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      2. 教書育人的心得體會

        時間:2021-05-25 15:08:16 心得體會 我要投稿

        關(guān)于教書育人的心得體會范文(精選5篇)

          當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,下面是小編精心整理的關(guān)于教書育人的心得體會范文(精選5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

        關(guān)于教書育人的心得體會范文(精選5篇)

          教書育人的心得體會1

          教書育人者不應(yīng)該是弱勢群體,然而時常出現(xiàn)在媒體的教師被打或被逼辭職現(xiàn)象,真讓人訝異。

          我們不去苛責(zé)別人,就說說我們自己:

          你連小屁孩兒都治不了,還教什么書?

          還記得剛工作那會兒,隔壁班老師的白襯衣老是被學(xué)生用墨水弄臟,我們其他幾個老師看不下去了,直接走進教室,把那搗蛋的學(xué)生送進了政教處。

          有時真替那個老師悲哀,作為老師你是干啥吃的,對學(xué)生的挑釁不聞不問,任由其調(diào)戲,你除了上課你還能干嘛?

          學(xué)生是弱勢群體,我們要保護,這個道理我們都懂。但我們更應(yīng)知道,我們保護的是接受教育的學(xué)生,而不是無所不為的其他。如果他的行為超出了學(xué)生的范疇,我們當(dāng)然可以采取超常的方式來讓其得到懲戒,不然我們針對大多數(shù)人的教育就無以為繼,還談什么教育。

          換個角度來說,我們是成人,難道還讓一個未成年的孩子牽著鼻子走?

          其實說白了,還是老師在教育方式上的不當(dāng),讓孩子得寸進尺,無法無天,說得更嚴(yán)重一點就叫姑息養(yǎng)奸。

          真切地記得剛上班那幾年,面對的是和我們年齡相差不了幾歲的高中生,你對他們的好他們當(dāng)然記得,但難免有時會有個別學(xué)生會做一些匪夷所思的事。

          一天課堂上看見一個學(xué)生傳紙條,親眼所見,但他就是不承認(rèn),那時年輕氣盛,當(dāng)?shù)谌樽屗贸黾垪l他不肯時,一個大巴掌就向他飛去,當(dāng)然老師只能做個樣子,并不要真的打他。孩子一看老師發(fā)怒了,也就乖乖地繳械投降了。

          后來回想這樣的處理方式并不恰當(dāng)。如果冷靜點,課后再找他曉之以理,動之以情,我不相信他還會死不認(rèn)錯。如果真是這樣,你也沒有必要去嚴(yán)格要求他,因為你是在對牛彈琴做無用功!

          對孩子首先是愛,讓其感受到你對他們的愛,再來談教育的事就有效多了,完全沒有必要的孩子搞得成了仇人,當(dāng)然不是老師主觀要和孩子做仇人,而是你的教育方式使孩子和你成了仇人。

          其次,現(xiàn)在的孩子嬌生慣養(yǎng)的多了,你得和他們斗智斗勇而不是蠻干。要先讓學(xué)生尊其師才能讓其學(xué)其業(yè)。時常聽到有老師被學(xué)生氣哭了,我想這個老師不是水平有限就應(yīng)該是太軟弱,讓學(xué)生掌控了他的弱點,而大多數(shù)其他學(xué)生只是看熱鬧,當(dāng)作枯燥學(xué)習(xí)生活的一種調(diào)料。

          老師啊,你的職責(zé)是教育,而不是讓孩子來教育你!

          教書育人的心得體會2

          “博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,這是我非常喜歡的名句,而回顧十年來我的教學(xué)成長,博學(xué)我遠遠不能達到,但是“雖不能至,心向往之”,以勤思,篤行的一種狀態(tài)行走在我的專業(yè)成長道路上。我這幾天細細想了想,把我自己的教學(xué)劃分為兩個階段。

          一、千里之行,始于足下

          xx年參加工作,在這個階段是形成我教學(xué)狀態(tài)的基礎(chǔ)幾年,如果說這幾年教學(xué)工作里我比較孤單的話,那么調(diào)入中心小學(xué)則給了我另一個更大的天空,在中心小學(xué)的十一年里我深深體會到:學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽,彼此理解,彼此支持,共同分享是多么有意義。印第安人有一句話是這么說的:“如果你想走得最快,那么你一定得忍受孤獨和寂寞,因為你是孤軍奮戰(zhàn);如果你想走得最遠,那么一定得結(jié)伴而行,因為彼此能夠互相幫助!比绻f,我在教育教學(xué)的道路上取得了一點點進步,那首先周圍眾多老師的幫助、指點是密不可分的。教研活動和備課的過程是令人難忘、獲益匪淺的。其間也有教研組眾多老師的指點迷津,她們的教學(xué)智慧讓我有了更大進步。而教研組那種互幫互助、真誠合作的氛圍更是讓我充滿了前行的勇氣與信心。

         。1)備課

          眾所周知,備課是教學(xué)的重要行為之一,是教師上好課的關(guān)鍵,如果說備課無效,教學(xué)就必然無效。如何備好一節(jié)課,對每一位教師而言,永遠都是一個古老而年輕的話題。作為一名教師,不能不知道如何備課,不能不研究備課的藝術(shù)。在教學(xué)中十年來我感觸最深的是備課,對我而言,沒有備好課,感覺走入課堂時底氣不足,備課過程除了從系統(tǒng)地讀教材入手,理清教材思路以外,讀透教材中所蘊含的所有知識、情感、價值觀等層面上的內(nèi)涵是關(guān)鍵,再結(jié)合本班學(xué)生的實際,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生進行深入的體驗和感悟。第一步,閱讀教材,反復(fù)的閱讀,然后靜心的思考教材中幾個重要的環(huán)節(jié)和知識點該如何處理,第二步,查找資料,文字的,圖片的、視頻的,或者他人的教案,課件,然后對比分析,尋找其中和自己處理不同的地方,哪里我想到了,哪里我忽視了,為什么忽視了?別人的設(shè)計好,好在哪里?不足和問題出在哪里?第三步,整理和尋找自己的特色設(shè)計,認(rèn)真的寫教案,這堂課中我想要突出什么?教案里重點突出的是設(shè)計思路和意圖,以及處理的過程,有時把調(diào)整的環(huán)節(jié)記下來,反思幾個班不同的處理,每節(jié)課都在對比和反思中博采眾長,再對自己的教學(xué)重新設(shè)計,那一定能備出一節(jié)比較理想的課。

          反思這幾年的備課歷程,我感覺這備課,就像修煉內(nèi)功一樣,不可能立竿見影,但是綿遠深長。它可以不斷地去除你的糟粕,不斷地注入新鮮血液;它可以在你不經(jīng)意間使自己從量的積累變?yōu)橘|(zhì)的飛躍;它可以使你在面對文本的時候變得更加深刻、更加從容,從而立體自己的感情。當(dāng)你驀然回首的.時候,你會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)突飛猛進了。

         。2)聽課

          我一直在努力的聽課,聽課是提高教學(xué)的有效途徑,研究別人的教學(xué)長處,融會百家,自成一家,這樣才能提高得更快。聽課的過程就是一個學(xué)習(xí)的機會。因此外出參加教研活動的機會我一般不會錯過,聽課僅僅記下教學(xué)流程是遠遠不夠的,更要記錄學(xué)生的回答,教師的過渡語、評價語甚至某一極其細小但新穎獨到的做法,那才是最真實、最受用的。聽的課多了,有時一些好的做法可以借鑒使用在自己的課堂上,但有時看似好的做法也不適用。所以,作為青年教師要學(xué)會聽課、善于聽課。

          學(xué)會聽課,要分清公開課與平常課的區(qū)別。因為公開課有它的特殊性。如果把平時的課比做是家常小吃,那么,公開課就是盛宴。我們從盛宴上借鑒一兩道菜的做法以創(chuàng)新家常小吃是完全可以的,但有些公開課過于重視噱頭,而忽略了學(xué)生就不可取了。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)有亮點,應(yīng)該有看頭,但也可以而且應(yīng)該有平常而實在的教學(xué)環(huán)節(jié),有枯燥而真實的過程。課堂教學(xué)是為了知識的傳授和能力的培養(yǎng),看重的是:學(xué)生學(xué)到了什么?他們是怎么學(xué)的?學(xué)會聽課,還要對照自己與優(yōu)秀教師的差距,對照自己班與特級教師所教班級的差別。這個差距,主要是文化底蘊的積淀和教學(xué)經(jīng)驗的積淀。特級教師之所以成為“特級”,主要在于有深厚的文化積淀和高超的教學(xué)藝術(shù),面對各種意外,他們往往能夠從容應(yīng)對,能夠游刃有余。

          總之,學(xué)會聽課,主要是看:體現(xiàn)出什么新的理念,這些理念又是怎么巧妙地得以落實的,從高級教師的身上看到了自己的哪些不足。

          二、關(guān)于創(chuàng)新和積累

          積累不僅僅是資料的積累,也包含教學(xué)文化的功底的積累和教學(xué)經(jīng)驗的積累,學(xué)習(xí)過程不是一個簡單的復(fù)制和刪除的過程,而是需要創(chuàng)造的過程,來自印第安人的古語“如果你想走得最快,那么你一定得忍受孤獨和寂寞,因為你是孤軍奮戰(zhàn);如果你想走得最遠,那么一定得結(jié)伴而行,因為彼此能夠互相幫助。”十年的教書生涯讓我領(lǐng)會了學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽,彼此理解,彼此支持,共同分享的意義。在浮躁的現(xiàn)實中尋求一份屬于自己寧靜的心境,并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力,靜靜地成長!

          教書育人的心得體會3

          觀看“全國教書育人楷!弊笙嗥嚼蠋煴碚脮。我被他那種對孩子的無私的愛、真誠以及對工作高度的責(zé)任感,全身心的投入精神深深感動。

          我知道了作為老師,就要做學(xué)生喜歡的教師,做群眾好評的老師,家長放心、人民滿意的老師。左老師的事跡是充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛,也體現(xiàn)了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操,展示了新時代人民教師的高大形象。

          教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

          左老師無論在學(xué)習(xí)中,還是在生活中,始終把學(xué)生放在首位,時刻不忘自己的責(zé)任。主動和孩子交朋友,用自己的耐心、關(guān)心之情感化他們,給每個孩子平等的愛,走進孩子的心里,使他們感受到了班集體的溫暖,使他們時刻體會到老師的愛無處不在。在今后的教學(xué)工作中我一定要以左老師為榜樣,愛崗敬業(yè),以高尚的師德鑄師魂,爭做具有學(xué)識魅力與人格魅力的人民滿意的教師,努力做好本職工作。

          師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。他們讓我們懂得了,一個人,原來可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人……在當(dāng)今冷漠、隔閡漸成風(fēng)氣的時候,我們需要的,不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像,假如生活中處處有像郭力華這樣的人,那我們這個社會,必將更加和諧,必將布滿更多的溫情,必將更有人情味,必將更讓人留戀。

          學(xué)習(xí)了左相平的感人事跡后,我深切體會到:一個人,原來可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人……我很感動,從中學(xué)到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個工作崗位上,我想我應(yīng)該用一份真摯的態(tài)度去對待,爭取做一名優(yōu)秀的人民教師,為教育事業(yè)盡微薄之力。

          我知道了作為老師,就要做學(xué)生喜歡的教師,做群眾好評的老師,家長放心、人民滿意的老師。左老師的事跡是充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛,也體現(xiàn)了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操,展示了新時代人民教師的高大形象。

          教書育人的心得體會4

          作為一名教師,在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

          “一切教育都源于愛!睅煇凼菐煹碌暮诵,不僅能夠提高教育質(zhì)量,也能促進學(xué)生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學(xué)生的心靈。愛心是教好學(xué)生的必要條件。

          加強對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:

          一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在;

          第二,不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。

          從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。

          我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

          通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí),我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事,應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。

          素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會不光需要學(xué)者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。事實上想面面俱到的話,到頭來一面都難到。也許有的人會擔(dān)心,不多學(xué)一點,以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦,先使專長得到發(fā)揮后,即便將后的工作中會遇上其他方面的難題,補起課來也會效率很高,因為這時候的學(xué)習(xí)是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大?鬃釉缇驼f過,要“因材施教”,他的門生們也確實都各有所長。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?

          師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上,成效體現(xiàn)在教學(xué)過程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容,強調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人,教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強師德建設(shè),弘揚優(yōu)良教風(fēng),以高尚師德影響學(xué)生,以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。

          教書育人的心得體會5

          “教書和育人是一個相輔相成的有機整體,教書是育人的前提,教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的。”作為一個在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)余年的“老兵”,_x大學(xué)教授_x如是說?芍^一語中的,這句話鮮明地道出了教學(xué)過程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此。

          一、把教書育人放在首位,把思想教育融入課堂教學(xué)

          教書育人是教師的天職!蛾P(guān)于教育問題的談話中》指出:“教育是一個系統(tǒng)工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強對學(xué)生的文化知識教育,而且要加強對學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,而且要育好人。”因此,教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想,一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則,又是教育的藝術(shù)。

          尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”,所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。

          當(dāng)教師主動接近學(xué)生,一次次待以真情實意時,學(xué)生產(chǎn)生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會把教師當(dāng)作可信賴的人,學(xué)生對教師愈加信賴,教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠心誠意地愛護自己的學(xué)生,才能誨人不倦,教好學(xué)生。

          而對做學(xué)生的思想教育,不光是會上宣講,也不光是課余談心,還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教,對學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分,教書育人與為人師表相輔相成。

          二、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

          愛崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師,才能潛心鉆研業(yè)務(wù),樂于從教,勤奮工作,不斷創(chuàng)新,取得成績。

          作為一名光榮的人民教師,要忠誠黨的教育事業(yè),在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心,熱愛本職、忠于職守,盡心盡力、盡職盡責(zé),真正做到“干一行,愛一行,專一行”。而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù),是教師的崇高責(zé)任,要在實踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實際教學(xué)過程中,全面貫徹、推進素質(zhì)教育,不斷探索新世紀(jì)、新時代的教學(xué)規(guī)律,改進教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能,掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng),不斷適應(yīng)社會的發(fā)展和時代的變化。因此,在常規(guī)教學(xué)中,要把握好教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié),精心組織課堂教學(xué),深入淺出,通俗易懂,切忌“填鴨式”教學(xué),充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,不斷促進教學(xué)工作登上新的臺階。

          在任何課程教學(xué)中,都要認(rèn)識到學(xué)生興趣的差異,搞好教書育人工作。教育心理學(xué)告訴我們,興趣是人們力求認(rèn)識某種事物或愛好某種活動的傾向,這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的,是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的,人們一旦對工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣,也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生,聽課專心,完成作業(yè)的態(tài)度好,鉆研精神強,提出的問題有一定深度和難度,對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神,而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生,學(xué)習(xí)不專心,遇到困難時往往失去信心,有的甚至不能堅持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué),他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成,但停留在期望和等待的狀態(tài)中,缺乏推動力量,學(xué)習(xí)效率較低,效果不夠好。因此,要教好書,育好人,不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

          在教學(xué)中,要提高學(xué)生的認(rèn)識,建立起對課程的感情,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué),應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動力。同時,在教學(xué)過程中,我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法,以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會需要的應(yīng)用型人才。

          三、為人師表、廉潔從教

          “師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園侗,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。

          作為一名光榮的人民教師,無論在什么場合,是否有學(xué)生在場,是否與學(xué)生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,切不可在建立社會主義市場經(jīng)濟的大潮中見利忘義,迷失方向,出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣,才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進學(xué)校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設(shè)。

          這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點體會,總之,一名教育工作者,應(yīng)該常思為師之道,常存育人之責(zé),常懷愛生之心,才能盡到一個小學(xué)教師的責(zé)任。要通過人類文明精華去影響學(xué)生,要通過個人的人格魅力達到對學(xué)生的正向影響,要在教書中育人,要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓他們在快樂中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中獲得快樂,在快樂中成人、成才!

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