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      2. 幼兒教師讀書(shū)心得體會(huì)

        時(shí)間:2021-03-30 19:29:49 心得體會(huì) 我要投稿

        幼兒教師讀書(shū)心得體會(huì)1500字(通用5篇)

          當(dāng)我們有一些感想時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編為大家收集的幼兒教師讀書(shū)心得體會(huì)1500字(通用5篇),希望能夠幫助到大家。

        幼兒教師讀書(shū)心得體會(huì)1500字(通用5篇)

          幼兒教師讀書(shū)心得體會(huì)1

          本學(xué)期我閱讀了虞永平教授撰寫(xiě)的學(xué)前教育專(zhuān)著《幼兒教育觀新論》,受益匪淺。

          《幼兒教育觀新論》是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來(lái)的書(shū)籍。書(shū)中以案例的形式記載了若干個(gè)師幼互動(dòng)行為,虞教授用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對(duì)人、對(duì)事所持的各種內(nèi)在的尺度,寄予的各種期望、企盼、要求等,呈現(xiàn)了孩子的內(nèi)心世界。

          本書(shū)從兒童觀、教育觀、活動(dòng)觀、課程觀、環(huán)境觀、生活觀、游戲觀、知識(shí)觀、教師觀和評(píng)價(jià)觀十個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些基本理論問(wèn)題和這些問(wèn)題在現(xiàn)代的新發(fā)展,對(duì)于教師重新認(rèn)識(shí)幼兒教育基本問(wèn)題,改變教育的觀念的方法,提高幼兒教育的質(zhì)量有著很大的幫忙。

          新《綱要》提出:幼兒園教育要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。教師與幼兒游戲有著直接的關(guān)系,在幼兒游戲中扮演著許多主角,從時(shí)間的規(guī)劃,到環(huán)境的創(chuàng)設(shè),到行為的觀察、活動(dòng)的指導(dǎo),無(wú)不體現(xiàn)了教師的支持與參與。

          讀了這本書(shū)我印象最深刻的就是第七章“游戲觀”,不僅僅個(gè)別小案例是我們工作生活中常常出現(xiàn)的問(wèn)題,還帶給了游戲中出現(xiàn)的各種問(wèn)題的解決方法。我仔細(xì)閱讀著每一字每一句,從中獲得些對(duì)自己有利或有幫忙的信息和經(jīng)驗(yàn)。

          書(shū)中的第七章第三節(jié)“幼兒園游戲情境創(chuàng)設(shè)與觀察指導(dǎo)”的闡述資料令我感觸頗深。在幼兒游戲的過(guò)程中,教師不僅僅是觀察者、記錄者,更重要的還就應(yīng)是幼兒游戲的支持者、參與者和引導(dǎo)者。

          該章節(jié)中重點(diǎn)講解了對(duì)幼兒游戲的觀察與指導(dǎo),總結(jié)出了三種最常見(jiàn)的觀察記錄游戲的方法:整體掃描法、定點(diǎn)觀察法、個(gè)人追蹤法,透過(guò)各類(lèi)記錄表和觀察實(shí)例,對(duì)幼兒游戲中教師的參與方式進(jìn)行了詳細(xì)的分析和指導(dǎo)。作者用了一些發(fā)生在幼兒園的真實(shí)的師幼互動(dòng)案例,描述性的記錄了孩子的幾多歡樂(lè)、幾多愁!走進(jìn)教師與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)域,走進(jìn)了他們進(jìn)行行為往來(lái)的一個(gè)又一個(gè)的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨(dú)特的內(nèi)在尺度、動(dòng)機(jī)、意愿、需要與沖動(dòng),以及老師是如何去了解孩子的需要、明白他們的思想,把握好與幼兒互動(dòng)的節(jié)奏,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ń槿搿⒅笇?dǎo)等等。作者以關(guān)注者的身份對(duì)師幼互動(dòng)行為發(fā)表種種先見(jiàn),以白描的手法展現(xiàn)師幼互動(dòng)行為的現(xiàn)實(shí)所在。

          我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識(shí),運(yùn)用到實(shí)際工作中,在幼兒園游戲中也摸索出了五種促進(jìn)師生互動(dòng)的方法:擬人法、情景再現(xiàn)法、拋磚引玉法、媒體輔助法、問(wèn)題設(shè)疑法。

          如:巧用“擬人法”,游戲時(shí)抓住幼兒的年齡特點(diǎn),賦予小木偶、玩具小動(dòng)物等以人的口吻,引出交流話(huà)題的一種方法。運(yùn)用擬人化的教育,將抽象的道理說(shuō)得簡(jiǎn)單,通俗易懂,復(fù)雜的說(shuō)教變得形象,易于幼兒理解和認(rèn)可,其效果遠(yuǎn)比單純的說(shuō)教效果要好的多。此方法個(gè)性適合剛?cè)雸@的小班幼兒,能夠在短時(shí)間內(nèi)縮短師生間的距離,進(jìn)而激起幼兒與“小動(dòng)物”一齊說(shuō)說(shuō)、做做的愿望,師生間的互動(dòng)自然產(chǎn)生了。

          再如利用“情景再現(xiàn)法”,這是一種在游戲的過(guò)程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體場(chǎng)景,以引起幼兒必須的情感體驗(yàn),參與游戲分享討論的方法。對(duì)于小班的幼兒來(lái)說(shuō),我覺(jué)得情景再現(xiàn)的方法還是比較適合的。情景再現(xiàn)法的使用是讓幼兒在一種直觀、用心、愉快的情緒下參與分享討論,有情感的參與,幼兒自然會(huì)投入這樣的情境中,與教師的互動(dòng)討論能夠收到事半功倍的效果。

          幾種方法各有千秋,可根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際狀況選取適宜的方法指導(dǎo)幼兒進(jìn)行自主性游戲,既可單獨(dú)使用,也可根據(jù)實(shí)際需要結(jié)合使用。

          以上是我在粗淺的翻閱這本書(shū)后的一點(diǎn)體會(huì),在以后的日子里我還將再細(xì)讀書(shū)中的許多案例,感知它深刻的涵義,體會(huì)身臨現(xiàn)場(chǎng)與孩子發(fā)生的一切……相信透過(guò)我進(jìn)一步細(xì)致地觀察、全面的了解,在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè),定能有效地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

          幼兒教師讀書(shū)心得體會(huì)2

          少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

          對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器,透過(guò)書(shū)本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路?偟膩(lái)說(shuō),讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體此刻幾個(gè)方面。

          一、讀書(shū)能夠讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

          牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),透過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在非常大程度上能夠這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

          二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

          書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你務(wù)必對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

          在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有非常大的幫忙。

          從它的經(jīng)歷中,我們能夠體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

          三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

          人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到非常用心的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢,靈魂升華。

          所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱(chēng)職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅僅要多讀書(shū),還要讀書(shū)廣。

          幼兒教師讀書(shū)心得體會(huì)3

          今年4月,我榮幸地參加縣里舉辦的新幼兒教師培訓(xùn),在培訓(xùn)期間,學(xué)習(xí)幼兒保育、幼兒管理、幼兒教育等多方面的內(nèi)容,感受頗深。作為新教師我深感榮幸,也感到教育理念的學(xué)習(xí)必要性和迫切性。想要跟上教育時(shí)代的步伐,就要不斷的學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身素質(zhì)提高。作為一民教師,必須隨著時(shí)代發(fā)展的需求更新教育理念,提高師德師養(yǎng)。在培訓(xùn)期間,有很多的心得。

          一、教育理念方面

          1、新課堂的學(xué)習(xí)方式交叉融合運(yùn)用

          新課程倡導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)。最常用的是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。以我自己的解,以前幼兒園里是可以用像小學(xué)一樣的方式來(lái)教學(xué)的,但當(dāng)我來(lái)到縣示范幼兒園,才發(fā)現(xiàn),在這里,幼兒和教師之間的互動(dòng)是幼兒是主體,教師是主導(dǎo)。幼兒自主的學(xué)習(xí),與教師合作、研究學(xué)習(xí)。

          2、學(xué)生發(fā)展性評(píng)價(jià)的改革的理解。

          新課程提出學(xué)生評(píng)價(jià)改革的重點(diǎn):建立評(píng)價(jià)學(xué)生全面發(fā)展的指標(biāo)體系,重視采用靈活多樣、具有開(kāi)放性的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法。評(píng)價(jià)要做到:給孩子更多的'微笑,會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子沖我們微笑;給孩子更多的寬容,會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子變得自信,表現(xiàn)出責(zé)任感;給孩子更多的贊賞,孩子變得自尊,不再故意搗亂;給孩子更多的鼓勵(lì),孩子變得更積極,學(xué)習(xí)更加努力;給孩子更多理解和關(guān)懷,孩子變得寬容,師生、生生更加和諧。這是每一位教師都可以做到的。作為老師,你的學(xué)生喜歡什么樣的評(píng)價(jià)?你的學(xué)生喜歡什么樣的評(píng)價(jià)?如何評(píng)價(jià)才能激勵(lì)學(xué)生的發(fā)展?我們都得去思考:一個(gè)班學(xué)生有優(yōu)有差,要發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能,是否只用表?yè)P(yáng)方式不用其他方式,將來(lái)學(xué)生是不是經(jīng)不起一點(diǎn)兒批評(píng)和挫折?所以,評(píng)價(jià)要針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,客觀、公正地對(duì)不同學(xué)生給予不同的評(píng)價(jià)。因此,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要關(guān)注新課程的基本理念和主要特征,破除“以教為主,以學(xué)為教服務(wù)”的觀念,樹(shù)立“以學(xué)論教,教為促進(jìn)學(xué)”的觀念。

          二、教育改革方面

          1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想和觀念。這是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,要求學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與教學(xué)過(guò)程,自主地進(jìn)行反思與總結(jié),而不是被動(dòng)的,要把育人放在第一位,全面提高學(xué)生的素質(zhì)。教育是培養(yǎng)人的,是要培養(yǎng)社會(huì)需要的人的。

          2、調(diào)整自己的角色,改變傳統(tǒng)的教育方式。我們的教育工作者就要充當(dāng)提供適合學(xué)生教育環(huán)境的角色。因此,我們必須用心記。何覀円?jiǎng)?chuàng)造的是適合學(xué)生的教育,而不是要選擇適合教育的學(xué)生。我們要轉(zhuǎn)變角色,走進(jìn)新角色。我們教師就要由傳統(tǒng)意義上的知識(shí)的傳授者和學(xué)生的管理者變?yōu)閷W(xué)生自我發(fā)展的促進(jìn)者和領(lǐng)路人,由教學(xué)活動(dòng)中的主角變?yōu)閷W(xué)生自主性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和拓荒人。在教學(xué)方式上,要體現(xiàn)出以人為本,以學(xué)生為中心,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人而不被知識(shí)牽著鼻子走。在課堂教學(xué)中,設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生不斷反思自我,營(yíng)造維持他們學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的心理氛圍。

          3、努力提高教師的素質(zhì)是關(guān)鍵。教師的水平,直接影響甚至制約課改的進(jìn)行,今天的學(xué)生不再是幾年前的學(xué)生,他們思維活躍,興趣廣泛。獲取信息的渠道多,對(duì)新事物的追求與敏感往往超越我們成年人。這就要求我們廣大教師要勤于學(xué)習(xí),不斷提高自身的基本素養(yǎng),以滿(mǎn)足新課標(biāo)的課堂教學(xué)要求,課程改革的教學(xué)模式突出的是“探究”,要讓學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)當(dāng)中,要讓學(xué)生去想、去做,從而在這個(gè)過(guò)程中去感悟知識(shí)。因此,這不僅要求教師要善于捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感,發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能,維系學(xué)生思維的積極性,還要有靈活的課堂應(yīng)變能力,以保證雙方的協(xié)調(diào)發(fā)展。

          總的來(lái)說(shuō),在這次的培訓(xùn)中,通過(guò)導(dǎo)師和同伴們的指導(dǎo)和幫助,我不斷的完善自己,超越自己。在學(xué)習(xí)的道路上,我將繼續(xù)努力,認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷的充實(shí)自己。做一個(gè)合格的教育人!

          幼兒教師讀書(shū)心得體會(huì)4

          翻開(kāi)首頁(yè)映入眼簾的就是卡森的一句話(huà):如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個(gè)成人與他分享,和他一起快樂(lè)地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界!

          作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師,我們都有這樣的機(jī)會(huì)去分享、感受、把握這個(gè)和孩子共同快樂(lè)的機(jī)會(huì)!好奇心是孩子的天性,幫助孩子了解所處的這個(gè)世界,而好奇心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài),當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時(shí),自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說(shuō):“當(dāng)孩子問(wèn)‘為什么?’時(shí),最好的回答便是‘那你覺(jué)得為什么呢?’”這本書(shū)便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心,依從孩子的好奇心,提供適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo),培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣,去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書(shū)也是老師最佳實(shí)用指南,清楚的提供老師在自然探究前的準(zhǔn)備,并在不同階段的探究(開(kāi)放式探究、主題探究)中,詳列出探究的核心概念、教學(xué)計(jì)劃、引導(dǎo)方法和延伸活動(dòng),以及討論時(shí)的引導(dǎo)話(huà)語(yǔ)。也讓老師能在符合個(gè)別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下,如何從孩子自身的經(jīng)驗(yàn),引發(fā)他們主動(dòng)觀察環(huán)境;如何提供孩子好奇、發(fā)問(wèn)、探索、調(diào)查、討論、反思自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),進(jìn)而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念,發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外,書(shū)末附有相關(guān)資源、表格,可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn),再透過(guò)這些檔案檢討和發(fā)展課程。

          《與幼兒一起探索自然》一書(shū)拓展了教師在教育中所扮演的傳統(tǒng)角色。這本綜合課程能指導(dǎo)教師開(kāi)展以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以幼兒對(duì)周?chē)锸澜绲淖匀缓闷嫘臑榛A(chǔ)的。從在室內(nèi)養(yǎng)育生物和種植植物,到去室外搜尋動(dòng)物和他們的棲息環(huán)境,并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一系列的討論活動(dòng),教師們能學(xué)到如何為教學(xué)活動(dòng)做好準(zhǔn)備,學(xué)到如何知道幼兒通過(guò)開(kāi)放式或主體式的科學(xué)活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)觀察!叭绻粋(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個(gè)成人與他分享,和他一起快樂(lè)地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界。”這應(yīng)該是《與幼兒一起探索自然》一書(shū)所秉承的理念,同時(shí)也符合《綱要》中“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”這一思想。幼兒對(duì)于自然有著一種天生的探索欲望:看到花草,他們總試圖觸摸;看到小動(dòng)物,他們又會(huì)滿(mǎn)懷好奇地觀察;下雨了,他們會(huì)穿著雨具,在雨中嬉戲,找尋雨水的奧秘……我們要保護(hù)幼兒的這種好奇心,我們應(yīng)該讓幼兒在好奇中觸摸自然,親近自然。

          在幼兒共同探究和互動(dòng)的過(guò)程中,他們總會(huì)試圖搞清楚所見(jiàn)和所做的事情。他們開(kāi)始建構(gòu)有關(guān)事物的概念。這時(shí),“小小科學(xué)家系列”讓教師擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋(gè)重要任務(wù)就是確保幼兒有關(guān)科學(xué)的游戲和想法可以受到關(guān)注、深化和挑戰(zhàn)。在幼兒探究過(guò)程中,教師最重要的任務(wù)之一,是在教室中創(chuàng)設(shè)一種支持和鼓勵(lì)幼兒成為小小自然學(xué)家的環(huán)境與文化,而這種環(huán)境和文化的特點(diǎn)是:尊重生命;強(qiáng)調(diào)調(diào)查;分享觀察的內(nèi)容和觀點(diǎn);檔案與記錄;關(guān)注真實(shí)的生物。其中首要的“尊重生命”,讓我特有感悟;叵氲剑约涸谄綍r(shí)的自然角管理或是科學(xué)探索活動(dòng)中,常常就會(huì)忽視,甚至回避這一問(wèn)題。小蝌蚪死了,老師也不向幼兒說(shuō)什么就把它處理掉,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)小蝌蚪不見(jiàn)了時(shí),來(lái)問(wèn)老師,老師就會(huì)用一些非常理的話(huà)敷衍了事。久而久之,將會(huì)使幼兒形成了無(wú)視周?chē)锏囊庾R(shí)。通過(guò)這次的閱讀學(xué)習(xí),我會(huì)更新自己的認(rèn)識(shí),反省自己教育中的不良問(wèn)題,用全新的“自己”去帶動(dòng)幼兒、帶動(dòng)周?chē)某扇耍炎鹬厣旁谑孜,為與我一同生活在地球上的小生命負(fù)責(zé)。

          另外,我還充分體會(huì)到“家庭參與”的重要性,《與幼兒一起探索自然》一書(shū)所展示的教學(xué)案例都將家長(zhǎng)納入到活動(dòng)的參與者中,這也能進(jìn)步激發(fā)幼兒觸摸自然的興趣。我們不要總以為幼兒年齡小,不懂事,其實(shí)有時(shí)候他們腦中能閃現(xiàn)出成人都沒(méi)有的靈感,尊重幼兒,讓他們充分觸摸自然,或許未來(lái)的自然學(xué)家就會(huì)在他們之中產(chǎn)生。這不僅僅是《與幼兒一起探索自然》一書(shū)所給予我的認(rèn)識(shí),更是應(yīng)在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。

          幼兒教師讀書(shū)心得體會(huì)5

          假期我在“讀一本好書(shū)、來(lái)一場(chǎng)旅行”的約定中,選讀了《童年的秘密》這本教育名著。本書(shū)由意大利當(dāng)代教育最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)梭利撰寫(xiě),書(shū)中從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了兒童發(fā)育和成長(zhǎng)的秘密。

          捧讀此書(shū)使我受益匪淺,進(jìn)一步提升我在幼兒教育方面的知識(shí),也讓我得以更深刻地了解和理解兒童,F(xiàn)在讓我們?cè)谶@本書(shū)的帶領(lǐng)下一起來(lái)探索兒童的秘密吧!

          全書(shū)分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展,兒童的教育,愛(ài)的智慧,成人與兒童的沖突等。書(shū)里充滿(mǎn)愛(ài)的語(yǔ)言,充滿(mǎn)愛(ài)的教育方式,因此我感受最深的是作者在“愛(ài)的智慧”章節(jié)中關(guān)于愛(ài)的理解——“愛(ài)不是原因,而是結(jié)果,它像一顆行星,得到了太陽(yáng)的光輝!它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過(guò)程中,他產(chǎn)生了愛(ài),這種愛(ài)充滿(mǎn)了兒童的意識(shí),并影響著兒童的自我”。

          愛(ài)是降生于世界上每一個(gè)兒童的稟賦,要是兒童愛(ài)的潛能得以發(fā)揮,或者其全部?jī)r(jià)值都得以發(fā)展,我們就會(huì)取得無(wú)法計(jì)量的成就。但丁把這種兒童的本能為動(dòng)力的愛(ài),這種對(duì)一切的熱愛(ài)稱(chēng)之為“愛(ài)的智慧”,它是一種精神能量,伴隨著創(chuàng)造力的得到。

          這種愛(ài)也是:當(dāng)一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了,他就會(huì)想到桌布應(yīng)該怎么鋪,并且調(diào)動(dòng)他的所有熱情,慢慢地試圖把它弄平整。對(duì)這個(gè)孩子來(lái)說(shuō),這是一種令他狂喜的行為。我們也許會(huì)認(rèn)為,孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許,這正體現(xiàn)了我們對(duì)孩子的不理解。

          孩子可以不厭其煩重復(fù)做一件他們認(rèn)為有意思的事,甚至完成后會(huì)有一種幸福喜悅的感覺(jué),我們成人眼里的無(wú)聊但對(duì)于一個(gè)正處在認(rèn)識(shí)世界的兒童來(lái)講,這些社會(huì)法則是不適用的,當(dāng)一件事完成的步驟越精細(xì),孩子重復(fù)的次數(shù)就會(huì)越多。只有愛(ài)與理解才會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)更多獨(dú)屬于孩子世界的精彩。

          這種愛(ài)是:早晨孩子進(jìn)去喚醒他的父母,這是一件極討厭的事情。但是,如果不是愛(ài),還有什么東西會(huì)促使一個(gè)兒童一醒過(guò)來(lái)就去尋找他的父母呢?孩子來(lái)了并觸摸他的父母,父母抱怨孩子的打擾,孩子卻回答說(shuō):“我并沒(méi)有叫醒你們,我只是要給你們一個(gè)吻!蔽蚁肴魏胃改嘎(tīng)到這樣的話(huà)都會(huì)給孩子一個(gè)吻。

          這就是孩子與成人的不同,我們往往以自己固有的觀念來(lái)評(píng)價(jià)孩子,認(rèn)為孩子不懂事、便會(huì)和孩子發(fā)生沖突,正是這種不理解、不尊重孩子的行為,給孩子的心理無(wú)形烙上傷痕,根本沒(méi)有意識(shí)到孩子對(duì)我們成人深深的愛(ài)。自以為是為了孩子好,但其實(shí)卻造成相反的結(jié)果。

          發(fā)生矛盾沖突時(shí),我們需要正確地移情,即感人之所感,并知人之所感,接受其感情,不一定接受其中的行為。我們應(yīng)該從孩子的立場(chǎng)和角度出發(fā),換位思考,如:“假如我是孩子”來(lái)建立移情。只有相信孩子,這樣才會(huì)讓我們更能貼近孩子的心,就像我們的教育理念一樣,遵循自然,靜待成長(zhǎng)。

          通過(guò)這些事例對(duì)內(nèi)心世界的描繪,使人油然想起童年的特征,想起童年吸收的心理,它愛(ài)一切吸收一切,并使其在未來(lái)的成年人中得到體會(huì)。還記得初做媽媽給孩子講《猜猜我有多愛(ài)你》繪本故事時(shí),我總認(rèn)為我們成人對(duì)孩子的愛(ài)是無(wú)私、偉大并多于孩子的。但讀完這本書(shū)后我明白,其實(shí)孩子愛(ài)我們勝過(guò)其他的一切。

          如何才能將我們對(duì)兒童的愛(ài)化為滋潤(rùn)的雨露來(lái)灌溉兒童的心靈?我認(rèn)為,最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的安全的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。孩子自然會(huì)知道自己想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他們會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。這就要求我們選擇合適的愛(ài)的表達(dá)方式、方法,尋求合適的表達(dá)時(shí)機(jī)和教育環(huán)境!

          教育是一種充滿(mǎn)愛(ài)的工作,愛(ài)的智慧需要身體力行、春風(fēng)化雨。是一顆樹(shù)搖動(dòng)另一顆樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。愛(ài)的智慧需要我們始終保持一顆敏感的心,保持對(duì)孩子的全神貫注,對(duì)孩子的細(xì)微行為也有所預(yù)期,并迅速做出反應(yīng)。

          我們努力為了孩子那份愛(ài)!為了愛(ài)的明天!

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