【精品】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文9篇
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編為大家收集的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)10篇，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
近兩個(gè)月以來(lái)，全國(guó)安全事故頻發(fā)。從"7.25"、"7.26"事件，到"8.12"事件，一次次的血淚事故為我們敲響了安全的警鐘。這一次次的事件告訴我們一點(diǎn)點(diǎn)的大意、一點(diǎn)點(diǎn)的放松，就可能帶來(lái)無(wú)法估量的重大傷亡損失。眼下我們即將迎來(lái)"反法西斯抗戰(zhàn)勝利70周年"的保障任務(wù)，如何才能在這特殊的時(shí)期充分保障安全呢？我認(rèn)為，只有一個(gè)辦法，就是堅(jiān)守底線！我們只有在工作中堅(jiān)守底線，在思想上樹(shù)立"在崗有責(zé)"的意識(shí)，在認(rèn)識(shí)上堅(jiān)持"在崗負(fù)責(zé)"的理念，在行動(dòng)上保持"在崗盡責(zé)"的作風(fēng)。以不變應(yīng)萬(wàn)變，才能在日益嚴(yán)峻、繁雜的空防形式下保障航空安全。
"堅(jiān)守底線"就是在工作中堅(jiān)守落實(shí)崗位操作標(biāo)準(zhǔn)的.底線，用懷疑的態(tài)度對(duì)待每一件貨物。首先，我們必須在思想上樹(shù)立"在崗有責(zé)"的意識(shí)，即"我在崗我有保證安全的責(zé)任".在思想上堅(jiān)定保障安全的信念，不產(chǎn)生麻痹思想。眾所周知，貨物檢查不同于行李檢查，它的種類要更加繁多，圖像更為散亂。我們必須要有百分百的耐心、仔細(xì)對(duì)待每幅圖像的恒心、將違禁品、危險(xiǎn)品留在地面的決心，堅(jiān)持底線思維，守住我們的崗位，保障貨運(yùn)安全。其次，我們要在認(rèn)識(shí)上堅(jiān)持"在崗負(fù)責(zé)",即在認(rèn)識(shí)上要有"我在崗我能夠負(fù)責(zé)安全"的安全理念。我們常說(shuō)的"在崗一分鐘，安全60秒",說(shuō)的就是這個(gè)道理。工作中我們必須有我在崗我安全的決心，對(duì)過(guò)檢的每件、每票貨物抱著負(fù)責(zé)任的態(tài)度。要做到這一點(diǎn)，有思想上的認(rèn)識(shí)是不夠的，還需要強(qiáng)化自身的業(yè)務(wù)技能。只有自身的業(yè)務(wù)技能過(guò)硬，業(yè)務(wù)知識(shí)豐富，才能夠"負(fù)責(zé)",也才"負(fù)的起"責(zé)，才能在別人質(zhì)疑貨物安全性的時(shí)候，有說(shuō)"我保證沒(méi)問(wèn)題"的底氣。最后，我們要在工作上"在崗盡責(zé)",即要有"我在崗我能恪盡職守"的工作作風(fēng)。貨郵過(guò)檢的貨物相對(duì)雜亂，想要在這些雜亂的貨物中準(zhǔn)確的查出危險(xiǎn)品、違禁品離不開(kāi)我們的操作標(biāo)準(zhǔn)。尤其是"五個(gè)必須"、"十個(gè)百分百",這些操作標(biāo)準(zhǔn)為開(kāi)包工作劃定了尺度，確定了方向，將可能含有危險(xiǎn)品、違禁品的圖像都涵蓋了進(jìn)來(lái)，在開(kāi)機(jī)的過(guò)程中，只要我們按操作標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，恪盡職守，違禁品、危險(xiǎn)品必定無(wú)處遁形。
安全無(wú)小事，警鐘在長(zhǎng)鳴。安全，不是一個(gè)人就能夠保障的了的，它需要我們所有人共同努力，共同完成。只要我們每個(gè)人都能夠保持底線思維，堅(jiān)守底線、嚴(yán)守紅線，明確落實(shí)崗位職責(zé)，盡職盡責(zé)，把基礎(chǔ)夯實(shí)，就能把每個(gè)安保環(huán)節(jié)做到滴水不漏，形成閉環(huán)，將安全隱患扼殺到萌芽狀態(tài)，從而確保安全。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
通過(guò)學(xué)習(xí)，在姬局長(zhǎng)的報(bào)告中讓我了解了德清教育的基本概況和發(fā)展前景，了解了如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理，了解了如何建立良好的師生關(guān)系。他還將自己成功的經(jīng)驗(yàn)與我們每為新教師分享，讓我體會(huì)到我們教師自身需要不斷充實(shí)和提高，給孩子一碗水，自己就要準(zhǔn)備一桶水這樣一個(gè)道理。同時(shí)錢局長(zhǎng)的有關(guān)師德、行風(fēng)的建設(shè)報(bào)告也讓我們?cè)谧拿恳晃恍陆處煂?duì)當(dāng)今教育存在的問(wèn)題及師德的要求有了更深的理解。同時(shí)我深切感受到了德清教育局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教育事業(yè)的關(guān)懷和執(zhí)著敬業(yè)的精神。
教師是人類靈魂的工程師，是天底下最崇高的職業(yè)，幼兒教師是教育的先導(dǎo)，是孩子的啟蒙老師。我們都知道，最初的教育對(duì)孩子的將來(lái)有深遠(yuǎn)的影響。我們是明天花朵的培育者。如今，我實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng)，作為幼兒園的一名老師，我覺(jué)得很幸福。我終于有了施展抱負(fù)的舞臺(tái)。我一定會(huì)本著我園"一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切的孩子"的辦園宗旨,去做一名優(yōu)秀的幼兒教師。
想教好學(xué)生，新教師首先要有一個(gè)良好的心態(tài)，然后給自己一個(gè)合適的定位。從小事做起，一點(diǎn)一滴的做好教學(xué)工作。根據(jù)我們幼兒的年齡特征和發(fā)展水平去教育，引導(dǎo)他們，使他們不但健康成長(zhǎng)，還能健康成人。第二，要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)對(duì)于我們這些年輕人來(lái)說(shuō)，是一件非常容易的事情。但最重要的是怎么把學(xué)習(xí)的知識(shí)更好的運(yùn)用到實(shí)踐中去。我們不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)每位教師的優(yōu)秀品質(zhì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在以后的教學(xué)中有好的經(jīng)驗(yàn)和好的教學(xué)方法，要和其他的教師去分享。在教學(xué)中我們要選擇更好更簡(jiǎn)潔的教育方法，從和其他教師的合作中找到快樂(lè)。創(chuàng)新對(duì)與我們新教師來(lái)說(shuō)是很困難的，在教育領(lǐng)域里我們一面舉著教育基礎(chǔ)的旗幟，一面舉著創(chuàng)新改革的`旗幟。對(duì)我們年輕的新教師來(lái)說(shuō)，我們肩上的擔(dān)子是沉甸甸的。這充分的體現(xiàn)了對(duì)我們新教師職業(yè)道德的具體表現(xiàn)和期望。師德中要求我們教師為人師表，敬業(yè)愛(ài)崗，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
太多的經(jīng)驗(yàn)我是沒(méi)有的，只是一點(diǎn)學(xué)習(xí)后的個(gè)人自我體會(huì)。我想在以后的工作生活中我會(huì)努力學(xué)習(xí)的，經(jīng)驗(yàn)是在實(shí)踐生活中慢慢增長(zhǎng)的，我相信在不久的未來(lái)我會(huì)成為一名優(yōu)秀的幼兒教師的。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
一、我認(rèn)為， 加強(qiáng)教師學(xué)習(xí)，提高教師心理素質(zhì)。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，必須提高教師的心理素質(zhì)�，F(xiàn)代化生活日益緊張和繁忙，給人們帶來(lái)許多心理變化，面對(duì)激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)及來(lái)自社會(huì)各方面有形無(wú)形的壓力，使一些教師產(chǎn)生心理沖突和壓抑感。教師不健康的心理狀態(tài)，必然導(dǎo)致不適當(dāng)?shù)慕逃袨椋瑢?duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響。學(xué)校要重視自身的心理健康，教師的職業(yè)牲特征要求教師要有極強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)情緒的能力。教師要用科學(xué)知識(shí)調(diào)整自己心態(tài)使自己始終處于積極樂(lè)觀，平和穩(wěn)定，健康的狀態(tài)，以旺盛的精力、豐富的情感，健康的情緒投入教育教學(xué)工作中去。
二、 教師是學(xué)校心理健康教育的推行者、具體實(shí)施者，一個(gè)成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響，所以，教師完善的心理素質(zhì)和人格，是構(gòu)成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，是實(shí)施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點(diǎn)和首要原則，新的教育實(shí)踐要求每一位教師都應(yīng)該從自身的心理健康的'角度，完善自己的人格，提升自己的人格魅力。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)，我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，辯證地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識(shí)和心理健康知識(shí)，掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會(huì)緩解心理壓力，改善不良人格，提高心理承受能力;調(diào)整情緒，保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題，建立起良好的人際關(guān)系;樂(lè)于為工作奉獻(xiàn)，并合理安排時(shí)間，張弛有度;培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
四、讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教化作用，真正作到為 人師表。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
孩子在學(xué)校的教育下長(zhǎng)大，作為家長(zhǎng)的我們也在家長(zhǎng)學(xué)校里受益非淺，感覺(jué)頗深！記得第一次參加家長(zhǎng)學(xué)校的活動(dòng)能時(shí)，還帶著不少的疑惑：家長(zhǎng)學(xué)校------多么陌生的詞語(yǔ)！可當(dāng)一堂課聽(tīng)下來(lái)才明白其中的奧秘，原來(lái)這是針對(duì)我們這些年輕父母專門開(kāi)辦的學(xué)校，也是讓我們認(rèn)識(shí)到家庭教育在推進(jìn)素質(zhì)教育中所起到的重要作用；幫助我們樹(shù)立正確的教育觀和人才觀；更是讓我們明白做人遠(yuǎn)比分?jǐn)?shù)重要的一所好學(xué)校。所以，非常感謝學(xué)校為我們家長(zhǎng)提供了難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)！ 下面結(jié)合在家長(zhǎng)學(xué)校聽(tīng)課后的感受和所受到的啟發(fā)談幾點(diǎn)自己教育孩子的體會(huì)，同時(shí)也與各位老師和家長(zhǎng)共同交流與探討：
一、賞識(shí)教育
關(guān)于賞識(shí)教育，我還特地買過(guò)碟子來(lái)看過(guò)，后來(lái)也在家長(zhǎng)學(xué)校的講座里聽(tīng)老師提起。我們發(fā)現(xiàn)并賞識(shí)孩子的進(jìn)步，不僅影響到孩子學(xué)習(xí)和做事的效果，而且還會(huì)影響到孩子對(duì)學(xué)習(xí)和做事的態(tài)度。如果我們對(duì)孩子的進(jìn)步不聽(tīng)、不看、不肯定、不贊揚(yáng)，孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度肯定會(huì)受到打擊。所以我們不要吝嗇我們的微笑和表?yè)P(yáng)，常給他們鼓勵(lì)：“你很棒！我真替你感到驕傲！”當(dāng)然，賞識(shí)教育并不意味道著拒絕批評(píng)，只是別忘了在批評(píng)他們過(guò)后仍記得給他們一個(gè)擁抱，讓他們知道我們有多愛(ài)他們！
二、學(xué)會(huì)寬容，拒絕自私
現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，都是家里的小皇帝，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，我相信眾多的家長(zhǎng)對(duì)此都深有體會(huì)。獨(dú)生子女的家庭往往以孩子為中心，從小到大，習(xí)慣于衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，什么事都無(wú)須其操心，因?yàn)楦改笗?huì)把一切安排的妥妥貼貼，有什么好東西都是一個(gè)人擁有獨(dú)享。做錯(cuò)了事，打不得，說(shuō)不得，由此一來(lái)就養(yǎng)成孩子自私的性格，不懂寬容。所以我們就要培訓(xùn)孩子的責(zé)任感，讓他們懂得與別人分享快樂(lè)，懂得謙讓、懂得尊重、懂得團(tuán)隊(duì)精神，更要懂得孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。我常常告訴兒子，在班上多交朋友，要時(shí)常幫助別人�；蛘咴诮邮芰送瑢W(xué)的幫助時(shí)，要懂得謝謝和感恩！
都說(shuō)獨(dú)生子女是自私的一代，象他們這樣從小缺少必要的.磨練和經(jīng)歷，顯然是人生一大缺憾和危機(jī)，而這很容易造成其個(gè)人性格思想上的缺陷和不足，確實(shí)很難想象將來(lái)步入社會(huì)會(huì)有怎樣的表現(xiàn)和姿態(tài)。
三、接受挫折和失敗
對(duì)于自己的兒子，我知道在這一點(diǎn)上我做得非常差。從他出生到現(xiàn)在，幾乎沒(méi)受過(guò)挫折，也沒(méi)經(jīng)歷過(guò)失敗。讓我記憶最深刻的是兒子在學(xué)校由于不小心把同學(xué)撞倒了，從沒(méi)被老師批評(píng)過(guò)的他由于太緊張而臉色大變，反倒把老師嚇倒。由此可見(jiàn)，過(guò)于的呵護(hù)備至讓他在面對(duì)這樣的事情時(shí)沒(méi)有承受能力，所以適當(dāng)?shù)淖尯⒆映鰷厥乙?jiàn)風(fēng)雨是有必要的。有一天兒子回來(lái)后告訴我說(shuō)他今天被老師罰站了，我問(wèn)為什么？他說(shuō)因?yàn)樯险n講話，在我還沒(méi)來(lái)得及發(fā)表評(píng)論時(shí)他說(shuō)：“媽媽，你不是說(shuō)要讓我接受挫折教育嗎？被老師罰站了算是接受挫折了吧！當(dāng)時(shí)我就笑了，是啊，也許偶爾犯一下錯(cuò)誤被老師批評(píng)未必不是好事。
四、承受委屈
承受委屈是堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的表現(xiàn)，是更為成熟更為深沉的勇敢。而這種承受或者這種承受力正是我們孩子身上所缺少的。也許將來(lái)我們不會(huì)為他們的學(xué)習(xí)擔(dān)心，不會(huì)為他們的成績(jī)擔(dān)心，但卻會(huì)為他們?nèi)绾巫呦蛏鐣?huì)？如何在社會(huì)中找到自己？又如何迅速融入和適應(yīng)這個(gè)復(fù)雜而多變的社會(huì)而擔(dān)心？！
那么孩子在學(xué)校或是其他地方受了委屈，就告訴他和小朋友在一起相處就要互相謙讓，這種謙讓與委屈不會(huì)讓他失去什么。而我們更要教育他在勇敢地承受委屈的同時(shí)更要勇敢地站立起來(lái)，保持健康的心態(tài)和高尚的人格。
五、養(yǎng)成良好的習(xí)慣
能改變我們一生的，也許就是一些良好的習(xí)慣！成功是一種習(xí)慣，失敗也是種習(xí)慣；對(duì)孩子而言，養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，受用終生。父母的言傳教也會(huì)潛移默化的改變和影響著孩子。所以在我們要求孩子別這樣別那樣，要這樣要那樣時(shí)請(qǐng)問(wèn)問(wèn)自己是否這樣做了。而良好的習(xí)慣都是在一些瑣碎和細(xì)微的小事中培養(yǎng)和形成的。都說(shuō)行為決定習(xí)慣、習(xí)慣決定性格、性格決定命運(yùn)，那么希望通過(guò)努力能使孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，讓他們將來(lái)在尋找成功時(shí)不至于兩手空空。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
在國(guó)家級(jí)學(xué)校安全教育學(xué)習(xí)模塊中，聽(tīng)了幾位教授和專家的講座后，收益很大。對(duì)安全方面的知識(shí)有了較大的提升，增強(qiáng)了對(duì)安全的防范意識(shí)。確實(shí)感到了做好安全工作責(zé)任的重大。
生命不保，何談教育？說(shuō)得多實(shí)在啊！且看一些觸目驚心的數(shù)據(jù)吧：我國(guó)每年死于意外事故的少年兒童（ 18歲前）約 8萬(wàn)人，是職業(yè)意外死亡率的 4—5倍，我國(guó)每年死于交通意外事故的少年兒童高達(dá)數(shù)千人。多么可怕多么殘酷的事情！鮮活嬌嫩的.生命，還未綻放青春和美麗就這樣消逝了。她牽動(dòng)了多少人的心？承載了多少人的希望！作為教育者，怎不為之動(dòng)容？
孩子是祖國(guó)的未來(lái)和希望。做好學(xué)生的安全工作，責(zé)任重大！有位教授說(shuō)：教師是安全之魂，學(xué)生是安全之本，班級(jí)是安全之實(shí)，活動(dòng)是事故之源。今后我校將把師生安全作為首要任務(wù)來(lái)抓：首先，構(gòu)建學(xué)校安全工作的保障體系，全面落實(shí)安全工作責(zé)任制和事故責(zé)任追究制，保證學(xué)校安全工作規(guī)范有序地進(jìn)行。其次，健全學(xué)校安全預(yù)警機(jī)制，制定突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案，完善事故預(yù)防措施，及時(shí)排除安全隱患，不斷提高學(xué)校安全工作的管理水平。 第三，建立校園周邊整治協(xié)調(diào)工作機(jī)制，維護(hù)校園及周邊環(huán)境安全。第四， 加強(qiáng)安全宣傳教育培訓(xùn)，提高師生安全意識(shí)和防護(hù)能力。 第五，事故發(fā)生以后，啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案，對(duì)傷亡人員實(shí)施救治和責(zé)任追究。我校值周四處巡視檢查，發(fā)現(xiàn)不足及時(shí)反饋、改正。每天，每個(gè)班都定時(shí)檢查學(xué)生到校情況，及時(shí)上報(bào)人數(shù)。另外，我們還利用晨會(huì)、班會(huì)、廣播站進(jìn)行安全教育和活動(dòng)以提高學(xué)生的安全意識(shí)和掌握求生自救自護(hù)的本領(lǐng)。
只要學(xué)校的一切規(guī)制度都落到實(shí)處，學(xué)生懂得安全知識(shí)，有安全防范意識(shí)，并有一定的自救自護(hù)能力。我想，危險(xiǎn)定會(huì)遠(yuǎn)離我們。讓我們大家一起努力，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)安全而美好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們能夠健康而茁壯的成長(zhǎng)，使他們成為國(guó)家興旺和社會(huì)建設(shè)的棟梁之才。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
提高師德修養(yǎng)，是時(shí)代向我們提出的要求，也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立教育新風(fēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》，有了深刻的體會(huì)。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問(wèn)題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才。《新義務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護(hù)學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，同時(shí)也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛(ài)。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn)，卻是不易。不管如何，教師要對(duì)每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的.人格，在求知的過(guò)程中，幫助他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，這樣才可稱得上不辱使命。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過(guò)去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面發(fā)展。正因?yàn)橛捎谶@樣的原因，導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出：教師的觀念陳舊，尤其是教育理念的陳舊，只求學(xué)生智育的發(fā)展，不求全面培養(yǎng)，同時(shí)又缺乏心靈的溝通，這是其一，其二，教師在應(yīng)試教育的框架下，缺少應(yīng)有的心理品質(zhì)，缺少愛(ài)心，急功近利；其三，缺乏素質(zhì)教育的考核機(jī)制，導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力，總之，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí)，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識(shí)，才能滿足學(xué)生的需求。知識(shí)時(shí)代，教師必須隨時(shí)代的發(fā)展，更新知識(shí)。
這段時(shí)間通過(guò)學(xué)習(xí)，深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了，因?yàn)�，每個(gè)人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7
我學(xué)習(xí)完《新義務(wù)教育法》后，覺(jué)得《新義務(wù)教育法》的頒布是教師進(jìn)行教書育人的指南，是學(xué)生接受良好教育的保證，是學(xué)校實(shí)施教育的準(zhǔn)則，同時(shí)也是社會(huì)對(duì)教育關(guān)注的體現(xiàn)。下面我就《新義務(wù)教育法》談幾點(diǎn)自己粗淺的看法：
一、 《義務(wù)教育法》是教師進(jìn)行教書育人的指南。
《新義務(wù)教育法》的第六章中重點(diǎn)談到了“教師”這一部分，它涉及面較寬，不僅談到了教師所應(yīng)該具備的職業(yè)道德規(guī)范，教師錄取辦法，教師享有的權(quán)利，而且談到了教師所應(yīng)盡到的義務(wù)等方面。
我覺(jué)得《新義務(wù)教育法》給我們廣大教師提供了教書育人的指南。作為一名合格的人民教師，就應(yīng)該明確自己的權(quán)利和義務(wù)，教師要把職業(yè)責(zé)任變成自覺(jué)的道德義務(wù)，為培養(yǎng)和造就社會(huì)主義新人而無(wú)私奉獻(xiàn)。那么，教師怎樣才能做到這一條呢? 第一， 教師必須自覺(jué)地做到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。第二，對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。 第三， 對(duì)教師集體負(fù)責(zé)。 第四， 對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。 在社會(huì)主義社會(huì)，教師職業(yè)態(tài)度的基本要求，就是樹(shù)立積極主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度，努力培養(yǎng)社會(huì)主義新人。教師怎樣才能做到樹(shù)立積極主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度，努力培養(yǎng)社會(huì)主義新人呢?首先，教師必須有主人翁的責(zé)任感。第二，具有從事教育勞動(dòng)的光榮感與自豪感。 第三，要有肯于吃苦的精神。
二、 《義務(wù)教育法》是學(xué)生接受良好教育的保證。
《新義務(wù)教育法》的第七章重點(diǎn)談到了“學(xué)生”，它規(guī)定了學(xué)生凡年滿六周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受基本義務(wù)教育;談到了學(xué)生享有的權(quán)利及學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)等方面。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)公民的'一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對(duì)應(yīng)的正是國(guó)家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法，實(shí)施義務(wù)教育法，正是國(guó)家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對(duì)于廣大公民而言，義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù)，義務(wù)教育首先是國(guó)家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育，是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
三、 《義務(wù)教育法》是學(xué)校實(shí)施教育的準(zhǔn)則
《新義務(wù)教育法》的第五章重點(diǎn)談到“學(xué)�！�，它是學(xué)校實(shí)施教育的準(zhǔn)則，不僅規(guī)定學(xué)校所應(yīng)該盡到的義務(wù)，而且提供了如何進(jìn)行管理的方法等方面，真正體現(xiàn)了新時(shí)期教育的先進(jìn)性。
作為學(xué)校，應(yīng)該以《新義務(wù)教育法》作為行動(dòng)的準(zhǔn)繩，必須承擔(dān)該有的職責(zé)和任務(wù)。在社會(huì)主義條件下，學(xué)校的根本職責(zé)，就是培養(yǎng)社會(huì)主義新人，換句話也可以說(shuō)，就是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
四、 《義務(wù)教育法》是社會(huì)對(duì)教育關(guān)注的體現(xiàn)
同樣，《新義務(wù)教育法》也明確了社會(huì)對(duì)教育的權(quán)利與義務(wù)等方面。
多方面研究表明，國(guó)民的高水平教育對(duì)于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，推進(jìn)自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧?guó)優(yōu)勢(shì)為人力資源大國(guó)優(yōu)勢(shì)，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國(guó)計(jì)民生的問(wèn)題上，政府責(zé)無(wú)旁貸。
真心希望《新義務(wù)教育法》能夠真正落到實(shí)處，社會(huì)各界能團(tuán)結(jié)一致，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,提高全民族的整體素質(zhì)、綜合素質(zhì)、生存能力，營(yíng)造活潑、健康、向上的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)德、智、體全方面發(fā)展的人才。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇8
德不孤，必有鄰。xxx縣委今年暑期開(kāi)展的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)已持續(xù)了兩個(gè)多月，培訓(xùn)學(xué)習(xí)范圍廣、力度大，效果顯著。在此基礎(chǔ)上，教體局進(jìn)行了實(shí)施“新八德”素質(zhì)教育培訓(xùn)，我作為一名參訓(xùn)人員，深受啟發(fā)。
“新八德”是指立志、孝親、尊師、友學(xué)、長(zhǎng)善、救失、守法、落實(shí)《弟子規(guī)》。是傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。
先說(shuō)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，它內(nèi)容豐富、包容萬(wàn)象、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤，經(jīng)過(guò)五千年的錘煉，成為中華民族興國(guó)安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動(dòng)中華文化發(fā)揚(yáng)廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載，中國(guó)傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后，鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失、心浮氣躁、功利化趨勢(shì)日益嚴(yán)重的今天，它依然獨(dú)樹(shù)一幟、熠熠生輝，孔子學(xué)院遍布全球，推行傳統(tǒng)文化已勢(shì)在必行。
數(shù)年前，我就感覺(jué)到小學(xué)生德育的虛化與低效，但不知如何做起。后來(lái)，我讀了北京師范大學(xué)于丹教授的《于丹心德全集》一書，書中講述了《論語(yǔ)》、《孔子》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《道德經(jīng)》、《千字文》等傳統(tǒng)經(jīng)典的心德，初步接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化，但覺(jué)得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”，耗時(shí)費(fèi)力，跟不上時(shí)代潮流，是重蹈封建思想覆轍。再說(shuō)，這些內(nèi)容均不在課程標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)，能讓小學(xué)生學(xué)習(xí)嗎？懷著試試看的心態(tài)，我們于20xx年讓學(xué)生誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，并舉行了誦讀比賽，漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當(dāng)枯燥的文字，拗口的語(yǔ)句，慢慢為自己所接受；為人原則，處世之道為自己所認(rèn)可。當(dāng)接觸到儒家提倡的修身齊家治國(guó)平天下；道家的倡導(dǎo)悟道、求道、體道、行道，無(wú)為而無(wú)不為；佛教崇尚的的利己利人，功德圓滿；《周易》推崇的天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物……這些思想時(shí)，心頭更是為之一振，直嘆自己才疏學(xué)淺，只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。
古圣先賢用更多的時(shí)間總結(jié)過(guò)去，思考未來(lái)，所以他們睿智。他們真正是在用心地活著，好好的活著，真正讓自己達(dá)到精神與軀體的結(jié)合，詮釋活著的內(nèi)在含義。而生活在現(xiàn)代社會(huì)忙碌的我們，被太多世俗的東西所束縛�！耙蝗~障目，不見(jiàn)泰山”，我們目前的障礙物遠(yuǎn)不止“一葉”！物欲橫流、攀比嚴(yán)重、窮奢極欲、功利心強(qiáng)的現(xiàn)代風(fēng)氣，蒙蔽了我們的雙眼，迷醉了我們的心竅；讓我們僅局限于自己的世界里。梁漱溟先生認(rèn)為人類面臨三大問(wèn)題，順序錯(cuò)不得：一個(gè)是解決人與物之間的問(wèn)題，二是解決人與人之間的問(wèn)題，三是解決人與自己內(nèi)心之間的問(wèn)題。人內(nèi)心的貪嗔癡，使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個(gè)問(wèn)題而無(wú)法達(dá)到更高。時(shí)代紛繁復(fù)雜，忙碌的人們，終要面對(duì)自己的內(nèi)心，而這種面對(duì)，在今天變得更難、卻也更急迫。我們都需要答案。而中國(guó)傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望，經(jīng)過(guò)幾千年流傳下來(lái)的`寶貴財(cái)富。它就是改變現(xiàn)代心浮氣躁功利的社會(huì)風(fēng)氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人愿意接受，愿意把自己的生命托付于它，才能發(fā)揮功效。外國(guó)人非常注重保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化，而我們中國(guó)人卻時(shí)常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟(jì)世良藥全盤否定和摒棄的沖動(dòng)，豈不痛哉？
古人有云：半部《論語(yǔ)》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會(huì)煙消云散；我們的心胸會(huì)開(kāi)闊許多；我們的心境會(huì)開(kāi)朗許多；我們的心靈也會(huì)純凈許多。當(dāng)有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)時(shí)，我們離佛家所說(shuō)的無(wú)悲無(wú)喜、無(wú)欲無(wú)求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不為世俗所奴役，那人生會(huì)是怎樣一種情形呢？我想信一定是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
中國(guó)傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評(píng)論。但我始終相信人的處世之法深藏其中；幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問(wèn)題之道深藏其中；五千年的歷史傳承，無(wú)數(shù)仁人義士以生命和實(shí)踐換來(lái)的寶貴財(cái)富，能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗(yàn)，經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)。如今的中國(guó)社會(huì)，急需傳統(tǒng)文化匡時(shí)濟(jì)世。一個(gè)民族要強(qiáng)大，首先是文化要強(qiáng)大。我們沒(méi)有理由不學(xué)習(xí)它，不傳承它，不發(fā)揚(yáng)它！
中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚(yáng)；但它更需要我們?nèi)ソ邮�，去�?shí)踐，去體悟。學(xué)古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神，融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。只有與時(shí)代結(jié)合，運(yùn)用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會(huì)在日益強(qiáng)大的中國(guó)和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚(yáng)下，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光；讓世界見(jiàn)證中國(guó)傳統(tǒng)文化的神奇與博厚！
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇9
上周五去北京參觀學(xué)習(xí)，是關(guān)于學(xué)前教育的。參觀學(xué)習(xí)的人來(lái)自山西、內(nèi)蒙、湖北，還有保定、涿州、高碑店，共46人，僅我和山西一書商為男性。
周四晚上，組織方設(shè)宴款待與會(huì)人員，吃云南菜。我不喜歡吃云南菜，于是就專心聽(tīng)大家聊天。內(nèi)蒙烏海的張某，1994年開(kāi)始辦幼兒園，從租民房，16個(gè)孩子起步，發(fā)展到現(xiàn)在幼兒園占地15畝，建筑面積11000平米，近1000個(gè)在園幼兒，她一臉的驕傲給我看照片，是她們幼兒園的主廳，一個(gè)完整的、濃縮了的世博會(huì)中國(guó)館的造型。席間，張某拿出隨身攜帶的小本，記下同行們的談話。還有一個(gè)山西來(lái)的50多歲的老園長(zhǎng)，不善言辭，經(jīng)營(yíng)著一個(gè)700多人的幼兒園，經(jīng)別人透露得知，她在北京二環(huán)邊上東直門一帶有一套150平米的房子。除我之外唯一的男士是山西小草堂的總經(jīng)理劉某，他在太原辦英語(yǔ)培訓(xùn)班起步，最多時(shí)單季招生1800人，后來(lái)由于教育局的干涉，效益不好，轉(zhuǎn)向幼兒教材的出版發(fā)行，熟悉他的人都說(shuō)他是個(gè)才子，是否屬實(shí)不清楚，他在聊天時(shí)說(shuō)晉商是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的時(shí)代炒作起來(lái)的，只能代表山西文化的一小部分，山西真正的文化在于厚重的歷史，山西是中華文明的發(fā)源地，比如二十四節(jié)氣只有在山西才絲毫不差，聽(tīng)上去“似乎”很有文化。他們談起自己創(chuàng)業(yè)的過(guò)程都有無(wú)限感慨，說(shuō)起自己的企業(yè)都充滿著像對(duì)孩子一樣的感情。而幾個(gè)公辦園的園長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)們，包括我這個(gè)所謂的“教育干部”卻顯得有些木訥，無(wú)從插嘴。我不得不感嘆，要狠斗“公”字一閃念。
閑聊間，人們還談起自己的業(yè)余生活和愛(ài)好。他們當(dāng)中有幾個(gè)人剛結(jié)伴去了云南，在邊遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)旅游，去淘琥珀、玉石，旅程充滿艱辛和刺激。好幾個(gè)人到歐美國(guó)家考察學(xué)習(xí)，為了自己幼兒園、企業(yè)的發(fā)展。他們談了很多先進(jìn)的理念，他們互相留下號(hào)碼。而我只能傻傻地呆在一旁，我不會(huì)用微信，甚至還以為微信是個(gè)不好的東西。
周五參觀了兩個(gè)幼兒園，蒲黃榆二幼和中華女子學(xué)院幼兒園。當(dāng)然，幼兒園的硬件水平、管理水平、辦園理念都使人耳目一新，印象更深的是中華女子學(xué)院幼兒園。進(jìn)入幼兒園，門口的電子屏上顯示著當(dāng)天過(guò)生日的小朋友的班級(jí)和姓名，祝小朋友生日快樂(lè)。幼兒園的占地面積和建筑面積都不大，整體環(huán)境布置非常樸素，以白色為主，但是處處用心。每個(gè)班的外面是帶班老師的照片，都是生活照，還有全班幼兒的“全家�！�，幼兒的外套整齊的碼放在一個(gè)個(gè)透明的整理箱中，活動(dòng)室對(duì)面的墻上是幼兒一日排便記錄，還有科學(xué)育兒宣傳資料，全部都是白紙黑字打印。走廊的墻上有《我們的四季》、《我們的一天》等照片集，都是幼兒在園的記錄。盡管看得不是很仔細(xì)，但分明感受到了幼兒園的`溫馨、溫暖，管理者的用心、愛(ài)心。
幼兒園的園長(zhǎng)叫胡華。網(wǎng)上這樣介紹她“學(xué)術(shù)背景使她在幼教領(lǐng)域出類拔萃。她是幼教界的學(xué)者和思想家，是新一代園長(zhǎng)中高素質(zhì)的大師級(jí)的領(lǐng)軍人物�，F(xiàn)任中華女子學(xué)院學(xué)前教育系副教授兼中華女子學(xué)院附屬實(shí)驗(yàn)幼兒園園長(zhǎng)�！焙A給我們做了約1小時(shí)的報(bào)告，四點(diǎn)印象深刻：
1、談到幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)，她說(shuō)理念來(lái)自《莊子·人世間》的“虛室生白”。（即心無(wú)任何雜念，就會(huì)悟出“道”來(lái)，生出智慧）幼兒的世界本就豐富多彩，絢麗奇幻，無(wú)需過(guò)多裝飾，給他們空間，他們自己會(huì)創(chuàng)造。
2、談到自信，她說(shuō)“自信是知道自己有缺點(diǎn)，但是我愛(ài)我自己”。所以她們幼兒園就是要培養(yǎng)孩子正確地愛(ài)自己，然后愛(ài)親人、愛(ài)朋友、愛(ài)生活。
3、談到工作，她說(shuō)幼兒園創(chuàng)辦很艱難，但是她喜歡自己的工作。她堅(jiān)持要一邊在中華女子學(xué)院任教，一邊辦好這個(gè)幼兒園。學(xué)前教育的學(xué)科背景和理論研究是她的優(yōu)勢(shì)，不能放棄，幼兒園是她的理想的實(shí)驗(yàn)基地，更不能放棄。盡管工作繁重，但因?yàn)闊釔?ài)，不覺(jué)得累。
4、談到與一個(gè)父親有心理問(wèn)題的孩子交流時(shí)，胡華幾度哽咽。她始終關(guān)心這個(gè)孩子，并逐步轉(zhuǎn)化了他的父親。
學(xué)習(xí)不僅讓我認(rèn)識(shí)到工作、業(yè)務(wù)上的不足，還讓我認(rèn)識(shí)到自己生活上的欠缺，后者甚至更重要。我們往往把物質(zhì)生活的匱乏歸結(jié)為工作報(bào)酬的微薄，卻不會(huì)把精神生活的空虛歸結(jié)到工作價(jià)值的缺失。
是不是可以這樣理解：當(dāng)我們不再為自己工作了，可能也就不會(huì)為自己生活了。