《把心安頓好》讀書心得體會范文
當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣能夠給人努力向前的動力。到底應如何寫心得體會呢？以下是小編精心整理的《把心安頓好》讀書心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《把心安頓好》讀書心得體會1
讀周國平老師的文字，需要細心慢讀，需要專注思考。每個短小精悍的篇幅里都深藏著博大精深的道理于其中。
這本書共分39個章節(jié)，來匯集其這些年的點滴語言。每一個章節(jié)好似日記，也似心得。每個點都借助現(xiàn)實生活的背景題材，用周國平老師那嫻熟的哲學思維，切中要害，剖析本質，宣揚普世價值觀。
本書最經(jīng)典的一個觀點就是書名————《把心安頓好》。這個書名就像一個品牌一樣，將一粒粒細小的珍珠串聯(lián)成一副精美的項鏈。
老天給了每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，即是圓滿。把命照看好，除了基本的物質需求外，更主要的取決于是否把心安頓好。如果把心安頓好了的話，命自然而然就照看好了。所以，把心安頓好是我們每個人一生修行的主要內容。
生命的偶然和脆弱，本屬大自然的常態(tài)。當人有了思維以后，欲望和想法沒有了邊界。而當脆弱的軀體承載無邊的欲望時，心是不能安頓的。心不能安頓時，人就不得安寧。
古希臘哲學家亞里士多德曾經(jīng)說過：幸福是我們一切行為的終極目標，我們做所有的事情其實都是手段。幸福是什么？幸福就是快樂�？鞓肥鞘裁�？快樂就是身體健康、靈魂安寧（英國哲學家亞當·斯密的觀點）。
所以，把心安頓好了就能幸福。
把心安頓好，就是保護生命的單純，珍惜平凡的日子，積累靈魂的財富，注重內在的生活。
周國平老師以價值觀為綱，每一個章節(jié)都是在指引我們如何安頓自己不曾安頓的心。
看了這本書，更加堅信哲學對我們思維觀念訓化的重要意義。我們每個人都需要提高自己的哲學修養(yǎng)，融會現(xiàn)代哲學工具，指導自己的思維方式。這個是我們學會把心安頓好的理論保障。
看了這本書，更加認識到閱讀的重要性。閱讀就是一個與高級靈魂對話的過程，在對話中汲取別人的長處，彌補自己的短處。越閱讀，就越知道世界之浩大，就越知道自己之渺小，就越能提升自己能力。
看了這本書，也更加認識到書寫的重要性。周國平老師，67年北京大學哲學系畢業(yè)，可以說當期是全國屈指可數(shù)的高材生。但周國平老師的一生，就是閱讀與書寫相伴的一生。書寫成就周國平老師偉大一生的重要法寶。不去清點他寫出了多少本書，就拿這本書為例，都是周國平老師平常的一些點滴書寫記錄，日積月累，就可以匯總出一本書。幾十年如一日的書寫習慣，不但記錄著他一路來的思維記憶，更能提煉出他清晰的思維方向。長期具有書寫的習慣，該是一個多么偉大的能力��！
看了這本書，感受到周國平老師身上具有那種天然的反省反思的習慣，這種善于思考的習慣也是特別助人成長的。生活—閱讀—思考—書寫，這樣反復重復的生活模型，就是偉大思想的產(chǎn)生地。周國平老師不愧為當代作家、學者、哲學家。
把心安頓好，周國平老師就是一個活生生的典范。通過“生活—閱讀—思考—書寫”這個模型，反復錘煉。驛動的心終將會安頓好。心安頓了，你不幸福才怪！
通篇隨感，也有很多是表達作者對現(xiàn)實的不滿，比如：金錢社會的浮躁、教育體制的弊端、官場貪官的無厭、傳統(tǒng)文化的淹沒、道德體系的錯亂，等等。周國平老師的語言里充滿的憂慮、痛心，甚至嫉憤。好像能看出他“憤青”的影子。
但是，正因為他敢于表達情緒，并善于書面表達，所以他找到了心靈對話的窗口。將心思書寫出來，心情就暢快了，心靈也就安頓了。
所以，當你心里空落無聊時，就捧上一本書來閱讀填充吧！當你心里壓抑堵塞時，就拿出紙筆來書寫抒發(fā)吧！
感謝周國平老師用其一生的親身經(jīng)歷來教育我們如何把心安頓好！感謝緣來有愛讀書會推薦此書，非常期待李東老師分享帶導！
《把心安頓好》讀書心得體會2
作為周國平先生的第四本隨感集《把心安頓好》，所收文字主要寫于2006至2010年間。
作者在《序》中這樣概括近幾年他的價值觀：“人最寶貴的東西是生命和心靈，把命看好，把心安頓好，人生即是圓滿�！边@也是作者將這本隨感集定名為《把心安頓好》的主要原因。
讀周國平先生的作品，以前只是零星地接觸。這一次讀他的《把心安頓好》可以說是比較完整地接觸到了他的整部作品。這本書從《價值觀》一文導入，談及生活的各個方面，并且“價值觀”的問題自始至終都貫串在整個作品之中。在《價值觀》一文中，作者這樣寫道：“把心安頓好，就是要積累靈魂的財富，注重內在的生活�！弊鳛槿f物之靈的人，更應該去追求精神上的快樂。
作為哲學家的周國平，在審視人生及其意義的時候，我始終覺得他的內心很淡定。這種淡定來
自于他對生活的深切感悟，來自于踏踏實實地把平凡的生活真正過好。這樣一位大師級的人物，他憑借自己豐富的心靈、敏銳的洞察力，思考并解剖著我們平凡的生活。作者在《內在生活》一文中這樣論述：“一個人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。”面對紛繁蕪雜的社會，作者的心靈是豐盈、快樂而堅定的。
把心安頓好，一個人也只有把心安頓好，才不會被形形色色的較低快樂的誘惑所沾染。同時，他自然會憑借這種精神的快樂“定力”來抑制外在的干擾。在評價當前人們價值觀的時候，作者這樣說：“真正可驚異的是，我們時代的價值觀竟然變得如此單一，大家說著做著的都是一個字：錢！錢！錢！”錢似乎是生命的一切，人們的追求方向和目標產(chǎn)生了很大的問題，每個人必須認真思考，自己做主。
不要被外在的物質欲望迷惑了我們的內心世界，靜下以來，認真對待平凡的生活，從經(jīng)歷中、情感上、感悟里去豐富內心世界，追求精神層次的境界。通過追求精神的內容達到精神的快樂，這才是作為萬物之靈的最高境界。
面對教育，周先生更是表達了自己的憤怒，《問責今日教育》中說道：“現(xiàn)行教育的尺度極其狹隘，無非是應試、升學、就業(yè)，其惡果是把孩子們培養(yǎng)成片面的人、功利的人，既不優(yōu)秀，也不幸福，喪失了人生最要的價值�！痹诤⒆影l(fā)展這一方面，周先生還是注重人文精神的全面發(fā)展，他對當前的應試教育這樣斥責：“從長遠來看，孩子將來是否有出息，身心的健康生長遠比一紙文憑重要�！彼�這樣擔心孩子們將來的價值觀：“在他們未來的人生中，在若干年后的社會上，童年價值被野蠻剝奪的惡果不知將會以怎樣的可怕方式顯現(xiàn)出來�！苯逃捏w制不改，寄生在教育中的許多弊端真是很難改變啊！
把心安頓好，我們每個人是否真把自己的心安頓好了？我們以怎樣的價值觀及方式才能把心安頓好？這些都是當今我們每個人需要認真去思考的問題。
《把心安頓好》讀書心得體會3
最近讀了周國平的最新隨感《把心安頓好》，先引用這本書中的一句話作為我的開頭“我衡量一本書對于我的價值的標準是：讀了它之后，我自己是否也遏止不住地想寫點什么�！弊x完周國平的這本最新隨感，我也很想寫點什么，哪怕我想寫的東西表面上與他似乎無關，他給我的是一種氛圍，一種心境，使我仿佛置身于合適的氣候里，心中潛藏的種子因此發(fā)芽破土了。我不但想寫，還一直沉浸在思考的'王國里，這本書帶給我的思想上的不是震撼，而是大徹大悟，他啟迪我不斷地思考，反省，他使我逐漸由淺薄走向深刻，由浮躁走向寧靜，由痛苦走向幸福，由迷茫走向明朗，由狹隘走向博大。我沒把這本書讀完，就迫不及待的向我身邊的人推薦這本書，因為它的很多觀點都可以用來指導我們的人生和生活。
他首先從價值觀方面來告訴我們要注重的是內在生活而不是外在的生活，他說：“老天給了每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。把命照看好，就是要保護生命的單純，珍惜平凡生活。把心安頓好，就是要積累靈魂的財富，注重內在生活。一個人把許多精力給了物質，就沒有什么閑心來照看自己的生命和心靈了�！弊x了這些內容，我們不得不承認，我們的生命很多時候在被我們自己浪費，我們的不快樂是由于價值觀有了問題，如果我們注重內在生活，多關注我們的靈魂，我們會走出痛苦的深淵從而做一個快樂的人。物欲是社會刺激出來的，不是生命本身帶來的，其滿足誠然也是一種快樂，但是，與生命的快樂比，它太淺，與精神的快樂比，它太低。我們應該做一個精神富有的人，把人性的品質在自己身上實現(xiàn)出來，即善良的生命、豐富的心靈、自由的頭腦、高貴的靈魂，這樣從人性意義上說，我們就是一個優(yōu)秀的人，那么成功就會像優(yōu)秀的副產(chǎn)品一樣不期而至。其實真正的成功應該是做人的成功，即做一個有靈魂的人。
它又從內在生活方面告訴我們怎樣安頓自己的心靈，他說：心靈的快樂是自足的。如果你的心靈足夠豐富，即使身處最單調的環(huán)境，你仍能自得其樂。如果你的心靈足夠高貴，即使遭遇最悲慘的災難，你仍能自強不息。讀了這幾句話，我如醍醐灌頂，知道了豐富自己的心靈才是最重要的，精神世界的豐富才是快樂的源泉和堅強的基石。
面對復雜紛擾的物欲橫流的世界，我們迷失了自己，不知道該追求什么，面對沉迷網(wǎng)游和電視的學生和孩子，我們感到教育的蒼白無力，可周國平的幾句話，會讓我們豁然開朗，他說：為了抵御世間的誘惑，積極的辦法不是壓抑低級欲望，而是喚醒、發(fā)展和滿足高級欲望。人一旦品嘗到和陶醉于更高的快樂，面對形形色色的較低快樂的誘惑就自然有了“定力”。最好的東西你既然已經(jīng)得到，你對那些次好的的東西也就不會特別在乎了。
生活中，我們每個人都有力所不及的事情，每當我們努力了卻沒有成績的時候，我們就會痛苦、懊惱、或者抱怨，周國平告訴我們：如果我們盡了力，結果得到的不是最好，而是次好，次次好，我們應該坦然的接受。人生原本就是有缺憾的，在人生中需要妥協(xié)，不肯妥協(xié)，和自己過不去，其實是一種癡愚，是對人生的無知。懂得了這些，我們還會為自己做不好的事情痛苦嗎？誰也不想去和自己過不去，從而成為一個對人生無知的人，所以當我們再次遭遇挫折和失敗時，我們會坦然的面對，不會讓自己載到痛苦的深淵里去品嘗心酸的滋味。
他還告訴我們：在現(xiàn)代社會里生活，忙也許是常態(tài)，但是，常態(tài)之常，指的是經(jīng)常，而非正常，倘若被常態(tài)禁錮，把經(jīng)常誤認作正常，心就會在忙中沉淪和迷失，警覺到常態(tài)未必正常，在忙中保持心的從容，這是一種覺悟，也是一種幸福。所以，我們在平時的工作中，要學會保持一顆從容的心，這樣我們也就是一個幸福的人。
關于完美，他這樣寫到：心中有完美，同時又把不完美作為人的命運承受下來，這就是哲人。生活中，追求完美的人往往由于不夠完美而痛苦，看來，這種做法是對生活的無知。
我們每個人都會遇到和人交往的困惑和痛苦，周國平這樣告訴我們：世上有不義的人，這是你無法改變的，為你不能支配的別人的品德而痛苦是不理智的。你還想一想，不義的人一定會做不義的事，只是這一件不義的事碰巧落在你的頭上罷了。你這樣想，就會超越個人恩怨的低水平，把你的遭遇當做認識人性和社會的材料，在于不義作斗爭時你的心境就會光明磊落得多。懂得了這些，你還會由于別人的誤解、無理取鬧等等而痛苦嗎？當然不會。
講到這，我想我已不用再往下講，更精彩更深刻更豐富的內容等待大家自己去閱讀，相信這本書也會給你帶來更多的領悟、感受和思考。