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《瘋傳》讀書(shū)筆記及心得（通用6篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得了�？墒亲x書(shū)心得怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的《瘋傳》讀書(shū)筆記及心得，歡迎大家分享。
《瘋傳》讀書(shū)筆記及心得 1
這本書(shū)以故事講述的方式告訴你讓所有類(lèi)型的產(chǎn)品、思想、行為瘋狂傳播的方法，通過(guò)本書(shū)讓我知道口頭傳播不可小覷，社會(huì)影響依賴于口頭傳播，而口頭傳播需要具備強(qiáng)大的感染力，作者喬納伯杰經(jīng)過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)論證，總結(jié)出使傳播具有感染力的六大原則：
一、社交貨幣：
就像人們使用貨幣購(gòu)買(mǎi)商品服務(wù)一樣，使用社交貨幣能夠獲得家人，朋友和同事更多的好評(píng)和更積極的印象。那么如何鑄造社交貨幣？
�。�1）、內(nèi)在吸引力：打破常規(guī)，提出有悖于人們思維定式的產(chǎn)品、思想和行為來(lái)增加事件的內(nèi)在吸引力，制造神秘和爭(zhēng)議也是產(chǎn)生非凡吸引力的兩大要素。
�。�2）、杠桿原理：參加晉級(jí)游戲可以讓靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物找到社會(huì)中的優(yōu)越感，通過(guò)游戲放大客戶感受，我們需要?jiǎng)?chuàng)造一種度量標(biāo)志，讓人們知道并記錄自己所達(dá)到的成績(jī)，以表明自己比別人做的更好，達(dá)到更加優(yōu)越水平來(lái)增加自己的社交貨幣。
�。�3）、使人感覺(jué)像自己人：讓客戶感覺(jué)自己使自己人，進(jìn)入了一個(gè)小圈子，他會(huì)更加樂(lè)意和別人分享自己的特權(quán)。稀缺性和專(zhuān)屬性是這個(gè)策略的核心。
�。�4）、調(diào)動(dòng)人們成就的動(dòng)機(jī)：為什么有時(shí)候義工工作比拿了錢(qián)的員工更賣(mài)力？給他們道德感，而不是錢(qián)。
二、誘因
用一些刺激瞬間激活人們的記憶，讓他們想到與品牌相關(guān)的內(nèi)容，這種刺激就是所謂的誘因。
有效的誘因是怎樣煉成的？
�。�1）、最重要的的`是激活頻率
即刺激物能夠多么頻繁地出現(xiàn)在人們的日常生活中
�。�2）、刺激頻繁性與刺激強(qiáng)度的配合度
如果把一個(gè)產(chǎn)品或一種思想與太多的事情相連接就會(huì)導(dǎo)致人們記憶不清晰
�。�3）、誘因發(fā)生地與顧客消費(fèi)行為發(fā)生時(shí)的聯(lián)系。
廣告里最好出現(xiàn)消費(fèi)場(chǎng)景，否則大家會(huì)忘記。
三、情緒
有感染力的內(nèi)容經(jīng)常能夠激發(fā)人們的即時(shí)情緒，能觸動(dòng)情緒的事物經(jīng)常被大家談?wù)�，所以我們需要通過(guò)一些情緒時(shí)件來(lái)激發(fā)人們的分享欲望。
情緒分積極的情緒與消極的情緒。
積極情緒的高喚醒(容易觸發(fā)主動(dòng)分享的積極情緒)：敬畏、消遣、興奮、幽默
積極情緒的低喚醒（不容易觸發(fā)主動(dòng)分享的積極情緒）：滿足
四、公共性
人們會(huì)隨時(shí)隨地觀察他人的所作所為，并隨之模仿，讓某些事物更具觀察性，就可以讓他們更好地被模仿�？梢曅缘牧α浚�
（1）、可視性對(duì)產(chǎn)品和思想是否流行有著至關(guān)重要的作用。
�。�2）、使隱蔽的產(chǎn)品公開(kāi)化
（3）、在產(chǎn)品中為自己做廣告，也是可視化的方法
�。�4）、創(chuàng)造行為剩余。
五、使用價(jià)值
人與人之間有相互幫助的傾向，要給朋友提供更多有用的信息，增加驚喜的價(jià)值會(huì)讓人更愿意談?wù)撃恪３朔窒泶蛘蹆?yōu)惠的信息之外，還可以分享各種實(shí)用信息。
六、故事
故事是一種最原始的娛樂(lè)形式，情節(jié)的敘述從本質(zhì)上講比基本事實(shí)更加生動(dòng)。人們天生愛(ài)聽(tīng)故事，故事的趣味性更強(qiáng)，說(shuō)服和宣傳的目的更不明顯。
創(chuàng)建一個(gè)特洛伊木馬，創(chuàng)建一個(gè)讓人們持續(xù)談?wù)摰妮d體，進(jìn)而使人們持續(xù)談?wù)撐覀兊漠a(chǎn)品和思想。
總結(jié)：1、任何產(chǎn)品、思想或行為都可以被廣泛的流傳
2、社會(huì)傳染比少數(shù)偉大的言論更讓產(chǎn)品、思想、和行為有影響力
3、一定的產(chǎn)品特征可以讓產(chǎn)品、思想、行為備受關(guān)注，讓人們談?wù)摗１緯?shū)為營(yíng)銷(xiāo)時(shí)間提供了六個(gè)原則去考量其可行性，六個(gè)原則對(duì)增加產(chǎn)品的感染力都是有作用的。確切地說(shuō)，當(dāng)認(rèn)為一個(gè)原則太少時(shí)，靠增加另一個(gè)原則彌補(bǔ)也是可能的。六個(gè)原則的作用有一定的獨(dú)立性，并不像工廠流水線，即使某些過(guò)程做得很好，但只要某一過(guò)程做得不好，產(chǎn)品一樣不合格。所以我們應(yīng)該根據(jù)需要來(lái)選擇任意原則，并且同樣可以奏效。以上就是我對(duì)《瘋傳》這本書(shū)的一點(diǎn)感悟，只代表個(gè)人理解。
《瘋傳》讀書(shū)筆記及心得 2
瘋傳這個(gè)詞真是準(zhǔn)確地概括了當(dāng)下一些事件傳播時(shí)候的感覺(jué)�？墒窃趺礃硬拍茏屪约旱漠a(chǎn)品、思想、行為變得瘋傳起來(lái)呢？這就是一門(mén)學(xué)問(wèn)了。
雖然我可能還是無(wú)法創(chuàng)造出瘋傳的產(chǎn)品、或者內(nèi)容，但是通過(guò)這本書(shū)，我也明白了一些生活中的廣告或者營(yíng)銷(xiāo)行為。原來(lái)以前自己都是屬于被接受，在不知道怎么回事的情況下就接受了來(lái)自信息傳遞者的信息，所以不得不佩服這些工作者的能力。
一直沒(méi)有關(guān)注到一個(gè)問(wèn)題是如果把蘋(píng)果電腦合上，蘋(píng)果的標(biāo)志其實(shí)是倒著的，但是當(dāng)你使用的時(shí)候，周?chē)娜丝吹降木褪钦奶O(píng)果logo了，一個(gè)小小的設(shè)計(jì)，就能確保別人看到時(shí)，就是正確的logo，而不是一個(gè)倒著的蘋(píng)果。我們的消費(fèi)行為本身就是在做廣告，廠家消費(fèi)著我們的`消費(fèi)剩余，這就是可視化的力量。我們拎的包裝袋，我們沒(méi)扔的包裝盒都變成一種可視化的廣告，我們本身就是信息的傳遞者。
還想起節(jié)約糧食的標(biāo)語(yǔ)是貼在了洗碗池上面的墻上，如果你剛剛浪費(fèi)了糧食，再看到這些話語(yǔ)和圖片，會(huì)不會(huì)想著明天不能這樣了。但如果把它掛到大馬路上，可能我們看都不看一眼就走過(guò)去了，或者看了也不會(huì)有什么感覺(jué)。我們生活在一個(gè)信息的社會(huì)，各種信息的制造著想吸引我們的注意力，但是只有有效的傳播，才能喚醒我們，刺激我們，并誘發(fā)我們的行為。
這并不是一個(gè)酒香不怕巷子深的時(shí)代，如果有好的產(chǎn)品，就要讓它有受眾，需要宣傳和刺激購(gòu)買(mǎi)。什么讓一個(gè)產(chǎn)品，一家公司變得令人印象深刻，變得偉大，一定是它的品牌和它傳遞的價(jià)值觀念。擁有最核心的品質(zhì)和靈魂之后，關(guān)鍵是幫它傳遞出去，讓別人了解并認(rèn)可�！动倐鳌愤@本書(shū)可以幫助我們理解一些產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)為什么是成功的，也能明白為什么一些微信文章就像病毒一樣在朋友圈被刷屏，明明天南海北的朋友卻在跟你討論同一件事情。
《瘋傳》讀書(shū)筆記及心得 3
是什么讓事物變得流行？你是否知道為什么某些產(chǎn)品會(huì)大賣(mài)，某些故事被人們口口相傳，或者某些視頻鏈接被瘋狂地點(diǎn)擊，某些謠言更具傳播力，某些思想和行為像病毒一樣入侵你的大腦……《瘋傳》這本書(shū)將為你揭示這些口口相傳和社會(huì)傳播背后的秘密。
在喬納·伯杰看來(lái)，格拉德威爾在《引爆點(diǎn)》中將一種產(chǎn)品、觀念和行為的流行更多歸因?yàn)槿说囊蛩亍８窭峦栐跁?shū)中提出了聯(lián)系人、內(nèi)行和推銷(xiāo)員的概念，將此三類(lèi)人視做流行發(fā)起中的關(guān)鍵人物。奇普·希斯在《粘住》中的研究則更集中于內(nèi)容本身，希斯總結(jié)了六條可以讓創(chuàng)意更有黏性的法則。
喬納·伯杰總結(jié)出了自己的流行法則。他將其簡(jiǎn)稱為STEPPS，取自他總結(jié)的每個(gè)因素的首字母。在喬納·伯杰看來(lái)，如果人們?cè)敢獐偪竦貍鞑ツ承┊a(chǎn)品、思想和行為，要?dú)w因于以下六個(gè)因素：社交貨幣（Social Currency）、誘因（Triggers）、情緒（Emotion）、公共性（Public）、實(shí)用價(jià)值（Practical Value）、故事（Stories）。
人們通常以為的質(zhì)量、價(jià)格和廣告并不能解釋所有的流行行為，或者不是流行的全部原因。要想真正發(fā)起流行，傳播者“應(yīng)該建立一個(gè)有社交貨幣的、已激活的、富含情緒的、公共的、有實(shí)用價(jià)值的特洛伊木馬，并不要忘記把你最想傳播的信息融入其中，確保你要傳播的信息牢牢地鑲嵌在人們談?wù)摰墓适轮�，這樣才能被人們廣泛地傳遞開(kāi)來(lái)。”
馬爾科姆·格拉德威爾曾經(jīng)在《紐約客》雜志上發(fā)表的一篇文章中稱，Twitter在伊朗革命中的作用其實(shí)是被夸大的。他更看重的是人際口頭傳播。喬納·伯杰也是口頭傳播的擁躉，他也認(rèn)同格拉德威爾關(guān)于社交網(wǎng)絡(luò)被夸大的意見(jiàn)：“我們不應(yīng)該高估人們?cè)诰�評(píng)論的數(shù)量，因?yàn)樵诰�評(píng)論可以被直接觀察到……社會(huì)化媒體海量宣傳的首要問(wèn)題是，它使人們忽略了重要的線下口頭評(píng)論�！币虼�，我們可以說(shuō)，喬納·伯杰的STEPPS流行理論也是針對(duì)如何發(fā)起口頭傳播浪潮的。
在解釋第一個(gè)因素“社交貨幣”時(shí)，喬納·伯杰就說(shuō)，“最有影響力的市場(chǎng)是靠私人推薦的。沒(méi)有什么比你的朋友全力向你推薦一個(gè)地方或產(chǎn)品更有感召力”。
“社交貨幣”指的是你會(huì)主動(dòng)跟身邊人談起的話題，包括物質(zhì)和觀念，因?yàn)檎勂疬@些會(huì)讓你覺(jué)得是在給自己加分，無(wú)論是顯得更聰明、更富裕、更時(shí)尚還是更博學(xué)。你也可將將它理解為一種炫耀心理，人們展示自己想要展示給別人的形象，想要顯得自己與眾不同，或者比其他人強(qiáng)。
傳播者可以借助杠桿原理來(lái)幫助人們顯示成就。這里的杠桿，指的是“一種有形且可視的標(biāo)志”，這種標(biāo)志可以展示出自己與眾不同的優(yōu)越地位，比如常見(jiàn)的貴賓卡。
還有一種創(chuàng)造社交貨幣的方式是營(yíng)造稀缺性。蘋(píng)果公司和中國(guó)的小米公司往往被指稱利用了饑餓營(yíng)銷(xiāo)。
稀缺性創(chuàng)造出了社交貨幣，“假如某些商品難以購(gòu)買(mǎi)，就會(huì)引起顧客的注意，人們會(huì)相信這個(gè)商品值得購(gòu)買(mǎi)。假如某些服務(wù)不能使用，或者銷(xiāo)售一空，人們會(huì)推測(cè)其他人肯定也很喜歡這種服務(wù)，所以這些服務(wù)是非常好的……只要產(chǎn)品讓顧客感覺(jué)有稀缺性，讓人們有時(shí)購(gòu)買(mǎi)不到，那么他們就會(huì)認(rèn)為這種產(chǎn)品有價(jià)值，并將此消息傳遞給其他人，以顯示傳信者在此產(chǎn)品上的社交貨幣功能�！�
社交貨幣和真正的貨幣會(huì)互相排斥。如果一旦付費(fèi)讓人們談?wù)撃呈拢缃回泿啪筒淮嬖诹�。“一旦你支付給顧客一筆錢(qián)，讓他們繼續(xù)談?wù)撃切┦虑�，那么他們免費(fèi)談?wù)摰膭?dòng)機(jī)就會(huì)消失。顧客是否愿意分享產(chǎn)品或思想就不再由他們的喜好決定了，而僅僅依賴于你支付給他們的`酬勞。你肯支付多少費(fèi)用，他們就肯幫你宣傳多少內(nèi)容。”
誘因指的是可以用一些刺激物激發(fā)人們的記憶，讓他們想到相關(guān)的內(nèi)容，利用一個(gè)更加頻繁出現(xiàn)或更容易被想到的東西去激活人們的聯(lián)想。
喬納·伯杰舉的一個(gè)例子是瑪氏糖果。1997年夏天，瑪氏發(fā)現(xiàn)自己在巧克力條上的銷(xiāo)量增長(zhǎng)驚人。但是公司并沒(méi)有做任何促銷(xiāo)活動(dòng)，產(chǎn)品本身也沒(méi)有任何改變。最后發(fā)現(xiàn)，原因是那一年美國(guó)宇航局成功將一位宇航員送上了火星�；鹦堑拿諱ars和瑪氏公司的巧克力條Mars相同，因?yàn)槊襟w和公眾對(duì)火星的關(guān)注，激活了消費(fèi)者在超市購(gòu)物時(shí)對(duì)Mars巧克力條的購(gòu)買(mǎi)欲。當(dāng)然，“誘因”設(shè)定的時(shí)間和地點(diǎn)也很重要。喬納·伯杰舉出的一個(gè)誘因時(shí)間不當(dāng)?shù)睦邮浅泻铜h(huán)保袋。人們往往到了超市購(gòu)物時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)使用環(huán)保袋的地點(diǎn)和時(shí)機(jī)。超市和雜貨店是環(huán)保袋的誘因，但是這個(gè)誘因設(shè)定的時(shí)間并不恰當(dāng)，這讓它難以奏效。
情緒也會(huì)促使人們?nèi)鞑ヒ粭l信息。“情緒驅(qū)動(dòng)人們的行為”，也驅(qū)動(dòng)人們轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論和談?wù)�。喬納·伯杰說(shuō)：“人們是不是要共享這條信息，主要是看這條信息能不能給他們帶來(lái)面子和別人的尊重。我們之所以去共享更多的積極信息，是因?yàn)槲覀兿Ｍㄟ^(guò)這種共享能讓自己在朋友面前更加積極、更加陽(yáng)光并富有活力。”
在驅(qū)使人們行動(dòng)的情緒中，最為有效的是：敬畏、生氣、擔(dān)憂、興奮和快樂(lè)。它們都會(huì)增加共享和傳播。因此，傳播者不應(yīng)該喋喋不休地去宣傳產(chǎn)品和相關(guān)內(nèi)容，而應(yīng)該更多地想辦法引起消費(fèi)者的情感投入。
“公共性”指的是人們會(huì)觀察其他人的所作所為，并且模仿�！膀�(qū)動(dòng)人們相互共享的關(guān)鍵要素就是公共可視性。假如某些東西生來(lái)就是可被別人看到的，那么就請(qǐng)讓它更好地被更多人看到�！眴碳{·伯杰說(shuō)。
對(duì)于一個(gè)產(chǎn)品而言，要想流行起來(lái)，那就增加它的外在可視性。iPod的流行就受益于此。據(jù)稱蘋(píng)果公司最初會(huì)雇傭一些衣著時(shí)髦的年輕人戴著iPod標(biāo)志性的白色耳機(jī)在東京銀座等潮流之地閑逛。iPod的白色耳機(jī)就是蘋(píng)果公司刻意設(shè)計(jì)出的外在可視性。人們看到戴著白色耳機(jī)的人，覺(jué)得很酷，然后自己也會(huì)去購(gòu)買(mǎi)�！霸O(shè)計(jì)一個(gè)能夠自我宣傳的產(chǎn)品對(duì)于小公司或微型組織來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常有價(jià)值的戰(zhàn)略，因?yàn)檫@樣做不需要為宣傳付出額外的資源�！眴碳{·伯杰說(shuō)。
當(dāng)然，人們更喜歡談?wù)撘恍┟總�(gè)人都可能用得上的實(shí)用信息。因此，只要公司能夠向人們證明自己的產(chǎn)品或理念能夠幫他們節(jié)省時(shí)間或金錢(qián)，人們就會(huì)自發(fā)地去傳播公司的產(chǎn)品或理念。這就是“實(shí)用價(jià)值”法則。
超出預(yù)期的信息和具有專(zhuān)業(yè)性的內(nèi)容都有可能得到更大范圍的傳播。前者是小米公司一直努力奉行的；而更專(zhuān)業(yè)的內(nèi)容之所以會(huì)被更強(qiáng)烈地傳播，是因?yàn)檫@些專(zhuān)業(yè)內(nèi)容能夠讓傳播它的人顯得自己是圈內(nèi)人。
最后一個(gè)法則，“故事”�！肮适隆钡闹匾砸呀�(jīng)被無(wú)數(shù)次強(qiáng)調(diào)過(guò)。人們會(huì)記住故事，但不會(huì)留意宣講式的廣告。
唯一需要警惕的是，人們可能只記住了故事，而沒(méi)有記住你想要植入在這個(gè)故事中的東西。喬納·伯杰舉出了一個(gè)這樣的失敗例子。2004年8月16日，雅典奧運(yùn)會(huì)跳水比賽的現(xiàn)場(chǎng)，作秀者羅恩·本斯姆霍恩闖了進(jìn)去，鎮(zhèn)定地從跳板上跳下，完成了一個(gè)腹部入水跳。在這個(gè)作秀者穿的緊身衣上，胸前印著一個(gè)美國(guó)賭博網(wǎng)站宮殿的網(wǎng)址。此后人們紛紛談?wù)摰脑掝}包括奧運(yùn)會(huì)的安檢、本斯姆霍恩的闖入是否影響了中國(guó)跳水隊(duì)的發(fā)揮讓后者錯(cuò)失金牌，以及他該受到怎樣的懲罰，但極少有人談?wù)撨@家賭博網(wǎng)站。
為什么？因?yàn)椤叭藗冋務(wù)摴适聝?nèi)容和人們談?wù)搨鞑ス适碌墓尽⒔M織或個(gè)人，是兩個(gè)截然不同的概念”。以上就是喬納·伯杰總結(jié)的“瘋傳”六法則：社交貨幣、誘因、情緒、公共性、實(shí)用價(jià)值和故事。
《瘋傳》讀書(shū)筆記及心得 4
好吧，今天是五四青年節(jié)，先祝大家節(jié)日快樂(lè)！跟我好像沒(méi)有半毛錢(qián)關(guān)系哈，正常生活，也沒(méi)有系紅領(lǐng)巾過(guò)把癮。
這本書(shū)一開(kāi)始就“瘋傳”兩字并沒(méi)有吸引到我，當(dāng)我看完第一章節(jié)時(shí)，我就知道這本書(shū)的份量了。于是在干“晾”了它三天后，利用中晚兩餐酒席中間的時(shí)間把它漂亮地“干”掉了！
我從事多年的廣告經(jīng)驗(yàn)，讓我對(duì)廣告效果有一定的敏銳度，這本書(shū)有很多提及的是廣告，雖然一開(kāi)始說(shuō)的廣告填鴨式讓人想吐。里面有很多案例是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
或許是因?yàn)橥鈬?guó)作者的緣故，喬納·伯杰，不太熟悉，估計(jì)外國(guó)人的思維方式跟我們不太相同，所以盡管我很努力地想找個(gè)明顯易記的邏輯出來(lái)，始終沒(méi)能如愿。感覺(jué)是散沙式的內(nèi)容，但里面是有金子的，所以就按自己的.邏輯把它整理出來(lái)分享吧。
先說(shuō)題目吧，“瘋傳”其實(shí)沒(méi)有達(dá)到本書(shū)應(yīng)有的效應(yīng)，其實(shí)就是高效傳播方法。副標(biāo)題又是力量十足：讓你的產(chǎn)品、思想、行為像病毒一樣入侵。聽(tīng)了讓人熱血沸騰。特別是對(duì)于有廣告推廣需求的人來(lái)說(shuō)。每個(gè)人都有想對(duì)外推廣的產(chǎn)品、服務(wù)、思想或行為。我也有，所以特別關(guān)注。我想知道如何將我的培訓(xùn)內(nèi)容瘋傳給學(xué)員，讓他們?cè)賯鬟f給他們的同事和朋友。
個(gè)人認(rèn)為作者挖掘了很好的問(wèn)題和探尋了傳播到位的原因分析，大部分是針對(duì)市場(chǎng)廣告，以廣告為案例的居多。很希望多一些思想上的傳播方法，這個(gè)要自己內(nèi)化了，要很強(qiáng)的創(chuàng)意點(diǎn)和內(nèi)功去完成的。
通過(guò)本書(shū)讓我知道口頭傳播不可小覷，所以每次的培訓(xùn)課就是一次口碑傳播。講好每一堂課就是最好的一次廣告推廣，老前輩的總結(jié)是正確的。我們講課無(wú)非就是傳遞一個(gè)主題，傳達(dá)幾個(gè)重要的論點(diǎn)，論點(diǎn)直接硬塞進(jìn)學(xué)員大腦是不現(xiàn)實(shí)的，如同吃藥片不喝水一樣的道理，那樣太殘忍。那么要通過(guò)論證來(lái)解釋?zhuān)ㄟ^(guò)互動(dòng)來(lái)感受這個(gè)論點(diǎn)。那么，這個(gè)論證這個(gè)互動(dòng)就顯得特別重要和關(guān)鍵了。
也就是說(shuō)我要把論證案例、故事、互動(dòng)“瘋傳”了就真正成功了。情緒對(duì)行為有很強(qiáng)的影響。書(shū)中提到有些情緒對(duì)行為影響很小，如“滿足”和“悲傷”。我想說(shuō)的是這個(gè)“悲傷”應(yīng)該是指他人故事中的悲傷，而不是自己的悲傷。如果我把學(xué)員們引入到自己的故事，進(jìn)入自己的悲傷中，那么也一定會(huì)影響自己的行為的。你看，我能對(duì)書(shū)中權(quán)威的作者觀點(diǎn)進(jìn)行自己的補(bǔ)充了，這是一個(gè)進(jìn)步，值得鼓勵(lì)下。“敬畏”的情緒我以前沒(méi)有那么看重，這是可以增加的一種情緒。
在思維定式打破方面，我覺(jué)得我個(gè)人可以接受的范圍很大，換句話說(shuō)我喜歡打破常規(guī)，我喜歡驚喜！比如說(shuō)“男人吃脂肪”、“黑色的廁紙”。因?yàn)閷W(xué)員聽(tīng)課本來(lái)就是挺吃力的事，如果講得很平淡就更讓學(xué)員難受。所以需要講些非同尋常的，一是需要我們?nèi)グl(fā)掘新奇的事件，二是可以用自己的創(chuàng)意語(yǔ)言來(lái)處理一下。
情境導(dǎo)入我個(gè)人認(rèn)為是最有效的方式。通過(guò)情境導(dǎo)入打通學(xué)員的五覺(jué)：視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)。我們現(xiàn)場(chǎng)可能沒(méi)有那么多道具支撐五覺(jué)，但我們可以通過(guò)語(yǔ)言的引導(dǎo)，讓學(xué)員感受這些五覺(jué)。形成畫(huà)面，從而在大腦留下深刻印象。
希望我們能通過(guò)“瘋傳”使課程真正落地，讓學(xué)員真正受益。
《瘋傳》讀書(shū)筆記及心得 5
我覺(jué)得在看這本書(shū)的時(shí)候，最好是帶著自己的問(wèn)題去看，這樣會(huì)更加有效果吧，而我為什么會(huì)被這本書(shū)給吸引呢？首先是我比較喜歡中信出版社的書(shū)，基本上他們出的書(shū)大都會(huì)是我喜歡的方向，都會(huì)觀注的。而這本書(shū)會(huì)吸引到我的地方是，我也遇到了在前言里所提到，我歸納了三個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)提到了：“為什么某些思想幾乎能夠一夜流行，而另一些卻石沉大海？為什么有些產(chǎn)品會(huì)無(wú)處不在，而另一些則無(wú)人問(wèn)津？是的，自從公眾號(hào)出來(lái)后，每一家公司都在弄公眾號(hào)，但是真正能跑出的，又有幾個(gè)，大都都是石沉大海，都在海里漂著，也沒(méi)有幾個(gè)能靠到岸上的。
第二個(gè)是我看到了：“揭開(kāi)流行背后的秘密，引爆潮流的營(yíng)銷(xiāo)藝術(shù)，讓你的品牌像病毒一樣瘋傳�！边@也是我期待的，我也希望我的作品有一天能像病毒一樣的被瘋傳。最后一個(gè)是提到了：“有些流行的背后有故事，許多流行的'背后有規(guī)律。這本書(shū)告訴了讀者故事與規(guī)律的背后還有些什么。”是的，規(guī)律，通常大公司會(huì)花重金去雇人做的一些市場(chǎng)調(diào)研，他們要調(diào)研出來(lái)的結(jié)果，不就是都是在找這個(gè)規(guī)律嗎？
我覺(jué)得喜臨門(mén)的俞雷說(shuō)一句很對(duì)的話，也是我們一直要努力的，也是我們必需要做的，就是“我們不用喋喋不休地強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的好處，而要想辦法讓消費(fèi)者投入真實(shí)的情感，把‘自己喜歡’變成‘對(duì)人傳播’，把臨時(shí)討論變成持續(xù)推薦。我覺(jué)得有必要在“想辦法讓消費(fèi)者投入真實(shí)的情感，這句話上畫(huà)個(gè)圈，只有讓消費(fèi)者是愿意投入情感，讓他變成愿意對(duì)人傳播，這個(gè)都是真正的要點(diǎn)，就是要讓他非常、非常認(rèn)可你。
以上是我對(duì)前言的一個(gè)總結(jié)，如果您也正在看這章節(jié)的，有興趣的，歡迎一起來(lái)探討。
《瘋傳》讀書(shū)筆記及心得 6
這本書(shū)居然讀了我一個(gè)星期，自己都要給自己“點(diǎn)贊”（踩死）了。以前也沒(méi)這么低效率啊，看來(lái)還是吳100條其中的戒除雜念和定性沒(méi)有做好，空談?wù)`國(guó)啊~祖國(guó)我拖您后退了啊~
《瘋傳》第三節(jié)事物要有社交性。重點(diǎn)有3條。一是核心，人類(lèi)是個(gè)社會(huì)動(dòng)物，經(jīng)常會(huì)通過(guò)參照社會(huì)上其他人的行為來(lái)作為自己行為的標(biāo)準(zhǔn)。舉個(gè)栗子，你如果到了一個(gè)陌生的地方下館子吃飯，不知道精準(zhǔn)信息的情況下，一定會(huì)參照那些人多排隊(duì)的地方吃飯。所以，想要你的產(chǎn)品或思維得到傳播，首當(dāng)其沖的要將這些事物公開(kāi)化，讓世人能夠看見(jiàn)，人們?cè)饺菀卓匆?jiàn)，談?wù)摰目赡苄跃驮酱蟆６莻鞑サ年P(guān)鍵，私人物品公開(kāi)化。為私人的.選擇、行為和觀點(diǎn)標(biāo)示一個(gè)公開(kāi)的信號(hào)，這樣才能將不可觀察的思想和行為轉(zhuǎn)化為更加可觀察的事物。一旦本來(lái)很隱私的事物被公開(kāi)，會(huì)有大量的人被吸引觀察，從而達(dá)到被傳播的目的。舉例子，有的人提倡保護(hù)環(huán)境，在社會(huì)上舉牌呼吁保護(hù)環(huán)境，確實(shí)起到了一定效果。但是，為了使效果更明顯，他們可能會(huì)統(tǒng)一穿著很奇葩的服裝，或者裸體在公眾面前出現(xiàn)，這樣就把個(gè)人隱私暴漏在公眾面前，起到博人眼球而達(dá)到傳播的目的。三是延續(xù)的精華——剩余價(jià)值。耐克準(zhǔn)備舉辦環(huán)法自動(dòng)車(chē)賽，確實(shí)是一件公共事件，能起到良好的效果，可是一旦比賽舉辦結(jié)束，人們也就停止討論這件事情也就沒(méi)有傳播的能量。但是耐克在自行車(chē)賽的同時(shí)，推出黃腕帶，因?yàn)橐话愕耐髱Ф际羌t色、黑色等等，黃色很少，于是這種奇葩的顏色（第二點(diǎn)私人的物品公開(kāi)化、奇葩新鮮）給人帶來(lái)關(guān)注，但是比賽結(jié)束后，人們依然能看到黃腕帶在社會(huì)上出現(xiàn)，這就又帶來(lái)一波剩余傳播。再舉個(gè)例子，武商超市的購(gòu)物袋，包裝較好也耐用，很多主婦購(gòu)物結(jié)束回家并沒(méi)有丟掉購(gòu)物袋，而是把購(gòu)物袋多次使用，給別人反復(fù)能看到，這樣就形成了二次、三次等等傳播。
總之，如果某些產(chǎn)品或思想生來(lái)就是為了展示，那么就讓它持續(xù)的向人們展示吧！
第五節(jié)點(diǎn)是實(shí)用價(jià)值，里面也有一些小細(xì)節(jié)值得回味，首先實(shí)用價(jià)值自然不必多講，一旦一個(gè)產(chǎn)品或思維非常具有實(shí)用價(jià)值，那么幫到別人的可能性也會(huì)很大，作為一個(gè)極具社交貨幣的產(chǎn)品或思維本來(lái)就極其容易被傳播的。
舉例說(shuō)明，一個(gè)老頭知道一種方法可以很簡(jiǎn)單低成本的迅速剝掉玉米，于是他在視頻網(wǎng)站上無(wú)意中演示了一下，這部視頻如果結(jié)果被傳播的500多萬(wàn)次。有一個(gè)女孩沒(méi)有寫(xiě)作能力，但是她一直在頭條上分享各種家用品反復(fù)多用的實(shí)用技巧，每集視頻就幾分鐘，確帶來(lái)巨大的收看和轉(zhuǎn)載量。以上究其原因，就是實(shí)用！
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