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      2. 《夸父追日》聽(tīng)課心得與反思

        時(shí)間:2021-06-16 12:03:01 心得體會(huì) 我要投稿

        《夸父追日》聽(tīng)課心得與反思

          今天,有幸聆聽(tīng)了市實(shí)驗(yàn)朱老師執(zhí)教的《夸父追日》一課。老師的教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)設(shè)計(jì)思路有讓人眼前一亮之感,談出來(lái)與大家共同探討。

        《夸父追日》聽(tīng)課心得與反思

          一.緊緊圍繞文本本身展開(kāi)有效教學(xué)

          (一)教學(xué)內(nèi)容上圍繞文本特點(diǎn)

          《夸父追日》是人教版第六冊(cè)第八單元的一篇略讀課文,而同時(shí)又是一個(gè)神話故事。所以,老師在設(shè)計(jì)教學(xué)思路時(shí),充分考慮了這兩個(gè)文本特點(diǎn),緊緊抓住略讀課文前的自學(xué)提示要求,圍繞兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)教學(xué),①自學(xué)課文,了解課文講了一件什么事;②體會(huì)神話故事的神奇。既體現(xiàn)了略讀課文教學(xué)的特點(diǎn),從扶到放,讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)法來(lái)了解本文大意;又落實(shí)了神話故事題材課文的教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生充分感受神話故事的語(yǔ)言特色,得到情感的渲染和提升。

          (二)教學(xué)手法上體現(xiàn)文本特點(diǎn)

          葉圣陶說(shuō):就教學(xué)而言,精讀是主體,略讀只是補(bǔ)充,但是就效果而言,精讀是準(zhǔn)備,略讀才是應(yīng)用。略讀教學(xué)不但要讓學(xué)生在略讀實(shí)踐中獲取信息,更重要的是要讓學(xué)生不斷的在實(shí)踐中學(xué)習(xí)略讀方法,學(xué)會(huì)略讀方法,從而培養(yǎng)學(xué)生略讀能力。老師結(jié)合本文讓學(xué)生體會(huì)文中“神奇”之處的同時(shí),讓學(xué)生學(xué)習(xí)一種自學(xué)讀書(shū)的方法——做批注。即對(duì)文中感受比較深的語(yǔ)句寫(xiě)下一兩句自己的體會(huì)或看法。這種方法的有效指導(dǎo),使得學(xué)生對(duì)文本神奇之處有了更深的創(chuàng)造性的感受和獲取的過(guò)程,拓展學(xué)生思維,擁有了持續(xù)發(fā)展的潛能。

          但是整節(jié)課聽(tīng)下來(lái),也讓我對(duì)此篇略讀課文設(shè)計(jì)之處也有了一點(diǎn)自己的想法。

          首先,在概括本文大意時(shí),教師采用的是抓關(guān)鍵詞提煉段意,然后合并段意的方法,采取了“讀書(shū)卡”的方式。雖然十分新穎,教師也在學(xué)生獨(dú)立完成之前做了有效的指導(dǎo),但似乎對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)成了一個(gè)難點(diǎn)。就從文本的特點(diǎn)來(lái)看,本文是一篇敘述性課文,且每段內(nèi)容雖前后有聯(lián)系,但不是都能較好的用簡(jiǎn)短的詞語(yǔ)加以概括,或者這樣做了,意思反而差強(qiáng)人意。所以今天老師的歸納整理有些牽強(qiáng),且缺少整齊感和韻律美。

          我想,可否嘗試其他的方法,例如:詞語(yǔ)串聯(lián)法。教師在學(xué)生初讀感知后,出示了三類(lèi)詞語(yǔ),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生從中選取,加以組織,從而提煉文章大意。既有效的'鞏固了詞語(yǔ),又能充分加以運(yùn)用。還可從課題著手。《夸父追日》本身既是一個(gè)主謂短語(yǔ),寫(xiě)清了誰(shuí)在干什么,十分簡(jiǎn)潔干練。揭題時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生理解,隨后在默讀基礎(chǔ)上,教師設(shè)計(jì)說(shuō)話訓(xùn)練:夸父為了( ),于是( ),結(jié)果( )。即對(duì)課題進(jìn)行補(bǔ)充,這樣對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)可能更容易些,且能為后面環(huán)節(jié)的開(kāi)展節(jié)省時(shí)間。

          其次,我認(rèn)為幫助學(xué)生體會(huì)神話故事中人物形象這一內(nèi)容是不可或缺的。神話故事屬于民間故事的文學(xué)樣式,其中的神話原型,具有崇高的道德感,個(gè)性鮮明,想象豐富。其內(nèi)容或歌頌壯志凌云的英雄,或表現(xiàn)多姿多彩的生活,或抒發(fā)人間的美好情感,無(wú)疑都是對(duì)美的展示和向往。這又恰恰反映出中華民族的特性:博大堅(jiān)忍、自強(qiáng)不息、和諧相處、發(fā)明創(chuàng)造、勤勞勇敢等等,祖先們偉大的立人立己的精神,實(shí)在是值得后代子孫很好地去學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。因此,我們可以重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第1,2自然段,即夸父執(zhí)著追日的信念和勇敢追日的行為。讓學(xué)生找找具體描寫(xiě)夸父追日的句子,大膽想象他歷經(jīng)艱辛,可能會(huì)遇到什么困難,他又是如何做的。以“路上……”為開(kāi)頭進(jìn)行寫(xiě)話。從而體會(huì)夸父這一路的追趕是堅(jiān)持不懈,奮勇向前,克服艱難的追趕。他不停留,不放棄,不動(dòng)搖,是因?yàn)橛幸环N精神,有一種力量在鼓舞著他,引出第一段描寫(xiě)他想法的句子。這樣引導(dǎo),就算夸父最后沒(méi)有完成心愿,但學(xué)生在他追日的過(guò)程中已能充分感受到其身上的精神。

          在感受文本人物的基礎(chǔ)上,我們?cè)偃ネ魄梦膶W(xué)手法就比較順理成章。讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)神奇的句子,用批注寫(xiě)感受特別好,但是讀的落實(shí)似乎還不夠到位。雖說(shuō)略讀能力的培養(yǎng)是略讀課文的主要目標(biāo),但不排除精讀。對(duì)于文章的重點(diǎn),精彩之處還是要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀,使略讀與精讀互相融合,綜合運(yùn)用,通過(guò)有層次的閱讀,在內(nèi)容理解,情感渲染和語(yǔ)言感悟上也達(dá)到比較理想的效果。

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