關(guān)于生本教育的心得體會
【篇一：生本教育心得體會】
什么是“生本教育”？怎樣才能施行“生本教育”？帶著這樣的疑問，我靜下心來，非常認(rèn)真地讀了郭思樂教授的相關(guān)文章看來一些公開課的視頻，感受很多收獲也很多。有些念頭在腦海中忽閃而過，似欲飛出卻未能成型，處于似懂未懂的境界。
當(dāng)我進(jìn)入郭思樂的“生本教育”世界中時，我原先的好多疑慮都在這兒找到了答案，也清楚了“生本教育”中什么才是教學(xué)的重點，什么才是學(xué)生最需要的。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生主動地、自主的學(xué)習(xí)。教師轉(zhuǎn)變角色，由演員變?yōu)閷?dǎo)演。教師的核心任務(wù)不是自己教，而是組織學(xué)生學(xué)，服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”�！吧窘逃敝械摹跋葘W(xué)后教、不教而教”的模式不就是新課程理念的具體體現(xiàn)嗎？那為什么我們沒有從根本上轉(zhuǎn)變觀念，把老師從沉重的教學(xué)負(fù)擔(dān)中解脫出來，還給學(xué)生充滿快樂和激情的課堂呢？我認(rèn)為我們與新課程理念不相適應(yīng)的評價制度、考試的指揮棒還在深深的影響著老師的思想，制約著我們的教學(xué)實踐。老師不敢放手，不相信學(xué)生的能力。擔(dān)心如果老師不面面俱到地把每一個知識點都灌輸給學(xué)生，考試結(jié)果就不理想。我特別欣賞文章中案例所涉及的小學(xué)取消任何形式的統(tǒng)考及期中、期末、月考等，取而代之的是“研評課”。
在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓學(xué)生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。在這篇長長的報道中，郭思樂以一個個成功的事例讓我明白：在學(xué)校中，教師應(yīng)該怎樣轉(zhuǎn)變觀念，怎樣放手讓學(xué)生自己去探索，自己去學(xué)習(xí)，并從中迸發(fā)出他們最大的學(xué)習(xí)熱情。報道中提到：在生本教育課堂中，短暫的教學(xué)現(xiàn)象不是教學(xué)結(jié)果，長遠(yuǎn)體現(xiàn)出來的實效才是真正的成就。我原本以為那種課堂吵鬧不斷，亂七八糟的不象是個學(xué)習(xí)的地方，在我固有的認(rèn)識中認(rèn)為安靜的課堂才是真正學(xué)習(xí)的場所，但事實并非如此。不同的學(xué)習(xí)方式可能會達(dá)到相同的學(xué)習(xí)要求，但哪一種是最有效的，最適合學(xué)生，或者說是所有學(xué)生都想要的呢？那當(dāng)然是學(xué)生最感興趣的，也最能發(fā)揮學(xué)生智慧的那一種了，那就是郭思樂教授所推崇的“生本教育”的核心思想。這篇報道從好幾個方面讓我看到了“生本教育”的優(yōu)越性，它從語文教學(xué)，數(shù)學(xué)教學(xué)，班級管理，學(xué)習(xí)評研，班級活動等等各方面都給我們列舉了強有力又吸引人的事例，讓我一再地感受到那里的學(xué)生的學(xué)習(xí)生活非常有趣，意義十足，也為那里的學(xué)生感到欣慰，他們能有那樣的學(xué)習(xí)方式真的很幸福，他們在學(xué)習(xí)上沖勁十足，自主意識強烈，不光有很好的合作意識，更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識，他們樂于開發(fā)自己的潛能，同時我也從中看到，他們的潛力是無窮無盡的。
我以前一貫認(rèn)為，作為教師，自己付出努力就是對得起學(xué)生了，自己做得多一些，就是在提高教學(xué)質(zhì)量，還認(rèn)為這就是在延續(xù)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量，還能給學(xué)生帶來自由生長的快樂，且效益高，那我們又何樂不為呢？我在期待著……
【篇二：生本教育心得體會】
生本教育就是全面依靠學(xué)生，一切為學(xué)生設(shè)計的教育，即是激發(fā)學(xué)生的潛能、發(fā)展學(xué)生的天性、讓學(xué)生自主活動起來、去獲取知識、去解決問題的教育。我問自己：我們眼前的教學(xué)模式正提倡以學(xué)生為主體，我們也有很活躍的課堂活動，這不正符合生本教育的理念嗎？我繼續(xù)學(xué)下去，找到了答案，其實不然。我們一直沿用的教材、教法和教案，都只是為教師而設(shè)計的，根本沒有留給學(xué)生施展拳腳的時間和空間。至于學(xué)生在課堂上活躍的表現(xiàn)，也都在教師的掌控之下。這種以教師為中心的教育模式是師本教育模式。它和生本教育最根本的區(qū)別在于忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)天性和潛能，而生本教育從教材、教法到教師都給了學(xué)生自然發(fā)展的空間，在認(rèn)知的過程中，尊重了學(xué)生的意志和學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律。
一、“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”，先“主體”后“主導(dǎo)”。
生本教育為我們指出了一條路：一切為了學(xué)生，全面依靠學(xué)生，以學(xué)定教。它強調(diào)“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”。教師作為課堂的組織者、指導(dǎo)者和主持人的角色出現(xiàn)，使學(xué)生完全發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛力。生本教育最主要是注重教學(xué)的交付，教師盡快地讓學(xué)生自己活動起來，去獲得知識和解決問題，把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生，它是一種依靠學(xué)生、為學(xué)生設(shè)計的教育思路和教學(xué)方式，它要求教師在課堂中努力創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)良的課堂氣氛，把學(xué)生的個性、想象、創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，發(fā)揮學(xué)生的個性，允許學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)需要，或獨立學(xué)習(xí)，或小組合作。
二、全面依靠學(xué)生，重視學(xué)生資源。
生本理念指出，教育的終端是學(xué)生，學(xué)生學(xué)會任何東西，最終都要通過自己內(nèi)化，人的獲得最終是依靠學(xué)生。學(xué)生不僅是教育對象，更是教學(xué)資源。學(xué)生的全部既有經(jīng)驗、智慧、知識和學(xué)習(xí)內(nèi)化的積極性是基礎(chǔ)性資源，其他資源最終必須和學(xué)生資源相結(jié)合或化合，才能發(fā)揮效益。依托學(xué)生資源進(jìn)行教育，容易獲得事半功倍之效。我在教育教學(xué)中，常常根據(jù)學(xué)生情況選擇對教材的處理方式，教多還是教少，是先教后學(xué)，還是先學(xué)后教，或者完全不教完全托付給學(xué)生。在教what’sthematter？一單元的新單詞headache時，我只簡單地說明ache是詞綴，它是“疼痛”的意思，學(xué)生便清楚了headache是“頭痛”，并能說出toothache，earache等詞來。剛開始我在上課時經(jīng)常遇到一道題我至少講了七、八遍，可學(xué)生就是還錯，就生氣上火抱怨學(xué)生�！霸僬J(rèn)真聽我講一次，下次不要再錯了�！边z憾的是下次學(xué)生還會犯同樣的錯誤，因為學(xué)生犯錯誤的根源不在于教師講得不夠，恰恰相反，正是由于教師講得太多，學(xué)生沒有足夠的時間去理解和運用，才會反復(fù)出錯。一個語法項目有很多內(nèi)容、很多條規(guī)定和例外，更何況有多種詞類，多種句子成分，多種詞形變化，多種句子結(jié)構(gòu)，還有冠詞、介詞、連詞等的多種用法，英語語法就像是一個難以捉摸的萬花筒。教學(xué)語法項目時，不能一古腦地端給學(xué)生，也不能看見什么就講什么。要抓住語法的核心和基點，做到精講，力求讓學(xué)生自己在觀察、比較、推理和印證的過程中，掌握和運用英語語法知識。這樣，語法學(xué)習(xí)就由死變活，由條條塊塊變成一個整體。
【篇三：生本教育心得體會】
通過這幾天生本教育理論研修班的學(xué)習(xí)，我們先聆聽了華南師范大學(xué)郭思樂教授的“生本教育理論”，立時讓我耳目一新；又聽了四節(jié)生本教育課，耳聞目睹“生本教育”的成果；接著又聽了承德教育局副局長蕭俊泉教授的《新課程背景下生本教育的管理與實踐報告》，有茅塞頓開之感，下面談?wù)勛约旱狞c滴體會：
當(dāng)前，素質(zhì)教育的呼聲鋪天蓋地，作為處在教育最前線的教師無不摩拳擦掌，紛紛投入到了教改的熱潮之中。那么，教學(xué)改革將何去何從？呼聲極高的是“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教育觀。然而在以上的教育觀中，老師的仍是排序在第一位的，學(xué)生為主體仍是排第二位的。誠然，教師在課堂中應(yīng)該導(dǎo)，但教師如何“導(dǎo)”，導(dǎo)到何種程度？“導(dǎo)”在課堂教學(xué)中占多少比重？學(xué)生的主體地位怎樣真正體現(xiàn)？我們的研究卻重視不多。而郭思樂教授正是抓住了這些問題，站在教改的至高點上對生本教育進(jìn)行了精辟的論述。
“教育的本質(zhì)就是要激揚生命。而生本教育就是以生命為本的教育，宗旨是高度尊重學(xué)生，全面相信學(xué)生，一切依靠學(xué)生。對待教育，如果我們能表現(xiàn)出教育的文明和氣度，那學(xué)生一定能給我們帶來一份驚喜，一份感動。”郭教授充滿教育智慧的話語讓大家心里豁然開朗。
生本強調(diào)“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”。這里表面上看不過是句序的顛倒，實則是一個重要的指導(dǎo)思想。先“主導(dǎo)”后“主體”，學(xué)生則處于被動接受狀態(tài)，而先“主體”后“主導(dǎo)”，學(xué)生則處于主動激活狀態(tài)，他有利于開發(fā)學(xué)生的潛能，發(fā)展智能，培養(yǎng)創(chuàng)造力，因而我們說教育無論怎么改，都不能忘記教育面對的是人，是一個個活生生的孩子，他們才是課堂的主人。
一直以來，我們的教師都認(rèn)為孩子只是一個被動地接受知識的容器，教師的教案以教師思路為主，以教師好教為原則，牽著兒童鼻子走，扼殺了兒童自主認(rèn)識事物的積極性，因而課堂氣氛沉悶，教學(xué)效率不高。也許有人會說：“是啊，我們知道兒童有認(rèn)識能力，可就是他們不愿學(xué)習(xí)，怎么辦呢！”其實，學(xué)習(xí)與吃飯一樣，是人的天性，孩子們是愛學(xué)習(xí)的。我們都知道，小孩子一旦接觸了外界，就會不斷地提出問題，經(jīng)常問一些為什么的問題；可是，經(jīng)過幾年、上十年的教育后，我們的孩子、我們的學(xué)生不管知道不知道，再不愿意問為什么了，這是為什么？這難道不能引起我們的深思嗎？我們仔細(xì)想想，就可以醒悟，就會明白“教育過程的主人和主力原來是兒童自己，我們只不過是兒童自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人，我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童，否則，我們的教育工作就會做不對，做不好，做不了�！惫淌跒槲覀冎赋隽艘粭l路：一切為了學(xué)生，全面依靠學(xué)生，以學(xué)定教。生本教育的方法是全面依靠學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，開發(fā)他們的潛能，使他們的學(xué)習(xí)處于最自然的狀態(tài)�！耙磺袨榱藘和�，高度尊重兒童，全面依靠兒童�！辈扇×艘詫W(xué)定教的教學(xué)方法，是我們應(yīng)該追求和推崇的。如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童適合的教育，當(dāng)教育適合兒童時，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時人的內(nèi)部自然規(guī)律起作用了，兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了。所謂適合學(xué)生的教育，這就是生本教育。
生本讓我們激動，也讓我們看到了教育的希望，在今后的教學(xué)中，我們要樹立生本主義的行為觀，全面依靠學(xué)生，讓他們自己去學(xué)、去探索、去研究、做有創(chuàng)新精神的人。
【篇四：生本教育心得體會】
幾年前，一位朋友問郭思樂教授：“什么是教學(xué)？”
郭教授回答說：“如果你告訴學(xué)生，3乘以5等于15，這不是教學(xué)。如果你說，3乘以5等于什么？這就有一點是教學(xué)了�！�
“如果你有膽量說：‘3乘以5等于14’，那就更是教學(xué)了。這時候，打瞌睡的孩子睜開了眼睛，玩橡皮泥的學(xué)生也不玩了：‘什么什么？等于14？’”
“然后他們就用各種方法，來論證等于15而不是14。比如4個3是12，再多加一個3，是15；數(shù)一數(shù)，5個3是15，等等�！�
這一段小小的對話，閃爍著郭思樂教授“生本教育”理論的智慧之光。
“兒童是大自然最美好的作品”，郭思樂教授說，“我們面對的每一個孩子，哪怕是數(shù)學(xué)才考了十多分，哪怕是還拖著鼻涕，哪怕是字寫得歪歪扭扭，他們都將居于今后所有事情的核心。兒童不可限量�！薄拔覀兯龅模家ㄟ^兒童自己去最后完成。一旦我們醒悟這一過程的必然性，就會明白教育過程的主人和主力，原來是兒童自己，我們只不過是兒童自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人。”由此，他提出了“生本教育”理論。其核心理念，就是高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠教師的教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)。而教師則要退后，他的作用和價值，體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
這，不僅僅是教育方法的轉(zhuǎn)變，更是教育觀念的深刻變革。
夸美紐斯在他的《大教學(xué)論》中，這樣表述其教育理想：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇、快樂及堅實的進(jìn)步�！�
“生本教育”所要實現(xiàn)的，也正是這樣的理想。
同一面理想之幟，把理論者與實踐者緊緊團結(jié)在一起。自1999年以來，“生本教育”實驗學(xué)校從最初的15所，逐漸發(fā)展到現(xiàn)在的100多所。這些學(xué)校由于依靠兒童自身的解放，不斷出現(xiàn)令人激動的變化和辦學(xué)成績。
在經(jīng)濟發(fā)達(dá)、處于改革開放前沿的廣東省，特別是珠三角地區(qū)，這一場教育變革猶如滾滾巨浪，奔騰而來。
“生命如何偉大，我們每天在實踐中都看得到”
20**年秋季開學(xué)，廣州市越秀區(qū)東山育才實驗學(xué)校初一年級的第一節(jié)語文課，要學(xué)習(xí)德國兒童文學(xué)作家凱斯特納的《開學(xué)致詞》。
走進(jìn)教室之前，在李衛(wèi)林老師的心里，有一些忐忑不安。
這是他第一次以“生本教育”的方式授課。此前，他曾接受過一些“生本”理論培訓(xùn)，也觀摩過一些“生本”課堂，但他還是不免有些疑慮：“生本”要求教師放棄逐句逐段的講解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句、他一句地討論，這樣的課堂怎么掌控？依靠學(xué)生，他們能行嗎？
讀完課文，他試著問學(xué)生：“這篇文章，最打動你們的是什么？”
學(xué)生說：“課文里寫著：‘不要把老師的講臺看作是皇帝的寶座或是傳道的講壇！老師坐得高一點，不是為了你們向他祈禱，而是為了使你們彼此看得清楚一些。老師不是教官，也不是上帝，他不是一切都知道……’為什么德國人這樣看待他們的老師？而我們卻不是？”
“還有，‘不要過分用功’！這跟我們中國人也不一樣！”
“‘不要完全相信你們的教科書！’為什么我們的老師從來不這么說？”
課文的內(nèi)容讓孩子們感到如此新鮮和驚奇，一會兒工夫，他們就提出了一大堆問題。
這時李衛(wèi)林提醒說：這些問題，都與中西方文化的差異有關(guān)。學(xué)生馬上追問：“中西方文化有哪些差異？這些差異又是怎么造成的呢？”
這可真是一個大問題。
按照“生本教育”的'要求，學(xué)生提的問題，還要靠學(xué)生自己去解決。于是李衛(wèi)林給學(xué)生布置了一項作業(yè)：《中西文化差異之我見》，讓他們以小組為單位，挑選角度去查找資料、寫作，期限是1個月。
沒過幾天，就有性急的孩子拿著他們的提綱給老師看，有關(guān)注中西教育差異的，有關(guān)注文化傳統(tǒng)差異的，有關(guān)注民族精神差異的，等等。不到一個月，各小組都交來了他們的論文，每篇都有1萬多字，角度各異，材料豐富，寫得像模像樣。
這成為李衛(wèi)林一次難忘的教育經(jīng)歷。他說：“在那之前，我從未想過自己的學(xué)生能有這樣的水平。從那以后，我開始相信‘生本教育’。我也開始相信，學(xué)生的潛力，的確是無窮無盡的�！�
從此，他更加放手，在每節(jié)課上都組織學(xué)生自由討論。
教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，帶來了學(xué)生的巨大變化。出于討論和辯論的需要，學(xué)生不僅要精準(zhǔn)地理解課文的深意，而且“非常自覺”地加大了課外閱讀量，有的甚至已經(jīng)在讀《中國古代哲學(xué)史》。在學(xué)校的網(wǎng)站上，李衛(wèi)林專門為學(xué)生建立了讀書論壇，他們每星期都會確定一個主題，交流讀書感悟。
事實上，很多參加“生本教育”實驗的教師都在感慨，當(dāng)他們真正把課堂的主體地位還給學(xué)生，真正做到全面依靠學(xué)生時，他們看到了以前想也不曾想到的、無窮的美景。
在深圳市沙河小學(xué)，從學(xué)生識字到學(xué)課文，都完全依靠學(xué)生自己。
學(xué)生識字，靠學(xué)生們之間的交流：這個字有什么特點？我是怎么記住的？許多難字，被學(xué)生自己編了好玩的故事，連老師聽了都拍案叫絕。
學(xué)課文，就以學(xué)生談感受為主。如果一個學(xué)生能夠使用精確簡練的語言，引用動人的故事、睿智的名言來佐證他的觀點，就會帶來同學(xué)、老師的熱烈掌聲和由衷敬佩。那是一種非凡的成就感，成為激勵他們進(jìn)一步擴大閱讀的力量。在一年級的時候，就有學(xué)生開始讀世界名著，其涉獵之廣，讓老師驚嘆。
“傳統(tǒng)上非常重視的語法教育、字詞解析、段落劃分等，我們一點都沒搞。上課就是以學(xué)生的閱讀和談感受為主，把課外閱讀內(nèi)容遷移到課內(nèi)來。”四年級語文教師胡梅說：“我們把充分的時間和空間留給學(xué)生，讓他們大量讀寫、感悟，讓學(xué)生直接接觸語文的本真和核心。”
胡梅也從來沒有輔導(dǎo)過學(xué)生的寫作，可是大量讀寫之下，“學(xué)生的寫作能力甚至超過了老師”。這給胡梅帶來很大的快樂，“學(xué)生的文章寫得那么好，我很想找個人傾訴！”
有一次，她把學(xué)生的一篇習(xí)作掛到網(wǎng)上，4天時間竟有了8000多次的點擊率，還有60多個回復(fù)。更讓她得意的是，很多網(wǎng)友在贊嘆之余，都忍不住質(zhì)疑：這么好的文章，怎么可能是四年級的學(xué)生寫出來的！
精彩的課堂討論，大量的閱讀，在“生本教育”實驗班里成為普遍的現(xiàn)象。
在廣州市天河區(qū)華陽小學(xué)，四年級的學(xué)生，人均自主閱讀量已達(dá)到1300多萬字，相當(dāng)于課標(biāo)規(guī)定高中生閱讀量的2倍。大量閱讀帶來語文知識和能力的迅速增長。在廣州市小學(xué)生語文能力競賽中，前10名里華陽小學(xué)就占了4名。要知道，全市有1000多所學(xué)校呢。
經(jīng)常深入學(xué)校，不斷看到這些由學(xué)生創(chuàng)造的“奇跡”，郭思樂教授抑制不住自己的激動：“學(xué)生是什么？學(xué)生是一個個活生生的生命，是天作之才，是天地間多少萬年發(fā)展的精靈！生命如何偉大，我們每天在實踐中都看得到。”
“每個人都有他的天賦，他的聰明才智說也說不完！教學(xué)最大的資源是孩子本身，遠(yuǎn)比那些硬件、電腦、高科技手段都要緊得多。只有當(dāng)他的潛能真正被激發(fā)，學(xué)習(xí)效率才能真正提高�！�
學(xué)習(xí)的發(fā)生之處是學(xué)生。任何時候，都要堅定地相信學(xué)生、依靠學(xué)生。這是“生本教育”理論的一個基點，也是“生本教育”實踐的一個出發(fā)點。
“教師的最高境界，是‘不見自我’”
周偉鋒，1994年大學(xué)畢業(yè)分配到廣州四中，1995年開始上郭思樂教授的研究生課程班。郭教授的課上到哪里，他就跟到哪里去聽，號稱“‘生本教育’最忠實的追隨者”。
當(dāng)時的廣州四中，是個破破爛爛的“四類�！保麄兊膶W(xué)生，是重點高中招完了剩下來的。作為一名數(shù)學(xué)教師，周偉鋒感到自己壓力很大。
在進(jìn)行用“生本教育”方法實驗的第一個學(xué)期，他的學(xué)生看起來比別的班都要“差”一些：考試成績不如別人，課堂上還“亂哄哄”的。但到了高二和高三，“學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，根本沒辦法擋”，幾個平行班也再不能跟他們相比。
最后高考的結(jié)果，震驚了整個廣州市。周偉鋒所帶的兩個文科班，數(shù)學(xué)平均成績超過了廣州市最有名的重點高中，而且，全市文科數(shù)學(xué)成績第一名、第三名和第五名都出在他班里。
震驚之余，很多人猜測：那樣的生源，取得這樣好的成績，教師還不得“拼上命”啊。
而周偉鋒的“輕松和悠閑”，卻令人大感意外。
他說：“我講得很少，只是在關(guān)鍵的地方點撥一下。新課，不超過15分鐘。復(fù)習(xí)課，不超過10分鐘，很多時候不超過5分鐘。我把很大的主動權(quán)交給學(xué)生，靠數(shù)學(xué)本身的魅力去吸引他們�！�
“提高學(xué)習(xí)成績有很多種方法，比如反復(fù)地機械訓(xùn)練，也會有效果。但我們不同，我們‘生本教育’，是先學(xué)后教，不教而教�！�
“學(xué)生對于知識的掌握，是基于自己的思考，在互相啟發(fā)、質(zhì)疑當(dāng)中進(jìn)行的，他們的探究很深入。當(dāng)學(xué)生在課堂上有了體會和收獲，他們的學(xué)習(xí)興趣就會空前提高�！�
事實上，周偉鋒從來不苦口婆心地給學(xué)生講解那些定理和例題，而是把“發(fā)現(xiàn)問題連同創(chuàng)造性地解決問題的光榮”，都一并還給學(xué)生；他也很少檢查學(xué)生的作業(yè)，而他們卻以極大的熱情，把它完成得很好……
學(xué)生的學(xué)習(xí)成績是值得贊嘆的，但那僅僅是“能夠測量”的部分。至于學(xué)生對數(shù)學(xué)魅力的沉醉、對這門學(xué)科的熱愛和無盡的探索精神，以及三年來積極、自主的學(xué)習(xí)生活，卻是一張試卷無法反映的！
隨后的幾年，周偉鋒不僅被評為“廣東省名教師”（整個廣州市只評了8個人，他是唯一的數(shù)學(xué)教師），還成為校長、廣州市人民政府督學(xué)、市人大代表、市數(shù)學(xué)研究會會長。他社會活動很多，但一直還帶著兩個班的課。
這時，有人向周偉鋒提出：“你能夠做到，是因為你太優(yōu)秀了。我們可做不到�！�
“難道，這個辦法只有我能用嗎？”周偉鋒在心里問自己。
2004年秋天，他從華南師范大學(xué)找了兩個成績中等的實習(xí)生，在高一教了一個學(xué)期。每節(jié)課，周偉鋒只坐在教室后面，評點一下該怎么教。一個學(xué)期之后，他們結(jié)束實習(xí)回去了。到高二，他又找了兩個實習(xí)生，又教了一個學(xué)期。
盡管三個學(xué)期中，有兩個學(xué)期都是實習(xí)生在教，而學(xué)生們卻已經(jīng)學(xué)完了高中數(shù)學(xué)的所有內(nèi)容。他們立即參加廣州市的高三第一次模擬考試，成績就超過了重點學(xué)校的高三學(xué)生。等高考時，他們的平均成績大幅超過了全市6所重點高中的校平均成績。
這次“實驗”，讓周偉鋒有了說話的底氣：“連實習(xí)生都能做，還有誰是做不了的？你只要認(rèn)同學(xué)生是可以自己發(fā)展的，你只要認(rèn)同這一點，什么樣的生源、什么樣的師資都可以放開手腳去搞。”
近幾年，周偉鋒在廣東省內(nèi)外做了不下100場報告，“不遺余力地介紹、推廣‘生本教育’”。作為市數(shù)學(xué)研究會會長，他在四、五千名數(shù)學(xué)教師中施加影響，努力使他們逐步接受“生本教育”理念。以前，廣州市的數(shù)學(xué)成績在全省21個地市中排第12名，好的時候是第10名，現(xiàn)在卻穩(wěn)定在前5名，甚至前3名。
就這樣，周偉鋒和他的同行們，在課堂上餞行著“生本教育”的“先學(xué)后教，不教而教”，以同樣的輕松和悠閑，戰(zhàn)勝了辛苦打拼的“汗水主義”。
對此，郭思樂教授有一段精彩的論述。他把傳統(tǒng)的“教師苦教”比作插秧，多少年來，農(nóng)民把秧苗插得密上加密，以為付出的勞動越多，就會收獲得越多�？墒�，這樣做既折磨著秧苗的根系，又沒有給它們留出足夠的生長空間，破壞了秧苗自由生長的規(guī)律。于是，秧苗們擁擠著，無奈著，無法發(fā)展。
后來，人們發(fā)現(xiàn)了“拋秧”的方法，減少了勞動量，卻保護了秧苗，給它們帶來自由生長的歡快，也當(dāng)然地帶來了高產(chǎn)。
“回到教育問題上，我們一直在做著類似的事情�！惫紭方淌谡f，“我們的校長、家長，還有教師自己，一直以為教師做得多，是一種光榮的傳統(tǒng)，是服務(wù)充分的表現(xiàn)，教育質(zhì)量會因此提高。”
“然而，當(dāng)我們把知識劃分得十分細(xì)密、又對學(xué)生提出十分細(xì)密的要求時，學(xué)生的思維就被局限住了。他們沒有必要想什么，也想不出什么，后來是懶得想什么。實際上這就是學(xué)生對違背自然的教育的報復(fù)。他們對這種‘保姆式’的教育，并不領(lǐng)情�！�
那么，教師究竟應(yīng)該怎樣做？他的價值，又體現(xiàn)在什么地方呢？
印度哲學(xué)大師奧修把這樣一句話稱為最偉大的禱文：“當(dāng)鞋合腳時，腳就被忘記了。”腳被忘記，是因為腳處于“忘我”狀態(tài)，工作得非常好；反之，如果鞋不合腳，腳疼了，就會被時時記起。
同樣的道理，當(dāng)教育適合學(xué)生時，學(xué)生就忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己。在忘我的時刻，學(xué)生的能量就不會被教師的說教所消耗，真正出現(xiàn)投入和著迷的境界。
失去多時的人的自然本性，這時會回到學(xué)生的身上�！八麜褡匀唤绲哪穷^鹿，毛色鮮明，忽閃著黑寶石似的眼睛，處處顯示活力”。平時要花幾個鐘頭甚至幾周時間才能“教”會的東西，現(xiàn)在也許有幾分鐘、幾十分鐘就足夠了。
相反，如果教師上課的時候，竭力想收回“教”的權(quán)力，那么，他必然為自己的教學(xué)環(huán)節(jié)所計，一再打斷學(xué)生的活動，或者企圖以學(xué)生的活動為自己的表演服務(wù)。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出茫然和不配合時，他默默地動怒了，他偷偷地用力拉扯動作慢的學(xué)生……
此時，鞋子不合腳了，腳就開始反對。那些自然的、和諧的、躍動的和充滿效率的美，轉(zhuǎn)眼間就蕩然無存了！
“教師的最高境界，是‘不見自我’。他應(yīng)該是一只最合腳的鞋子。”郭思樂教授說，“他的核心任務(wù)，不是自己‘教’，而是組織學(xué)生‘學(xué)’、服務(wù)學(xué)生‘學(xué)’。他要為學(xué)生創(chuàng)造生機勃勃的、令學(xué)生‘忘我’的課堂�！�
學(xué)習(xí)心得
幾種教學(xué)理念：
1：告訴學(xué)生，3乘5等于15。
2：問學(xué)生：“3乘5等于多少？”
3：大膽的對學(xué)生說：“3乘5等于14”（什么是真正的教學(xué)？現(xiàn)在我們正在實踐開放的課堂，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在現(xiàn)實情景中，通過合作學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新知，理解新知。但真實的課堂上，教師往往因為問題設(shè)計的不到位，引導(dǎo)學(xué)生不夠恰當(dāng)，在計劃的時間內(nèi)不能完成計劃的任務(wù)，到頭來合作成了一種形式，免不了老師一講。這樣長期下去，我們的教學(xué)一直在停滯不前，學(xué)生的思維、合作和表達(dá)等能力，也沒有質(zhì)的變化。教師的三種教學(xué)理念在我心中激烈的碰撞，也讓我的思緒回到我的課堂，實驗這么長時間以來，孩子們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，到底有哪些提高，經(jīng)常的因為某些知識點掌握不夠，或不會運用，一氣之下，又站上了那神圣的講臺，自我感覺講得透徹到位，學(xué)生在練習(xí)中即能很快的、很準(zhǔn)的解決問題，可時間一長，又回到了從前，這時候心情是很失落的，反思其原因，是教師根深蒂固的沒有改變教學(xué)方式的原因，學(xué)生沒有親身經(jīng)歷知識形成的過程，就不能真正理解，更談不上運用了，我們要大膽放手，給孩子一個發(fā)展的機會和充足的時間，關(guān)注孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展。）
郭思樂的“生本教育”理論的核心：“高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠教師的教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)。教師主要體現(xiàn)在最大程度的調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
生本教育的理想：“找出一種教育方法，使教師可以少教，但學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞動，獨具閑暇、快樂及堅實的進(jìn)步�！�
生本：要求教師放棄逐句逐段的講解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，他一句的討論。（問題設(shè)計是關(guān)鍵，教師要深入研究教材，精心設(shè)計問題，真正激發(fā)學(xué)生探究問題的積極性和主動性。）
學(xué)生提的問題要靠學(xué)生自己解決。（教師要相信學(xué)生）
“先學(xué)后教，不教而教，”
學(xué)生對于知識的掌握，是基于自己的思考，在互相啟發(fā)、質(zhì)疑當(dāng)中進(jìn)行的，他們的探究很深入。當(dāng)學(xué)生在課堂上有了體會和收獲，他們的學(xué)習(xí)興趣就會空前提高�！睌�(shù)學(xué)課上，教師要把“發(fā)現(xiàn)問題連同創(chuàng)造性地解決問題的光榮”都一并還給學(xué)生。（把主權(quán)還給學(xué)生）
“插秧”與“拋秧”教師時常會剝奪了學(xué)生思考問題的機會，學(xué)生思維倍局限了，時間一長，學(xué)生也想不出什么了，后來就懶得去想了。（我們要努力變“插秧”為“拋秧”。）
復(fù)習(xí)課的上法：“先出一些稍有陷阱的習(xí)題，在課堂上重點討論其中出現(xiàn)的問題，10分鐘后，在小組里討論，答案不一致的誰的對，互相說不服的用紅筆重重的畫上三角號。然后，小組匯報：向大家介紹”最困難、最容易錯的一道題�！保ê⒆觽儾辉赋姓J(rèn)自己的錯誤，在課堂上，我試著讓出錯的學(xué)生說說當(dāng)時你是怎么想的，學(xué)生卻支支唔唔不開口，逼近了就說我沒認(rèn)真讀題。）
“新錯誤觀”在克服錯誤的過程中，兒童獲得了真知�！�
“評研”體現(xiàn)了對兒童學(xué)習(xí)人格的尊重，為他們提供了“出錯”和“改錯”的機會。（在小組內(nèi)互評互改，效果比較好，但個別差生會稀里糊涂的把正確答案抄上，還是不明白其中的真正原因。）
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