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      2. 政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        時(shí)間:2022-05-20 11:39:44 心得體會(huì) 我要投稿

        政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用17篇)

          我們心里有一些收獲后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編整理的政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用17篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用17篇)

          政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

          一、師德師風(fēng)學(xué)習(xí)

          教師作為一種職業(yè),在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,承擔(dān)著人的思想文化傳播,新生一代的培養(yǎng),各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

          從有經(jīng)驗(yàn)的老師身上,我學(xué)到很多東西。不論是課堂管理或是學(xué)生問(wèn)題解決都對(duì)我有很大的幫助。我會(huì)虛心向他們學(xué)習(xí),也會(huì)努力總結(jié)自己的教學(xué)。上好自己的每一堂課,做個(gè)名副其實(shí)的優(yōu)秀人民教師。

          二、用愛(ài)感染學(xué)生

          “愛(ài)是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛(ài)便有一切。”要想成為一名優(yōu)秀的人民教師,我們首先要愛(ài)學(xué)生;其次,愛(ài)就不能放棄,假如你放棄一位學(xué)生,對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),只有千分之幾,對(duì)一個(gè)班來(lái)說(shuō)只有百分之幾,可是對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)卻是百分之百,對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是百分之百的毀滅,所以,我們每天面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有著鮮活生活,一個(gè)個(gè)正在茁壯成長(zhǎng)的孩子,我們要把他當(dāng)作一個(gè)能動(dòng)的人,給他們一個(gè)自由的空間,尊重平等地對(duì)待他們、關(guān)心他們,和他們成為無(wú)話不說(shuō)的好朋友。我們不能整天只活在抱怨中,有的抱怨學(xué)生基礎(chǔ)差,有的抱怨學(xué)校條件差等。如吳一凡教師說(shuō)的,當(dāng)你不能改變環(huán)境,你就適應(yīng)環(huán)境;當(dāng)你不能改變別人,你就改變自己;當(dāng)你不能改變事情,你就改變看法。愛(ài),是教育的源泉,是教育的核心。近二十年的教育工作,我一直努力走進(jìn)孩子們的世界,去感受他們的學(xué)習(xí)與生活,了解他們的優(yōu)點(diǎn)與不足,用真摯的情、濃濃的愛(ài)去感染每一個(gè)孩子,呵護(hù)他們健康成長(zhǎng)。

          總之,這次假期學(xué)習(xí)培訓(xùn),體現(xiàn)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們教師的關(guān)心,也體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)教學(xué)工作的不斷改進(jìn)與完善。經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn),大大激發(fā)了新老教師的工作熱學(xué)生假期生活計(jì)劃小學(xué)生假期計(jì)劃中學(xué)生假期計(jì)劃大學(xué)生假期計(jì)劃假期實(shí)踐總結(jié)假期生活總結(jié)情,我相信每位教師都從中學(xué)習(xí)了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),我也不例外,我會(huì)更加努力學(xué)習(xí),提高自己的教學(xué)水平,向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。

          政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

          有人說(shuō),政治那是領(lǐng)導(dǎo)的事,與我們普通人無(wú)關(guān),可是,作為一名普通教師,我卻深深地感到,政治學(xué)習(xí)與每一個(gè)公民都有著緊密的聯(lián)系,特別是作為人類靈魂工程師的人民教師,更應(yīng)積極參與政治學(xué)習(xí),解放思想,與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)符合時(shí)代要求全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。

          通過(guò)政治理論學(xué)習(xí),我們應(yīng)該更深刻理解教師的職責(zé)。師者,所以傳道授業(yè)解惑也。所以,傳道、授業(yè)是我們首要的職責(zé)。我個(gè)人理解,傳道首要的是應(yīng)該培養(yǎng)孩子良好的品德。沒(méi)有高尚的道德,學(xué)業(yè)再好,均是一件憾事。司馬光在《資治通鑒》中闡述過(guò):德才兼?zhèn)渲^之圣人,德才兼失謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝得謂之小人。自古以來(lái),人類社會(huì)都是尊崇以德治國(guó),期望自己生活在一個(gè)品德高尚的國(guó)度?墒,當(dāng)今教育現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂,許多孩子無(wú)論是年幼的小學(xué)生還是已經(jīng)成人的中學(xué)生,冷漠、自私、暴力、依賴越來(lái)越突出,這與社會(huì)有一定的關(guān)系,可是身為教育者的我們肯定負(fù)有不可推卸的責(zé)任,只有政治思想過(guò)硬,教師自己忠于崇高的品德,一身正氣兩袖清風(fēng)自然會(huì)以自己高尚的人格感染學(xué)生,感動(dòng)家庭,影響社會(huì),對(duì)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成作出貢獻(xiàn),所以教師自己一定得端正政治思想。

          同時(shí),教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)時(shí)事政治,了解國(guó)家的發(fā)展,關(guān)注人類的生命歷程,將最新的知識(shí)傳授給我們的學(xué)生,因?yàn)槲覀兗缲?fù)著培養(yǎng)若干年后的國(guó)家建設(shè)者,教師自己如果思想僵化,閉門造車,這不僅培養(yǎng)不好學(xué)生甚至?xí)䴕埡W(xué)生。所以教師得堅(jiān)持更新自己的理念,更新自己的思想,與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)具有時(shí)代特色能高瞻遠(yuǎn)矚的學(xué)生。

          還有,教師得加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),端正自己的政治態(tài)度,只有自身人格健全的教師才能通過(guò)自己的思想引導(dǎo)學(xué)生。和學(xué)生共同探討國(guó)家的歷史,辨證地分析事情的來(lái)龍去脈,站在歷史的客觀角度對(duì)人物、事情進(jìn)行辨析,而不能帶著自己的個(gè)人感情更不能以自身狹隘的視覺(jué)教導(dǎo)孩子,培養(yǎng)孩子正確的愛(ài)國(guó)熱情以及理性的對(duì)人、事、物的態(tài)度,這需要我們教師具備扎實(shí)的政治學(xué)習(xí)積累。

          可以說(shuō),政治學(xué)習(xí)不分年代、政治學(xué)習(xí)不分國(guó)度、政治學(xué)習(xí)不分種族,政治學(xué)習(xí)也不分男女老少,每個(gè)人都是歷史長(zhǎng)河中的一滴水,在這條永遠(yuǎn)向前奔騰的河流中,只有我們每個(gè)人特別是身為教師的我們都做好這份事,這條河流才會(huì)以飽滿的熱情生機(jī)勃勃地向前邁進(jìn)。

          政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

          這個(gè)學(xué)期,李老師給我們生動(dòng)地講解了政治學(xué),通過(guò)對(duì)政治學(xué)的學(xué)習(xí),我對(duì)政治學(xué)的起源、發(fā)展、政治關(guān)系和政黨制度等等有了一定的理解,老師深入淺出的講解,靈活多樣的教學(xué)方法給我深刻的理論引領(lǐng),對(duì)我今后的學(xué)習(xí)生活具有特別重要的啟發(fā)意義,現(xiàn)談?wù)剬W(xué)習(xí)這門課程的心得體會(huì)。

          一、簡(jiǎn)述政治學(xué)的起源及現(xiàn)實(shí)意義

         。ㄒ唬┢鹪

          政治學(xué)起源于西方古希臘,從亞里士多德開(kāi)始。在西方,政治學(xué)在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究也被稱為政治研究、或只有政治兩字。政治學(xué)意味著在學(xué)術(shù)上的研究領(lǐng)域,政治研究則代表了更廣泛的研究領(lǐng)域。

          有學(xué)者認(rèn)為我國(guó)政治學(xué)起源于上個(gè)世紀(jì)四十年代,到八十年代初,中國(guó)政治學(xué)開(kāi)始真正發(fā)展。也有的學(xué)者認(rèn)為起源于辛亥革命前后。

          但是我認(rèn)為政治學(xué)在我國(guó)早已存在,只是沒(méi)有整理形成一門學(xué)說(shuō)。我國(guó)既是政治大國(guó)也是政治小國(guó),比如說(shuō),我們常聽(tīng)到的“垂簾聽(tīng)政”,在漢朝,漢惠帝不理政事,有了后來(lái)的呂后臨朝;還有宋朝范仲淹在他的《岳陽(yáng)樓記》里說(shuō)“越明年,政通人和,百?gòu)U俱興!钡榷继岬竭^(guò)政治。

         。ǘ┈F(xiàn)實(shí)意義

          政治學(xué)是研究社會(huì)政治現(xiàn)象的學(xué)科,它為我們提供了政治知識(shí),也為政治從業(yè)人員、政治學(xué)從業(yè)人員、普通公民提供幫助。政治是一個(gè)很抽象的事物,政治似乎離我們太近,又似乎離我們太遠(yuǎn);政治有時(shí)候很高尚,有時(shí)候比較黑暗;政治有時(shí)候很偉大,有時(shí)候讓我們感覺(jué)到又很渺小。亞里士多德說(shuō),人是天生的政治動(dòng)物,所以正確對(duì)待政治,對(duì)我們以后學(xué)習(xí)、工作有很大幫助。

          二、淺談?wù)螌W(xué)在實(shí)際中的應(yīng)用

          好多人談起政治學(xué)都會(huì)說(shuō)很乏味,沒(méi)有意思,其實(shí)政治關(guān)系到我們的切身利益。無(wú)論從人與人之間的關(guān)系,還是人與社會(huì)的關(guān)系都離不開(kāi)政治。

          政治學(xué)是一門以研究政治行為、政治體制以及政治相關(guān)領(lǐng)域?yàn)橹鞯纳鐣?huì)科學(xué)學(xué)科。研究的內(nèi)容包括政治關(guān)系、國(guó)體、政體以及政黨制度等等,是一門博大精深的學(xué)問(wèn)。結(jié)合實(shí)際談?wù)勎覍?duì)政治關(guān)系、國(guó)體、政體以及政黨制度的理解。

         。ㄒ唬┱侮P(guān)系

          政治關(guān)系是指人類在社會(huì)生活中,基于特定的利益要求而形成的以政治強(qiáng)制力量和權(quán)利分配為特征的社會(huì)關(guān)系。它是政治角色之間的相互作用和影響,是現(xiàn)實(shí)政治的屬性,也是一種客觀存在。它是階級(jí)社會(huì)中人類政治活動(dòng)的必然產(chǎn)物,社會(huì)的特定政治關(guān)系一經(jīng)形成,就反過(guò)來(lái)規(guī)約人們的政治行為。政治的實(shí)質(zhì)是利益,政治關(guān)系本質(zhì)上是利益關(guān)系,利益是政治關(guān)系的紐帶、核心、出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),離開(kāi)了利益關(guān)系就沒(méi)有任何政治關(guān)系可談。這里又涉及到利益的層次,大部分人談到利益都會(huì)認(rèn)為利益就是金錢,其實(shí)不然,利益的本質(zhì)是利益主體的需要。利益是人們需要的社會(huì)轉(zhuǎn)化;利益是人與社會(huì)聯(lián)結(jié)起來(lái)的唯一紐帶;利益背后隱藏著特定的社會(huì)關(guān)系;利益又體現(xiàn)著人與人的關(guān)系,人與人之間的關(guān)系本質(zhì)上就是利益關(guān)系。以上是對(duì)政治關(guān)系的理解,也是對(duì)人的本質(zhì)的一種延伸。人就是一切社會(huì)關(guān)系的總和,通過(guò)學(xué)習(xí)政治關(guān)系,我覺(jué)得對(duì)怎樣處理“一切社會(huì)關(guān)系” 有了一個(gè)大概的輪廓。我相信這對(duì)大家也是有幫助的。

         。ǘ 國(guó)體、政體、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式及政黨制度

          作為中華人民共和國(guó)公民,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)多關(guān)心國(guó)家政治,應(yīng)當(dāng)對(duì)國(guó)體、政權(quán)組織形式(政體)以及國(guó)家結(jié)構(gòu)形式有一定的了解。

          國(guó)體即國(guó)家的階級(jí)本質(zhì),它是由社會(huì)各階級(jí)、階層在國(guó)家中的地位所反映出來(lái)的國(guó)家的根本屬性。人類歷史上主要有奴隸主階級(jí)專政、地主階級(jí)專政、資產(chǎn)階級(jí)專政和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政四種國(guó)體。我國(guó)的國(guó)體是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。

          政體一般指一個(gè)國(guó)家政府的組織結(jié)構(gòu)和管理體制,在不同的歷史時(shí)期,不同的國(guó)家和地域,政治體制都不盡相同。比如說(shuō)資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家有君主立憲制、民主共和制(內(nèi)閣制和總統(tǒng)制)等不同政體,中華人民共和國(guó)的政體是人民代表大會(huì)制。

          國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是指一個(gè)國(guó)家整體與局部、中央與地方在權(quán)力關(guān)系上表現(xiàn)出來(lái)的形式,包括單一制和聯(lián)邦制兩種理論形態(tài)。單一制是由若干行政區(qū)域或自治區(qū)域構(gòu)成的單一主權(quán)國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式,它的主要特點(diǎn)有:從法律體系上看,國(guó)家只有一部統(tǒng)一的現(xiàn)行憲法和一套統(tǒng)一的法律體系;從國(guó)家組織機(jī)構(gòu)看,國(guó)家具有統(tǒng)一的立法、行政、司法系統(tǒng);從中央與地方的權(quán)力關(guān)系看,最高國(guó)家權(quán)力歸中央掌握,各地域的地方權(quán)力由中央權(quán)力授予,并接受中央權(quán)力的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),地方權(quán)力與中央權(quán)力之間是服從與被服從的關(guān)系;國(guó)家主權(quán)高度統(tǒng)一,統(tǒng)一外交權(quán);國(guó)民具有統(tǒng)一的國(guó)籍身份。聯(lián)邦制是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的政治實(shí)體結(jié)合而成的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式,主要特點(diǎn)有:從法律體系看,聯(lián)邦制國(guó)家具有統(tǒng)一的憲法和基本法律,但在聯(lián)邦憲法和基本法律的范圍內(nèi),聯(lián)邦各成員單位有自己的憲法和法律;從國(guó)家組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置看,除聯(lián)邦國(guó)家設(shè)有最高立法、行政和司法機(jī)關(guān)外,各成員單位還有自己獨(dú)立的立法、行政和司法機(jī)關(guān),后者同中央機(jī)關(guān)之間不存在隸屬關(guān)系,并在各自轄域內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力;從中央與地方的權(quán)力關(guān)系看,中央與地方的權(quán)限在聯(lián)邦憲法中作了明確的劃分;國(guó)家主權(quán)由聯(lián)邦與各組成單位分享,聯(lián)邦政府對(duì)外代表國(guó)家主權(quán);國(guó)民享有聯(lián)邦和各成員單位的雙重國(guó)籍。

          政黨制度是指根據(jù)已通過(guò)的法律規(guī)定或長(zhǎng)期政治實(shí)踐而固定下來(lái)的政黨結(jié)構(gòu)模式。

          綜上所述,下面列舉一些國(guó)家的國(guó)體、政體、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式、政黨制度。

          三、通過(guò)學(xué)習(xí)政治學(xué),應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的幾種政治意識(shí)

          1、培養(yǎng)宏觀的政治意識(shí),把政治眼光放長(zhǎng)放遠(yuǎn),不僅培養(yǎng)個(gè)人的政治素養(yǎng)、還要培養(yǎng)對(duì)民族、國(guó)家乃至國(guó)際上的政治文化修養(yǎng)。開(kāi)闊自己的胸懷,把思想放寬,不要局限在所學(xué)知識(shí)的范圍內(nèi),把眼光放遠(yuǎn),做一個(gè)真正有政治頭腦的人。

          2、鞏固強(qiáng)化信仰意識(shí),強(qiáng)烈的信仰不僅是一個(gè)民族的凝聚力、戰(zhàn)斗力之源泉,更是一個(gè)政黨不竭的精神動(dòng)力。我們必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論不動(dòng)搖。強(qiáng)調(diào)對(duì)遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想的追求和現(xiàn)階段堅(jiān)持走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路,強(qiáng)調(diào)貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和各項(xiàng)方針政策的自覺(jué)性。不論工作遇到什么困難和風(fēng)險(xiǎn),都要始終沿著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路堅(jiān)實(shí)地向前邁進(jìn)。

          3、強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),人是社會(huì)關(guān)系的總和,處于不同社會(huì)地位的人擔(dān)負(fù)著不同的角色,具有各自的社會(huì)責(zé)任。責(zé)任意識(shí)要求社會(huì)成員在社會(huì)活動(dòng)中,除對(duì)自身負(fù)責(zé)外,還必須對(duì)他所處的集體及社會(huì)負(fù)責(zé),正確處理與集體、社會(huì)、他人的關(guān)系。黨和人民賦予我們一定的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)和權(quán)力,實(shí)際上也就賦予了相應(yīng)的責(zé)任。多一份權(quán)力,就多一份義務(wù),多一份責(zé)任。權(quán)力越大,為人民盡責(zé)的機(jī)會(huì)越多,做貢獻(xiàn)的潛能越大,也就越要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。

          4、培養(yǎng)法治意識(shí),嚴(yán)格依法辦事,依法行政是服務(wù)型政府的一個(gè)基本特征,只有依法辦事,政府才會(huì)有公信力,群眾才會(huì)相信政府,政府服務(wù)才能為群眾所接受。首先,我們要樹(shù)立法律至上意識(shí),學(xué)法、懂法、用法,自覺(jué)把政府機(jī)關(guān)的各項(xiàng)工作納入法律軌道,充分運(yùn)用法律管理經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化事務(wù),堅(jiān)決摒棄重政策輕法律的陳舊觀念。其次,要正確理解依法行政的內(nèi)涵,明確職權(quán)法定,注重實(shí)體、嚴(yán)格程序,堅(jiān)持在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng),妥善處理各種矛盾和糾紛,在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作的開(kāi)展。

          5、培養(yǎng)服務(wù)意識(shí) ,“為人民服務(wù)”是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨,“讓人民滿意”應(yīng)是其履行職責(zé)的最終目標(biāo)。強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),要求我們必須牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的意識(shí),堅(jiān)持執(zhí)政為民的思想。

          政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

          近一周的政治培訓(xùn)圓滿結(jié)束了,雖然培訓(xùn)期間天氣炎熱,但是培訓(xùn)的熱情絲毫沒(méi)有因此減弱,反而更加與炎熱的天氣一樣充滿了熱力,想必這是源于第一次工作帶來(lái)的激情吧。

          培訓(xùn)的時(shí)間雖不長(zhǎng),內(nèi)容也不算太多,但通過(guò)此次培訓(xùn)使我對(duì)教育教學(xué)有了更深層次的理解,對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更多的思考。

          一、“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”——看重每一位學(xué)生。

          作為一名教師面對(duì)的受眾當(dāng)然是學(xué)生,然而一個(gè)班的學(xué)生可以說(shuō)是“色彩斑斕”的,不過(guò)正是有著這“色彩斑斕”才顯得班上學(xué)生充滿活力,所以要看重每一位學(xué)生。

          花有各樣紅,人有人不同,每一個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處或者閃光點(diǎn),作為教師就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的閃光點(diǎn),學(xué)會(huì)欣賞不同學(xué)生不同的“色彩”,欣賞遠(yuǎn)近高低不同的奇峰。

          由此,教師要理解學(xué)生,理解他們自己的想法,允許他們有著自己不同但是合理的想法,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,充分運(yùn)用自己的思維,講真話,將自己的話,求新求異,而不是拾人牙慧落入俗套。

          我個(gè)人認(rèn)為只要是學(xué)生通過(guò)動(dòng)腦筋自己想出來(lái)的,不管對(duì)與否或者說(shuō)合理不合理,教師都應(yīng)該給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),這樣教育中的“創(chuàng)新”才能真正實(shí)現(xiàn)在學(xué)生身上。

          此外,經(jīng)過(guò)考試,學(xué)生成績(jī)必然會(huì)有劃分,這時(shí)所謂的差生、優(yōu)生、中等生等等就各自浮出水面,但是作為教師要明確,這只是僅僅在成績(jī)上的劃分,其實(shí)所謂差生在其他方面(比如說(shuō)體育,文藝方面)很可能就是優(yōu)生了,因此作為教師來(lái)講,要用欣賞的眼光看待學(xué)生的每一方面,在欣賞中因材施教,因勢(shì)利導(dǎo)地教育和幫助每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生都得到的發(fā)展。

          總言之,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,教師要欣賞的看待每一位學(xué)生,看重每一位學(xué)生,這樣的風(fēng)景才回更奪目。

          二、“知多為師,身正為范”——不斷發(fā)展自己

          “師者,所以傳道授業(yè)解惑也!苯處熅褪菫閷W(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的,從這個(gè)角度出發(fā),就要求教師具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和精通教學(xué)業(yè)務(wù)的能力,只有具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟;只有精通業(yè)務(wù),才能有效應(yīng)對(duì)課堂上學(xué)生提出的靈活的問(wèn)題,讓學(xué)生信任與你,同時(shí)樹(shù)立教師在學(xué)生中的示范性。

          對(duì)于目前的新課改,傳統(tǒng)教學(xué)面臨改革的新形勢(shì),作為教師就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)觀念,平時(shí)通過(guò)各種途徑加強(qiáng)新知識(shí),新觀念的學(xué)習(xí),在備課中多方面采取方案,通過(guò)對(duì)學(xué)生的掌握和課程特點(diǎn),選擇方案,做到有的放矢,把課程變得靈巧簡(jiǎn)單又充滿活力和趣味。對(duì)于此,我認(rèn)這些都離不開(kāi)教師自己不斷的學(xué)習(xí),不斷的研究,做研究型的教師,提高教學(xué)水平。

          學(xué)生具有“向師性”,所以作為一名教師所表現(xiàn)出來(lái)的師風(fēng)師德對(duì)學(xué)生影響是潛移默化的,因此我認(rèn)為教師就應(yīng)該“以德為本,身正為范”來(lái)嚴(yán)格要求自己。

          教師必須時(shí)時(shí)處處注意嚴(yán)格要求自己,要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做,注重在認(rèn)真做好表率的同時(shí)努力完善自己,充分發(fā)揮教師的示范效應(yīng)。特別是在平時(shí)工作中,就要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。

          辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是良好師風(fēng)師德的外現(xiàn)。讓學(xué)生從中受到感染和熏陶。教師無(wú)論是外表的著裝,還是言行都應(yīng)為人師,要樹(shù)立文明、謙恭、慎思、博學(xué)的形象。

          總之,通過(guò)此次的培訓(xùn),讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)了解更透徹了,雖然對(duì)于教師而言要做好的絕對(duì)不僅僅局限于以上兩個(gè)方面,還要做的事情還很多,但是我自己確是更加喜歡這個(gè)職業(yè)了。

          作為一名新教師,比起老教師來(lái)講各方面都還很欠缺,所以需要學(xué)習(xí)的東西更多了,此時(shí)也希望通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐來(lái)發(fā)展自己,使自己能很快成長(zhǎng)起來(lái)。

          政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

          通過(guò)這次新課標(biāo)培訓(xùn),我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。作為一名青年教師,我深知自己在教學(xué)上是幼稚而不成熟的,在教學(xué)過(guò)程中還存在太多的問(wèn)題,但是經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益匪淺。下面就本次培訓(xùn)略談一些自己的體會(huì)與心得。

          一、提高了對(duì)課程改革的認(rèn)識(shí)原先我對(duì)課程改革的認(rèn)識(shí)不到位,總覺(jué)得改不改沒(méi)什么大不了的,有這個(gè)必要嗎?

          通過(guò)培訓(xùn)后認(rèn)識(shí)到:課程改革的目的是把學(xué)生如何獲得知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾潍@得技能,就如古人說(shuō)的'“授人以魚(yú)不如授人以漁”,作為一名教師,我認(rèn)為這個(gè)觀念的形成是很重要的。有了這個(gè)觀念的引導(dǎo),在今后課程改革中盡管可能會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題、挫折,但我會(huì)去探索、解決,而不是躲避,因?yàn)橄M驮谇懊?

          二、進(jìn)一步更新了教學(xué)理念此次學(xué)習(xí)使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了更新。

          為我開(kāi)辟了新視野,使我改正并更新了頭腦中原有的死板的教學(xué)思想的觀念。通過(guò)學(xué)習(xí),使我深深地認(rèn)識(shí)到自己以前那種傳統(tǒng)教育教學(xué)的師生觀已跟不上時(shí)代的發(fā)展。要想跟上新世紀(jì)的教育教學(xué)步伐,就要首先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,樹(shù)立正確的師生觀,增強(qiáng)熱愛(ài)教育事業(yè)的信念。在教學(xué)活動(dòng)中,師生關(guān)系是基礎(chǔ),良好師生關(guān)系的建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲得成功的開(kāi)始,所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育中的“惟師是從”的xxx型師生觀,構(gòu)建相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中,要打破教師主課堂的慣例,徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。師道尊嚴(yán)的思想在課堂上令學(xué)生不敢多說(shuō)不敢質(zhì)疑極大地壓制了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。我們教師只有從觀念上更新,允許學(xué)生提出獨(dú)到的見(jiàn)解,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的環(huán)境,才能創(chuàng)造出師生平等、其樂(lè)融融、共享教學(xué)民主的氛圍。

          三、形成了新課程標(biāo)準(zhǔn)下的評(píng)價(jià)理念新課程理念下課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)已發(fā)生重大變革。

          準(zhǔn)確理解新課程課堂教學(xué)評(píng)價(jià)理念,認(rèn)真研究新的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)教師分析與反思課堂教學(xué)行為,提高專業(yè)化水平都有直接幫助。新課程理念下的教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)把握好以下點(diǎn):把握課程標(biāo)準(zhǔn),明確評(píng)價(jià)目標(biāo):評(píng)價(jià)目標(biāo)要清晰、有價(jià)值,要體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn);強(qiáng)調(diào)學(xué)生既是評(píng)價(jià)對(duì)象,也是評(píng)價(jià)主體;對(duì)學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評(píng)價(jià);把形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái);采取多種學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式;采用開(kāi)放的教學(xué)評(píng)價(jià)方式。新的課程評(píng)價(jià)理念要求我們,在進(jìn)行課堂教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí),一定要本著為師生發(fā)展服務(wù)的原則,既要關(guān)注教師對(duì)課堂教學(xué)作出較為準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),同時(shí),才可能不斷提高教學(xué)水平,使改進(jìn)教學(xué)沿著正確的方面發(fā)展。

          總之,在學(xué)校的教育改革中,作為一名新課改的實(shí)施者,我們應(yīng)當(dāng)積極投身于新課改的發(fā)展之中,成為新課標(biāo)實(shí)施的引領(lǐng)者,與全體教師共同致力于新課標(biāo)的研究與探索中,共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的心路,切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué),適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要,切實(shí)發(fā)揮新課標(biāo)在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性,使學(xué)生在新課改中獲得能力的提高。我會(huì)繼續(xù)努力,為教育貢獻(xiàn)自身的力量!

          政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

          通過(guò)本學(xué)年的教育實(shí)踐和政治思想品德的學(xué)習(xí)體會(huì),我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,使命的崇高,責(zé)任的重大。下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约簩?duì)本階段政治學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

          一、教師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心。

          沒(méi)有水就不成為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,把實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到“教書(shū)育人”這一歷史使命上去,只有在自己的崗位上把本職工作做好,才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智!案梢恍校瑦(ài)一行”。

          嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。

          如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài),就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言,不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒,而且能增強(qiáng)說(shuō)理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會(huì)“親其師,信其道”。

          二、對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)。

          微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù),是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說(shuō),凡是教師寄予希望的學(xué)生,感受到教師的關(guān)心,愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì),他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師,對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢(shì)必走向反面。

          三、要以情動(dòng)心,與學(xué)生心與心的交流。

          情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá)。如果教師不講情,就會(huì)把課講得干干巴巴,枯燥無(wú)味,影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō),青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會(huì)使其它弦一起振動(dòng),發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè)。

          如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦,使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,教學(xué)就會(huì)收到更好的效果,因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際,這樣學(xué)生就會(huì)感到親切,不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng),是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底,是人才的競(jìng)爭(zhēng),這已經(jīng)成為人們的共識(shí)。

          四、更新育人觀念,引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位。

          只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了,精神面貌改變了,學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動(dòng)起來(lái)了,做人的問(wèn)題解決好了,學(xué)生自然會(huì)有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。

          五、更新教育方法,讓人人獲得成功。

          面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生,老師要關(guān)心和愛(ài)護(hù),要當(dāng)作一種教育資源來(lái)加以開(kāi)發(fā)和利用,從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手,實(shí)行分層教學(xué),分層達(dá)標(biāo),使每個(gè)學(xué)生都找到自己的位置,從而獲得成功的滿足,取得不斷進(jìn)取的力量。

          六、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。

          一學(xué)來(lái),我們不怕吃苦,不懈努力,爭(zhēng)做模范,起好帶頭作用,發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神。有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教 好每一位學(xué)生。

          怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積 薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

          七、刻苦研究業(yè)務(wù),精通教學(xué)業(yè)務(wù)這是非常重要的。

          只有精通業(yè)務(wù),才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問(wèn)題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答,在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對(duì)你沒(méi)有信心,極有可能對(duì)這門課也沒(méi)有了信心,你這門課還怎么教。其次是對(duì)學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平,仍是自己要努力的方向。

          八、以身作則、率先垂范。

          教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都?xì)g模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影 響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能 讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

          通過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì),針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。許多學(xué)生聽(tīng)不懂老師講的課;課堂紀(jì)律很差;考試時(shí)大面積作弊等,這些問(wèn)題嚴(yán)重地影響老師上課的情緒,出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué),老師厭教的現(xiàn)象。這時(shí),如果不加強(qiáng)師德師風(fēng)教育,必然導(dǎo)致惡性循環(huán)。

          加強(qiáng)師德師風(fēng)教育,使教師的精神面貌為之一振,積極地做好工作,發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題,解決新的問(wèn)題,采取改革教學(xué)方法、教學(xué)計(jì)劃、教材等一系列措施,做到因材施教。

          “求真務(wù)實(shí),開(kāi)拓創(chuàng)新”,努力踐行誠(chéng)信教育,終身學(xué)習(xí)的要求,相信教育的明天會(huì)更好!

          政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7

          作為教師,要堅(jiān)持“以人為本、依法治校、依法執(zhí)教”的教育理念,實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),繼續(xù)堅(jiān)定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié),建立充滿活力、富有激情、學(xué)習(xí)氣氛濃烈的有利于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境。

          新學(xué)期,新起點(diǎn),新氣象,落實(shí)學(xué)校新學(xué)期新的思想和要求我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:

          一、要不斷學(xué)習(xí)政治理論和新的教學(xué)理念

          要隨時(shí)掌握最新的教育理論和教學(xué)理念,時(shí)刻持續(xù)清醒的頭腦以應(yīng)對(duì)可能在工作過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題,不能一味的按照自己的意愿來(lái)處理一些問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生的教育我們要因勢(shì)利導(dǎo),因材施教,無(wú)論是優(yōu)等生還是中等生還是后進(jìn)生我們要一視同仁,不能有所偏頗,只有讓每一個(gè)同學(xué)都融入到班級(jí)的這個(gè)大群眾中,才能發(fā)揮班級(jí)乃至學(xué)校的整體力量,才能有長(zhǎng)期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育,而不是選取適合教育的學(xué)生”。

          二、樹(shù)立“以人為本、依法執(zhí)教”的教育教學(xué)理念

          “堅(jiān)持以人為本,依法執(zhí)教,促進(jìn)人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時(shí)代我們要充分本著這一教育理念,在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生,無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活中,充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去,去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來(lái)控制學(xué)生的一切行為,要以法律為準(zhǔn)繩,不歧視差生,不侮辱學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生。這樣才能讓學(xué)生安心學(xué)習(xí)、熱愛(ài)學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣。教師就應(yīng)是導(dǎo)演的主角,學(xué)生是演員,只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此,只有讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),才能摒棄其他的壞習(xí)慣,把精力投入到學(xué)習(xí)中去。

          三、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己,作風(fēng)樸實(shí),雜實(shí)工作

          學(xué)習(xí)新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦,學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果,增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí),用心參與教育改革,在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)潛力。此刻社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代,我們不能滿足現(xiàn)狀,而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐,爭(zhēng)做教學(xué)改革的領(lǐng)先者和示范者。

          四、教育發(fā)展,德育為先

          學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書(shū)育人的我們要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),更要教會(huì)學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會(huì),要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出力,思想是最主要的因素。我們要加強(qiáng)課堂教學(xué)中滲透德育,要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷地探索,還要不斷地創(chuàng)新,只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。

          五、為人師表,以身作則

          教師在學(xué)生心目中占有很大的位置,教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生,一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境思考問(wèn)題,把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在學(xué)生和家長(zhǎng)心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個(gè)家長(zhǎng)都期望孩子在良好的教育環(huán)境下理解教育,我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻(xiàn)精神,要發(fā)揚(yáng)吃苦在前,享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,那么你就成功了一半。爭(zhēng)做一個(gè)成功的、高尚的、受人尊敬的教師。

          總之,作為教師,透過(guò)學(xué)習(xí),要進(jìn)一步堅(jiān)定信念,明確努力學(xué)習(xí)提高的方向,感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任,進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開(kāi)拓思路,推進(jìn)我校教育教學(xué)的又好又快發(fā)展。

          政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8

          認(rèn)為開(kāi)卷考就不用看政治書(shū)了。有的同學(xué)認(rèn)為政治只要上課認(rèn)真聽(tīng)就足夠了,課后花很少時(shí)間或者不花時(shí)間在政治學(xué)習(xí)中。

          利用參考書(shū)押題。有的同學(xué)盲目地把資料當(dāng)成救命草,每每考一次試下來(lái),就在研究這些題目出自哪本參考書(shū)。相反,課本上的知識(shí)不去問(wèn)津和理解。教學(xué)大綱一再?gòu)?qiáng)調(diào),考試題目不能脫離教材,不能出偏題、難題、怪題,要重視考察學(xué)生的理解能力、思維能力、分析能力等,近年來(lái)更加注重考察學(xué)生的探究和實(shí)踐能力。有的同學(xué)只會(huì)想著用參考書(shū)的答案來(lái)解答題目,很容易答錯(cuò)、答偏,或答案不全面。有時(shí)也許能抄出個(gè)好成績(jī)來(lái)。那也只是一時(shí)僥幸,中考題目很難出現(xiàn)雷同的題目。

          存在畏難情緒。一些學(xué)生擔(dān)心,現(xiàn)在政治開(kāi)卷考靈活性很強(qiáng),答案很難把握。開(kāi)卷考的題目比較靈活,分析題的答案大都不是惟一的,有時(shí)甚至同一道答題,不同的輔導(dǎo)書(shū)有不同的答案。

          受這些想法影響,每年中考考場(chǎng)上,都有考生出現(xiàn)以下問(wèn)題,直接影響中考成績(jī):

          第一、直接從書(shū)中找題。有的同學(xué)出于僥幸心理,平時(shí)不認(rèn)真學(xué)習(xí),課本基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí),考試時(shí)把所有的資料都帶入考場(chǎng),考試時(shí)憑自己的印象一題一題地找,或照搬照抄,最后寫(xiě)出的答案與試題的要求相距甚遠(yuǎn),結(jié)果抱怨時(shí)間不夠用。

          第二、不仔細(xì)審題,盲目抄書(shū)。這主要表現(xiàn)在主觀性試題上。不先審題而是忙于抄書(shū),看書(shū)中哪些段落與試題內(nèi)容接近,就抄哪些段落。缺乏對(duì)題目的完整理解,也就難以形成一個(gè)完整的思路,往往是東抄一段,西抄一段,不得要領(lǐng),最后出現(xiàn)偏離試題要求、答案不完整、思路不清晰、論證不充分等問(wèn)題。

          隨著開(kāi)放性試題的出現(xiàn),許多試題都要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí),聯(lián)系思想和行為的實(shí)際來(lái)回答問(wèn)題。這些試題的答案往往是多元的,具有發(fā)散性的特點(diǎn),一般說(shuō)來(lái),在書(shū)中很難找到現(xiàn)成的答案。

          同學(xué)們?cè)诳创_(kāi)卷考試形式發(fā)生變化的同時(shí),也應(yīng)該注意到開(kāi)卷考試對(duì)能力提出的新要求。開(kāi)卷考試較大地提高了政治學(xué)科能力考查的層次,加強(qiáng)了思維能力的考查力度,減少了識(shí)記再認(rèn)的題量和分值,于是在部分學(xué)生中產(chǎn)生了一種誤解:以為考試時(shí)翻一翻書(shū)和資料就可以找到答案,掌握基礎(chǔ)知識(shí)不太重要了,重要的是提高能力。其實(shí)在知識(shí)和能力的關(guān)系上,兩者是統(tǒng)一的。學(xué)生在備考、應(yīng)考時(shí),一定要全面理解、掌握基礎(chǔ)知識(shí),要做到全面理解掌握基礎(chǔ)知識(shí)。

          同時(shí),要將考點(diǎn)編織成“網(wǎng)”,即知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。這個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)是政治學(xué)科概念、原理、觀點(diǎn)、基礎(chǔ)知識(shí)等內(nèi)在統(tǒng)一的知識(shí)之網(wǎng),考生要達(dá)到總體的迎考目標(biāo),必須依據(jù)考點(diǎn)積極主動(dòng)地編織知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)對(duì)考點(diǎn)的縱橫聯(lián)系、圖表梳理等方式,將所學(xué)知識(shí)加以概括、歸納,使之由點(diǎn)到線,由線到網(wǎng),最后將所學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化、系統(tǒng)化。這樣,學(xué)生所學(xué)知識(shí)不再是一盤散沙,也不是一團(tuán)亂麻,而是一個(gè)相互間邏輯關(guān)系清晰、因果關(guān)系明白、來(lái)龍去脈清楚的多層次的知識(shí)整體。

          此外,初三學(xué)生在學(xué)習(xí)政治時(shí)還應(yīng)該重視探究性問(wèn)題。政治中考命題具有時(shí)代性、貼近學(xué)生實(shí)際的特點(diǎn),這就要求考生們平時(shí)必須要關(guān)注時(shí)政,關(guān)注國(guó)內(nèi)外重大的典型事件。運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)闡述和認(rèn)證實(shí)際事例的情景。如果考生對(duì)時(shí)政不了解也就無(wú)從答題了。所以建議考生們?cè)趶?fù)習(xí)過(guò)程中一定要重視與青少年密切相關(guān)的時(shí)政,努力運(yùn)用所學(xué)的有關(guān)理論知識(shí),分析社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和自己成長(zhǎng)中的實(shí)際問(wèn)題,以提高對(duì)時(shí)事政治的敏感性。

          政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9

          作為教師我們應(yīng)該貫徹新課標(biāo)的指導(dǎo)思想,學(xué)習(xí)新理念,新教學(xué)方法。以下是我學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì)。

          一、教師角色的轉(zhuǎn)變

          新課程的改革目的,以學(xué)生發(fā)展為本的基本理念作為出發(fā)點(diǎn),教師充當(dāng)?shù)慕巧墙M織者、引導(dǎo)者與合作者,而不是作為一個(gè)居高臨下的管理者。課堂上,教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,使學(xué)生都活躍起來(lái),使學(xué)生學(xué)會(huì)了從各個(gè)角度觀察事物和思考問(wèn)題,從而喜歡上本學(xué)科。

          二、重知識(shí)聯(lián)系實(shí)際。

          新教材的內(nèi)容編排切實(shí)體現(xiàn)了政治來(lái)源于生活又服務(wù)于生活的思想,通過(guò)生活中的實(shí)際問(wèn)題或我們身邊的事例來(lái)闡明觀點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中,教師要利用好教材列舉的與我們生活息息相關(guān)的素材和形象的圖表來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要尊重學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,經(jīng)常給予學(xué)生鼓勵(lì)和幫助。學(xué)習(xí)上要及時(shí)總結(jié)表彰,使學(xué)生充分感受到成功的喜悅,感受到學(xué)習(xí)是一件愉快的事情。要通過(guò)自己的教學(xué),使學(xué)生樂(lè)學(xué)、愿學(xué)、想學(xué),感受到學(xué)習(xí)是一件很有趣的事情,值得為學(xué)習(xí)而勤奮,不會(huì)有一點(diǎn)苦的感覺(jué)

          三、建立合理的科學(xué)的評(píng)價(jià)體系

          初中政治課程應(yīng)建立合理的科學(xué)的評(píng)價(jià)體系,包括評(píng)價(jià)理念,評(píng)價(jià)內(nèi)容,評(píng)價(jià)形式評(píng)價(jià)體制等方面。既要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)的結(jié)果,也要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過(guò)程;既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的水平,也要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來(lái)的情感態(tài)度的變化,在教育中,評(píng)價(jià)應(yīng)建立多元化的目標(biāo),關(guān)注學(xué)生個(gè)性與潛能的發(fā)展。

          總之,只要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中能堅(jiān)持利用新課程的理念來(lái)指導(dǎo)課堂教學(xué),善于運(yùn)用豐富多彩的課堂活動(dòng)方式和教學(xué)手段,盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì),讓他們更多地參與教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)政治的主動(dòng)性和積極性就會(huì)得到不斷加強(qiáng),學(xué)生的政治素養(yǎng)和創(chuàng)新能力就一定會(huì)得到全面的提高與發(fā)展。

          政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10

          在新課標(biāo)的高中政治教學(xué)中,一共有四本書(shū),《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》、《哲學(xué)生活》。讓我們一起分別來(lái)探討一下。

          第一本書(shū)就是我們的《經(jīng)濟(jì)生活》,這本書(shū)跟我們的生活非常接近,經(jīng)常會(huì)涉及到生活中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,能讓我們懂得材米油鹽,所以說(shuō)呢是一本很實(shí)惠的課本。在經(jīng)濟(jì)生活中我們可以學(xué)到商品,貨幣,還能知道匯率,還能懂得經(jīng)濟(jì)全球化,學(xué)了經(jīng)濟(jì)生活這本書(shū),讓我們看起新聞來(lái)更加方便了,因?yàn)樾侣勚袝?huì)談到GDP,CPI等很多知識(shí),都是我們經(jīng)濟(jì)生活中會(huì)學(xué)到的。很多同學(xué)喜歡經(jīng)濟(jì)生活這本書(shū),因?yàn)樗茏屓藗兏犀F(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)步伐,了解經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)。在這本書(shū)的學(xué)習(xí)中我經(jīng)常讓同學(xué)們?nèi)タ葱侣,去解釋很多我們常?tīng)到卻不是很懂得的經(jīng)濟(jì)用語(yǔ),當(dāng)然更要結(jié)合我們高考中的教學(xué)重難點(diǎn)去學(xué)習(xí),這樣學(xué)生既有興趣,考試也比較輕松。不過(guò)經(jīng)濟(jì)生活,在四本書(shū)中重點(diǎn)難點(diǎn)是最多的,所以需要多加練習(xí),才能提高。

          新課標(biāo)高中政治第二本書(shū)是《政治生活》,政治生活與我們的國(guó)家息息相關(guān)。我們作為一個(gè)國(guó)家的公民,一定不能不去了解自己的國(guó)家,了解自己的社會(huì),我們還要懂得我們?cè)趪?guó)際上的地位,以及要從課本中讓學(xué)生懂得我們要有國(guó)家尊嚴(yán),要維護(hù)自己的國(guó)家利益。當(dāng)然通過(guò)什么樣的方式和途徑,在書(shū)中都會(huì)具體的談到。通過(guò)這本書(shū)的教學(xué),我覺(jué)得應(yīng)該能讓學(xué)生們更加了解國(guó)家,熱愛(ài)我們的國(guó)家,這就是目標(biāo)。這也可以說(shuō)是學(xué)習(xí)的最高境界了,不過(guò)我們的教學(xué)中,很多方法可能都還比較老套,所以需要迎合新課標(biāo)的改革去提高,去發(fā)展。

          說(shuō)到新課標(biāo)政治教學(xué),最突出的就在于多了一本課本,第三本書(shū)《文化生活》,在這本書(shū)中我們不僅可以具體的了解到文化是什么,文化與政治、經(jīng)濟(jì)還有我們這個(gè)社會(huì)有什么關(guān)系,我們還能領(lǐng)略到異國(guó)風(fēng)情,還能感受到不同國(guó)家的文化氛圍。所以這本書(shū)對(duì)我們學(xué)生擴(kuò)展視野,了解世界很有幫助。說(shuō)到文化,很多人覺(jué)得自己很有文化,但具體說(shuō)來(lái)什么是文化卻啞口無(wú)言。所以,學(xué)習(xí)這本書(shū)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)能真正起到了解文化的作用。特別是隨著國(guó)家的發(fā)展,文化軟實(shí)力對(duì)每個(gè)國(guó)家都很重要,我們國(guó)家也需要提高文化競(jìng)爭(zhēng)力,讓學(xué)生更多的了解本民族文化,這樣才不至于讓學(xué)生受到太多外來(lái)文化的沖擊,而漠視了我們本身的傳統(tǒng)文化。經(jīng)常很多學(xué)生,喜歡過(guò)圣誕節(jié),情人節(jié),可是對(duì)于自己本國(guó)的節(jié)日卻沒(méi)有那么的用心,這其實(shí)就是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化受到了西方文化的沖擊,被同學(xué)們所淡忘了,文化上的趨同才是最可怕的,所以我們政治老師還要在擔(dān)負(fù)著讓同學(xué)們的心中重新拾起對(duì)本民族文化的熱愛(ài)的重任。

          在《文化生活》這本書(shū)的教學(xué)中,我突出讓學(xué)生真正的去體會(huì),去感悟,比如讓學(xué)生去參加學(xué)校組織的活動(dòng),讓學(xué)生去了解學(xué)校的文化氛圍。比如讓學(xué)生去搜集資料,了解世界各國(guó)的風(fēng)土人情。學(xué)生不僅可以通過(guò)這樣的活動(dòng)本身學(xué)到很多知識(shí),同時(shí)也提高了學(xué)習(xí)課本的興趣,一舉兩得。新課標(biāo)要求“以學(xué)生為本”即學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)即教師進(jìn)行必要的點(diǎn)撥或創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)的情境讓學(xué)生自己去體驗(yàn)、去感悟、去升華,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)。當(dāng)然,這樣的學(xué)習(xí)是很花費(fèi)時(shí)間的,我們這樣的國(guó)情下畢竟還是需要考試的,面對(duì)高考,我們不能花太多去的時(shí)間去實(shí)踐,我們還需要高考,所以練習(xí)也非常重要,要督促學(xué)生多做題目,特別是一些創(chuàng)新型的題目,讓學(xué)生多去思考。不過(guò)由于文化生活以前沒(méi)有涉及過(guò),所以對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),相比較其它的有一定的難度。

          最后一本書(shū)是《哲學(xué)生活》,我覺(jué)得這是一本最優(yōu)意思的書(shū),當(dāng)然學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書(shū)很有意思,因?yàn)檫@本書(shū)會(huì)讓我們懂得很多的哲學(xué)道理,會(huì)讓我們學(xué)會(huì)去總結(jié)自己的生活,在總結(jié)的過(guò)程中,忽然就發(fā)現(xiàn),原來(lái)生活真是這樣。這這本書(shū)的學(xué)習(xí)中,我們可以運(yùn)用到生活中的很多有意思的故事,比如寓言啊,名人名言啊,笑話故事等等都可以成為我們教學(xué)的題材。當(dāng)然,我們不是在給同學(xué)講故事,而是希望通過(guò)這些故事,這些具體的事跡讓同學(xué)們學(xué)會(huì)去分析,學(xué)會(huì)去思考,更多的懂得其中的道理,從而去追尋人生的真諦。

          當(dāng)然,我們?cè)诋?dāng)前我們更重要的是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),所以我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要認(rèn)真解讀新課標(biāo),以防在實(shí)施的過(guò)程中出現(xiàn)斷章取義、嘩眾取寵、內(nèi)容泛化等現(xiàn)象。所以我們必須從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、講究實(shí)效做到真實(shí)、扎實(shí)。新課標(biāo)的實(shí)施任重而道遠(yuǎn)需要大家攜手共進(jìn),不斷實(shí)踐—反思—再實(shí)踐—再反思循環(huán)往復(fù)的過(guò)程,逐步促進(jìn)自我完善和教學(xué)水平的提高。當(dāng)然也希望,通過(guò)我們的提高除了能夠使得我們中學(xué)生的政治水平能夠得到提升,更重要的在于我們的中學(xué)生有很更深的生活體驗(yàn),無(wú)論是在經(jīng)濟(jì),政治,文化還是我們的人生領(lǐng)域中,我們教書(shū)育人最關(guān)鍵的還是使得學(xué)生學(xué)習(xí)的輕松,快樂(lè),讓學(xué)生真正的獲得發(fā)展。

          最后,再說(shuō)說(shuō)我的個(gè)人體會(huì),在漫長(zhǎng)的教學(xué)生活中,有時(shí)候很枯燥、很乏味,有會(huì)出現(xiàn)職業(yè)倦怠期,特別是我們這樣的小科目中,學(xué)生不是特別重視,所以更加需要我們的毅力去引導(dǎo)學(xué)生無(wú)論是從學(xué)習(xí)中還是從生活中都能真正的融入到我們的生活中。因?yàn)槲覀兊倪@四本書(shū)中都不缺少生活二字。

          政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11

          科學(xué)研究表明,一個(gè)人做感興趣的工作,他的全部才能可發(fā)揮80%以上,做不感興趣的工作只能發(fā)揮20%。學(xué)習(xí)也是如此,如果學(xué)生對(duì)某一門課程不感興趣,不僅會(huì)抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,而且會(huì)直接影響教學(xué)實(shí)效。就政治課而言,教師如何充分發(fā)掘教材內(nèi)容來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生的求知欲望,是課堂教學(xué)改革的重要問(wèn)題。針對(duì)這次課改,初一政治課的內(nèi)容不再?gòu)?qiáng)化知識(shí)點(diǎn)的死記硬背,而更多的關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德內(nèi)化,將需要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)構(gòu)建在學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上,并通過(guò)各種方法,使學(xué)生能自己得出結(jié)論。這種教育思路符合初中生這一特殊年齡段的認(rèn)知規(guī)律特點(diǎn),能夠激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與課堂的積極性,使他們改變以往對(duì)政治課的一貫看法,能夠?qū)φ握n感興趣,喜歡政治課。在這種教學(xué)思路的引導(dǎo)下,教師怎樣做才能使學(xué)生喜歡上政治課,又遇到了哪些問(wèn)題,筆者有一些體會(huì),也存在一些問(wèn)題值得反思。

          要想使學(xué)生對(duì)政治課感興趣,就要求教師能在自己的教學(xué)中運(yùn)用各種教學(xué)方法引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

          1、寓教于樂(lè)。

          在講“合作精神”時(shí),組織學(xué)生開(kāi)展一個(gè)游戲————撐桿游戲。以小組為單位,站成一排抬起雙手與胸齊平,手心相對(duì),五指并攏,大拇指下放,把一根長(zhǎng)桿放在所有人食指處撐好,要求大家把桿子下移至地面處,然后上移至原處。在這個(gè)過(guò)程中,若誰(shuí)的食指離開(kāi)桿子,便被罰下,若每組罰下三人,就是失敗。其間同學(xué)們可以商議,看哪組能在較短的時(shí)間內(nèi)完成。這個(gè)游戲特別強(qiáng)調(diào)所有人的一致性,結(jié)果雖然每組學(xué)生都很用心,但大多數(shù)組在開(kāi)始不久就把桿子舉過(guò)了頭頂,然后就相互埋怨。每組做完后老師借此告訴大家,合作要求有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),步調(diào)要一致,不能只考慮自己;出現(xiàn)問(wèn)題就相互埋怨,只會(huì)把問(wèn)題越搞越亂,不會(huì)把問(wèn)題解決好。只有在相互理解,共同探討失敗原因的前提下才能找到成功的出路。最后老師挑選靖?jìng)(gè)同學(xué)做示范,告訴大家這個(gè)游戲是可以成功的,打消同學(xué)們認(rèn)為老師在做一件不可能的事的疑慮。這個(gè)游戲很有教育意義,學(xué)生樂(lè)于參與,認(rèn)識(shí)很明確,激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與課堂的精神,加深了對(duì)合作重要性的認(rèn)識(shí)。

          2、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì),增強(qiáng)學(xué)生間的相互教育功能。

          在講“世界因生命而精彩”時(shí),筆者提前給學(xué)生布置了“讓你感動(dòng)的生命展示會(huì)”的作業(yè),學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)、報(bào)紙和聽(tīng)聞等,每人介紹一種讓人感動(dòng)的生命,并說(shuō)明令人感動(dòng)的原因。同學(xué)們找了很多,如深海動(dòng)物要承受巨大的海壓和漆黑的世界,南北極動(dòng)物要經(jīng)受極度的寒冷和刺眼的陽(yáng)光,迎客松能在石縫間求得生存,小草能在柏油路的間隙求得生存,仙人掌能在極度缺水的沙漠求得生存,殘疾人能參加各種運(yùn)動(dòng)會(huì)等等。這個(gè)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生珍惜自己身邊的每一種生命,讓學(xué)生看到了生命的頑強(qiáng),從而鼓舞他們?cè)谌松缆飞献錾膹?qiáng)者。在講“生命需要相互關(guān)愛(ài)”時(shí),學(xué)生講出了許多人與動(dòng)物相互關(guān)愛(ài)、母與子之間相互關(guān)愛(ài)的故事,很有教育意義。這種活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生搜集信息的能力,敢于、善于表達(dá)的能力。學(xué)生相互交流和影響,其教育效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于教師的一言堂。

          3、利用現(xiàn)代媒體、影視作品進(jìn)行教學(xué)。

          如在講“成功者的品質(zhì)”時(shí),可以結(jié)合影視作品。如《阿甘正傳》展現(xiàn)執(zhí)著有助于成功。在講“生命的脆弱”時(shí)播放交通事故、天災(zāi)人禍的影片,這都是人力所不能抗拒的。在講“關(guān)愛(ài)身邊的環(huán)境”時(shí),放《后天》的一些片斷,讓學(xué)生意識(shí)到人類不關(guān)愛(ài)身邊的環(huán)境,會(huì)受到自然的懲罰。還有一些歌曲也可拿來(lái)一用,如邁克·杰克遜的《地球之歌》等。

          4、增進(jìn)師生情感,師生共同成長(zhǎng)。

          學(xué)生的學(xué)科情感常取決于對(duì)任課老師的喜好,古人云:“親其師,才能信其道”。教師在課堂上要對(duì)每個(gè)學(xué)生抱著積極、熱情、信任的態(tài)度,并在教學(xué)中讓學(xué)生感受到這種態(tài)度。當(dāng)學(xué)生從教師那里感受到真誠(chéng)的關(guān)懷和摯愛(ài)、積極的期待和希望時(shí),他就會(huì)有一種受到信賴、鼓舞與激勵(lì)的內(nèi)心情感體驗(yàn),從而內(nèi)心升騰起對(duì)老師的信賴和愛(ài)戴。“愛(ài)屋及烏”,由喜歡老師而喜歡他所任教的學(xué)科,從而愉快接受教師的教誨,并努力將教誨轉(zhuǎn)化為行動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)教師的期望。例如,通過(guò)課下聊天,筆者了解到一位學(xué)生愛(ài)看劉墉的書(shū),便與他交流,產(chǎn)生共鳴。他先后三次借書(shū)給筆者,筆者也借給他幾本他沒(méi)有的,我們就這樣建立了書(shū)友關(guān)系,相互督促著看書(shū)。他其實(shí)是一位特別內(nèi)向的學(xué)生,若不是因?yàn)榻钑?shū)這件事,可能筆者始終不會(huì)注意到他,他也不會(huì)對(duì)政治課有興趣。但因?yàn)橛辛诉@樣的接觸,他因?yàn)橄矚g與筆者溝通,繼而喜歡政治課,也給筆者提供了更全面認(rèn)識(shí)學(xué)生的機(jī)會(huì),可以說(shuō)雙方都是受益人。這是筆者教改的一大收獲————師生共同成長(zhǎng)。通過(guò)課下交流,了解了許多學(xué)生的不同特色,如聲樂(lè)、器樂(lè)、繪畫(huà)、外文、體育等方面的特長(zhǎng),以及開(kāi)朗、內(nèi)斂、沖動(dòng)、理智、大方、自私等性格特點(diǎn)。通過(guò)課上課下的情感交流,與許多同學(xué)建立了良好的師生友情,大大促進(jìn)了學(xué)生參與課堂教學(xué)的幾率,激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。

          5、開(kāi)展好主題探究活動(dòng)。

          在開(kāi)展設(shè)計(jì)班徽的主題探究活動(dòng)中,筆者要求每位同學(xué)都自己設(shè)計(jì)。首先,讓同學(xué)們找了各種設(shè)計(jì)得好的徽章,進(jìn)行學(xué)習(xí)、揣摩。其次,要求班徽設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)明、有深刻內(nèi)涵、能體現(xiàn)本班的特點(diǎn)。再次,拿出一節(jié)課展示設(shè)計(jì),讓每位同學(xué)上臺(tái)展示自己設(shè)計(jì)的班徽,并說(shuō)明設(shè)計(jì)理由。大家可以對(duì)某一設(shè)計(jì)提出建議,設(shè)計(jì)者可繼續(xù)修改,然后將所有班徽在墻上展示一周,最后以無(wú)記名投票方式選出本班班徽。選出后,請(qǐng)一位同學(xué)幫每人打印一個(gè)班徽,并對(duì)此同學(xué)給予加分表?yè)P(yáng)。這一活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新性,激發(fā)了學(xué)生參與熱情,使學(xué)生滿足了自我需要認(rèn)可的內(nèi)心需求,反響很好,達(dá)到了預(yù)期效果。

          6、用生動(dòng)風(fēng)趣的語(yǔ)言,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

          課堂上,教師的語(yǔ)言要優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),要注意模仿影視演員、相聲演員的語(yǔ)言技巧,音調(diào)和節(jié)奏也不能太單一,要抑揚(yáng)頓挫。老師每一個(gè)真誠(chéng)、善良、會(huì)意、由衷的微笑,飽含著對(duì)學(xué)生的尊重、鼓勵(lì)、贊許、支持、關(guān)懷和同情的真摯感情,學(xué)生從中獲得奮發(fā)向上、克服困難、奮勇拼搏的精神力量。

          7、用幽默的方式批評(píng)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。

          例如學(xué)生在課堂上說(shuō)話,老師以一句“老師很生氣,后果很嚴(yán)重”的話來(lái)警告說(shuō)話的學(xué)生,同學(xué)們因?yàn)槎伎戳穗娪啊短煜聼o(wú)賊》,明白老師的意思,在清脆的笑聲中,所有人停止了小聲說(shuō)話。這既維護(hù)了學(xué)生的面子,也達(dá)到了警示的目的,學(xué)生樂(lè)于接受這樣的批評(píng)方式。

          總之,教學(xué)有法但無(wú)定法,只要圍繞激發(fā)興趣、開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)能力這個(gè)中心而因材施教,總可以探索出許多行之有效的教學(xué)方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為進(jìn)一步達(dá)到提高能力、發(fā)展智力的目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。

          政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12

          在參加縣委組織部,縣委黨校組織開(kāi)展的“xx縣20xx年領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班”的3天時(shí)間里,通過(guò)專題講座、相互討論,實(shí)踐鍛煉等多種形式,使我增強(qiáng)了理論素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力和廉潔從政意識(shí),逐步提高服務(wù)科學(xué)發(fā)展的履職能力?偨Y(jié)這次培訓(xùn)的收獲主要有以下兩個(gè)方面:

          一、理論學(xué)習(xí)收獲

          通過(guò)五位分管領(lǐng)導(dǎo)分別向我們講授了題為“xxx”等的專題講座,使我在思想上、政治上、和執(zhí)政水平上都有了很大的啟示和提高。特別深感于縣委書(shū)記在開(kāi)班動(dòng)員會(huì)上強(qiáng)調(diào)的“加強(qiáng)學(xué)習(xí),增強(qiáng)兩心和提升四力”。

          (一)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提升黨性修養(yǎng)。講學(xué)習(xí)一直以來(lái)都是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),學(xué)習(xí)是一個(gè)人獲取知識(shí)、提高素質(zhì)、增長(zhǎng)本領(lǐng)的重要方式。作為一名國(guó)家干部,政治上的成熟,是以理論上的成熟為基礎(chǔ)的,更應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為政治責(zé)任和第一需求,自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),根據(jù)不斷完善的與時(shí)俱進(jìn)的理論體系來(lái)指導(dǎo)各項(xiàng)工作的正確、順利、高效開(kāi)展。使自己真正成為掌握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀、深入踐行創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)干部。

          (二)增強(qiáng)“兩心”,即事業(yè)心和責(zé)任心。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),人民滿意是我們一切工作的起征和落腳點(diǎn)。我們土地主管部門要繼續(xù)圍繞全縣發(fā)展大局,嚴(yán)格落實(shí)土地管理制度,加強(qiáng)監(jiān)管,主動(dòng)服務(wù),抓好隊(duì)伍建設(shè),服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,努力開(kāi)創(chuàng)國(guó)土資源工作新局面。在土地管理上要嚴(yán)格監(jiān)管、力求規(guī)范,加強(qiáng)對(duì)土地違法事件的監(jiān)管、處理力度,樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,落實(shí)嚴(yán)格的土地管理制度。重視對(duì)來(lái)信來(lái)訪問(wèn)題的處理,凡涉及群眾切身利益,需要群眾知曉的事項(xiàng)以及法律法規(guī)和上級(jí)有關(guān)部門規(guī)定需要公開(kāi)的事項(xiàng),依法、及時(shí)、準(zhǔn)確向社會(huì)公開(kāi),營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境,通過(guò)及時(shí)處理信訪問(wèn)題來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

          (三)提高“四個(gè)能力”,切實(shí)提高執(zhí)政水平!八膫(gè)能力”即組織能力、協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新能力、執(zhí)行能力。這是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)具備和加強(qiáng)的基本素質(zhì)。提升“四力”首先要處理好部門之間的協(xié)作關(guān)系,確保政令暢通和各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展實(shí)施,所以要工作中學(xué)會(huì)“十指彈鋼琴”,既抓住主旋律,又注重其它因素的彼此平衡、相互協(xié)調(diào)。做到統(tǒng)籌兼顧,合理安排,公正公平,使團(tuán)隊(duì)精神最大限度的發(fā)揮。其次,要勇于探索,善于發(fā)現(xiàn),用創(chuàng)新的思維,創(chuàng)新的工作思路打開(kāi)工作局面!吧畈皇侨鄙倜,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,事物的復(fù)雜性和多變性恰巧給了我們機(jī)會(huì)去不斷的摸索,不斷的提高。最后就是關(guān)鍵在于落實(shí)。再美好事物如果不去落實(shí),不去實(shí)踐終究都是水中月,鏡中花,所以狠抓落實(shí),強(qiáng)大執(zhí)行力是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)干部必修的一門課程。作為領(lǐng)導(dǎo)干部就需要牢固樹(shù)立剛性的執(zhí)行理念,接受任務(wù)不講條件、執(zhí)行任務(wù)不找借口、完成任務(wù)追求圓滿,做到事事有著落、件件有回音。要牢固樹(shù)立高效的執(zhí)行理念,雷厲風(fēng)行,以求真務(wù)實(shí)之風(fēng)和真抓實(shí)干精神,抓好各項(xiàng)工作落實(shí),力求最大成效。

          二、實(shí)踐收獲

          開(kāi)展義務(wù)植樹(shù),是廣大基層黨組織和黨員學(xué)習(xí)楊善洲先進(jìn)事跡,爭(zhēng)先進(jìn),當(dāng)優(yōu)秀的一個(gè)有效載體,有利于促進(jìn)“學(xué)先進(jìn)、見(jiàn)行動(dòng)、爭(zhēng)優(yōu)秀、比奉獻(xiàn)”的良好氛圍的形成。通過(guò)參加“弘揚(yáng)善洲精神義務(wù)植樹(shù)”活動(dòng),使我更深刻的理解了一個(gè)老共產(chǎn)黨員二十二年的堅(jiān)守與執(zhí)著,理解了他作為一名老共產(chǎn)黨員的無(wú)悔信念,就是為了共產(chǎn)主義而奮斗,為了人民幸福而拼搏。楊書(shū)記就是我們的楷模,我們應(yīng)以他為榜樣,學(xué)習(xí)他堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路;學(xué)習(xí)他牢記宗旨、一心為民的公仆情懷,一心想著群眾、一切為了群眾,誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾謀利益;學(xué)習(xí)他鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界,奮力拼搏,為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧增光添彩;學(xué)習(xí)他大公無(wú)私、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神,艱苦奮斗、清正廉潔,自覺(jué)實(shí)踐共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值和道德追求。正確處理好保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與保護(hù)土地資源的關(guān)系,為我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。

          政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13

          透過(guò)參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求,如何做一名合格的教師這將是我今后務(wù)必思考和應(yīng)對(duì)的問(wèn)題。因?yàn),合格教師不是終身的,昨日的合格教師,手機(jī)版今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的教師。

          一、更新觀念,終身學(xué)習(xí)

          1、學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來(lái)的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。

          2、學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;

          要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;

          對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

          二、勇于探索,與時(shí)俱進(jìn)

          時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn),因此,教師要勇于擯棄舊事物、理解新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!

          三、愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)

          由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),透過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫忙學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

          四、立足本職,做好工作

          既然選取了“教師”這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;

          要多聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教。

          教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

          政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇14

          今年暑假,上級(jí)安排了為期四天的教師學(xué)習(xí)會(huì),學(xué)習(xí)期間使我深深認(rèn)識(shí)到: 教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的今天,社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任,對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青年一代的成長(zhǎng),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬(wàn)代。暑假教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

          作為一名人民教師,自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下,都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作現(xiàn)表率,必須要做到:

          第一,熱愛(ài)教育事業(yè),勇于承擔(dān)責(zé)任。從事教育事業(yè),走上三尺講臺(tái),當(dāng)好一名合格的人民教師,是我強(qiáng)烈的理想追求。教育是令人陶醉的事業(yè),是我最愿意從事的事業(yè)。為此,我深知自己任重而道遠(yuǎn)。同時(shí),作為社會(huì)的一員,必須勇于承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任,能夠清醒地認(rèn)識(shí)到自己的言行代表著一個(gè)群體,始終要注意其產(chǎn)生的社會(huì)影響、社會(huì)效益。

          第二,謙虛好學(xué),刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)工作時(shí),對(duì)教育不熟悉,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近乎于零,我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí)作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神,來(lái)豐富自己的認(rèn)識(shí)、知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思己過(guò),剖析自己的不足,以加以改進(jìn)。刻苦鉆研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。總之,不要讓學(xué)生懷疑自己的學(xué)問(wèn)。但是,如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,那教師的地位更為不幸了。

          教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué),自己必須為祖國(guó)而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專業(yè),自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛(ài)護(hù)學(xué)生,F(xiàn)代教育是“育人”,而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不是被動(dòng)、消極地接受教育,而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察與思考。基于以上認(rèn)識(shí),在教學(xué)過(guò)程中,我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的,樹(shù)立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律,更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時(shí),你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前,自己就必須造成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。

          政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇15

          近一周的政治培訓(xùn)圓滿結(jié)束了,雖然培訓(xùn)期間天氣炎熱,但是培訓(xùn)的熱情絲毫沒(méi)有因此減弱,反而更加與炎熱的天氣一樣充滿了熱力,想必這是源于第一次工作帶來(lái)的激情吧。

          培訓(xùn)的時(shí)間雖不長(zhǎng),內(nèi)容也不算太多,但通過(guò)此次培訓(xùn)使我對(duì)教育教學(xué)有了更深層次的理解,對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更多的思考。

          一、“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”——看重每一位學(xué)生。

          作為一名教師面對(duì)的受眾當(dāng)然是學(xué)生,然而一個(gè)班的學(xué)生可以說(shuō)是“色彩斑斕”的,不過(guò)正是有著這“色彩斑斕”才顯得班上學(xué)生充滿活力,所以要看重每一位學(xué)生。

          花有各樣紅,人有人不同,每一個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處或者閃光點(diǎn),作為教師就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的閃光點(diǎn),學(xué)會(huì)欣賞不同學(xué)生不同的“色彩”,欣賞遠(yuǎn)近高低不同的奇峰。

          由此,教師要理解學(xué)生,理解他們自己的想法,允許他們有著自己不同但是合理的想法,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,充分運(yùn)用自己的思維,講真話,將自己的話,求新求異,而不是拾人牙慧落入俗套。

          我個(gè)人認(rèn)為只要是學(xué)生通過(guò)動(dòng)腦筋自己想出來(lái)的,不管對(duì)與否或者說(shuō)合理不合理,教師都應(yīng)該給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),這樣教育中的“創(chuàng)新”才能真正實(shí)現(xiàn)在學(xué)生身上。

          此外,經(jīng)過(guò)考試,學(xué)生成績(jī)必然會(huì)有劃分,這時(shí)所謂的差生、優(yōu)生、中等生等等就各自浮出水面,但是作為教師要明確,這只是僅僅在成績(jī)上的劃分,其實(shí)所謂差生在其他方面(比如說(shuō)體育,文藝方面)很可能就是優(yōu)生了,因此作為教師來(lái)講,要用欣賞的眼光看待學(xué)生的每一方面,在欣賞中因材施教,因勢(shì)利導(dǎo)地教育和幫助每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生都得到的發(fā)展。

          總言之,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,教師要欣賞的看待每一位學(xué)生,看重每一位學(xué)生,這樣的風(fēng)景才回更奪目。

          二、“知多為師,身正為范”——不斷發(fā)展自己

          “師者,所以傳道授業(yè)解惑也!苯處熅褪菫閷W(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的,從這個(gè)角度出發(fā),就要求教師具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和精通教學(xué)業(yè)務(wù)的能力,只有具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟;只有精通業(yè)務(wù),才能有效應(yīng)對(duì)課堂上學(xué)生提出的靈活的問(wèn)題,讓學(xué)生信任與你,同時(shí)樹(shù)立教師在學(xué)生中的示范性。

          對(duì)于目前的新課改,傳統(tǒng)教學(xué)面臨改革的新形勢(shì),作為教師就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)觀念,平時(shí)通過(guò)各種途徑加強(qiáng)新知識(shí),新觀念的學(xué)習(xí),在備課中多方面采取方案,通過(guò)對(duì)學(xué)生的掌握和課程特點(diǎn),選擇方案,做到有的放矢,把課程變得靈巧簡(jiǎn)單又充滿活力和趣味。對(duì)于此,我認(rèn)這些都離不開(kāi)教師自己不斷的學(xué)習(xí),不斷的研究,做研究型的教師,提高教學(xué)水平。

          學(xué)生具有“向師性”,所以作為一名教師所表現(xiàn)出來(lái)的師風(fēng)師德對(duì)學(xué)生影響是潛移默化的,因此我認(rèn)為教師就應(yīng)該“以德為本,身正為范”來(lái)嚴(yán)格要求自己。

          教師必須時(shí)時(shí)處處注意嚴(yán)格要求自己,要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做,注重在認(rèn)真做好表率的同時(shí)努力完善自己,充分發(fā)揮教師的示范效應(yīng)。特別是在平時(shí)工作中,就要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。

          辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是良好師風(fēng)師德的外現(xiàn)。讓學(xué)生從中受到感染和熏陶。教師無(wú)論是外表的著裝,還是言行都應(yīng)為人師,要樹(shù)立文明、謙恭、慎思、博學(xué)的形象。

          總之,通過(guò)此次的培訓(xùn),讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)了解更透徹了,雖然對(duì)于教師而言要做好的絕對(duì)不僅僅局限于以上兩個(gè)方面,還要做的事情還很多,但是我自己確是更加喜歡這個(gè)職業(yè)了。

          作為一名新教師,比起老教師來(lái)講各方面都還很欠缺,所以需要學(xué)習(xí)的東西更多了,此時(shí)也希望通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐來(lái)發(fā)展自己,使自己能很快成長(zhǎng)起來(lái)。

          政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇16

          根據(jù)州教委“關(guān)于暑假期間開(kāi)展教職工政治學(xué)習(xí)的通知”精神,結(jié)合本園實(shí)際,我園按照上級(jí)安排組織全園教職工進(jìn)行了暑假政治學(xué)習(xí),F(xiàn)在學(xué)習(xí)工作已全面結(jié)束,現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況心得如下。

          一、領(lǐng)導(dǎo)重視,指導(dǎo)思想明確。

          政治學(xué)習(xí)對(duì)于提高教師的思想素質(zhì)、師德師風(fēng)水準(zhǔn)起著不可忽視的作用,因此幼兒園非常重視。在未接到通知前,領(lǐng)導(dǎo)就開(kāi)始著手安排,接到州教委關(guān)于暑假期間開(kāi)展教職工政治學(xué)習(xí)的通知后,幼兒園立即召開(kāi)了園委會(huì),研究布置了幼兒園暑期政治學(xué)習(xí)工作。7月2日,副書(shū)記古蘭旦木同志在全體教職工大會(huì)上就此次政治學(xué)習(xí)的目的、學(xué)習(xí)實(shí)踐、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)形式做了具體細(xì)致的安排,并布置了學(xué)習(xí)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)紀(jì)律,為政治學(xué)習(xí)的順利有效實(shí)施打下了堅(jiān)實(shí)的思想基矗

          二、合理安排,內(nèi)容具體。

          在為期一周的集中學(xué)習(xí)中,全體教職工一起學(xué)習(xí)了《新疆維吾爾自治區(qū)社會(huì)治安綜合治理?xiàng)l例》、《國(guó)家安全法》、《中國(guó)的民族政策與各民族共同繁榮發(fā)展》、《新疆的發(fā)展與進(jìn)步》、《教師法》等一系列內(nèi)容。為了方便教職工學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率,幼兒園提前準(zhǔn)備好了學(xué)習(xí)材料,每小組各一份,學(xué)習(xí)時(shí)采用講座互動(dòng)、討論交流等多種形式,力求讓每位教師都參與其中,積極思考,反思體會(huì)。學(xué)習(xí)結(jié)束后要求每位教職工將學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐相結(jié)合撰寫(xiě)了學(xué)習(xí)心得體會(huì),把政治學(xué)習(xí)效果切實(shí)落到實(shí)處。

          三、學(xué)習(xí)效果顯著。

          通過(guò)集中學(xué)習(xí)討論和自我反思,我園教師的師德水平明顯提高,政治思想覺(jué)悟明顯提升,學(xué)習(xí)效果顯著。

          在學(xué)習(xí)中,我們充分認(rèn)識(shí)到要堅(jiān)持解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,結(jié)合幼兒園實(shí)際,解決工作中遇到的種種問(wèn)題,明確自身肩負(fù)的“全面貫徹教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的重要?dú)v史使命,不斷增強(qiáng)“愛(ài)事業(yè)愛(ài)學(xué)校愛(ài)幼兒”的職業(yè)情感,做到淡泊名利,甘當(dāng)人梯,扎根教育,無(wú)私奉獻(xiàn)。

          弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政建設(shè),提高建設(shè)社會(huì)主義能力的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)中,我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)大力弘揚(yáng)“學(xué)高為師,行為示范”和“愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神,進(jìn)一步提高師德和業(yè)務(wù)水平,探索加強(qiáng)未成年人思想道德教育的有效方法和途徑,提高思想道德教育的針對(duì)性和時(shí)效性,努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者。

          在學(xué)習(xí)中,我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的利益放在更加突出的位置,堅(jiān)決糾正行業(yè)不正之風(fēng),重實(shí)際、說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效,堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義和弄虛作假,努力做到風(fēng)正、氣順、心齊、想干、會(huì)干、能干、實(shí)干、干好,用心把握,用心工作,用心落實(shí)。

          總之,在本次教育活動(dòng)中,我們受益匪淺,今后將按學(xué)習(xí)的精神進(jìn)一步實(shí)施到教育教學(xué)工作中去,樹(shù)教育的典范。

          政治學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇17

          一、把知識(shí)只管即便消化在平常的學(xué)習(xí)和溫習(xí)中。

          二、擅長(zhǎng)總結(jié)。

          答客觀題,要擅長(zhǎng)總結(jié)教師講過(guò)的題型和要領(lǐng),把教師講過(guò)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成本身的知識(shí)。審題時(shí)多讀幾遍標(biāo)題,你就會(huì)發(fā)明標(biāo)題中有提示你要答哪些內(nèi)容的要害文句。

          三、實(shí)際和現(xiàn)實(shí)相接洽。

          開(kāi)放性的試題要求考生運(yùn)用所學(xué)知識(shí),接洽現(xiàn)實(shí)來(lái)答復(fù)。這些試題的答案不是獨(dú)一的,在書(shū)中很難找到現(xiàn)成的答案。以是對(duì)付這類題,要求同硯們平常存眷時(shí)勢(shì)熱門,分外是教師總結(jié)的一些熱門題目。

          總之,政治溫習(xí)肯定要緊跟教師的節(jié)拍,把教師總結(jié)的一些工具熟記于心,捉住講堂上的英華,如許課下溫習(xí)就很輕松。

          我們現(xiàn)在現(xiàn)行的關(guān)于門生損傷變亂的立法狀態(tài),在處置懲罰校園損傷變亂案件時(shí),我王法院一樣平常根據(jù)現(xiàn)行民法通則的有關(guān)劃定處置懲罰。而民法通則的相干條款過(guò)于準(zhǔn)繩,一旦產(chǎn)生校園損傷變亂,統(tǒng)一類案件大概招致法律實(shí)際中兩種完全差別的訊斷。實(shí)際評(píng)釋,僅僅根據(jù)民法通則的有關(guān)劃定處置懲罰學(xué)校產(chǎn)生的門生人身?yè)p傷變亂,曾經(jīng)不順應(yīng)法律實(shí)際的必要。根據(jù)民法精力,充實(shí)思量學(xué)校教誨講授現(xiàn)實(shí),《要領(lǐng)》實(shí)行以來(lái),法院及其他處置懲罰構(gòu)造嚴(yán)酷根據(jù)《要領(lǐng)》的劃定,依法處置懲罰了中小學(xué)校門生損傷變亂,既掩護(hù)了未成年門生的權(quán)益,又維護(hù)了學(xué)校的正當(dāng)權(quán)柄。實(shí)際評(píng)釋,訂定校園損傷變亂的專項(xiàng)執(zhí)法,依法處置懲罰校園損傷變亂,不但是必需的,并且是可行的。

          參照外洋校園損傷變亂依法處置懲罰的已有履歷和做法,針對(duì)校園損傷變亂這一特別人身侵權(quán)舉動(dòng),訂定處置懲罰校園損傷變亂的專項(xiàng)執(zhí)法,依法處置懲罰,就成為辦理校園損傷變亂的殊途同歸?上驳氖:《門生損傷變亂處置懲罰要領(lǐng)》(簡(jiǎn)稱《要領(lǐng)》)曾經(jīng)實(shí)行。這是現(xiàn)在我國(guó)第一部處置懲罰校園損傷變亂的專項(xiàng)法例。政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)《要領(lǐng)》中明白了學(xué)校正門生負(fù)擔(dān)的責(zé)任性子是教誨、辦理、掩護(hù)責(zé)任,建立認(rèn)定學(xué)校負(fù)擔(dān)責(zé)任的分別準(zhǔn)繩是不對(duì)責(zé)任,細(xì)化了學(xué)校辦理責(zé)任的范疇,劃定了處置懲罰校園損傷變亂的方法,界定了門生損傷變亂侵害補(bǔ)償?shù)捻?xiàng)目和尺度,提出了辦理校園損傷變亂侵害補(bǔ)償?shù)馁Y金泉源。

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