師德的心得體會（精選6篇）
當我們有一些感想時，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編為大家收集的師德的心得體會（精選6篇），希望能夠幫助到大家。
師德的心得體會1
學高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
再則，要求教師熱愛學生�！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋�重要體現(xiàn)。只有熱愛學生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習課上，一名教師因輔導學生練習，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
師德的心得體會2
一位哲人說過："沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。"師德是教師的良心。當一個教師不斷充實、完善自身，使思想達到一定境界時，一切都變成了自然的行為，學生也會自然地感受到老師。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學而不厭的鉆研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷，等等，形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無不包含著何以為善的道德策略。培養(yǎng)良好的師德，我認為應(yīng)該做到以下幾點。
一、熱愛教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除"拜金主義"、"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去"，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
二、熱愛、尊重學生是師德的基本要求
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說："嚴是愛，寬是害。"對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。"所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關(guān)心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"、只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個道理。
四、教好書是師德的`關(guān)鍵
教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內(nèi)容是不夠的，教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說："教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中。生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。
師德的心得體會3
通過兩天的師德師風學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類等，這些都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利�！睙釔垡粋�學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格。我?guī)н^的班就有一位這樣的同學，在他的學習與生活中，我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以父母一樣關(guān)愛自己的每一個學生。但值得思考的是：為什么老師們對學生如此關(guān)愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事�！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！痹谖胰甑慕逃闹校切┰趯W習成績上平平或是較差的學生，偶爾還會有點出格，但他們思維活躍、好動的天性，往往畢業(yè)后更能找到工作，更早地成就自己的事業(yè)，對老師也更有感情。
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關(guān)注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關(guān)愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學生的實質(zhì)就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹�！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。在教育學生時，好多時候是無聲勝有聲。在教室內(nèi)偶爾彎腰拾起一片紙屑，對學生能起到潛移默化的作用。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起龍溪鄉(xiāng)教育的藍天。
師德的心得體會4
近來，幼兒園接到上級的通知，要在全校進行師德師風建設(shè)。并且要寫上二千字左右的心得筆記。自己教書這么久了，一直本著教書育人的目的。一直沒有覺得自己的師風師德有什么問題，可是現(xiàn)在要我們寫師風師德建設(shè)的心得體會。還要我們多做一些批評和自我批評。還真的是難倒了我。倒不是自己的師風師德沒有一點問題，也不是自己的師風師德高尚到?jīng)]有批評和自我反省的境界，荀子還說，“君子博學而日參省乎己，則知其明而不過矣”。況吾輩能稱得上君子則幾人�？墒俏矣X得教師的師德師風建設(shè)，更重要的是從上抓起，而不是從下面來抓。一個學校跟校長。一個縣同教育局的領(lǐng)導有很大的關(guān)系，能不能做得好，得看領(lǐng)導。不是靠領(lǐng)導在上面張張嘴，說出一通話來就能把教師隊伍的師風師德搞上去的。而是要領(lǐng)導能深入實際，以身作則，那么上行下效，我想很快就會把教育的面貌煥然一新。
而我們現(xiàn)在的情況和很多的事情正好相反，責任往下面推，很少有人能主動承擔責任的人了，更不要說是領(lǐng)導。那個領(lǐng)導能做到勇于承擔責任。我們下屬們是不會做不到的。說起師風師德，俗話說，“學高為師，身正為范“說真的，一個教師應(yīng)該努力提高自己的學業(yè)水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)、和思想道德品質(zhì)，這是一個教師必備的素質(zhì)。我想每一個教師應(yīng)該具備這樣的能力。廣大的教師的師風師德沒有任何問題。問題是我們的領(lǐng)導者，能否具備良好的師風師德，成為教師們的表率呢。我這里不是針對一個學校，還是一個單位，還是某個領(lǐng)導，而是耳聞目睹這些年來的現(xiàn)象而有所感，這是目前我們社會上普遍存在的情況。中國共產(chǎn)黨之所以能成功，有一個最簡單的例子，一個外國的記者能達采訪國民和共產(chǎn)黨領(lǐng)導的部隊后說，他明白為什么共產(chǎn)黨能取得勝利的原因了，那不是在每次戰(zhàn)斗的時候，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導總是沖在前面說，“兄弟們，跟我來�！睅ь^沖向敵人。而國民的軍官們則在戰(zhàn)斗時會說，“兄弟們，給我上“指揮別人上前。想想我們現(xiàn)在有一些事情，我們的當權(quán)者是像那時的共產(chǎn)黨呢，不定還是像那時的國民。而現(xiàn)在的許多的事情不是這樣么，在一個學校，還是一個單位，如何有什么好處的話，不是想著誰應(yīng)該得到，而是哪個有機會就乘機近水樓臺先得月。比如評優(yōu)，比如在工作安排上。那個不是揀輕怕重的，在工作中，又有那幾個領(lǐng)導能勇挑重擔呢，對于很多事情又能做到大公無私、問心無愧呢，有這樣的領(lǐng)導的話，屬下的人，有怎么會有人不聽話，會有做不好的事情呢。我還真是瞧不起一些領(lǐng)導，他們的道德本身就有問題，為什么不先從自己身上找一找還有那些問題呢，然后再來教育別人，我想收到的效果肯定比這好得多，很多的事情，只是跟風，一陣風過后，什么都沒有了，什么都不講了。這樣下去，再多的亂七八糟的建設(shè)也搞不好。
我敢說，教師隊伍中，大部分的人是好的，而在教師隊伍中的領(lǐng)導階層，我想有幾個能問心無愧的這樣說，也許他們也會問心無愧，為什么，人家都是這么做的，也就是中國官場的所謂的“潛規(guī)則”吧，中國有句老話，“人人莫做官、做官都一般”階級的不同，人就會變的。這也是實情，至少是一種普遍的規(guī)律。
也許有人會以為我這個人有一點憤世嫉俗，有一點心理不平衡吧。其實我覺得自己的心理還是很健康的，我只是清楚的認識現(xiàn)實而已，說出來，也許看到的只是自己眼中的世界，并不是事情的真假，不過，話還是可以讓人說的，這也是我們這個時代的好處，有同感的可以暢聊。其實對于這個時代我是滿懷感恩的。
師德的心得體會5
何為師德？何為師風？在回答這兩個問題之前，我們首先得弄清兩個概念和一對關(guān)系，即道德和教育。道德和教育是兩個內(nèi)涵和外延都極其寬泛的概念。在生活中，我們時常會聽到“這些人道德敗壞，那孩子我沒有教育好”等等諸如此類的話題。那什么是教育？什么是道德呢？它們之間又有什么關(guān)系呢？仔細探究，那是一個既古老又年輕的課題。說它古老，是因為關(guān)于它們的專題研究可以追溯到歐洲古希臘的蘇格拉底時代；說它們年輕，是因為人類文明的積淀長河賦予了它們新的內(nèi)涵，為它們注入了新的血液。
那何為教育何為道德呢？那就得從它們的中英辭源去探究。但我在這里不是搞學術(shù)研究，我只想從本人的專業(yè)立場給它們下一個定義。教育就是教育者在特定的時間、空間范圍內(nèi)通過一定的方式對學習者實施一種對學習者的身心，人格具有一定影響力的行為。而道德是特定時期，社會成員必須遵守的社會準則和行為規(guī)范。教育是為了使人得到教化，更好地去遵守、執(zhí)行某些準則，履行某些義務(wù)的。簡而言之，教育是為道德服務(wù)的。
上述觀點已經(jīng)很清晰地界定了教育和道德的概念，闡述清楚了它們二者之間的關(guān)系。接下來關(guān)于師德師風的概念就不難理解了。在給它下定義之前，我得嚴厲聲明：任何的理論界定都是死的，唯有概念本身是活的；普適性的概念才是概念本身生命力的養(yǎng)料。師德是教師職業(yè)道德的簡稱，即教師從業(yè)人員在工作中必須遵循的行為準則和職業(yè)操守。師風就是教師從業(yè)人員在工作中應(yīng)該具備和切實踐行的工作作風，它能體現(xiàn)出教師從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)和工作態(tài)度，是教師職業(yè)心理的真實寫照。
古哲韓愈云：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！彪S著時代風起云涌的發(fā)展變遷，教師的角色在發(fā)生著重大的變化，這已是一個不爭的事實。面對這些變化，師者該何去何從？師德師風的建設(shè)和學習的淵源又是什么呢？
角色變化的適應(yīng)是一個漫長的過程，何去何從也是現(xiàn)代教育界在探究的課題。而師德師風的建設(shè)和學習的淵源是在當今社會物質(zhì)財富膨脹剩余，道德下滑、良知缺失的大背景下不得不實行的事實。
道德可教嗎？關(guān)于這一疑問，目前，不論是教育學界還是倫理學界都沒有達成共識。在這里我也沒有必要贅述一些所謂的麻氏理論，我只想發(fā)表一些關(guān)于此次學習的收獲和感受。
通過此次學習，勾起了我對大學時所學的、現(xiàn)沉睡已久的倫理學和德育原理方面的知識，也深深地二次觸動了我靈魂深處的某根神經(jīng)。在這里，我可以毫不客氣地告訴你們，我本人并不喜歡教師這個職業(yè)，但我喜歡教這一行為。因為教這個行為有助于我思想的表達，有助于我個人能力地提高，有助于我對教育理論的探索與實踐，把自己的知識與技能傳授給別人能體現(xiàn)出一種價值觀，學生的成功讓我有一絲成就感。
雖然我對教師職業(yè)不怎么“感冒”，但我既然走上了三尺講臺，我就會用青春的熱血去譜寫新的篇章，為自己的人生翻開新的一頁。憑自己的能耐辦事，憑自己的良知行事。既來之，則安之。我將捧著一顆心來，不帶走半根草去。
師德的心得體會6
有人說，一個學生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學生就是要對每一個學生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學生心靈的沃土根植美好和夢想。
�。ㄒ唬�、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學生的夢想；它是指路的明燈，能照亮學生前進的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學子心田。師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
�。ǘ⒂脽o私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學生，積極進取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
�。ㄈ�、用研究者之心搭建教學之梯
在學�！翱蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研，努力實踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實效，因材施教，努力為學生創(chuàng)造一個輕松、愉快的學習氛圍。與此同時，我努力加強自己的修養(yǎng)，堅持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍，通過閱讀和研究來學習一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
�。ㄋ模�、言傳身教、嚴格要求是提高教學質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教育實踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學態(tài)度、工作作風、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹?shù)慕虒W。
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