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師德師風(fēng)及安全培訓(xùn)心得體會（通用6篇）
我們有一些啟發(fā)后，可以將其記錄在心得體會中，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的師德師風(fēng)及安全培訓(xùn)心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
師德師風(fēng)及安全培訓(xùn)心得體會 篇1
20xx年8月19日—20xx年8月23日，我積極參加了學(xué)區(qū)組織的師德師風(fēng)建設(shè)周專題教育學(xué)習(xí)活動，通過這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，收獲是豐厚的，意義是重大的！學(xué)習(xí)完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會。
一、師德師風(fēng)工作的重要意義
在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教育過程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無，只要學(xué)習(xí)好，成績好，考得高分就好”等等。其實不然，德育工作是我們各級各類學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。因為只有培養(yǎng)出有良好品德、遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時代新形勢下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。
通過本次培訓(xùn)，讓我體會到了這一點，師德師風(fēng)工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言，教育放首位；而對于教育而言師德師風(fēng)是首位的。我想，我們要開展好學(xué)校的師德師風(fēng)工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來認(rèn)識到這一點，這樣我們才會努力地開展工作，抓好師德師風(fēng)工作，下功夫去完成好每一個工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會，我們的教育越來越顯得力不從心，其實根本原因就在于我們的師德師風(fēng)還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的.這一項工作，腳踏實地地把它做實做細。
二、師德師風(fēng)工作的艱巨性
我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見影的效果，也不像其他工作是顯而易見的。簡單來說是因為德育是對人的心靈的教育和塑造，是對學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長的引路人。這種多角色的我們，要想把這項工作做好，不下功夫，不從細微工作做起，不研究好工作方法，是不會取好的成果的。況且，在當(dāng)今這種社會環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前等等，特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會的重要工作，并且學(xué)校的安全問題是隨時隨地都會面臨的。
面對如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù)，而我們的社會環(huán)境和條件又不利于開展工作，作為德育工作者的我們，要把這項工作做好，是個艱巨的任務(wù)。那么，是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢？我認(rèn)為這是行不通的，正因為面臨著如此多的問題和困難，才更需要我們不懈努力的工作來破除各種困難和問題，為學(xué)生的健康成長保駕護航！
師德師風(fēng)及安全培訓(xùn)心得體會 篇2
在驕陽似火的20年的暑期，師德培訓(xùn)于火熱的八月如期而至。今年的師德培訓(xùn)主題為《踐行高尚師德助推專業(yè)發(fā)展》，非常貼合新時代對教師的新要求。在為期一周的培訓(xùn)中，我們聆聽了許多代表新時期教育新理念的專家講座。xxx博士的“鏡像革命”和“量子教育學(xué)”讓我們明白了身為教育者言傳身教的重要性和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的能量；xxx博士針對中國國情為我們分析了當(dāng)下教育與國家發(fā)展的關(guān)系，讓我們體會到了教育的重要性。名師們的經(jīng)驗介紹也讓我們領(lǐng)悟到了反思性學(xué)習(xí)在教師專業(yè)成長道路上的關(guān)鍵作用，并體會到在忙碌的生活中真的要學(xué)會慢下來，仔細品讀經(jīng)典，不斷完善自身的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。
回想自己已在教育的三尺講臺走過了九個春夏秋冬，仿佛都是匆匆行走在教育和學(xué)生心靈的邊緣，也似乎未曾駐足回首反思自己為何不能真正走進它們的內(nèi)心。我想，那大概是因為自己的內(nèi)心似乎已經(jīng)“囊中羞澀”了，當(dāng)初滿溢的激情已近枯竭了吧。那么，的確應(yīng)該慢下來，好好地補充一下精神食糧，好好地反思反思這些年的所得所失。
教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和；慢，需要細致和細膩；慢，更需要耐心和耐性。而我們很多教師和家長似乎過快地把學(xué)生拉向我們所設(shè)置的一些所謂正確的目標(biāo)，在對待孩子的態(tài)度上，有太多的恨鐵不成鋼、太多的急功近利、太多的急躁冒進和揠苗助長、太多的高期待和不理解。在這些太多的'不應(yīng)該中，我們在不斷地喪失自我，丟棄思想。而我們的教育需要思想，需要有思想的教育學(xué)者，去解釋教育的現(xiàn)象、揭示教育的真諦、預(yù)見教育的未來；需要有思想的行政領(lǐng)導(dǎo)，去制定教育政策，用思想推動教育的改革：需要有思想的校長，用思想凝聚人心、管理學(xué)校，去創(chuàng)生先進的辦學(xué)模式；需要有思想的教育刊物的編輯，去鑒賞和傳播對于教育的真知灼見，去發(fā)掘新的表達方式和新的分享方式......
我們身為一線的教師則需要通過誦讀經(jīng)典，反思自我重新獲得思想。因此，現(xiàn)在的我們應(yīng)該盡量地做到博覽群書，了解古今中外的歷史、文化，用經(jīng)典來幫助自己樹立大的人生觀和人生方向，準(zhǔn)確把握教育的脈搏。因此，“我們應(yīng)該好好地坐下來，以古典的心情，以從容的氣度，打磨經(jīng)典�！睆亩玫嘏c經(jīng)典對話，充分領(lǐng)略那份古老的教育智慧的魅力，并將其運用到教育中來。正如著名的教育學(xué)者肖川在他的《教育的理想與信念》一書中提到的話——“閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾取ｉ喿x不能改變?nèi)松钠瘘c，但可以改變?nèi)松慕K點�！彼�，我們要多讀書，讀好書，與好書親密接觸。
我們的教學(xué)研究，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個慢，就是讓學(xué)生感受、體驗過程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個慢，就是不急于求成，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。這才是真正的教育。尤其需要合理地對待學(xué)生的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程，就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵他自主地站起來，那他也許會耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。對學(xué)生來說，錯誤是什么？錯誤是一種經(jīng)歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認(rèn)識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。
老師們，慢下來啊——與經(jīng)典為友，與反思為伴，做一個有思想的教師吧！
師德師風(fēng)及安全培訓(xùn)心得體會 篇3
我校組織了師德培訓(xùn)活動，在這幾天的學(xué)習(xí)過程中，作為一個從事十多年教學(xué)工作的老師，我的認(rèn)識又加深了一層，對教育教學(xué)又有了一個新境界。
首先，老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受，是看這堂課是不是一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊睂W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動的能力，必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。本人雖然多次嘗試向此方面改進教學(xué)方法，小有進步，但仍需更進一步努力。
其次，老師除了為學(xué)生傳授道理講授知識解答疑難問題之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問題。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個老師的根本，不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來自老師的關(guān)心愛護。時常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷，集體的溫暖。
現(xiàn)在犯罪低齡化，大多是因為其心理沒有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的'思想道德建設(shè)問題，教育得就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個服眾的威而有信的老師；更應(yīng)該有強烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來關(guān)注學(xué)生的心理健康。
第三、老師的心理健康問題也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他能教好學(xué)生。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會使其在智力、情感、意志等方面機能都得到正常的發(fā)揮，從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，盡管我們在課前受了委屈，我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進課堂。因些我們在教學(xué)過程中應(yīng)時刻調(diào)整自己的心理，維護和提高心理健康，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。
作為新世紀(jì)的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點體會。
師德師風(fēng)及安全培訓(xùn)心得體會 篇4
一個周的師德培訓(xùn)，使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在，時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自己。
一天的師德培訓(xùn)，收獲很多。走向三尺講臺已一年有余，回想當(dāng)初的汗水和不易，在聽報告中感覺值。吳麗君老師的《什么是教師的幸福感》，給我最大的鼓舞。正如高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子�！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻�。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
對學(xué)生的愛，腦子里總能浮現(xiàn)每個孩子的`笑臉，對職業(yè)的愛，讓我更加珍惜教師崗位的來之不易。除了愛，吳麗君老師說的夢，胸中有夢，把每個班都建設(shè)成優(yōu)秀的班集體，是我今后道路上的奮斗目標(biāo)，班集體的建設(shè)，就好像在經(jīng)營自己的大家庭一樣，是一本啃不完吃不透的書，家校合一，更是作為班主任的必修課，如何溝通家長和學(xué)校，如何和任課老師溝通，如何和孩子溝通，還在學(xué)習(xí)的道路上，并一直學(xué)習(xí)著，一年的鍛煉，虛心求教的態(tài)度讓我收獲良多，但是，生活總不是全盡人意，有時候會有幸福感缺失的時候，現(xiàn)在想來都是一句那時候還不夠懂事，當(dāng)了老師之后，我想懂事的人生總是感激道路上的貴人。抓住每一次的教育契機，打造良好的育人環(huán)境！
確定奮斗的目標(biāo)，并不斷努力著，“十年樹木，百年樹人”我走著，我也迷失著，我前進著，我也成長著。感謝有這次的學(xué)習(xí)機會，讓自己醒著，明白著，接著走著。
師德師風(fēng)及安全培訓(xùn)心得體會 篇5
暑假以她特有的熱情悄悄拉開帷幕，而20XX年的7月4號到6號期間又是一個特別的日子——我人生中第一次師德培訓(xùn)。培訓(xùn)共計三天，在中心校，我們認(rèn)證聆聽了20XX年惠濟區(qū)最美教師韓紅娟、�？∑�、焦瑞紅的演講;在79中我們聽取了胡靜教授的“知書達‘禮’，精彩人生”、張振宇教授的“校園突發(fā)事件處理與媒體應(yīng)對策略”的精彩報告以及學(xué)校自行安排的學(xué)習(xí)中，使我對教師這個職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深的認(rèn)識。
1、對教育的天然熱愛
《中小學(xué)教師職業(yè)道德》里的六條簡稱“三愛兩人一終身”。在“愛”的子標(biāo)題下除了“愛國守法”是基本要求以外，排在前列的就是“愛崗敬業(yè)”。要熱愛自己的崗位，愛教育。最美教師�？∑叫ｉL在父親病危的緊急情況下為了完成學(xué)校的工作毅然奮斗在工作崗位上。其實我們身邊也不乏這樣的老師：還記得是上學(xué)期期末的時候，二二班班主任朱曉煥老師在高輕度的復(fù)習(xí)階段，嗓子累壞了，幾乎無法發(fā)聲，醫(yī)生建議不得不進行輸液。為了不耽誤孩子們緊張的期末復(fù)習(xí)時間，為了多批改幾本作業(yè)、幾張卷子，她拒絕了去醫(yī)院輸液。在辦公室她一邊打吊針，一邊批改作業(yè)的情形讓誰看了都會心疼。難道她不可以向校領(lǐng)導(dǎo)請假嗎?不是的，她熱愛的是她的崗位、她的職業(yè)，她舍不了那群可愛的孩子們。職責(zé)和使命告訴她：我不能就這樣離開，不能耽誤孩子們的復(fù)習(xí)。試想一下，如果沒有對教育的天然熱愛，又怎能做出如此舉動?這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。
2.對學(xué)生的寬嚴(yán)相濟
捷克教育家夸美紐斯曾說過：“在人身上，唯一能持久的東西是少年時期吸收得來的�！庇纱丝梢�，作為一名中小學(xué)教師特別是小學(xué)教師的重要性。我們應(yīng)該如何對孩子，才能使他們形成了良好、健全的品格?教師是人類靈魂的塑造者，教師只有以身作則才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。我們不能一味地愛或者一味地訓(xùn)孩子，在對待學(xué)生方面要讓他們對我們感到“又愛又恨”。教師對學(xué)生的愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其教書育人的功能。
3.對學(xué)校的愛惜維護
教師與學(xué)校的關(guān)系可以說是“一榮俱榮，一損俱損”，小到粉筆頭，大到各種硬件設(shè)施都是學(xué)校的心血積累。作為花園口小學(xué)的一名教師，我有責(zé)任和義務(wù)維護學(xué)校的榮譽和尊嚴(yán)。時常會遇見一些繁瑣工作，我也會時不時抱怨一番。但當(dāng)我看到一張張表彰學(xué)校的'牌匾、證書接踵而至?xí)r，才恍然，我們做的繁瑣小事原來都是為了使這個學(xué)校變得更好。誰不愿意自己的學(xué)校年年先進、各種頭籌嗎?人要學(xué)會知足，愛學(xué)校的一草一木、愛學(xué)校的陽光空氣、愛自己的學(xué)校，更要用自己的努力去為自己的學(xué)校增姿添彩。
4.對自己的不斷要求
滿打滿算，我已工作整整一年，這一年中收獲頗多。參加了各種活動，得到了很多歷練。雖然有些活動沒去的成績，但，經(jīng)歷的過程也是提升的過程。扎實的業(yè)務(wù)能力是做好一名教師的先決條件，一個只會管理班級的不會上好課的老師不是個好老師。一天之中和學(xué)生相處最多的時光的還是在課堂上，如何快速高的上好一節(jié)課，這是個問題?從自生來說就需要“腿勤、眼勤、心勤”�！巴惹凇薄皶r請教，不懂就問。老帶新的幫助活動中能讓我們有很大提升。“眼勤”——平時多借助網(wǎng)絡(luò)資源，好好設(shè)計一節(jié)課;對于一些含有教學(xué)藝術(shù)的專業(yè)書籍必須涉獵�！靶那凇薄鰝�有心人，善于記錄和思考總結(jié)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。
“一千個觀眾，就會有一千個哈姆雷特”，同樣一次培訓(xùn)，不同的老師會有不同的感悟。我想，最偉大的教育應(yīng)該蘊含在最平凡的小事中�！安煌跣�，方得始終”，還記得我第一次邁進花小大門時對自己說的一句話：“我要做一名對得起孩子及他們背后家長的好老師”。這句話時刻提醒我應(yīng)該快樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學(xué)生，爭取早日實現(xiàn)該“好老師”的夢想!
師德師風(fēng)及安全培訓(xùn)心得體會 篇6
8月20日—————8月24日，新紀(jì)元學(xué)校為我們新加盟的老師展開了為期五天的新教師師德培訓(xùn)。這次培訓(xùn)主要圍繞“高尚的師德”，“學(xué)校文化及辦學(xué)理念”，“快速有效集中識字”，“說課及模擬上課”，“班主任工作”等諸多方面對我們新教師進行全方位的崗前培訓(xùn)，這次培訓(xùn)不僅提升了我的個人水平，更提高了我的專業(yè)素養(yǎng)。
正所謂師德興則教育興，而教育興則民族興。可見教師職業(yè)的神圣性，教師直接影響的是祖國的未來和名族的興亡。所謂師德是指教師要愛國守法，愛崗敬業(yè)；關(guān)愛學(xué)生，教書育人；為人師表，終身學(xué)習(xí)。而“關(guān)愛學(xué)生”也是最重要的師德之一。沒有愛就沒有教育，只有先愛學(xué)生才能讓學(xué)生愛上你，喜歡上你教的學(xué)科。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格。對這樣的學(xué)生更要真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)上，還是生活上多關(guān)心、多探視，給學(xué)生以媽媽的愛。讓學(xué)生們愛上學(xué)，愛老師，愛學(xué)校。如果說王小平老師對師德的詮釋讓我理解是提升自身修養(yǎng)的必經(jīng)之路 ，那么下面對我校辦學(xué)理念的理解就是指路的明燈。
一所好學(xué)校是否有生命力，要看這個學(xué)校的文化底蘊。學(xué)校把那么多的老師凝聚在一起靠的就是文化，學(xué)校文化包括這個學(xué)校的精神文化，物質(zhì)文化，課程文化和制度文化。本著修身、偉志、博學(xué)、創(chuàng)新為校訓(xùn)，結(jié)合尊重差異、關(guān)注全體、開發(fā)潛能、和諧發(fā)展的辦學(xué)理念。打造出新紀(jì)元的特色學(xué)校。當(dāng)孩子們從四面八方來到學(xué)校，如同山澗的小溪歡快地匯聚到我們這個大集體的時候，我們看到的不僅僅是形貌各異的男女學(xué)生，更應(yīng)該認(rèn)識到他們是有著種種差異的學(xué)生。這種差異來自遺傳與環(huán)境的共同作用。遺傳給學(xué)生帶來的先天稟賦有著明顯的不同，如身體狀況的差異，生理條件的差別，某些心理因素的長短……我們往往都能從學(xué)生的父母、家庭找到支撐的理由。然而，后天家庭與社會環(huán)境影響，成長過程所受教育也是極為重要的因素。學(xué)生本人的性格傾向、思維方式、甚至品質(zhì)特點等因素，也對學(xué)生有著重要影響，造成學(xué)生之間的差異；這些差異反過來又影響著學(xué)生的進一步發(fā)展。我們教育者的責(zé)任是承認(rèn)差異，尊重差異。我們的根本任務(wù)不是縮小或消滅差異，而是利用差異規(guī)律，為學(xué)生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，創(chuàng)造條件，促進學(xué)生的發(fā)展。中國古代的教育家孔子所強調(diào)的“因材施教”，就是承認(rèn)差異、運用差異進行教育的先范。面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展這是我們在實施教育教學(xué)中的一個基本要求。這一基本要求說起來容易，但要做到卻很困難。這需要我們的老師不但要有崇高的敬業(yè)精神，還要一個博大的愛心和全心全意為學(xué)生服務(wù)的意思�；A(chǔ)教育是學(xué)生終生發(fā)展的概念，成為規(guī)矩又不失童真，合群、開心的學(xué)生，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，公平公正的對待學(xué)生，讓家長放心安心！追求完美教育，促進個體和全體的全面和諧發(fā)展。通過葉校長的詮釋，讓我們這些新紀(jì)元人對學(xué)校的辦學(xué)理念的了解，也讓我們這些新紀(jì)元人能更好更快的融入到這個大集體中去。
成長的道路是漫長的，要想成為專業(yè)型的教師，就要不斷的提高自己的專業(yè)水平。由李靜老師帶來的快速有效的識字教學(xué)模式，為我灌輸了新的知識體系。學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開識字的基礎(chǔ)，為提升學(xué)生的識字能力而引發(fā)的識字教育值得探討和研究。識字教育的功能有為低年級的學(xué)生早閱讀，早寫作提供了有利的基礎(chǔ)。對學(xué)生的智力開發(fā)起決定性作用；體現(xiàn)在兩點：一就是讓低年級的學(xué)生學(xué)會一些常用的漢字，盡早進行大量的'閱讀，不失時機的發(fā)展兒童的語言及非智力因素，從而有效的提高了兒童的整體素質(zhì)，是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵；二就是識字可以是智能和知識系統(tǒng)有機的結(jié)合，共同發(fā)展。遵循著先整體后部分、先記憶后理解的優(yōu)化實施整體輸入；根據(jù)遺忘先快后慢，先多后少，安排復(fù)習(xí)鞏固；以及強化識字的語言環(huán)境達到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”的原則；同時也遵循“音、形、意”相結(jié)合的原則，盡早灌輸漢字的基本知識的，讓識字融入到生活中，融入到閱讀中。借助玩游戲、編順口溜、猜字謎、做加減法等等的手段來落實識字教學(xué)，讓學(xué)生樂學(xué)，愛學(xué)，盼學(xué)。識字不再是負擔(dān)而是快樂的享受。在識字的基礎(chǔ)上，熊愛菊老師帶來的采用“以學(xué)生自學(xué)為主”的課堂教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)出寬松，學(xué)生樂于參與的課堂教育環(huán)境，保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機會和時間。讓我們耳目一新。
“以學(xué)生自學(xué)為主”的課堂教學(xué)模式，體現(xiàn)在師生關(guān)系上要以學(xué)生為中心，在教與學(xué)的關(guān)系上，要以學(xué)習(xí)為中心；圍繞先學(xué)后教，三講三不講；及時糾正、反饋，三布置三不布置；創(chuàng)設(shè)有效問題情境，刪除無效教學(xué)環(huán)節(jié)；這六項有效教學(xué)策略為核心。要想取得理想的教學(xué)成效，我們教師的教學(xué)行為就得規(guī)范化，首先我們教師必須明確教的內(nèi)容，還要明確教的方式，最后還要明確教的要求。更要規(guī)范我們教學(xué)中學(xué)生的行為，學(xué)生必須經(jīng)過課前自學(xué)才能進入課堂學(xué)習(xí)，帶著疑問進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，圍繞自學(xué)目標(biāo)來探索文本。在教師的引導(dǎo)下充分發(fā)揮以學(xué)生為本的教育觀；先學(xué)后教，教服務(wù)學(xué)的教學(xué)觀；和還學(xué)于生的學(xué)習(xí)觀。解放學(xué)生的頭腦、雙手，學(xué)的輕松而有所創(chuàng)造。
正如易燎鑫老師所說的教師的成長等于經(jīng)驗加反思。寫教學(xué)論文也是反思的途徑之一。易老師就怎樣寫論文展開了闡述，從論文的撰寫格式到論文的選題；詳細的講解讓我對寫論文有了新的認(rèn)識和了解。
教師的工作是繁瑣的，而作為班主任要做的就更多了。葉芳菊等老師的班主任工作經(jīng)驗的分享，讓我們對班主任工作的認(rèn)識又上了一個新的臺階。教育需要關(guān)愛，更需要智慧就管理方面，溝通方面，細節(jié)方面，葉老師詳細的介紹舉例說明讓我們對班主任工作的艱辛和繁瑣有了新的認(rèn)識。身為班主任要做的事情很多很多，只有積極健康的心態(tài)，才能把工作做的更好。所以要懂的調(diào)整：要善于向他人學(xué)習(xí)，提升自己的學(xué)習(xí)力；要把職業(yè)當(dāng)做事業(yè)，把工作當(dāng)做樂趣；要擁有陽光的心態(tài)，讓心情更加燦爛；要擁有用人之長，容人之短的智慧；要擁有無法左右事情，可以左右心情的大度；要擁有改變不了別人，先改變自己的決心；小事成就大事，細節(jié)成就完美；不為困難找借口，只為成功找方法；以積極樂觀向上的心態(tài)做個合格乃至優(yōu)秀的班主任。
說課，是一種以口頭敘述為主的教案分析。具體地說就是教師在備好某課之后，向同行介紹自己對教學(xué)的設(shè)想、教學(xué)目的及其理論依據(jù)，而后聽者評議、交流切磋的一種教研形式。通俗地講就是教師要說清這一課應(yīng)教什么、怎么教、為什么這么教。說課是提高教師教學(xué)水平的有效方式之一。它能有效地調(diào)動教師投身教學(xué)改革，學(xué)習(xí)教育理論，鉆研課堂教學(xué)的積極性。池曉華老師向我們詳細的講解了說課，從說課的意義到說課的內(nèi)容，到最后的說課的技巧處理；詳細深入的講解讓我對說課有了理論上的了解。再從后面開展的新老教師說課交流活動的開展，讓我的理論依據(jù)實踐過，對說課不再陌生。
有學(xué)習(xí)就有進步，哪怕進步只是點滴，那也是可喜的成績。培訓(xùn)學(xué)習(xí)時間是短暫的，而我卻是滿載而歸。在以后的教學(xué)過程中，把所學(xué)的知識通過實踐來驗證內(nèi)化成自身的知識。我為成為一位合格乃至優(yōu)秀的新紀(jì)元老師而努力。
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