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高中語(yǔ)文《藤野先生》教學(xué)心得體會(huì)
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“凡是已有定評(píng)的大作家，他的作品，全部就說(shuō)明著‘應(yīng)當(dāng)怎樣寫(xiě)’。只是讀者很不容易看出，也就不能領(lǐng)悟�！笨磥�(lái)，針對(duì)學(xué)生讀寫(xiě)方面的缺陷，抓住幾篇名作進(jìn)行剖析，幫助學(xué)生“看出”作者怎樣寫(xiě)，領(lǐng)悟自己“應(yīng)當(dāng)怎樣寫(xiě)”，該是提高他們閱讀和寫(xiě)作能力的好方法。在教《藤野先生》一文時(shí)，我們就是試著這樣做的。
一、講清文章的結(jié)構(gòu)線索，教會(huì)學(xué)生布局謀篇
初中學(xué)生讀寫(xiě)復(fù)雜的記敘文，不容易掌握布局謀篇�！短僖跋壬肥菍�(xiě)得較長(zhǎng)的敘事散文，涉及了許多的人和事，地點(diǎn)也幾經(jīng)變換。為了幫助學(xué)生把握寫(xiě)作線索，學(xué)會(huì)布局謀篇，我們按照傳統(tǒng)的起承轉(zhuǎn)合式樣，把課文分成四個(gè)大段講述：
1、從“東京”到“喝芋梗湯”，寫(xiě)魯迅為追求救國(guó)救民的真理，飄洋過(guò)海，遠(yuǎn)尋師學(xué)。這是全文的“起”。
2、從“從此就”到“究竟是怎么一回事呢”，正面寫(xiě)藤野先生對(duì)“我”“熱心的希望”，“不倦的教誨”。這是全文的“承“。
3、從“有一天”到“此后的狀況”，寫(xiě)魯迅受了國(guó)恥之后，震動(dòng)極大，決心棄醫(yī)從文，告別先生。這是全文的“轉(zhuǎn)”。
4、從“我離開(kāi)仙臺(tái)之后”到“深惡痛疾的文字”，寫(xiě)藤野先生“為中國(guó)”、“為學(xué)術(shù)”的精神，永遠(yuǎn)鼓舞“我”戰(zhàn)斗。這是全文的“合”。
魯迅就是按照上述“尋師──從師──別師──報(bào)師”的線索，以藤野先生為中心，寫(xiě)出了這篇凝聚著師生深情的杰作的。上面的講述，雖然和《教參》上的某些分析法不同，但眉目清楚，符合傳統(tǒng)的文章結(jié)構(gòu)規(guī)律，學(xué)生感到容易理解。之后，我們又講了“起要平直，承要從容，轉(zhuǎn)要變化，合要淵永”的一般要求，讓學(xué)生細(xì)讀課文，大多數(shù)人對(duì)文章的布局謀篇方法，就有所“領(lǐng)悟”了。
二、講清魯迅從師的一段文章，教會(huì)學(xué)生從平凡的生活中選材
學(xué)生作文，最感困難的，就是他們不會(huì)從平凡的現(xiàn)實(shí)生活中選材，而他們讀以平凡生活為題材的文章，也往往讀不下去。為了克服這方面的弱點(diǎn)，我們把魯迅從師一段所選的五個(gè)材料，逐條講解，讓學(xué)生“看出”魯迅是怎樣堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義，從平凡的生活中選材表現(xiàn)深湛思想的：
1、師生生活中，最大量的是課堂生活，魯迅首先就選課堂生活來(lái)寫(xiě);學(xué)生對(duì)老師印象最深的，往往是第一堂課，魯迅就選第一堂課寫(xiě)。先生的音容笑貌學(xué)生最注意，魯迅就先寫(xiě)音容笑貌;先生講課離不開(kāi)書(shū)，魯迅就重點(diǎn)寫(xiě)書(shū)：書(shū)是先生“挾著”帶進(jìn)課堂，然后又“放在講臺(tái)上”的，從空間形象看，它“大大小小”的一疊，從時(shí)間內(nèi)容上說(shuō)，它是“從最初到現(xiàn)今關(guān)于這一門(mén)學(xué)問(wèn)的著作”。所有這些敘述都是真實(shí)的，就是對(duì)那些“坐在后面發(fā)笑”的留級(jí)生和他們“便給新生講演每一個(gè)教授的`歷史”的敘寫(xiě)，也都是取自生活的，它真實(shí)地反映了學(xué)生成分中的不同層次，反襯了先生的風(fēng)度。
2、師生交往中，和課堂交往同樣重要的，是作業(yè)批改，所以魯迅接著就寫(xiě)了藤野先生添改講義。
3、為了保證傳道授業(yè)，老師常常要批評(píng)學(xué)生，所以魯迅寫(xiě)了藤野先生批評(píng)解剖圖。這是寫(xiě)得非常精采的一個(gè)語(yǔ)段，我們作了重點(diǎn)分析：
4、和批評(píng)同樣重要的是表?yè)P(yáng)，所以魯迅接著寫(xiě)了先生表?yè)P(yáng)自己解剖尸體。
5、隨著師生關(guān)系的親密發(fā)展，老師也會(huì)向自己的學(xué)生詢問(wèn)疑難，所以魯迅寫(xiě)了藤野先生詢問(wèn)中國(guó)女人裹腳的情形。
五個(gè)材料，全部是從平凡的師生生活中正面擷取的，既真實(shí)，又從容。作者把它們有先有后，有主有從地組織起來(lái)，生動(dòng)地體現(xiàn)了藤野先生對(duì)“我”的熱心的希望、不倦的教誨。所以這是一段反映師生深情、指導(dǎo)學(xué)生從平凡生活中選材的好文章。小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)把它作為一篇相對(duì)完整的文章加以選錄，是很有眼光的。
三、講清魯迅別師的第三大段，教會(huì)學(xué)生寫(xiě)文章要向縱深開(kāi)掘
一般學(xué)生作文，容易停留在生活表面，寫(xiě)不出事物在一般發(fā)展之后的更深刻的變化，因而主是題得不到升華。而他們讀文章時(shí)，對(duì)高潮部分也往往下不到功夫，讀不到家。為了幫助學(xué)生加深對(duì)文章的理解，領(lǐng)悟?qū)懳恼聲r(shí)“轉(zhuǎn)要變化”的規(guī)律，我們集中力量講解了魯迅別師的第三大段。我們體會(huì)，這一大段中的轉(zhuǎn)，包括以下三個(gè)相應(yīng)的方面：
1、由于匿名信和電影的刺激，年輕的魯迅思想產(chǎn)生了激變。從強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義出發(fā)，魯迅決定棄醫(yī)從文，告別先生。在這里，魯迅由一個(gè)被教育的受動(dòng)者，一變而為歷史的主動(dòng)者;他正在學(xué)醫(yī)，一變而為從文;他正在求學(xué)，一變而為別師。
2、與此相應(yīng)，對(duì)藤野先生的描寫(xiě)，則從第二段的明線和正面，轉(zhuǎn)為暗線和側(cè)面：匿名信事件時(shí)，“我便將這事告知了藤野先生”，沒(méi)有寫(xiě)到先生的反應(yīng);看電影時(shí)，壓根兒沒(méi)有寫(xiě)到先生是否在座;惜別時(shí)，雖然寫(xiě)到了先生，但他那畢竟是被動(dòng)者了。
3、同時(shí)，文章的筆調(diào)也發(fā)生了變化，由寫(xiě)師生生活的和平溫馨，一變而為慷慨悲涼：魯迅受到國(guó)恥，滿腔悲憤;藤野先生被誣，其憤慨也可以想見(jiàn);并且在告別時(shí)，魯迅分明看到了先生的“悲哀”，和“凄然”，聽(tīng)到了先生的“嘆息”。
文章有了變化，就顯得騰挪飛動(dòng)，婉轉(zhuǎn)天矯，動(dòng)人心弦，發(fā)人深思。但是應(yīng)當(dāng)告訴學(xué)生：
1、文章中的變化，是文章中所寫(xiě)的事物發(fā)展的必然結(jié)果，不是作者硬加進(jìn)去的。魯迅所寫(xiě)的棄醫(yī)從文，以及他思想如此激變的原因，都是來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活的，都是真實(shí)的。所以，要寫(xiě)好文章的變化部分，必須向生活的縱深開(kāi)掘。
2、文章中所寫(xiě)的變化，又是經(jīng)過(guò)作者選擇的。在魯迅當(dāng)時(shí)的生活中，必然會(huì)遇到多種變化，但魯迅還是選了他的思想變化來(lái)寫(xiě)。這說(shuō)明，文章高潮部分要選最根本的變化來(lái)寫(xiě)。
3、寫(xiě)變化是為深化主題服務(wù)的。魯迅寫(xiě)這篇文章，就是要歌頌日本學(xué)者藤野先生為中國(guó)、為學(xué)術(shù)而對(duì)“我”熱心地希望和不倦地教誨，表達(dá)無(wú)限感激之情的。別師一段，很好地深化了這個(gè)主題。我們看到，藤野先生不但在正常的情況下，為教育魯迅付出了心血，而且在受到誣蔑時(shí)，仍然茹苦含辛地教育著自己的學(xué)生。他了解自己學(xué)生的志向，所以在魯迅告別時(shí)，他雖然“悲哀”，也沒(méi)有阻攔，師生之情在“為中國(guó)”的偉大高度上統(tǒng)一起來(lái)了。
試想，如果作者只寫(xiě)到第二大段的上課和改作業(yè)，主題如何能得到這樣高度的升華呢?所以，講清變化部分，是開(kāi)掘文章內(nèi)涵和開(kāi)拓學(xué)生文思的重要手段。學(xué)生反映，聽(tīng)清了課文的變化部分，才感到老師講夠味了;寫(xiě)出了變化部分，才覺(jué)得自己作文使上勁了。
四、講清重要語(yǔ)段，教會(huì)學(xué)生把握文章的細(xì)胞
構(gòu)成文章的基本單位是語(yǔ)段。每一個(gè)語(yǔ)段就是文章的一個(gè)細(xì)胞。為了幫助學(xué)生“領(lǐng)悟”語(yǔ)段的寫(xiě)作，“看出”魯迅是怎樣運(yùn)用語(yǔ)言元素“合成”這種活躍著文章生命力的細(xì)胞的，我們著力分析了藤野先生批評(píng)解剖圖一段。前面說(shuō)過(guò)，這是一個(gè)寫(xiě)得非常精采的語(yǔ)段，并不長(zhǎng)，全抄如下：
可惜我那時(shí)太不用功，有時(shí)也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個(gè)圖來(lái)，是下臂的血管，指著，向我和藹的說(shuō)道：──
“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了。──自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒(méi)法改換它�，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫(huà)�！�
但是我還不服氣，口頭答應(yīng)著，心里卻想道：──
“圖還是我畫(huà)的不錯(cuò);至于實(shí)在的情形，我心里自然記得的�！�
為了糾正我們?cè)谡Z(yǔ)段教學(xué)上的粗糙性，我們先分句闡述了一些詞語(yǔ)的含義，然后指出再整個(gè)段的結(jié)構(gòu)：
“藤野先生將我叫到他的研究室”
──“研究室”是最好的教學(xué)環(huán)境;單獨(dú)“將我”叫去，說(shuō)明先生的關(guān)懷
“翻出我那講義上的一個(gè)圖來(lái)”
──“翻”字傳神，說(shuō)明先生耐心。“接著，向我和藹的說(shuō)道”
──“指著”，說(shuō)明先生鄭重;“和藹”說(shuō)明先生可親。
“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了”
──“你看”，引起注意;“移了一點(diǎn)位置”，是錯(cuò)誤所在。錯(cuò)“一點(diǎn)”先生就發(fā)現(xiàn)了，指出了，說(shuō)明先生認(rèn)真
“自然，這樣一移，的確比較的好看些”
──細(xì)心體察學(xué)生出錯(cuò)的原故�！澳憧础�，“自然”，還有前面的“指著”，兩字一頓，語(yǔ)調(diào)舒緩，說(shuō)明先生循循善誘，言和色夷�！叭欢馄蕡D不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒(méi)計(jì)改換它�！�
──闡明科學(xué)和藝術(shù)的區(qū)別，強(qiáng)調(diào)科學(xué)必須嚴(yán)格尊重事實(shí)，不能憑主觀隨意對(duì)待。這是此次批評(píng)的中心�！艾F(xiàn)在我給你改好了”
──做出示范
“以后你要全照著黑板上那樣的畫(huà)”
──提出要求
試想，一位學(xué)者，親自找來(lái)學(xué)生，親自翻出講義，親手指著，向身邊的學(xué)生指出缺點(diǎn)，分析原因，然后做出示范，提出要求，并且態(tài)度和藹，語(yǔ)言親切，這該是一位具有怎樣高尚師德的先生啊!這種情形，該是一幅多么深情的嚴(yán)師誨教圖啊!在這個(gè)用極普通的語(yǔ)言材料鑄造的細(xì)胞中，魯迅確實(shí)給它灌注進(jìn)了整篇文章的生命的基因。
從整體來(lái)看，這個(gè)只有三層次的語(yǔ)段，構(gòu)造十分嚴(yán)密。語(yǔ)段的第一句，“可惜我那時(shí)太不用功，有時(shí)也很任性”，關(guān)合前段，籠起下文：“可惜”兩字承上，表示所寫(xiě)內(nèi)容將發(fā)生轉(zhuǎn)折;“太不用功”，所以解剖圖出錯(cuò)，引出先生的批評(píng);“也很任性”，所以受了批評(píng)之后，“口頭答應(yīng)著”，心里還在做童子之想。而中間一段藤野先生的話，則是嚴(yán)格地按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的邏輯順序?qū)懗傻模从沉俗鳛閷W(xué)者、教育家的風(fēng)范。當(dāng)然，這里的“不用功”和“很任性”，是作者自抑的寫(xiě)法，它構(gòu)成了對(duì)先生慈祥和認(rèn)真態(tài)度的反襯。
總而言之，我們認(rèn)為，有計(jì)劃地抓住幾篇思想性、藝術(shù)性很強(qiáng)的大家名作，從宏觀到微觀“全部”加以分析，不但能夠引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文的思想內(nèi)容，而且能夠幫助學(xué)生系統(tǒng)“領(lǐng)悟”“應(yīng)當(dāng)怎樣寫(xiě)”的規(guī)律。這對(duì)建立學(xué)生的思想道德規(guī)范和寫(xiě)作規(guī)范，都有好處。同時(shí)，這樣有重點(diǎn)地突破，還可以避免課文教學(xué)上平均使用力量、搞大忽隆的弊病。上面所說(shuō)的是我們?cè)诮獭短僖跋壬芬晃臅r(shí)的幾點(diǎn)粗淺體會(huì)，謹(jǐn)以此求救于大方之家。