閱讀教育書(shū)籍心得體會(huì)范文
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閱讀教育書(shū)籍心得體會(huì)1
再讀朱永新教授的《寫(xiě)在新教育邊上》一書(shū),再一次感受到他在新教育實(shí)驗(yàn)中的激情、癡情。作為一名身居高處的政府官員,他仍輕盈衍生出“新教育”的魅力,我真真切切地感受到他對(duì)教育有一種特別的情懷,對(duì)教育注入了深深的愛(ài),真是不同凡響!
全書(shū)從歲月滴石、偶有所悟、杏壇小語(yǔ)、名家影響、亦師亦友、相伴飛翔六章展開(kāi)描寫(xiě)。從他的小學(xué)生活片段至今當(dāng)人大代表、政協(xié)委員的經(jīng)歷,每一個(gè)階段就是生活中一個(gè)閃亮的浪花,讀書(shū)、生活、工作中的故事用心書(shū)寫(xiě),構(gòu)成一幅幅美麗的畫(huà)卷。他在文章中多采用了一些記敘的手法,抓住生活的中的每一個(gè)細(xì)節(jié),用心在理解生活、擁有自己全新的生活。他用一種獨(dú)特的視覺(jué)理解教育,創(chuàng)造新的教育生活,編織著新的教育之夢(mèng)。他的眼中充滿五顏六色的色彩,所以就會(huì)有一個(gè)繽紛的世界,他的心中盛滿了陽(yáng)光,所以就會(huì)在教育中不斷創(chuàng)造奇跡。我相信,他每一天都面帶微笑擁抱著一輪新的太陽(yáng),用心釀造著美好的未來(lái)。
從書(shū)中的字里行間的描寫(xiě),我發(fā)現(xiàn)他覺(jué)得自己在享受教育的幸福。他相信:如果你多了一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛,就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的潛能機(jī)會(huì)激情迸射,每一個(gè)孩子的個(gè)性就會(huì)輕舞飛揚(yáng),而自己,也就插上了一個(gè)會(huì)飛翔的翅膀,時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)聽(tīng)見(jiàn)花開(kāi)的聲音,把校園當(dāng)成追求卓越的教育夢(mèng)工廠。
讀完了他的書(shū),我認(rèn)識(shí)到一個(gè)與眾不同的朱永新先生。他是一個(gè)對(duì)教育懷有無(wú)限虔誠(chéng)的教授,是一位擁有大愛(ài)和悲憫情懷的人物。不難看出,他一定博覽群書(shū),深入教育第一線如行者一般探尋中國(guó)教育方向,他的種種舉動(dòng),都匯成了教育言論、觀點(diǎn)、以及作品。他櫛風(fēng)沐雨,背負(fù)著教育的行囊,行板如歌。
我發(fā)現(xiàn),他一直在追尋教育的一種新實(shí)驗(yàn),于是就以全部的熱情致力達(dá)到超乎常人的行動(dòng)境界,取得了學(xué)術(shù)上輝煌的成就。
從他的語(yǔ)言中,我感到他激情如詩(shī)人、深邃如哲人、純凈如嬰孩、憨拙如老農(nóng)、淘氣如嬰孩。他將成功的教育實(shí)驗(yàn)作為己任,心系西部,想通過(guò)實(shí)驗(yàn),改變教育現(xiàn)狀。時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)換思維的角度和方法,宏觀和微觀的自然結(jié)合,造就了他獨(dú)特的研究方法和風(fēng)格。他說(shuō)“教育是一首詩(shī)!彼3S檬且粯拥恼Z(yǔ)言來(lái)謳歌教育,表達(dá)自己的教育思想,他提倡教師要讀書(shū),要寫(xiě)讀書(shū)筆記,他希望教師參加他的教育實(shí)驗(yàn),要每天讀書(shū)、要寫(xiě)作,要讀、要寫(xiě),必有心得,有領(lǐng)悟。他開(kāi)通了網(wǎng)上博客,教育在線,與教師對(duì)話,啟發(fā)教師的體悟。
讀他的文章,有一個(gè)很大的特點(diǎn),就是理論聯(lián)系實(shí)際,語(yǔ)言如同他的人一樣平易近人,整個(gè)讀書(shū)的過(guò)程就像是與他進(jìn)行面對(duì)面的對(duì)話。他站在廣大一線教師的角度上說(shuō)出自己的'教育理論,案例中有蘊(yùn)含著深刻的教育哲學(xué),沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有深?yuàn)W的語(yǔ)言,唯有句句真真切切的字句,讓人看到了一個(gè)勤奮、熱情、堅(jiān)毅的智者形象。正如他的一首詩(shī)之中所說(shuō),“我是一粒種子,一粒教育的種子,來(lái)自理想與激情催開(kāi)的花兒,我無(wú)法選擇我落到怎樣的土壤——富饒還是貧瘠,北國(guó)還是南方,無(wú)論把我埋得多深,我終將穿越泥土,向著明亮的方向……”
作為一名一線教師,我為能遇見(jiàn)這樣的教育實(shí)驗(yàn)而幸運(yùn),更為這種實(shí)驗(yàn)讓更多教師參與其中而欣慰。不知什么時(shí)候,我發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)不知不覺(jué)地踏上新教育的征程,我發(fā)現(xiàn)我的教育生活開(kāi)始發(fā)生了變化。新教育是一個(gè)心靈長(zhǎng)跑的過(guò)程,就像一個(gè)推進(jìn)器,讓人在長(zhǎng)跑中不離不棄。而在新教育實(shí)驗(yàn)中帶給我的知識(shí)、智慧,讓我感到這個(gè)教育的世界是多么廣博壯麗;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的勇氣、力量,讓我感到美麗的培新小學(xué)竟然是我心馳神往的地方;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的理念、意念,讓我感到語(yǔ)文課堂已成為我興致勃勃經(jīng)營(yíng)的地方。
在新教育的實(shí)驗(yàn)中,我們發(fā)現(xiàn)新教育中獨(dú)有的精神領(lǐng)域,改變了我的生存狀態(tài),改變了我的行走方式,使我變得堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、自信、勇敢。今天,我已離不開(kāi)我的課堂,來(lái)到孩子們的世界,我們之間思維碰撞的火光,向我打開(kāi)了一個(gè)天窗:讓我看到一片蔚藍(lán)的天空,一朵潔白的云朵,吸到一絲新鮮的空氣,一滴清甜的甘露。新教育,讓我的生命漸漸地寬敞起來(lái),新教育,讓我們從這里出發(fā),去穿越那些偉大的靈魂,去擁抱生命中每一次精彩的綻放。
穿行在文字的叢林中,我醉心于新教育的實(shí)驗(yàn),按照朱永新教授指引的方向奮勇向前,締造完美教室,走進(jìn)教育的夢(mèng)工廠,我看見(jiàn)青春是道明媚的霞光。
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讀了四本散發(fā)著油墨香的和新教育有關(guān)的書(shū)籍,聽(tīng)了幾場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)從海門(mén)學(xué)習(xí)歸來(lái)的講座,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。感觸最深的一點(diǎn)就是:新教育的定位到底在哪里?怎么樣的教育真的不愧于“新教育”的稱號(hào)呢?
一、新教育是一種理想。
教育事業(yè)本來(lái)就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè),沒(méi)有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。實(shí)施新教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二,新教育的發(fā)展推進(jìn)過(guò)程是整個(gè)社會(huì)文明水平的提高過(guò)程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三,新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四,新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展。
二、新教育是一種價(jià)值。
它的價(jià)值觀影響著教育的全過(guò)程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面,影響著教育目標(biāo)的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇,影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型,影響著學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。
首先,新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象,以人自身的發(fā)展為目的的教育。
其次,新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的發(fā)展,而是根據(jù)人的千差萬(wàn)別自然本性,鼓勵(lì)并極力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。
第三,新教育注重可接受性,更注重可發(fā)展性。新教育重視書(shū)本知識(shí)的積累,更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)能力的發(fā)展;重視接受性的學(xué)習(xí),更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。
最后,新教育是指向大眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位、以學(xué)生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育,是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
三、新教育是一種境界。
新教育要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)生好學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué),教師喜教、愛(ài)教、樂(lè)教的境界。有創(chuàng)造才有發(fā)展,創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,社會(huì)對(duì)人才的需求要求培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新勇氣和創(chuàng)新能力的一代新人。作為一個(gè)教育工作者,應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢?
一要樹(shù)立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功,首先的是樹(shù)立信心和勇氣,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中,教師要善于運(yùn)用帶有激勵(lì)性、期望性的語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語(yǔ)言,能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外,還要注意愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,對(duì)一些學(xué)生提出的怪想法,不要訓(xùn)斥,輕易否定。那些看起來(lái)似乎很奇怪的,出乎老師意料之外的想法或問(wèn)題,正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營(yíng)造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛,才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)營(yíng)造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的'環(huán)境,利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感,易于知識(shí)的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點(diǎn):
首先,應(yīng)極力避免給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力,營(yíng)造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。
其次,教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系,使學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng),促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識(shí)淡薄,制造出不平等、不民主的師生關(guān)系,則無(wú)益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
第三,跨世紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力。知困難然后能自強(qiáng),如果學(xué)生從小就不具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力,則很難適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。
三要開(kāi)展多種創(chuàng)造性的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的機(jī)會(huì)和空間。楊振寧博士曾作過(guò)這樣的對(duì)比,中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國(guó)的學(xué)生思維活躍,動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。因此,我們的教育應(yīng)向美國(guó)汲取一些好的方法,多給學(xué)生一些自由時(shí)間,讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂,開(kāi)動(dòng)腦筋,擴(kuò)展思維,并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問(wèn)題、解決問(wèn)題時(shí)的不足之處。
通過(guò)讀書(shū)和學(xué)習(xí),使我深刻體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。歷史是發(fā)展的,教育是變化的,墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開(kāi)放的心態(tài)站在教育改革的潮頭,根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)和社會(huì)的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為,以開(kāi)放、包容的心態(tài)來(lái)迎接教育的變革,主動(dòng)地去適應(yīng)、參與教育實(shí)踐,用我們的熱情挖掘我們的智慧,去追逐前沿的教學(xué)理念、教育技能和技巧。
閱讀教育書(shū)籍心得體會(huì)3
新教育提出的五大核心理念之一,就是“教給學(xué)生一生有用的東西”,這個(gè)有用的東西自然包括知識(shí)、技能等,但落實(shí)在學(xué)生的一生中,我認(rèn)為首要有用的對(duì)人的一生影響最為深遠(yuǎn)的應(yīng)該是學(xué)生好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
縱觀新教育的十大行動(dòng),實(shí)際上我們可以看出:營(yíng)造書(shū)香校園是為了養(yǎng)成學(xué)生讀書(shū)的習(xí)慣, 師生共寫(xiě)隨筆是為了養(yǎng)成學(xué)生思考總結(jié)的習(xí)慣, 聆聽(tīng)窗外的聲音是為了養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)交流的習(xí)慣, 培養(yǎng)卓越口才為了養(yǎng)成學(xué)生正確表達(dá)溝通的習(xí)慣,締造完美教室是為了養(yǎng)成學(xué)生愛(ài)美創(chuàng)造美的習(xí)慣……也只有這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成,我們的卓越課程才能高效地開(kāi)展,我們的家校合作共建才能落在實(shí)處!
我們的學(xué)生大多數(shù)沒(méi)有讀書(shū)的習(xí)慣、缺乏獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣、不會(huì)溝通交流。因?yàn)殚喿x量少?gòu)亩狈徝老蛏频乃仞B(yǎng),他們就不會(huì)懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因?yàn)闆](méi)有獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣,他們才會(huì)在學(xué)習(xí)中過(guò)多的依賴?yán)蠋煛⒓议L(zhǎng),不能做到在沒(méi)有老師家長(zhǎng)的監(jiān)督下去主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。因?yàn)闆](méi)有學(xué)會(huì)溝通交流,所以在處理同學(xué)之間的矛盾時(shí)不能學(xué)會(huì)換位思考、不能站在一個(gè)公正的立場(chǎng),導(dǎo)致好多極小的矛盾不能及時(shí)化解,最終釀成更大的危害,對(duì)學(xué)生的身心造成影響。
所以新教育的十大行動(dòng)最核心的一點(diǎn)實(shí)際上就是學(xué)生的養(yǎng)成教育,落實(shí)到具體工作中就是對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
什么叫習(xí)慣?習(xí)慣就是一個(gè)人在后天影響下,逐漸形成的一種自動(dòng)化、下意識(shí)的思維方式。它具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn)。正因?yàn)榱?xí)慣是后天影響的,且具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn),我們老師對(duì)學(xué)生的良好習(xí)慣的培養(yǎng)才有可能,從而也體現(xiàn)了我們老師在學(xué)生一生的成長(zhǎng)中對(duì)他們良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是起到舉足輕重的作用的。
我們聽(tīng)很多名校老師的公開(kāi)課中,總是被課堂上學(xué)生敏捷的反應(yīng)、流暢的語(yǔ)言所折服,內(nèi)心中不自覺(jué)的在埋怨自己學(xué)生的愚鈍;我們也親身感受過(guò)一些幾千人的大校在學(xué)生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式,那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學(xué)生的日常行為的文明,但靜下心來(lái)想一想:這些優(yōu)秀的學(xué)生背后無(wú)不浸潤(rùn)著老師和家長(zhǎng)對(duì)他們一點(diǎn)一滴的良好行為教育的培養(yǎng)。
“我們不能光在秋天的時(shí)候羨慕別人果實(shí)的豐碩,而不去體會(huì)別人在春天播種時(shí)的辛勞”,“一分耕耘一分收獲”, “春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽”,我想:我們?nèi)裟茉趯W(xué)生的春天注重他們好的行為習(xí)慣的培養(yǎng),那么,一兩年后我們也定會(huì)享受到收獲萬(wàn)顆籽的歡悅。
我們要做學(xué)生人生道路上的導(dǎo)師,而不是只做學(xué)生人生道路上的老師;我們教學(xué)生知識(shí),這只是做了他們的老師,我們培養(yǎng)了他們的好習(xí)慣,這才是做了他們的導(dǎo)師。若干年后,只做學(xué)生老師的人會(huì)被無(wú)數(shù)個(gè)老師所替代,因?yàn)槟阏f(shuō)做的是無(wú)數(shù)的老師都能做到的;而做了學(xué)生導(dǎo)師的人,你的教誨永遠(yuǎn)指引著他前進(jìn),你的名字也將永遠(yuǎn)被學(xué)生銘記!
作為老師,我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視,但我們一定要在精神的`擁有上讓世人尊重!“過(guò)一種幸福完整的教育生活”,我想:教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧!
要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣,我們一定要高度重視,避免思想上的短視行為。 我們不能只是流于行政執(zhí)行,只是為了完成學(xué);蛘吣骋徊块T(mén)下發(fā)的任務(wù),而在思想上對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認(rèn)識(shí)。
就一節(jié)課而言,我們大多數(shù)老師在開(kāi)學(xué)初沒(méi)有詳細(xì)的給學(xué)生講清自己課堂上的要求,或者沒(méi)能在以后的課堂上去具體落實(shí)這些要求的執(zhí)行情況,而是進(jìn)了課堂就開(kāi)始急急忙忙講課,永遠(yuǎn)只是在做一個(gè)忙忙碌碌毫無(wú)頭緒的老師,忽視了“磨刀不誤砍柴工”的重要,殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”;這種“磨刀”看似繁瑣,但對(duì)你的教學(xué)生活是必要的甚至是缺一不可的;要不然,作為老師的你將會(huì)永遠(yuǎn)生活在學(xué)生的壞習(xí)慣帶給你的陰影中!
作為老師,我們不能僅僅只是盯著自己眼前的一畝三分地,我們更應(yīng)該把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn),把思考進(jìn)行得更深刻一點(diǎn),試想想:我們認(rèn)為可有可無(wú)的小學(xué)一年級(jí)入學(xué)前兩周的入學(xué)教育,中學(xué)、高中、大學(xué)進(jìn)校前的軍訓(xùn),其目的都是在有意識(shí)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的行為養(yǎng)成教育,既然這樣,我們還有什么理由不在思想上重視不在行動(dòng)上落實(shí)養(yǎng)成教育呢?
同時(shí),作為老師,我們又應(yīng)該把眼光放近一點(diǎn),有道是:“一屋不掃何以掃天下”?我們的學(xué)生連走路慢步輕聲、不隨手亂扔垃圾、不在公眾場(chǎng)所大聲喧嘩、懂得見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好、明白在集會(huì)時(shí)保持安靜是對(duì)老師的一種尊重等等這種一個(gè)“小屋子”都不能打掃干凈的行為都不能做到,將來(lái)怎么可能成為“掃天下”的人才?
有這樣一個(gè)哲理故事,有一天,一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊?lái)到曠野上最后一課。哲學(xué)家說(shuō):“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了,這里有很多雜草,而我想要知道除掉這些雜草的方法,這就是我的最后一道試題!
弟子們面面相覷,他們知道老師一直在研究深?yuàn)W的真理,因此乍一聽(tīng)到如此簡(jiǎn)單的問(wèn)題,反而不知道該怎么辦。片刻后,其中一個(gè)弟子率先答道:“用手拔掉就可以了!绷硪粋(gè)弟子說(shuō)道:“利用鋤頭的話會(huì)更輕松一些!弊詈笠粋(gè)弟子的答案更加簡(jiǎn)單:“燒掉就可以了。”
哲學(xué)家靜靜地聽(tīng)完他們的答案,站起來(lái)說(shuō):“課上到這里,你們回去后,按照各自的方法除去一片雜草,一年后再來(lái)這里相聚!
一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草,可過(guò)不了幾天草又長(zhǎng)了出來(lái),反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后,弟子們帶著疑惑再次相聚,發(fā)現(xiàn)原來(lái)的地方不再是雜草叢生,而是變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟,原來(lái)老師只想告訴他們“如果想除掉雜草,唯一的方法就是種上莊稼!
同樣我想說(shuō)的是:我們要想改掉學(xué)生的壞毛病,唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣!
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