位著名的作家。

          作為一名老師,應(yīng)該對(duì)所有的學(xué)生一視同仁,平等地對(duì)待他們。每個(gè)孩子都出生于不同的家境,受到不同的教育,成績也有高低。老師不應(yīng)該總把贊許的目光、激勵(lì)的語言送給那些成績優(yōu)秀的學(xué)生,而跟應(yīng)該花更多的時(shí)間去了解一些成績不如意的學(xué)生,走進(jìn)孩子的內(nèi)心,了解他們生長的環(huán)境,所碰到的困難,而不是一味地指責(zé)、埋怨孩子。溝通是最好的途徑,靜下心來,跟學(xué)生面對(duì)面交流,找出他們身上存在的薄弱環(huán)節(jié),有針對(duì)性地采取相應(yīng)的方法,提高他們的成績,樹立他們的自信心,讓他們也感受到成功的喜悅。同時(shí)尊重每位學(xué)生,在批評(píng)學(xué)生時(shí)要講究藝術(shù),懂得一些方式方法,盡量照顧孩子幼小的心靈?梢杂靡恍┹p松的話語,消除孩子緊張的心理,讓孩子自己找找身上的缺點(diǎn),千萬不要像梁曉聲小時(shí)候的這位班主任一樣,那樣會(huì)深深地刺傷一個(gè)孩子的心靈,以致于和你越走越遠(yuǎn)。

          小學(xué)老師對(duì)孩子的影響深遠(yuǎn),這么多年過去了,梁曉聲對(duì)當(dāng)時(shí)發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴還記憶深刻,足以說明了一點(diǎn),啟蒙老師在孩子成長歷程中起著重要的作用。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)提醒自己,盡心盡責(zé)地做一名好老師,讓我們的孩子在多年以后回顧自己的小學(xué)生涯時(shí),也能擁有一段美好的回憶。

          《教師人文素養(yǎng)》讀書心得體會(huì)2

          教師有沒有人緣,有沒有感染力,有沒有吸引力,能不能讓學(xué)生佩服、仿效,從中得益?教師的一項(xiàng)不易被人看中的但是又是十分重要的素質(zhì)——人文素質(zhì)在新課程改革的背景下被日益呼喚著。

          教師被大家譽(yù)為“靈魂工程師”,承擔(dān)著傳道授業(yè)解惑的重任。作為一個(gè)傳其道、解其惑的“精神導(dǎo)師”他本身必須具備美好的情趣,廣泛的愛好。琴棋書畫,賦詩吟詞等不說是無所不精,但起碼要成為自己的所能。要使自己在廣泛的興趣愛好中陶冶情操。并且只有教師具有廣泛的興趣愛好,他才會(huì)注意培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的興趣愛好。教育的根本目的是為了提高人的素質(zhì),促使人形成正確的人生觀和價(jià)值觀,進(jìn)而提高人的生存質(zhì)量。

          人文素養(yǎng)是人的重要素養(yǎng)之一,對(duì)一個(gè)教師來說有著重要的意義。人文素養(yǎng)是人類精神文明的重要組成部分,人類人文素養(yǎng)的高低直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)精神文明的發(fā)展。人文素養(yǎng)是人在言行中表現(xiàn)出的以人為對(duì)象、以人為中心、對(duì)人無限關(guān)愛的思想傾向,是對(duì)人類生存意義的終極關(guān)懷的一種人文精神。加強(qiáng)教育的人文性就是提高學(xué)生人文素養(yǎng)為主要目的。這應(yīng)當(dāng)包括較高的文化品位、高雅的審美情趣、健康的心理素質(zhì)、積極的人生態(tài)度、高尚的道德修養(yǎng)、博大的愛國情懷、豐富的精神世界。具體地說教師必須具備愛國主義感情和社會(huì)主義道德品質(zhì)。教師必須深刻地感受到中華文化的豐厚博大,不斷吸收民族文化智慧。教師必須具備開闊的視野,關(guān)心當(dāng)代文化生活,吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。

          有著豐厚的人文素養(yǎng)積淀的人,性格開朗,樂觀向上,感情豐富,多才多藝。對(duì)于涉世未深,求知若渴的青少年學(xué)生,這樣的教師是偶像,是榜樣,更是學(xué)生羨慕、學(xué)習(xí)、效仿、超越的對(duì)象。在這樣的教師面前,學(xué)生不會(huì)消沉,因?yàn)榻處熋鎸?duì)生活的態(tài)度可以給學(xué)生克服困難的勇氣與力量;在這樣的教師面前,學(xué)生不會(huì)死氣沉沉,因?yàn)榻處煹挠哪L(fēng)趣可以隨時(shí)隨地給學(xué)生帶來輕松活躍的氣氛;在這樣的教師面前,學(xué)生不會(huì)是別無長物,因?yàn)榻處煹亩嗖哦嗨嚂?huì)引發(fā)學(xué)生對(duì)才藝的愛好與獲取。

          用不著給教師的人文素質(zhì)過多的定義解釋,我們只要回顧一下我們自己求學(xué)時(shí)代的經(jīng)歷,是什么樣的老師能夠長遠(yuǎn)地駐留在我們的記憶磁盤上。必定是那些才情并茂,技高一籌的教師。那籃球場(chǎng)上奔跑跳躍的瀟灑動(dòng)作,那音樂會(huì)上引吭高歌的美妙歌喉,那茶余飯后的說古論今,那縹絹白宣上飄香的丹青筆墨,那明月清風(fēng)下的管弦絲竹。所有這一切,不是語言的最好言語,不是說教的最好教育,對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)教育鉆髓入骨,終身難忘。

          教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及教師在日;顒(dòng)中體現(xiàn)出來的思想、道德、心理、性格和思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為教師在日常教學(xué)管理中對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長的關(guān)心,表現(xiàn)為教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

          《教師人文素養(yǎng)》讀書心得體會(huì)3

          如果說,我們中國人的傳統(tǒng)人文精神是大器、包容、寬容的仁愛精神,近半個(gè)多世紀(jì)以來,經(jīng)過以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的年代和商潮的沖擊,利益驅(qū)動(dòng)下,見利忘義,愛心和社會(huì)的責(zé)任感日趨淡漠。今天的中國,已經(jīng)失去太多不該失去的東西了,人們沉浸在金錢、美色、地位、權(quán)利當(dāng)中無法自拔,卻忽略了作為人的基本素養(yǎng)。

          汪涌豪就這樣寫到《今天,到底該如何提倡“孝道”》?孝,是中國人最看重的道德之一。古人云:“萬事孝為先”。

          人的一生有很多是可以錯(cuò)過,可以放棄,但我們不能錯(cuò)過孝順父母,父母恩情深似水綿綿不止無絕期,我們不能忘,不能不孝順,更不能忘記現(xiàn)在父母已慢慢的老去了;朋友:請(qǐng)珍惜身邊的父母吧,要知道,無論我們走的`多遠(yuǎn),飛的多高,父母都在注視著我們,我們永遠(yuǎn)是他們最牽掛、最疼愛的孩子。今天我們又該如何孝敬自己的父母呢?

          經(jīng)常聽到一些人說,等我有能力了,我一定要好好孝順父母。豈不知,天下最不能等待的事情就是孝順了。所謂“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,當(dāng)那些人有能力去孝順的時(shí)候,父母往往已經(jīng)撒手人寰,哪里還有機(jī)會(huì)?

          等待就是一種遺憾,遺憾是不能補(bǔ)救的,不能補(bǔ)救的生命是無法挽回的。因此,生命也有它的保鮮期!

          就在季羨林先生讀大二的時(shí)候他的母親溘然與世長辭了,因?yàn)檫z憾,他在回憶母親里寫道:“當(dāng)我從北平趕回濟(jì)南,又從濟(jì)南趕回清平奔喪的時(shí)候,看到了母親的棺材,看到了那簡陋的屋子,我真想一頭撞死在棺材上,隨母親于地下。我后悔,我真后悔,我千不該萬不該離開了母親”;也是因?yàn)檫z憾,蕭乾先生回憶自己的母親說道:“就在我領(lǐng)到第一個(gè)月工資的那一天,媽媽含著我用自己勞動(dòng)掙來的錢買的水果與世常辭了”,類此,曾經(jīng)老舍先生因?yàn)檫z憾也發(fā)出:“唉,還說什么呢,心痛!心痛!”的絕望,可以說他們?cè)谧约旱氖聵I(yè)領(lǐng)域上都算的上成功者,但他們面對(duì)自己的父母卻在心底留下了永遠(yuǎn)的無法彌補(bǔ)的遺憾。

          是他們不孝順嗎?不,不是的,要知道光有孝心是不夠的。我們不能忘記時(shí)間的“殘酷”,不能忘記“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的事實(shí)。

          最近,讀到一則報(bào)道:世界首富比爾·蓋茨近日接受意大利《機(jī)會(huì)》雜志記者采訪,在回答最不能等待的事情是什么時(shí)說:“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母!”本以為滿腦子都是生意經(jīng)的他,會(huì)回答莫錯(cuò)過“商機(jī)”之類的話,可是他卻語出驚人,發(fā)人深思。

          “萬事孝為先”,“父母在不遠(yuǎn)游”等古訓(xùn),說明傳統(tǒng)孝文化早就把孝敬父母放在優(yōu)先的位置;現(xiàn)在又有了比爾·蓋茨“天下最不能等待的事情”的說法,這表明不論古今、中外,人同此心。時(shí)不我待,那就讓我們趕緊來孝敬父母吧!

          其實(shí),如今的父母在經(jīng)歷了艱苦的歲月之后,他們只希望一家人平平安安,有兒女祝福的電話、溫暖的問候而已。所以說,無論怎樣忙,無論打拼的日子是怎樣艱苦,都不要忘了牽掛你的父母親。千萬不要等到攢足了資本才來孝順,要記得為父母做些小事。有首歌寫得好《;丶铱纯矗呐聨蛬寢屗⑺⒖曜酉聪赐,老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn),一輩子不容易就圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓。;丶铱纯,回家看看,哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩,老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn),一輩子總操心就盼個(gè)平平安安。

          人世間最難報(bào)的就是父母恩,愿我們都能:以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝順父母!

          《教師人文素養(yǎng)》讀書心得體會(huì)4

          近期,我認(rèn)真翻閱了《教師人文素養(yǎng)》這本書,其中有很多內(nèi)容給了我深刻的啟發(fā)與思考。

          所謂人文素養(yǎng),主要是指人類文明在個(gè)體身上表現(xiàn)出的深層次的內(nèi)在結(jié)構(gòu),是受人類優(yōu)秀文化熏染而反映出來的人的精神風(fēng)貌和內(nèi)在氣質(zhì),是一個(gè)人文明程度的綜合表現(xiàn)。教師的人文素養(yǎng)對(duì)教師自身的專業(yè)發(fā)展,對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展都是非常重要的。教師自身素養(yǎng)的高低,對(duì)于學(xué)生素養(yǎng)的養(yǎng)成起著關(guān)鍵作用。作為我們教育工作者應(yīng)具備怎樣的素養(yǎng)呢?就此談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

          對(duì)教師來說,真正展現(xiàn)人文素養(yǎng),并不是在口頭上和文字上空談人文知識(shí)和人文精神,而應(yīng)該是在教育教學(xué)實(shí)踐中最大限度地體現(xiàn)和落實(shí)這一素養(yǎng)。

          師愛,是教師道德人格魅力的靈魂,是成為人師的根本。一方面教師對(duì)本職工作要熱愛,教師首先應(yīng)做到樂業(yè)敬業(yè),具有積極的專業(yè)精神和良好的品德修養(yǎng),同時(shí)還必須具備藝術(shù)精神、生命意識(shí)、審美意識(shí)等,有較高的文化水平和專業(yè)知識(shí)。在工作中能善于與他人合作,努力探究教學(xué)的藝術(shù)。一名好的教師對(duì)待工作應(yīng)兢兢業(yè)業(yè),具有高度的責(zé)任感,在教學(xué)方面做到治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、寬嚴(yán)有度、有奉獻(xiàn)精神等。

          另一方面教師對(duì)學(xué)生要熱愛,教師應(yīng)處處關(guān)愛孩子的思想、學(xué)習(xí)和生活,用心熱愛每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子,時(shí)刻把孩子的冷暖、喜怒哀樂放在心中。一個(gè)好的教師,對(duì)孩子應(yīng)當(dāng)做到關(guān)心體貼、平等相待、寬容大度、不粗暴,特別是對(duì)后進(jìn)生,不鄙視、不諷刺、不放棄等。

          本人認(rèn)為教師要與學(xué)生建立起親密、和諧、融洽的師生關(guān)系,創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。要設(shè)計(jì)出讓學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的能力。開展豐富多彩、行之有效的課外活動(dòng),以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師要始終把“一切為了學(xué)生”作為標(biāo)準(zhǔn),明白學(xué)生到底喜歡聽哪一類型的課程,F(xiàn)在的孩子知識(shí)面廣,接受知識(shí)的渠道多,思維活躍,想象力豐富,敢于向老師質(zhì)疑。這就對(duì)我們提出了更高的要求,要求我們有更加廣博的知識(shí)和教育技巧,作為教師要不斷的創(chuàng)新,最大程度地開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不斷提高教學(xué)水平。不依靠大量的作業(yè)和考試不增加學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān),給學(xué)生一定的自由空間來發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,開發(fā)其求知的欲望,得到最有效的教學(xué)效果。

          教師自身素養(yǎng)的高低,對(duì)于孩子的素養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。人文素養(yǎng)處在教師整體素養(yǎng)的核心位置,決定著教師職業(yè)的意義和價(jià)值。所以教師要不斷提高自身的素質(zhì),讓學(xué)生的每一天都有新的進(jìn)步和體驗(yàn)。為此,作為一名教師,應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,好好讀一讀《教師人文素養(yǎng)》這本書,努力提高、修煉自己的人文素養(yǎng),熱愛教育事業(yè),關(guān)心熱愛學(xué)生,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路者。

          《教師人文素養(yǎng)》讀書心得體會(huì)5

          學(xué)習(xí)了《教師人文素養(yǎng)》一書,我對(duì)教師師德以及教師心理健康等方面的知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在我就談一談自己的學(xué)習(xí)感受。

          中華民族有著獨(dú)具特色的人文思想,諸如儒家的仁愛、節(jié)儉、謙讓,墨家的重實(shí)踐、任人唯賢等,得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f的人文素養(yǎng),即是正確處理好人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果,F(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的,素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的,以提高思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技動(dòng)、心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。它主張因材施教,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性、主動(dòng)性,使學(xué)生生動(dòng)活潑,注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學(xué)中,充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個(gè)方面的優(yōu)勢(shì),來填補(bǔ)教學(xué)過程中缺乏的教育方式,那就是以人為本。

          教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過暑期的學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

          教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

          教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠,對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。

          教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),我們那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

          通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

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