師德培訓心得體會錦集5篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓練。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的師德培訓心得體會6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
師德培訓心得體會 篇1
教師，是傳播知識的人，是社會發(fā)展的“中介人”，是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會責任也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。教師要學習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識，以適應(yīng)不斷變化的學生和社會的需要。因此，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，并付之于實踐中。筆者認為在終身學習的社會中，教師應(yīng)具有以下幾學種習角網(wǎng)色：
一、博物學家
教師要有精深的本專業(yè)知識�！耙o學生一杯水，自己要有一桶水�！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能，師范大學按學科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學科的基礎(chǔ)知識，熟悉學科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學科的發(fā)展動向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們通過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。
二、心理學家和藝術(shù)家
有人認為教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識淵博，學富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學生只管自己玩樂。這是為何?因為這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學生。因此教師還必須了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有一定的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學的實際能力。北京師范大學最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。因為教師并不是被動接受和貯存他人知識的容器，而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體；真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內(nèi)化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響；外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進而發(fā)展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學教師，還應(yīng)具有較強的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學的方方面面，包括研究教學對象學生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運用教育教學原則及方法的能力，組織管理能力和語言表達能力等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。教師的研究主要是在實踐的基礎(chǔ)上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐提供很好的指導(dǎo)作用。簡言之，老師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務(wù)。因此，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務(wù)。因此，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學家
大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容，要成為一種習慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中可以吸取經(jīng)驗和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要；要從教學技術(shù)，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的責任和義務(wù)，現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責任。其實，從某種角度來講，要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依賴的社會背景，因為有時候，同一知識點在不同的背景下，會有不同的理解，只有這樣才能對教學過程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進步。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家，藝術(shù)家，研究者及哲學家，同時要發(fā)揮自己的強項，形成自身的教學的特點。因此，他們必須融入這個終身學習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
師德培訓心得體會 篇2
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學生前進的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學生，積極進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學之梯
在學�！翱蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研，努力實踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實效，
(四)、言傳身教、嚴格要求是提高教學質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！苯逃龑嵺`表明，教師的道德品質(zhì)、治學態(tài)度、工作作風、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。(心得體會教師的言行對學生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹?shù)慕虒W風范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學生，課后傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時期學生的特點啟迪學生心靈
現(xiàn)在的學生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態(tài)，采取適合于學生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學習目的和任務(wù)。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學生，使學生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
師德培訓心得體會 篇3
新樂小學全體教師通過師德師風的學習，讓我們深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�！� 到底什么是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我們認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育.”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的.學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學.在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。
雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學生。 但值得思考的是：為什么老師們對學生如此關(guān)愛，卻得不到學生的理解和認可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事�！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學生，才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”
新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學生為本”，關(guān)注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關(guān)愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。
我從教育中體會到:尊重學生的實質(zhì)就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。 在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹�！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)! 雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
師德培訓心得體會 篇4
曾在網(wǎng)絡(luò)上看過這樣一句話：一個人被一個社會所淘汰不是因為年齡，而是因為失去了再學習的能力。不錯，只有學習再學習才能保持與時俱進！俗話說“活到老，學到老”，這句話對一個教師來說就更具有現(xiàn)實意。師德培訓是中小學教師繼續(xù)教育改革的一個新舉措，不同于以往我們所接受的傳統(tǒng)的教育培訓，它是應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)平臺，搭建了一個虛擬的教育空間，在這個嶄新的學習環(huán)境中，參加培訓的學員不需要統(tǒng)一的時間和地點，可以根據(jù)自己的計劃隨時進行學習。這種全新的教育培訓方式給我們充分自由的學習時間，把我們的空閑利用起來。在培訓當中，許多案例都是平時發(fā)生在我們身邊，而又讓我們這些教師感到無從下手，不知該如何解決的問題。在這次培訓中，那些培訓教師給我們指明的前進的道路，為我們今后做好教育工作奠定了基礎(chǔ)。
這次師德培訓大大改變了我們的學習環(huán)境。它把教育培訓從實際課堂搬到的網(wǎng)絡(luò)虛擬空間里，通過網(wǎng)絡(luò)平臺上的多媒體課件，為我們創(chuàng)造了一個前所未有的、令人耳目一新的嶄新學習環(huán)境。在這樣的學習環(huán)境里，我們除了能閱讀相關(guān)理論知識的文字圖片資料外，還可以觀看一些名師授課的視頻，觀摩各種類型的優(yōu)質(zhì)示范課錄像資料，另外，還可以通過論壇跟自己同專業(yè)的教師學員交流學習體會，共同學習，加強學員之間的聯(lián)絡(luò)和交流。
這次遠程教育培訓，我體會到新課程教學應(yīng)該是：“學生在老師的指導(dǎo)下，通過自己親自去體驗、嘗試，來逐漸打下學會生活、學會學習的基礎(chǔ)，從各個方面來培養(yǎng)學生探究事物的興趣和積極的態(tài)度，以學生為主體，教師盡量只起到指導(dǎo)的作用，以培養(yǎng)學生的能力為中心，為重點。上課的教師自身素質(zhì)要高，駕馭課堂能力要強，對于學生錯誤性的認識，教師能夠及時予以講解。另外教師要善于運用啟發(fā)，提問題時要有針對性，讓學生有的放矢；幽默、流暢、優(yōu)美的語言也很有吸引力。教師要注重學生探究能力的培養(yǎng)，讓每個學生都有展示自我的機會等等。 當一名教師容易，但是要當好一名教師卻是不易的，我在深深地問自己，我做到了沒有？我們的老師做到了沒有？我們必須要轉(zhuǎn)變觀念，采取一些行之有效的措施。
總之，這次培訓對提高教師素質(zhì)，推動學校教育教學改革，逐步提高教學質(zhì)量起到了催化劑的作用，也使我獲益良多。這次培訓對于我將會有很大幫助，特別是在開展教學工作中的影響。
我通過這次培訓，受益非淺，使我真正體會到講課是一種藝術(shù)�？偢械竭�有許多需要學習的地方，要學習的東西實在是太多了。不過我有信心通過自己的不懈努力和學習，盡快地提高自己的專業(yè)知識和教學水平，從而真正成為一名合格乃至優(yōu)秀的教師，為我們國家的教育事業(yè)的發(fā)展壯大做出自己應(yīng)有的貢獻。
最后，再次感謝在這次培訓中辛苦了的各位老師，謝謝你們。
師德，即教師的職業(yè)道德，它的內(nèi)涵非常豐富。中小學教師的職業(yè)道德規(guī)范包括“依法治教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、為人師表、廉潔從教；積極參加學校開展的各項活動，樂于承擔學校分配的各項工作，并認真完成；積極參加有益擴大學校影響，有利學校聲譽與形象的社會活動”等。
每年的暑期里，我們每個教師都將進行一次師德學習培訓。今年暑假也一樣。這次我校師德培訓的內(nèi)容安排為：一、8月25日上午，先學習有關(guān)師德文件，再是校長動員報告；下午，各教研組組織職業(yè)精神大討論。二、8月26日上午，學習有關(guān)《勞動法》、《義務(wù)教育法》、《中小學教育條例》等；下午，教研組討論。三、8月27日，學習在汶川地震中感動中國的“十大英雄”；下午寫本次學習心得。
這次培訓，我和其他老師一樣每次早早地到會，把各領(lǐng)導(dǎo)們傳達的文件精神與講的話都認認真真地聽、仔仔細細地學，及時地對內(nèi)容進行消化與反思，收獲不少�。∩羁痰囟昧藥煹率墙處熉殬I(yè)理想的翅膀,加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是當今時代發(fā)展的需要，是實現(xiàn)素質(zhì)教育的需要。二十一世紀的發(fā)展給當今教師展開了一個全新的舞臺，我們必須不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，跟上時代的步伐，做個能把握教育新理念的新型教師。
“先學”是為了更好地“后教”。教師是學生的楷模，其言傳身教都是學生學習的榜樣，言行舉止都直接關(guān)系到學生的健康陽光與茁壯成長。都說“學高為師，身正為范”，作為人師經(jīng)常參加自我素質(zhì)提升學習，而有關(guān)教育部門也經(jīng)常組織教師進行集體教育培訓，尤其是對教師的職業(yè)道德意識敲敲警鐘，嚴格嚴格，督促其規(guī)范規(guī)范是很有必要的。這樣，會讓我們教師更加覺得作為人師的光榮、神圣與責任之重大。
我是個熱愛事業(yè)的人，很多關(guān)于提高自身素質(zhì)方面的與學生有關(guān)的，都意識在前，且超前地學習、并積極地先付諸于實踐。為人師表，注重言傳身教，平時的我也就這么做了，而且是踏踏實實地做，成果亦豐實。但這與在汶川抗震救災(zāi)中感動中國的“十大英雄模范”們相形，還很渺小��！當然，平臺不一樣，展示的風采也不一樣。過去的作為鏡子，面對未來我會更加努力地站好講臺，為教育盡責，為教育事業(yè)燃放自己的十份熱，做個無愧于“教師”這個光榮的稱謂。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我覺得主要有以下幾個方面：
一是年輕教師教育理念不成熟，只會教學，不懂教育，只注重學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通；二是部分教師在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學生，對學生惡語中傷，甚至對學生體罰；三是某些教師放松了對自己的道德要求，缺少起碼的組織觀念，是非觀念，甚至法制觀念。
師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。面對種種情況，推進素質(zhì)教育，加強雙基管理，樹立新的師德形象，已成為我院教師面臨的重要課題，我想講以下幾點：
一、 轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育。學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴。應(yīng)結(jié)合我院育人目標，把握職業(yè)教育特點。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受和引導(dǎo)，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二 、以身示范，情感育人。搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。一個好老師受同學歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。 我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學生之間出現(xiàn)的各種情況。加強法制學習，提高法制意識.
《老子》曰：“上善若水，水利萬物而不爭，處從人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤�！蔽蚁矚g他獨到的見解。在參加學校的師德培訓之后，細細咀嚼，我似乎有所感悟，于是寫下我的獨白，就作為自己的師德答卷吧！
平淡無味，潤物細無聲。老師就是從上好每一節(jié)課，改好每一本作業(yè)，寫好每一次板書中，時時處處給學生啟蒙。水至柔至弱，滴水能穿石。老師就是從一次談話，一個眼神，一個微笑中，點點滴滴教學生做人。對大多數(shù)老師來說，工作就是這樣瑣屑而平淡，日復(fù)一日，年復(fù)一年。既不會有可歌可泣的閃光事跡，也不會有悲壯輝煌的精彩瞬間。師德，就融入在平平淡淡的工作中，體現(xiàn)在點點滴滴的小事中。平平淡淡才是真，點點滴滴皆育人。“學無常師，惟德所在”，師德不就平淡如水嗎? 如果有人想詮釋師德的內(nèi)涵，我會說：師德如水，而真水無香。
對于一個優(yōu)秀的教師而言，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不僅僅是謀生的手段，而是豐富精彩的生活本身！教師的一生也許終不成什么驚天動地的偉業(yè)，但他應(yīng)像山間的小溪，以樂觀的心態(tài)一路歡歌，奔向海 洋；當如馨香的百合，輕展帶雨的花瓣兒，聚合搖曳的身影；當如燦爛的星辰，甘于在靜寂里守望天空。只有這樣，他才會在付出青春韶華，付出苦汗心血的同時，收獲桃李芬芳，實現(xiàn)人生自我。
而現(xiàn)今已經(jīng)工作七年之久的我，在教育的大舞臺磕磕絆絆地走來了，在學生身上嘗遍了酸甜苦辣的滋味，自然也給我?guī)砹四蟮臉s譽。上善若水是道家的精神最高境界。而在教育業(yè)做到“上善若水”的話，不是易事。同事從《水知道答案》一書中幫我找到了方向，再加上校長和副校長對“師德如水”的一番闡述讓我知道了其中的真諦，從此更加堅定了我做事的信念！如今我只須記住一點：有人說，孩子就像一張白紙，你在上面怎么規(guī)劃，他就會向著怎樣的方向發(fā)展�；蛟S，我不是指點迷津的圣人；或許，我不是揮毫潑墨的藝術(shù)家，但是，當我意識到我應(yīng)該重新去塑造孩子的時候，我珍惜這從“手”開始的點滴改變。點點滴滴說是輕巧，但是做到靠的是日積月累的堅持，我會用我的實際證明我心如故。
人們總會向往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個今天所壘成，有向往有行動有堅持，方會使夢想成為現(xiàn)實，剎那變成永恒。我的一個個今天筑成了學生的一個個輝煌的明天，師愛如水，如水般無時無刻無所不在，這是最偉大的愛！上善若水的明證！心中有愛，教育怎會缺少情感？師愛如水，教育怎能不利于每個學生？
師德培訓心得體會 篇5
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學生的教育手段。通過暑期的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中要耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去。
教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要。
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