家庭教育的讀書(shū)心得體會(huì)（通用5篇）
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編收集整理的家庭教育的讀書(shū)心得體會(huì)（通用5篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
家庭教育的讀書(shū)心得體會(huì)1
“愿與天下父母共讀之”——陶行知
引言：一本書(shū)的作用到底有多大？也許我們無(wú)法做出回答，但是《家庭教育》這本書(shū)卻用自己獨(dú)特的魅力影響了中國(guó)幾代人的學(xué)前家庭教育……
正文：以前很少接觸教育理論類(lèi)的書(shū)籍，因?yàn)橛X(jué)得此類(lèi)書(shū)大多是很枯燥的，但是讀了我國(guó)現(xiàn)代著名教育家陳鶴琴先生的代表作《家庭教育》之后，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)一本充斥著條條框框的教育理論的書(shū)也是可以有著如此的趣味性和實(shí)用性的。這本書(shū)是以作者的孩子陳一鳴為主要記錄對(duì)象的，從1920年12月26日，一鳴出生起，陳鶴琴就開(kāi)始記錄，記錄陳一鳴什么時(shí)候哭，什么時(shí)候笑，什么時(shí)候小便，什么時(shí)候會(huì)頑皮了。把陳一鳴身心的發(fā)展都作了全面的研究，一共連著808天。808天的連續(xù)跟蹤觀察﹑文字?jǐn)z影記錄及實(shí)驗(yàn)對(duì)比，創(chuàng)中國(guó)研究?jī)和蕊L(fēng)，后來(lái)也就有了這本在中家庭教育史上有著舉足輕重地位的《家庭教育》。
在讀這書(shū)的過(guò)程中，每位讀者都可以深切的感受到作者的良苦用心以及他先進(jìn)的教育理念。在書(shū)里作者用自己的觀察記錄著生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用自己的教育原則切實(shí)的實(shí)踐在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中。每當(dāng)孩子遇到問(wèn)題的時(shí)候，作者就會(huì)用自己的方式和方法來(lái)教育自己的孩子，以此在逐漸觀察和總結(jié)基礎(chǔ)上提煉出家庭教育的101條原則。我們都?jí)蚯宄目吹�，這每一條原則都是作者的心血所凝聚而成的，也都是值得我們每一個(gè)讀者相信并付諸于自己的教育實(shí)踐的。我看了書(shū)之后就在想，如果我們現(xiàn)在的家長(zhǎng)也能像作者一樣關(guān)注自己孩子成長(zhǎng)的的每一個(gè)瞬間，真正的去了解孩子，那么中國(guó)的家庭教育便會(huì)更加科學(xué)合理，中國(guó)的孩子也便能更加健康和快樂(lè)的成長(zhǎng)了。
在書(shū)中我體會(huì)最深刻的莫過(guò)于作者對(duì)孩子行為的思考和對(duì)孩子心理的分析，我們無(wú)法否認(rèn)，這種深刻的思考和分析是作為一名教育家應(yīng)有的，但是這種敏感度更是一名父親多特有的。其實(shí)，教育孩子和與他人相處也是有很多相同的地方的，這都是要建立在對(duì)對(duì)方了解的基礎(chǔ)上的。在這本書(shū)上第一章首先談“兒童的心理”。作者提煉出7條原則：小孩子是好游戲的、是好模仿的、是好奇的、是喜歡成功的、是喜歡野外生活的、是喜歡合群的、是喜歡稱(chēng)贊的。這就告訴我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候我們首相要充分的了解了孩子，只有這樣，我們的教育才能更加有針對(duì)性，才能達(dá)到預(yù)期的效果。
書(shū)中有很多精彩的故事和經(jīng)典的案例，對(duì)于有孩子的父母而言，這些到現(xiàn)在還都是有著很強(qiáng)的借鑒意義，因?yàn)槲覀兛梢酝ㄟ^(guò)這些小的案例折射出很多的正確的教育理論，而這些理論對(duì)于孩子的教育是大有幫助的。
這是一本正真經(jīng)典的教育書(shū)籍。正如陶行知先生說(shuō)，作者是“以科學(xué)的頭腦、母親的心腸”做成此書(shū)的。
這是一本實(shí)踐與理論完美融合的家教全書(shū)。在書(shū)中幾乎每一條理論框架背后都會(huì)有一個(gè)具體而生動(dòng)的實(shí)例，實(shí)踐與理論相互佐證，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性。
這是一本雅俗共賞的教育典藏。如鄭宗海先生在序言中說(shuō)：“這本書(shū)事實(shí)具體、文辭淺顯，可期家喻戶曉。”
總之，這是一本我們可以信賴(lài)的好書(shū)，讀書(shū)的真正樂(lè)趣就在于你能夠與作者發(fā)生共鳴，把自己融入書(shū)中，融入到作者的思想中。而我相信讀過(guò)《家庭教育》這本書(shū)的讀者，尤其是家里有幼童的父母，定會(huì)覺(jué)得自己的精神得到了一次洗禮。也許您正在眾里尋書(shū)千百度，暮然回首，“那人卻在燈火闌珊處.
家庭教育的讀書(shū)心得體會(huì)2
此書(shū)系我國(guó)現(xiàn)代著名兒童教育專(zhuān)家陳鶴琴先生于1925年著成出版，至今再版20余次，可謂經(jīng)得起歷史考驗(yàn)，日久彌新。
本書(shū)用通俗易懂、貼近生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言介紹了兒童的心理，列出了若干的教導(dǎo)原則與方法。詳細(xì)講了衛(wèi)生習(xí)慣、游戲、害怕與哭、接人待物、責(zé)罰和創(chuàng)造良好環(huán)境。即尊重孩子，又符合國(guó)情實(shí)際。
例如，針對(duì)孩子獨(dú)自睡覺(jué)一事，陳先生這樣說(shuō)到——“做父母的不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樾『⒆硬豢溪?dú)自睡就去抱他（很多父母祖輩很不愿或者說(shuō)很怕孩子哭，一哭就抱，一哭就哄騙），也不應(yīng)當(dāng)聽(tīng)他哭不去睬他（也有些父母以為這就是好的教育方法，狠下心讓孩子一個(gè)人哭到昏睡過(guò)去。福爸的同事就曾讓1歲多的孩子一個(gè)人哭了2個(gè)小時(shí)，哭睡了），應(yīng)當(dāng)用種種方法去安慰他使他獨(dú)自睡去（其實(shí)何止對(duì)待獨(dú)睡問(wèn)題，對(duì)待孩子的多數(shù)問(wèn)題都可以采取這類(lèi)方法）。假使我讓他去哭而不去安慰他，他雖然因?yàn)榭薜钠＞霑?huì)睡的，但是他的心境是很不安寧的。我用這種方法去教育他（即讓他哭一陣子，過(guò)去抱抱他歇一下，如此幾個(gè)晚上就能獨(dú)睡了），一方面使他知道他應(yīng)當(dāng)獨(dú)自睡的，一方面使他心里覺(jué)得很安寧，這種方法是寬猛并濟(jì)的，比較純用硬逼的方法是好得多了�！�
對(duì)于孩子的提問(wèn)，書(shū)中說(shuō)——“我們做父母的不要拒絕小孩子的問(wèn)題，也不要以‘有問(wèn)必答’的方法對(duì)付他。我們應(yīng)當(dāng)利用他的問(wèn)題來(lái)實(shí)行我們的'理想教育�！比绾卫脝�(wèn)題來(lái)施行教育呢？書(shū)中舉了個(gè)例子——5歲的孩子同父親去散步，看到有個(gè)小孩放風(fēng)箏，就問(wèn)父親那個(gè)小孩在做什么。父親說(shuō)你要去看看嗎，就同孩子一起過(guò)去看。走到近前，父親說(shuō)那個(gè)在空中的真好看，你看那小孩子手里拿了什么東西，要走近看一看嗎。孩子離開(kāi)父親走到那個(gè)小孩子旁邊，看到了他手里的線，回來(lái)告訴父親是線。父親又問(wèn)你要同那個(gè)小孩子那樣做嗎。孩子說(shuō)要，父親就領(lǐng)他去買(mǎi)了紙竹等材料，回家做了個(gè)風(fēng)箏給他，第二天一同去放風(fēng)箏。這比起直接回答孩子的問(wèn)題不知要好多少倍。
對(duì)于閱讀的評(píng)述，可謂點(diǎn)中做父母的死穴——陳先生在東京，看見(jiàn)黃包車(chē)夫在沒(méi)有生意的時(shí)候看報(bào)紙，還是英文報(bào)，并且告訴陳先生報(bào)上說(shuō)現(xiàn)在上海霍亂很厲害。不禁感嘆道“一個(gè)黃包車(chē)夫竟然也愛(ài)看報(bào)，這種習(xí)慣多么好！這種習(xí)慣，影響著小孩子多么大！試問(wèn)我們中國(guó)的家庭怎么樣？我們的社會(huì)怎么樣？不少受過(guò)教育的男女除了學(xué)校之后，對(duì)于看書(shū)，也都沒(méi)有大的興味，好像書(shū)是屬于學(xué)校的，于本身的職業(yè)，于本身的修養(yǎng)，于本身的娛樂(lè)，是沒(méi)有多大關(guān)系的。實(shí)在要嘆有血多人對(duì)于世界大事的認(rèn)識(shí)程度是非常淺陋的，就是對(duì)于國(guó)內(nèi)的事，也不甚關(guān)心，什么各種科學(xué)上的新發(fā)明，史地上的新發(fā)現(xiàn)，都置若罔聞。這種環(huán)境，怎樣能引起小孩子喜歡看書(shū)閱報(bào)呢？”說(shuō)來(lái)慚愧，回顧我工作8年間的買(mǎi)書(shū)記錄，除了在讀研究生時(shí)為了寫(xiě)論文，買(mǎi)過(guò)100來(lái)塊錢(qián)的書(shū)外，到了有孩子前就沒(méi)買(mǎi)過(guò)幾本書(shū)。感謝孩子的降臨，那種使命感促使我重新與書(shū)結(jié)緣，2年多陸續(xù)購(gòu)進(jìn)了5000元的書(shū)，大多是家庭教育和童書(shū)，少部分是飲食健康家政的書(shū)。有朋友問(wèn)，買(mǎi)了那么多書(shū)，有時(shí)間看嗎？有！時(shí)間從來(lái)不缺乏，只是看怎么用和用來(lái)干什么。懷孕和產(chǎn)假期間，我在床頭、洗手間、客廳都放置了若干本書(shū)，走到哪看到哪，就是坐在飯桌前等齊家人開(kāi)飯前我也可以看上幾段文字。剛開(kāi)始看書(shū)，分不清好壞（指的是作者的獨(dú)創(chuàng)性，觀點(diǎn)合理否），但當(dāng)積累了一定的閱讀量后就能自然而然分辨出了，不再?gòu)念^看到尾，遇到不好的書(shū)，略看幾眼便打入冷宮，省出來(lái)的時(shí)間就去看好書(shū)了。正是有了這些明人智者的言辭，才把我從一個(gè)粗陋的母親引入了正確的道路，甚至還能夠?yàn)樯磉叺呐笥延齼航o出合理有效的建議。這種成就感遠(yuǎn)比我的代碼通過(guò)測(cè)試來(lái)的強(qiáng)烈的多！
書(shū)中用整章篇幅討論對(duì)孩子的體罰問(wèn)題，他的結(jié)論是：如果做父母的自身受過(guò)良美教育并能施良美教育于子女的，體罰當(dāng)然可以免用。但是普通的父母雖不應(yīng)常常鞭撻孩子，然有時(shí)也可能用到。如果能用別的良法指導(dǎo)孩子那是最好不過(guò)，如果不能用別的良法而不得不用體罰，也要善用。陳先生非常憂慮一般做父母的不知道怎樣責(zé)罰孩子，以致?lián)p害孩子和自己的人格。他詳細(xì)列出了責(zé)罰小孩子的條件，真的是用心良苦。
這本書(shū)是陶行知先生推介的，他寫(xiě)道“愿與天下父母共讀之”。里面的確有很多科學(xué)的教育方法�？磥�(lái)其實(shí)在我國(guó)不乏善育人者，只是少了善學(xué)育人者。再好的老師也只能帶動(dòng)周?chē)贁?shù)的家庭，我們不能把孩子的希望完全寄托于名師名校，關(guān)鍵還是做父母的自身努力，施以良美教育。所以，父母?jìng)兡�，甚至祖父�(jìng)兡模绻銈兿胍逃⒆�，�?qǐng)先教育自己做好（祖）父母，拿出對(duì)生命的崇敬，拿出謙卑之心態(tài)，從讀書(shū)開(kāi)始學(xué)習(xí)吧！
家庭教育的讀書(shū)心得體會(huì)3
在讀《家庭教育》這本書(shū)之前，我一直覺(jué)得好的孩子總是好的，不好的孩子總是不好的，至于為什么好，為什么不好一直沒(méi)有深究，覺(jué)得或許這就是父母的命。但事實(shí)上這并不是命，而是和教育分不開(kāi)的。
父母是孩子最好的榜樣，父母永遠(yuǎn)是孩子最重要的教師。父母的潛移默化才是對(duì)孩子最大的影響，這也就是為人父母最大的壓力，所以要培養(yǎng)教育好孩子，就先得從自身做起。
現(xiàn)在的許多父母十分自私，打著給孩子創(chuàng)造富裕生活條件的幌子，好像是為了孩子愿意付出一切，但其實(shí)卻很少舍得多為孩子花一點(diǎn)心思。孩子的一言一行都在模仿著大人，既然把他帶到這個(gè)世界就有責(zé)任關(guān)心他愛(ài)護(hù)他�，F(xiàn)在的孩子由于家庭條件的優(yōu)越，而且獨(dú)生子女比較多，有一部分孩子不在父母身邊長(zhǎng)大，而是由老人們代為看管，很多父母只是定時(shí)去看望一下而已。其實(shí)孩子小的時(shí)候是特別需要父母的關(guān)愛(ài)，倒不是說(shuō)長(zhǎng)輩們不關(guān)愛(ài)他們，但是此愛(ài)非彼愛(ài)。慚愧地說(shuō)，在讀這本書(shū)之前，我有時(shí)也抱怨也覺(jué)得很累，看著別人在瀟灑的享受生活，我過(guò)著圍著家庭轉(zhuǎn)的日子，而且還總是有個(gè)“小尾巴”跟在身邊�，F(xiàn)在想來(lái)，幸好由于種種原因，我不得不自己帶孩子，如果我也把孩子放在父母身邊，放手不管，將來(lái)我一定會(huì)后悔的。以前孩子都因?yàn)樽尷先藥T的不聽(tīng)話，脾氣太犟了，還好現(xiàn)在孩子還小，改正還不晚。千
萬(wàn)別小看孩子，別以為他小小的，貌似什么都不懂，其實(shí)他心里都明白，只是說(shuō)不出來(lái)而已。
這本書(shū)的很多觀點(diǎn)我是非常認(rèn)同的，書(shū)中談到的很多教育孩子的方法我也非常贊同，只是真正做起來(lái)有點(diǎn)難度，尤其是堅(jiān)持長(zhǎng)期如此，更是難上加難。讀完這本書(shū)給我上了非常有意義的一課，也是對(duì)我這個(gè)不太稱(chēng)職的媽媽敲響了好好教育孩子的警鐘。
班主任老師曾說(shuō)過(guò)，教育孩子是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，哪一個(gè)父母堅(jiān)持的時(shí)間長(zhǎng)，哪一個(gè)孩子就是最優(yōu)秀的，現(xiàn)在不為孩子操心，孩子的后半輩子都需要你操心，這句話說(shuō)的太對(duì)了。其實(shí)每個(gè)孩子都是天才，每個(gè)父母都是藝術(shù)家。相信我們做父母的只要選對(duì)了正確的方式方法，用心的去關(guān)心教育孩子，那么每個(gè)孩子都是最出色的。
家庭教育的讀書(shū)心得體會(huì)4
本書(shū)從孩子教育主要幾個(gè)方面進(jìn)行展開(kāi)論述，旁征博引，切中時(shí)下流弊，非常中肯，給我們指明孩子成長(zhǎng)道路，正確教育方法�？吹綍�(shū)里描寫(xiě)情況，自然聯(lián)想到自己孩子學(xué)習(xí)、生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴，幾分相似、幾分同感上心頭。
拔苗助長(zhǎng)不利孩子發(fā)展。整個(gè)小學(xué)階段，孩子需要解決的發(fā)展任務(wù)，是處理好勤奮感與自卑感。適量的指認(rèn)任務(wù)能促使孩子勤奮感、成就感。反之，如果任務(wù)不斷加碼，最終導(dǎo)致孩子無(wú)法完成任務(wù)，產(chǎn)生挫敗感，要么反抗要么放棄努力。一味填滿孩子，久坐桌前，缺少與大自然相處機(jī)會(huì)，孩子注意力、觀察力、感知力、想象力會(huì)有多大發(fā)展？我特別能感受到，偶爾幾次的作文作業(yè)日，寫(xiě)完作文都已經(jīng)快晚上九點(diǎn)了，看起來(lái)神態(tài)木訥，反應(yīng)緩慢。有時(shí)作業(yè)少，完成的早，我們就去外面玩，一會(huì)捉迷藏、一會(huì)兒翻爬梯、有時(shí)在活動(dòng)器械上做各種難度動(dòng)作…那神態(tài)活靈活現(xiàn)，我說(shuō)這才是孩子，孩子愛(ài)玩是天性，順著天性培養(yǎng)個(gè)性，春天小苗需要陽(yáng)光和雨露。
健康是革命本錢(qián)。該書(shū)從中醫(yī)角度，讓我們觀察孩子成長(zhǎng)變化，同時(shí)增長(zhǎng)我們中醫(yī)知識(shí)。病在心，面紅而心熱，病在肝，面青或身體有疼痛，病在脾，面黃而浮腫，病在肺，皮膚面色煞白似有寒氣，病在腎，面黧黑而無(wú)光澤。如果一個(gè)孩子不愛(ài)活動(dòng)，也許是脾虛而氣弱…。這些都便于我們觀察孩子健康。我家孩子身體健康好，今年長(zhǎng)高了許多，在身上有些瘦弱，飯量不大，我們一直比較在意，所以這本書(shū)提醒了我們，抽空帶孩子看看中醫(yī)，二年級(jí)正在孩子換牙齒時(shí)期，門(mén)牙松動(dòng)一直沒(méi)掉下來(lái)，如果不及時(shí)把牙齒換掉，會(huì)影響新牙發(fā)育，孩子怕疼，不肯去醫(yī)院拔牙，看來(lái)做正確事情，也要下決心。
安全無(wú)小事。書(shū)里提到：經(jīng)常向孩子說(shuō)明什么事有危險(xiǎn)，什么事不能做，應(yīng)該怎么做，而且這種苦口婆心嘮叨，要重復(fù)多次才有效果。這時(shí)我想起，過(guò)馬路時(shí)，一是不能闖紅燈，二是不能跑，要左右多看看，確認(rèn)安全后在過(guò)馬路。還有孩子愛(ài)大鬧，做電瓶車(chē)時(shí)和大人背靠背，這樣萬(wàn)一摔倒很危險(xiǎn)，一定改掉不好習(xí)慣。遇到安全危險(xiǎn)等如何應(yīng)對(duì)，我們也給孩子考過(guò)，不過(guò)書(shū)里這10道保命題，還是比較全面的，有些我們也沒(méi)遇到，一定要考考孩子，增強(qiáng)防范意識(shí)和應(yīng)對(duì)策略是很有必要的。
愛(ài)是世界上最偉大的力量。昨晚我問(wèn)孩子，媽媽的生日是什么時(shí)候，孩子確實(shí)答不上來(lái)，看來(lái)“不超過(guò)20%孩子知道媽媽生日”，統(tǒng)計(jì)結(jié)果相對(duì)準(zhǔn)確的。我們無(wú)休止拋給孩子很多愛(ài)，卻忽視了培養(yǎng)孩子愛(ài)他人的能力。付出愛(ài)能提升愉快感，把自己最珍貴東西分享給他人是愛(ài)的體現(xiàn)。儒家倡導(dǎo)“仁義禮智信，溫良恭儉讓”，影響一代又一代中國(guó)人，中華文明傳統(tǒng)熏陶的孩子不比西方價(jià)值觀教育孩子差。為了培養(yǎng)孩子愛(ài)心，大人適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)“弱些”，給孩子以關(guān)愛(ài)別人的機(jī)會(huì)。別在孩子面前充當(dāng)成頂天立地大人物。
讓孩子做自己心靈主人。人天生有自己做主的愿望，不要強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)，讓孩子在試錯(cuò)中學(xué)習(xí)，提供發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這樣才有獨(dú)立思考能力，才有創(chuàng)造能力。所以，孩子學(xué)習(xí)時(shí)，不要陪伴，讓她獨(dú)立完成，有困難她會(huì)自己解決，解決不了的，會(huì)求助老師和父母，這點(diǎn)尤為重要，我們真沒(méi)意識(shí)到，以后孩子做作業(yè)是一定不要陪伴。讓孩子獨(dú)自完成作業(yè)，在獨(dú)立學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)孩子自信的品質(zhì)和專(zhuān)心做作業(yè)的良好習(xí)慣。
家庭教育的讀書(shū)心得體會(huì)5
近日，拜讀了我國(guó)現(xiàn)代著名教育家、現(xiàn)代幼兒教育的奠基人陳鶴琴先生的《家庭教育》一書(shū)。此書(shū)分十三章，以淺顯平實(shí)的語(yǔ)言，闡述了兒童的心理特點(diǎn)以及為人父母者如何對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育。書(shū)中陳鶴琴先生運(yùn)用了一百多個(gè)案例，而其中絕大多數(shù)案例都是有關(guān)兒子一鳴的。從所舉事例可以感受到，陳鶴琴先生在教育子女上，非常用心、細(xì)心而有耐心，其程度超過(guò)許多的母親。陳鶴琴先生對(duì)自己的子女進(jìn)行了長(zhǎng)期的觀察試驗(yàn)，探索出了一條科學(xué)的家庭教育道路。
陳鶴琴先生指出，“對(duì)于教育小孩子，做父母的應(yīng)當(dāng)在小孩子面前取同一態(tài)度�！贝嗽捳f(shuō)得不無(wú)道理。在不少家庭里，在教育孩子的問(wèn)題上，大多采取的是這樣的作法：一個(gè)唱紅臉，一個(gè)唱白臉。一個(gè)對(duì)孩子怒氣沖天，大發(fā)雷霆，一個(gè)卻對(duì)孩子好言相勸，哄騙利誘。如此一來(lái)，孩子便可能會(huì)得寸進(jìn)尺，甚至對(duì)父母之言產(chǎn)生輕視之感，教育的效果自然是大打折扣。不僅如此，年輕父母與爺爺奶奶輩之間，在教育孩子的問(wèn)題上，也必須采取統(tǒng)一的態(tài)度。此外，學(xué)校教育與家庭教育之間，也同樣如此。作為教師，不管是學(xué)習(xí)習(xí)慣還是生活習(xí)慣，一旦發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，都會(huì)嚴(yán)肅對(duì)待，認(rèn)真教育�？涩F(xiàn)在很多家庭，要么是稱(chēng)沒(méi)時(shí)間管教孩子，要么是過(guò)于溺愛(ài)孩子，對(duì)于孩子身上出現(xiàn)的問(wèn)題極不重視，聽(tīng)之任之，放任自流；更有甚者，家長(zhǎng)所教的，完全跟學(xué)校教師所教的背道而馳。結(jié)果呢，老師辛辛苦苦的學(xué)校教育與家庭教育相抵消，造成了1+1=0的后果。這豈不令人難過(guò)？因此，在孩子的教育問(wèn)題上，學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育，方方面面都應(yīng)該達(dá)成一致，這樣才能形成教育合力，從而取得良好的教育效果。
書(shū)中124頁(yè)，有這樣一句話：“做父母的對(duì)待子女應(yīng)當(dāng)有相當(dāng)?shù)亩Y貌�！标慂Q琴先生的話，促人深思。是啊，不管是父母，還是教師，我們面對(duì)的都是孩子。雖然他們年齡小，但同樣是獨(dú)立的有個(gè)性的完整的“人”。因此，我們?cè)谂c孩子相處時(shí)，就應(yīng)該遵守這樣一個(gè)原則，把他們看做一個(gè)真正的“人”！既為真正的“人”，就應(yīng)當(dāng)享有作為“人”的尊嚴(yán)。我們就應(yīng)當(dāng)同樣給予他們尊重，而不能因?yàn)槭撬麄兊母改富蚪處�，就任意的�?xùn)斥，或時(shí)整天板著臉孔，做出一副威嚴(yán)無(wú)比的樣子。這樣，有可能表面上讓孩子馴服了，但孩子的內(nèi)心呢，卻不見(jiàn)得信服。甚至，還會(huì)在父子、母子或師生之間，出現(xiàn)一條不可逾越的鴻溝，導(dǎo)致彼此的隔膜。此舉，實(shí)在是百害而無(wú)一利啊！但如若尊重孩子，則孩子會(huì)心悅誠(chéng)服地接受父母或老師的教誨，教育效果自然很好。同時(shí)，有了尊重作基礎(chǔ)，孩子與父母或教師之間的關(guān)系則會(huì)顯得和諧、和睦而快樂(lè)。這種良好的親子關(guān)系、師生關(guān)系，則是用金錢(qián)也買(mǎi)不回來(lái)的。同時(shí)，孩子是善于模仿的。父母或教師的言行會(huì)在耳濡目染中影響孩子，潛移默化地教會(huì)孩子怎樣與人相處，怎樣尊重他人。
陳鶴琴先生在書(shū)中還提到，“做父母的應(yīng)當(dāng)教育小孩子愛(ài)人”�？吹酱颂帲唤肫鹆艘晃粚W(xué)生家長(zhǎng)曾經(jīng)愁容滿面地對(duì)我說(shuō)起的一句話：“真不知道現(xiàn)在的孩子怎么了，一點(diǎn)兒都不曉得關(guān)心父母！”其內(nèi)心的憂慮，溢于言表。我想，有此煩惱的肯定不止她一人。其實(shí)，這怨不得孩子。孩子不是生下來(lái)就什么都懂得，需要后天的培養(yǎng)。為人父母者，肯定都非常愛(ài)孩子，給孩子吃最好的，穿最好的，用最好的……掏心掏肺地為孩子操勞，為了孩子，再苦再累都在所不辭。但可憐的父母?jìng)兺浟艘患斨匾氖�，忘記在�?ài)孩子的同時(shí)，教會(huì)孩子關(guān)愛(ài)他人。于是，培養(yǎng)出了一大批自私自利的小皇帝和小公主。于是，父母?jìng)儫o(wú)奈地發(fā)出上述的感慨。其實(shí)，教會(huì)孩子關(guān)愛(ài)他人，并不難。關(guān)鍵在于，為人父母者要有高度的教育意識(shí)，要善于抓住生活中一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的教育契機(jī)，有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)心培養(yǎng)。比如，家人生病時(shí)，可讓孩子端水拿藥，噓寒問(wèn)暖；吃飯時(shí)，教孩子把好吃的飯菜夾給長(zhǎng)輩吃；出門(mén)購(gòu)物時(shí)，讓孩子幫著拎東西；家人生日時(shí)，自制或選購(gòu)小禮物，并送上幾句祝福的話語(yǔ)；遇上自然災(zāi)害，引導(dǎo)孩子用零花錢(qián)為災(zāi)區(qū)捐款……事不在大小，但只要父母有意識(shí)地長(zhǎng)期進(jìn)行訓(xùn)練與培養(yǎng)，那孩子必定會(huì)成為一個(gè)富有愛(ài)心、關(guān)愛(ài)他人的人，而不會(huì)成為為世人所不齒的自私自利之徒。
“凡小孩子能夠自己做的事情，你千萬(wàn)不要替他代做�！边@是陳鶴琴先生在書(shū)中提到的一個(gè)觀點(diǎn)。其實(shí)，這其中的道理，為人父母者可能都懂�？烧娴挠錾�，卻還是忍不住動(dòng)手幫著孩子做了。就拿我來(lái)說(shuō)吧，兒子小時(shí)候，生怕他剝不好葡萄，總是一顆顆剝皮去籽后再送到兒子嘴邊。做其他事，也是如此，關(guān)懷備至。老公發(fā)現(xiàn)后，極力反對(duì)。細(xì)細(xì)想來(lái)，自己的確做得不夠高明。表面上是愛(ài)兒子，實(shí)際上卻在無(wú)意中害了兒子。讓孩子做能所能及的事情，好處多多。首先，在孩子獨(dú)立做事的過(guò)程中，孩子可能會(huì)遇到困難，為了克服困難，他們自然會(huì)積極動(dòng)腦，想辦法解決。這將極好地促進(jìn)孩子的思維的發(fā)展。其次，讓孩子自己動(dòng)手做事，可以發(fā)展他的雙手的小肌肉，訓(xùn)練并提高雙手的協(xié)調(diào)性和靈活性，而這又將促進(jìn)孩子大腦的發(fā)展。第三，孩子獨(dú)立做事，可能成功，可能失敗。成功，則可從中獲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)；失敗，則從中汲取沉痛的教訓(xùn)。因此，成功也好，失敗也罷，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，都是非常珍貴的鍛煉機(jī)會(huì)，都將很好地幫助孩子積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以免重蹈覆轍，提高做事的能力。第四，讓孩子在獨(dú)立做事，則孩子就會(huì)獲得成功的機(jī)會(huì)，就會(huì)享受到成功的喜悅。而這種成功的體驗(yàn)，是父母所不能給予的。在享受成功喜悅的同時(shí)，孩子的自信心也會(huì)隨之增強(qiáng)，從而激發(fā)起再一次沖刺的信心和欲望。因此，為人父母者，何不放開(kāi)手腳，讓孩子們獨(dú)立地做事呢？
沉浸在字里行間，聽(tīng)陳鶴琴先生娓娓道來(lái)，真的是受益匪淺。陶行知先生曾贊道：“這本書(shū)是兒童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。”因此，真心希望有更多的為人父母者能捧起此書(shū)，認(rèn)真拜讀，這樣，“小孩子可以多發(fā)些笑聲，父母也可以少受些煩惱了”，多好！
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