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      2. 信息技術(shù)素養(yǎng)類課程學(xué)習(xí)心得體會

        時間:2021-04-11 10:12:38 心得體會 我要投稿

        信息技術(shù)素養(yǎng)類課程學(xué)習(xí)心得體會

          信息技術(shù),是主要用于管理和處理信息所采用的各種技術(shù)的總稱。下面是小編為你帶來的信息技術(shù)素養(yǎng)類課程學(xué)習(xí)心得體會 ,歡迎閱讀。

        信息技術(shù)素養(yǎng)類課程學(xué)習(xí)心得體會

          信息技術(shù)素養(yǎng)類課程學(xué)習(xí)心得體會(一)

          在閱讀教師人文讀本的過程中,可以從中充分的學(xué)習(xí)到中華人文精神的形成、發(fā)展,傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時,從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個領(lǐng)域里所起到的作用。如,中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點(diǎn)。

          從我國學(xué)校的課程安排來看,基礎(chǔ)教育存在著明顯的重理輕文的傾向,諸如歷史、地理之類的人文課程,與國外相比,不僅教學(xué)課時少,而且教學(xué)要求低。發(fā)達(dá)國家的基礎(chǔ)教育不僅重視課外閱讀,而且對研究能力和寫作能力有較高要求,國外很多國家的學(xué)校教育從小學(xué)低年級就開始訓(xùn)練學(xué)生收集、查找、分析信息,并結(jié)合社會生活科學(xué)研究的程序?qū)懻撐,對比鮮明的。

          教師要始終把"一切為了學(xué)生"作為標(biāo)準(zhǔn),要把自己想象成學(xué)生,才能明白學(xué)生到底喜歡聽哪一類型的課程。因此,作為教師要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方式、方法,在不斷的創(chuàng)新中,最大程度地開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不斷提高教學(xué)水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學(xué)生負(fù)擔(dān),給予學(xué)生一定的自由空間來發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和開發(fā)其求知的欲望,從而使其在創(chuàng)造、開發(fā)、想象的過程中更好地使其知難而進(jìn),而最終達(dá)到學(xué)生的求知欲,使教學(xué)以全新的面貌運(yùn)用到學(xué)生的身上,得到最有效的教學(xué)效果。

          中華民族有著獨(dú)具特色的人文思想,諸如儒家的仁愛、節(jié)儉、謙讓,墨家的重實(shí)踐、任人唯賢等,得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f的人文素養(yǎng),即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系,它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果,F(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的,素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的,以提高思想道德、科學(xué)文化、勞動技動、心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。它主張因材施教,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性、主動性,使學(xué)生生動活潑,注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學(xué)中,充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個方面的優(yōu)勢,來填補(bǔ)教學(xué)過程中缺乏的教育方式,那就是以人為本。

          教育的'精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊(yùn)中,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎(chǔ),因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)是多方面能力的總體支撐,這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度,以及對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力,而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。

          信息技術(shù)素養(yǎng)類課程學(xué)習(xí)心得體會(二)

          全面實(shí)施信息技術(shù)素質(zhì)教育,全面實(shí)施信息技術(shù)課程改革是當(dāng)前 教育領(lǐng)域的一場深刻變革,作為這場變革中站在第一線的我在不斷地 學(xué)習(xí)新課標(biāo),嘗試著正確領(lǐng)會新課標(biāo)的精神和理念,期望能更好地應(yīng) 用于教學(xué)實(shí)踐,為信息技術(shù)課程建設(shè)盡自己的微薄之力。看了那篇文 章我覺得有所感觸,所以又去看了有關(guān)的知識現(xiàn)把學(xué)到的知識和大家 一起來學(xué)習(xí)。

          新課程改革的重點(diǎn)之一是如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,學(xué)習(xí)方 式的變革迫在眉睫!它關(guān)系到我們的教育質(zhì)量,關(guān)系到師生的校園生 活質(zhì)量。我們今天必須倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式,是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、 探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。這也是實(shí)施新課標(biāo)最為核心和最為關(guān)鍵的環(huán) 節(jié)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)師生互動、互教互學(xué)。

          引用沃德的一句話說"平庸的老師傳達(dá)知識;水平一般的老師解 釋知識;好的老師演示知識;偉大的老師激勵學(xué)生去學(xué)習(xí)知識。"教師們 都明白這樣一個道理:要想讓學(xué)生學(xué)到東西,學(xué)生自己得渴望學(xué)習(xí), 而不是要老師逼著學(xué)。實(shí)現(xiàn)這一學(xué)習(xí)目標(biāo)的惟一辦法就是讓學(xué)生在學(xué) 習(xí)過程中擔(dān)任主角。任何老師都不能讓人學(xué)好,學(xué)生必須愿意學(xué)習(xí), 而且努力學(xué)習(xí)才行。新課程理念認(rèn)為學(xué)習(xí)是一項參與性的活動。學(xué)生 學(xué)習(xí)的方式是實(shí)踐--不斷實(shí)踐,直到學(xué)習(xí)成為他們的第二本性為 止。而無論是自主學(xué)習(xí)還是合作學(xué)習(xí)亦或是探究學(xué)習(xí)體現(xiàn)的正是學(xué)生 親身的體驗(yàn)和實(shí)踐。聽新課標(biāo)指導(dǎo)下的老師上課,你會明顯地體會到 他們很少這樣做:在課堂上滔滔不絕地講,讓學(xué)生把每天的講話記錄 下來。相反,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)的觀念似乎是頭腦中根深蒂固的理念, 自然而然的行為。運(yùn)用蘇格拉底式的教學(xué)原則,向?qū)W生提問,鼓勵學(xué) 生討論,對話和辯論,希望學(xué)生去思考、推理和交流,其目的是給學(xué) 生足夠的機(jī)會去嘗試:體驗(yàn)成功,品嘗失敗,得到提高和進(jìn)步。這種 方法給學(xué)生傳達(dá)出信息是:教師尊重學(xué)生的意見,而且相信學(xué)生的能 力。有一句古話說,如果你認(rèn)為他們行,他們就行。

          多年來,學(xué)生已習(xí)慣于教師講、學(xué)生聽、做筆記、課后背。如何 讓學(xué)生"動"起來,老師們確實(shí)動了一番腦筋,可當(dāng)學(xué)生真的"動" 了起來以后,新的問題又出現(xiàn)了,學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),課堂氣氛空前 活躍,學(xué)生提出各式各樣的問題,有些甚至是令人始料不及的,()課堂 紀(jì)律難以控制,教學(xué)任務(wù)難以完成,最令人擔(dān)心的是考試怎么辦?課 改使學(xué)生思維變得活躍了,他們的自我意識增強(qiáng)了,甚至敢于向教師 挑戰(zhàn),教師得放下架子,學(xué)會蹲下來欣賞學(xué)生,學(xué)會換位思考,有勇 氣承認(rèn)自己有不懂的地方,愿意與學(xué)生共同探討。因此一節(jié)課,無論 怎么準(zhǔn)備,都不會盡善盡美,課堂上會發(fā)生很多事先無法預(yù)知的情況, 有時教學(xué)任務(wù)沒有完成,這是很正常的,但學(xué)生在某一方面獲得了充 分的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)肯定。

          新教材最大的特點(diǎn)是它的開放性,并且采用了現(xiàn)在比較流行的任 務(wù)驅(qū)動模式來設(shè)計教材。學(xué)生并非空著頭腦進(jìn)入教室,在日常生活中, 在以往的學(xué)習(xí)生活中,他們已經(jīng)形成了廣泛而豐富的經(jīng)驗(yàn)和背景知 識,從自然現(xiàn)象到農(nóng)家生活、社區(qū)活動,他們幾乎都有自己的看法。 而且,有些問題即便他們還沒有接觸過,沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn),但當(dāng)問題 一旦呈現(xiàn)在面前時,他們也可以基于相關(guān)的經(jīng)驗(yàn),依靠他們的認(rèn)知能 力形成對問題的某種解釋,這并不是胡思亂想,而是從他們的經(jīng)驗(yàn)出 發(fā)來推出的合乎邏輯的假設(shè)。所以,教師的備課不僅要備教材,而且 要備學(xué)生。教師從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),貼近學(xué)生的生活實(shí)際,從問題情 境出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)。這樣的課堂學(xué)習(xí)才有的放矢。

          然而這種全新的編排體例和教學(xué)要求上的變化,與教師教學(xué)習(xí)慣產(chǎn)生 強(qiáng)烈的沖突,矛盾日益突出。但我們卻堅信有了矛盾才會有改變、有 進(jìn)步教材只是一個載體,需要每一個教師去挖掘,去創(chuàng)造。教學(xué)是一 個再創(chuàng)造的過程,是對課程的不斷發(fā)展、不斷豐富的過程。新課程的 理念告訴我們拿到教材后,千萬不能就教材"教"教材,而是利用教 材組織各種各樣的活動,根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要對教材進(jìn)行調(diào)適和重 組。由于強(qiáng)調(diào)開放式教學(xué),課程資源的開發(fā)就提到日程,教材已不再 成為惟一的課程資源了。這就要求教師學(xué)會尋找、開發(fā)、制作、整合 教學(xué)資源和資料。教師在執(zhí)行新課程計劃中,開發(fā)利用校內(nèi)外的一切 課程資源,來豐富教學(xué)內(nèi)容。

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