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      2. 讀《教育就是培訓(xùn)習(xí)慣》心得體會

        時間:2021-06-25 17:20:38 心得體會 我要投稿

        讀《教育就是培訓(xùn)習(xí)慣》心得體會(3篇)

          我們心里有一些收獲后,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。你想好怎么寫心得體會了嗎?下面是小編為大家收集的讀《教育就是培訓(xùn)習(xí)慣》心得體會(3篇),希望能夠幫助到大家。

        讀《教育就是培訓(xùn)習(xí)慣》心得體會(3篇)

        讀《教育就是培訓(xùn)習(xí)慣》心得體會(3篇)1

          最近觀看了孫曉云教授的視頻《習(xí)慣決定孩子命運(yùn)》,又拜讀了他的教育文集《教育就是培訓(xùn)好習(xí)慣》,令我感觸頗深。讓我想起了葉圣陶老先生曾經(jīng)說過的話:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣。”這一獨(dú)到闡釋,為今天開展素質(zhì)教育打開了一扇智慧之門。開展養(yǎng)成教育,就是要使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。智育不好是次品,體育不好是廢品,而德育不好則是危險品。不但無宜于社會且危害社會。德育必須從小培養(yǎng),而其中最關(guān)鍵的就是培養(yǎng)習(xí)慣,無論是道德習(xí)慣還是學(xué)習(xí)習(xí)慣。

          幾年前,當(dāng)幾十位諾貝爾得主在巴黎聚會時,記者問一位科學(xué)家:“請問您在哪個大學(xué)學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西?”這位科學(xué)家說:“在幼兒園!薄霸谟變簣@學(xué)到了什么?”“學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;做錯事情要表示歉意……”這最重要的東西,說的就是習(xí)慣,且是從小養(yǎng)成終身受益的習(xí)慣。例如“不是自己的東西不要拿”,說起來簡單,但必須從小培養(yǎng),否則孩子長大后會吃大虧。孩子喜歡同桌的彩色鉛筆,便偷偷放入自己書包。家長發(fā)現(xiàn)若不及時制止,孩子就認(rèn)識不到此事的嚴(yán)重后果,結(jié)果由小及大,愈演愈烈,勢必難以收場。因而,道德習(xí)慣應(yīng)為一切習(xí)慣之首。

          所謂“人才”,也就是說一個人只有先成“人”,才可能成為對社會有用的“才”。成“人”的根本便是最為基本的道德習(xí)慣。其次,才是學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。人的一生是終身學(xué)習(xí)不斷充實的一生。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣才能不斷汲取知識,豐富體驗。我們在教學(xué)過程中,總是會發(fā)現(xiàn)這樣的情況:教室的衛(wèi)生每天都有值日的學(xué)生負(fù)責(zé)清潔打掃,但是地面上總還是存在紙屑;上課時反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問題,到作業(yè)中還會有學(xué)生出現(xiàn)錯誤;經(jīng)常教育學(xué)生上課應(yīng)專心聽講,可是在課上還總是有學(xué)生要思想開小差;每次作業(yè)批改講評后要求學(xué)生訂正,可是還是有小部分學(xué)生不訂正……為什么總是有學(xué)生在學(xué)習(xí)以及生活上會出現(xiàn)那么多的問題,真的是他們的領(lǐng)悟能力有問題嗎?答案很顯然:不是。學(xué)生之所以會出現(xiàn)這樣的問題,是因為他們還沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

          幾年的教學(xué)生涯,我已深深地體會到習(xí)慣對于學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的重要性,讓我深深感到習(xí)慣的養(yǎng)成必須從大處著眼,小處入手的道理。《教育就是培訓(xùn)習(xí)慣》這本書從多方面對養(yǎng)成教育進(jìn)行了具體的闡述,讓我對養(yǎng)成教育的內(nèi)容、途徑和方法有了清晰的認(rèn)識與了解。然后該書又分別闡述了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。其中一些問題的提出、分析與解決非常具有實用性。比如:“孩子寫作業(yè)馬虎怎么辦”“孩子浪費(fèi)東西怎么辦”“孩子任性怎么辦”“孩子學(xué)習(xí)不專心怎么辦”“孩子有不良的衛(wèi)生習(xí)慣怎么辦”“孩子缺乏創(chuàng)新習(xí)慣怎么辦”等等這些問題,剛好就是我們平時在議論的學(xué)生常有的不良習(xí)慣,書中提到的實例以及解決方法都給了我很大的啟示。

          學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成,是一項長期的、復(fù)雜的、艱辛的育人工程,我們要遵循以嚴(yán)為綱,以愛為本的原則,給孩子們的人生當(dāng)好向?qū),促進(jìn)其良好習(xí)慣的養(yǎng)成。十年樹木,百年樹人,刻不容緩。

        讀《教育就是培訓(xùn)習(xí)慣》心得體會(3篇)2

          孔子說:“少成若天性,習(xí)慣如自然。”意思就是小時候形成的良好行為習(xí)慣和天生的一樣牢固。近代英國教育家洛克在其《教育漫話》中說道:“兒童不是用規(guī)則教育就可以教育好的,規(guī)則總是被他們忘掉。你覺得他們有什么必須做的事,你便應(yīng)該利用一切時機(jī),給他們一種不可缺少的練習(xí),使它們在他們身上固定起來。這就使他們養(yǎng)成一種習(xí)慣,這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成以后,便不用借助記憶,很容易地,很自然地發(fā)生作用了!贝_實,兒童期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時期。孩子的心靈是一塊神奇的土地,你播種一種思想,就會收獲一種行為;播種一種行為,就會收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,就會收獲一種性格;播種一種性格,就會收獲一種命運(yùn)。習(xí)慣對于孩子的生活,學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。我國教育家陳鶴琴先生則說:“習(xí)慣養(yǎng)得好,終生受其益,習(xí)慣養(yǎng)不好,終生受其累!笔聦嵣希(xí)慣是一種慣性,也是一種能量的儲蓄,只有養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,才能發(fā)揮出巨大的潛能。為了孩子的健康成長和終身的幸福,每一個父母都需要高度重視孩子的習(xí)慣培養(yǎng)。

          著名的教育家葉圣陶曾說過:“什么是教育?簡單一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”葉圣陶認(rèn)為,教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣。他說:“我們在學(xué)校里受教育,目的在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。我們離開了學(xué)校,仍然要從多方面受教育,并且要自我教育,其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好,能力越增強(qiáng)越好。”葉圣陶先生非常重視少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)。20世紀(jì)40年代,葉圣陶先生就提出了“教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣”這個理念,并專門寫了《習(xí)慣成自然》和《兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得》等文章。

          培養(yǎng)兒童的良好行為習(xí)慣,也是著名的教育家陶行知先生的教育思想。陶行知先生早年留學(xué)美國,師從美國進(jìn)步主義教育大師杜威。歸國后,他終身致力于中國教育的改造,教育思想和實踐經(jīng)驗都十分豐富陶行知認(rèn)為,兒童期是人格和習(xí)慣形成的最佳時期。他在《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書》一文中寫道:“從福祿倍爾發(fā)明幼兒園以來,世人漸漸地覺得幼兒教育之重要;從蒙臺梭利畢生研究幼兒教育以來,世人漸漸覺得幼稚園之效力;從小學(xué)注意比較家庭送來的與幼稚園升來的學(xué)生性質(zhì),世人乃漸漸覺得幼兒教育實為人生之基,不可不趁早給他建立得穩(wěn)。兒童學(xué)者告訴我們凡人生所需之重要習(xí)慣,傾向,態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功。換句話說,六歲以前是人格陶冶最重要的時期。這個時期培養(yǎng)得好,以后只要順其自然,自然成為社會的優(yōu)良分子;倘使培養(yǎng)得不好,那么,習(xí)慣成了不易改,傾向定了不易移,態(tài)度決了不易變!蹦敲矗鯓优囵B(yǎng)孩子的良好習(xí)慣呢?

          日本教育家福澤諭吉說:“家庭是習(xí)慣的學(xué)校,父母是習(xí)慣的老師!笔聦嵳侨绱,孩子習(xí)慣的養(yǎng)成主要在家里,父母應(yīng)該注重在生活中培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣。陶行知先生認(rèn)為,各種知識和技能學(xué)習(xí)最好在生活中進(jìn)行,習(xí)慣培養(yǎng)更應(yīng)該如此。他在《生活教育》一文中寫道:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化,生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。因此,我們說‘生活即教育’,到處是生活,即到處是教育;整個社會是生活的場所,亦即教育之場所……生活教育與生俱來,與生同去。出世便是破蒙,進(jìn)棺材才算畢業(yè)……隨手抓來,都是活書,都是學(xué)問,都是本領(lǐng)……自有人類以來,社會即是學(xué)校,生活即是教育!钡聡軐W(xué)家康德從小就在父親的教育下養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?生活習(xí)慣。據(jù)說,他每天散步要經(jīng)過鎮(zhèn)上的噴泉,而每次他經(jīng)過噴泉的時候,時間肯定指向上午七點(diǎn)。這種有條不紊的作風(fēng)正是哲學(xué)家嚴(yán)密思維的根源?梢,良好的生活習(xí)慣對于一個人的成功起著積極的作用。家庭是孩子成長的第一環(huán)境,是孩子習(xí)慣形成的搖籃,6歲前的兒童主要生活在家庭中,家庭生活對孩子的影響是非常重要的

        讀《教育就是培訓(xùn)習(xí)慣》心得體會(3篇)3

          我讀了著名教育專家關(guān)鴻羽寫的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》,書中那流淌的思想,那細(xì)致入微的教育經(jīng)驗和養(yǎng)成教育的妙招,讓我感到身為教師,身為人母肩頭那份沉甸甸的責(zé)任。正如這本書的封面上端的一行小字——“首先我們養(yǎng)成了習(xí)慣,隨后習(xí)慣養(yǎng)出了我們!”多么簡單卻深刻的言語啊,值得一讀再讀,一品再品!品讀之后收獲如下:

          整本書共分8個章節(jié)來編輯闡述,有養(yǎng)成教育的基本理論,內(nèi)容,途徑及方法,有道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣的培養(yǎng)和思維習(xí)慣的培訓(xùn),篇末還附以養(yǎng)成教育內(nèi)容序列化方案。通過讀書,讓我明白了“習(xí)慣是養(yǎng)成教育的結(jié)果,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為,而是一種定型的行為,它是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語言、思維、行為等生活方式”。是的,一旦“習(xí)慣成自然”,當(dāng)然是好習(xí)慣,那會使一個人終身受益。讀完這本書不由得感到這是一本沉甸甸的書,并非這本書有多重,而是書中點(diǎn)點(diǎn)滴滴教育經(jīng)驗和養(yǎng)成教育的妙招,讓我深深地感到習(xí)慣的養(yǎng)成必須大處著眼,小處入手的道理。

          一、良好習(xí)慣是健康人格之基

          自古以來,很多學(xué)者都認(rèn)為人格與習(xí)慣緊密相關(guān)。如明代的王廷相認(rèn)為“凡人之性成于習(xí)”,清代王夫之也提出“習(xí)成而性與成”。有很多學(xué)者研究人格時,也直接使用習(xí)慣作為基礎(chǔ)概念對人格的內(nèi)涵進(jìn)行界定。習(xí)慣所體現(xiàn)出來的人格中自動化的、穩(wěn)定的行為方式和特點(diǎn)是組成人格特質(zhì)的重要基礎(chǔ)。習(xí)慣是人格特質(zhì)的重要表征之一。

          中國青少年研究中心少年兒童行為習(xí)慣與人格的關(guān)系研究課題組在北京11所小學(xué)的教育實驗也表明,某些良好習(xí)慣的養(yǎng)成對某些人格特質(zhì)有促進(jìn)作用,這些良好習(xí)慣的積累、繁華、整合和升華,必將對少年兒童健全人格的發(fā)展和形成產(chǎn)生重大影響,為少年兒童身心的全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。良好的習(xí)慣,是健康人格的基礎(chǔ)和外在標(biāo)志;健康的人格,是良好習(xí)慣的升華和結(jié)晶。而父母養(yǎng)育孩子,不僅僅是為了孩子成才,更是為了孩子成人。培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣,能有效地促進(jìn)兒童人格結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,改變某些不良的人格傾向,使孩子成為全面和諧發(fā)展的人。

          二、培養(yǎng)習(xí)慣要以培養(yǎng)健康人格為目的

          習(xí)慣與人格的關(guān)系密切,但是不是一個人具有良好的習(xí)慣,他一定具有良好的人格呢?不一定。舉個簡單的例子,每年都有一些重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生輕生,他們可能有著各種各樣的好習(xí)慣,如會學(xué)習(xí)、講究衛(wèi)生、堅持鍛煉身體,等等,但他們之所以走上自殺的道路則是他的價值觀、人生觀在起作用,是因為他們在人格上存在缺陷。

          由此可以知道,不能簡單地認(rèn)為一個人習(xí)慣好,其人格就一定健康。反過來也是如此,很多人格高尚的人身上也存在這樣那樣不好的習(xí)慣。習(xí)慣比人格更為具體,它是人格的基礎(chǔ)之一,比人格低一個層次。一個人養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,不一定就具備了良好的人格。教育專家孫云曉在接受《光明日報》記者采訪時曾說:“培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣應(yīng)當(dāng)是人格化的,而非技能性的!本褪钦f,培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣,必須將培養(yǎng)健康人格放在根本目的的位置上,否則,即使養(yǎng)成良好的習(xí)慣,人格上仍然可能有缺陷。

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