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      2. 師德師風(fēng)師德心得體會(huì)

        時(shí)間:2021-03-30 20:58:16 心得體會(huì) 我要投稿

        師德師風(fēng)師德心得體會(huì)范文(精選6篇)

          當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的師德師風(fēng)師德心得體會(huì)范文(精選6篇),歡迎閱讀與收藏。

        師德師風(fēng)師德心得體會(huì)范文(精選6篇)

          師德師風(fēng)師德心得體會(huì)1

          教師就像一片葉,沒(méi)有花的艷麗,沒(méi)有果的香甜;教師也像一顆星,沒(méi)有太陽(yáng)那樣熱烈,沒(méi)有朝霞那樣炫目,也沒(méi)有白云那樣高遠(yuǎn)。但教師的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來(lái),他們的雙手卻托舉著明天的太陽(yáng)。

          作為一名教師,我總是告誡自己:“喊破嗓子,不如做出樣子。要想正人,必先正己!彼,無(wú)論是課上還是課下,我總是以自己的人格力量感染學(xué)生,注意自己教學(xué)上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。有人主動(dòng)彎腰撿廢紙了,有人早晚主動(dòng)開(kāi)關(guān)電燈了,有人主動(dòng)為學(xué)困生答疑解惑了……當(dāng)我表?yè)P(yáng)學(xué)生時(shí),同學(xué)們的回答是這樣的:“我是跟你學(xué)的!边@句話震撼著我的心靈,使我感到無(wú)比欣慰與自豪。因?yàn)閺膶W(xué)生的身上,我看到了自己的影子,同時(shí)也印證了“言傳身教,身行一例,勝似千言”的至理名言。

          常言道:要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水。我深知,在當(dāng)今科研興教,呼喚反思型教師、研究型教師的新形勢(shì)下,教師的知識(shí)儲(chǔ)備應(yīng)該像一眼永不枯竭的泉水,這種力量來(lái)自于自覺(jué)地、持續(xù)地、深入地對(duì)專業(yè)知識(shí)的探求與研究。在教學(xué)中,我深感以前的知識(shí)很難適應(yīng)現(xiàn)在的教育,很難提高學(xué)生的能力。于是,我就利用課余時(shí)間努力學(xué)習(xí)教育教學(xué)新理念,學(xué)習(xí)電腦,學(xué)習(xí)新的教育思想和教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。慢慢地,知識(shí)深了,思路闊了,在教學(xué)上我也得心應(yīng)手了?粗鴮W(xué)生們知識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)地掌握、能力一步步地提高,我激動(dòng)無(wú)比。我深信,付出總會(huì)有收獲的。

          心做沙漠,肯定連一根茅草也長(zhǎng)不出來(lái);心做沃土,就能鮮花芬芳,就能生長(zhǎng)棵棵參天大樹(shù)。學(xué)習(xí)王生英老師,就要學(xué)習(xí)她扎根山村、無(wú)怨無(wú)悔、奉獻(xiàn)教育、矢志不渝的理想追求,做黨和人民教育事業(yè)的奉獻(xiàn)者;學(xué)習(xí)她嚴(yán)于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì),不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),做社會(huì)主義榮辱觀的實(shí)踐者;學(xué)習(xí)她愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者;學(xué)習(xí)她身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息、迎難而上的高尚品格,做奮發(fā)有為的進(jìn)取者。我會(huì)以王生英老師為榜樣,努力做一名合格的人民教師,爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的育人先鋒。

          7月4日至7日,我園組織了師德培訓(xùn)活動(dòng),在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中,作為一個(gè)剛剛從事教學(xué)工作的我,認(rèn)識(shí)又加深了一層,對(duì)教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。我也更進(jìn)一步理解到老師的胸懷,應(yīng)該比大海還要寬廣,應(yīng)該能夠容納學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。寬容是深藏愛(ài)心的體諒,是一種智慧和力量,寬容了別人就等于寬容了自己,寬容的同時(shí),也創(chuàng)造生命的美麗。

          這兩天的培訓(xùn)之旅,雖與三伏炎熱較勁,然而收獲之大,感慨之深,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)天氣給人帶來(lái)的郁悶。長(zhǎng)期糾結(jié)的心,突然變得明鏡起來(lái)。只有真正看清了“付來(lái)與回報(bào)永遠(yuǎn)成不了正比”,那么一切都會(huì)變得美好起來(lái)。

          “與智者同行,你會(huì)不同凡響;與高人為伍,你能登上巔峰!痹具@句最不能讓我理解的話,在仔細(xì)的揣摩探索下,一切都變得那么生動(dòng)形象了。最不可教的孺子,也會(huì)在如圣人般的教師的感召下成才,真實(shí)的案例故事,讓人豈有不信之理。

          曾經(jīng)看到過(guò)這樣一篇報(bào)道:一個(gè)平凡的人民教師盤(pán)小紅,以自己不平凡的事跡感動(dòng)著我們?cè)趫?chǎng)的每一個(gè)人。相聚匆匆,只有兩個(gè)多小時(shí)的短聚,卻讓我們真真實(shí)實(shí)感受了到了“人本善”。她的付出,正是人性最完美的展示。常言說(shuō)得好“你是誰(shuí)并不重要,重要的是你和誰(shuí)在一起,古有“孟母三遷”,足以說(shuō)明和誰(shuí)在一起的確很重要。”那兩小時(shí),我感覺(jué)自己仿佛是與美麗善良的盤(pán)老師在一起,我被深深地吸引著,拿著自己與盤(pán)老師對(duì)比著。甚至有望自己有一天跟盤(pán)老師做得一樣偉大,只記付出,不望回報(bào)。我相信與勤奮的人在一起,我們決不會(huì)懶惰;和積極的人在一起,我們決不會(huì)消沉;和美麗善良的盤(pán)老師再一起,我們也會(huì)美麗善良。

          上學(xué)時(shí)我們能遇到一位好老師,是人生的一大幸事。工作時(shí)遇到一位好的師傅,也是人生的一大幸事。培訓(xùn)中,我們遇到了人生之好老師,工作之好楷模,此乃何種之幸事。朋友千萬(wàn)別抱怨,因?yàn)橹車(chē)鷽](méi)有好的典范而讓你不思進(jìn)取,甚至喪失前進(jìn)的動(dòng)力而變得俗不可耐。因?yàn)橛幸惶,你就是第二個(gè)盤(pán)小紅老師。我們會(huì)因?yàn)樯磉呌心悖瑫r(shí)時(shí)如浴春風(fēng)。

          每個(gè)人都有一個(gè)從幼稚走向成熟的過(guò)程,我們學(xué)會(huì)了寬容就會(huì)對(duì)學(xué)生少一點(diǎn)失望、少一點(diǎn)冷漠,而多一份理解、多一份信心、多一份親切。寬容是一種品性,也是一種能力,寬容需要學(xué)習(xí),需要磨礪,需要一點(diǎn)一點(diǎn)培養(yǎng),就讓我們不斷努力吧!

          總之,教師只有不斷提高自我的思想修養(yǎng)、文化修養(yǎng)和師德素養(yǎng)。才能真正肩負(fù)起教書(shū)育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)。我愿奉獻(xiàn)給幼兒片片愛(ài)心,換來(lái)桃李芬芳,春色滿園!

          師德師風(fēng)師德心得體會(huì)2

          師德是教師職業(yè)道德的簡(jiǎn)稱,是指教師在從事教育工作過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為和道德品質(zhì)的總和。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師,教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)老師職業(yè)行為的基本要求,

          教育發(fā)展以教師為本,教師素質(zhì)以師德為本,教師是以德治國(guó)方略,推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)的引路人和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者,所以,教師必須具備良好的自身素質(zhì)特別是應(yīng)有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。教師的職業(yè)道德素養(yǎng)是重要的教育力量。

          作為一名教師,必須自覺(jué)地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),既要以學(xué)問(wèn)教人,又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),做到自覺(jué)、自醒、自強(qiáng)、自重、自律,從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性,以自己高尚的品德塑造學(xué)生的人格和品質(zhì)。

          我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。

          師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

          在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。

          好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。但應(yīng)該看到學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位高的教師,越需要在這方面自勉。

          因此,作為老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范,對(duì)于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師,知識(shí)的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn),但在當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來(lái)越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識(shí)、思想和觀念的同時(shí),掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段,從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平,受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì),教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力,形成雙主體間的互動(dòng)局面,增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷,教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來(lái)的言談舉止,就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn),或者說(shuō)體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成,固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素,但教師的影響是永遠(yuǎn)抹不掉的,教師如果德行好,就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力。

          教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們平凡的師愛(ài),發(fā)揮非凡的力量。讓我們共同努力,一起成為一個(gè)良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。

          總之,通過(guò)這次師德的學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進(jìn)一步從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生,刻苦鉆研,奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利,努力成為一名好老師。

          師德師風(fēng)師德心得體會(huì)3

          九月,新的《教師職業(yè)道德規(guī)范》終于在我們的熱切關(guān)注中誕生了,寥寥四百余字,卻蘊(yùn)含了更豐富的內(nèi)涵,也帶來(lái)了更濃郁的時(shí)代氣息。

          在新規(guī)范里,我讀到了“不以分?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、“嚴(yán)慈相濟(jì)”和“志存高遠(yuǎn)”、“終身學(xué)習(xí)”這些新的詞匯。聯(lián)系自己在工作的成長(zhǎng),諸般感想就這樣在對(duì)新規(guī)范的學(xué)習(xí)中油然而生。

          愛(ài)學(xué)生是我們的職責(zé),但愛(ài)學(xué)生也是一門(mén)科學(xué)。

          北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師曲莉梅說(shuō):“如何讓學(xué)生仰慕你、愛(ài)戴你,一方面我們需要有愛(ài)的情感,另一方面更要有愛(ài)的能力、藝術(shù)!苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更要充滿深深的愛(ài)的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿愛(ài)的情感的教師,才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書(shū)達(dá)理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生,這是《規(guī)范》的靈魂所在!安灰苑?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”和“嚴(yán)慈相濟(jì)”便是對(duì)我們應(yīng)該如何科學(xué)規(guī)范的愛(ài)學(xué)生做出的細(xì)致要求。

          社會(huì)在前進(jìn),社會(huì)對(duì)人的要求也必然向多元化轉(zhuǎn)變,以“分?jǐn)?shù)”這一把尺子量出來(lái)的人又怎么可能滿足社會(huì)的多樣化需求呢?更何況,學(xué)生的差異是現(xiàn)實(shí)存在的,就如同世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣。既如此,又怎么可能用分?jǐn)?shù)把所有的學(xué)生都“規(guī)范”起來(lái)呢?那些分?jǐn)?shù)不好,但卻有著其他獨(dú)特個(gè)性和優(yōu)勢(shì)的學(xué)生便只能在低分的陰影下孤獨(dú)自卑。

          新規(guī)范里“不以分?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”明確要求我們:應(yīng)該根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng),采取不同的教育教學(xué)方式,用不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,這樣才能收到很好的效果,才能使不同的學(xué)生均能得到很好的發(fā)展。而讓每一個(gè)不同的學(xué)生都得到發(fā)展,才是我們對(duì)學(xué)生最好的愛(ài)。只有這樣科學(xué)的愛(ài),能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點(diǎn),提高自我管理的意識(shí)和自我約束力,揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷進(jìn)步,形成良好的心理環(huán)境。這樣的評(píng)價(jià)方法不僅能促使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上提高,還能激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能,發(fā)揮特長(zhǎng),更能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,促使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)合作,學(xué)習(xí)優(yōu)秀”不應(yīng)唯分?jǐn)?shù),多一把評(píng)價(jià)的尺子,就多一批優(yōu)秀的學(xué)生,就多很多很多陽(yáng)光燦爛的笑臉,科學(xué)的愛(ài)學(xué)生,除了評(píng)價(jià)方式要變,我們對(duì)學(xué)生的要求也應(yīng)該更合適。自古以來(lái),我國(guó)有“嚴(yán)師出高徒”之說(shuō),更有“一日為師,終身為父”的古訓(xùn),“威嚴(yán)”似乎理所當(dāng)然是一個(gè)老師應(yīng)有的名片。在那樣的嚴(yán)厲中,學(xué)生唯唯諾諾、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,身心是否能得到健康發(fā)展真的很難說(shuō)。而歲月流轉(zhuǎn),當(dāng)一批批現(xiàn)代家庭中的“小太陽(yáng)、小公主”走進(jìn)校園后,家庭的溺愛(ài)也蔓延到了學(xué)校,老師們對(duì)學(xué)生只敢表?yè)P(yáng)不敢批評(píng),只有獎(jiǎng)勵(lì)沒(méi)有正當(dāng)?shù)膽土P,很顯然這樣的教育方式也是殘缺的。基于此,新規(guī)范明確要求我們對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)慈相濟(jì)”。

          正如北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師曲莉梅所說(shuō)“愛(ài)是情感,更是能力,是藝術(shù)”,能力永遠(yuǎn)沒(méi)有最高,而對(duì)藝術(shù)的追求也永無(wú)止盡,所以,在三尺講臺(tái)上,我們應(yīng)該“志存高遠(yuǎn)”更應(yīng)該“終身學(xué)習(xí)”!現(xiàn)代教師應(yīng)該自覺(jué)擺脫“教書(shū)匠”的'定位,應(yīng)該尊重自己的職業(yè),把職業(yè)當(dāng)成一份可以“志存高遠(yuǎn)”的事業(yè),當(dāng)專業(yè)老師的就應(yīng)該立志成為像竇桂梅、夏青峰那樣的專家型、學(xué)者型老師,當(dāng)班主任的就應(yīng)該立志成為像魏書(shū)生、李鎮(zhèn)西那樣的名師,不為結(jié)果,只為在追求的過(guò)程中不斷提高自己的教育教學(xué)水平,不斷完善自我!為了這份追求,我們要讓學(xué)習(xí)終身相伴。

          三尺講臺(tái),卻是一個(gè)廣闊的天地,因?yàn)槟抢,有我們?ài)的事業(yè)。我們?cè)敢庠谀抢镗`行師德規(guī)范的要求,真誠(chéng)的用行動(dòng)對(duì)學(xué)生說(shuō):“我愛(ài)你,耐心地教育你,因?yàn)槲沂悄愕睦蠋,而不僅僅取決于你能否考高分。我愛(ài)你,所以,你的成績(jī)只是我關(guān)注的一部分,我還關(guān)心著你的健康、安全、以及你是否快樂(lè)。我愛(ài)你,所以,我終身學(xué)習(xí),希望能愛(ài)得更科學(xué)。

          師德師風(fēng)師德心得體會(huì)4

          開(kāi)學(xué)初,在教師隊(duì)伍中開(kāi)展了強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭(zhēng)做人民滿意教師的師德教育活動(dòng),并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德,教師只有樹(shù)立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

          通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》有了一些具體的了解,使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法的人民教師。

          學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

          通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成不懂事,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的生命體,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。

          作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以點(diǎn)帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。

          通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

          總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!

          師德師風(fēng)師德心得體會(huì)5

          時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,教師的師德師風(fēng)要在對(duì)古代師德繼承的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)展,賦予新的內(nèi)涵。

          教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高低,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。要做一個(gè)合格的新時(shí)代的大學(xué)教師,就要加強(qiáng)自身師德水平的培養(yǎng),努力做到以下幾點(diǎn):

          一、工作重點(diǎn)方面

          在工作重點(diǎn)上,要努力轉(zhuǎn)到中高職教育協(xié)調(diào)發(fā)展上來(lái)。今后,我們的高職生源中,從對(duì)口高職升上來(lái)的學(xué)生和3+2的學(xué)生越來(lái)越多,他們的基礎(chǔ)與應(yīng)屆高中生有很大的差異,并且個(gè)體素質(zhì)也相差較大,因此如何良好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)課程中高職無(wú)縫對(duì)接,將是我們重點(diǎn)要研究的內(nèi)容。我們要認(rèn)真分析中職、高職“礦井通風(fēng)與安全”專業(yè)的課程體系和課程標(biāo)準(zhǔn),并且要采用新型的教學(xué)方法,在教學(xué)中要因材施教,既不能讓中職升上來(lái)的學(xué)生感到困難重重,也不能讓?xiě)?yīng)屆高中升上來(lái)的學(xué)生感到過(guò)于簡(jiǎn)單乏味、沒(méi)有挑戰(zhàn)性。

          二、在教學(xué)態(tài)度方面

          1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

          教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

          教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

          2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

          熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

          愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

          俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈!彼裕蠋煂(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

          3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

          要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

          4、以身作則、為人師表是師德的人格力量

          在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教學(xué)生怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

          5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

          在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

          最后,我們要在加強(qiáng)自身師德建設(shè)的基礎(chǔ)上,投入到新的課程改革的實(shí)踐中去。我們知道,新的課程改革只有在實(shí)踐中才能逐步成熟完善。我院正處于課程改革的初級(jí)階段,這是因?yàn)槲以航ㄐr(shí)間短、課程體系還不十分完善、還沒(méi)有完全適合我院自身本土化的課程建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。所以,作為一個(gè)教育工作者,要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和求實(shí)的態(tài)度,本著對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)負(fù)責(zé)任的精神,在課改實(shí)踐中探尋教育規(guī)律,兼收并蓄,切實(shí)把有值得推廣價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)展示出來(lái)。

          師德師風(fēng)師德心得體會(huì)6

          《教育的理想與信念》是肖川教授歷時(shí)10年寫(xiě)就的一本教育隨筆。書(shū)中收錄的60多篇文章,涉及到了教育學(xué)眾多的領(lǐng)域和主題。書(shū)中肖教授從“與經(jīng)典為友、教育的意蘊(yùn)、教育給了我們什么、審視教育目標(biāo)、教育的靈魂、教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)、完美的教學(xué)、教育的期待、有所執(zhí)著和真誠(chéng)的言說(shuō)”等方面對(duì)教育世界中那些習(xí)以為常的現(xiàn)象,給予了精確的闡釋,他力圖做到用感性的文字表達(dá)理性的思考,用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界,以真摯的情感謳歌人類之愛(ài),以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的理想與信念。

          我雖然沒(méi)有每一篇都細(xì)細(xì)讀到,但看了其中的不少文章后,使我感到這本教育隨筆對(duì)于我們來(lái)說(shuō),很多事情就像發(fā)生在自己的周?chē),為我們教育學(xué)生提供了一些經(jīng)典案例。

          其中“教育就是服務(wù)”這是書(shū)中令我印象深刻的一句話。短短六個(gè)字其實(shí)就在告訴我們,我們的教育就應(yīng)該為學(xué)生服務(wù),為了全體學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。書(shū)中這樣寫(xiě)到“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧,都不能充分地或自由的發(fā)展。沒(méi)有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的,也沒(méi)有任何一種真正的教育可以依靠懲罰和制裁來(lái)實(shí)現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重和信任的基礎(chǔ)上,建立在寬容與樂(lè)觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻,存在于無(wú)言的感動(dòng)之中。”當(dāng)我們站在三尺講臺(tái)上,傳業(yè)授道解惑之時(shí),是否洞察到了每一位學(xué)生的需要。教育并不單單只是知識(shí)的傳遞,人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以,我們教師要將自身的真實(shí)展現(xiàn)來(lái)感染身邊的學(xué)生。

          簡(jiǎn)單地說(shuō),你要學(xué)生有愛(ài),教師先得愛(ài)學(xué)生;你要學(xué)生有容人之量,教師先得對(duì)學(xué)生寬容;你讓學(xué)生懂得幫助他人,教師就得給予學(xué)生更多的溫暖。當(dāng)孩子從身邊你的身上感受到溫暖、真誠(chéng)、仁慈、寬容的時(shí)候,他的心中也開(kāi)始對(duì)人性的光明有所了解和感悟,俗話說(shuō):“近朱者赤”應(yīng)該也適用于教師和學(xué)生之間的相處吧。

          從字里行間中我們可以感受到肖教授對(duì)教育思考的深刻性,從他的言論中透露著對(duì)教育的人性化追求。是的,我們的教育就是“以人為本”的教育,是應(yīng)該高舉“人文”這面旗幟的,正如書(shū)中所言“良好的教育必定有一個(gè)價(jià)值預(yù)設(shè):人性向善”,基于以上這一點(diǎn),那么,我們的良好教育更多的應(yīng)該是尊重和信任,但我們又常常在不知不覺(jué)中忽略了這一點(diǎn)。

          知識(shí)的灌輸往往成了教師教育生活中的主要事情,重知識(shí),輕方法的指導(dǎo),重結(jié)果,輕過(guò)程,重傳授,輕情感,缺少了對(duì)孩子個(gè)性的培養(yǎng)。正如序中寫(xiě)到的“教育的任務(wù)首先不在于教會(huì)受教育者多少知識(shí)和本領(lǐng),它最基本的任務(wù)是教他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)生活中的真誠(chéng)、善良和魅力,教他們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛(ài)生命!焙玫纳鐣(huì),并不在彼岸,而就在當(dāng)下,只要我們教師教給學(xué)生當(dāng)下生命中所需的東西,盡力去挖掘?qū)W生身上“真、善、美”的本質(zhì),使其得到最大程度的發(fā)揮。

          教育應(yīng)該是用智慧啟迪智慧,用思想品德熏陶感染思想品德,用情感激發(fā)情感,用意志調(diào)節(jié)意志,用個(gè)性影響個(gè)性,用心靈呼應(yīng)心靈,用靈魂塑造靈魂,用人格塑造人格的事業(yè),是一個(gè)人文的世界,書(shū)中提到“良好的教育更多的是尊重和信任,而不是防范與責(zé)罰!毕M覀兡茏屛覀兊膶W(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求。雖然夢(mèng)和理想,理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離,但只要堅(jiān)持信念,只要他們帶走的不僅是知識(shí)的蠟燭,還有理想的圣火,那我們的理想之舟就一定能夠在知識(shí)的海洋中執(zhí)著前行,直到理想的彼岸。

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