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      2. 幼兒教育學(xué)心得體會(huì)

        時(shí)間:2022-01-06 18:10:18 心得體會(huì) 我要投稿

        幼兒教育學(xué)心得體會(huì)范文(通用9篇)

          當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編整理的幼兒教育學(xué)心得體會(huì)范文(通用9篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

        幼兒教育學(xué)心得體會(huì)范文(通用9篇)

          幼兒教育學(xué)心得體會(huì)1

          《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》是幼兒園實(shí)施素質(zhì)教育的綱領(lǐng)性文件,體現(xiàn)了全新的教育理念,它必將帶來(lái)教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法、教育評(píng)價(jià)等一系列革新,對(duì)我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)幼兒園組織的學(xué)習(xí),領(lǐng)會(huì)了《綱要》的基本思想,掌握《納要》的基本內(nèi)容,以下談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和感想。

          改革開放20xx年來(lái),我國(guó)幼兒教育發(fā)生了巨大的變化,正如教育部基礎(chǔ)局副局長(zhǎng)朱慕菊所說(shuō):“變化是全方位的,但觀念的變化是最關(guān)鍵的,也是最深刻的!蔽矣X(jué)得《綱要》在以下傳統(tǒng)觀念中有所突破。

          1、傳統(tǒng)兒童觀的突破

          在傳統(tǒng)幼兒教育中,我們往往把幼兒視作是接受知識(shí)、技能的容器!毒V要》明確指出:“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)……促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”;“要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)能使幼兒感受到接納、關(guān)愛(ài)和支持的良好環(huán)境”;“鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感,理解和尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造”。這些要求鮮明地闡明了現(xiàn)代幼兒教育倡導(dǎo)的先進(jìn)兒童觀,表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)兒童觀的突破。

          2、傳統(tǒng)教師觀的突破

          在傳統(tǒng)幼兒教育中,教師是教育方案的設(shè)計(jì)者、執(zhí)行者,是知識(shí)技能的傳遞者,是幼兒生活的看護(hù)者,是幼兒行動(dòng)的指揮者!毒V要》指出:“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。”新的教師觀引發(fā)出新的師幼關(guān)系,這是一種平等、友好、相互學(xué)習(xí)、相互作用共生共長(zhǎng)的互動(dòng)關(guān)系。教師的主要價(jià)值體現(xiàn)在了解幼兒、尊重幼兒、理解幼兒,促進(jìn)幼兒主體潛能得到最大限度的發(fā)揮上。

          3、傳統(tǒng)教育過(guò)程觀的突破

          傳統(tǒng)幼兒教育重結(jié)果輕過(guò)程,重死記硬背輕體驗(yàn)、操作和探索。《綱要》指出,要“避免過(guò)度保護(hù)和包辦代替,鼓勵(lì)并指導(dǎo)幼兒自理,自立的嘗試”,“要盡量創(chuàng)造條件讓幼兒實(shí)際參加探究活動(dòng),使他們感受科學(xué)探究的過(guò)程和方法,體驗(yàn)發(fā)展的樂(lè)趣!庇纱丝梢(jiàn),《綱要》提出的幼兒教育過(guò)程不再單純是傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能、機(jī)械記憶的過(guò)程,而是教師引導(dǎo)幼兒參與活動(dòng),激發(fā)幼兒興趣,培養(yǎng)幼兒好奇心,讓幼兒樂(lè)于觀察、樂(lè)于嘗試、樂(lè)于體驗(yàn)、樂(lè)于合作,形成師幼積極互動(dòng)的過(guò)程。

          幼兒教育學(xué)心得體會(huì)2

          未發(fā)書時(shí),我們從課程表中就已得知本學(xué)期我們將學(xué)習(xí)多項(xiàng)專業(yè)課程,其中就包含——《幼兒教育學(xué)》。大凡帶有“xx學(xué)”的科目,一般都是理論性很強(qiáng)的專業(yè)書籍,給我們的感覺(jué)無(wú)非索然無(wú)味,昏昏欲睡。但將近一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)效果還不錯(cuò)。

          不得不承認(rèn)地說(shuō),教學(xué)老師是男老師首先就給了我們興趣。縱觀我們這個(gè)專業(yè),男老師屈指可數(shù)。不管是大一的計(jì)算機(jī)老師海躍華,聲樂(lè)老師胡浩,還是思想品德與道德修養(yǎng)老師柳向魁,以及曇花一現(xiàn)的心理健康老師李斌,他們給我們的感覺(jué)都是有代溝,有距離的。而路奇老師就不同,看到課程表寫著他給我們上課是,大家一下子就沸騰了。以至選他的課代表也是戰(zhàn)況激烈。他時(shí)尚,他隨和,他時(shí)常讓我不經(jīng)意就聯(lián)想到了《十八歲天空》里的古越濤老師。他和我們交流起來(lái)沒(méi)有老師的架子。在教學(xué)方面,他時(shí)刻告訴我們要做到“三不唯”,即:不唯上,不唯師,不唯書”。他的上課規(guī)程很有特點(diǎn)。每堂課結(jié)束后他都會(huì)布臵一個(gè)課后延伸要同學(xué)查閱資料在下一堂課用PPT展示出來(lái)。作為一個(gè)教育者,他真正做到了面向全體,給每個(gè)同學(xué)機(jī)會(huì)的教育原則。講解枯燥的理論知識(shí)時(shí),他總能結(jié)合很多實(shí)例讓我們輕松接受。他的邏輯思維能力很強(qiáng),時(shí)常能從這個(gè)知識(shí)點(diǎn)講到那個(gè)知識(shí)點(diǎn),擴(kuò)展性的發(fā)散思維讓無(wú)數(shù)同學(xué)驚嘆。也不知道班上有多少個(gè)他的忠實(shí)粉絲。因?yàn)樗,所以班上同學(xué)都熱愛(ài)這門學(xué)科,即使常補(bǔ)課也沒(méi)關(guān)系。

          這個(gè)學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了幼兒教育的產(chǎn)生和發(fā)展,我國(guó)幼兒園教育的目標(biāo)、任務(wù)和原則,幼兒園全面發(fā)展教育,幼兒園教育的基本要素,幼兒園教學(xué)活動(dòng),幼兒園游戲等六個(gè)章節(jié)。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)《幼兒教育學(xué)》有了更深的了解:首先,幼兒教育學(xué)是一門研究3~6歲幼兒教育規(guī)律和幼兒教育機(jī)構(gòu)的教育工作規(guī)律的科學(xué),它是人們從教育幼兒的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)提煉出來(lái)的教育理論。然后,它是我們現(xiàn)在所學(xué)語(yǔ)言教育、美術(shù)教育、科學(xué)教育的總指揮。最后,學(xué)好這門學(xué)科對(duì)我們今后工作具有實(shí)際意義。

          就功能而言,我覺(jué)得幼兒園全面發(fā)展教育和幼兒園教學(xué)活動(dòng)最具實(shí)際價(jià)值。幼兒園全面發(fā)展教育涵蓋體、智、德、美四個(gè)方面。幼兒的全面發(fā)展關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)與民族的興旺發(fā)達(dá)。重視幼兒體育有利于提高全民族的身體素質(zhì)。重視幼兒智育能為 提高社會(huì)的文化水平奠定基礎(chǔ)。德育是社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)不斷發(fā)展的保證。美育能給人以追求美好生活的精神動(dòng)力和按照“美的規(guī)律”改造客觀世界的審美修養(yǎng)。加之現(xiàn)代家長(zhǎng),他們因具有較高科學(xué)文化素質(zhì)和新型教育理念,對(duì)如何培養(yǎng)孩子有了更科學(xué)的打算,因此,掌握全面發(fā)展教育也是迎合家長(zhǎng)和社會(huì)的需要。當(dāng)然,幼兒園教學(xué)活動(dòng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)更具可操作性。幼兒園教學(xué)活動(dòng)這一章節(jié)它主要介紹了幼兒園教學(xué)原則、幼兒園常見(jiàn)教學(xué)手段及教學(xué)法、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織與指導(dǎo)。作為一名合格的幼兒教師,正確書寫教案和掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段是一種能力,也是一種必需。

          而就目前來(lái)看,顯然幼兒園游戲這一章節(jié)更親近我們。即將到來(lái)的兩周游戲?qū)嵙?xí),同學(xué)們既緊張又興奮。眾所周知,游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng),是幼兒生活的主要內(nèi)容。游戲?qū)τ谟變簛?lái)說(shuō)就是他們的生活,是美好童年不可缺少的因素。因此,鉆透這一章節(jié)對(duì)我們此次實(shí)習(xí)和以后教學(xué)具有實(shí)際意義。首先,我們得知道游戲的含義,進(jìn)而了解游戲的特征及價(jià)值,再掌握游戲的種類和如何游戲。

          通過(guò)本學(xué)期地學(xué)習(xí),我了解了以前從未聽說(shuō)過(guò)的《幼兒園教育規(guī)劃指導(dǎo)綱要》,細(xì)致的幼兒園目標(biāo)、任務(wù)及原則,基本的教學(xué)法和一批偉大的教育學(xué)者,如:皮亞杰——建構(gòu)主義,維果茨基——最近發(fā)展區(qū)等。

          要想成為一名合格的優(yōu)秀的幼兒教師,擁有扎實(shí)的理論知識(shí)是必備條件。而《幼兒教育學(xué)》這一本書實(shí)在是我們鉆研、進(jìn)修、教學(xué)的好教材。因此,即使奔赴教育一線后,我還會(huì)時(shí)常閱讀它。

          幼兒教育學(xué)心得體會(huì)3

          幼兒園每次發(fā)的《幼兒教育》這本書真的是非常好,看了這本書給我最大的感觸就是:教育是有規(guī)律的,這個(gè)規(guī)律并不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而改變,雖然這本書寫自八十多年以前,相比起現(xiàn)在所流行這個(gè)教學(xué)法、那個(gè)教學(xué)法來(lái)說(shuō),這本書寫得是相當(dāng)?shù)臉銓?shí),但確從實(shí)際出發(fā),解決了我們家長(zhǎng)所面臨的種種困惑,更重要的是不但有理論,而且有可以解決問(wèn)題簡(jiǎn)單易行的實(shí)際方法。我們家壯壯,有時(shí)玩得忘乎所以不肯睡覺(jué)或是看電視到入迷處不肯停下來(lái)時(shí),以往總采用說(shuō)服教育的方法,或?qū)嵲诓宦爼r(shí)采取強(qiáng)制手段,但效果并不好,過(guò)一陣又會(huì)重犯,看到書上介紹的游戲式的教育法,想著嘗試一下,沒(méi)想到效果相當(dāng)好當(dāng)我打算讓他上床時(shí),或停止看電視時(shí),我就會(huì)喊:壯壯比比看,誰(shuí)先跑到床邊,或壯壯比比看,誰(shuí)先把電視停下來(lái)他以為我是在和他做游戲,就會(huì)很快的行動(dòng)起來(lái),生怕你超過(guò)了他。教育是要講方法的,采用合適的方法會(huì)取得事半功倍的效果。

          對(duì)孩子教育的過(guò)程實(shí)際上也是對(duì)家長(zhǎng)再教育的過(guò)程。想要教育好小孩,家長(zhǎng)應(yīng)該要起到表率的作用。你的一言一行孩子都是看在眼里的。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),我喜歡上洗手間的時(shí)候拿份報(bào)紙看看,壯壯看見(jiàn)過(guò)一次后他也學(xué)樣,每次也會(huì)拿本看這就逼著大人們時(shí)刻要注意自己的言行,改掉自己的一些不良習(xí)慣,其實(shí)我們是和著孩子一道在成長(zhǎng)

          家庭是幼兒成長(zhǎng)中的第一個(gè)社會(huì),家長(zhǎng)是他們的第一任老師。父母對(duì)孩子的身心健康發(fā)展負(fù)有不可推卸的責(zé)任,對(duì)于家庭中的各種影響,孩子往往不加取舍地接受。家長(zhǎng)的思想和行為無(wú)時(shí)不在潛移默化地影響著幼兒,家長(zhǎng)良好的行為能促進(jìn)幼兒良好品德的建立,家長(zhǎng)不適當(dāng)?shù)男袨閯t影響著幼兒良好品德行為的形成。

          家長(zhǎng)的行為習(xí)慣指家長(zhǎng)日常舉止的穩(wěn)定性,包括生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和工作習(xí)慣等。好的習(xí)慣一生受益,壞的習(xí)慣有害終身。俗話說(shuō):積千累萬(wàn),不如有個(gè)好習(xí)慣。幼兒正處于發(fā)展時(shí)期,各方面都還未定型,既容易養(yǎng)成好的習(xí)慣,也容易形成不良的習(xí)慣。幼兒最善于模仿,父母則是他們模仿的首要對(duì)象。他們總是喜歡模仿父母的一些行為模式,以達(dá)到自我滿足。孩子身上不少習(xí)慣就是直接從父母那里模仿來(lái)的。因此,家長(zhǎng)的行為習(xí)慣對(duì)孩子來(lái)說(shuō),是至關(guān)重要的事。

          影響幼兒品德形成的家庭因素主要有家長(zhǎng)的道德修養(yǎng)與學(xué)識(shí)水平。家長(zhǎng)與幼兒不僅是血緣關(guān)系,更是教育者與被教育者的關(guān)系。家長(zhǎng)對(duì)幼兒品德及個(gè)性形成的影響是耳濡目染、潛移默化的。家長(zhǎng)的言行對(duì)幼兒起著言傳身教和人格示范的作用,這是一種直觀、形象的教育。幼兒對(duì)父母生活、經(jīng)濟(jì)上的依賴關(guān)系、情感上的依戀關(guān)系,使幼兒常以父母為自己的榜樣,因而這種教育又是最富有情感的。

          另外,我很欣賞家長(zhǎng)能和孩子間不僅是母女的關(guān)系,還是朋友的關(guān)系。就如《幼兒教育》中所述,父母若能與孩子成為朋友,那么在教育孩子時(shí)你將會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的好處。

          幼兒教育學(xué)心得體會(huì)4

          這次我有幸參加了“十一五”時(shí)期幼兒園繼續(xù)教育培訓(xùn)班,在這次培訓(xùn)中,我們聆聽了張迪,阿甲老師的精彩講座。兩位老師以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述,給了我們強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)。在一次次的感悟中,我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),并且與在座的各位老師進(jìn)行交流與研討,拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念,理論的應(yīng)用水平與教學(xué)的創(chuàng)新能力得到提升。

          社會(huì)在發(fā)展,科技在進(jìn)步,也就要求教育的不斷更新,走可持續(xù)性發(fā)展之路。我們幼兒園教師在教育教學(xué)該如何走?作為教師又該如何做?面對(duì)這場(chǎng)深刻而全方位的教育改革,我們需要不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,這是我們教師教育教學(xué)的生命力所在。面對(duì)21世紀(jì)飛速發(fā)展的教育,要使自己在專業(yè)道路上不斷成長(zhǎng),就應(yīng)努力走教學(xué)與科研相結(jié)合的學(xué)術(shù)道路。這一點(diǎn)對(duì)我的啟發(fā)很深。的確,面對(duì)不斷更新的教育觀念,面對(duì)發(fā)展的時(shí)代,面對(duì)變化的孩子,教育需要不斷更新,教育需要研究型的教師,只有不斷地研究教育教學(xué)中的問(wèn)題,才能提高工作效益,才能提升自身的教育教學(xué)素養(yǎng)。

          通過(guò)這次幼兒園教師繼教培訓(xùn),我們更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益匪淺。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì):

          一、廣泛學(xué)習(xí)科學(xué)的教育理論

          藍(lán)天育系翔幼兒園的張迪老師的“藝術(shù)欣賞與創(chuàng)作”,和阿甲老師的“圖書的賞的讀與妙用”在教育科學(xué)理論方面的闡述簡(jiǎn)要精辟,為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用,為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水,他們又結(jié)合幼兒園實(shí)際工作讓我們了解如何在幼兒園進(jìn)行教學(xué)工作。

          幼兒園教育工作應(yīng)該堅(jiān)持體、智、德、美諸方面的教育互相滲透,有機(jī)結(jié)合。遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,符合幼兒的年齡特點(diǎn),注重個(gè)體差異,因人施教,引導(dǎo)幼兒個(gè)性健康發(fā)展。幼兒教育要面向全體幼兒,熱愛(ài)幼兒,堅(jiān)持積極鼓勵(lì),啟發(fā)誘導(dǎo)。合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容,并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)中,充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用。創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)與條件。以游戲?yàn)榛净顒?dòng),寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)中。

          教師的職業(yè)是相通的,熱愛(ài)事業(yè),熱愛(ài)孩子是第一位的,幼兒不同于小學(xué),孩子的自我保護(hù)能力差,是一生品德行為形成的最佳時(shí)期,好模仿,是非觀念在萌芽時(shí)期等特點(diǎn)要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力,要正直,和善,溫柔,可愛(ài),要因可愛(ài)而美麗動(dòng)人。我們既要做到母親般的關(guān)愛(ài),又要做到高于母親的教育,從思想上、品質(zhì)上給予滲透影響,教育他們使他們是非概念清晰,引導(dǎo)他們能關(guān)愛(ài)別人,帶動(dòng)他們積極樂(lè)觀開朗,實(shí)事求是使他們誠(chéng)實(shí),幼兒教師要有“敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的精神,要公正地愛(ài)每一個(gè)孩子,我們帶給他們的應(yīng)該是最美好,最公正,最無(wú)私的愛(ài)。

          二、學(xué)習(xí)技能技巧,提高個(gè)人能力

          張迪老師結(jié)合他自己在幼兒園美術(shù)教育實(shí)踐,給我們展示了一些他的美術(shù)作品,工作室及幼兒園美工區(qū)。使我們學(xué)到了一些幼兒園美術(shù)教學(xué)的方法、美術(shù)教學(xué)的手段,讓我們知道美術(shù)活動(dòng)是豐富多彩的,單單一個(gè)制作畫框就有很多講究,例如畫圖的要領(lǐng),顏色搭配等。授課內(nèi)容完全遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,符合幼兒的心理特點(diǎn),值得我們?nèi)フJ(rèn)真研究與學(xué)習(xí)。

          阿甲老師“圖書的賞讀與妙用”的課給了我們很大的啟示,他結(jié)合實(shí)例,邊示范講解,使我們?cè)谟變骸皥D書的賞讀與妙用”方面拓展了視野,把握最新教學(xué)動(dòng)態(tài)。

          通過(guò)這次培訓(xùn)我知道了要轉(zhuǎn)變教育思想、教育理念。先進(jìn)的教育思想、理念是我們幼兒教師必須思考的問(wèn)題。在活動(dòng)中,教育思想直接促進(jìn)或制約著我們教學(xué)方法的選定和設(shè)計(jì),同時(shí)決定著活動(dòng)的質(zhì)量和效果。在設(shè)計(jì)活動(dòng)的時(shí)候,往往我們考慮到的只是“我該如何教”,而忽視了“幼兒如何去學(xué)”的問(wèn)題。其實(shí)作為幼兒教師,引導(dǎo)作用是要充分發(fā)揮的,但引導(dǎo)的目的主要是為了幼兒,通過(guò)這種引導(dǎo),讓幼兒學(xué)會(huì)自己去學(xué)習(xí),去探索。有人說(shuō)過(guò):開展好一次活動(dòng),不僅是知識(shí)信息的傳播過(guò)程,更是一個(gè)心靈交匯的心理常如果教師在活動(dòng)中的表現(xiàn)只是平平淡淡,沒(méi)有激—情,那么幼兒的情緒也不會(huì)特別高漲。因此我覺(jué)得在活動(dòng)中激發(fā)幼兒的情感,教師自我的情感體現(xiàn)是非常重要的,這直接影響到了活動(dòng)的成功與否。

          幼兒教師繼教培訓(xùn)結(jié)束了,但留給我的卻是深深的回憶,是一筆寶貴的財(cái)富。牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我之所以成功是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏!边@些成功的經(jīng)驗(yàn)為我今后的教育教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ),縮短了探索真理的路途。

          幼兒教育學(xué)心得體會(huì)5

          通過(guò)這學(xué)期對(duì)幼兒教育學(xué)的學(xué)習(xí)和講授,讓我懂得教育”在我們的生活中無(wú)處不在。人類世世代代地繁衍生息,新一代人的成長(zhǎng)和發(fā)展離不開教育。也許一個(gè)孩子還是胎兒的時(shí)候,他就能感受到母親或外界環(huán)境的種種影響,如悅耳或刺耳的聲音,母親安詳或焦慮不安的`情緒、動(dòng)作和心跳。孩子出生以后,逐撕從一個(gè)嬌弱無(wú)能、感覺(jué)混沌、無(wú)知無(wú)識(shí)的小嬰兒,成長(zhǎng)發(fā)展為能適應(yīng)社會(huì)生活,掌握了知識(shí)技能,對(duì)社會(huì)有用的人。這就是教育的作用和結(jié)果。在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),教育是人類的一種基本活動(dòng),沒(méi)有教育,人類社會(huì)就難以延續(xù)和發(fā)展。當(dāng)然,我們?cè)谏钪锌梢园l(fā)現(xiàn),教育是一個(gè)很寬泛的概念,家長(zhǎng)養(yǎng)育孩子是教育,教師在學(xué)校教學(xué)生也是教育,廣播電視向社會(huì)宣傳也可稱為教育,還有其他的如社會(huì)教育、思想教育、職業(yè)教育、罪犯改造教育,等等。為了區(qū)分這些教育的含義,學(xué)者們就把教育分為廣義和狹義兩種。

          一個(gè)孩子,從出生的第一天起,其弱小的生命就開始受到周圍成人的呵護(hù)、關(guān)照和期待。在家里,父母精心哺育、言傳身教;在社會(huì)上,各種環(huán)境設(shè)施、大眾媒介、人際關(guān)系使其耳濡目染;在學(xué)較里,教師遵循國(guó)家的教育方針,向其施加強(qiáng)有力的教育影響,以將其培養(yǎng)為社會(huì)所需要的人才。不難看到,家庭的養(yǎng)育寄托著父母的希望,周圍文化的熏陶滲透著社會(huì)的要求,學(xué)校的培養(yǎng)更是承負(fù)著國(guó)家的使命。這種帶著希望、要求、使命而進(jìn)行的實(shí)踐是一種自覺(jué)的行動(dòng),是一種有目的的影響,是使入朝著社會(huì)期待的方向發(fā)展的活動(dòng)。這就是教育。由此可以說(shuō),教育是有目的、有意識(shí)地對(duì)人身心施加影響并促進(jìn)人向社會(huì)要求的方向發(fā)展的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它的任務(wù)就是把原本作為自然人而降生的孩子培養(yǎng)成合格的社會(huì)成員。這里的教育包括了家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育,范圍很廣,一般稱為廣義的教育。

          與廣義的教育相對(duì)的就是狹義的教育。狹義的教育指的是在人們專門設(shè)置的教育機(jī)構(gòu)中實(shí)施的教育,主要指的是學(xué)校教育,如幼兒園、小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)教育以及其他人們?yōu)榱四撤N目的而特別組織的教育。在專門的教育機(jī)構(gòu)中,有專職的教師,他們根據(jù)社會(huì)的要求,對(duì)受教育者進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)的教育和培養(yǎng),使受教育者在思想品德、知識(shí)技能、智力和身體方面向預(yù)期的方向發(fā)展,成為社會(huì)所需要的人?梢哉f(shuō),學(xué)校教育是一種專門的和規(guī)范的教育,

          一般來(lái)說(shuō)有較高的效率和更明確的效果,而家庭教育和社會(huì)教育,對(duì)人的影響則較零散和不規(guī)范,其結(jié)果也具有偶然性和不確定性。由于學(xué)校教育具有獨(dú)特結(jié)構(gòu)和功能,因而在近現(xiàn)代成為人類社會(huì)教育活動(dòng)的核心部分,對(duì)其他各種教育起著示范和主導(dǎo)作用。

          教育必須按一定的教育目的來(lái)進(jìn)行,要服務(wù)于一定的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的需求,比如中國(guó)古代為培養(yǎng)統(tǒng)治階層的官吏和行政人員而設(shè)置的各種私塾、書院、太學(xué)等,就是要培養(yǎng)能服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)的、有一定文化知識(shí)的人。教育的發(fā)展離不開社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件,教育又反過(guò)來(lái)影響社會(huì)各方面的發(fā)展。在我國(guó),教育要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),為國(guó)家的繁榮昌盛培養(yǎng)人才,而我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)和國(guó)家的繁榮昌盛又必須依靠教育。社會(huì)不斷地發(fā)展變化,教育工作就需要不斷地進(jìn)行調(diào)整、變革,才能跟上時(shí)代的步伐,適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

          明確了教育的概念后,我們需要明確什么是幼兒教育,這里牽涉到人的年齡階段的劃分和教育對(duì)象的階段劃分問(wèn)題。人一生按年齡可分為若干階段,如嬰兒期(0~3歲)、幼兒期(3~6歲)、兒童期(6~11、12歲)、少年期(11、12~14、15歲)、青年期、成年期、老年期,等等,不同的年齡階段有不同年齡特征、不同的需要。因此,要適合不同年齡階段的人,教育必須分階段進(jìn)行。 幼兒教育主要指的是對(duì)3~6歲年齡階段的幼兒所實(shí)施的教育,幼兒教育是學(xué)前教育或說(shuō)早期教育的后半階段,前面與o~3歲的嬰兒教育銜接,后面與初等教育銜接,是一個(gè)人教育與發(fā)展的重要而特殊的階段!爸匾敝傅氖撬且粋(gè)人發(fā)展的奠基時(shí)期,許多重要能力、個(gè)性品質(zhì)在這個(gè)時(shí)期形成基本特點(diǎn);“特殊”指的是這個(gè)階段是兒童身心發(fā)展從最初的不定型到基本定型,轉(zhuǎn)而可以開始按社會(huì)需求來(lái)學(xué)習(xí)并獲得發(fā)展的過(guò)渡時(shí)期。

          幼兒教育也有廣義和狹義之分,從廣義上說(shuō),凡是能夠影響幼兒身體成長(zhǎng)和認(rèn)知、情感、性格等方面發(fā)展的有目的的活動(dòng),如幼兒在成人的指導(dǎo)下看電視、做家務(wù)、參加社會(huì)活動(dòng),等等,都可說(shuō)是幼兒教育。而狹義的幼兒教育則特指幼兒園和其他專門開設(shè)的幼兒教育機(jī)構(gòu)的教育。幼兒園教育在我國(guó)屬于學(xué)校教育系統(tǒng),和學(xué)校教育一樣,幼兒園教育也具有家庭教育和社會(huì)教育所沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn),如計(jì)劃性、系統(tǒng)性等

          通過(guò)學(xué)習(xí)和對(duì)幼兒教育學(xué)的進(jìn)一步了解,讓我深刻的體會(huì)到幼兒教育的重要的重要性,以及和其他文化的銜接至緊密。

          幼兒教育學(xué)心得體會(huì)6

          選擇讀《幼兒教育學(xué)》的初衷很簡(jiǎn)單,這是一本幼教理論的書籍。常常聽一些專家的講座,反復(fù)的強(qiáng)調(diào)要幼兒老師讀過(guò)讀懂讀通《幼兒教育學(xué)》,《幼兒心理學(xué)》,《學(xué)前衛(wèi)生學(xué)》,《幼兒游戲理論》等理論性書籍。其目的在于這些書籍囊括了幼兒教育的一切領(lǐng)域,應(yīng)該是從事幼教的入門書籍。

          這本書在這一學(xué)期沒(méi)有讀完,下一學(xué)期還要繼續(xù)讀。其中,想從中外一些幼兒教育專家的思想與做法入手,來(lái)對(duì)比今天的幼兒教育。

          一、福祿貝爾:游戲是生命的鏡子

          福祿貝爾在19世紀(jì)中葉在德國(guó)創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園。他的教育思想有:幼兒的自我發(fā)展原理,保育者的任務(wù)就是幫助幼兒除去生命發(fā)展的障礙,讓自我得到發(fā)展,命令式的,強(qiáng)制式的,干涉性的教育方法對(duì)幼兒無(wú)效。制作的玩具,取名叫做“恩物”。他強(qiáng)調(diào)要讓孩子在愛(ài)中成長(zhǎng),父母應(yīng)該多給孩子愛(ài)的教育。為此,首先就必須教育母親,所以創(chuàng)立了世界上一個(gè)為母親們開辦的“講習(xí)會(huì)”。

          自己的感想:

          1、福祿貝爾的“恩物”,的確名副其實(shí)。孩子們喜歡玩具,更喜歡玩玩具。每一個(gè)孩子的家里大大小小都有自己鐘愛(ài)的玩具。幼兒園教育的特殊性,更應(yīng)該為孩子們準(zhǔn)備充足的室內(nèi)外玩具和玩玩具的時(shí)間。通過(guò)玩具有機(jī)的組合,鍛煉幼兒方方面面的能力。我們有責(zé)任為幼兒準(zhǔn)備適合他們年齡特點(diǎn)的玩具。并且把玩具從玩具架上讓孩子們拿下來(lái),每天都能夠接觸是底線。

          2、不成熟的想法,我們也準(zhǔn)備在下學(xué)期醞釀一個(gè)例如“講習(xí)所”的機(jī)構(gòu),讓父母成為會(huì)員,或者采用會(huì)員制。通過(guò)對(duì)孩子父母的教育,一些育兒方面的知識(shí),一些營(yíng)養(yǎng)方面的講座,一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。打造一個(gè)父母參與的平臺(tái)。通過(guò)組織幼兒家長(zhǎng)參與各項(xiàng)文化活動(dòng),從而文而化之,以便統(tǒng)一思想,為幼兒健康快樂(lè)成長(zhǎng)打下基礎(chǔ)。我園準(zhǔn)備以“讀書”為切入點(diǎn),來(lái)開展幼兒園與家長(zhǎng)的活動(dòng)。

          二、蒙臺(tái)梭利

          蒙臺(tái)梭利是意大利的兒童教育家。她的教育思想有:幼兒自我學(xué)習(xí)的法則;重視環(huán)境的作用,自由發(fā)展的環(huán)境,有秩序的環(huán)境,生氣勃勃的環(huán)境,愉快的環(huán)境;教師的作用,教師是環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者,觀察者,指導(dǎo)者;幼兒的自由和作業(yè)的組織相結(jié)合;

          自己的感想:

          1、室內(nèi)的互動(dòng)墻飾一直是我園的軟肋。雖然有一些作品,一些內(nèi)容。但只不過(guò)是簡(jiǎn)單的墻飾,稱之不上互動(dòng)。一面墻做好之后,想讓它發(fā)揮什么樣的作用是十分關(guān)鍵的。弄得花里胡哨,或者神神秘秘的,都是老師從自己想當(dāng)然的角度出發(fā),一點(diǎn)實(shí)際的意義也沒(méi)有。首先墻飾應(yīng)該從孩子的角色和孩子的作品出發(fā),讓孩子關(guān)注這一面面墻,讓每一面墻會(huì)說(shuō)話。室內(nèi)的主題墻飾高高在上,孩子看不到,家長(zhǎng)看不著,也失去了它應(yīng)有的作用。今后的工作中,包括氣象角,主題墻,互動(dòng)墻一定要從實(shí)際出發(fā),真正成為孩子的樂(lè)園。

          2、教師的包辦代替

          老師什么事都愿意做,幼兒的話替幼兒說(shuō)了,幼兒的事替幼兒做了。不會(huì)給自己時(shí)間,更不會(huì)給幼兒時(shí)間。停下來(lái),聽聽他在說(shuō)什么,停下來(lái),聽聽他在想什么。給幼兒充足的時(shí)間,讓他們展現(xiàn),自由的說(shuō),自由的行,自由的想。什么叫創(chuàng)設(shè)?一個(gè)劇本,創(chuàng)設(shè)就是編劇。什么是觀察,觀察就是攝影。什么是指導(dǎo),指導(dǎo)就是導(dǎo)演。主角是誰(shuí)?孩子啊。

          三、陶行知

          陶行知是我國(guó)偉大人民教育家。他的教育思想:生活及教育,游戲及工作。提出以幼兒園周圍的社會(huì)生活,自然現(xiàn)象,家鄉(xiāng)生產(chǎn),風(fēng)土人情為內(nèi)容編制教材。組織幼兒參與種植和飼養(yǎng)等;五個(gè)解放:解放兒童的頭腦,雙手,嘴,空間,時(shí)間

          自己的感想:

          1、當(dāng)今的在園的幼兒缺少社會(huì)實(shí)踐,其根本原因在于安全這條紅線。但是幼兒真的喜歡親身融入到社會(huì)之中,他們真的喜歡大自然,喜歡山,喜歡水,喜歡花草魚蟲;喜歡超市,喜歡市場(chǎng),喜歡風(fēng)雪雨電等等。我們要在安全的前提下,充分給孩子們創(chuàng)設(shè)這樣的社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。讓孩子們多多親近自然接觸自然。春夏秋冬,每一個(gè)季節(jié)都有孩子們喜歡的事物,丟掉書本古板的講解,讓他們自己親親,摸摸,嘗一嘗。

          2、我們敢解放嗎?不敢!首先,不敢解放自己,就更不敢解放兒童的頭腦。你不敢讓他遐想,因?yàn)槟阏J(rèn)為他在瞎想。你不敢解放孩子的雙手,你怕他瞎弄,出傷,弄壞書本,弄壞玩具,弄傷別人。更不敢讓孩子在老師看不到的空間里自由存在,更不敢把充足的時(shí)間交給他們。只想大手拉小手,這樣我們心里才踏實(shí)。我想,想變革,想創(chuàng)新,最重要的是敢于嘗試,要勇敢的邁出第一步。

          四、陳鶴琴:

          陳鶴琴1923年創(chuàng)辦了我國(guó)最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心,創(chuàng)立了活教育理論,以自動(dòng)代替被動(dòng),自動(dòng)的學(xué)習(xí),自發(fā)的學(xué)習(xí);做中教,做中學(xué);五指活動(dòng),健康,社會(huì),科學(xué),藝術(shù),文學(xué)。

          自己的感想:

          陳鶴琴的“五指活動(dòng)”就是今天的五大領(lǐng)域,都快一百年了,我們孩子沿用。只不過(guò)是把文學(xué)換成語(yǔ)言,而我本人更傾向于叫做文學(xué),語(yǔ)言肯定沒(méi)有文學(xué)的范圍更廣。讓孩子和家長(zhǎng)多讀讀書,多看看報(bào),在網(wǎng)絡(luò)上,在電視里面擠出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間,有點(diǎn)書香氣。

          幼兒教育學(xué)心得體會(huì)7

          通過(guò)本學(xué)期繼續(xù)教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí),我學(xué)習(xí)了新的教學(xué)理念、各種先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在教育思想,教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多;我認(rèn)識(shí)到自己原來(lái)教學(xué)方法的不足,促進(jìn)自身教學(xué)方法的改進(jìn);我深切地認(rèn)識(shí)到為了更好的勝任教育教學(xué)工作,適應(yīng)素質(zhì)教育的需要,必須不斷的全面提高自身素質(zhì);我深切感覺(jué)到,做為一名教師,不僅要有崇高的奉獻(xiàn)精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德,也需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。

          作為一名老師,從九月份的培訓(xùn)到真正的實(shí)踐工作,我收獲很多,有經(jīng)驗(yàn),有教訓(xùn),有挫折也有喜悅。首先我在思想上嚴(yán)格要求自己!皩W(xué)高為師,德高為范”,在學(xué)生心目中樹立威信,要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和廣闊的知識(shí)面。還要在道德行為上以身作則。就要自己以身作則。在教學(xué)方面,我認(rèn)真負(fù)責(zé),虛心請(qǐng)教,提高教學(xué)水平。做好備課上課。新教材注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力,和生活更加貼近,這就要求老師在備課講課時(shí)加入生活元素。還要了解學(xué)生原有的知識(shí)水平,學(xué)習(xí)方法,習(xí)慣。

          以上是我的一些體會(huì),我想其他老師比我付出的時(shí)間和精力都多很多。每個(gè)老師都有一個(gè)信念:我要干出成績(jī)。我還有一個(gè)信念:只要是我選定的我會(huì)堅(jiān)持做到最好。我選擇了做老師,所以我會(huì)爭(zhēng)取做個(gè)好老師。我現(xiàn)在需要的是學(xué)習(xí)加方法加勤奮。踏實(shí)干,希望在未來(lái)的日子里,能在各位領(lǐng)導(dǎo)老師,前輩的指導(dǎo)下,取得更好成績(jī)。

          幼兒教育學(xué)心得體會(huì)8

          通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),讓我有了非常大的收獲,也讓我對(duì)幼兒教育這一職業(yè)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。幼兒教育面對(duì)教育對(duì)象雖然很小,但對(duì)他們的教育卻又比大學(xué)生更為復(fù)雜。由于他們的年齡較小,各項(xiàng)認(rèn)知都尚為成熟。面對(duì)孩子們使我感受到自己肩上的責(zé)任更加的沉重,教育的思想和方法需要有更進(jìn)一步的改進(jìn)。

          一、教育思想的認(rèn)識(shí)

          學(xué)習(xí)中使我的思想有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),幼兒教育首先要了解幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)育的特點(diǎn),分不同的年齡階段設(shè)計(jì)教育活動(dòng)。幼兒教育是孩子一生中最重要的階段,從孩子開始認(rèn)知,就讓孩子接觸到正確的教育方法和形式。如果要做到這一點(diǎn),也需要教師對(duì)自身嚴(yán)于律己,提高自身的素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。

          二、教育的方法

          幼兒教育應(yīng)是循序漸進(jìn)的,潛移默化的進(jìn)行。針對(duì)孩子的年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)相應(yīng)的教育活動(dòng)。從孩子的生活習(xí)慣、自理能力、興趣培養(yǎng)、潛力的挖掘、特長(zhǎng)的發(fā)展等方面進(jìn)行教育活動(dòng)設(shè)計(jì)。這樣正確的、多方位的教育將會(huì)促進(jìn)孩子一生的發(fā)展。

          三、擁有愛(ài)心和耐心

          對(duì)幼兒的教育首先是以愛(ài)心和耐心為基礎(chǔ)的,關(guān)愛(ài)孩子才能夠發(fā)現(xiàn)孩子情緒上的變化,了解孩子心態(tài)上的細(xì)微反應(yīng),并能夠及時(shí)糾正孩子的錯(cuò)誤行為和想法,正確、及時(shí)的對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo),才能夠達(dá)教育孩子的目的。

          總之,這次的學(xué)習(xí)讓我對(duì)以后的幼兒教育工作更加有信心,我也很珍惜這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),能夠使我的教育思想和業(yè)務(wù)能力有進(jìn)一步的提高。在以后的工作中,我會(huì)把我所學(xué)到的教育理念和方法更好的運(yùn)用的教學(xué)有所用中。

          幼兒教育學(xué)心得體會(huì)9

          一個(gè)學(xué)期已經(jīng)結(jié)束,一個(gè)學(xué)期的繼續(xù)教育也在不知不覺(jué)中接近尾聲,我現(xiàn)在對(duì)這個(gè)學(xué)期的繼教作如下總結(jié):

          我覺(jué)得,作為一名幼兒老師,你要“給孩子們一碗水,自己首先得準(zhǔn)備一桶水”,無(wú)論你的語(yǔ)言多么有魅力,無(wú)論你多么敬業(yè),知識(shí)來(lái)不得半點(diǎn)虛假,它是一個(gè)老師的底氣。

          的確,我覺(jué)得,“經(jīng)驗(yàn)加上反思才等于成長(zhǎng)”。幼兒教師需要不斷地吸取新知識(shí),學(xué)習(xí)新技能,開闊眼界,提高自身的素質(zhì),以跟上時(shí)代的變化。但在這次個(gè)學(xué)期的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)中,我把我們最盼望的事情解決了!我們聽到了最前端的理念解讀,看到了最優(yōu)秀的教學(xué)案例,得到了最快捷的疑難解答。同時(shí)還有輔導(dǎo)老師一直陪伴著我們,使我們獲益匪淺。

          這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)形式多樣,與專家的面對(duì)面答疑。這使我對(duì)幼兒的教育方法有了新的認(rèn)識(shí),同時(shí)我也找到了工作中的不足和問(wèn)題,對(duì)新課程改革也有了更深刻的認(rèn)識(shí)與理解。

          通過(guò)這些培訓(xùn)和學(xué)習(xí),我深刻理解了幼兒園語(yǔ)言、藝術(shù)、科學(xué)等教育領(lǐng)域的問(wèn)題與對(duì)策,樹立了全新的幼兒素質(zhì)觀念。在管理方面,要擯棄傳統(tǒng)的監(jiān)督、檢查者的觀念,切實(shí)樹立為家長(zhǎng)服務(wù)、為教師服務(wù)的觀念,甘心情愿當(dāng)好家長(zhǎng)平等的合作伙伴,當(dāng)好教職工開展幼教工作的支持者、合作者與助手,深入教職工中,深入家長(zhǎng)中,研究問(wèn)題,解決問(wèn)題,同心同德促進(jìn)幼兒教育科學(xué)發(fā)展。

          作為一名幼兒教師,播下的是希望,是信念,是思想。作為幼教人,通過(guò)這些學(xué)習(xí)我要把理論運(yùn)用到實(shí)際的一線工作中,查找自身的不足,用理論來(lái)指導(dǎo)我們的實(shí)踐工作。做到愛(ài)我們的職業(yè),愛(ài)我們的孩子。同時(shí)用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)帶動(dòng)身邊的同事一同做好幼教工作。

          通過(guò)學(xué)習(xí),我也同時(shí)深深的體會(huì)到,幼兒教育必須堅(jiān)持保教相結(jié)合的原則。在幼兒園的教育工作中,保教結(jié)合的原則表明了幼兒園教育與其它教育的重要區(qū)別,同時(shí)也顯示出幼兒園教育自身的獨(dú)特性。所以,我更應(yīng)提高自己的文化素質(zhì)水平,通過(guò)各種教育活動(dòng)的觀摩,評(píng)價(jià)自己或他人的教育行為,相互交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,提高教育質(zhì)量,促進(jìn)幼兒發(fā)展。

          總之,我收獲了許多平時(shí)無(wú)法獲取的信息和經(jīng)驗(yàn);適時(shí)的視頻教學(xué)使我們深切地感受到了課堂教學(xué)的藝術(shù),使本來(lái)枯燥的學(xué)習(xí)、抽象的內(nèi)容變得生動(dòng)、易懂,提高了學(xué)習(xí)的效率,拓展了自主學(xué)習(xí)的空間。這是對(duì)自己教育思想的洗禮和升華,也是對(duì)教育教學(xué)方法的改進(jìn)和提升。同時(shí),通過(guò)與同行們的討論、交流,思維的碰撞,發(fā)現(xiàn)了教育教學(xué)過(guò)程中的一些不足,也找到了許多解決問(wèn)題的辦法。知識(shí)就是力量,感謝遠(yuǎn)程研修這個(gè)平臺(tái),給了我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓我又收獲了好多重要的知識(shí),我會(huì)繼續(xù)努力!

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