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《別樣的美術(shù)鑒賞》讀書心得范文（精選10篇）
當(dāng)認真看完一本名著后，大家一定都收獲不少，寫一份讀書心得，記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀書心得而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的《別樣的美術(shù)鑒賞》讀書心得范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《別樣的美術(shù)鑒賞》讀書心得 1
讀了《別樣的美術(shù)鑒賞》這本書，使我深切體會到： 美術(shù)鑒賞教育不僅可以促進學(xué)生良好美術(shù)素養(yǎng)的形成，而且對學(xué)生多方面的發(fā)展也有積極促進作用。
一、有利于開闊學(xué)生的視野。
在美術(shù)鑒賞教育中，學(xué)生接觸到不同歷史年代和題材的作品，這些作品既是從美術(shù)的角度進行審美欣賞的材料，也是從歷史文化的角度了解歷史事件、社會生活、東西方文化差異和人類復(fù)雜情感的材料。它有助于開闊學(xué)生的視野，擴大其知識面，幫助學(xué)生積累一定的社會歷史文化知識。
通過欣賞，學(xué)生不僅獲得了豐富的審美體驗，而且加深了對原始人和原始社會生活的了解。
二、有利于發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造能力。
美術(shù)欣賞是作品本身、畫家的生活經(jīng)歷和社會背景等與欣賞者的生活經(jīng)驗、知識結(jié)構(gòu)、情緒情感等因素相互作用的過程。美術(shù)欣賞過程根本上是欣賞者積極主動的思維過程。美術(shù)作品就象一個啟動器，它把欣賞者潛在的思維能力充分調(diào)動起來，而欣賞者則動員自身所有知識經(jīng)驗和個性情感來進行創(chuàng)造，使美術(shù)欣賞對象帶上獨特的個性和創(chuàng)造色彩。如西班牙著名畫家畢加索的《森林中的鳥》是一幅富有想象的抽象作品，學(xué)生在欣賞時創(chuàng)造習(xí)慣地表述了自己對這幅作品的理解。有的孩子說：“這幅畫說的是沙灘上有個人睜一只眼閉一只眼，他看到一只小鳥嘰嘰喳喳叫，就投了一顆石子�！痹诖嘶A(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生自己設(shè)計和創(chuàng)作“變形的騾子”，他們對頭、毛發(fā)、鼻子、身體、耳朵、四肢等進行了夸張和變形，變成了正方形、水桶形、星形、螺旋形、鬧鐘、水滴、葉子、磁鐵、葫蘆、杯子、字母和各種蔬菜的`形狀，有的還把五官移位或改變其距離。這種變形、掛帳聯(lián)系充分調(diào)動了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造能力。
三、有利于培養(yǎng)學(xué)生語言表達能力。
對美術(shù)作品的欣賞需要通過對話的方式進行，它包括教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的對話，欣賞者與作品之間的對話等幾個方面。無論是哪種對話，都要借助語言這一中介來實現(xiàn)。在整個對話過程中，學(xué)生不斷豐富著自己的內(nèi)心感受，并希望將其表述出來。通過這種發(fā)自內(nèi)心的、言之有物的表達，學(xué)生的語言能力得到了快速發(fā)展。這種發(fā)展不僅表現(xiàn)在表述的流暢、長句子的經(jīng)常出現(xiàn)、各種詞語特別是與情緒情感有關(guān)的詞語的大量運用上，還表現(xiàn)在學(xué)生樂于表達，并能自然地將這種能力遷移到其他學(xué)科活動和日常交往之中。
四、有利于培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度。
學(xué)生在創(chuàng)造力、領(lǐng)悟力、想象力和欣賞能力、語言表達能力等方面的良好發(fā)展，有利于學(xué)生形成積極的情感態(tài)度。這是一個良性循環(huán)的過程，歸根結(jié)底是由美術(shù)的無錯特點以及它給學(xué)生提供的巨大的想象和創(chuàng)造空間所帶來的。
《別樣的美術(shù)鑒賞》讀書心得 2
美術(shù)欣賞，顧名思義就是指一種特殊的復(fù)雜的精神活動，是人們在接受美術(shù)作品過程中經(jīng)過玩味、領(lǐng)略，產(chǎn)生喜悅，愛好的過程。學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞有助于提高人的藝術(shù)素養(yǎng)，陶冶人的情操，開闊視野，擴大知識領(lǐng)域，經(jīng)過這個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我得到了一些心得體會。
我記得美術(shù)欣賞的前兩節(jié)課欣賞的是齊白石和徐悲鴻的作品，對我印象最深的是齊白石老爺爺?shù)淖髌�。齊白石老爺爺曾經(jīng)是中國美術(shù)家協(xié)會主席，中央文史館研究館員，北京中國畫研究會主席，北京中國畫院名譽院長。曾經(jīng)當(dāng)選第一屆全國人大代表。擅長中國畫、書法、篆刻和詩歌。齊爺爺一生作了無數(shù)畫作，留下了大量詩、書、畫、印作品。傳世的畫作有《墨蝦》、《牧牛圖》、《蛙聲十里出山泉》。著有《白石詩草》、《白石老人自傳》等；出版的畫冊有《齊白石作品選集》、《齊白石山水畫選》等。其中我最喜歡的作品就是齊爺爺?shù)摹赌r》。
齊白石老爺爺經(jīng)過十多年的藝術(shù)探索，了解到畫家必須能夠把握對象活的形貌、質(zhì)量感、運動方式、環(huán)境關(guān)系及個性特征，否則畫得再似，也形同死物。他畫蝦就是通過畢生的觀察，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。齊老爺爺從小就生活在水塘邊，常釣蝦玩；青年時期開始著手畫蝦；大約40歲后臨摹過徐渭、李復(fù)堂等明清畫家畫的蝦；63歲時他畫蝦已經(jīng)非常相似，但還不夠“活”，于是就在碗里養(yǎng)了幾只長臂蝦，放置在畫案上，每天都仔細觀察，畫蝦的.手法也因此改變，他畫的蝦也成為他代表性的藝術(shù)符號之一。白石爺爺89歲時，他畫蝦已經(jīng)出神入化，在簡括的筆墨中表現(xiàn)了游弋于水中的群蝦。粗壯、濃厚的茨菇，與群蝦的透明、輕靈纖細形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出晚年的齊白石畫畫藝術(shù)的成熟。畫蝦這幅圖表現(xiàn)了蝦的形態(tài)，活潑、靈敏、機警，有生命力。因為他掌握了蝦的特征，所以畫起來得心應(yīng)手。蝦頭上的三筆，有墨色的深淺濃淡，表現(xiàn)出了一種動感。左右一對濃墨眼睛，腦袋中間用一點焦墨，左右二筆淡墨，于是使蝦的頭部變化多端。硬殼透明，由深到淺。
蝦的腰部，一筆一節(jié)，連續(xù)數(shù)筆，體現(xiàn)出了蝦腰由粗到細。用筆的變化，使蝦的腰部呈現(xiàn)各種異態(tài)，有直腰游蕩的。也有彎腰爬行的。蝦的尾部也是三筆，既有彈力，又有透明感。蝦的一對前爪，由細而粗，形似鉗子，有開有合。蝦的觸須用數(shù)條淡墨線畫出�？此迫菀�，實則極難：畫得活，則蝦之生命自出；畫得僵硬了，也就失去了生命。蝦須的線條似柔實剛，似斷實連，直中有曲，紙上之蝦似在水中嬉戲游動，觸須也像似動非動。欣賞畫的同時體會到了齊老爺爺作畫時的認真與細膩，不得不佩服他的耐心和毅力。也因為這樣我覺得自己漸漸的喜歡上了美術(shù)欣賞這門課，不但是因為輕松，能欣賞到很多名人的畫作，同時可以知道他們背后的故事，感受到他們作畫時的心態(tài)，覺得是一種享受。我覺得美術(shù)欣賞是美術(shù)活動中重要的組成方面，是美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)作品實現(xiàn)其價值和意義的基本環(huán)節(jié)和途徑。如果說美術(shù)欣賞是創(chuàng)造美術(shù)價值的活動，美術(shù)作品是美術(shù)價值的載體，那么美術(shù)欣賞和接受則是實現(xiàn)美術(shù)價值的活動，同時又是反作用于美術(shù)創(chuàng)作的活動。在本質(zhì)意義上，美術(shù)家精心創(chuàng)造各種美術(shù)作品的目的，絕對不是純粹的個人娛樂行為，而是通過美術(shù)欣賞將自己的審美情感和審美認識傳達給人們。從而引起人們的認同和共鳴，使作品達到產(chǎn)生一定社會審美效應(yīng)的目的。所以說沒有美術(shù)欣賞活動，美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)產(chǎn)品就不能實現(xiàn)自身的價值，最后完成自己的使命。
我們生活中離不開審美活動的過程，即感受美、理解美或?qū)徝赖陌l(fā)現(xiàn)、藝術(shù)的構(gòu)思、情感的表達。美術(shù)欣賞具有調(diào)節(jié)精神與情緒的節(jié)奏，豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)容能使人賞心悅目，心曠神怡，還能進化我們的生活。這里表達的意思就是說一些沒話生活促進學(xué)生動手能力的表現(xiàn)。
中國的教育到目前為止還是應(yīng)試教育與，導(dǎo)致大部分學(xué)生只會做試卷，表達能力非常欠缺，因此對美術(shù)欣賞更不可能有很深的了解，最多的了解也只是限于一周一次的美術(shù)課，了解到的也只不過好似幾幅畫作而已，不要說了解畫家背后的故事，更別提說美術(shù)欣賞和創(chuàng)作了。因此經(jīng)過這次美術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí)，我對美術(shù)欣賞有了一個比較系統(tǒng)的了解，了解到了國內(nèi)外的一些美術(shù)知識，也能夠知道了一些美術(shù)作品創(chuàng)作的理念�？偟膩碚f就是初步的鑒賞能力，但是說到精通的畫那就是天壤之別了。不過值得高興的就是至少已經(jīng)能初步了解了。
我覺得這次美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)對我個人的影響很大，比如說我覺得個人修養(yǎng)和美術(shù)知識都得到了很大程度的提高，也改變了我一直以來對于美術(shù)以及美術(shù)欣賞的一些觀念。記得以前我老覺得美術(shù)和美術(shù)欣賞都是在浪費時間，還不如把這些時間用來學(xué)習(xí)其他的知識，覺得這方面的知識學(xué)與不學(xué)，了解不了解都是一樣的，可有可無，考試也不會考，干嘛要浪費時間呢，只有專門學(xué)習(xí)美術(shù)的人才需要認識美術(shù)了解美術(shù)，現(xiàn)在才知道自己的想法是多么的幼稚，才發(fā)現(xiàn)美術(shù)其實不是畫畫那么簡單，其實美術(shù)可以表現(xiàn)很多內(nèi)容，盡管大多數(shù)情況我自己也看不懂。
雖然一個學(xué)期的時間很快就過去了，美術(shù)欣賞的內(nèi)容也不是特別多，但是我覺得我學(xué)到了很多的東西，讓我受益匪淺，所以我覺得什么東西都不能只看表面，要了解它的實質(zhì)，才能對它做出客觀的評價。
《別樣的美術(shù)鑒賞》讀書心得 3
這幾天，我非常認真的觀看了幾位美術(shù)老師的優(yōu)秀課例，通過學(xué)習(xí)名師的優(yōu)秀課堂，讓我受益匪淺。我被他們精彩的課堂設(shè)計、學(xué)生與老師之間的默契互動所吸引；被她們自然大方的教態(tài)所感染。讓我從中學(xué)到了不少優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗，為我今后在課堂教學(xué)中為創(chuàng)建高效課堂提供了很大的幫助。
這些課堂中都有一個共同點“實在”，授課教師在講課中，與學(xué)生打成一片，與學(xué)生的距離可謂是近之又近，沒有花架子，他們注重利用身邊的'生活注入教學(xué)，用具有親和力的語言引導(dǎo)學(xué)生，開發(fā)學(xué)生思路，以便達到教學(xué)的目的。圍繞“發(fā)現(xiàn)問題提出問題分析問題解決問題”為主線進行探究和研討教學(xué)。通過這次學(xué)習(xí)，也讓我有了以下幾點深刻的體會：
一、挖掘美術(shù)課的價值。
美術(shù)課的一個重要特征是使學(xué)生在美術(shù)課中陶冶情操，提高審美能力。美術(shù)是一門視覺藝術(shù)，通過本身具有的美的造型，表現(xiàn)生活，傳遞信息，一名美術(shù)教師應(yīng)該懂得如何挖掘造型中外在美以及內(nèi)在美，并將之融入到課堂教學(xué)里，使充滿美感的視覺形象與洋溢著美感的課堂教學(xué)藝術(shù)渾然一體，讓學(xué)生醉心于美的殿堂。用以提高學(xué)生的設(shè)計意識，進而提高學(xué)生的審美創(chuàng)意能力和學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，在教學(xué)過程中出示大量的實用標志，讓學(xué)生從實例中欣賞學(xué)習(xí)，教法形象生動，整節(jié)課的課堂氛圍很濃厚，課堂環(huán)節(jié)比較緊湊、嚴密，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)以致用的設(shè)計理念，提高了形象的審美創(chuàng)造力。在展示中體現(xiàn)美術(shù)價值，要加強學(xué)習(xí)活動的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活的緊密聯(lián)系。從而進一步讓學(xué)生體會到藝術(shù)來源于生活又高于生活。
二、美術(shù)課程逐步“多元化”。
進入“視覺文化”的時代21世紀是一個瞬息萬變的信息時代，在當(dāng)今科技、經(jīng)濟、文化的影響下，美術(shù)不僅僅是審美和創(chuàng)造，它和語文、數(shù)學(xué)、音樂等學(xué)科一樣是人類文化中各具特色卻又無可替代的語言系統(tǒng)�，F(xiàn)在學(xué)習(xí)美術(shù)的目的并非是涂涂畫畫產(chǎn)生一件作品而已，而是讓學(xué)生能從“人文性質(zhì)”的高度更深刻地理解美術(shù)和運用美術(shù)，幫助學(xué)生逐步形成健全的人格，要重視培養(yǎng)學(xué)生觀賞美術(shù)作品的愛好和習(xí)慣。
視覺藝術(shù)的沖擊，讓我們充分感受到科技的發(fā)達在美術(shù)中得以應(yīng)用以及所取的視覺效果，以此來提高學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和弘揚中華民族精神。
以上是我看完優(yōu)秀課例后的一些想法和做法，自己在教學(xué)中應(yīng)該有新的創(chuàng)新，對教材和學(xué)生多琢磨，使自己的美術(shù)課有新的提高，以此對我今后的教學(xué)起到了很好的引領(lǐng)作用。
《別樣的美術(shù)鑒賞》讀書心得 4
美術(shù)欣賞活動是幼兒美術(shù)教育的重要組成部分，美的作品不僅能夠深深地吸引每一個幼兒，使他們在羨慕、贊嘆之余，產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)欲望，在充分感受美的過程中萌發(fā)表現(xiàn)美的愿望，而且幼兒通過欣賞各種美術(shù)作品不僅可以促進幼兒良好藝術(shù)素養(yǎng)的形成，并且對幼兒其他方面的發(fā)展也有積極的作用。我在日常美術(shù)教育實踐中有些粗淺的心得體會與大家共同交流探討。
一、選擇一些形式感強的美術(shù)作品供幼兒欣賞
如繪畫中色彩明亮的、陰郁的、歡快的、悲傷的，體現(xiàn)鮮明色彩個性的作品；構(gòu)圖富于節(jié)奏，韻律的作品等等。如色彩鮮艷、不斷流動變化的現(xiàn)代派作品以其新鮮多變的特點吸引兒童的好奇心和注意，我們現(xiàn)在用的教材里就有許多大師級的作品如凡高的《星空》、《向日葵》等非具象的、無定形的作品，符合幼兒自由自在、不受約束的追求，容易為孩子所接受。
其次，選擇貼近幼兒生活的事物
如有的名家喜歡畫一些富有生活情趣的小品，這恰恰與幼兒經(jīng)驗相吻合，齊白石畫的昆蟲、小蝦、吳作人畫的熊貓等均深受幼兒的喜愛。花鳥、景物作品使孩子們逐步培養(yǎng)起從平凡中發(fā)現(xiàn)美的能力。如民間玩具、藝術(shù)作品欣賞等使孩子們從美術(shù)的各種表現(xiàn)方式中感受到各種形態(tài)的美。如在對《布老虎》進行欣賞的過程中，可引導(dǎo)幼兒從形象、色彩、構(gòu)思等方面進行理解。并對“布老虎”中強調(diào)虎頭的形象特別是濃眉大眼及充滿稚氣的神態(tài)中理解到人們對孩子健康成長所寄托的美好愿望。同時，布老虎的色彩鮮明突出，民族風(fēng)味較濃，對幼兒了解民族色彩起了引發(fā)作用。
二、我在進行美術(shù)欣賞教學(xué)時，設(shè)計出很多生動活潑、靈活多樣的活動，使幼兒積極投入到活動中，從而達到欣賞的目的。
如在讓幼兒欣賞民間剪紙活動，會運用語言交流的方法引導(dǎo)幼兒去欣賞。我和幼兒坐在一起，共同欣賞作品，自由交流自己的感受。并用開放式的語言提問：小朋友，你看到了什么？你在什么地方也見過剪紙，剪紙作品與繪畫作品相比較，你發(fā)現(xiàn)了什么？說說有什么不同？在描述中，給幼兒一定的時間進行獨立的'欣賞，盡可能讓他們暢所欲言，充分發(fā)揮他們的觀察力、想象力和語言表達能力。經(jīng)過一系列的充分欣賞交流，幼兒對剪紙作品的特點已有了自己的感受，從而提高了感受美、理解。
有時為了讓孩子對作品有些初步的了解，如在大班幼兒欣賞米勒的《拾穗者》時，先讓幼兒模仿農(nóng)民勞作的情景，讓幼兒多做幾遍彎腰拾稻穗的動作，從中體驗拾稻穗時身體的動作、表情等感受，然后再出示《拾穗者》請幼兒欣賞。通過上述的直接參與，幼兒對作品和人物的形象、姿態(tài)、表情等的欣賞就會收到良好的效果。由于幼兒自身的發(fā)展特點，幼兒更喜歡用身體動作表達自己的感受。幼兒喜歡一件作品時，并不一定能說出為什么喜歡，他覺得喜歡就是喜歡。因此，可讓幼兒用動作表達自己的審美感受，從而培養(yǎng)幼兒的審美情感和審美評價能力。
有時在平常的繪畫活動中會采取幼兒間的互相評說和欣賞為主，采取多種方式來進行。如在繪畫活動中先畫完的幼兒可以自由地把作品放在投影儀上，或放在展覽角中展示，并小聲地互相評議和談?wù)�；整個活動結(jié)束后，可以請幼兒欣賞別人的作品，挑出自己最喜歡的，并說說自己的看法。這樣便于幼兒把對名畫的欣賞經(jīng)驗遷移到對同伴和自己作品的欣賞中，使幼兒有一種自豪感和成就感。
例如，在評價《星夜》時，向幼兒提出問題，引導(dǎo)幼兒整體感受、理解整幅畫，問幼兒：“你看整幅畫后感覺怎樣？”“你喜歡這幅畫嗎？”當(dāng)時，有小朋友說：“畫的背景很漂亮很特別”“天上的星星畫的像煙花一樣亮”說明幼兒通過對作品的感受后，有了自己對作品的看法，使幼兒對色調(diào)、構(gòu)圖、色彩的情緒等有所感知，幼兒在欣賞的同時，不僅學(xué)到了一些淺顯的色彩知識以及施色技能，發(fā)展了他們的色彩潛能，而且也感受到了作品的不同風(fēng)格，提高了審美趣味和鑒賞力。
《別樣的美術(shù)鑒賞》讀書心得 5
美術(shù)又稱造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)。它是指藝術(shù)家運用一定的物質(zhì)材料，如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬等，塑造可視的平面或立體的視覺形象，以反映自然和社會生活，表達藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動。
美術(shù)鑒賞是運用感知、經(jīng)驗對美術(shù)作品進行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動。美術(shù)鑒賞活動能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評價美術(shù)作品的過程中，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。
從不了解美術(shù)，到懂得欣賞美術(shù)；從無視美的存在，到學(xué)會發(fā)現(xiàn)美；從對美術(shù)不感興趣，到喜歡上美術(shù)，這就是這學(xué)期學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課的最大收獲。美術(shù)欣賞課將我?guī)У搅艘粋�全新的世界，帶到了一個我以前從未涉足過的領(lǐng)域，帶到了藝術(shù)的殿堂，我可以說出那些美麗的作品的故事，它讓我發(fā)現(xiàn)原來世界是這么美，原來一個人的思想可以這樣表達，原來先代們是那么的智慧。
從先民們樸素而不成熟的美的作品到現(xiàn)代人獨特的表達思想的繪畫方式，中間的發(fā)展過程是豐富和復(fù)雜的。從稚嫩的遠古美到沉雄博大的秦漢藝術(shù)，到文人登場的魏晉南北朝，到雄渾壯麗的隋唐氣象，從繼往開來的五代到宋元意象，到畫派林立的明清，再到新舊交替的中西交融，最后到個性十足的現(xiàn)代，每個時期都呈現(xiàn)出獨特的繪畫特點，都留下了一批優(yōu)秀的畫作，讓后人去贊嘆。
繪畫是造型藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式。它是指運用線條、色彩和形體等藝術(shù)語言，通過造型、設(shè)色和構(gòu)圖等藝術(shù)手段，在二維空間(即平面)里塑造出靜態(tài)的視覺形象，以表達作者審美感受的藝術(shù)形式。
就像凡高的`藝術(shù)是偉大的然而在他生前并未得到社會的承認。他作品中所包含著深刻的悲劇意識其強烈的個性和在形式上的獨特追求遠遠走在代的前面的確難以被當(dāng)時的人們所接受。他以環(huán)境來抓住對象他重新改變現(xiàn)實，以達到實實在在的真實，促成了表現(xiàn)主義的誕生,在人們對他的誤解最深的時候，正是他對自己的創(chuàng)作最有信心的時候。因此才留下了永遠的藝術(shù)著作。 他直接影響了法國的野獸主義德國的表現(xiàn)主義以至于20世紀初出現(xiàn)的抒情抽象肖像。
《向日葵》就是在陽光明媚燦爛的法國南部所作的。 畫家像閃爍著熊熊的火焰滿懷熾熱的激情令運動感的仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力色彩的對比也是單純強烈的。然而在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。 觀者在觀看此畫時無不為那激動人心的畫面效果而感應(yīng)心靈為之震顫激情也噴薄而出無不躍躍欲試共同融入到凡高豐富的主觀感情中去。
總之凡高筆下的向日葵不僅僅是植物；而是帶有原始沖動和熱情的生命體。我更愛看窗外那一片向日葵，愛看她們在陽光下開出燦爛的笑容。我不敢展示真正的我，我也不知道真實的我是什么樣。在向日葵面前，我有一種自信的感覺，展示著那個成功、全新的我；我在看見向日葵時，心里總有種暖洋洋的感覺。
我看見梵高背著畫夾，在向日葵叢中專心致志地畫著那幅熱情奔放的向日葵。我看著向日葵明朗的臉，眼睛一亮。我對樊高喊道：“你必須面對自我，絕不能逃避。不管這有多么困難，需要多大勇氣!”其實這句話不僅是對樊高說的，也是對我說的。雖然樊高已經(jīng)成為過去，而我卻可以改變。我要感謝的不僅是那扇窗，更要感謝窗外精彩世界為我?guī)淼拿篮缅谙搿?/p>
美術(shù)鑒賞課走進大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。 美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善 藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自立、自強意識，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力，在美術(shù)鑒賞課上，通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展學(xué)生的價值取向問題。提高學(xué)生對美術(shù)意義的認識，培養(yǎng)他們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。
通過學(xué)習(xí)本課程，可以使我們了解更多的美術(shù)知識，提高我們的美術(shù)鑒賞能力，培養(yǎng)我們的藝術(shù)審美興趣，而這對提高我們的全面素質(zhì)起著十分巨大的作用。
《別樣的美術(shù)鑒賞》讀書心得 6
因為六年級面臨著畢業(yè)，他們的美術(shù)課的內(nèi)容也不是很多，所以我在安排六年級的教學(xué)內(nèi)容時，加入了大量的欣賞課作為補充，希望讓學(xué)生有更開闊的視野，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。因為任何優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有情的感染與美的感受。它們能吸引學(xué)生的審美注意、引起情感上的激動，并從中發(fā)現(xiàn)美、體會美、享受美，而這種對美的敏感可以在一定程度上提高學(xué)生的個人素養(yǎng)，讓他們在美術(shù)課上也有驚奇的發(fā)現(xiàn)，難忘的回憶，能夠落著東西，得到啟示。
我抱著一系列的美好想法走進課堂，第一次的外國美術(shù)作品欣賞上的很成功，我們由書中的畫家拉斐爾為起點，像語文課分析人物性格那樣我問他們：畫如其人，猜一猜這位畫家是男性還是女性，由此問引出的討論讓他們印象深刻的感受到了拉斐爾的柔美畫風(fēng)，談到他所在的文藝復(fù)興時期，以及在此之后的各種風(fēng)格的畫家及代表作。說不上全面，但我力求每一位畫家能夠憑他生平兩三事給學(xué)生留下深刻的印象。這一點，我高興的.看到，一些本來對美術(shù)不是很感興趣的同學(xué)也在認真的聽，一些有興趣的同學(xué)更是津津樂道。
我很開心。于是想要復(fù)制粘貼這種方法去教學(xué)。
第二次，上的欣賞課是國畫基礎(chǔ)，這次介紹了中國畫家齊白石，我是很喜歡齊老先生的作品，可能個人的情緒帶的太多了，學(xué)生反映一般，我就覺得有種失落感，而且有的學(xué)生還拿畫開起了玩笑，我其實并不愿意讓紀律問題太多影響一節(jié)欣賞課的氣氛，我覺得時間有限，就忽視了告訴學(xué)生欣賞課的要求，結(jié)果學(xué)生狀態(tài)并不是很理想。
事后想來，大人有時候也會出現(xiàn)審美疲勞吧，小孩子感興趣的確實是那些有意思的事，有時候一幅作品太美了他們會覺得高高在上，所以我還要花時間同他們聊天，將理論的東西轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實，聯(lián)系他們的生活，使學(xué)生充分的認識美術(shù)與生活的密切關(guān)系，以及美術(shù)對自身素養(yǎng)、能力、心理乃至整個人生的重要影響等，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞課的積極性。
一成不變看來真的不行，就好像我每次看一幅畫的時候，感受都不相同，所以我也不能每次把同一種感受帶給孩子們吧。
《別樣的美術(shù)鑒賞》讀書心得 7
欣賞課是美術(shù)課的重要組成部分，在美術(shù)教學(xué)中占用的課時雖然較少，但卻是美術(shù)教學(xué)中的難點所在。小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)是對學(xué)生進行美育的重要課業(yè)形式,知識含量高、內(nèi)容深廣，很有探究性，而且有助于提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和形成健康的審美觀。那么如何提高欣賞課的教學(xué)質(zhì)量呢?認真反思之后，我想，至少應(yīng)該做到以下幾點：
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
經(jīng)典的美術(shù)作品，不僅體現(xiàn)著藝術(shù)家高超的創(chuàng)作技巧，同時也反映出藝術(shù)家的審美情趣。學(xué)好這類課首先要激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，才能激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望。
1、把知識融入故事當(dāng)中，用故事來吸引學(xué)生，加強課堂教學(xué)的趣味性和實效性。
2、調(diào)整課堂教學(xué)模式，傾聽學(xué)生心聲，以學(xué)生為主體，鼓勵學(xué)生談出自己對美術(shù)作品的認識，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中，不知不覺地受到藝術(shù)熏陶。
3、充分運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，使欣賞課變成一門集聲音、圖像、動畫、電影等融于一體的視覺理解過程，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、合理選擇欣賞的作品
美術(shù)教材的作品欣賞大致可歸納為四類：一是古今中外名作的欣賞，二是范圖的欣賞，三是同齡人的優(yōu)秀作品欣賞，四是其他門類的欣賞，如雕塑、建筑以及剪紙、編織、印染、拼貼等工藝制作。在選擇欣賞對象時，我覺得應(yīng)該盡量選擇難度不大、不冷僻、形式感強、體現(xiàn)鮮明個性的作品，還可以選擇一些有故事情節(jié)或歷史背景的作品。
三、教會學(xué)生欣賞的方法
在美術(shù)欣賞課中，我們教師往往一講到底，這樣會造成教師的熱情投入換來學(xué)生的漠然的尷尬局面，欣賞課變成了“講授”課。教師要轉(zhuǎn)變觀念，結(jié)合學(xué)生實際，引導(dǎo)學(xué)生采取合作、探究等多種方式學(xué)習(xí)。老子說：“授人以魚，不如授之以漁”。作為教師，要想讓學(xué)生欣賞更多的作品，就應(yīng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞的.方法。在培養(yǎng)學(xué)生欣賞能力方面就讓學(xué)生首先從感觀上去體會，然后通過介紹不同的美術(shù)作品使學(xué)生了解欣賞不同美術(shù)作品時觀察點，并在實踐中總結(jié)，使學(xué)生具備學(xué)習(xí)的主動性。
對于一件美術(shù)作品，我們大致可以從以下三個方面來引導(dǎo)學(xué)生欣賞：
1.了解作品欣賞程序，學(xué)會欣賞經(jīng)典美術(shù)作品。
(1)看到了什么?能夠?qū)Ξ嬅嬷庇^的形象進行賞析，也就是畫面給人的視覺印象。
(2)細致觀察。藝術(shù)風(fēng)格特色的欣賞，它包括畫面的構(gòu)圖、色彩、透視、表現(xiàn)手法等，主要指繪畫的技巧。
(3)了解相關(guān)背景。了解與作品相關(guān)的邊緣內(nèi)容，包括藝術(shù)家的生平、愛好、傳說、趣聞及當(dāng)時的社會背景，能夠加深對作品更深層次的理解。
2.學(xué)會運用美術(shù)語匯。
(1)描敘——形狀、質(zhì)感、形體……
(2)分析——節(jié)奏、均衡、動勢、對比……
(3)解釋——內(nèi)容、題材、感覺、象征意義……
(4)判斷——視覺傳達、觀念、風(fēng)格、審美價值、實用價值……
3.從欣賞中學(xué)會創(chuàng)作。
圍繞欣賞，獲得藝術(shù)的再創(chuàng)造，借鑒藝術(shù)家的思維靈感，使學(xué)生學(xué)會創(chuàng)作。
總之，美術(shù)欣賞課的教學(xué)過程就是藝術(shù)的感知和體驗過程，需要學(xué)生的主動參與、自主體驗、情感感知、與其共鳴。只有這樣，學(xué)生才能真正感受到學(xué)習(xí)藝術(shù)的快樂并積累審美的經(jīng)驗。希望今后我的課堂能夠做到快樂教學(xué)，快樂學(xué)習(xí)，使每一位學(xué)生都能真正體會到美術(shù)帶給他們的全方位的享受。
《別樣的美術(shù)鑒賞》讀書心得 8
3月18日 鎮(zhèn)美術(shù)優(yōu)質(zhì)課評選活動在我校舉行，來自全鎮(zhèn)六個學(xué)校的美術(shù)課教師進行了展示，上，我認真做好筆錄，細致地記錄著課堂的每個細節(jié)。我被課堂上教師那優(yōu)美生動的語態(tài)、親切自然的師生互動交流、靈活機智的課堂反應(yīng)、巧妙新穎的課堂設(shè)計所深深地吸引，感到每堂課都經(jīng)過教師精心設(shè)計準備，環(huán)環(huán)緊扣，從而受益匪淺，獲益良多，心中有了不少的感悟。
一、別開生面的導(dǎo)入開啟好課之門
好的導(dǎo)入能把的熱情充分調(diào)動起來，課堂氣氛熱烈、和諧。張華引人注目的開場白和活動設(shè)計，集趣味性和啟發(fā)性為一體，不僅引人入勝，而且發(fā)人深思。上課伊始，親切的談話方式導(dǎo)入課題，拉近了學(xué)生與老師的距離，放松了學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)心理，創(chuàng)設(shè)了濃厚、和諧的課堂氛圍。生動、精煉的鼓勵性話語激發(fā)了學(xué)生的自信。整堂課教師教的自然，學(xué)生學(xué)得快樂，作品做得精彩。
二、教學(xué)理念新穎，資源運用合理。
教師們注重師生情感的交流，有較強的親和力;注重師生學(xué)習(xí)過程的互動;教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、幫助者，而不是灌輸者，傳授者。教具、范作的典型性極具視覺沖擊力。教學(xué)設(shè)計適合學(xué)生，貼近生活，設(shè)計體現(xiàn)繼承與發(fā)揚、改革與創(chuàng)新的特點，不以講為主，以師生對話為主要的學(xué)習(xí)方式，極具啟發(fā)性和引領(lǐng)作用。設(shè)計盡可能讓學(xué)生參與其中，貼近生活、貼近社會。因材施教、分層教學(xué)都體現(xiàn)得淋漓盡致，讓不同層次的學(xué)生都能有事做，有目標追求，并取得不同程度的提高。印象深刻地是張晴老師所授的《有趣的半圓形》一課，以游戲的形式，在與孩子欣賞、交流、制作的過程中，提煉出妙用半圓形的關(guān)健因素。整個教學(xué)過程層層深入，讓學(xué)生在游戲中學(xué)會制作、學(xué)會創(chuàng)作。出示范例的時機把握巧妙，范例作品未必精美但給人啟示，學(xué)生作業(yè)非常精美。
從教育的角度看，美術(shù)是一門對學(xué)生的發(fā)展具有重要促進作用的`課程。然而由于各種原因，目前人們對美術(shù)課程的重視還遠遠沒有達到應(yīng)有的程度。美術(shù)課在中小學(xué)課程中，依然處于弱勢地位。認清這一點，有助于我們制定切合實際的美術(shù)課程標準。理想的美術(shù)課程應(yīng)該盡量使每個學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習(xí)，并且促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，而不是制定一個所有學(xué)生必須達到的硬性標準，并用一種統(tǒng)一的尺度來衡量學(xué)生的發(fā)展水平。適逢區(qū)教育局組織本次美術(shù)教學(xué)優(yōu)質(zhì)課活動，我有幸參加了此次活動，聆聽了幾位老師的精彩講課，我感覺受益匪淺。
平小波老師講授的是《象形文字的聯(lián)想》一課。象形文字，是人類祖先通過描募實物形狀而發(fā)明的古文字，它不但有固定的讀法，而且是一幅幅有趣的圖畫。本課教材以"學(xué)生與文字文化"為切入點，讓學(xué)生在了解一些有趣的象形文字的同時，體會漢字豐富的形象內(nèi)涵，激發(fā)民族自豪感，對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。教學(xué)時，應(yīng)提供學(xué)生"探究、理解、想象"的空間，激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣。這節(jié)課體現(xiàn)了本單元綜合運用點、線、面、色來進行平面制作的要求，培養(yǎng)他們的想象能力和創(chuàng)造能力，從而提高學(xué)生對圖形的表意能力。
聽完平老師的這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)我要學(xué)的東西還真是多，教師要有一桶水，才給得發(fā)學(xué)生一杯水，呵呵，神奇的象形文字，看來我不得不"愛"上你啦!
在教學(xué)上，也有許多值的學(xué)習(xí)的地方，如課前的師生交流，材料準備，課件的準備等。
通過此次學(xué)習(xí)，對我以后的教學(xué)求進，有非常大的幫助!
《別樣的美術(shù)鑒賞》讀書心得 9
學(xué)校放假了，終于可以輕松了，可是沒幾天，離開了教室，離開了學(xué)生，這心里還真有點空，沒底�，F(xiàn)代社會進步這么快，只看眼前不思進取是一定會被社會淘汰的，光靠吃老本是行不通的。自從接到了“國培計劃——中小學(xué)教師遠程教育培訓(xùn)項目”的學(xué)習(xí)通知，我這心里終于有了著落，并對這種培訓(xùn)形式很感興趣。通過觀看專家講座、答疑，大家一起討論交流等學(xué)習(xí)方式的學(xué)習(xí)，我真是受益匪淺，對以往一些困惑的問題，在這次學(xué)習(xí)中都找到了答案。
我從20xx年參加工作，一直擔(dān)任學(xué)校的美術(shù)教學(xué)工作，由于教的時間長了一些，工作熱情已經(jīng)大不如當(dāng)初了，舉個例子以前準備一節(jié)課，我會從課堂的各個環(huán)節(jié)來考慮，不僅僅只講授課本上的內(nèi)容，并且拓展的非常廣泛，學(xué)生對此非常感興趣，常常積極參與，進行嘗試。但是現(xiàn)在由于已經(jīng)是講過一、兩個循環(huán)的課程了，有些課程就憑著經(jīng)驗來，對學(xué)生素質(zhì)、社會發(fā)展狀況，不于考慮，沒有作到與時俱進。還有情境教學(xué)的設(shè)計，單一情境，在多個類型課程中設(shè)計應(yīng)用，課堂效果并不理想。通過李吉林教授對情境教育特質(zhì)及其獨特優(yōu)勢的講解，我深深的認識到一堂優(yōu)秀的課堂教學(xué)設(shè)計是多么重要�。‘�(dāng)我再次設(shè)計課堂情境時因課而定、因人而設(shè)、因情而導(dǎo)。例如引導(dǎo)學(xué)生以“我愛家鄉(xiāng)風(fēng)光美”為主題創(chuàng)作一幅風(fēng)景裝飾畫，課前我先布置同學(xué)們回到自己的村子里走一走，看看那一處景象你認為最能代表家鄉(xiāng)的美。上課時我先講了一點風(fēng)景裝飾畫的基礎(chǔ)知識，然后讓學(xué)生結(jié)合自己的觀察談?wù)勏敕�，結(jié)果由于每一個同學(xué)的生活環(huán)境、心理個性等都不同，他們對美的感受也大不一樣。有的認為熱鬧的'市場能體現(xiàn)家鄉(xiāng)的繁榮景象美；有的說寧靜的小街美；有的說幽靜的村前小園美；有的認為田野的春天大片莊稼綠油油是生命的美，秋天碩果累累是豐收的美……。課堂活起來了，同學(xué)們的腦子動起來了，我對同學(xué)們細微的觀察、深刻的體會都一一給予充分的肯定，同時鼓勵同學(xué)們把自己的感受表現(xiàn)出來，并啟發(fā)學(xué)生思考、嘗試用怎樣的表現(xiàn)形式最能將自己獨特的意境構(gòu)思表現(xiàn)出來。結(jié)果，同學(xué)們的作業(yè)沒有雷同，內(nèi)容與形式都非常豐富。且較充分的體現(xiàn)了家鄉(xiāng)多角度、多方位的美。
在這次學(xué)習(xí)中網(wǎng)上遠程培訓(xùn)也為我們?nèi)〉拿佬g(shù)教師搭建了一個交流的平臺，我們之間相互討論、交流、互相學(xué)習(xí)，對在教學(xué)中出
現(xiàn)的問題提供了不同的解決方案。真是八仙過海，各顯神通�。∥覀円恢孪Ｍ@樣的培訓(xùn)多舉辦一些，讓我們這些農(nóng)村教師能夠不用走出深山，也能和專家、同行們多學(xué)習(xí)多進步，為縮短城鄉(xiāng)學(xué)生素質(zhì)的差距獻出自己的微薄之力。
《別樣的美術(shù)鑒賞》讀書心得 10
讀了《別樣的美術(shù)鑒賞》這本書，使我深切體會到： 美術(shù)鑒賞教育不僅可以促進學(xué)生良好美術(shù)素養(yǎng)的形成，而且對學(xué)生多方面的發(fā)展也有積極促進作用。
一、有利于開闊學(xué)生的視野。
在美術(shù)鑒賞教育中，學(xué)生接觸到不同歷史年代和題材的作品，這些作品既是從美術(shù)的角度進行審美欣賞的材料，也是從歷史文化的角度了解歷史事件、社會生活、東西方文化差異和人類復(fù)雜情感的材料。它有助于開闊學(xué)生的視野，擴大其知識面，幫助學(xué)生積累一定的社會歷史文化知識。
通過欣賞，學(xué)生不僅獲得了豐富的審美體驗，而且加深了對原始人和原始社會生活的了解。
二、有利于發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造能力。
美術(shù)欣賞是作品本身、畫家的生活經(jīng)歷和社會背景等與欣賞者的`生活經(jīng)驗、知識結(jié)構(gòu)、情緒情感等因素相互作用的過程。美術(shù)欣賞過程根本上是欣賞者積極主動的思維過程。美術(shù)作品就象一個啟動器，它把欣賞者潛在的思維能力充分調(diào)動起來，而欣賞者則動員自身所有知識經(jīng)驗和個性情感來進行創(chuàng)造，使美術(shù)欣賞對象帶上獨特的個性和創(chuàng)造色彩。如西班牙著名畫家畢加索的《森林中的鳥》是一幅富有想象的抽象作品，學(xué)生在欣賞時創(chuàng)造習(xí)慣地表述了自己對這幅作品的理解。有的孩子說：“這幅畫說的是沙灘上有個人睜一只眼閉一只眼，他看到一只小鳥嘰嘰喳喳叫，就投了一顆石子�！痹诖嘶A(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生自己設(shè)計和創(chuàng)作“變形的騾子”，他們對頭、毛發(fā)、鼻子、身體、耳朵、四肢等進行了夸張和變形，變成了正方形、水桶形、星形、螺旋形、鬧鐘、水滴、葉子、磁鐵、葫蘆、杯子、字母和各種蔬菜的形狀，有的還把五官移位或改變其距離。這種變形、掛帳聯(lián)系充分調(diào)動了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造能力。
三、有利于培養(yǎng)學(xué)生語言表達能力。
對美術(shù)作品的欣賞需要通過對話的方式進行，它包括教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的對話，欣賞者與作品之間的對話等幾個方面。無論是哪種對話，都要借助語言這一中介來實現(xiàn)。在整個對話過程中，學(xué)生不斷豐富著自己的內(nèi)心感受，并希望將其表述出來。通過這種發(fā)自內(nèi)心的、言之有物的表達，學(xué)生的語言能力得到了快速發(fā)展。這種發(fā)展不僅表現(xiàn)在表述的流暢、長句子的經(jīng)常出現(xiàn)、各種詞語特別是與情緒情感有關(guān)的詞語的大量運用上，還表現(xiàn)在學(xué)生樂于表達，并能自然地將這種能力遷移到其他學(xué)科活動和日常交往之中。
四、有利于培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度。
學(xué)生在創(chuàng)造力、領(lǐng)悟力、想象力和欣賞能力、語言表達能力等方面的良好發(fā)展，有利于學(xué)生形成積極的情感態(tài)度。這是一個良性循環(huán)的過程，歸根結(jié)底是由美術(shù)的無錯特點以及它給學(xué)生提供的巨大的想象和創(chuàng)造空間所帶來的。
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