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      2. 大學(xué)生師德師風(fēng)心得體會(huì)

        時(shí)間:2021-07-12 17:41:01 心得體會(huì) 我要投稿

        大學(xué)生師德師風(fēng)心得體會(huì)

          當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的大學(xué)生師德師風(fēng)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

        大學(xué)生師德師風(fēng)心得體會(huì)

          大學(xué)生師德師風(fēng)心得體會(huì)1

          未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就務(wù)必有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。透過(guò)本次學(xué)校的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí),我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師務(wù)必要具備以下素質(zhì):

          一、更新教育觀念

          透過(guò)這兩天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到,當(dāng)今時(shí)代,科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合,人類(lèi)社會(huì)越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢(shì),要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才,促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變?cè)谌珖?guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著,要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念,“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到對(duì)生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等,這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”,實(shí)施“素質(zhì)教育”,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的潛力和思維潛力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。

          二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。

          本人這兩天系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。

          三、愛(ài)崗敬業(yè)

          有人說(shuō):“教師的職業(yè)是神圣的,它把野蠻變成禮貌,把無(wú)知變成淵博!碑(dāng)今社會(huì),有些人把名譽(yù)、金錢(qián)、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼,這些人朝思暮想,夢(mèng)寐以求,想得到這些東西。而這些東西,只但是是身外之物,過(guò)眼煙云。為黨的教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn),才是我人生最有價(jià)值的,最可寶貴的。要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選取無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,用心進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

          四、孜孜不倦,用心進(jìn)取

          有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、家庭背景各有不同,學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象,作為老師,我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等,不要歧視成績(jī)差的學(xué)生,要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā),研究教育對(duì)象,把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生,不放下每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),用心進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一桶的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),崇高的師愛(ài)表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,個(gè)性對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

          五、以身作則、嚴(yán)于律已

          “學(xué)高為師,身正是范。”學(xué)識(shí)與品德永無(wú)止境,致真、致善是教師一生的追求。古往今來(lái),教師無(wú)論社會(huì)上稱(chēng)之為“先生”還是呼之為“老師”;無(wú)論眾人評(píng)定他們社會(huì)地位是高,還是低;無(wú)論領(lǐng)到的薪水是多,還是少;在人們的眼里,教師的職業(yè)是崇高的,是倍受世人尊重的。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

          總之,透過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,千方百計(jì)的去教好學(xué)生。

          透過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

          透過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。

          大學(xué)生師德師風(fēng)心得體會(huì)2

          這不是我一時(shí)興起想說(shuō)的話,而是此次師德學(xué)習(xí)之后的強(qiáng)烈的感受,這樣的心得體會(huì),不單單是因?yàn)榇舜蔚膶W(xué)習(xí),而是本人整個(gè)教育生涯的感觸,因?yàn)檫@次的學(xué)習(xí),一股腦地說(shuō)出來(lái)了。從很早以前,本人就意識(shí)到,作為一個(gè)教書(shū)育人的老師。

          其實(shí)充其量就是這些學(xué)生們?nèi)松醯?一個(gè)園丁,給他們澆澆水、施施肥、修剪修剪枝葉,能做的真的不是很多,不過(guò)要說(shuō)對(duì)學(xué)生們影響很大的,還是我們這些老師自己的為人處世,如果我們都是一群有師德的老師,那我們影響下的孩子,長(zhǎng)大了也會(huì)有我們的影子,會(huì)是一個(gè)正直善良的人,反之亦然。

          如果培養(yǎng)我們這些老師的師德呢?我以為還是得加強(qiáng)我們自身的修養(yǎng)。

          “修養(yǎng)”二字,寫(xiě)起來(lái)雖然容易,但做起來(lái)實(shí)則很難,很難。在生活中,不管是我們這些做老師的,還是其他不是做老師的人,難免都會(huì)因?yàn)橐恍┳约旱乃郊核嚼敢恍┐蟠笮⌒〉腻e(cuò)誤,甚至還不能稱(chēng)為錯(cuò)誤,是人性之本能吧!然而,當(dāng)這些私心雜念出現(xiàn)之時(shí),我們這些做老師的,就得用“老師”這個(gè)頭銜來(lái)約束我們自己,來(lái)加強(qiáng)我們自身的“修養(yǎng)”了。

          愛(ài)人是根本,耐心恒心同等重要。這幾個(gè)字真是寫(xiě)起來(lái)再容易不過(guò)了,然而我們做起來(lái)卻得捫心自問(wèn)。愛(ài),是教育事業(yè)的頭等要事。一個(gè)老師,如果沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有愛(ài)人的能力,沒(méi)有一顆活潑潑的愛(ài)心,那么這個(gè)老師又如何把自己的學(xué)生教育成一群有愛(ài)的人呢?

          這些學(xué)生長(zhǎng)大了一定要用愛(ài)去面對(duì)這個(gè)世界,用愛(ài)去過(guò)好自己的人生,如果因?yàn)槔蠋煹挠绊懀@個(gè)孩子沒(méi)有愛(ài)呢?這是一件極其可怕的事情,也是一件我常常用來(lái)在職業(yè)道德上約束自己的事情。只有自己成為一個(gè)有愛(ài)的人,帶出來(lái)的學(xué)生才有可能有愛(ài)。

          耐心和恒心也是一樣的,用不著的時(shí)候,不覺(jué)得這兩點(diǎn)多重要,真到學(xué)生需要用到的時(shí)候,學(xué)生一定會(huì)回想起自己過(guò)去的老師缺乏這兩點(diǎn)的。

          大學(xué)生師德師風(fēng)心得體會(huì)3

          為人師表,授之以道。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí),用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表;對(duì)國(guó)家、人民和社會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度;對(duì)學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師,猶如一臺(tái)文明的播種機(jī),通過(guò)不斷為社會(huì)輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生,把文明的種子撒向社會(huì)四方,才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校,由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力,他們對(duì)教師的要求更高,不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點(diǎn),而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵,他們最佩服的是既有淵博知識(shí)、又有崇高品德、樂(lè)于幫助學(xué)生的教師。

          師德師風(fēng)不像其他有些事情,可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在大學(xué)里,常常看到一些學(xué)生喜歡接近老師,學(xué)生接近教師有很多原因,教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但應(yīng)該看到學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位高的教師,越需要在這方面自勉。因?yàn)槟阌杏绊懥,從正面說(shuō),人家都敬重你,從反面說(shuō),人家不敢得罪你。但你有才能,有成就,大家承認(rèn)你,只是承認(rèn)你的才能和成就。不能用才能和成就來(lái)代替你的道德,或者說(shuō),不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師,既看才,也看德。無(wú)才無(wú)德,學(xué)生厭惡你;有才無(wú)德,學(xué)生敬畏你;有德無(wú)才,學(xué)生同情你;德才兼?zhèn),學(xué)生才會(huì)真心擁戴你。

          因此,作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范,對(duì)于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師,知識(shí)的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn),何況當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來(lái)越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識(shí)、思想和觀念的同時(shí),掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段,從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平,受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì),教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力,形成雙主體間的互動(dòng)局面,增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。另外,作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補(bǔ)知識(shí)不完整的缺陷,而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來(lái)的言談舉止,就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn),或者說(shuō)體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成,固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素,但教師的影響是永遠(yuǎn)抹不掉的,教師如果德行好,就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力,學(xué)生有了現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和模范,在思想上認(rèn)同并在行動(dòng)中做到自律,道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。

          作為一名高校教師,必須自覺(jué)地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),既要以學(xué)問(wèn)教人,又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),做到自覺(jué)、自醒、自強(qiáng)、自重、自律,從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性,以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。

          人的道德不是天生的,需要從生活環(huán)境中吸取營(yíng)養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣,師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實(shí)現(xiàn)由動(dòng)機(jī)到行為的轉(zhuǎn)化,從意識(shí)形態(tài)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。因此,高校在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)時(shí),要大力營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍,進(jìn)而要求大家身體力行,在“做”上教,在“做”中學(xué),在“做”里求進(jìn)步。強(qiáng)調(diào)每位教師要從我做起,從現(xiàn)在做起,從本職小事做起,守住道德的底線,忠于職守,具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求,堅(jiān)持一輩子烙守高尚的師德。

          師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效,必須把普遍號(hào)召與骨干先行,道德說(shuō)教與人格示范結(jié)合起來(lái),使一般的道德宣傳和號(hào)召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為,作為黨員骨干教師要靠黨性立身,靠素質(zhì)敬業(yè),靠成就進(jìn)步,處處事事以先進(jìn)性為標(biāo)準(zhǔn),干好黨組織交給的每項(xiàng)工作,把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前,供師生評(píng)說(shuō)、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷用科學(xué)理論武裝自己,不斷凈化心靈,升華思想,提升道德和人格,提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問(wèn)題的能力。只有這樣,才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定,以思想理論上的統(tǒng)一保證行動(dòng)上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來(lái),既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實(shí)地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心,也可以從黨員骨干教師的道德實(shí)踐中探索有益的經(jīng)驗(yàn)和方法,還可以通過(guò)以點(diǎn)代面、逐步推廣的方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設(shè)的這一切入點(diǎn),始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用,就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng),就能通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,朝著高校師德師風(fēng)建設(shè)的理想目標(biāo)邁進(jìn),使高校教師成為愛(ài)崗敬業(yè)、品德高尚、教書(shū)育人、無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)道德群體。

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