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      2. 教師讀書(shū)心得體會(huì)

        時(shí)間:2021-03-28 18:57:17 心得體會(huì) 我要投稿

        【精品】教師讀書(shū)心得體會(huì)集錦五篇

          讀完一本書(shū)以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得了。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)心得頭疼,以下是小編精心整理的教師讀書(shū)心得體會(huì)6篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        【精品】教師讀書(shū)心得體會(huì)集錦五篇

        教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇1

         工作以前,以為教師的職業(yè)風(fēng)吹不著、雨淋不著,假期又多,一定非常幸福。可當(dāng)過(guò)幾年教師后,才真正感覺(jué)到當(dāng)教師的辛苦和勞累。每天備課,學(xué)習(xí),輔導(dǎo),上課,批改作業(yè),這學(xué)習(xí),那反思,還要迎接這樣那樣的考試和比賽……日復(fù)一日無(wú)休無(wú)息;丶依哿、困了,可還要堅(jiān)持在孩子睡后查資料,批作業(yè),搞研究。每日的工作何止是8小時(shí)?

          做一個(gè)人民教師不容易。給學(xué)生一碗水,自己就得有一桶水。特別是現(xiàn)代教育,教育改革、知識(shí)更新、理念轉(zhuǎn)變等必須要求教師不斷豐富自己的知識(shí),更新教育理念,改進(jìn)教育手段,在那8小時(shí)之外去花費(fèi)更多時(shí)間、精力來(lái)洗腦,換腦,訓(xùn)練自己的業(yè)務(wù)技能,提高自己業(yè)務(wù)能力。不說(shuō)教學(xué),就是這些業(yè)務(wù)提高也的確不容易。讀了陶老師的教育講演錄之后,深知自己做了十幾年的教師,擁有的只是那么丁點(diǎn)專(zhuān)業(yè)知識(shí),不僅術(shù)業(yè)無(wú)專(zhuān)攻,文化也不曾有啊,自己讀的書(shū)太少了。

          說(shuō)實(shí)話(huà)自己非常清楚讀書(shū)的好處,也一度下過(guò)決心要讀好書(shū),總是覺(jué)得沒(méi)有時(shí)間,靜不下心來(lái)讀書(shū),自從讀了陶老師的書(shū)后,被陶老的讀書(shū)精神所感染,陶老師能夠在四十六歲時(shí)開(kāi)始背論語(yǔ),每天早上起床后都能堅(jiān)持背古詩(shī),所以我想我也要使讀書(shū)成為我的生活習(xí)慣。

          記得以前讀到過(guò)這樣一段話(huà):對(duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō),教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造:教育不是謀生的手段,而是生活的本身。教師的一生不一定要手成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè),但它應(yīng)當(dāng)如百合,展開(kāi)是一朵花,凝聚成一枚果;但它應(yīng)當(dāng)如星辰,遠(yuǎn)望像一盞燈,近看是一團(tuán)火,當(dāng)意識(shí)到生奮的蠟燭在“照亮”學(xué)生的同時(shí),也應(yīng)“照亮”自己時(shí),我們是不是應(yīng)該投入到自我發(fā)展。自我完善的境界中去,尋求一種生命的意義、追求的樂(lè)趣呢?現(xiàn)在看來(lái),這段話(huà)說(shuō)的是那么富有哲理,我們是大海中的一滴,只有懂得正確認(rèn)識(shí)自己,發(fā)揮自己的價(jià)值,我們才會(huì)感到幸福。

          老師們?cè)絹?lái)越忙了,困惑也好,幸福也好,都需要一種良好的心境來(lái)體會(huì)。我以為是每天要有閱讀的時(shí)間,要有思考的時(shí)間。閱讀,讓我們歸于平靜,與偉人、名人對(duì)話(huà);思考,讓我們穿越歲月的迷霧,錘煉教育的智慧。一位學(xué)者這么說(shuō)過(guò):“‘我坐在這里,就是我所看過(guò)的東西的總和,如果沒(méi)有閱讀,我將一文不值。”作家余華說(shuō):“沒(méi)有一位作家的寫(xiě)作史長(zhǎng)過(guò)他的閱讀史。就像沒(méi)有一種閱歷長(zhǎng)過(guò)人生一樣!泵绹(guó)認(rèn)為二十一世紀(jì)勞動(dòng)者最重要的素質(zhì)就是會(huì)搜集和處理信息,也就是讀書(shū)。閱讀是學(xué)習(xí)之本,是立教之根、是生存之道。閱讀應(yīng)該成為教師最重要的事情。

          做人應(yīng)該做一個(gè)幸福的人,那么做教師同樣應(yīng)該做一個(gè)幸福的教師。做一個(gè)幸福的人需要做一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)向往的快樂(lè)人;做一個(gè)幸福的教師需要做一個(gè)充滿(mǎn)目標(biāo)和志向的教師,《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū)就是教會(huì)我們?cè)趺礃幼鲆粋(gè)有目標(biāo)和志向的教師,讓我們從中學(xué)會(huì)成為幸福教師的秘訣。在自己工作的同時(shí)享受著工作中的樂(lè)趣,找到自己人生的價(jià)值!真是一本好書(shū)!

          老師們,投入書(shū)海,打點(diǎn)自己的幸福人生吧!

        教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇2

          音樂(lè)教育心理學(xué)是專(zhuān)門(mén)研究在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,師生相互作用的各種心理現(xiàn)象以及教與學(xué)的心理規(guī)律的。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,認(rèn)知、情感和意志三方面的心理活動(dòng)都在發(fā)生、發(fā)展和終止。所以了解學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)心理上可能會(huì)有的變化及時(shí)采取有效的教學(xué)手段是有效教學(xué)的最佳方法,而音樂(lè)教師在教育過(guò)程中更需要扮演好各種不同的角色才能在現(xiàn)在的音樂(lè)教學(xué)中得以勝任。

          一、學(xué)生美好心靈的塑造者:用一定的世界觀(guān)和道德行為規(guī)范塑造學(xué)生的良好的審美心靈,教師必須清楚,音樂(lè)只是手段,育人才是目的。

          二、音樂(lè)知識(shí)技能的傳授者:向?qū)W生傳授音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能,并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)才能的發(fā)展和身心的健康。

          三、學(xué)生身心健康的保健者:讓學(xué)生能真正成為全面發(fā)展的人,音樂(lè)教師要對(duì)學(xué)生的身心健康特別是心理健康予以足夠的關(guān)注,能通過(guò)音樂(lè)的學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生用健康的人生觀(guān)生活。

          四、學(xué)生集體的組織者:音樂(lè)教學(xué)不光涉及課堂教學(xué)還涉及到學(xué)生的課余生活中,音樂(lè)教師要將這兩個(gè)方面放到同等重要的位置,要成為學(xué)校音樂(lè)生活的組織者和倡導(dǎo)者,注意培養(yǎng)音樂(lè)積極分子和骨干,更要發(fā)揮好大部分學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生在活動(dòng)的過(guò)程中養(yǎng)成組織觀(guān)和集體觀(guān)。

          五、孜孜不倦的學(xué)習(xí)者:音樂(lè)教師要想把音樂(lè)知識(shí)和技能傳授給學(xué)生,自己就必須要具備扎實(shí)的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,而且更要有強(qiáng)烈的再學(xué)習(xí)的意識(shí),在現(xiàn)代這個(gè)知識(shí)更新速度加快的時(shí)代,音樂(lè)教師的知識(shí)的容量和質(zhì)量都是要進(jìn)一步得到提高的,這樣學(xué)生在聽(tīng)課時(shí)才能獲得源源不斷的知識(shí)體系。

          本書(shū)還非常系統(tǒng)地在音樂(lè)的很多方面都作了詳盡的闡述,是一本音樂(lè)教師不可不讀的書(shū)。

        教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇3

          我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們以及社會(huì)上經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,束手無(wú)策,不知道如何去教學(xué)生。潛心閱讀《給教師的一百條建議》使我受益匪淺。

          總觀(guān)全書(shū),我將一些讀書(shū)體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn):

          一、做一個(gè)真實(shí)的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。

          無(wú)論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。學(xué)生常常會(huì)認(rèn)為老師無(wú)所不知,但是孩子們現(xiàn)在接觸的事情我們卻不見(jiàn)得理解,不見(jiàn)得會(huì)。比如孩子們跳皮筋跳得特別棒,但是我就不會(huì)。于是在孩子們跳的時(shí)候,偶爾我也會(huì)虛心地向他們求教,興致高的時(shí)候,還會(huì)上去笨手笨腳地跳幾下。

          在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講,聲情并茂地來(lái)一段朗誦,不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的動(dòng)畫(huà)片,讓學(xué)生眼前一亮:原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增。總之,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

          二、做一個(gè)有情趣的人

          不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。其實(shí)一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。我的業(yè)余愛(ài)好是偶爾跳跳舞,很奇怪,在我心情郁悶的時(shí)候,我會(huì)在舞曲中凈化心靈,所以在跳舞的時(shí)候我總會(huì)不說(shuō)話(huà),讓情緒靜靜地宣泄,幾曲舞跳下來(lái),總覺(jué)得快樂(lè)已在我心中。一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。

          三、做一個(gè)善于反省的人。

          文中有這樣一段話(huà),“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀(guān)點(diǎn),而無(wú)法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線(xiàn),每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫(xiě),這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?

          葉瀾說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師!狈此际墙處煶砷L(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng),這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題,并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。

          因此,教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足,由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思,自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。

          讀了本書(shū),給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵,還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

        教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇4

          朱永新老師說(shuō):“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)!庇眯牡那疤崾鞘裁?是“愛(ài)”,愛(ài)這一職業(yè),愛(ài)自己的崗位,愛(ài)自己的學(xué)生。作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高,為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書(shū),書(shū)中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法,對(duì)我今后的教學(xué)有很多的幫助。

          從這本說(shuō)中,我知道了要想成為一名優(yōu)秀教師,我要做到以下幾點(diǎn):

          我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識(shí),更重要的是要有高尚的人格,能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。

          書(shū)中說(shuō)教師的巨大力量在于做出榜樣,教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,在教師的高尚人格的影響下,學(xué)生為其崇高的品德所折服,為其卓越的才能所傾倒,為其廣博的知識(shí)所陶醉,心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個(gè)方面形成的文化品格。

          先說(shuō)“德”。任何國(guó)家,任何時(shí)代,任何學(xué)校,都要求教師具有高尚的道德品質(zhì),這是支撐教育大廈的棟梁,是教師的靈魂。作為一名教師,首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高自身素質(zhì),在與學(xué)生的交往中,“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng),學(xué)生才能“親其師,信其道,”進(jìn)而“樂(lè)其道”,才能完成教育新一代的神圣使命,才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè),才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值,最終也能得到學(xué)生的尊重。那么,教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先,要無(wú)限熱愛(ài)教育工作,甘愿把自己的聰明才智毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”,全身心地投入到教育工作中去!耙磺袨榱撕⒆印,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛(ài)本職工作的教師,才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的.工作態(tài)度;老師只有熱愛(ài)、尊重學(xué)生,才會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。其次,要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類(lèi)文明的重要作用,沒(méi)有教育,人類(lèi)就無(wú)法前進(jìn)。俗話(huà)說(shuō)十年樹(shù)木百年樹(shù)人,教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,不可能產(chǎn)生“立竿見(jiàn)影”的效果,因此,急功近利的短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者的,因此,教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí),著眼于未來(lái)。第三,要作風(fēng)正派,待人以誠(chéng)為貴,交往數(shù)信為最。寬以待人,嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì),教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上,浩然之氣便充塞天地之間,就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮力量。

          再說(shuō)“才”。有德尚需有才。作為一名教師,要有一口好的普通話(huà)、一手好板書(shū)、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過(guò)教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭(zhēng)做到出口成章,下筆成文。說(shuō)和寫(xiě)是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì)管理的教師,就無(wú)教學(xué)效率可言,就更談不上高效了。

          第三說(shuō)“學(xué)”。衡量教師合格與否,“學(xué)問(wèn)”很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專(zhuān)業(yè)精深的教師才能贏(yíng)得學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬,也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實(shí)證明,現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師,而是喜歡那些學(xué)識(shí)淵博,而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識(shí)淵博,才會(huì)被學(xué)生信服。上課講得清楚,學(xué)生明白,對(duì)學(xué)生而言,無(wú)疑是一種收獲,而教師良好的、淵博的學(xué)識(shí)功底,則會(huì)使教師處處顯示出智慧與靈氣,讓學(xué)生陶醉,獲得享受,感受到心靈的沖擊,這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力,所以說(shuō)教師應(yīng)是好學(xué)之人。

          最后說(shuō)“識(shí)”。作為教師,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開(kāi)思考,思考之后要有主見(jiàn)。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者,培養(yǎng)未來(lái)的接班人,因此必須具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),教孩子六年要為孩子想六十年,為國(guó)家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。教師是做人的工作的,面對(duì)不同特點(diǎn)的青少年,教師要“知人”,尤其對(duì)那些在別人眼中是“差生”的學(xué)生,教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們上進(jìn)的積極性,培養(yǎng)他們的自信心,挖掘其潛力,使每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì),對(duì)國(guó)家有用的人。動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生,諷刺挖苦學(xué)生,對(duì)學(xué)生前途妄下斷語(yǔ)是目光短淺的表現(xiàn);善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn),才是智慧的表現(xiàn)。

        教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇5

          書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。有了書(shū)籍才使我們的話(huà)語(yǔ)有了意義,讓我們的存在有了價(jià)值。好的書(shū)當(dāng)然是要精心細(xì)讀,細(xì)心品味。讀好書(shū)有如品嘗美味食品,只有細(xì)細(xì)咀嚼,其味才能充分享受,其養(yǎng)才能充分吸收。

          最近我看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū),確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇門(mén)。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線(xiàn)教師必須具備的教育技能。里面還有教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念,如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。

          一、教師與兒童

          現(xiàn)在的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長(zhǎng)大的,爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn),孩子從小生活在被關(guān)心、寵愛(ài)的氣氛中。所以當(dāng)孩子要從家庭進(jìn)入幼兒園時(shí),總是會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題。比如情緒不穩(wěn)定哭鬧的、挑食、語(yǔ)言表達(dá)能力有限等一系列問(wèn)題強(qiáng)烈要求我們幼兒教師要“隨機(jī)應(yīng)變”,最好能擁有像孫悟空般的72變。既然沒(méi)有悟空那種能耐,那就只有看書(shū)吸收本領(lǐng)了。

          4歲的幼兒在活動(dòng)時(shí),已經(jīng)具有與伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的時(shí)候卻出現(xiàn)了搶或是沒(méi)有計(jì)劃沒(méi)有組織的合作,以前我一直也很頭痛,覺(jué)得教師參與到活動(dòng)中去好像影響了幼兒的主體地位,如果不進(jìn)入活動(dòng),再發(fā)展下去就會(huì)演變成矛盾。而書(shū)中也是極個(gè)小朋友在建構(gòu)區(qū)搭建房子,由于分工不明確而發(fā)生了矛盾。案例中的老師沒(méi)有急于介入,而是抓住機(jī)會(huì)引導(dǎo)他們獨(dú)立解決交往中的問(wèn)題。老師首先是說(shuō):“你們搭建的的東西都很好,地方不夠怎么辦?”于是孩子們開(kāi)始搭建游樂(lè)常老師繼續(xù)引導(dǎo)說(shuō):“游樂(lè)場(chǎng)真好玩,想想看,游樂(lè)場(chǎng)里還有什么呢?”于是孩子們又開(kāi)始搭建木馬、滑梯、小橋、游船等。孩子們自己開(kāi)始分工忙起來(lái)。這樣做有利于化解矛盾,減少?zèng)_突發(fā)生。因此,當(dāng)幼兒發(fā)生矛盾沖突時(shí),在沒(méi)有危險(xiǎn)的前提下,應(yīng)該放手讓他們自己去解決與小伙伴之間的矛盾。

          二、教師與家長(zhǎng)

          家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),形成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

          家長(zhǎng)工作難做,但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué),便很晚才送孩子來(lái)園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí),還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì),讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo),可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀(guān)念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去,可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀(guān)念。這個(gè)學(xué)期我們組織了好幾次親子類(lèi)型的活動(dòng),以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。成立家長(zhǎng)助教自愿者隊(duì)伍,請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)體驗(yàn)做老師。

          三、教師與社區(qū)

          作為教師還要利用好周邊社區(qū)的資源。教師不僅要發(fā)揮專(zhuān)業(yè)人員的創(chuàng)新能力,而且需要有與有關(guān)部門(mén)、各方人士聯(lián)系和協(xié)調(diào)的能力,要有動(dòng)員社會(huì)力量,與不同職業(yè)、不同文化水平、對(duì)幼兒教育持有不同認(rèn)識(shí)和態(tài)度的社會(huì)群體交流、合作的能力。

          這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇門(mén),成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的門(mén)需要開(kāi), 既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……

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