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        時(shí)間:2021-06-11 08:54:05 心得體會(huì) 我要投稿

        罪與罰的讀書(shū)心得

          導(dǎo)語(yǔ):罪與罰說(shuō)實(shí)話,看完之后,感覺(jué)有些一知半解,但我想,我抓住了書(shū)的 主旨——罪與罰。 以下是小編為大家分享的罪與罰的讀書(shū)心得,歡迎借鑒!

        罪與罰的讀書(shū)心得

          篇一:罪與罰的讀書(shū)心得

          陀思妥耶夫斯基是俄國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家!蹲锱c罰》是他的一部卓越的社會(huì)哲理小說(shuō)。與許多的俄國(guó)當(dāng)代小說(shuō)一樣,作者在《罪與罰》反應(yīng)了俄國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面,探討了貧窮與犯罪等一些社會(huì)問(wèn)題。

          《罪與罰》是一本社會(huì)心理小說(shuō),在世界文學(xué)史上具有不可替代的地位。小說(shuō)以主人翁拉斯科爾尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德懲罰為主線,展現(xiàn)了拉斯科爾尼科夫在殺殺放貨老太婆和老太婆的妹妹后矛盾的內(nèi)心世界。在讀這本書(shū)的時(shí)候,總感覺(jué)讀不下去,但是慢慢地就會(huì)發(fā)現(xiàn),里面充滿了玄機(jī),讓人感覺(jué)壓抑,想要大聲的吶喊。

          小說(shuō)的主人翁拉斯科爾尼科夫是住在貧民區(qū)一家公寓的五層樓斗室里的一個(gè)窮大學(xué)生,他因交不起學(xué)費(fèi)而輟學(xué)在家,靠母親和妹妹從拮據(jù)的生活費(fèi)中節(jié)省下來(lái)的錢(qián)維持生活。他已經(jīng)很久沒(méi)有交房租了。房東太太不僅停止供給他伙食,而且催租甚緊。他經(jīng)歷了一場(chǎng)痛苦而激烈的思想斗爭(zhēng)——他要確定自己是屬于可以為所欲為的不平凡的人,還是只配做不平凡的人的工具的普通人。“我正要下決心做一件什么樣的事情啊,但卻害怕一些微不足道的瑣事!”這是拉斯科爾尼科夫的原話。他知道從那幢房子的大門(mén)出來(lái)要整整七百三十步,在出神的時(shí)候曾經(jīng)數(shù)過(guò)。他又一次去了那幢大房子把他父親的一塊扁平的舊銀表典當(dāng)給了放貨者,他仔細(xì)的觀察了貨者的習(xí)慣,和房間的擺設(shè),他在為那件事做準(zhǔn)備,為那件還沒(méi)決定的事做準(zhǔn)備。他既不能用言詞、也不能用感嘆來(lái)表達(dá)自己的激動(dòng)與不安,在他感到壓抑和不安的極端厭惡的時(shí)侯他遇見(jiàn)了小公務(wù)員馬爾美拉陀夫。馬爾美拉陀夫因失業(yè)而陷入絕境,長(zhǎng)女索尼婭被迫當(dāng)了街頭。拉斯柯?tīng)柲峥品虿辉赶篑R爾美拉陀夫那樣任人宰割,他終于下定決心打算用“實(shí)驗(yàn)”來(lái)證明自己是一個(gè)很“不平凡的人”。就在第二天,他得知放貨老太婆的妹妹晚上6點(diǎn)到7點(diǎn)不在家,他知道機(jī)會(huì)來(lái)了,當(dāng)天他就假借典當(dāng)之名又來(lái)到貨老太婆的屋子,用斧頭砍死了她,又把她所有的錢(qián)財(cái)拿走,就在這時(shí)老太婆的妹妹外出回來(lái),拉斯科爾尼科夫在慌亂中又殺死了她,他逃出后把東西都放在了一塊石頭底下。渾渾噩噩的回到了住處。

          次日清晨,拉斯科爾尼科夫收到警察局的傳票,驚恐萬(wàn)分,后來(lái)得知是為追交欠款時(shí)才松了口氣。他在離開(kāi)時(shí)無(wú)意中聽(tīng)到警官談?wù)撟蛲韮礆,緊張得昏厥過(guò)去,引起一警官注意。他清醒后回到家里就臥床不起,幾天不省人事,后來(lái)病情有所好轉(zhuǎn),但內(nèi)心卻處于更痛苦的矛盾沖突中。拉斯柯?tīng)柲峥品驓⑷撕螅M管沒(méi)露痕跡,但是卻無(wú)法擺脫內(nèi)心的恐懼,他感到自己原先的一切美好的感情都隨之泯滅了,這是比法律懲罰更嚴(yán)厲的良心懲罰。他意識(shí)到自己的“實(shí)驗(yàn)”失敗了。他懷著痛苦的心情來(lái)到索尼婭處,受到索尼婭宗教思想的感召,向她說(shuō)出了犯罪的真相與動(dòng)機(jī)。在索尼婭的勸說(shuō)下,他向警方投案自首。拉斯柯?tīng)柲峥品虮慌刑?年苦役,來(lái)到了西伯利亞。不久,索尼婭也來(lái)到了那里。一天清晨,兩人在河邊相遇。他們決心虔信上帝,以懺悔的心情承受一切苦難,獲取精神上的新生。

          書(shū)本中最吸引人的就是陀思妥耶夫斯基對(duì)拉斯科爾尼科夫犯罪前后的心理描寫(xiě)。拉斯科爾尼科夫是一個(gè)典型的具有雙重人格的形象:他是一個(gè)心地善良、樂(lè)于助人的窮大學(xué)生,一個(gè)有正義感的青年,但同時(shí)他的性格陰郁、孤僻。他在公園碰見(jiàn)被人騷擾的年輕女子,他用他自己僅剩的幾個(gè)錢(qián)為她付車(chē)費(fèi)送回家。在馬爾美拉陀夫被馬車(chē)撞傷的時(shí)候,他把他送回家,看見(jiàn)他們連舉辦葬禮的錢(qián)也拿不出來(lái),又拿出母親今天剛寄來(lái)的錢(qián)送給他們一家孤兒寡母。要知道那些錢(qián)是來(lái)之不易的,是拉斯科爾尼科夫的母親以養(yǎng)老金作抵押向別人借的,是他所有的錢(qián)。但同時(shí)他又是一個(gè)讓人難以琢磨的人,陰郁、孤僻……他讓貧窮給壓垮了,他欠了女房東一身債,怕和她見(jiàn)面,甚至害怕見(jiàn)到任何人。總是象貓兒樣從樓梯上悄悄地過(guò)去,偷偷溜掉,讓誰(shuí)也別看見(jiàn)他。這個(gè)年輕人心里積聚了那么多憤懣不平的怒火,他蔑視一切,所以盡管他有青年人特有的愛(ài)面子心理,有時(shí)非常注意細(xì)節(jié),可是穿著這身破爛兒外出,卻絲毫也不覺(jué)得不好意思。

          表面上看來(lái)拉斯科爾尼科夫是作為一個(gè)救助者出現(xiàn)在馬爾美拉多夫的家中,他先是把受傷了的馬拉美拉多夫護(hù)送回家;在其死后又出資幫助其孤兒寡母安排葬禮;在索尼婭受到陷害時(shí)又助其洗清冤屈?ń萘漳壬踔翆⑵洚(dāng)成家里的靠山和救星,指望著他能夠幫助她開(kāi)辦女子寄宿學(xué)校,從而徹底擺脫貧窮悲慘的命運(yùn)。而實(shí)際上馬爾美拉多夫一家才是拉斯科爾尼科夫的拯救者。當(dāng)拉斯科爾尼科夫救助重傷的馬爾梅拉多夫后,之前痛苦不堪的心靈卻因一個(gè)憐憫和救助而有了全新的感覺(jué),心中產(chǎn)生了一種生命感和力量感,覺(jué)得自己的生命并未和那個(gè)老太婆一起死去。而索尼婭正是他最終獲得拯救的“圣母”。

          《罪與罰》中寫(xiě)的最多的就是罰,“罪”只是僅僅占了全書(shū)的前面兩章,而“罰”貫穿了大半。不是身體上的懲罰,而是比這更嚴(yán)厲的道德的懲罰。所以法律只是我們一種懲戒犯罪的一種途徑,而另一種就是人內(nèi)心心靈深處的譴責(zé)。有時(shí)候法律不能使人認(rèn)識(shí)大自己所犯的罪,而心靈深處的譴責(zé)則會(huì)讓人更明白自己所犯下的錯(cuò)誤。

          篇二:罪與罰的讀書(shū)心得

          今年的國(guó)慶節(jié),我讀完了《罪與罰》這本書(shū),我對(duì)這本書(shū)有著很多的想法與疑問(wèn)。

          這本書(shū)的作者是俄羅斯的陀思妥耶夫斯基,他是十九世紀(jì)俄羅斯的`著名現(xiàn)實(shí)主義作家,在國(guó)際上都有著非常大的名譽(yù),而這本《罪與罰》也是他的代表作之一。

          這是一本描寫(xiě)一位貧困交迫的大學(xué)生的故事。主要講了他痛恨放貨的老板娘的盤(pán)剝,而憤怒行兇,可認(rèn)為自己是伸張正義。后來(lái),在殺人的恐懼和良心的譴責(zé)下,在愛(ài)人、朋友、家人和警官的幫助下,澄清了殺人的事實(shí),并投案自首。這本書(shū)可以說(shuō)是一部少見(jiàn)的社會(huì)心理小說(shuō),作者用這種方法寫(xiě)出了俄羅斯由現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)向現(xiàn)代文學(xué)轉(zhuǎn)變的革命。

          我覺(jué)得這本書(shū)非常的精彩,在描繪主人翁羅佳拉斯柯尼科夫殺人后的心理活動(dòng)時(shí),讓我看了都嘆服叫絕;當(dāng)我看到羅佳在埋藏贓物時(shí),作者對(duì)他的行動(dòng)描寫(xiě)也是步步到位;當(dāng)羅佳被判刑的時(shí)候,連我都為這位貧困的大學(xué)生感到可憐與惋惜。

          一本好書(shū)就等同于一位優(yōu)秀的作家,讓我們多和好書(shū)親近,多和作家談話吧!

          篇三:罪與罰的讀書(shū)心得

          “嘿,偉大的時(shí)刻來(lái)到了,每個(gè)人都露出了本相……”

          這句話是陀斯妥耶夫斯基的小說(shuō)《罪與罰》中一個(gè)叫拉祖米欣的家伙說(shuō)的。在小說(shuō)的第二章第五節(jié)里,拉祖米欣和盧仁在拉斯科爾尼科夫的病榻前討論社會(huì)上的各種犯罪問(wèn)題,下面是他們的對(duì)話——

          “……應(yīng)該如何解釋我們社會(huì)中的那些文明人士的道德淪喪呢?”

          “如何解釋?”拉祖米欣咬住盧仁的話反問(wèn)道。“因?yàn)闃O端缺乏務(wù)實(shí)精神,而這已經(jīng)是根深蒂固了,就是這樣解釋!

          “這是什么意思呢?”

          “您的那個(gè)講師在莫斯科受審時(shí),問(wèn)他為什么要偽造有價(jià)債券,他是這樣回答的:‘人人不擇手段撈錢(qián),我也想盡快發(fā)財(cái),’原話我記不清了,大意是:靠別人發(fā)財(cái),又快又省力!大家都習(xí)慣于用別人的思想進(jìn)行思考,習(xí)慣于吃別人嚼過(guò)的東西。嘿,偉大的時(shí)刻來(lái)到了,每個(gè)人都露出了本相……”(《罪與罰》海南國(guó)際新聞出版中心 張鐵夫譯 第157頁(yè))

          嘿,嘿,嘿——“偉大的時(shí)刻來(lái)到了,每個(gè)人都露出了本相!”今天,現(xiàn)在,此刻,在我們這個(gè)有五千年文明史的古老國(guó)度,在這個(gè)被稱(chēng)作“中華人民共和國(guó)”的土地上,我們終于唱著春天的故事昂首闊步走進(jìn)了新時(shí)代,讓我們來(lái)見(jiàn)證這個(gè)“偉大的時(shí)刻”吧。

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