《中學音樂優(yōu)秀教學設(shè)計》心得
一、結(jié)構(gòu)藝術(shù)
細品兩堂課，其課堂結(jié)構(gòu)個人以為都有一個共同特點：完整、緊湊，較好地落實了審美、能力、知識、教法、時間結(jié)構(gòu)的合理而科學的設(shè)計，并且主次分明，精細別致。
《遼闊的草原》課例，通過精心編制的課件，展示出一幅幅極富少數(shù)民族特色的畫面。經(jīng)獨具少數(shù)民族特點的旋律烘托，兄弟民族的精神風貌、風土人情、人文特色，便清晰地呈現(xiàn)在學生面前。隨著畫面與背景音樂的有目的的變化，蒙古族和維吾爾族的遼闊美，兩族人民的勤勞、剽悍的個性，能歌、善舞的英姿，便在學生心中形成美感意象，激起無盡的美感體驗。當這種人為的意象在學生心中一但產(chǎn)生，教者便立刻轉(zhuǎn)換教程元素，講究時間結(jié)構(gòu)的時效性。然后順水推舟，準確把握每一自然教程程序的演繹時機，恰到好處地起承轉(zhuǎn)合。直至最后通過激發(fā)學生竟相總結(jié)，草原上各民族的音樂特征便水到渠成地為學生所掌握。再經(jīng)老師贊美、肯定、引伸、遷移，還激起學生對少數(shù)民族和對祖國的熱愛之情，使這堂音樂優(yōu)質(zhì)課儼然成了一座“陶冶性情的熔爐”。這樣一堂渾然天成的優(yōu)質(zhì)課便鐫刻在我們觀摩者的內(nèi)心深處。
《亞洲之旅》課例除了緊湊、完整外，在能力結(jié)構(gòu)方面獨樹一幟。東亞日本也是個文化藝術(shù)比較突出的國家，悠揚的《櫻花》是其典型的民族曲目，代表了日本民歌的風格，顯示了大和民族的文化底蘊。如果教者充分調(diào)動學生的知識潛能，優(yōu)化能力結(jié)構(gòu)，顯然學生既能理悟作品，又能真切地感受異國他鄉(xiāng)的新奇情調(diào)。恰好，執(zhí)教《亞洲之旅》的老師更好地做到了這一點。老師不僅讓學生學唱了《櫻花》，而且在欣賞范唱之后還請同學們學唱日語《櫻花》，讓學生感受、體味原滋原味的旋律美和簡明舒緩的獨異風格。隨后，在老師極富表現(xiàn)力的伴奏下，一位同生配和鋼琴伴奏，即興朗誦了冰心的《櫻花頌》，借助文學美強化學生的美感體驗。這樣，一個遙遠國度的文化氛圍以及美麗的國花轉(zhuǎn)瞬間便好似真切地呈現(xiàn)在學生眼前，讓學生不由自主地隨著文章贊美的真情、合著悠揚的音樂旋律體味豐富的人文日本。
二、情景設(shè)置藝術(shù)
情景設(shè)置也稱意境教學藝術(shù)。目的是讓學生能身臨其境，進一步體會音樂所表達的內(nèi)涵。在課堂教學中如果能充分通過鋼琴渲染，語言描述，形體表演，歌唱贊美等的烘托、感化，讓學生自我體會音樂表現(xiàn)的美與情，那樣樂曲所富含的知識、情感，便在學生頭腦中形成不可磨滅的印象，產(chǎn)生感化自我的強大魅力，甚至達到凈化靈魂、升華情感的理想目的。正如人民音樂家冼星海所說：“音樂是人生最大的快樂，音樂是生命中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐。”
《遼闊的草原》課例中，老師引導學生了解蒙族的音樂特征時，通過大量的幻燈片和錄象，包括“萬馬奔騰”的場景來展現(xiàn)蒙古大草原的景色。并借助《牧歌》歌詞進一步講述了大草原的美。這樣視聽結(jié)合，為的是讓學生通過這些音像形象理解感知大草原的壯美以及蒙族兒女英武、強悍的風姿。
《亞洲之旅》課例中，日本民歌《櫻花》的處理，朗誦也好，日語教唱也好，也是獨到的情景設(shè)置藝術(shù)。
三、活動的組織藝術(shù)
《音樂課程標準（實驗稿）》中指出：“音樂教育必須以審美為核心，使學習內(nèi)容生動有趣、豐富多彩，有鮮明的時代感和民族性，引導學生主動參與音樂實踐，尊重個體的不同音樂體驗和學習方式，以提高學生主動的`審美能力，發(fā)展學
生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為終身喜愛音樂、學習音樂、享受音樂奠定良好的基礎(chǔ)。”臺灣兒童音樂教育家陳惠齡也說過：要“活”的教學，像中國人說的“行以求知”，西洋人的“做中學”，即兒童要親自參與活動，要在各項活動中去感受音樂、學習音樂、創(chuàng)造音樂。在音樂教學過程中要注重通過優(yōu)化音樂活動的設(shè)計，來激發(fā)學生參與活動的積極性，提供學生探究問題、探詢知識的機會，讓他們大膽參與，自主活動。
四、德育教育藝術(shù)
在音樂教育中，音樂只是手段，育人是目的。音樂教育的首要任務(wù)，應該是為眾多的將來不能成為音樂家的孩子著想，使他們也能夠參與音樂活動，能夠從音樂中享受樂趣，感受樂美，陶冶性情，成為高素質(zhì)的大眾人才。
如何在音樂課堂中滲透德育教育呢？兩堂課的老師都做得不錯。
《遼闊的草原》結(jié)束時，老師由草原上的美景暗示學生要“熱愛綠色，熱愛生命”，最后順理成章地升華到要“保護環(huán)境”這一深層面的教育。學生也因此明白，正因為有如此美麗的草原景色才會有如此美妙的音樂。我們只有保護好美的環(huán)境，將來才會有更多更好的描寫大自然的音樂作品。于是，學生的環(huán)保意思便在這看似不經(jīng)意間悄然養(yǎng)成。總之在音樂課堂中通過潛移默化改造學生的情感，學生良好的思想，道德品質(zhì)便自然而然地形成。
五、導入藝術(shù)
“導入”這一環(huán)節(jié)在課堂教學中起著奠定課堂底調(diào)的作用。導入恰當，能達到集中學生注意力，激發(fā)學習興趣，聯(lián)結(jié)新舊知識，溝通師生感情的效果。《遼闊的草原》課例，老師也是提問導入：“同學們，我們國家有哪幾大著名的草原呢？”問題一出，學生們爭先恐后地回答。同樣起到了“集中學生注意力，激發(fā)學習興趣”的作用。隨后在欣賞樂曲之前又提出了兩個相關(guān)問題（1）“曲中描繪的是什么情景呢？（2）用的是什么樂器來演奏的呢？”兩問好在，能夠引導學生如何來欣賞這首樂曲，又吸引了學生。
作為未來的音樂教師——我們，正在不斷吸收著其他優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，也在不斷的開拓著自己的創(chuàng)新思維。個人以為，只要懷著對祖國未來的向往，懷著對學生的愛；懷著幫助學生樹立健康、正確的審美觀，培養(yǎng)學生高雅的審美情趣、審美意識，提高學生鑒賞美與表達美的能力的目的；充分利用各種工具，不斷實踐、改良、創(chuàng)新。我相信更高質(zhì)量的課堂藝術(shù)，必將在我們新一代音樂教師的課堂里形成并發(fā)展完善。
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