《看不見(jiàn)的城市》讀書(shū)心得（精選8篇）
讀完一本書(shū)以后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不寫(xiě)一篇讀書(shū)心得記錄下呢？到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)心得呢？以下是小編為大家整理的《看不見(jiàn)的城市》讀書(shū)心得（精選8篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《看不見(jiàn)的城市》讀書(shū)心得 篇1
無(wú)意中在網(wǎng)上看到這樣一段話，“一個(gè)人在荒野馳騁太久，他會(huì)向往一座城市，伊西多拉就是他的夢(mèng)中之城。這里的建筑有著鑲滿海螺和貝殼的旋梯，盛產(chǎn)精致的望遠(yuǎn)鏡與小提琴。每當(dāng)在夢(mèng)中他仍會(huì)想起這城市的一切，但是，當(dāng)他向往時(shí)，他是英俊之年，而他到達(dá)時(shí)，他已是白發(fā)老朽。他與所有老人一樣，坐在高高的白墻邊凝視著走過(guò)的少年。欲望卻早已成為回憶。”剎那間，仿佛靈魂的那根弦被撥動(dòng)了，于是立即找出這本書(shū)來(lái)細(xì)細(xì)品味。
這部書(shū)的作者卡爾維諾有著獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格：過(guò)去與現(xiàn)在相結(jié)合，內(nèi)心世界與外部世界相結(jié)合，幻想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。對(duì)于卡爾維諾來(lái)說(shuō)，支配客觀世界的規(guī)律有它的隨意性、破碎性和偶然性，所以他的小說(shuō)的每篇故事都是重新發(fā)掘一種邏輯的結(jié)構(gòu)，而作者的每一種思想就是每一篇故事的開(kāi)端。所以卡爾維諾曾說(shuō)過(guò)：“我與一個(gè)哲學(xué)家截然不同，我只是一個(gè)遵循故事內(nèi)在邏輯的作家�！薄犊床灰�(jiàn)的城市》則是卡爾維諾風(fēng)格的典型代表。 它不是情節(jié)誘人的小說(shuō)，亦不是感情激烈的詩(shī)歌，感覺(jué)上就像是一本日記，記錄下作者心情和思考。卻又不是精致飄逸的散文。《看不見(jiàn)的城市》的特殊之處在于，你無(wú)法為這本書(shū)描繪一張清晰的閱讀地圖。 五十五個(gè)城市，每個(gè)都有屬于自己的一小段篇章，這五十五座城市在篇章的編排上以一種幾何式的錯(cuò)落的美感，互相插入對(duì)方的序列里，在一個(gè)城市序列結(jié)束之前，另一個(gè)城市序列早已不動(dòng)聲色地悄然插入。在目錄頁(yè)上我們僅能體會(huì)到幾何之美，而在閱讀過(guò)程中，城市與城市間貌似毫不關(guān)聯(lián)，但卻生生不息，環(huán)扣一環(huán)。而且篇章間的聯(lián)系也以這種方式巧妙地切碎，并且在一定章節(jié)之間，插入整本書(shū)的大背景——引入馬可波羅與忽必烈汗的對(duì)話，有時(shí)是思考，有時(shí)是提引，有時(shí)是歸結(jié)，有時(shí)是與前后文無(wú)干的自說(shuō)自話。這更增加了這本迷宮書(shū)的撲朔迷離。
對(duì)排序方式，卡爾維諾自己在序言中給出了解釋�！耙槐緯�(shū)我相信是某種有開(kāi)始有結(jié)尾的東西。是一個(gè)空間，讀者必須進(jìn)入它，在它里面走動(dòng)，也許還會(huì)在它里面迷路，但在某一個(gè)時(shí)刻，找到一個(gè)出口，或許是多個(gè)出口，找到一種打開(kāi)一個(gè)走出來(lái)的道路的可能性？我想要這些系列相互交替，相互交織？” 有人說(shuō)卡爾維諾一直在書(shū)中胡言亂語(yǔ)，而自己看完了也沒(méi)有那種驚喜的感覺(jué)，但偶爾隨意翻看書(shū)中的內(nèi)容，才發(fā)覺(jué)這不是一本我一下子能讀透的書(shū)�；蛟S沖破迷霧找到出口，是這本書(shū)吸引人的地方之一吧。
《看不見(jiàn)的城市》讀書(shū)心得 篇2
當(dāng)朋友向我推薦這本書(shū)時(shí)，沒(méi)有過(guò)多的言語(yǔ)，只遞過(guò)日記本，上面寫(xiě)著：“一個(gè)人在荒野馳騁太久，他會(huì)向往一座城市，伊西多拉就是他的夢(mèng)中之城。
這里的建筑有著鑲滿海螺和貝殼的旋梯，盛產(chǎn)精致的望遠(yuǎn)鏡與小提琴。每當(dāng)在夢(mèng)中他仍會(huì)想起這城市的一切，但是，當(dāng)他向往時(shí)，他是英俊之年，而他到達(dá)時(shí)，他已是白發(fā)老朽。他與所有老人一樣，坐在高高的白墻邊凝視著走過(guò)的少年。欲望卻早已成為回憶�！�
我能感覺(jué)到身體那一刻的顫動(dòng)，立刻找來(lái)這本書(shū)《看不見(jiàn)的城市》。
不是情節(jié)誘人的小說(shuō)，亦不是感情激烈的詩(shī)歌，它差不多是作者的一本日記，記錄下心情和思考。卻又不是精致飄逸的散文�；蛘哒f(shuō)，它就是一本書(shū)，內(nèi)中的系列相互交替，相互交織，。在閱讀的過(guò)程中，我感覺(jué)自己常常迷路，找不到出口，完全被作者構(gòu)建的許多城市的氣息淹沒(méi)，意識(shí)失去呼吸，很少會(huì)這樣被書(shū)的思想俘虜。
這或許是因?yàn)槊鎸?duì)它時(shí)內(nèi)心變得脆弱變得懶惰，亦可能是因?yàn)檫@就是我的思想，體驗(yàn)契合的意外和驚喜。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，今天的城市是什么？像作者在序里問(wèn)的那樣，我開(kāi)始思索這個(gè)問(wèn)題，我們?cè)絹?lái)越難以把城市當(dāng)作城市來(lái)生活，城市是一個(gè)牢固的殼，包裹著我們需要的人，我們的夢(mèng)想，我們的欲望�！澳愕男量鄷�(huì)為欲望塑造出形態(tài)，而你的欲望也會(huì)為你的勞動(dòng)塑造出形態(tài)。你以為自己在享受整個(gè)阿納斯塔西亞（城市名），其實(shí)你只不過(guò)是她的奴隸。”
這本書(shū)追尋幸運(yùn)的威尼斯商人馬可＇波羅的旅程，卻講述一些不可能存在的城市。作為傾聽(tīng)者的忽必烈大汗和讀者我們，或許都明白，這個(gè)幻想的旅行者從這些不可生活的城市的心中生長(zhǎng)出來(lái)的無(wú)數(shù)夢(mèng)想，亦或說(shuō)，那些并不存在的城市存在于心間，旅行者是對(duì)靈魂的跋涉和探索，代替大汗審視無(wú)邊的內(nèi)心領(lǐng)土和權(quán)力。
我們何嘗不是那個(gè)有點(diǎn)荒謬的旅行者，我們有何嘗不是那位憂郁的皇帝。
這本書(shū)或許是要發(fā)現(xiàn)人們生活在這些城市的秘密理由，城市是眾多事物的一個(gè)整體：記憶的整體，欲望的整體，一種言語(yǔ)的符號(hào)的整體；它交換的不僅僅是貨物，它更是話語(yǔ)的交換，欲望的交換，記錄的交換。游歷一個(gè)又一個(gè)幸福城市，心門(mén)打開(kāi)并合上。這些幸運(yùn)城市不斷地形成并消失，藏在不幸的城市之中。
《看不見(jiàn)的城市》讀書(shū)心得 篇3
《看不見(jiàn)的城市》是過(guò)完年后我認(rèn)真讀完的第二本書(shū)，第一本是凱利·麥格尼格爾的《自控力》，順便也推薦一下，個(gè)人認(rèn)為相當(dāng)不錯(cuò)。
雖然說(shuō)看不見(jiàn)的城市我是認(rèn)真讀的，不過(guò)因?yàn)檫@本書(shū)并不算長(zhǎng)，其實(shí)也只花了兩個(gè)工作日的摸魚(yú)時(shí)間而已。
這本書(shū)并沒(méi)有太深的劇情，設(shè)定上是四處流浪的幻想旅行家馬可波羅與晚年性情憂郁的忽必烈大汗的對(duì)話故事，整體上基本是碎片式的城市設(shè)定雜糅，結(jié)構(gòu)很松散，讀起來(lái)有種荒誕的略帶神經(jīng)質(zhì)的浪漫主義情懷。
總共九章講述了五十五個(gè)城市，每個(gè)城市都是用女性名命名的，城市的描述大多瑣碎細(xì)節(jié)而充滿幻想元素�？梢圆聹y(cè)，與其說(shuō)作者想描述城市，不如說(shuō)很可能他是在寫(xiě)他遇到過(guò)的女人。
書(shū)中馬可和忽必烈的對(duì)話也可以看做是閱讀的方式線索，大汗把馬可描述的城市分解成不同的元素再拼好，他認(rèn)為他描述了那么多個(gè)離奇又荒誕的城市的標(biāo)志和細(xì)節(jié)，卻其實(shí)只是在說(shuō)銅一個(gè)城市。所有分解出的元素都可以用來(lái)篩選搭配出一個(gè)新的城市。他認(rèn)為馬可一直在為過(guò)去而旅行，不論描述了多少個(gè)城市，都只是在講述自己心中那一個(gè)城市的不同方面。他永遠(yuǎn)在回憶而已。
而作者本身的意圖呢？我覺(jué)得很接近塔羅牌這樣一個(gè)事物。五十五個(gè)城市可以看做不同的塔羅牌，本身有一定的含義和理解。而當(dāng)你抽到那一張時(shí)，解讀的方式只能由你而來(lái)。他希望讀者從那些抽象而神秘主義的五十五個(gè)象征中解讀出符合自己的含義吧。人確實(shí)只能去贊賞并理解于自身經(jīng)歷中有共鳴的部分�！皼Q定故事的，不是講話的聲音而是傾聽(tīng)的耳朵“。
作者還似乎想描述一種脫離物質(zhì)的形式，或者脫離形式的物質(zhì)，而正是這構(gòu)成了書(shū)內(nèi)荒誕的浪漫。
《看不見(jiàn)的城市》讀書(shū)心得 篇4
《看不見(jiàn)的城市》所指的城市，不是特定的某個(gè)城市，不是局限于某個(gè)時(shí)空的城市。這里描寫(xiě)的城市各種各樣，當(dāng)然不在于作者筆下所創(chuàng)造的城市數(shù)量，重要的是能夠深刻的揭示出很多城市的不同的特點(diǎn)及其共性，因而使這里的城市帶有普遍性、世界性。這里的城市是處在歷史的長(zhǎng)河之中，從城市的空白到城市的建設(shè)，繼而繁榮、衰敗直至覆滅都有著深厚的歷史淵藪。《看不見(jiàn)城市》中的“看不見(jiàn)”是人不能全面的認(rèn)識(shí)一個(gè)城市，不能用發(fā)展和審度過(guò)去的眼光看待一個(gè)城市，而僅僅局限于城市的現(xiàn)貌；“看不見(jiàn)”是因?yàn)槿藗冇肋h(yuǎn)都看不到與自己想象匹配的城市，即使按照所想的去架構(gòu)一座城市，卻發(fā)現(xiàn)本最想看到的東西再也無(wú)法尋找到。一種悲哀，一種永遠(yuǎn)的煩惱，然而這不是一個(gè)人的，是很多人的；不是一類人的，而是很多類人的。
卡爾維諾的《看不見(jiàn)的城市》象征意義太強(qiáng)烈，很難理解所有的內(nèi)容與本質(zhì)。我想這些都只是我的最簡(jiǎn)單的理解，只是把我能看到一些東西總結(jié)出來(lái)。
《看不見(jiàn)的城市》由兩部分構(gòu)成。一部分是由馬可波羅跟忽必烈大汗講述自己到過(guò)的城市，這其中通過(guò)一問(wèn)一答的討論同時(shí)，也帶給人思考。當(dāng)馬可剛來(lái)到中國(guó)還沒(méi)有掌握中國(guó)的語(yǔ)言時(shí)，只能用手勢(shì)和一些從各地帶來(lái)的物品來(lái)描述自己所到過(guò)的城市，這樣的講述方式讓大汗很欣賞，極大地吸引了可汗的欲望。而當(dāng)馬可能夠很好地用可汗聽(tīng)得懂的語(yǔ)言講述所有不同的旅行經(jīng)歷時(shí)，可汗卻失去了以往那種高度的熱情，所以最終馬可只能繼續(xù)像以往一樣用手勢(shì)，物品以及可汗聽(tīng)不懂的語(yǔ)言來(lái)講述不同的城市。
清楚的言語(yǔ)表達(dá)反而使人對(duì)于本來(lái)感興趣的事物變得停滯，確實(shí)讓人覺(jué)得苦惱，不經(jīng)要問(wèn)個(gè)，為什么？但從馬可與可汗不斷地談話討論中，就可以知道，通過(guò)馬可對(duì)于城市的講述，可汗慢慢的在自己的腦海里構(gòu)建出自己想象的城市，以至于可汗最后否定馬可根本不需要去翻山越嶺，長(zhǎng)途跋涉經(jīng)過(guò)旅行去了解一個(gè)城市，只需要在他們兩人討論的莊園里就能想象出有那么些城市。
最后可汗不再需要馬可跟自己講述不同的城市，而命令馬可去找到自己想象中的城市。但馬可的回答是，永遠(yuǎn)找不到那樣的城市。這就又給了我們一個(gè)謎團(tuán)。既然馬可走過(guò)了那么多的城市，而可汗對(duì)于城市的了解又是通過(guò)自己的講述得到的，即使還沒(méi)有存在可汗說(shuō)城市，也完全可以按照可汗的意思造出一座與之相符的城市，為什么馬可那么肯定的說(shuō)永遠(yuǎn)都找不到那么一座城市呢？
我想之所以清楚的語(yǔ)言表達(dá)不能激發(fā)可汗的強(qiáng)烈獵奇欲望，原因就在于馬可講述城市的同時(shí)，可汗的腦海里已經(jīng)有了豐富的構(gòu)想，并形成了新的城市模型。太過(guò)于清楚的語(yǔ)言表達(dá)則只會(huì)抹殺掉可汗的想象力，讓本已神秘事物變得平常。而作為人來(lái)說(shuō)，都有獵奇的心態(tài)，普普通通沒(méi)有人會(huì)投去關(guān)注的眼光。事物正是應(yīng)為為人所不知才具有考究?jī)r(jià)值。
馬可說(shuō)永遠(yuǎn)找不到可汗所說(shuō)的那么一座城市，其實(shí)也是永遠(yuǎn)看不見(jiàn)那么一座城市。這就回歸到本書(shū)的主題上來(lái)。馬可自己會(huì)說(shuō)，當(dāng)自己站在那么一座城市之外時(shí)是一個(gè)景象，當(dāng)進(jìn)去時(shí)又會(huì)是用另一番模樣。這樣看來(lái)頗有點(diǎn)《題西林壁》的味道。但卻緊扣了本書(shū)的主題�！翱床灰�(jiàn)”正是在于想象的總會(huì)與實(shí)際的不一樣。
書(shū)的第二部分作為書(shū)的主體，是由每一篇很短的文章構(gòu)成。文章的標(biāo)題都與城市有關(guān)，諸如“城市與記憶”“城市與符號(hào)”“連綿的城市”等等雖然標(biāo)題很多是重復(fù)的，但每一篇文章的內(nèi)容都不一樣，每一篇文章都描述不同的城市，以不同的故事或論述方法來(lái)描述一個(gè)城市所發(fā)生的事以及城市人們的行為和生活。然而所有的這些不同所表達(dá)的主題卻有共通之處。形亂而神不亂，都在詮釋想象的城市永遠(yuǎn)都和展現(xiàn)在眼前的城市不一樣，城市是在不斷擴(kuò)張的，世界的每一個(gè)地方都將被城市所覆蓋，先要弄清楚某個(gè)城市到底在哪里似乎變成的不可能，因?yàn)槟睦锒紝?huì)變成所要尋找的那所城市。
《看不見(jiàn)的城市》我想還有另一番寓意，其實(shí)我們不因僅僅把“城市”當(dāng)作現(xiàn)實(shí)的城市來(lái)理解。人們對(duì)于城市總是看不清，在于人們不能聯(lián)系它的過(guò)去與將來(lái)全面的去看待一個(gè)城市。對(duì)于我們?nèi)藖?lái)說(shuō)，我們對(duì)于人生的道路，由于對(duì)于未來(lái)的不可知，認(rèn)知程度不夠，立場(chǎng)的偏向等因素，就會(huì)使得我們對(duì)于自己所要做的事做出錯(cuò)誤的判斷，因此會(huì)有人誤入歧途，而不是時(shí)刻省識(shí)人生，選擇每一條正確的道路。
人們刻意追求想象的城市，但卻在構(gòu)造之后發(fā)現(xiàn)丟了原來(lái)的東西。其實(shí)城市就相當(dāng)于我們對(duì)于自己的追求，在人生的道路上我們有很多自己的追求，很多東西我們堅(jiān)持要去得到，為此做努力，甚至不擇手段，而當(dāng)我們真正獲得所追求的的東西時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有了當(dāng)初那么強(qiáng)烈的需要，當(dāng)獲得的滿足心戰(zhàn)勝了以往的虛榮心，我們就歸于平常。但回頭看看，我們?cè)谝恍┟つ康刈穼み^(guò)程中，卻失之太多，這就是我們面對(duì)自己追求的迷失。
看不見(jiàn)的城市，在于我們不了解一個(gè)城市。作為城市中的每一個(gè)個(gè)體。我們是學(xué)生，我們有自己的學(xué)業(yè)要完成，我們沒(méi)有研究城市。我們是工人，為了生活要被迫謀生，我們沒(méi)有時(shí)間研究城市。我們是城市的建設(shè)者，但我們不在其位不謀其政。而作為城市的規(guī)劃者，掌握城市生殺予奪大權(quán)的他們，他們正在研究城市，但他們卻常常說(shuō)的是假話，隱藏著城市的太多秘密。我們只是一些個(gè)體，本已看不清的城市，正因?yàn)樗麄兊牟惶拐\(chéng)，讓整個(gè)城市變得血肉模糊。
《看不見(jiàn)的城市》讀書(shū)心得 篇5
穿梭在琳瑯滿目的書(shū)架間，眼珠飛快地轉(zhuǎn)動(dòng)著，視線一下子定格在《看不見(jiàn)的城市》這本書(shū)上，心里一下子對(duì)這本書(shū)起了興趣，隨即馬上買下了由意大利作家卡爾維諾寫(xiě)的虛擬小說(shuō)《看不見(jiàn)的城市》。
回到家，把這本書(shū)放在枕邊，每天翻幾頁(yè)，慢慢走進(jìn)書(shū)中馬可波羅對(duì)忽必烈講述那50多個(gè)虛擬城市。我對(duì)朋友說(shuō)，這書(shū)你可能不喜歡，卡爾維諾一直在胡言亂語(yǔ)，而自己看完了也沒(méi)有那種驚喜的感覺(jué)，只是覺(jué)得某天某時(shí)的自己會(huì)隨意翻開(kāi)再看，這不是一本我一下子能讀進(jìn)去的書(shū)。說(shuō)實(shí)在的，我一直覺(jué)得自己的骨子里不屬于這個(gè)城市，身體流淌著流淚的血液，喜歡在路上的感覺(jué)，喜歡藍(lán)天大海草地青山，喜歡去看路過(guò)城市中那些人們的生活。書(shū)中馬可波羅對(duì)忽必烈說(shuō)的：“每到一個(gè)新城市，旅行者就會(huì)發(fā)現(xiàn)一段自己未曾經(jīng)歷的過(guò)去：已經(jīng)不復(fù)存在的故我和不再擁有的事物的陌生感，在你所陌生的不屬于你的異地等待著你�！笔堑�，當(dāng)我旅行時(shí)漫步在陌生的城市街頭，我總會(huì)不由自主地把她們與自己生活的城市相比。即使每個(gè)城市的風(fēng)格不一，雖然很多東西和人很陌生，但我總試圖找到一些相識(shí)之處，于是，會(huì)很容易地與萍水相逢的人坐下聊天，好像很久自己就與他們互相認(rèn)識(shí)，好像自己曾經(jīng)就在那里生活。
在一個(gè)陌生的城市也許你會(huì)感到驚恐，其實(shí)大可不必，因?yàn)槟阌幸粚?duì)可以聆聽(tīng)的耳朵，因此總能發(fā)現(xiàn)不同的故事，而且會(huì)把這當(dāng)成是很大的樂(lè)趣。我覺(jué)得，書(shū)中講的更為透切，“聽(tīng)的人只會(huì)記得他期望聽(tīng)到的東西。我有幸得到你聆聽(tīng)的描述是一個(gè)世界，我回國(guó)后第二天流傳在搬運(yùn)工人和船伕之間的卻是另一個(gè)世界；假使有一天我成為熱那亞海盜的俘虜而跟一個(gè)寫(xiě)探險(xiǎn)小說(shuō)的作家囚在一起，那么我也許會(huì)在晚年再講一次，讓他筆錄，那又是另外一個(gè)世界。決定故事的，不是講話的聲音而是傾聽(tīng)的耳朵�！贝_實(shí)，決定故事的，不是說(shuō)話的聲音而是傾聽(tīng)的耳朵，我喜歡按自己的眼睛去研究城市的一切，對(duì)于每個(gè)人，每個(gè)城市都是有生命的，生命是看不見(jiàn)的，但可以用心去觸摸。每個(gè)城市在每個(gè)人的記憶中是不一樣的，是看不見(jiàn)的，如果以后我要去旅行的話，我一定會(huì)帶著那自己選擇聆聽(tīng)到的故事，回到生我養(yǎng)我的城市，心情必然會(huì)有些新的觸動(dòng)，讓熟悉的城市和路過(guò)的城市混合在一起，使它變成自己的城市印象，我的城市也將越來(lái)越有生命。
追尋的東西永遠(yuǎn)在前方，而且，即使是過(guò)去的事，那過(guò)去也隨著他的旅程逐漸改變，因?yàn)槁萌说倪^(guò)去是隨著他所走的路徑而改變的，人在遠(yuǎn)方城市的陌生環(huán)境中愈是覺(jué)得迷失，對(duì)于途中所經(jīng)的其他城市愈能了解；然后他回溯旅程的各個(gè)階段，開(kāi)始認(rèn)識(shí)他最初啟航的城和年輕時(shí)熟悉的地方、家鄉(xiāng)的環(huán)境，不是嗎？
書(shū)讀完了，不知何時(shí)又重讀。
《看不見(jiàn)的城市》讀書(shū)心得 篇6
雖然這本書(shū)的每個(gè)章節(jié)都短小精悍，對(duì)我來(lái)說(shuō)這卻是一本永遠(yuǎn)都看不完的書(shū)。還依稀記得第一次看這本書(shū)的時(shí)候，我坐在高鐵上，無(wú)數(shù)相似又不相同的樹(shù)木、遠(yuǎn)山和農(nóng)舍在窗外掠過(guò)。
《看不見(jiàn)的城市》是一本連目錄都讓人很驚艷不已的書(shū)，你甚至都可以在目錄上停留很長(zhǎng)的時(shí)間。這本書(shū)的故事背景借馬可波羅與忽必烈的故事，講一個(gè)大大的帝國(guó)，你走不到去不了的.城市�！敝挥旭R可波羅的報(bào)告能讓忽必烈汗穿越注定要坍塌的城墻和塔樓，看清一個(gè)圖案精細(xì)、足以逃過(guò)白蟻蛀食的窗格子。這本書(shū)重新定義了城市。卡爾維諾說(shuō)過(guò):“城市就像一塊海綿，吸汲著這些不斷涌流的記憶的潮水，并且隨之膨脹著。然而，城市不會(huì)泄露自己的過(guò)去，只會(huì)把它像手記一樣藏起來(lái)，它被寫(xiě)在街卷的角落，窗格的護(hù)欄，樓梯的扶手，避雷的天線和旗桿上，每一道印記都是抓撓，鋸銼，刻鑿，猛擊留下的痕跡�！笔堑模谒壑�，城市在空間上是靜止的，但是在時(shí)間上卻是流動(dòng)的。所謂的城市不僅是高樓大廈或是海量數(shù)據(jù)，也可能是在樓梯的扶手中或是街道的磚瓦之間。每個(gè)城市都有著自己的年輪，它經(jīng)得起你不斷地定義，又不斷的推翻再重建。
《看不見(jiàn)的城市》描寫(xiě)了55座虛構(gòu)的城市，你總能從某些篇章發(fā)現(xiàn)你所熟悉的那座城市。雖然每座城市短如詩(shī)篇，但我早已忘了大部分城市的名字，有什么特征，總之，我們帶著過(guò)去的所有記憶來(lái)到一個(gè)陌生的城市，或主動(dòng)或被動(dòng)，過(guò)往的經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)的撞擊，成就了我們心中一座座新的城市，發(fā)現(xiàn)了世界上有趣和美好的部分，帶自己撐住生活的幻滅。
引用書(shū)中的一句話吧，“在地獄里尋找非地獄的人和物，學(xué)會(huì)辨別他們，使他們存在下去，賦予他們空間�！边@個(gè)世界上有著許多奇妙虛幻的故事，你會(huì)在書(shū)中發(fā)現(xiàn)一段段自己未曾經(jīng)歷的過(guò)去，在期間漫游，迷失，又或者徑自跑開(kāi)。其實(shí)一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，我相信你也可以分享自己所到達(dá)過(guò)的那些城市，寫(xiě)下”看不見(jiàn)的故鄉(xiāng)”。最后，我想說(shuō):我們都會(huì)通過(guò)已知和未知城市的交疊，重塑我們自己。
《看不見(jiàn)的城市》讀書(shū)心得 篇7
這周閱讀了意大利作家卡爾維諾的書(shū)《看不見(jiàn)的城市》，他的文字大多輕逸神秘，這本小說(shuō)其實(shí)更像是長(zhǎng)詩(shī)，傳達(dá)人生的哲理乃至宇宙的意義。
《看不見(jiàn)的城市》講的是一個(gè)發(fā)生在中國(guó)元代的故事，中國(guó)皇帝忽必烈接見(jiàn)意大利旅行家馬可波羅，然后馬可向皇帝匯報(bào)一生游歷的各個(gè)城市的奇談逸聞�？柧S諾的文字高度抽象的描寫(xiě)與輕盈的視覺(jué)意象，當(dāng)你在讀的時(shí)候就會(huì)自由想象他筆下的城市是什么樣子，會(huì)有什么特別的故事等。有些文字像佛教的箴言，“她知道起航，卻不知道返航”。
有些文字如謎語(yǔ)般讓人沉醉其中并深思，“馬可在一座城市里，看見(jiàn)某人在廣場(chǎng)上所過(guò)的一生或一個(gè)瞬間，而這一生或一個(gè)瞬間，而這一生成一瞬或許就是他自己的；加入時(shí)間能停止在很久很久以前，現(xiàn)在的那個(gè)人可能就是他自己；假如他當(dāng)年沒(méi)有在叉路口上取道相反的方向，在漫長(zhǎng)的旅行過(guò)后，或許自己也會(huì)在廣場(chǎng)上取代那個(gè)人的位置�！�
卡爾維諾積累寫(xiě)作靈感與素材的方法也很值得學(xué)習(xí)，他是通過(guò)系列的方式進(jìn)行寫(xiě)作的：建立許多文件夾，里面放著他根據(jù)那些在他頭腦中縈繞的思緒而偶爾寫(xiě)出來(lái)的紙頁(yè)，或者是他想要些的東西的簡(jiǎn)單記錄。許多片斷他不知如何將它們歸類，于是他開(kāi)始尋找新的定義。
而這些新的定義片斷，就是鑄造了這座《看不見(jiàn)的城市》。
《看不見(jiàn)的城市》讀書(shū)心得 篇8
《看不見(jiàn)的城市》是我拜讀卡爾維諾的第一本書(shū)。
這是本巨文藝的書(shū)，華麗的詞藻，感性的思緒，天馬行空般的意象，典型的卡爾維諾，給你震撼，給你美，給你思考，卻不給你答案—抑或，世上原無(wú)答案，所以旅者永不停駐，不管在多么有個(gè)性的地方。
書(shū)中55個(gè)虛構(gòu)的城市，都有自己的故事，優(yōu)與劣都是那么突出，卻都沒(méi)有絕對(duì)。我想這本書(shū)最大的價(jià)值不在于我們得到什么真理，而是用一連串賦予朦朧象征意義的城池，來(lái)代表大千世界，來(lái)影射人生，它讓我從另一面感受生活，或華美或憂傷或平靜，放下刨根究底的功利心，得到一刻的放松與休憩–哪怕之后還是要繼續(xù)狗血的去生活。
我不想也沒(méi)有水平去所謂解構(gòu)大師的意圖。我只淺薄的覺(jué)得，人在建造城市，城市也會(huì)塑造人；人在挑選城市，城市也在挑選人。人與城，誰(shuí)都不是誰(shuí)的主人。正如在旅途中的人，目的地會(huì)給你新的思考并轉(zhuǎn)為特質(zhì)，而你也丟棄些許曾經(jīng)的想法在該地，變幻的城市臉孔，就織成了大千世界，你欣賞過(guò)，感受過(guò)，影響過(guò)，卻不會(huì)永久占有。
當(dāng)最終停下來(lái)時(shí)刻，你就是一座城，你才真正擁有一座城。
【《看不見(jiàn)的城市》讀書(shū)心得（精選8篇）】相關(guān)文章：
精選讀書(shū)心得作文02-21
看不見(jiàn)的友誼_1000字01-28
看不見(jiàn)的地方趙傳歌詞06-22
平凡的世界讀書(shū)心得精選15篇09-10