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      2. 教師第一課讀書的心得體會(huì)

        時(shí)間:2021-06-22 13:20:26 心得體會(huì) 我要投稿

        教師第一課讀書的心得體會(huì)范文(通用6篇)

          有了一些收獲以后,可以記錄在心得體會(huì)中,如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編為大家整理的教師第一課讀書的心得體會(huì)范文(通用6篇),歡迎閱讀與收藏。

        教師第一課讀書的心得體會(huì)范文(通用6篇)

          教師第一課讀書的心得體會(huì)1

          暑假學(xué)校里發(fā)了一本《教師第一課》,教師除了耕耘和忙碌,還應(yīng)不時(shí)地仰望星空,讓星光照亮自己實(shí)踐的智慧。看到《教師第一課》這一書名,工作十多年的我產(chǎn)生了疑問(wèn):“在教師這崗位上我已度過(guò)多少春秋,我還得回到起點(diǎn),從“教師第一課”開始?”帶著可笑與疑問(wèn),我翻開了這本《教師第一課》這本書。

          對(duì)照這八首教師職業(yè)生涯中不可或缺的優(yōu)美篇章,回想著自己的教書歷程,可笑的是自己在懵懵懂懂中過(guò)了十幾年,離真正的教師卻是那么的遙遠(yuǎn)。現(xiàn)在的我除了每天都在做著重復(fù)的工作外,剩下的就是倦怠,毫無(wú)挑戰(zhàn),又怎能往更高的境界走?我該如何擺脫這種倦怠,擁有夢(mèng)想呢?

          還得像朱永新教授所說(shuō),在我們抱怨日子陳舊黯淡時(shí),其實(shí)我們可以用閱讀去無(wú)限拓展心靈的領(lǐng)空,只要有一本書,我們就可以飛翔。當(dāng)我們的精神擺脫束縛時(shí),就是我們真正強(qiáng)壯的時(shí)刻;當(dāng)教師的心靈開始飛翔時(shí),就是教育翱翔長(zhǎng)空的時(shí)刻!于是,我改變了最初可笑的想法,用心閱讀從這里出發(fā)。讀了這本書,我想這本書向我們推薦的教師專業(yè)發(fā)展的“三!蹦J侥茏鳛榻處熜撵`飛翔的導(dǎo)航,引領(lǐng)教師一路前行。

          一、閱讀,站在大師的肩膀上前行。

          “書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)歷不知難!狈从^自己,生活中的交談,教學(xué)中的言語(yǔ)表達(dá),教改中的觀點(diǎn)陳述,還是寫作時(shí)的表述,語(yǔ)言貧乏,缺少理論支撐。究其原因,應(yīng)是少閱讀,即使偶爾讀讀,也是毫無(wú)目的,不曾深入。這本書對(duì)專業(yè)閱讀的敘述雖然深?yuàn)W,細(xì)細(xì)讀來(lái)還是有所收獲。

          首先專業(yè)閱讀的根本任務(wù)是構(gòu)造一個(gè)合宜的大腦,它需要在教育教學(xué)生活中,對(duì)心理學(xué)的經(jīng)典思想,教育哲學(xué)基本觀點(diǎn),人類最好的教育經(jīng)驗(yàn),所教學(xué)科的知識(shí)精華,所教學(xué)科的成功案例,人類的基本價(jià)值,中國(guó)文化的精髓等等,有一個(gè)豐富的了解,再逐漸上升到透徹的理解。我想這應(yīng)該是給我們讀什么提供了一些思路。

          其次專業(yè)閱讀的關(guān)鍵,是必須回到對(duì)根本書籍的研讀中來(lái)。所謂根本書籍,也稱原典型書籍,是指奠定教師精神及學(xué)術(shù)根基,影響和形成其專業(yè)思維方式的經(jīng)典書籍,那些多在童年至青年期出現(xiàn)過(guò)的、深刻地影響人的生命以及精神氣質(zhì)的書籍。但不是所有的經(jīng)典書籍都能成為某位教師的根本書籍。成為一個(gè)人的根本書籍意味著,你深刻地理解了這本書,而這本書也成為你思考教育教學(xué)問(wèn)題以及閱讀其他書籍的原點(diǎn)。構(gòu)成一個(gè)老師思考原點(diǎn)的根本書籍的高度,往往會(huì)影響到這個(gè)老師的高度。從這可看出我們應(yīng)該有選擇的閱讀,選擇能成為你思考教育教學(xué)問(wèn)題以及閱讀其他書籍的原點(diǎn)這本書。

          接著是知性閱讀。要進(jìn)行咀嚼性質(zhì)的研讀,也就是閱讀者通過(guò)對(duì)書籍的聆聽、梳理、批判、選擇,在反復(fù)對(duì)話中,將書籍中有價(jià)值的東西吸納、內(nèi)化到閱讀者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中,從而使原有結(jié)構(gòu)得到豐富、優(yōu)化或者重建的過(guò)程。是的,專業(yè)閱讀是一種吸納,與其抱怨日子,不如用心閱讀,邁開閱讀的步子,站在大師的肩膀上前行。

          二、寫作,站在自己的肩膀上前行。

          書的第六章對(duì)寫作的意義說(shuō)得很明白,“寫作,是平庸教師與卓越教師的分水嶺!一個(gè)不能寫一手好文章的商人,只能算是一臺(tái)賺錢的機(jī)器。而不能寫一手好文章的教師,只能是一個(gè)教書匠,一個(gè)從事教育的勞動(dòng)力!笨磥(lái),若不想讓自己成為一個(gè)教書匠,一個(gè)從事教育的勞動(dòng)力,就必須學(xué)會(huì)和善于寫作。

          說(shuō)到寫作,我除了職稱晉升迫不得已寫下兩篇論文,平時(shí)不曾用心,至于書中所介紹的幾種寫作方式,日常的記錄(教育日記、個(gè)案記錄、教學(xué)實(shí)錄)、教育隨筆(事理隨筆、教學(xué)札記、書信小簡(jiǎn))、文學(xué)作品(詩(shī)歌散文、書影評(píng)論、教育雜文),我雖有過(guò)教學(xué)中的思考,寫下些教后反思,卻是零零散散,沒(méi)有堅(jiān)持記錄,也未曾認(rèn)真梳理成文,更不用說(shuō)進(jìn)行專業(yè)寫作。然而,新教育認(rèn)為,我們的教育生活是由無(wú)數(shù)的碎片組成的,這些碎片往往會(huì)形成破碎的未經(jīng)省察的經(jīng)驗(yàn),使教育教學(xué)在比較低的層面上不斷重復(fù)。而通過(guò)專業(yè)寫作,就能有效地對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思,從碎片中提取有意義的東西并加以理解,形成我們的經(jīng)驗(yàn)融入教育生活,使之成為我們專業(yè)反應(yīng)的一部分,使我們的教育實(shí)踐更加富有洞察力。由此可看出,要養(yǎng)成自覺(jué)記錄教育、教學(xué)的生活習(xí)慣,堅(jiān)持記下教育教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓這些碎片經(jīng)過(guò)提取、理解再拼合成為美麗的圖景。

          新教育中還提到專業(yè)寫作具有五個(gè)特點(diǎn),一是強(qiáng)調(diào)理解與反思;二是強(qiáng)調(diào)與實(shí)踐相關(guān)聯(lián);三是強(qiáng)調(diào)客觀呈現(xiàn),反對(duì)追求修辭;四是主張師生共寫隨筆;五是注重案例研究。從書中的個(gè)例看,對(duì)于普通的我而言,個(gè)案式的研究應(yīng)該更具有實(shí)際操作的可能性。最初的寫作應(yīng)該記錄下具體的案例,不一定是為發(fā)表而寫,只要能把自己每天豐富的生活、奔騰的思緒記錄下來(lái)就好,相信,只要能堅(jiān)持寫作,十幾年過(guò)后,這些寫給自己看的文字也許能成為教育教學(xué)科研最為寶貴的材料。

          三、發(fā)展共同體,站在集體的肩膀上飛翔。

          孔子說(shuō):“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞”。書的第八章講到,在與人的交往中能增廣見(jiàn)聞,促進(jìn)學(xué)習(xí)。是的,每個(gè)人的成長(zhǎng)都需要高人、榜樣的引領(lǐng)和身邊人的陪伴。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為:打破教師之間的隔膜,形成對(duì)話的傳統(tǒng),在專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作的基礎(chǔ)上,借助專業(yè)發(fā)展共同體提升教師的專業(yè)化水平,是教師成長(zhǎng)的必由之路。教師孤軍奮戰(zhàn)的時(shí)代應(yīng)該終結(jié),教師應(yīng)該善于把自己融入一個(gè)共同的團(tuán)體中,主動(dòng)地和其他教師交流,交流的對(duì)象不局限于同一學(xué)校的教師,還可與通過(guò)網(wǎng)絡(luò)結(jié)識(shí)的教師廣泛探討。當(dāng)學(xué)校內(nèi)部沒(méi)有共同體的時(shí)候,我們就要尋找創(chuàng)造這個(gè)共同體。

          因?yàn)殚喿x讓我們學(xué)會(huì)了尋找學(xué)習(xí)的榜樣,讓我們積極自覺(jué)參與,希望通過(guò)閱讀成長(zhǎng)自己,讓自己翱翔成長(zhǎng)。

          教師第一課讀書的心得體會(huì)2

          久聞《教師第一課》銷量驚人,好評(píng)如潮。當(dāng)我手上拿著它時(shí),發(fā)現(xiàn)它如此不同。灰色的封面,顯得樸素而沉穩(wěn),沒(méi)有花里胡哨的喧鬧,在如今突出光與影的出版熱潮中,它顯得太低調(diào)了。極紅的顏色和大號(hào)的字體寫著“教師”二字,突出書的主題,明確而簡(jiǎn)單?粗@兩個(gè)字,不由從心底生出一股職業(yè)的自豪感來(lái)。

          翻開扉頁(yè),墨香撲面,閱讀《教師第一課》,內(nèi)容更是一股清新之氣撲面而來(lái)!督處煹谝徽n》共8章,從教師的人生追求、閱讀、寫作、人際交往、教科研等8方面闡述了教師應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng):“書寫教師的生命傳奇”一章從教師的人生追求和生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)這一宏觀層面作一總說(shuō)!伴喿x教育大師”一章引領(lǐng)大家走進(jìn)人類一流偉大教育家的心靈!安豢苫蛉钡男睦韺W(xué)知識(shí)”不是系統(tǒng)的理論介紹,而是注重實(shí)踐和應(yīng)用!霸诮谈目蒲兄惺斋@幸福和優(yōu)秀”一章給教師鋪出一條登上高臺(tái)階的路!皩懽鳎鹤吭浇處熀推接菇處煹姆炙畮X”大力倡導(dǎo)教師一定要學(xué)會(huì)和善于寫作!翱诓攀墙處煹牡谝荒芰Α、“人際交往中的生活智慧”則介紹了教師應(yīng)該怎樣表達(dá)、溝通、交往。

          眼中留著文字,腦海中回想起自己走上講臺(tái)的那一刻:在講臺(tái)上走過(guò)了近三十年光景,在這許多年的教學(xué)生涯中歡樂(lè)與辛酸同行,收獲與遺憾同在。但是自己卻沒(méi)有能夠認(rèn)真的去詮釋教師的內(nèi)涵,僅僅是在認(rèn)真的教書而已。掩卷常思,我發(fā)現(xiàn)要想做好一名教師就必須:學(xué)習(xí)中提升,反思中成長(zhǎng)。

          在閱讀中學(xué)習(xí),在閱讀中提高。我還清楚的記得閱讀大家的作品對(duì)我教學(xué)生涯的影響:讀李鎮(zhèn)西的《最美的教育》一書使我的班主任工作從最初簡(jiǎn)單的模仿,甚至該是“生搬硬套”的失敗到結(jié)合實(shí)際情況變通的憂喜參半,再到現(xiàn)在的具有個(gè)人特色的班主任工作方法?梢(jiàn)閱讀其實(shí)也是一種學(xué)習(xí)。關(guān)鍵是在工作實(shí)際中要能夠及時(shí)反思總結(jié),這樣才能走出自己特色的路。著名教育家于漪老師說(shuō):一輩子做老師,一輩子學(xué)做老師。這不正是說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要性嗎?

          在生活中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng)。還記得齊白石的故事:齊白石55歲時(shí)進(jìn)京賣畫,雖然他自以為畫作深得古賢青藤、八大、原濟(jì)之神韻,卻不被世人賞識(shí)。后來(lái)被大畫家陳師點(diǎn)破:“很有味道!酷似八大、青藤、大滌子、猶如先賢在世┉┉如果稍加變通,定會(huì)錦上添花!饼R白石痛下“衰年變法”之決心,以晚年之軀進(jìn)入了他的“變法”期。這時(shí)期,齊白石日夜勤勉,早晚揣摩。終于,獲得了巨大的成功,終于從一個(gè)嫻熟的民間畫匠蛻變?yōu)橐晃淮笃鞯奈娜水嫾摇R詾楫嫿衬艹蔀榇髱,這和他的學(xué)習(xí)、反思是分不開的。

          國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告中指出:“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)人的通行證”。終身學(xué)習(xí)成為全社會(huì)的共識(shí),我們就必須牢牢樹立終身學(xué)習(xí)的理念,保持開放的心態(tài),將學(xué)校和社會(huì)視為自己學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,通過(guò)工作與學(xué)習(xí)的結(jié)合,不斷地對(duì)自身的教育教學(xué)進(jìn)行研究,對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組,拓展自我的效能,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量,成為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的合格教師。

          如今閱讀《教師的第一課》一書,雖然感覺(jué)這書雖然也與不足,但是其提出的“在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀”一章給教師提出了一個(gè)好的建議。其實(shí)“教改科研”即是學(xué)習(xí)研究活動(dòng)也是反思變化的過(guò)程。

          “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話從古至今就告訴我們學(xué)習(xí)和思考的重要性。我想我們今天面臨新的教育教學(xué)理念。對(duì)于新的教育教學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)是很必要的,也許今天的學(xué)習(xí)就是明天我們由教書匠蛻變?yōu)榻逃髱煟ɑ蛑辽偈沁m應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人民教師)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)!身為一位教師要樹立提高提高自身的專業(yè)技能,職業(yè)素養(yǎng),職業(yè)追求的意識(shí),這是是教師從平凡走向優(yōu)秀,從優(yōu)秀走向卓越的三個(gè)階段、三個(gè)臺(tái)階。融三者于一體的教改科研就是是一個(gè)教師能夠超越別人的核心競(jìng)爭(zhēng)力。參與其中教師可以及學(xué)習(xí)心得教育教學(xué)方法、手段和理念同時(shí)又可反思自己的教學(xué)。

          我深有感受隨著教育教學(xué)改革的實(shí)踐與推進(jìn),課堂教學(xué)的改革是擺在教師面前一個(gè)迫切而又現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,教師正處在"不變則退,不進(jìn)則敗"的處境。教師要在教學(xué)實(shí)踐中不斷積累知識(shí),學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,不斷反思,不斷改進(jìn),不斷提高,不斷完善自己,以適應(yīng)教育教學(xué)的要求。教改科研其實(shí)就是對(duì)教師專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)與反思的過(guò)程。做好這個(gè)過(guò)程其實(shí)對(duì)于一個(gè)教師的成長(zhǎng)至關(guān)重要。在繁忙的工作之余我們要靜下心來(lái)認(rèn)真地提高自身的專業(yè)素養(yǎng),而且,只有立足課堂走進(jìn)教育真諦的教育科研,才能讓教師發(fā)展,才能讓學(xué)生獲益,才能為社會(huì)服務(wù),才能讓自己獲得成就感和幸福感,獲得自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的尊嚴(yán)。我們要珍惜每一次的集體備課,每一次的教研培訓(xùn),每一次交流都是智慧的碰撞,所以,我們要珍視每一個(gè)激發(fā)思想,激勵(lì)科研的機(jī)會(huì),不斷提高執(zhí)教能力。

          反思是極其重要的,要有意識(shí)的把“反思”做成必備的工作。教育家波斯納指出:“沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能成為膚淺的知識(shí)!睘榇怂岢隽私處煶砷L(zhǎng)的公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng),大凡優(yōu)秀的教師都是在實(shí)踐、反思、總結(jié)這條途徑中成長(zhǎng)起來(lái)的。要問(wèn)促進(jìn)教師成長(zhǎng)的最有效途徑是什么?我的經(jīng)驗(yàn)是勤快地記錄與反思。我覺(jué)得把事件記錄下來(lái),把反思寫下來(lái),與我們?cè)诮虒W(xué)中單純地思考相比,有其特殊的價(jià)值和意義。

          我們最需要反思的就是自己的教學(xué)行為,從教材解讀與設(shè)計(jì),教法與學(xué)法的選擇,課堂細(xì)節(jié)的處理等方面去反思作為好的教學(xué)。只有通過(guò)有效的教學(xué)反思,教師重新審視自我,發(fā)現(xiàn)自我,使自己的有效經(jīng)驗(yàn)得以升華,缺點(diǎn)和不足得到修正,教學(xué)能力和教學(xué)效益才會(huì)不斷地提升。思之則活,思活則深,思深則透,思透則新,思新則進(jìn)。教學(xué)反思的過(guò)程是教師夯實(shí)業(yè)務(wù)素質(zhì)、積累教研素材、形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的專業(yè)化成長(zhǎng)過(guò)程。反思的深度決定著教學(xué)所能達(dá)到的高度,活躍在教壇上的大師們,其實(shí)也是反思的高手,也是這樣一步步成長(zhǎng),才成為今天的“能人”。

          作為一名教師,我們除了反思教學(xué),還可以反思為人處事,反思一切可以反思的東西,同時(shí)要邊反思邊記錄。

          “學(xué)海無(wú)涯,藝無(wú)止境!弊屛覀円黄鹱寣W(xué)習(xí)和反思成為一種習(xí)慣,讓我們一起在學(xué)習(xí)中提高,在反思中成長(zhǎng)!感謝《教師的第一課》,它讓我感觸頗多,收獲良多,真是值得一讀的好書。

          教師第一課讀書的心得體會(huì)3

          斯大林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“教師是人類靈魂的工程師”,很久已經(jīng)便已聽說(shuō)過(guò)這句話,當(dāng)時(shí)理解還不是特別深,直至讀了《教師第一課》后,才有了真正的深刻認(rèn)識(shí)。這本書總共分為八個(gè)章節(jié),每一個(gè)章節(jié)講的內(nèi)容都讓人受益匪淺,但讓我印象最深的是第四章“師德的核心的大愛(ài)”。

          什么是師德,很多人不是很清楚,甚至教師。師德不僅僅是一種職業(yè)道德,更重要的是愛(ài)。教育是一項(xiàng)良心工程,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,一條路修不好,可以重新來(lái)過(guò),如果人的時(shí)間被耽誤了,那是無(wú)法彌補(bǔ)的。教書育人,就要堅(jiān)守師德最起碼的底線,就要恪守教育的良心,F(xiàn)代偉大的人們教育家陶行知先生,眾所周知,立志辦學(xué)育才,從教30年,以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身于教育事業(yè)。他就是“俯首甘為孺子!钡姆瞰I(xiàn)精神的生動(dòng)寫照,他就是傳遞師德的偉大人士。

          那師愛(ài)是什么呢?蘇霍姆林曾說(shuō)過(guò)“愛(ài)首先意味著奉獻(xiàn),意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人,為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福,而熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西”。這也是為什么在師德中,我最重視師愛(ài)了。只有有了愛(ài),教師才能成為一個(gè)有良知的教育者,才能做到真正的教書育人。那師愛(ài)需要老師有著什么樣的條件,需要老師怎樣去做,才能稱之為師愛(ài)呢?經(jīng)過(guò)深思熟慮,覺(jué)得師愛(ài)需要真粹、智慧、空間、用心、和諧。師愛(ài)需要真粹,在教學(xué)過(guò)程中,我們需要由心的去親近孩子,了解他們,幫助他們,并樂(lè)于為他們做一切,在與孩子的親密相處中,他們會(huì)給與我們永遠(yuǎn)值得回味的甜蜜,他們的健康成長(zhǎng)證實(shí)我們是世界上最幸福的教師;師愛(ài)需要智慧,現(xiàn)在的孩子越發(fā)的聰明,在教學(xué)過(guò)程中,一方面需要教師調(diào)整思維方式,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。另一方面,需要教師從“人”的角度來(lái)理解、關(guān)懷學(xué)生,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),加強(qiáng)孩子在實(shí)踐中的反思,提高藝術(shù)教育性;師愛(ài)需要空間,今天圈養(yǎng)式教育大行其道,孩子的個(gè)性張揚(yáng)和自由發(fā)展受到阻礙,所以在教學(xué)過(guò)程中,教師不能把孩子學(xué)習(xí)的空間都填滿,還需要給孩子留下大部分空間,讓他們自己探索,自己消化,讓他們充分發(fā)展自己的'個(gè)性;師愛(ài)需要用心,一旦用心,沒(méi)有做不好的事情。在教學(xué)過(guò)程中,需要教師把心思都放到孩子身上去,到孩子中去,用眼去看孩子的世界,用心去聽孩子的世界成為他們中的一員,把自己當(dāng)做一個(gè)小孩子,走進(jìn)孩子的世界和他們共同生活,共同游戲,你若變成小孩子,便有驚人的奇跡出現(xiàn),師生會(huì)成為朋友,幼兒園便成了一個(gè)兒童樂(lè)園;師愛(ài)需要和諧,在教學(xué)過(guò)程中,不僅僅需要教師付出愛(ài),同樣也需要孩子付出愛(ài),這兩者是相輔相成、互促互補(bǔ)、教學(xué)相長(zhǎng)的相互關(guān)系。只有當(dāng)教師和孩子都付出了愛(ài),才能有助于孩子真正的全面發(fā)展。

          除了師愛(ài),那是不是教師職業(yè)精神和師德出路就不需要了呢,答案是否定的,他們同樣具有深大的影響。就像劉讓賢一樣,也許很多人不認(rèn)識(shí)他,可是他卻是教育行業(yè)中值得被人敬重的教育者。在他所待的偏僻地區(qū),一個(gè)又一個(gè)的教師去待不了多久就沒(méi)法堅(jiān)持下去,可是劉讓賢卻成了那里的小學(xué)校長(zhǎng),成了這個(gè)學(xué)校的長(zhǎng)期守望者。如果心中只有愛(ài),卻沒(méi)有職業(yè)精神和毅力,相信他也許也沒(méi)有辦法堅(jiān)持那么久了。

          在書本中,學(xué)到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些,還有很多值得深思和學(xué)習(xí)的地方。在我看來(lái),這本書不僅僅是教師朋友們自我培養(yǎng)的理想學(xué)校,更是帶領(lǐng)教師心靈飛翔的飛行員。

          教師第一課讀書的心得體會(huì)4

          寒假中,閱讀了《教師第一課》這本書,從多個(gè)視角解讀了作為教師應(yīng)該具備的條件和素質(zhì)。也深切地體會(huì)到,做教師不容易,做一個(gè)優(yōu)秀的教師更不容易。教師需要不斷地學(xué)習(xí),修煉。

          “閱讀教育大師”一章引領(lǐng)大家走進(jìn)人類一流偉大教育家的心靈。周國(guó)平說(shuō):“閱讀是與歷史上的偉大靈魂交談,借此把人類創(chuàng)造的精神財(cái)富占為己有!薄兜赖陆(jīng)》有云:“含德之厚,比于赤子!币馑际堑赖潞裰氐娜耍鹊蒙蠇雰。也許,走進(jìn)和閱讀一流教育大師的目的,不是讓我們更豐富更成熟,而是能讓我們?nèi)绱髱熞粯,?duì)教育、對(duì)社會(huì)、對(duì)生活、對(duì)人生永葆一顆赤子之心。

          在學(xué)習(xí)了眾多的教育家的教育理念后,我深切地感到,要想當(dāng)好教師,首先要學(xué)會(huì)做人,教師本身就要好好的修煉自身,我們是不可能教給學(xué)生自己沒(méi)有的東西,教育就是潛移默化的影響,教育就是言傳身教的結(jié)果,教育就是人與人之間不斷影響的結(jié)果。所以,教育者身上具備的一切都會(huì)影響到自己的學(xué)生的。孔子一生謙虛好學(xué),他在教育自己的弟子的時(shí)候,也總是身體力行,用自己的言行來(lái)教育和影響他的弟子的。陶行知主張的“生活教育”以及“教學(xué)做合一”的理論,其核心都是在強(qiáng)調(diào)要在道德修養(yǎng)方面下功夫,認(rèn)為道德理論和倫理觀念只有落實(shí)在行動(dòng)上,才具有真正的價(jià)值。可見(jiàn),如果教師沒(méi)有一個(gè)高尚的品行,沒(méi)有一個(gè)健全的人格,又怎會(huì)帶給學(xué)生健康的教育呢?教師不好學(xué)習(xí),不思進(jìn)取,又怎會(huì)教出博學(xué)上進(jìn)的學(xué)生呢?所以,教師要先修煉自身,從道德修養(yǎng)到學(xué)識(shí)素養(yǎng)全方面的豐富自己,為自己能給學(xué)生樹立榜樣而努力。

          “口才是教師的第一能力”、“人際交往中的生活智慧”則介紹了教師應(yīng)該怎樣表達(dá)、溝通、交往。教育是創(chuàng)造人生幸福的事業(yè),這種創(chuàng)造往往通過(guò)教師的大愛(ài)圣心以及由此生成的美麗生動(dòng)的語(yǔ)言去實(shí)現(xiàn),往往通過(guò)和諧良好的人際關(guān)系去實(shí)現(xiàn)。一位禪師的話或許能與你產(chǎn)生共鳴:“當(dāng)你像佛陀那樣慢步行禪時(shí),你把自己的平穩(wěn)、堅(jiān)定、解脫與喜悅印在地面上。你有盡情享受這么做的權(quán)力。你的腳就像一個(gè)印章,像皇帝的玉璽一樣。我們看見(jiàn)解脫的印記、幸福的印記,以及生命的印記!

          這八個(gè)篇章是八首教師職業(yè)生涯中不可或缺的優(yōu)美樂(lè)章。八個(gè)篇章,八門課程,一所教師幸福人生中有緣相逢的別樣學(xué)校。

          教師第一課讀書的心得體會(huì)5

          《教師第一課》一書,書寫生命的傳奇。其中我看到對(duì)待教師的態(tài)度,有三種境界:一是把教師作為一種職業(yè),二是把教師作為事業(yè),三是把教師作為志業(yè)。我想自己還是把教師作為一種職業(yè)還沒(méi)有把它當(dāng)作一種事業(yè)來(lái)做。所以有時(shí)候覺(jué)得當(dāng)老師一點(diǎn)也沒(méi)有意思,漸漸地對(duì)自己的工作產(chǎn)生了倦怠。

          還記得幾年前那天課間,我在教室中呆坐著,想想生活當(dāng)中眾多的不如意,評(píng)職、考核、進(jìn)修……越想自己越覺(jué)得當(dāng)老師沒(méi)勁,肯定我當(dāng)時(shí)的表情很痛苦,不知不覺(jué)地淚水也流了下來(lái)。

          一只輕盈的小手滑過(guò)我的面頰,“老師,您怎么哭了?”是我的一個(gè)學(xué)生。我一愣,慌忙擦去腮邊的淚!拔覀兺娴枚嗫旎畎!老師,您也加入我們的游戲吧!您不是常說(shuō)‘運(yùn)動(dòng)使人快樂(lè)’嗎?來(lái)吧,來(lái)吧!”沒(méi)辦法,我也參加了進(jìn)去。學(xué)生們的積極性一下子調(diào)動(dòng)了起來(lái),他們圍著我,跳啊,唱啊,非?旎睿匚乙脖凰麄兏腥玖。不知何時(shí),微笑又回到了我的身邊,我感到一身輕松。

          上課了,目送著學(xué)生們進(jìn)入教室,我的心情竟變得非常愉快……

          走進(jìn)學(xué)生中間,感受學(xué)生的朝氣蓬勃、無(wú)憂無(wú)慮,與學(xué)生貼心交流,我們的心會(huì)變得非常年輕,我們也能很快地找準(zhǔn)自己的位置,職業(yè)倦怠也會(huì)隨風(fēng)而逝,因?yàn),?duì)教師來(lái)說(shuō),學(xué)生永遠(yuǎn)是教師快樂(lè)的源泉。

          做教師久了,特別是教同一個(gè)年級(jí)、同一門學(xué)科久了,往往覺(jué)得每天都在做重復(fù)性的工作,由于對(duì)本門學(xué)科比較熟悉,所以覺(jué)得沒(méi)有挑戰(zhàn)性了,除了重復(fù)性的工作以外,就是倦怠了。看了《教師第一課》這本書,我認(rèn)為這種看法是不對(duì)的,有句名言說(shuō)“世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子”。其實(shí),對(duì)任何一個(gè)學(xué)生的教育方法都不可能完全相同,即使教同一課也會(huì)有許多不同的方法。倦怠,其實(shí)就是思想停滯的表現(xiàn)。一旦產(chǎn)生倦怠,必須及時(shí)警醒自己。這個(gè)時(shí)候我往往會(huì)靜下心來(lái),認(rèn)真梳理一下自己的思想,找出存在的問(wèn)題,并努力尋找解決的辦法。最有效的辦法就是讀一本好書,不斷充實(shí)自己。讀好書,找出自己與名家的不足,改變自己幼稚的想法,提升自己的理念,不斷改善教育教學(xué)的方法。從而在讀書中尋找樂(lè)趣,尋找幸福,并依靠不斷給予我營(yíng)養(yǎng)的書驅(qū)走彌漫在我思想上的倦怠煙霧。

          書中也提到,教育要在真愛(ài)中一起行走,教育是充滿感情,充滿愛(ài)的事業(yè),是愛(ài)的藝術(shù)。師愛(ài)是教師對(duì)教育的濃厚情感,是教育的靈魂,是師德的核心。愛(ài),需要把心掏出來(lái),只有純粹的師愛(ài),才能收獲教育過(guò)程中的幸福和成就。純粹的師愛(ài),才能以情動(dòng)人,以情育人。同時(shí)愛(ài)也需要智慧,就像剛開始提到的格桑德吉老師,在勸學(xué)的過(guò)程中,必須得到家長(zhǎng)的支持才能使孩子們重返校園,她用智慧,用心,用愛(ài)贏得了這些。

          理論和實(shí)踐相結(jié)合,理論和事實(shí)相結(jié)合,通過(guò)閱讀這本《教師第一課》,再看看為教育事業(yè)而獻(xiàn)身的先進(jìn)教師,我不由得暗下決心,要在教書育人的這條路上走的更精彩,我要把我全部的愛(ài)給我的學(xué)生。

          教師第一課讀書的心得體會(huì)6

          作為教師,如果不甘于平庸向往卓越,不妨讀一讀朱永新先生的《教師第一課》;作為一線老師,如果正迷茫在專業(yè)化成長(zhǎng)的路上,不妨讀一讀朱永新先生的《教師第一課》。這是一本幫助教師自我成長(zhǎng)的書籍,讀中可以讓我們體驗(yàn)插上教育理想的翅膀的暢快,在現(xiàn)實(shí)中找到執(zhí)著前行的燈塔和力量。

          本書從“書寫教師的生命傳奇、閱讀教育大師、不可或缺的心理學(xué)知識(shí)、師德的核心是大愛(ài)、在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀、寫作是卓越教師和平庸教師的分水嶺、口才是教師的第一能力、人際交往中的生活智慧”八個(gè)方面為一線教師提供了專業(yè)成長(zhǎng)的方法指導(dǎo)和發(fā)展幫助,既給新教師以職業(yè)入門的方法指導(dǎo),又給多年從教的教師以職業(yè)修煉和職業(yè)提升的再度點(diǎn)燃力。書中向我們傳達(dá)了教師職業(yè)的天命——做一個(gè)理想主義者,成為一個(gè)知行合一的理想追求者,對(duì)世界抱以一種開放的信任,對(duì)生命抱以一種堅(jiān)定的信仰,對(duì)職業(yè)抱以一種深沉的敬畏,在現(xiàn)實(shí)與各種際遇中保持前行的動(dòng)力,努力認(rèn)識(shí)自己,學(xué)會(huì)選擇從業(yè)的生命姿態(tài),成就最好的自我。推薦了孔子、柏拉圖、夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊、杜威、蒙臺(tái)梭利、陶行知、蘇霍姆林斯基等9位人類歷史上一流的思想家和教育大師,引領(lǐng)我們走進(jìn)他們的人生,閱讀他們的著作,站在巨人的肩膀上讓腳下的路走得更清晰。我們從事的是關(guān)于人的成長(zhǎng)的工作,洞悉明確工作對(duì)象的心理發(fā)展規(guī)律是科學(xué)從教的基礎(chǔ),書中介紹了關(guān)于積極心理學(xué)、依戀理論、社會(huì)心理發(fā)展階段理論、需求層次理論、情緒ABC理論在育人中遵循的法則,以及諸多心理效應(yīng)在育人中微妙的促進(jìn)作用,這些精華的理論都為我們開啟了遵循人的發(fā)展規(guī)律,正確從教的理論指導(dǎo)。教科研一直是我們教師專業(yè)成長(zhǎng)中的發(fā)展短板,讀過(guò)此書,我們會(huì)習(xí)得教師專業(yè)素養(yǎng)必須具備的本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和文化知識(shí)的儲(chǔ)備的重要,以及教育科研的方法和教育研究的思路,從多方面清晰課堂觀察和研究的方向,為教師實(shí)現(xiàn)價(jià)值的成長(zhǎng)找準(zhǔn)方向。書中強(qiáng)調(diào)了寫作對(duì)于成為卓越教師的重要作用,日常記錄、個(gè)案記錄、教育隨筆、教學(xué)札記、書信小簡(jiǎn)、教育雜文等這些教育記錄,都是教師記錄教育的不同形式,需要敏銳清醒的意識(shí)和筆耕不輟的持之以恒,當(dāng)寫作成為一種習(xí)慣和生活方式時(shí),教師才能最大程度的回歸自我,守望幸福。此外,書中還闡述了教師口才和人際交往也是教師成長(zhǎng)的必備要素,口才是第一能力,要善于營(yíng)造與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事、專家之間溫暖的人際關(guān)系,搭建和諧共生的平臺(tái),促進(jìn)教師的發(fā)展。

          通過(guò)此書,我對(duì)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)有了更加清晰的認(rèn)識(shí),要有一種教書育人的情懷,要培養(yǎng)、關(guān)心學(xué)生,要端正工作作風(fēng),工作著是美麗的,工作,讓腳下的路更加堅(jiān)實(shí),做教育人,做幸福事。

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