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      2. 教育名著讀書心得體會

        時間:2021-07-02 12:20:48 心得體會 我要投稿

        教育名著讀書心得體會(精選6篇)

          當我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,就很有必要寫一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編收集整理的教育名著讀書心得體會(精選6篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        教育名著讀書心得體會(精選6篇)

          教育名著讀書心得體會1

          最近,讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》,讀這本書,反思今天的教育,不難發(fā)現(xiàn),盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史,盡管我們的教育改革已經(jīng)推進了那么多年,但我們真實的課堂教學還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”,離他倡導(dǎo)的“生活教育”還差的很遠!

          首先,學生從小學到中學到大學,十六年的教育下來,等于一個吸了煙的蟲;肩不能挑,手不能提,面黃肌瘦,弱不禁風,再加上要經(jīng)過那些月考、學期考、畢業(yè)考、會考、升學考等考試,到了一個大學畢業(yè)出來,足也癱了,手也癱了,腦子也用壞了,身體的健康也沒有了。大學畢業(yè)就進棺材,這叫做讀書死,生活教育不教學生自己吃自己,而教學生做人。生活教育反對殺人的種種考試,教人讀活書、活讀書。

          由此,作為一名教師要適應(yīng)知識經(jīng)濟的需要,就要時時更新自己的觀念,及時獲取相關(guān)的信息,不斷進取,發(fā)展自己,完善自己。俗話說:“活到老,學到老。”現(xiàn)在的社會日新月異,我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人,應(yīng)有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐,而不被社會所淘汰呢?答案只有一個,那就是心懷進取心,下苦功夫?qū)W。正如陶先生說的那樣:“學習,學習,學習,學到人所不知,人所不能……我們要虛心的跟一切人學,跟先生學,跟大眾學,跟小孩學,跟朋友學,跟大自然學,也跟大社會學,要學的專,也要學的博!

          作為一名教師,我將永遠牢記陶先生的教誨,不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想,引導(dǎo)學生手腦并用,學會過硬的技能,使學生的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才!

          教育名著讀書心得體會2

          這天,我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》,明白了教師要具備培養(yǎng)學生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的潛力,進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。

          愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神;朱永新教授高舉的“愛的旗幟”的新教育實驗;李鎮(zhèn)西的“走進心靈”的教育,似乎無不凝聚著愛的核心。

          反思自我的成長經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實踐中,我所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?

          記得,我還是學生的時候,我就發(fā)誓成為一個善良的人,我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候,我在學校住宿,在同寢室中,我的人緣很好。因為,我當時做人的準則就是:無論是誰,只要有事求我,我就務(wù)必答應(yīng)他。既然求我肯定就有難處,我要幫忙每一個有困難的人。那時,我家里也不富裕,我吃和穿都很節(jié)省,但是只要有同學跟我借錢,只要我兜里還有錢我就必須會借。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,每一天我都會有無窮的快樂,每當我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。

          再之后,我當了一名老師。在教育教學,我首先教育孩子要學會關(guān)愛他人。關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一,只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人,才能融入到使周圍的人都快樂的大我之中,實現(xiàn)自我的人生價值。人與人之間需要互相關(guān)心,互相愛護,互相幫忙,相互提高。學會幫忙他人,也就學會了關(guān)愛自己。

          我給他們講了這樣一個故事,充分說明了關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要:上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是,天堂里的人卻精神煥發(fā),滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原來,地獄里的人心中只有自己,手里拿著長勺子舀湯喝,勺柄太長,總是喝不上。而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。

          在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動人的是孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗,在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛,在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。

          愛孩子們吧,即使他暫時不能理解你,終有一天,他會明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請你愛你的學生吧!師愛是一種激勵學生個性和諧發(fā)展的無可代替的教育力量。愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。

          正如一首歌中唱到的:“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認為:當你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會對教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學生獲得知識,若是學生懂得了這些,自發(fā)向上,成績自然就好,成績好了,那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?

          教育名著讀書心得體會3

          看了《愛的教育》這本書使我感受很深,它里面的內(nèi)容寫得十分真實,讓我看得進神進肺。沒有任何虛偽的說教,并且教會了我很多道理,所以,我特別喜歡愛看這本書。

          《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品,1866年出版后即暢銷不衰,目前已成為世界公認的文學名著。該書主要講了:一個意大利四年級小學生安利柯的一年來的經(jīng)歷,描寫了發(fā)生在學校、班級和家里的一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀!在學校老師的關(guān)懷和鼓勵之下,同學之間相互幫助的氛圍里,朋友間的關(guān)愛都無不流溢于紙上,真是動人心弦啊!

          愛,像人的靈魂,天天陪伴在我們身邊,實在他的意義已融進我們的生命。就如父母的愛,不說操勞奔走,單是穿衣洗臉,催促孩子看書學習,往書架上放一本孩子愛看的書,一有頭疼發(fā)熱,問冷問熱尋醫(yī)找藥就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的沒法形容的愛。

          當我們墮進窘境,沒人支持,是父母依然陪伴在身邊,晚上不忘吩咐一句:早點睡,別熬壞身子。讀了安利柯的故事,我熟悉到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最輕易忽視,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都沒法感遭到。

          親情是我們生活中最普遍的感情,也是我體會最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛,而是相互的尊敬。家長的行為是最能夠作為榜樣,成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從平常小事中留意自己的言行,打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴格要求自己的人才能嚴格要求他人。書中孩子的父親就是這么做的,他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點對我一樣也很有幫助,它指導(dǎo)了我怎樣和我的學生進行交換。

          還有孩子之間的最純潔的友誼,這也是這本書的重點。它教導(dǎo)孩子們看待一個人不應(yīng)當從他的穿著,而是應(yīng)當從他的行為。只有關(guān)心他人的人才是真實的好朋友。有時候友誼不是從嘴巴上說出來的,而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在朋友有困難的時候你能伸出支援之手,那當你面對障礙的時候,你會欣喜的發(fā)現(xiàn)你實在不孤單。書中側(cè)重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼,也描寫了他怎樣處理和別的同學的關(guān)系。它告知孩子們交往要以寬容為本。

          中國的文圣孔子有一句名言:仁者愛人?梢娪腥收咧牡娜,首先要具有的就是愛心。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié),把美好的感情與思想送進我的心靈:對父母的愛、對老師的崇敬、對四周人的愛、對同學們的關(guān)心,面對出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛與幫助等。當年的汶川地震是非常嚴重的特大災(zāi)難,我敬佩災(zāi)民們那種求生的意念,敬佩第一時間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們。這一切的一切,一樣也看到我們?nèi)袊嗣裢膱F結(jié),充分體現(xiàn)了祖國人民一方有災(zāi)難,八方支援的崇高精神,讓我從中明白了很多的道理。

          讀完這本書我感悟到:愛是教育氣力的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們專心感受,愛就在我們身邊。作為一位教師,我們的愛則愛在平凡的工作與生活中,愛在點滴的地方。愛體現(xiàn)在扎實的基本功、高度的責任感、精深的專業(yè)知識、和一顆愛孩子們的心。

          所以在今后的教育教學中,我將努力對學生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點庇護、一些寬容,讓學生感遭到來自老師的關(guān)愛。我手寫我心,把真心亮給學生看,用真情訴給學生聽,把真心帶給學生讀,我相信作為教師的我,從中也會獲得到無窮的動力與愛我堅信孩子未來一定會回報祖國的。

          教育名著讀書心得體會4

          最近讀了《教育的55個細節(jié)》和《愛的教育》,透過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自我平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈。以下是我的一些體會:

          一、做一個不斷進取的學者

          海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就就應(yīng)是一個不斷進取的學者,向前輩學習,向優(yōu)秀者學習,甚至向我們的學生學習。陶淵明說:勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。堅持不懈,就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更就應(yīng)勤奮的讀書學習。最終到達一種境界:讀書內(nèi)化為自我的精神需要,讀書成為自我的一種生活習慣,讀書成為自我生命中不可缺少的部分。

          “教師讀書不一樣一般人讀書,要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書,深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學習的方面要博而精,要有自我的主觀選取。如讀教育名著,與大師對話,和名校交流,拜專家為師,以學者為友等等。不僅僅學大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗,更要學習他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學習資料轉(zhuǎn)化積淀為自我的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造潛力,這樣才能提高自我的業(yè)務(wù)水平,提升追求的境界。許多專家也給我們帶給了經(jīng)驗和指導(dǎo)意見。

          李校長總結(jié)的讀書方法是:在身邊尋找問題——帶著問題讀書——透過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法——用書中找到的觀點、立場、方法解決現(xiàn)實問題——在解決問題的過程中改善自我的行為。融會貫通,學以致用,值得大家借鑒。

          特級教師宋如郊認為:“讀書學習這個過程貴在堅持和得法!彼偨Y(jié)出一線教師讀書的要點:

          第一,讀書要堅持這樣的習慣:

          1、勤,天天讀一點。

          2、博,各種書都看一點;

          3、新,追蹤前沿的新信息;

          4、思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。

          第二,讀書要堅持內(nèi)化:

          1、由數(shù)量上的積累進而構(gòu)成質(zhì)量上的積淀;

          2、將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀資料有效轉(zhuǎn)化,為己所用,變成自我的專業(yè)思想和技能。

          第三,讀書要堅持務(wù)本:“君子務(wù)本,本立而道生!薄墩撜Z》

          1、即重點要突出,教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點,數(shù)量上要保證,時光上要傾斜,整合上要優(yōu)先;

          2、返“本”,即經(jīng)典著作要常!盎仡^看”,常讀常新,像《葉圣陶文集》這類著作就應(yīng)多看幾遍,每一遍都有新收獲。

          在教育新形勢下,做一個與時俱進的教者,學習是唯一的途徑:學習,學習,再學習;以平常的心態(tài)對待學習,不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤中學習,在合作中學習,在探究中學習。

          二、做一個有思想的教者

          人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者,具有兩方面的好處:

          一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動,行動改變命運”。

          二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的'思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更搞笑味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無比珍貴的生命。

          三、做一個寬容的智者

          在《給教師的一百條推薦》中有一條就是寬容,在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異,承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自我的學生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自我的學生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自我的學生時,就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生!

          對待工作如此,對待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。

          有人說,人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是能夠做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

          教育名著讀書心得體會5

          陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。對于我們基礎(chǔ)教育工作者來說,我們應(yīng)該努力學習他的教育思想,服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書,受益匪淺。

          “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義!奔热簧罱逃侨祟惿鐣瓉砭陀械,那么是生活便是教育,所謂“過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育”。他還指出,“生活教育與生俱來,與生同去。進棺材才算畢業(yè)”。生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識教育的對立物!吧罱逃笨梢哉业浆F(xiàn)實需要的根基,“生活教育”也是學生需要的教育。在每年對學生的教師教學情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學生喜歡同現(xiàn)實生活、學生生活有密切聯(lián)系的知識;學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的老師。

          陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?教師不僅是傳道授業(yè)解惑也,還要讓他們學會生活,學會勞動,學會學習,也就是陶行知的教育名言:千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人。這也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是說“生活即教育”是人類社會原來就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實際生活,教育就只是空洞的說教。

          善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟學生感受生活、學習探索的興致,教師是一個活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學會生活,學會計算,學會學習。教師應(yīng)該像一個有能源支持的火炬,后者性一個有生命的蠟燭,以便燃燒,一邊又在生長。在不斷的學習過程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國,為民族的教育事業(yè),為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻,陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續(xù)前進、感悟和探索……

          教育名著讀書心得體會6

          《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯,教育科學出版社出版。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來。它讓我明白了一個道理,原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠,現(xiàn)選一例作以說明。

          書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。〈_實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術(shù)著作。是!我們應(yīng)當在自己所教的那門學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!所以讀了這本書,我想給自己,也給我的同行朋友們說一句:讀書吧,朋友!

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