小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會范文（通用5篇）
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣能夠給人努力向前的動力。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，以下是小編為大家整理的小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會范文（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會1
假期中，我對更新后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)又進(jìn)行了重新翻閱，觀念上有了一定轉(zhuǎn)變。對美術(shù)課程的要求越高，美術(shù)教師就更要跟上當(dāng)前教育形勢。
總體感覺，小學(xué)美術(shù)新舊版課程標(biāo)準(zhǔn)沒有什么明顯的區(qū)別，知識點(diǎn)差不多，但新版主要注重了智力開發(fā)，在網(wǎng)上，看到很多網(wǎng)友評價(jià)舊版課標(biāo)比較脫離學(xué)生的生活，所以不容易激發(fā)學(xué)生興趣等等問題，從新課標(biāo)的制定及網(wǎng)友的評價(jià)中，我感覺到編者對美術(shù)課程的教育價(jià)值觀念又有了明顯的提高，說明藝術(shù)在人們心目中的位置越來越重要。課標(biāo)的修改使我感受到以往美術(shù)課程的豐富性，教師們操作起來越發(fā)得心應(yīng)手了，但隨著標(biāo)準(zhǔn)的提高，對我們教師在教學(xué)方面的要求也越來越高了。新課標(biāo)的制定主要是為滿足學(xué)生個(gè)體成長需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的營養(yǎng)。另外，通過新舊版課程標(biāo)準(zhǔn)比較，我發(fā)現(xiàn)了在美術(shù)課程評價(jià)建議部分有了很大的改變。
總之，無論怎樣改變，我們對專業(yè)認(rèn)真求實(shí)的態(tài)度不會改變，針對新課程，我們要全新解讀，用我們的執(zhí)著與熱情去不斷描繪美術(shù)天地的新圖畫。
小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會2
通過這本《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》書，我深深地感到我們要隨時(shí)為成為學(xué)生們需要的美術(shù)教師而努力。如今的美術(shù)教材，基本是以造型訓(xùn)練為主，以提高繪畫能力為教學(xué)目的，這早已成為美術(shù)教育的傳統(tǒng)模式。在以往的教學(xué)中，我們忽視了美術(shù)在人成長過程中的正常位置，而將美術(shù)教育過分學(xué)科化、科學(xué)化，過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中的一致性，而忽視了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，這只能稱作是單純的技術(shù)教育，是缺乏人文意識的。
新課標(biāo)在前言中就明確了美術(shù)課程的性質(zhì)：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”新課標(biāo)中人文性的確立，是對美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)的一個(gè)重要認(rèn)識，是對美術(shù)教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人的教學(xué)目標(biāo)的反思，它將使我們改變以往對美術(shù)教育的認(rèn)識，為美術(shù)教育明確了方向。
為了充分體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性質(zhì)，新課標(biāo)將為學(xué)科知識溶于人文主題之中，在每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中都對教學(xué)內(nèi)容的編排，作品的選擇，文字的闡述以及思考題的設(shè)置都作了精心的安排，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都滲透濃郁的人文精神，給學(xué)生以強(qiáng)烈的感染力。
美術(shù)是最具有人性意味的活動之一，既針對人的理性，又針對人的情感，決不能以統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)來代替學(xué)生的認(rèn)識、體驗(yàn)和情感;用千篇一律的規(guī)律去扼殺學(xué)生探究的愿望，應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生自己用心去體會，去感受，激發(fā)起學(xué)生獨(dú)特的審美體驗(yàn)，力求在學(xué)習(xí)過程中更多地呈現(xiàn)個(gè)人的情感傾向，開發(fā)學(xué)生的視覺創(chuàng)造潛能。
“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，在這充滿人文關(guān)懷的課堂中，學(xué)生在參與各種美術(shù)活動的同時(shí)，獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn)，以此增強(qiáng)學(xué)生對社會的責(zé)任感，對生活對大自然的熱愛之情。
美術(shù)是人類人化的重要組成部分，它于社會生活的方方面面都有著千絲萬縷的聯(lián)系。傳統(tǒng)的美術(shù)課被作為圖畫課，過于狹隘，限制了學(xué)生對美術(shù)多樣性的認(rèn)識和感受，限制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。面對教育的發(fā)展方向，新課標(biāo)結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)，改變以往以學(xué)科知識劃分課業(yè)的形式，而從學(xué)習(xí)方式入手，特別設(shè)置了：“綜合、探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。“綜合、探索”領(lǐng)域主要結(jié)合學(xué)生的生活需要，融美術(shù)的各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)橐惑w，同時(shí)與其他學(xué)科相綜合，設(shè)計(jì)出一系列綜合性的美術(shù)活動，為學(xué)生提供廣闊的體驗(yàn)空間。
“綜合、探索”領(lǐng)域是圍繞人的發(fā)展目標(biāo)確的,關(guān)注的是學(xué)生的興趣和生活體驗(yàn)，力求在豐富多彩的時(shí)間活動中引導(dǎo)學(xué)生主動參與，獨(dú)立思考，交流合作喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探索欲望，開發(fā)創(chuàng)造潛能，為學(xué)生的身心發(fā)展服務(wù)。
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是開發(fā)性、自主性和自我實(shí)踐性，它的課程內(nèi)容不是由專家預(yù)先規(guī)劃設(shè)定的知識體系，而是以學(xué)生為主，由師生共同完成學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，組織與發(fā)展，探索新知識的過程。結(jié)合實(shí)踐活動，在學(xué)生中開展研究性學(xué)習(xí)，將會大大拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，使學(xué)生更多地關(guān)注社會，融入社會，增強(qiáng)對綜合知識的運(yùn)用能力，為開發(fā)學(xué)生各方面的潛能，提供更多的可能性。
由于新課程功能的轉(zhuǎn)變，評價(jià)的功能也從檢查、反饋學(xué)生對知識技能的掌握情況，而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生掌握知識技能的過程和方法，注重對知識的探究，即從關(guān)注結(jié)果到關(guān)注過程和方法，評價(jià)不在僅僅為了要甄別與選拔，而是為了學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，評定的應(yīng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。在這種全新評價(jià)理念的指向下，新的課程標(biāo)準(zhǔn)從以往評價(jià)學(xué)生學(xué)到什么，而轉(zhuǎn)變?yōu)樵u價(jià)學(xué)生是否學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人學(xué)會合作等諸多方面進(jìn)行綜合評價(jià)。具體而言，主要包括：學(xué)生的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、交流合作、個(gè)性與情感等幾個(gè)方面。
總之，新的課程標(biāo)準(zhǔn)賦予了我們教師更大的操作空間，同時(shí)指導(dǎo)教師從人文角度出發(fā)，更多地關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)和感受，并根據(jù)學(xué)生的不同層次，分別制定不同的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生消除了膽怯，人人參與其中，真正體現(xiàn)了美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本的'教育價(jià)值。
小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會3
美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)素質(zhì)教育的重要性，注重實(shí)踐性，注重生活與藝術(shù)聯(lián)系。小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為造型、表現(xiàn);設(shè)計(jì)、應(yīng)用;欣賞、評述;綜合、探索;四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，造型、表現(xiàn);設(shè)計(jì)、應(yīng)用兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式強(qiáng)調(diào)學(xué)生自由表現(xiàn)，大膽設(shè)計(jì)創(chuàng)造，而欣賞、評述則是傾向于文化品味和素質(zhì)品質(zhì)，綜合、探索則強(qiáng)調(diào)通過綜合性美術(shù)活動的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動探求、研究創(chuàng)造，運(yùn)用綜合性知識技能去制作。從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新課程標(biāo)準(zhǔn)賦予了新教材很多體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式。
在新課程小學(xué)二年級的美術(shù)教材中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容占了較大的比例，如：“太陽”是對自然的體驗(yàn);“家鄉(xiāng)的果樹”是對自身生活環(huán)境的體驗(yàn);“漂亮的胸飾”是對紙張的可塑性性能的體驗(yàn);“交通工具”是對粘土、橡皮泥的性能體驗(yàn)等等。這些課程內(nèi)容從不同的角度體現(xiàn)了學(xué)習(xí)主體對個(gè)體的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，為學(xué)習(xí)提供了一個(gè)寬闊的體驗(yàn)學(xué)習(xí)空間，那么，怎樣在美術(shù)教學(xué)活動中實(shí)施體驗(yàn)性學(xué)習(xí)呢?我的感受、分析如下：
學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時(shí)，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點(diǎn)，注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。如在“會變形的玩具”教學(xué)中，可以適當(dāng)利用學(xué)生日常生活中非常喜歡的“變形金剛”作為教具，但要注意所采用的“變形金剛”變形存在一定的難度，這時(shí)可以叫學(xué)生上臺表演，對“變形金剛”進(jìn)行變形，通過學(xué)生自己動手變形的體驗(yàn)，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗(yàn)，這樣，就有機(jī)地創(chuàng)設(shè)了體驗(yàn)學(xué)習(xí)地情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對活動產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式是多姿多彩的，只要把教材的內(nèi)容與學(xué)生的年齡特征和需求有機(jī)地結(jié)合，選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê颓腥朦c(diǎn)，創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)性學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生在和諧的學(xué)習(xí)活動中去體驗(yàn)、去認(rèn)知。如：“神氣的大公雞”教學(xué)，教師可以利用一個(gè)有關(guān)公雞的故事吸引學(xué)生，創(chuàng)設(shè)聽故事的情節(jié)的體驗(yàn)，讓學(xué)生自己在故事中體會公雞的神態(tài)，再讓學(xué)生去模仿和感受故事情節(jié)，而后讓學(xué)生進(jìn)行作畫，于是產(chǎn)生了動手繪畫公雞的體驗(yàn)，最后利用自己的繪畫作品，講述自己畫的是什么形態(tài)與神情的公雞等等。在這樣的體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程中，小學(xué)生不僅僅獲得了學(xué)習(xí)的興趣，還獲得了繪畫出“神氣的大公雞”成功的喜悅，身心愉悅，神情交融，這是多么鮮活的體驗(yàn)。
體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式是豐富多彩的，各種體驗(yàn)學(xué)習(xí)方法既是獨(dú)立的又相互聯(lián)系。我們在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)以教材的內(nèi)容和學(xué)生的需求出發(fā)，有所側(cè)重，既保證體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)效性又保持體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式的多樣性。
小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會4
小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)帶來很多新的理念，它改變了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性、主動性，注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、合作精神和學(xué)習(xí)興趣。在此，說說我對美術(shù)新課標(biāo)的一些體會：
一、教師是指導(dǎo)者，學(xué)生是活動的主體。
傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教師在課堂上的地位是非常有權(quán)威的。教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識，教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在。而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動的過程。一堂課可以有不同的教法，但不管怎么教都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，保證學(xué)生的主體地位，因?yàn)榻虒W(xué)的成功，關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，獲得成功的體驗(yàn)。
二、面向全體學(xué)生、尊重學(xué)生的自主選擇。
為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，在教學(xué)中注意安排一些選擇性的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)制作方法。例如，在“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中，我在介紹完幾種表現(xiàn)方法之后，并不限定學(xué)生用哪一種方法，而是鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的需要和興趣，自主地選擇方法，大膽、自由地表現(xiàn)自己的`感受。在整個(gè)練習(xí)中學(xué)生還可以和小伙伴合作共同運(yùn)用不同的方法進(jìn)行練習(xí)，通過練習(xí)調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿足感。
三、讓學(xué)生“玩”得痛快，在玩中增長知識。
兒童最“喜”的莫過于玩了，要抓住他們的這一特性，讓他們玩自己親手制作的東西，在玩中增長知識。這樣，學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現(xiàn)問題，并能究其根源，大大豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓寬了知識面。
新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)以及評價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會5
通過小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)的學(xué)習(xí) ，我深刻認(rèn)識到《全日制美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》實(shí)施、義務(wù)教育階段美術(shù)課程開始新一輪改革，至今已經(jīng)十年了。相比20xx年頒發(fā)的課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實(shí)驗(yàn)稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實(shí)施若干年后，對課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點(diǎn)后又通過教研室安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。
一、結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談美術(shù)課程的基本理念的具體認(rèn)識。新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
�。�1）以學(xué)生的發(fā)展為本的課程價(jià)值觀。在價(jià)值觀上為了學(xué)生，在倫理觀上尊重學(xué)生，在行為觀上依靠學(xué)生。
（2）科學(xué)與人文整合的課程文化觀。在互相交融中尋求理性與情感的協(xié)調(diào)，讓她們能夠更多地結(jié)合在一起，而不是對立。
（3）回歸生活世界的課程生態(tài)觀。打開我們的視野，把對教科書的關(guān)知識與技能，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞與評述的方法，了解美術(shù)基本語言的表達(dá)方式和方法，努力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
（4）創(chuàng)新與發(fā)展的課程實(shí)施觀。發(fā)揮教師和學(xué)生在課程中真正有效的作用，從原有的狀態(tài)下解放出來，共同成為教學(xué)的主人。
�。�5）民主化的課程政策觀。體現(xiàn)科學(xué)和開放的精神，使所有的人都能夠分享多樣化二不是單一化的管理和決策。
二、在課程培訓(xùn)中對課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱有了新的認(rèn)識。
教學(xué)大綱相比較，其最大的區(qū)別就在于：前者是“建議性”的，更多地關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的角度出發(fā)；而后者則是“指令性”的，是從教師的角度出發(fā)。教學(xué)大綱過多強(qiáng)調(diào)學(xué)科的本位性，脫離學(xué)生的實(shí)際生活，課程的多樣性和綜合性不足。
在具體的美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)樹立素質(zhì)教育的觀念、突破以學(xué)科為中心的教學(xué)模式、改善學(xué)習(xí)方式、加強(qiáng)評價(jià)體系的改革、拓展課程實(shí)施空間。教育和從事教育的人們要從人未來發(fā)展的驕傲度來看代教育的意義，以學(xué)生的個(gè)人成長作為教育的出發(fā)點(diǎn)
知識與技能的學(xué)習(xí)是我們以前基礎(chǔ)教育的弊端之一，但是進(jìn)行改革并不意味著我們不要知識與技能，知識與技能是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是很重要的一個(gè)方面，但是適當(dāng)?shù)亟档推湟蠛碗y度。
技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)部分進(jìn)行描述時(shí)，中間的過程與方法是最主要內(nèi)容，只有抓住了過程與方法，知識與技能才能得以發(fā)展，以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀才能得心培養(yǎng)。學(xué)生知識、能力的增長和情感態(tài)度的培養(yǎng)都在學(xué)習(xí)活動的參與和探究中實(shí)現(xiàn)的。
美術(shù)學(xué)科它與社會科學(xué)，人文科學(xué)，自然科學(xué)有直接和暗含的關(guān)系因此，它是素質(zhì)教育中不可缺少的有機(jī)組成部分，把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，可以使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與人類，美術(shù)與生活，美術(shù)與情感，美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系，從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù)。這就要求我們美術(shù)教師必須重視文化學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)，不僅是一名美術(shù)人，還應(yīng)該是一名文化人。美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)自然風(fēng)景、民間文化特色，開發(fā)有本地特色的課程資源。
以上這些就是我學(xué)習(xí)的心得體會。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定美術(shù)課程是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，那么我們美術(shù)教師因該面對全體學(xué)生進(jìn)行美術(shù)素質(zhì)教育，而不是針對少數(shù)美術(shù)特長生和高考班的專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)，我們廣大基層美術(shù)教師應(yīng)該將主要精力放在對全體學(xué)生的美術(shù)教育上，不要為了追求個(gè)人利益或者所謂個(gè)人成績而忽略了自己的基本職責(zé)。
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