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      2. 師德教育心得體會(huì)

        時(shí)間:2020-10-27 10:04:06 心得體會(huì) 我要投稿

        【精品】師德教育心得體會(huì)錦集6篇

          當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?下面是小編為大家收集的師德教育心得體會(huì)7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        【精品】師德教育心得體會(huì)錦集6篇

        師德教育心得體會(huì) 篇1

          教師的職責(zé)是教書(shū)育人,教師是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說(shuō),教師是除家長(zhǎng)外,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是小學(xué)生,平時(shí)在家都是父母監(jiān)護(hù),在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧。所以,教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題,同時(shí),一個(gè)教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。

          師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對(duì)工作的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)校或貶損其他老師。否則,不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書(shū)更重要,知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。

          師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提,沒(méi)有良好的師德,就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí),對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改 。這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題,再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認(rèn)真,自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會(huì)隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。 教師要時(shí)刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”,而我們的一節(jié)課才45分鐘,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,特別是對(duì)于專業(yè)課程,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。如我在授課時(shí)發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生掌握程度相差很大這種情況時(shí)。對(duì)于這種情況,就需要事先了解學(xué)生,然后對(duì)沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課,使他們能盡快趕上學(xué)習(xí),絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。

          教師就是要傳道、解惑,對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等,都會(huì)毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí),也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,正如美國(guó)歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程”。

          樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借評(píng)估的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。

        師德教育心得體會(huì) 篇2

          通過(guò)法制教育與師德教育的學(xué)習(xí),我受益匪淺,使我堅(jiān)定了學(xué)法與用法相結(jié)合,努力 提高自己的法律素質(zhì)和依法管理學(xué)生的信念。在學(xué)習(xí) 過(guò)程中,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):

          一、注重職業(yè)道德 真正做到依法執(zhí)教;愛(ài)崗敬業(yè);熱愛(ài)學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié) 作;廉潔從教;為人師表。關(guān)愛(ài)和尊重學(xué)生,以學(xué)生為本,是現(xiàn)代 教育的根本要求,是師德建設(shè)的核心內(nèi)涵,學(xué)為人師,行為世范, 每位教師應(yīng)在教書(shū)育人,完成崇高使命的愉悅中升華道德,積極做 高尚師德的踐行者。

          二、使我充分認(rèn)識(shí)到了學(xué)法用法的重要性 作為人民教師,要做到依法施教、依法育人,必須自覺(jué)學(xué)習(xí)法 律知識(shí)、宣傳法律知識(shí)、貫徹法律知識(shí)。當(dāng)然,前提是要增強(qiáng)自己 的法制觀念、提高自身的法律素質(zhì)。知法、懂法,在教育教學(xué)過(guò)程 中,認(rèn)真履行職責(zé),不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù) 水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),堅(jiān)持做到 “為人師表” ,自覺(jué)遵守學(xué)校 的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立 教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象

          三、加強(qiáng)法制教育,增強(qiáng)青少年法律意識(shí)尤為重要 我國(guó)青少年犯罪率屢增不減,是法制觀念淡薄的結(jié)果,作為人 民教師幫助學(xué)生了解一些法律常識(shí)是必要的。青少年正處于青春期 時(shí),生理和心理正在走向成熟但又未完全成熟,心理上充滿著獨(dú)立 性、依賴性、自覺(jué)性、反抗性的矛盾,起伏比較大、易沖動(dòng)、自我 控制能力較差、做事情欠缺考慮;而且他們的人生閱歷淺,社會(huì)環(huán) 境卻又非常復(fù)雜,社會(huì)上對(duì)青少年誘惑的東西太多,對(duì)青少年學(xué)生 的成長(zhǎng)也發(fā)生著重要的影響。如一些非主流文化,網(wǎng)絡(luò)上負(fù)面消極 的東西,虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,扭曲的價(jià)值觀等。

          作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的 師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。讓我們與法同行, 做一名讓人民滿意的合格的人民教師。

        師德教育心得體會(huì) 篇3

          12月15日楊副局長(zhǎng)給我們上了“立德樹(shù)人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課,我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

          本人通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂(lè)教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。

          一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。

          在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

          二、終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。

          如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。

          三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

          教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

          四、更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

          要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。

          五、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。

          按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

          作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí),我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

        師德教育心得體會(huì) 篇4

          有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過(guò)程,還是教育的歸宿,離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理:教育必須以人為本、方能興教育人。也就是說(shuō),教育必須在尊重、理解、關(guān)心和信任的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值、發(fā)揮人的潛能、發(fā)展人的個(gè)性,使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面發(fā)展的人。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親,可見(jiàn)為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)榻逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善,排斥惡與偽。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的.重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂身教重于言教益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道。

          因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆,同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要嚴(yán)字把關(guān),愛(ài)字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè),從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài),這樣的愛(ài)能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私,其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)該是師愛(ài)。在現(xiàn)代教育中,熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò):如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力?梢哉f(shuō),教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說(shuō)得好,捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。

          進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,面對(duì)金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂(lè),教師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

          新的世紀(jì),新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從以教師為中心向以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習(xí)為中心方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變,一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,迎接課改。過(guò)去有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到知得深外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)知得廣。大家都知道,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò),他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然,這種以教師講為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué),教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀念上來(lái)看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反。在世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。在本世紀(jì),傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

          海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛,機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦?傊裉煲鲆晃缓细竦睦蠋,必須學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷攀登,與時(shí)俱進(jìn),才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn).

        師德教育心得體會(huì) 篇5

          師者,傳道授業(yè)解惑也,韓愈在慨括教師的職責(zé)時(shí),把傳道放在授業(yè)之前,意在突出傳道是師者的首要任務(wù)。

          “百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類…,這都是師德。 “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。

          師德的最高境界是“愛(ài)滿天下”。教育戰(zhàn)線廣大優(yōu)秀教師共同的特點(diǎn)是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)更多地溫潤(rùn)在平凡的日子里。

          在當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)洶涌澎湃的今天,有些教育者自覺(jué)不自覺(jué)地用商業(yè)化與功利化的眼光來(lái)衡量自己的職業(yè),麻木、浮躁、虛華、勢(shì)利彌漫在一些教師和學(xué)生之間,于是少了耐心,少了愛(ài)。我們常常聽(tīng)到這樣的抱怨:現(xiàn)在的孩子真不像話,現(xiàn)在的孩子越來(lái)越難教了,現(xiàn)在的孩子怎么還不如我們小時(shí)候能干呢?……老師對(duì)學(xué)生不滿、責(zé)怪、苛求,“想說(shuō)愛(ài)很不容易”。而學(xué)生則感嘆:“誰(shuí)知我心啊!” 師生間缺少理解溝通,缺少“心心相印”的和諧與默契。于是,逃學(xué)厭學(xué)者有之,離家出走者有之,毆打教師者有之,“師愛(ài)”陷入了一種窘迫的境地。

          在如今經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、社會(huì)信息化的背景下,“師愛(ài)”也遇到了新的沖擊與挑戰(zhàn),我們應(yīng)以新的視角來(lái)思考師德的要求,更應(yīng)賦“師愛(ài)”以新的要義。

          首先,師愛(ài)應(yīng)是一種真正的愛(ài),應(yīng)只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。教師要真心實(shí)意地去愛(ài)學(xué)生,去尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的人格,關(guān)注每位學(xué)生的健康成長(zhǎng)。建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,把微笑、愛(ài)心、溫馨、愉快帶進(jìn)課堂,讓每個(gè)孩子的潛能都能得到淋漓盡致的發(fā)揮。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不是基于親緣關(guān)系的愛(ài),也不是出于個(gè)人需求的功利的愛(ài),而是一種出自崇高目的,充滿科學(xué)精神,持久而深厚的愛(ài)。這種愛(ài)要求教師對(duì)工作不浮躁,不虛華,不功利,為學(xué)生著想,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

          其次,師愛(ài)應(yīng)是一種平等的愛(ài),是無(wú)私廣泛沒(méi)有血緣的愛(ài)。師愛(ài)的最高境界不是母愛(ài),也不是父愛(ài),而是朋友之愛(ài),同志之愛(ài),愛(ài)的基礎(chǔ)是平等:以感情贏得感情,以心靈感受心靈。愛(ài)學(xué)生就應(yīng)該尊重學(xué)生,平等地對(duì)待學(xué)生,把自己當(dāng)成學(xué)生的朋友,去感受他們的感受。尊重學(xué)生,平等地對(duì)待學(xué)生是良好師德的基礎(chǔ),是為人師者起碼應(yīng)該做到的。

          再次,師愛(ài)應(yīng)是一種公正的愛(ài),是惠及全體沒(méi)有差異的愛(ài)。在現(xiàn)實(shí)的教育中,確實(shí)存在師愛(ài)不公的現(xiàn)象。有的教師對(duì)成績(jī)好的學(xué)生關(guān)愛(ài)有加,對(duì)成績(jī)差的學(xué)生則另眼相看;有的老師在學(xué)生與別班的孩子發(fā)生沖突時(shí),總是偏袒自己班里的學(xué)生;還有的教師視學(xué)生的家庭差異對(duì)其關(guān)愛(ài)也有所差別。如此種種缺乏公正的愛(ài),在滋潤(rùn)了少數(shù)學(xué)生的同時(shí),卻傷害了更多的心靈。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“生命既是一種強(qiáng)大的生命力,同時(shí)也是一種脆弱的極易損傷的珍品,有時(shí)只消一句冷酷無(wú)情的話,就足以扯斷一根纖細(xì)的生命線。”學(xué)生的心靈是脆弱的,如果教師的語(yǔ)言、行為稍不考慮,就很可能傷害他們的自尊心和自信心,以致影響他們的一生。不論出生貴賤,不論學(xué)習(xí)好差,不論是否本班學(xué)生,我們當(dāng)老師的都應(yīng)一視同仁,公平、公正地對(duì)待學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光下。

          作為一名從事學(xué)前教育的教師只有熱愛(ài)自己的崗位,熱愛(ài)自己的學(xué)生,才會(huì)全身心地投入,認(rèn)真?zhèn)湔n,精心組織每一次講稿,認(rèn)真對(duì)待每一次講課,把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生,完成古人對(duì)教師的教書(shū)方面的職責(zé)要求:傳道、授業(yè)、解惑。任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來(lái)教他們,我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定,不會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。

          “一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。 教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,了解學(xué)生的思想,想學(xué)生所想,從心里愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣,學(xué)生平時(shí)會(huì)主動(dòng)和老師交流思想,遇到問(wèn)題,也會(huì)主動(dòng)征求老師的意見(jiàn)。老師遇事要冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。熱愛(ài)學(xué)生就等于塑造了學(xué)生,培養(yǎng)了學(xué)生。

        師德教育心得體會(huì) 篇6

          本次活動(dòng)有以下心得體會(huì):

          一、教師要經(jīng)常自。

          我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不省,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

          二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn):

          師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

          三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀:

          我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

          四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。

          作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有權(quán)威性,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

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